多元化教學論文精選(九篇)

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第1篇：多元化教學論文范文

【關鍵詞】初中音樂多元化激趣應用

一、突破教材內(nèi)容，博覽中外音樂作品

音樂是世界人民共同的財富，音樂是無國界的，在學習音樂的過程中，我們應善于用一些世界名曲來激發(fā)學生對于音樂課堂的興趣。例如，《友誼地久天長》這首蘇格蘭民歌所贊頌的友誼正是初中生需要面對的事情，而這悠揚的旋律曾是電影《魂斷藍橋》的主題曲，推薦學生去看這部電影，同時欣賞這首名曲。通過鑒賞世界名曲，可以開闊學生的視野，學習人類音樂的精華，進而提高其音樂欣賞水平。

二、創(chuàng)設情境，觸發(fā)學生音樂情感

“學以致用”是教學的終極目標。當學生的情感與認知聯(lián)系起來的時候，學生情感就會被激活，興趣才能被點燃。情感與認知不是孤立存在的，而是相互依存的有機整體。在音樂教學中，教師要精心設計，積極創(chuàng)設科學、有效的教學情境，以深化教學內(nèi)容，調(diào)動學生情感，引發(fā)學生主動探究樂理知識的興趣。音樂教學內(nèi)容豐富，教師可以采用多種方法創(chuàng)設情境。言語描述情境、角色扮演體驗情境、多媒體再現(xiàn)情境等都是常用的，教師要根據(jù)教學實際需要和學生年齡特征選擇適合的方法。在學習《長江之歌》時，教師首先利用多媒體播放長江圖片，讓學生觀看、談感受。有的學生驕傲的說：“長江好長呀，不愧是黃金水道，它像一條絲帶穿過祖國的心臟，壯觀極了，在圖片中，我看到了三峽水電站，看到了長江中下游平原，看到了我國特有的古老珍稀魚類中華鱘……”還有的學生說：“通過觀看圖片，我看到長江像一條龍，眾多支流匯入，寬廣的湖面，碧綠的江水……”教師根據(jù)學生的觀看感受進行總結(jié)：“從你們的評價中我感受到了你們對長江的贊嘆、熱愛之情，作為中國第一長河，長江哺育著千千萬萬的中華兒女，讓我們一起唱出對長江的熱愛之情?！睂W生紛紛進入學習狀態(tài)。教師利用創(chuàng)設的情境，將長江之美展現(xiàn)得淋漓盡致，學生受到感染，學習歌曲的熱情被點燃，主動探究歌詞內(nèi)容和旋律。圖像的再現(xiàn)可以生動地顯示教材的內(nèi)容，激活學生的認知和情感。在音樂教學實踐中，教師利用多媒體技術(shù)向?qū)W生展示圖片，激活課堂學習氛圍，激發(fā)學生的音樂敏感度。

三、游戲方法

所謂快樂的教學方法就是寓教于樂。對于音樂課，音樂課本身就帶有娛樂性，所以快樂教學方法更容易實現(xiàn)。一般來說，快樂的教學方法一般是通過游戲方法進行的，也就是說，以游戲的方法來引起學生的興趣，當然，還有一些方法，如競爭法和模仿法。但游戲玩法也是教師經(jīng)常使用的一種方法。例如，在音樂課上，將學生分為兩大組，允讓學生以歌詞對接的形式進行游戲，并且有時間限制，最后在規(guī)定的時間內(nèi)以獲得分數(shù)最高的組獲勝。這種方法不僅能夠激發(fā)學生的積極性，還能使學生在一定程度上建立團結(jié)感。

四、合理運用現(xiàn)代信息技術(shù)

通過將現(xiàn)代教學技術(shù)引入音樂教學，不僅可以豐富音樂資源，而且可以采用多樣化的教學方法來提高學生的學習效果。因此，在教育中，教師要做好創(chuàng)新研究工作，確保教學理念和教學方法的先進性，從而達到音樂教學的目的。例如，當學生學習“奧林匹克之風”的音樂時，他們可以使用多媒體向?qū)W生展示相應的動畫，從而使學生受到圖片和文本的刺激，從而積極主動學習音樂知識，產(chǎn)生學習欲望，提高他們的審美能力。

五、競爭激趣

隨著我國經(jīng)濟和信息的快速發(fā)展，社會競爭日趨激烈，學生競爭意識的培養(yǎng)已成為實踐教學目標的重要組成部分。在初中音樂教學過程中，可以圍繞所學知識，通過競爭的方式提高學生的學習興趣與競爭意識。例如，在學習歌曲“一二三四歌”時，可以在學習完所學歌曲后，讓學生展示自己所知道的反映部隊生活的歌曲，并將其表演出來。教師可以以此制定適當?shù)莫剳椭贫?，獎勵表現(xiàn)出色的學生，激發(fā)學生的競爭意識和學習興趣。

六、戶外教學法

戶外教學方法的主要步驟是讓學生接近自然，在自由的狀態(tài)下表達出對自然的感受。這樣不僅可以讓學生感受到最原始的自然聲音，還可以促進學生對音樂的理解，在此基礎上，使學生面對實物對音樂進行更為深刻的理解。就以《茉莉花》來說，如果教師將學生帶領到茉莉花樹下，讓學生與茉莉花進行近距離的接觸，并加以觀賞，然后教師再對歌詞進行進一步的解說，這樣學生就對《茉莉花》有了更為深刻的認識了，并且借景抒情、寓情于景一直都是抒發(fā)的最好狀態(tài)。這樣就能夠在一定的程度上提高學生對音樂的注意力了。

第2篇：多元化教學論文范文

1多元化教學法的特色

在教學過程中,注重傳統(tǒng)的教學方法與現(xiàn)代教育技術(shù)和手段結(jié)合,在傳授知識的基礎上,更加突出能力、智力的培養(yǎng),有效活躍課堂氛圍,加強師生互動,使學生從被動的接受變?yōu)橹鲃拥膶W習,教學相長,有益于教學質(zhì)量的提高。

2多元化教學法在中醫(yī)基礎理論教學過程的實踐

2.1醫(yī)林故事、傳統(tǒng)文化的導入法

國內(nèi)外大量的教學實踐研究證明,傳統(tǒng)的教育模式仍然在高校教學中占據(jù)極重要的地位［1］。多元化教學是秉承傳統(tǒng)教育模式的豐富和完善。如中醫(yī)基礎理論“緒論”之中醫(yī)學理論體系的發(fā)展,講授金元時期的劉完素時,可用故事導入。劉完素以“火熱論”而名著醫(yī)林,他理論上的獨樹一幟,得益于《素問·至真要大論》中病機十九條的啟迪,十九條病機中論屬火的病機約占四分之一,且劉完素生于北方,風土剛燥,素體陽盛,又處宋金交戰(zhàn),疫病流行,用《局方》溫燥之品治療所發(fā)熱病,常無療效,故此劉完素用藥主張寒涼藥,為“寒涼派”代表人。通過故事導入,讓學生深知對中醫(yī)經(jīng)典理論的傳承和創(chuàng)新。中醫(yī)理論植根于中國的傳統(tǒng)文化,對于“中醫(yī)學的哲學基礎”之陰陽學說的講解,應引入中國的傳統(tǒng)文化。可借助《易經(jīng)》中“陰陽”概念、圖形,幫助學生理解中國古代的樸素哲學觀,讓學生意識到傳統(tǒng)文化的科學內(nèi)涵,中醫(yī)理論的學習不僅是醫(yī)學診療、防治疾病技術(shù)的學習,更是一種對中國傳統(tǒng)文化的學習與發(fā)揚。

2.2中西并重,實驗教學法

中西醫(yī)學理論體系的構(gòu)建及其思維方式雖有差異,但都是以人的生理、病理為研究內(nèi)容,因而其知識點也可相互貫通聯(lián)結(jié)［2］。隨著現(xiàn)代科學的發(fā)展,使中醫(yī)學理論與當代前沿科學相溝通,許多中醫(yī)學理論的奧秘得以逐步揭示。應在中醫(yī)基礎理論教學中引入一些現(xiàn)代科學實驗研究方法和手段,如“氣與津液的關系”,可通過灌胃麻黃水煎液,觀測小鼠發(fā)汗的情況,與正常對照組耐缺氧的死亡時間的比較理解“津傷耗氣”的理論；通過灌胃人參水煎液,觀察補氣藥對小白鼠凝血時間的影響,強化對“氣能攝血”理論理解［3］。同時培養(yǎng)學生根據(jù)中醫(yī)思維規(guī)律,應用現(xiàn)代科學知識和技術(shù)解決中醫(yī)問題的能力。

