多元文化兒童文學(xué)論文
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全球化背景下，多元文化不斷交流、沖突及滲透，越來越需要學(xué)生具備多元文化的接受和適應(yīng)能力，而兒童文學(xué)內(nèi)容蘊(yùn)涵多層次多元文化知識，是多元文化教育的重要載體。
（一）多元文化價(jià)值觀具深遠(yuǎn)義理
全球一體化隨之而來文化全球化，西方文化價(jià)值觀給中國傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的傳承帶來了許多影響。中西方文學(xué)都有所表現(xiàn)的道德觀念中，西方兒童文學(xué)的人倫價(jià)值觀更為原始，表現(xiàn