2.3實驗法、病案法與知識拓展法的有機結(jié)合

藏象,源于《素問·六節(jié)藏象論》,是中醫(yī)學特有的關乎人體生理病理的系統(tǒng)理論,是中醫(yī)學的核心理論體系,是中醫(yī)基礎理論的重要內(nèi)容,故此對此部分內(nèi)容的講解應注重多元化教學法的有機結(jié)合、合理利用。如講解“心主血脈”的生理功能,可通過給大鼠頸靜脈插管法,連接心動圖機,記錄Ⅱ?qū)?lián)心電圖,較直觀地觀察烏頭堿對心臟的毒性反應所出現(xiàn)的室早、室速、室顫的實驗效果,理解所學的理論知識,熟悉炙甘草湯益氣補血復脈在抗心率失常中的應用。如講授“肝主疏泄,調(diào)節(jié)生殖”時,可以列舉案例：一對年輕夫婦結(jié)婚3年未孕,各種檢查未發(fā)現(xiàn)異常,吃了很多中西藥無效,心理壓力很大。后來領養(yǎng)了一個小孩,1年后妻子懷孕了。經(jīng)過解釋,學生自然明白了：原來人體是一個有機整體,壓力增加,情志不暢時,會出現(xiàn)“肝郁氣滯”,肝不能正常行使疏泄功能,就會引起女方排卵紊亂、月經(jīng)不調(diào),或男方排精障礙,從而導致不孕。在這里,“肝”是通過調(diào)暢情志來調(diào)節(jié)生殖的。通過分析,學生很容易把理論與實踐聯(lián)系起來,這樣既激發(fā)中醫(yī)專業(yè)學習興趣,同時又強化教學效果。理論與學科前沿接觸,反映最新的學術(shù)成果,使學生真正感悟到古老的中醫(yī)理論、中醫(yī)學永恒的魅力。將語言古奧、強于思辨的中醫(yī)理論知識,輔之以相關的現(xiàn)代醫(yī)學知識來闡釋,以講授“腎主骨生髓”的內(nèi)容為例,可引入現(xiàn)代醫(yī)學研究內(nèi)容,西醫(yī)發(fā)現(xiàn)腎與骨在發(fā)生學上是同源器官,皆發(fā)生于胚胎外層；西醫(yī)的腎臟具有分泌促紅細胞生成因子的功能,能刺激骨髓紅細胞的生成?？梢宰寣W生更好的理解臨床上骨骼、骨質(zhì)異常、貧血等疾病應該從腎來論治的理論基礎,既拓寬學生視野,有鞏固和加深了對中醫(yī)學相關知識的理解掌握。

2.4仿真情境與動漫視頻教學法

仿真情境教學可用于真實,實驗無法實現(xiàn)或者表現(xiàn)不清楚的教學中,從而達到一種傳統(tǒng)教學模式不能達到的效果。在中醫(yī)基礎理論課程教學中,可以利用現(xiàn)代計算機虛擬技術(shù)把舌診、脈診、陰虛、陽虛等中醫(yī)學臨床中的抽象癥狀和體征以形象生動的形式直觀地呈現(xiàn)出來。使教學內(nèi)容變得具體生動［4］。如對于血液循行、經(jīng)絡的走向的講授,可進行仿真人體血液循行。如“病因病機”的解讀,其中關于“六致病”、“陰陽失調(diào)”可制作動漫或者拍攝錄制的形式表達風、寒、暑、濕、燥、火之邪的性質(zhì)與致病特征；陰陽偏勝偏衰、陰陽互損動態(tài)圖。七情內(nèi)傷影響病機的相應臨床表現(xiàn)可以從大家熟知的電影、電視劇中獲取視頻影像素材,如“喜則氣緩”可用“范進中舉”的視頻；“怒則氣上”可選《三國演義-孔明三氣周公瑾》的片段來呈現(xiàn),能有機地將視聽結(jié)合起來,聲像并茂,幫助學生將枯燥乏味、空洞抽象、難以描述和理解的教學內(nèi)容直觀、形象地表達出來,讓學生如身臨其境,彌補了學生缺乏臨床感性認識的不足,加深了對教材內(nèi)容的理解與記憶,達到理性知識與感性認識高度統(tǒng)一。

2.5學生授課體驗法與討論法

“體質(zhì)”部分內(nèi)容比較通俗易懂,適宜學生自主授課方式為主導,讓學生體會“講臺上下”、“學與教”的不同。應用理論知識全體學生來辨別自己的體質(zhì)類型,并且共同討論不同體質(zhì)的用藥宜忌及如何指導養(yǎng)生,使知識能夠當堂吸收,學以致用。

2.6網(wǎng)絡課程教學法

可將中醫(yī)基礎理論全部教學課件、部分教學錄像及內(nèi)容豐富的音頻資料上傳于網(wǎng)絡課程,為學生提供多種學習途徑；同時也將教學大綱、教學方案、習題庫、模擬試卷等上傳,方便學生復習、自測。在此網(wǎng)絡平臺中建立在線網(wǎng)絡論壇、公開教師電子信箱,開展內(nèi)容豐富的學術(shù)討論,及時解答學生提出的疑難問題,有利于發(fā)揮學生學習的自主性,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力,為學生自主學習創(chuàng)造了良好環(huán)境。

3小結(jié)

第3篇：多元化教學論文范文

【關鍵詞】小學語文 教學評價 多元化

《語文課程標準》中指出：“語文課程評價的目的不僅是為了考察學生達到學習目標的程度，更是為了檢查和改進學生的語文學習和教師的教學，改善課程設計，完善教學過程，從而有效地促進學生的發(fā)展?！币虼耍n改背景下的課堂教學評價應堅持以人為本，提高學生的語文素養(yǎng)，促進學生的發(fā)展為根本目的，不是為評判學生的優(yōu)劣，對學生進行分等鑒定。在教學實踐中，應充分發(fā)揮評價的診斷、導向、激勵、啟發(fā)、改進、創(chuàng)造的功能，關注個體的進步和多方面的發(fā)展?jié)撃埽⒅卦u價方式多元化和科學化及學生在學習的過程中表現(xiàn)出來的情感、態(tài)度、價值觀等，關注成功體驗的開放性評價體系。

美國心理學家加德納提出的多元智力理論，直接影響教師的“學生觀”和重新建構(gòu)的“智力觀”、“教育觀”。教師應從多角度來評價、觀察、接納、賞識學生，發(fā)現(xiàn)并發(fā)展學生的潛能。而這正是新課程學生評價所倡導的改革方向，評價內(nèi)容多元，評價標準分層，了解學生發(fā)展中的需要，幫助學生認識自我，建立自信，建立促進學生全面發(fā)展的評價體系。

1．評價內(nèi)容多樣化。從有利于提高學生語文素養(yǎng)的目的出發(fā)，改變以往的小學語文教學評價重學科知識系統(tǒng)、輕語文綜合能力，重智力素質(zhì)、輕態(tài)度習慣的片面性。重視對知識與能力、方法與過程，情感與態(tài)度進行全面評價，具體范圍包括識字與寫字、寫作、口語交際和綜合性學習的能力等項目。這些內(nèi)容，有的可以劃歸認知領域，有的則屬于非認知領域。

認知領域的評價，要重視學生基本知識點的測評，是要重視他們語文能力發(fā)展水平的測評?！墩Z文課程標準》提出的評價內(nèi)容有：識字與寫字、閱讀、寫作、口語交際、綜合性學習的能力。非認知領域的評價主要包括學習態(tài)度、習慣、興趣等。這些因素是學生進行語文學習的動力性因素，也是小學語文教學評價的重要內(nèi)容?！墩Z文課程標準》提出非認知領域評價內(nèi)容有：識字與寫字、閱讀的態(tài)度，寫作興趣，與人合作態(tài)度，文明禮儀素養(yǎng)，探索精神和創(chuàng)新意識，學習的自主性和積極性。

2．評價標準多樣性。評價標準是進行教學評價的衡量尺度，是教學評價得以進行的前提與依據(jù)。傳統(tǒng)的小學語文教學評價受教育評價選拔淘汰目的的影響，追求一元化的價值觀，使學生個性差異被抹煞，教學評價的科學性和激勵功能受到了嚴重的影響。為了優(yōu)化教學評價，可以從以下三個方面努力：

2．1允許不同學生異步達標。能提前達標的學生，教師以此為基礎，為他們創(chuàng)造條件，促進學生掌握更多的知識、能力，發(fā)展特長。不能按時達到的學生，教師幫助他們找到問題的癥結(jié)，幫助他們改進，實行延遲評價，使他們在接受評價過程中感受到成功的喜悅。

2．2實施因人而異的多層評價策略。我們要尊重差異，并采取分層評價的策略，有助于每一層次的學生確立自我發(fā)展的信心，都能及時看到自己的進步和成功，都能在不同程度上發(fā)展和提高。

2．3多用開放式的問題測評學生。評價學生的語文學習質(zhì)量，在測評題目上不要拘泥于知識的記憶，應該讓學生學習運用知識解決實際問題，或?qū)δ硞€問題發(fā)表獨到見解，提出自己的設計和創(chuàng)意。

3．評價方式多元化?？茖W的評價方法是實現(xiàn)正確評價目的，落實全面評價內(nèi)容，執(zhí)引靈活評價標準的保證。如何使老師的評價促進每個學生的發(fā)展呢？本人認為可以從以下幾種評價方式去努力：

3．1實施分層評價。在課堂教學中樹立全面正確的差異觀，立足學生現(xiàn)實存在的差異，著眼與學生發(fā)展的差異，實施有差異的教學，促進有差異的發(fā)展。課堂中分層教學、分層評價可以滿足不同學生的不同需要，讓每一個學生都能體驗到成功的快樂，以此來激發(fā)學生的學習積極性。如分層測試題中注重針對學生對課文的內(nèi)容與知識的記憶、內(nèi)容的理解與應用等方面進行考察。

第4篇：多元化教學論文范文

近年來，多元文化現(xiàn)象引起中俄兩國語言學家和社會學者的廣泛興趣，陸續(xù)出版了一系列集理論性、現(xiàn)實性和實用性為一體的論文、專著等研究成果。不同民族人們之間的交往、接觸日趨頻繁，有利于實現(xiàn)文化上的共鳴。俄羅斯具有多元文化共存的歷史傳統(tǒng)，在當代仍然呈現(xiàn)出多元文化的格局。

二、多元文化與俄語詞匯

語言既具有人類的心理屬性，又具有人類的社會屬性，即是人類刻有社會文化印記的一種現(xiàn)象。詞匯作為最能反映民族文化熱點的語言要素，它常常敏感、迅速地反映出社會生活和社會思想的變化。彼得改革、衛(wèi)國戰(zhàn)爭、十月革命、蘇聯(lián)解體、普京執(zhí)政這一系列重大史實事件都在詞匯層面刻畫出烙印。時代和歷史賦予詞語豐富的社會文化蘊含，或在詞匯意義的基礎上承載文化象征義、文化比喻義、或附加文化引申義和文化色彩義。多種文化元素在詞匯層面展示出豐富、精彩的內(nèi)涵。具體與抽象、物質(zhì)與精神、有形與無形在多元文化的語境中彼此交織、互為觀照。它們豐富了俄語詞匯，充實了教學內(nèi)容，讓學習者感受到異域文化的色彩紛呈和西方文化帶給俄語的強大沖擊。詞匯更新速度加快，手機詞匯、股市詞匯為21世紀俄語注入了時尚和活躍的元素。特別是網(wǎng)絡流行語具有詞匯構(gòu)成類型多樣，表達方式新穎、幽默，私語化程度明顯等特點，對現(xiàn)代俄語詞匯的發(fā)展有著積極和消極的雙重影響。在一定程度上是時代文化的反映，是語言發(fā)展的必然。歷史發(fā)展，社會變革構(gòu)成宏觀的文化語境，影響著詞匯的更新，也向教與學提出了與時俱進的要求，傳授文化背景知識，培養(yǎng)學生的文化素質(zhì)和跨文化交際能力顯得尤為重要。

三、傳統(tǒng)的俄語詞匯教學模式

洪堡特指出，詞是“事物在心靈中成像的反映”。有了詞語，人就創(chuàng)造了一個概念和意義的世界。詞匯不僅是語言系統(tǒng)最重要的層面之一，而且是語言系統(tǒng)賴以存在的主要支柱。如果詞匯貧乏，詞義含混，就會造成理解和表達的障礙。語言學家威爾金斯曾經(jīng)說過：“沒有語法，人們表達的事物寥寥無幾，而沒有詞匯，人們則無法表達任何事物?！蔽覈咝I(yè)俄語詞匯教學一方面受到關注，另一方面也受到傳統(tǒng)模式的影響和制約。在傳統(tǒng)的俄語教學中，重視詞匯基本意義及數(shù)量的掌握，輕視詞匯意義的內(nèi)涵及外延。片面孤立地記憶，忽略文化因素以及具體的語境背景導致學生的識記能力很強，但運用能力偏弱。師生對詞匯辨析非常重視，有時甚至要把近義詞、同義詞、形近詞、易混詞逐一詳查，厘清細微差別，費時費力，導致學生言語技能訓練時間的減少，其效果必定是事倍功半。四、多文化語境下俄語詞匯教學的應對策略隨著外語教學理念的更新、俄語生源的改變、課堂時數(shù)的限制，專業(yè)四八級考試的導向，新版教學大綱的推行，我們也改變了原有的做法，突破傳統(tǒng)的新型詞匯教學改革可謂大勢所趨。

（一）詞匯教學的內(nèi)容

近年我國俄語學科的人才培養(yǎng)模式、課程設置、教學內(nèi)容等方面與社會對俄語人才的需求已經(jīng)不完全匹配，俄羅斯國家、社會和俄語語言自身都發(fā)生了很大變化。2012年10月《高等學校俄語專業(yè)教學大綱》（第二版）已經(jīng)出版發(fā)行，《大綱》中明確規(guī)定：基礎階段學生應掌握的詞匯量為3500-3800詞，其中積極掌握2200-2400詞，提高階段俄語詞匯認知總量應達8000詞，積極掌握4000-5000詞。

（二）詞匯教學的探索與策略

計算機輔助研究、心理語言學研究、應用語言學研究從不同學科視角對詞匯教學獻計獻策，推動了研究進程的深度和廣度。提議從掌握構(gòu)詞規(guī)律理解詞義、歸納詞匯類別、分組加以記憶等幾大角度進行詞匯教學，并列舉出了提高詞匯量的一些做法根據(jù)字母表記錄單詞；根據(jù)正字法（拼寫特點）將單詞分組；將各種詞性的同根詞分組；按同義詞—反義詞分組；根據(jù)主干詞寫文；利用詞源學知識指導詞匯記憶等。除此之外，也充分考慮到培養(yǎng)興趣、發(fā)展邏輯和抽象思維能力以及口、筆語同等重視等多個方面的問題?，F(xiàn)代教學法研究已經(jīng)深刻意識到了詞匯教學在外語教學過程中的重要性，從詞匯教學的圖式認知理論、詞匯的理據(jù)理論、詞匯教學的策略和教學效果的檢測方式等方面進行積極探討，力求最大限度地發(fā)展學生的思考力、分析力，提高識記能力和運用能力。作為重點教學內(nèi)容之一的詞匯背景與民族文化差異問題在《大綱》中有較為詳細的說明。詞的背景意義和文化伴隨意義（包括不對應詞背景詞、伴隨意義詞，俄語詞匯的民族文化特點（包括人名、地名、動植物、顏色、數(shù)字、民俗形象、文學形象、熟語），新詞和外來詞的來源及特點被列入詞匯教學的重要組成部分，體現(xiàn)出濃郁的時代色彩和文化氣息?？朔鹘y(tǒng)教學法的弊病，結(jié)合目前俄語教學現(xiàn)狀，以相關學科理論知識為指導，以貫通性文化主題為圓心，以形象語義場為輻射，借助俄語國家語料庫科學、全面、系統(tǒng)地就上述問題展開研究，有助于探尋出多元文化語境下俄語詞匯教學方面的新途徑。

1.解讀詞匯背景知識

追溯至上世紀50年代，當時的蘇聯(lián)在宇航學領域取得了令世界矚目的成就。宇宙飛船代號（前者的變體形式）的命名反映出歷史、經(jīng)濟、地理等系列因素的影響，也傳遞當時俄羅斯的民族精神、社會意識。它們在俄語中都是具有積極內(nèi)涵的詞語，潛隱著開端、誕生、青春等聯(lián)想伴隨意義。上世紀70-80年代，隨著俄羅斯航天技術(shù)日趨強大，寓意的強國理念。在蘇聯(lián)不復存在后，開始啟用Заря一詞。這些稱名可以視作俄羅斯在不同發(fā)展階段民族文化的映像和積淀。從2002年起，包括奧地利、比利時、西班牙等在內(nèi)的12個國家加入歐盟，共同認可一種盟內(nèi)貨幣—歐元（евро）。該詞是通過對Европа一詞截短而成。在20世紀初它只是英語中的一個前綴，后來進入歐洲其他語言中，呈現(xiàn)出明顯的國際化傾向。政治、經(jīng)濟局勢、科學、技術(shù)、文化等領域全球化加速了國際性語素復雜化、普及化的進程。俄語對евро的借用從20世紀50年代開始，鑒于這一詞素構(gòu)詞能力的迅速提升，所構(gòu)之詞屢見于旅游、經(jīng)貿(mào)、建筑、服務、醫(yī)療、交通等各類話題。到了90年代中期以獨立名詞的身份被加以借用。Евро已經(jīng)超越了詞語本身的限制，成為多義性的象征，新的社會、經(jīng)濟和政治聯(lián)盟的象征。背景知識溯源將詞匯教學置于廣闊的空間與平臺，給學生以啟迪，拓寬了他們的思路和想象域，收效可想而知。

2.應用語義場理論

曾選取“樹木/植物”這組形象語義場，該場又可以描述成幾個子場。所有列入的形象單位具有語義“樹木/植物”的本義，而轉(zhuǎn)義旨在對人進行各個方面的評價性描述。圍繞主話題呈現(xiàn)詞匯，進行詞匯訓練。這種設計在很大程度上體現(xiàn)了語義場理論的思想。

3.采用圓周制教學法，擴展層級主題鏈

教學圓周是教學法文獻中常用的術(shù)語，借自數(shù)學同心圓概念，表示同一平面上同一圓心而半徑不同的圓。俄羅斯語言學家據(jù)此提出的圓周制教學理論借用同心圓的概念使教學層層深入，圓心是貫通性文化主題—與人類現(xiàn)實某一重要的領域相關，在內(nèi)容上圍繞同一主題、具有提出問題性質(zhì)的的教學材料，它在語言教學過程中經(jīng)常出現(xiàn)，并執(zhí)行組織功能，按照一定的層級構(gòu)成，具有高度的語言、交際和文化價值。在詞匯層面表現(xiàn)為語言單位的集合。彭文釗博士在《如何進行主題文化概念的課堂教學？———以概念的圓周制教學為例》一文中對此有較為詳細的解讀：在第一級教學圓周的構(gòu)成上，包括孤立的詞匯、成語和格言組成?；A詞匯的構(gòu)成形式是詞匯表，是核心結(jié)構(gòu)，量小而抽象。第二級教學圓周形成語言文化場的中心結(jié)構(gòu)。這是根據(jù)文化主題給出的不單單是一個個的詞，二應當是詞匯群組，沃氏稱之為詞匯語義群組ЛСГ，它是有共同語義和共同稱名的詞匯、成語、格言單位的集合，包括派生的限定搭配和述謂搭配。第三極教學圓周給出的是包括專門、專業(yè)或術(shù)語性詞匯，涵蓋文學、藝術(shù)等更加寬泛的領域。三級的教學目的依次為實現(xiàn)交際—專業(yè)提升—擴展領域。應當指出，貫通主題在實際教學中得以實現(xiàn)，但是它的重要性沒有受到足夠的關注。借用圓周制教學以及貫通性文化主題的概念，有助于挖掘和凸顯俄語詞匯文化內(nèi)涵。它構(gòu)建出新的途徑和模式，揭示詞匯擴展的內(nèi)在機制和過程，可以有效地提高俄語詞匯教學的知識性、趣味性、文化性。

四、結(jié)語

第5篇：多元化教學論文范文

關鍵詞： 多元文化教育 大學體育課 課程狀況 改革要點

我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，五十六個民族共同創(chuàng)造了中華民族大家庭。我們既強調(diào)中華民族的一體化，又承認各民族間存在的差異性。而現(xiàn)實是“面對全球化趨勢和大文化沖突，當前我國大學體育課教育，缺乏主動應對多元文化的觀念。我們的學生既缺乏對世界文化的判斷、選擇和認同，又缺乏對民族文化的理解、接納，還缺乏對豐富文化資源進行選擇的能力和跨文化的交流能力”。

1.多元文化教育的內(nèi)涵

從教育社會學的角度看，多元文化教育追求的是教育公正和平等；從教育哲學的角度看，它體現(xiàn)了對學習者主體性的尊重；從教育心理學的角度看，它符合人們對知識和學習的新認識。多元文化教育既反映了教育平等理念，又體現(xiàn)了對學習者主體性和自主性的尊重，還符合了新的知識觀和學習觀。

2.多元文化教育背景下我國大學體育課課程狀況

2.1多元文化教育理念的缺失。

我國學校長期課程管理權(quán)集中，采用全國材，忽視民族差異，無視少數(shù)民族學生的文化、心理，課程內(nèi)容極少反映少數(shù)民族歷史文化及其對國家的貢獻。學校課程這一最有效的文化傳承工具因主流文化的強勢，將少數(shù)民族體育文化邊緣化。教育行政主管人員、學校領導、普通教師對多元文化教育的目標、理念了解非常有限，對學校課程所承擔的多元文化教育的責任認識不足。國家對各個少數(shù)民族的特殊性關注太少，對學校多元文化教育和多元文化課程、民族地區(qū)課程、校本課程、達成各種文化的平等化課程的研究不夠。

2.2少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化在學校課程中的失語現(xiàn)象。

我國大學體育課程主要以漢文化為中心，以漢族的價值觀為主導，少數(shù)民族文化的價值在課程中被忽視，因此部分少數(shù)民族文化在學校課程中處于一種失語狀態(tài)。大學體育課程中民族體育文化的缺失，導致無法滿足少數(shù)民族學生民族依附的基本需要，民族學生對本民族體育文化及其他少數(shù)民族文化價值的認識不足，難以產(chǎn)生民族認同和自豪、自尊的民族情感。事實上，這種單一的學校體育課程文化，也剝奪了學生對文化選擇的權(quán)利和機會。

2.3傳統(tǒng)的課程管理制度成為多元文化教育課程改革的羈絆。

高度集中的課程管理模式，使學校的課程管理自極為有限，使學校多元文化課程改革遭遇制度上的障礙。課程設置的統(tǒng)一要求，無法突出多元文化的特點與要求，不利于照顧各民族學生的文化心理差異、滿足不同民族學生的興趣愛好，也使得多元文化教育課程缺乏成長空間。學校和教師受專業(yè)自的限制，校本課程開發(fā)的意識薄弱，能力十分有限，各民族地區(qū)極為豐富的民族體育文化課程資源閑置浪費。

2.4缺乏學校多元文化教育課程體系。

我國大學體育課程的多元文化教育課程從目標到內(nèi)容、實施要求、評價標準都沒有完整的體系。學校課程內(nèi)容的選擇以漢族文化為中心，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化及其價值在學校課程中得不到反映，各少數(shù)民族的民族精神和情感在學校課程中沒能充分體現(xiàn)；教材的編寫少有考慮少數(shù)民族學生特有的文化背景和地區(qū)自然生態(tài)環(huán)境，致使學生存在對教材內(nèi)容的陌生感，影響少數(shù)民族學生的智力開發(fā)和學業(yè)成就；課程的實施與評價都沒有為學生提供體現(xiàn)多元文化教育特點和需要的模式和方法。

3.大學體育課多元文化教育課程改革要點

3.1轉(zhuǎn)變單一的學校課程文化，樹立多元文化教育理念。

多民族共存與多元文化的發(fā)展，既是我們的國情，又是國家的財富。民族傳統(tǒng)體育文化是民族發(fā)展的重要內(nèi)容，各民族的體育價值觀念和體育文化習俗帶給全國人民豐富的精神生活、更加多樣的思維方式及更為色彩斑瀾的社會文化。通過將多元文化共存的理念滲入到國家課程、民族地區(qū)課程、校本課程，達成各種文化的平等溝通、理解尊重。同時，也要培養(yǎng)、生成教育行政人員、教師的多元文化教育理念，這樣才能保證我國文化多樣性在大學體育教育過程中得以體現(xiàn)。

3.2把握新課程賦予學校、教師的專業(yè)自，研發(fā)校本多元文化課程資源。

《基礎教育課程改革綱要（試行）（2001年）》明確指出：“學校在執(zhí)行國家課程和地方課程的同時，應視當?shù)厣鐣⒔?jīng)濟發(fā)展的具體情況，結(jié)合本校的體育傳統(tǒng)和優(yōu)勢、學生的興趣和需要，開發(fā)或選用適合本校的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育課程?！毙抡n程賦予學校和教師更大的專業(yè)自，使學校和教師能切實參與到課程改革的實踐中，各學校都應該自主進行課程開發(fā)，充分發(fā)揮學校和教師在多元文化課程改革中決策、設計、開發(fā)、實施、評價的自主性和創(chuàng)造力，做實校本多元文化課程。

3.3重新認識學校的課程功能，滿足多元文化教育課程實施的需要。

新課程改革的核心目標就是課程功能的轉(zhuǎn)變。因此，多元文化課程不僅是知識、技能的傳授，更重要的是價值觀與情感的培養(yǎng)，是跨文化運作能力的培養(yǎng)。它不僅是一種知識課程，而且更是一種體驗課程。情感上的認同起著至關重要的作用，學生在深入體驗的基礎上才可能對體育文化作出意義解釋和構(gòu)建生成。這樣多元文化課程的實施需要學生更多地走出校門，在真實的民族體育文化環(huán)境中，在文化活動實踐中去感受、體驗、發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)。也只有這樣才能培養(yǎng)學生對本民族體育文化及異族體育文化的真正理解、尊重。

3.4加強學校課程管理，建構(gòu)多元一體的課程體系。

多元文化課程體系的設計與建構(gòu)并不是要廢棄原有的課程，而是在原有課程基礎上解構(gòu)重組。多元是指課程設置既包括主體民族體育文化又包括各少數(shù)民族體育文化的學習內(nèi)容，一體是指多元文化教育課程設置要在國家教育方針、政策的指導下進行，這樣能使中華民族多元一體的教育課程編制既符合國情，又符合各民族的實際特點，還把各民族體育文化融為一體反映到課程內(nèi)容中去。

參考文獻：

［1］鄒文.淺談美國多元文化教育實踐.歷史教育問題，2003，（2）：51.

［2］裴娣娜.多元文化與基礎教育課程文化建設的幾點思考［J］.教育發(fā)展研究，2002，（4）.

第6篇：多元化教學論文范文

1.傳統(tǒng)聲樂教學模式存在的弊端

表達人類感情是音樂的主要特點，但在傳統(tǒng)的教學模式中，只一味地注重理論知識的灌輸，而忽略了學生表達和釋放感情的欲望，忽略了學生的主體作用，難以激發(fā)學生的潛能。另外，當前國內(nèi)的聲樂教學往往強調(diào)聲樂專業(yè)知識傳授的系統(tǒng)性和完整性，而較少關注學生的精神感悟、文化理解、環(huán)境認知等專業(yè)知識外的認知，易導致學生雖有較強的理論知識，但對音樂作品中的意境難以正確把握。聲樂是一門技術(shù)性和實踐性均較強的藝術(shù)，聲樂表演等實踐性的課程在提升學生聲樂技能方面有著重要的意義，但傳統(tǒng)單一化的教學模式中，大多只重視專業(yè)理論知識的教學，在課程編排中，專業(yè)理論課程和普通文化課在教學中所占的比例大，而實踐性課程則較少，不利于學生實踐能力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)教學模式中存在的弊端直接影響到聲樂教學質(zhì)量的提高，這也就要求聲樂教學模式必須進行改革，才能進一步發(fā)展。

2.課程教學改革的要求

新的《全日制義務教育音樂課程標準》中，強調(diào)審美體驗是聲樂的核心，在聲樂教學中，應當使教學內(nèi)容生動有趣、豐富多彩，同時要求聲樂教學應重視學生的主體作用，尊重不同個體不同的音樂體驗和學習方式，提倡樹立多元化的理念;素質(zhì)教育是針對應試教育提出的，在素質(zhì)教育理念下培養(yǎng)的人才應具備理性素質(zhì)、感性素質(zhì)、情感素質(zhì)和身心素質(zhì)，這就要求在教學過程中，應當注重情感的培養(yǎng)及文化修養(yǎng)的提升，注重個性化的發(fā)展，從而使學生的四種素質(zhì)得到充分而全面的發(fā)展。新課程標準和素質(zhì)教育的要求，既強調(diào)了聲樂改革發(fā)展的必要性，也為聲樂教學的發(fā)展指明了方向。

3.多元化教學體系初步形成

隨著多元化時代的到來，多元化理念已滲透到各學科教學中的方方面面，多元化理念在教學中的實踐應用，使得多元化的教學體系初步形成，包括多元化教學內(nèi)容、多元化教學方法、多元化教學評價等，各學科多元化教學體系的形成，為聲樂教學模式的多元化發(fā)展提供了可參考借鑒之處。

4.信息化建設為教育多元化奠定了基礎

隨著計算機技術(shù)和信息技術(shù)的普及，院校的信息化建設水平逐漸提高，促進了教學環(huán)境、教學方法、教學評價等網(wǎng)絡化、多元化變革，網(wǎng)絡世界的豐富與廣闊、多形態(tài)交流方式、超現(xiàn)實運作功能等，能夠從技術(shù)上支持教與學的密切交流，從根本上激發(fā)教與學的創(chuàng)新，促進教育的科學發(fā)展。

二、多元化時代下聲樂多元化教學模式的發(fā)展方向

1.分層教學模式

分層教學是根據(jù)學生的知識水平、學習能力、潛在能力等，將其分為不同的層次進行分類指導的一種教學模式，是多元化時代下形成的最具代表性的教學模式之一，現(xiàn)階段，在國內(nèi)各學科教學中得到了廣泛的應用。分層教學承認了學生的個性差異，即不同學生的能力、智力等方面存在著不同，是一種因材施教的方法，在教學實踐中，教師根據(jù)學生的知識水平，制訂有針對性的教學計劃，符合多元化的理念。在聲樂教學中，運用分層化教學，采用一定的分層形式，根據(jù)學生的潛質(zhì)、能力和水平，結(jié)合不同教學內(nèi)容的安排，將學生隱性地劃分為不同的層次，實施小組教學，不僅尊重學生的基礎和個性差異，還能節(jié)約教學資源，提高教學效率。聲樂教學的分層教學，在根據(jù)學生實際情況對學生進行分層的基礎上，還應進行備課分層、目標分層和評價分層。圍繞聲樂教學大綱，根據(jù)學生的認知能力對教材進行分層;根據(jù)學生的分層情況和教學內(nèi)容制定不同的目標，使不同層次的學生都能取得一定的進步。

2.注重文化修養(yǎng)的教學

深厚的文化素養(yǎng)能夠培養(yǎng)學生的藝術(shù)審美感，使學生在演唱中更好地領悟到作品的內(nèi)涵，把握作品的情感，在創(chuàng)作中能夠提升學生的境界。因此，在多元化教學中教師也應當注重培養(yǎng)學生的文化素養(yǎng)，提升學生的文化修養(yǎng)。聲樂課程要求學生所具備的文化素養(yǎng)除涉及聲樂專業(yè)的專業(yè)文化素養(yǎng)外，還要求學生應具備社會科學、自然科學中一些相關的基礎性知識和聲樂曲目所涉及的背景等影響著聲樂文化的相關文化素養(yǎng)。在聲樂曲目練習中，教師應為學生講述曲目相關的案例，將文化修養(yǎng)的培養(yǎng)與情感體驗的培養(yǎng)相結(jié)合，引導學生明確文化修養(yǎng)在聲樂學習中的作用和重要性，還可帶領學生參觀本地音樂藝術(shù)展，讓學生受到濃厚的音樂文化氛圍的感染，同時使文化修養(yǎng)的教育更加生動活潑，提高學生的學習興趣。

3.情感教育模式

情感體驗是演唱者聲音質(zhì)量、動作表情及演唱效果的重要影響因素，“情動于中，故形于聲?！眱?nèi)在情感體驗而引發(fā)的藝術(shù)表現(xiàn)和審美不僅影響著演唱者的聲音質(zhì)量，對于演唱者創(chuàng)造力也有著重要的影響。豐富的情感體驗能夠激發(fā)個體表演和創(chuàng)作的欲望，從而更好地表現(xiàn)曲目的內(nèi)涵和情感。在多元化時代下的聲樂教學中，教師需注重對學生情感體驗的培養(yǎng)，實施情感教學。情感體驗的獲得有直接和間接兩種途徑，學生自身的生活積累是獲得情感體驗的直接途徑。因此教學中，教師應引導學生多觀察、體驗生活中的自然景色和生活畫面，捕捉激動人心、富有詩情畫意的生活場景，不斷豐富自己的生活積累。而由于一個人來自于自身經(jīng)歷的情感體驗是有限的，同時在音樂作品的表達中，需要學生有更好的情感感悟能力，準確體會到情感狀態(tài)的性質(zhì)、程度、變化的幅度和力度等。因此，教學中更應當重視通過間接途徑培養(yǎng)學生的情感體驗，引用戲劇、電影、詩歌、文學作品等方面的資料，引導學生體會生活中的各種情感，使學生能夠有豐富的情感體驗，在演唱作品時能夠更好地把握作品的情感基礎，體會作品中的情感特征，抒發(fā)歌唱情感，使演唱更具真實性。

4.合理運用現(xiàn)代化技術(shù)

第7篇：多元化教學論文范文

關鍵詞：初中語文教學；多元化教學；優(yōu)勢；不足

語文相比初中其他幾門科目，在教學方面既是最簡單的也是最難的。簡單，是因為語文在日常生活中應用最廣，學生從牙牙學語時便開始接觸文字發(fā)音，在成長過程中學會組織語言，表達自己的思維情感，這都為語文教學奠定了良好基礎。而最難是因為語文是一門感性思維占主導的課程，需要學生在課文學習過程中感知作者的思想感情，感性認識周圍事物。這就需要在語文教學過程中注重引導學生，而多元化教學正是從多角度、多維度提升學生的語文能力。

一、多元化教學在語文教學中的優(yōu)勢

1.增加師生互動

傳統(tǒng)教學模式中，教師以講授為主，不注重學生感悟，在課文教授完畢后代替學生總結(jié)課文中作者的思想感情。這種做法雖然能讓學生在考試時利用模板迅速寫出答案，但是缺乏自主思考，不利于語文課程以后的學習，教師也不能直觀了解學生的掌握情況。

在多元化教學過程中，教師通過教學內(nèi)容衍生出一些教學活動，學生從多個角度理解課文，結(jié)合課文內(nèi)容會有很多新感受。通過與教師討論，或是將這些思想表達在寫作中，都能使教師積極掌握學生動態(tài)，了解課文學習對學生有哪些影響，從而在以后的教學中更好地找到側(cè)重點。

2.豐富課程內(nèi)容

教師在教課過程中，利用多元化教學思想，從多個角度展示課文魅力，利用多媒體為學生補充知識。如在學習魯迅《阿長與山海經(jīng)》時，豐富學生課外知識，為學生介紹文學巨匠魯迅的生平經(jīng)歷、思想主張與主要作品，使學生腦海中的作家形象更為立體。

3.培養(yǎng)學生能力

通過多元化教學手段，學生在學習課文時學會從多個方面去分析，從多角度去觀察，從而培養(yǎng)發(fā)散性思維能力。在學習過程中，通過教師啟發(fā)，與實踐生活相聯(lián)系，學生更加深刻體會書中道理。在一些小說學習中，教師尋找相關影視資料，通過觀看電影讓學生將文字轉(zhuǎn)化為影像，更能體會到作者人物刻畫功底與背景渲染手段，通過借鑒提高語文寫作能力。

二、多元化教學在語文教學中存在的不足

1.教學活動單一

教師在多元化教學應用中一般采用多媒體教學，設置多媒體課件，但要依據(jù)課文內(nèi)容設置相配套的課件，才能達到事半功倍的效果。如在學習《中國石拱橋》時，觀看配套課件，可讓學生充分領略到各類石橋與大自然鬼斧神工的魅力。但學習魯迅先生《阿長與山海經(jīng)》時，很難通過課件讓學生將一位“嬉笑怒罵皆成文章”的文學戰(zhàn)士，與坐著站著都想要《山海經(jīng)》的小少爺聯(lián)系起來，而且課文本身與魯迅后來的思想主張也無太大聯(lián)系，不會加深學生對魯迅文學知識的積累。單一的教學活動，不能適應豐富多彩的課文內(nèi)容，課文資源不能很好地被學生利用。

2.教師自身問題

教師需要在課前花心思準備課件。一些教師認為準備好課件就達到了多元化教學目的，在課件教授完畢后，不注重與學生的交流，這種做法只是將多元化教學流于表面，將板書變?yōu)殡娮影妫荒苷嬲岣邔W生的水平。

三、多元化教學在語文教學中應用的建議

1.豐富課件內(nèi)容

教師應依據(jù)不同的課文內(nèi)容，設置不同的課件，結(jié)合學生的興趣與課本需要，為學生擴充內(nèi)容。同樣是魯迅先生的《阿長與山海經(jīng)》，教師在介紹過魯迅背景資料后，可以為學生介紹《山海經(jīng)》相關內(nèi)容?！渡胶＝?jīng)》是先秦文典，記錄了許多有趣的神話傳說與上古生物及神仙，如鳳凰、麒麟、西王母等，可以在提高學生學習興趣的同時使學生明白為什么作者心心念念想要一本“帶畫兒的山海經(jīng)”，而阿長為什么與《山海經(jīng)》有關。通過課文內(nèi)容設置課件背景知識，學生更易融入課文情境，提高學習質(zhì)量。

2.增加課外活動

除了利用課件幫助學生學習外，教師還可以設置其他教學活動，提高學生語文知識的積累。如課前，要求學生在黑板上寫一些古詩文名句，加強作文素材積累?；蚴桥c美術(shù)、音樂課結(jié)合，引導學生尋找音樂、美術(shù)中的語文意象，充分感受語文魅力。

3.教師應注重與學生交流

在課文講授后，組織課堂活動，積極與學生交流。比如在學習《祝?！泛?，詢問學生哪些因素導致了祥林嫂的悲??；在學習《背影》后，鼓勵學生講述自己與父母的點滴，幫助學生更好地感受課文內(nèi)容，并積極訓練自我表達能力，提高寫作能力。

語文綜合性高，要從多個角度提升語文能力。多元化教學模式很好地幫助學生學習語文，同時提升能力，但也存在一定問題。通過改進這些問題，課文人物形象更為豐滿，學生也可以通過課文與作者對話，加深語文學習興趣，為以后的語文學習打下良好基礎。

參考文獻：

[1]李霞.探討初中語文教學中的多元化教學方法[J].文理導航（上旬），2014（12）：99.

第8篇：多元化教學論文范文

Abstract: With the continuous deepening of reform and opening-up and economic and cultural globalization process continuous development, multi-cultural existence and influence has become an unavoidable reality in contemporary China society. In this complex multicultural trend of rendering, value orientation, moral values, ideals and beliefs of college students faces unprecedented challenges. Therefore, under the new situation, it is necessary to strengthen cultural identity, promote and foster the spirit of the Chinese nation, taking "integrated diversity" as the leading, promoting the spirit of hard work, building a harmonious cultural environment.

關鍵詞:多元文化;大學生理想信念;教育

Key words: multi-culture;ideal belief of college student;education

中圖分類號:G64文獻標識碼:A文章編號:1006-4311(2010)31-0053-03

0引言

隨著改革開放的不斷深入,所有制及利益主體的多樣化影響著思想文化也逐漸趨向多樣化。尤其是隨著我國國際化進程的迅速推進、知識經(jīng)濟的不斷更新及網(wǎng)絡技術(shù)的快速發(fā)展,西方各種思想觀念、生活方式、道德準則等意識形態(tài)不斷涌入我國,使我國社會的文化環(huán)境發(fā)生著前所未有的變化。計劃經(jīng)濟時代高度集中統(tǒng)一和相對封閉的文化環(huán)境正被多種文化同時并存、更加開放的文化環(huán)境所取代。

在我國,多元文化體系的特點為:一方面,社會主義主導文化反映著社會主義政治經(jīng)濟制度并為之服務;另一方面,傳統(tǒng)文化、宗教文化、大眾文化與不斷傳入我國的西方文化并存。這一發(fā)展趨勢對當代大學生的價值觀、理想信念和行為方式既有積極影響也有消極影響,這就使大學生的理想信念教育工作面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。因此,在多元文化背景的影響下,認清形勢、積極應對、探索創(chuàng)新適時的對策方法是大學生思想政治教育工作的重中之重。

1對多元文化的一般性認識

多元文化是指在一個社會、國家和民族中所存在的多種文化的總稱。任何一個國家都存在著多元文化。價值體系、思想觀念的差異滲透到方方面面,在不同的民族、社會階層、地域、年齡、性別、群體和宗教之間均存在著這種差異。就我國而言,文化的多元化主要表現(xiàn)為主流文化與非主流文化并存。主流文化(正統(tǒng)文化)是指在一定時期內(nèi)處于支配地位的主導文化,亦即中國特色社會主義的文化。民族精神、思想道德建設,教育和科學事業(yè),文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)等構(gòu)成了中國特色社會主義文化的主要內(nèi)容。非主流文化是與主流文化相異的價值觀念、思維方式、生活情趣、理想人格等文化觀念體系。西方文化、精英文化、大眾文化和傳統(tǒng)的儒家文化是非主流文化的主要形式。隨著改革開放的深化,作為主流文化的中國特色社會主義文化受到了非主流文化的沖擊,中國當代文化構(gòu)成呈現(xiàn)出豐富多樣的狀態(tài)。

矛盾雙方的對立統(tǒng)一性,是事物存在和發(fā)展的一個基本規(guī)律。在多元文化社會里,不同的個性文化既有矛盾、沖突的一面,也有和諧共處的一面。由于文化是一個社會或社會群體所共同具有的價值觀、信仰和意義體系,所以文化沖突的實質(zhì)是價值沖突。

多元文化其本身的存在對社會既有積極影響又有其消極影響。具體表現(xiàn)為:多元文化豐富發(fā)展了主流文化的內(nèi)容,增強了主流文化發(fā)展內(nèi)在動力,有利于滿足人們的多種精神需要,有助于社會穩(wěn)定,是社會自身發(fā)展的客觀要求;同時,多元文化在一定程度上會造成人們信仰的迷茫與困惑、造成主流意識形態(tài)的淡化。當前世界,經(jīng)濟政治文化形勢紛繁復雜,人們對文化需求的多樣性,文化主體的多元化,加之外來文化的滲透,使得我國社會主義主流意識形態(tài)面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。

2多元文化體系的存在和發(fā)展對大學生理想信念教育的積極與消極影響

大學生是時代的晴雨表,其思想的不穩(wěn)定性和易受影響性使得多元文化既為其提供了找尋更多適合自己個性和趣味的文化的契機,而多元價值標準又沖擊著其思想特點、思維方式和行為方式,使得高校理想信念教育面臨著新的嚴峻挑戰(zhàn)。

2.1 積極影響

2.1.1 在多元文化體系下,大學生的思想來源拓寬,文化豐富多彩,可以滿足其多方面的需求。隨著改革開放進程的深入以及市場經(jīng)濟的進一步發(fā)展,各種文化紛紛傳入我國?，F(xiàn)階段,我國除了反映社會主義政治經(jīng)濟制度并為之服務的社會主義主導文化外,還存在歷史傳承的傳統(tǒng)文化、宗教文化以及不斷興起且豐富多彩的大眾文化(如休閑文化、消費文化、娛樂文化等),也存在著不斷傳入我國的西方文化。

青年大學生是最容易接受和吸收各種外來文化、非主流文化的群體,他們熱切地渴望知曉東西方各國的文化知識、渴望了解五彩斑斕的文化習俗;而青年大學生作為一個個擁有不同的思想觀念、獨立樹立理想信念的文化接收主體,不同的人對于文化的需求有所不同,甚至于即使同一個人在不同的時期、不同的生活環(huán)境、不同的心理狀態(tài)下對于文化的需求都大相徑庭。在多元文化體系下,這種百家爭鳴、百花齊放的文化環(huán)境開闊了大學生的觀察視野、拓寬了大學生的思想來源,使大學生的思想走出封閉和僵化狀態(tài),變得更加積極、主動、活躍和富有創(chuàng)造性,也滿足了其不盡相同的各種需求。

2.1.2 外來文化的不斷涌入,帶來了人類先進的文化成果,為大學生汲取世界各民族文化的精華、進而繁榮社會主義文化提供了良好的契機。多元文化體系的背景,為東、西方文明的交流融合創(chuàng)造了條件,西方文化隨著國際間的經(jīng)濟交流進一步滲透到了中華大地。西方文明中訴諸理性、崇尚知識、追求自由與平等的先進精神也逐漸滲透進入我國青年大學生的意識觀念之中;其領先于世界的經(jīng)濟學、管理學、心理學等學科的知識體系和現(xiàn)代觀點也改善了我國的教育體系;其大力發(fā)展科技、注重效率、銳意改革、科學管理的豐富經(jīng)驗在我國也廣為流傳、掀起效仿熱潮。這些先進開明的精神、較成熟的學科知識體系、豐厚寶貴的經(jīng)驗對于大學生而言,無疑是一筆可借鑒、可吸收的巨大寶貴財富。同時,通過對這些先進精神、知識體系、發(fā)展經(jīng)驗的有意識地批判性吸收,也有利于我國不斷地補充社會主義主流文化的不足,進而為繁榮社會主義文化提供了良好的契機。

2.2 消極影響

2.2.1 多元文化碰撞沖突,使大學生在價值取向上陷入迷茫和困惑,進而導致其理想信念缺失。多元文化帶來了多種多樣的價值觀和社會思潮。青年大學生由于其所處的特殊環(huán)境和年齡以及心理等方面的自身因素,使得他們相對于其他社會群體而言,成為了對各類文化觀念嬗變最為敏感的群體。

另一方面,由于大學生朝氣蓬勃、精力旺盛,他們不僅渴望廣泛涉獵各種文化,而且更熱切于揣摩和效仿各種文化背后的價值觀念。然而,各種價值觀及其根源的文化基礎內(nèi)涵有時是不盡相同甚至是有激烈沖突的,這就使得大學生在價值取向上陷入了迷茫。傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的沖突、東西方文化的碰撞、主流文化與非主流文化的角逐,引發(fā)了大學生在選擇價值觀時的猶豫與困惑,進而導致大學生理想信念缺失這一嚴重后果。

理想信念是大學生精神心理活動的中樞系統(tǒng),是其人生和事業(yè)中最重要的精神追求、精神支柱和動力所在。理想信念缺失,往往會表現(xiàn)為奮斗目標缺失、奮斗動力不足、精神狀態(tài)不佳……而面對著日益激烈的競爭、日趨加大的生活壓力,大學生心理負荷已經(jīng)超重,但是由于理想信念缺失、找不到合適的發(fā)泄減壓渠道,心理問題得不到及時紓解,最終導致了大學生在心理上產(chǎn)生了某種無所適從,在行為規(guī)范上表現(xiàn)為我們所稱的“失范”狀態(tài),諸如酗酒、斗毆、甚至自殺等極端行為。

2.2.2 多元文化沖擊,使部分大學生受到拜金主義、享樂主義、極端個人主義的影響,社會責任感、誠信意識缺失。我國當前處于市場經(jīng)濟發(fā)展的初步階段和經(jīng)濟轉(zhuǎn)型時期:經(jīng)濟體制由計劃經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌鼋?jīng)濟體制,生產(chǎn)資料所有制也由單一的公有制轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙怨兄茷橹黧w,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展”。經(jīng)濟基礎決定上層建筑,發(fā)展市場經(jīng)濟、促進多種所有制經(jīng)濟發(fā)展,注重的是效率、追求的是利益的最大化,這種經(jīng)濟導向使得國家過熱地追求GDP增長,而社會大眾對于衡量一個人成功與否的標準也發(fā)生了相應的變化:個人擁有金錢的多少已經(jīng)越來越成為衡量一個人成功與否的標準,甚至成為判斷一個人是否“卓越”的依據(jù),人格的高下優(yōu)劣反倒成了無關緊要、無足輕重。

如此的社會觀念導向,加之各種不良思潮的沖擊,使部分大學生的人生價值觀向“自我”傾斜,被“金錢”扭曲,出現(xiàn)了“功利化”的傾向,大學生往往在實現(xiàn)人生追求的過程中重物質(zhì)利益輕道德利益,把奢侈、享樂作為人生追求的最大目標的現(xiàn)象比比皆是:在高校中,有的學生盲目講求物質(zhì)生活享受卻不愿付出努力,寧愿冒著道德風險瞞報、謊報家庭收入情況以騙取貧困證明、獲得國家補貼而不愿在學習、工作上勇于爭先獲得獎學金;在畢業(yè)選擇工作時,大學生往往以短淺的、眼前的金錢收入為依據(jù)選擇工作,而并沒有根據(jù)國家的需要和自身的興趣來確立理想;還有一些大學生則把人與人之間的關系視為等價交換關系,時時從“利己”出發(fā),對同學漠不關心,對集體活動毫不熱情,不關心國家大事,缺乏社會責任感,總體表現(xiàn)為國家意識和互助精神、奉獻精神的減弱。

2.2.3 多元文化沖擊主流文化,主流文化地位模糊,大學生出現(xiàn)對主流文化、主流價值觀念的認同危機。社會文化的變遷對大學生價值觀的影響極為深刻。通常而言,文化模式的更替要比經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)軌、社會結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型慢得多。盡管有一些觀念的改變可以成為社會變革的先導,但是作為一個新的社會文化體系的建立要比社會經(jīng)濟方面的變遷滯后得多。

我國的主流文化即為中國特色社會主義文化,主流價值觀念即為集體主義價值觀念――弘揚“人生價值在于奉獻”。然而,我國目前正處在文化的轉(zhuǎn)型時期,在多元文化的背景下,舊的價值觀受到非主流文化的沖擊,而主流文化所宣揚的狀態(tài)與社會現(xiàn)實狀態(tài)存在著一定程度上的“脫節(jié)”,因此其對大學生的影響力和說服力都遠遠不夠,主導地位日漸模糊,然而新的價值觀念還沒有形成,思想處于不穩(wěn)定狀態(tài)的大學生往往會動搖其對主流文化的認同,主流文化認同危機重重。

3多元文化體系背景下進行大學生理想信念教育的對策建議

綜上所述,現(xiàn)代社會的政治、經(jīng)濟、文化的轉(zhuǎn)型,使得大學生的成長形勢紛繁復雜,他們在思想觀念、價值取向、人生態(tài)度等方面也發(fā)生了一系列的變化。而作為對全面建設小康社會、實施人才強國戰(zhàn)略意義重大的大學生理想信念教育事業(yè)的工作者,我們應實事求是、解放思想,切實做到具體問題具體分析,開拓探索出能適應多元文化背景的新思路,利用積極因素,抵制消極影響,積極應對,迎接挑戰(zhàn),加強和改進對大學生理想信念教育。

3.1 積極順應文化多元化趨勢,著重培養(yǎng)學生批判地吸收各種文化精華的精神和能力。古語有言,“和實生物,同則不繼”,即性質(zhì)不同甚至相反的事物聚合在一起才能產(chǎn)生新事物。由此可見,多樣化對于人和事物發(fā)展都非常重要。因此,在多元化的趨勢下,我們應與時俱進、主動順應時代潮流,針對大學生理想信念教育工作制定合適、合時的工作計劃并及時有效調(diào)整,唯有這樣,我們才能更好地開展工作,切實做到一切從實際出發(fā)。

應對文化多元化的趨勢,在引導學生積極主動拓寬視野、拓展思想來源的基礎上,要著重培養(yǎng)學生批判地吸收各種文化精華的精神和能力。重視主體性、培養(yǎng)辨別能力是高校大學生理想信念教育的重點。文化多元化趨勢所帶來的豐富多彩的文化無疑會為滿足大學生多樣的需求提供便利,但當前國際環(huán)境復雜,西方價值觀和生活方式通過席卷全球的文化產(chǎn)品和強勢的網(wǎng)絡語言給大學生帶來了極大的沖擊和滲透,因此,高校理想信念教育還必須要高度重視培養(yǎng)主體的辨別力。大學生只有具有良好的思想政治辨別能力,才能適應未來社會政治、經(jīng)濟、文化等的多元復雜變化,成為21世紀社會生活的真正的主人翁。

3.2 利用多元文化契機,繁榮社會主義文化,從而加強“一元”文化主導地位,加強大學生對主流文化的認同。多元文化趨勢加強,一方面導致了當代大學生在價值觀方面呈現(xiàn)出了價值取向多元化、價值主體自我化、價值目標現(xiàn)實化、價值選擇矛盾化等與社會主義核心價值體系內(nèi)涵存在著明顯差異的價值取向特點;另一方面,西方文明的先進開明精神、較成熟的學科知識體系與豐厚寶貴的經(jīng)驗也隨之而來,對這些先進文化的有意識的批判吸收有利于不斷補充社會主義主流文化的不足,是繁榮社會主義文化的良好契機。

多元文化的社會,從根本上而言,應是一個“和而不同”的社會,“不同”的是形式,“和”――即社會共同利益的統(tǒng)一共識才是社會的根本。正視文化多元化趨勢,正視社會存在中價值取向的多元化和高校價值觀念教育的一元化矛盾與沖突之現(xiàn)狀,我們必須重視主流文化和社會共識、共享價值的構(gòu)建與宣傳,以加強大學生對于主流文化的認同、實現(xiàn)社會價值觀念的正確導向。這就要求我們做到:將社會主義核心價值體系寓于高校理想信念教育的全過程之中,堅持其政治導向性;加強民主教育,構(gòu)筑高校德育的制度規(guī)范性,增強社會的凝聚力和整合力;利用現(xiàn)代傳播技巧、平實的語言和鮮活的形式來詮釋主旋律、表現(xiàn)深刻的理論以進一步做好的宣傳工作,增強大學生對其的認同度,贏得大學生對于、社會主義核心價值體系的持續(xù)認同和忠誠、增強意識形態(tài)在當代高校的話語權(quán)威。只有對多元存在與一元統(tǒng)一樹立辯證統(tǒng)一的立場,才能達至“道并行而不相?！钡哪繕?培養(yǎng)出既有寬容和創(chuàng)新能力,又有分辨和選擇能力的合格接班人。

3.3 積極在高校中開展各種相關(價值觀選擇、職業(yè)生涯規(guī)劃指導、心理疏導等)課程或活動,引導大學生樹立正確價值觀、確定明確的奮斗目標、保持心理健康。理想信念是大學生精神心理活動的中樞系統(tǒng),是其人生和事業(yè)中最重要的精神追求、精神支柱和動力所在。多元文化固然帶來了多種多樣的價值觀和社會思潮,但也正是由于這些不盡相同甚至是激烈沖突的價值觀,使得大學生在價值取向上陷入了迷茫。

應對多元化趨勢現(xiàn)實,要求我們積極在高校中開展各種相關課程或活動,如開設各種有關價值取向、人生觀選擇的公選課程以指導大學生在廣泛涉獵各種價值取向的同時更加堅定對主流文化、對社會主義核心價值體系、對思想的認同;針對全校學生開展有關職業(yè)生涯規(guī)劃的一系列指導活動,使大學生盡早地在充分認識自己、認識社會現(xiàn)狀的前提下,對自己的職業(yè)生涯做出既利于社會發(fā)展又利于充分實現(xiàn)自己才能的規(guī)劃,明確自己的奮斗目標;重視學校、學院心理咨詢室、心理聯(lián)絡員的培養(yǎng)建設,結(jié)合實際情況形成有效機制以及時跟蹤學生心理變化情況,提供其需要的心理咨詢、心理疏導,確保學生心理健康。

總之,在多元文化背景下,只有積極應對、著重培養(yǎng)學生批判地吸收各種文化精華的精神和能力、加強“一元”文化主導地位、強化文化認同、構(gòu)建和諧文化環(huán)境,積極開展相關輔導課程、活動才能使高校的理想信念教育工作才能取得實效,因而各高校需要繼續(xù)推進理想信念教育工作改革,使之能夠適應發(fā)展,取得更大的成效。

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[5]云南民族學院等編.經(jīng)濟全球化與民族文化多元發(fā)展[M].北京:社會科學文獻出版社,2003.

第9篇：多元化教學論文范文

【關鍵詞】生物工程畢業(yè)設計（論文）多元化

本科生畢業(yè)設計（論文）是工科高等院校教學計劃中最后也是最重要的教學環(huán)節(jié)，占用一個學期，達大學教育階段的八分之一。這一教學環(huán)節(jié)能培養(yǎng)學生查閱文獻資料、使用各種工具書、應用計算機、外文翻譯、工程設計與科技論文寫作等方面的能力，提高學生的調(diào)研能力、實踐能力、動手能力、社交能力，同時通過畢業(yè)答辯培養(yǎng)和強化學生的材料組織能力、講演與口頭表達能力、反應敏捷能力。東北電力大學生物工程專業(yè)的教師經(jīng)過多年的教研總結(jié)出：這些培養(yǎng)目標僅靠在校園里苦讀書本、紙上談兵是根本不可能實現(xiàn)的，要提高畢業(yè)設計（論文）的質(zhì)量，提高學生的綜合素質(zhì)，增加學生就業(yè)的機會，只有到社會實踐中去，走學科交叉、產(chǎn)學研合作辦學之路。

一、改革的措施

1.采用多元化畢業(yè)設計（論文）模式進行個性化培養(yǎng)

將參與畢業(yè)設計（論文）的學生分為考取研究生進一步深造型、簽約就業(yè)型和自主創(chuàng)業(yè)型三類。根據(jù)不同類型學生特點，進行個性化培養(yǎng)，指導教師有針對性開題，學生根據(jù)自己的特長并結(jié)合自己的畢業(yè)去向選擇合適的畢業(yè)設計（論文）題目；也可以讓學生根據(jù)自己的興趣提出新穎創(chuàng)新的畢業(yè)設計（論文）題目，由專業(yè)教師把關審題；也可支持學生到就業(yè)單位或?qū)嵙晫嵱柣刈霎厴I(yè)設計（論文），可使學生受到正規(guī)的科技開發(fā)訓練，熟悉未來工作單位的環(huán)境和要求，提前完成由學生向工程技術(shù)人員的角色轉(zhuǎn)換；支持學生參與大學生"綜合性、設計性、研究性、自主開放型"實驗項目的研究，參加大學生節(jié)能減排等社會實踐與科技競賽，為日后的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)和研究生學習打下良好的基礎；支持考研學生參與教師的科研課題，提前進入研究生課題的研究。這些措施能極大地激發(fā)學習的積極性，對增強我校學生的社會競爭力具有非常重要的意義。

2.建立和完善獨具特色的多元化畢業(yè)設計（論文）聯(lián)合指導企業(yè)基地

積極探索與企業(yè)聯(lián)合開展科學研究、產(chǎn)品開發(fā)、共建研究等產(chǎn)、學、研合作模式，企業(yè)借學校人力資源進行研發(fā)工作，學校利用企業(yè)條件培養(yǎng)人才，互利互惠，建設一批工程實踐基地，形成長期穩(wěn)定的合作關系；學生作為生力軍，直接參與工藝設計、產(chǎn)品研制、科技開發(fā)工作，鍛煉了學生的工程能力，形成了特色。我校地處各大類企業(yè)門類齊全的東北老工業(yè)基地的吉林省，有優(yōu)越的校企聯(lián)合優(yōu)勢和校企合作傳統(tǒng)，同時，各企業(yè)中的工程技術(shù)人員和管理人員很多是我專業(yè)的畢業(yè)生，因此可依托本地建立多元化畢業(yè)設計（論文）聯(lián)合指導企業(yè)基地，在培養(yǎng)一批校外兼職指導教師同時，也解決了教學設施和工程訓練場地不足及到企業(yè)實習只能以參觀形式進行的困難，為學生工程能力的培養(yǎng)提供了有力的硬件支撐和保障。

3.建立和完善實效顯著的校內(nèi)工程訓練基地

利用校內(nèi)資源條件，發(fā)揮學科優(yōu)勢，依托我院學生科技園、應用化學特色專業(yè)、省水處理實驗中心組建了培養(yǎng)學生工程能力的校內(nèi)工程訓練基地，為畢業(yè)設計（論文）的順利進行提供了有力保障。

4.對校內(nèi)指導教師進行工程實際能力再培訓，增強題目的工程實用性

近幾年，我專業(yè)引進了一批青年教師，他們的學歷高、綜合素質(zhì)高，但沒有工廠企業(yè)工作的經(jīng)歷，缺乏深入的工程背景。因此，每年安排青年教師在學生到單位進行畢業(yè)設計（論文）過程中也下到企業(yè)鍛煉，親身體驗工程實際和生產(chǎn)管理運行過程，積累工程經(jīng)驗，既可提高他們的理論教學水平和科學研究水平，同時，也能提高畢業(yè)設計（論文）的指導水平。

5.建立可操作性強的質(zhì)量保證和評價體系

針對不同方式的畢業(yè)設計（論文）情況，制定相應的工作計劃要求及聯(lián)合指導協(xié)議書等教學文件，以保證畢業(yè)設計（論文）的有序進行。為考核學生的培養(yǎng)效果，制定了學生畢業(yè)設計（論文）質(zhì)量評價內(nèi)容和指標體系，提出了評價的操作及過程控制方法。在畢業(yè)設計（論文）中實行10～15%的末位復審制，保證了畢業(yè)設計（論文）的質(zhì)量。

二、改革的可行性

"學科交叉、產(chǎn)學研結(jié)合"畢業(yè)設計（論文）新模式的研究與實踐是一種有益的嘗試，它是教師的一種自覺需求，教師既可以尋找科研立項課題，也可為企事業(yè)單位解決一些實際問題；同時在為社會服務的過程中，學習生產(chǎn)新技術(shù)，反過來又促進教育質(zhì)量的提高，最終為教師提供了一個施展才華的更加廣闊的空間，有利于高校雙師型師資隊伍的形成。

這種模式也是學生渴望的，學以致用，用才是學習的終極目標。一方面考研學生參與教師的科研課題，提前進入研究生課題的研究，激發(fā)學習的積極性，也提高了我專業(yè)研究生的綜合素質(zhì)；同時有計劃地指導學生在畢業(yè)設計（論文）過程中申請校級、市級、省級乃至全國的自主創(chuàng)新科研項目，參加大學生節(jié)能減排等社會實踐與科技競賽。另一方面企事業(yè)單位委托的課題具有很強的實用性，學生真題真做感興趣，更易激發(fā)他們的創(chuàng)新潛能，培養(yǎng)合作和團隊精神，提高綜合素質(zhì)；同時，企業(yè)在這個過程中也能了解到學生的真實情況，及時與優(yōu)秀學生簽訂就業(yè)協(xié)議，在一定程度上防范人才流失，增加了引進人才的可靠性，節(jié)省了培訓費用。

通過這種模式的實踐有效地緩解了我們專業(yè)實驗資源不足的問題，充分利用企業(yè)或科研院所的實驗設備作為學生畢業(yè)設計（論文）實驗的有益補充，能有效地緩解學校因擴招而造成的資源緊缺的狀況，提高了企業(yè)與科研院所實驗設備的使用價值。

三、結(jié)束語

這種新模式的研究與實踐有利于造就優(yōu)秀的應用型本科人才，可全面提高我專業(yè)的教學質(zhì)量，是我專業(yè)教學改革的方向，符合高等教育綜合化的發(fā)展趨勢。

參考文獻

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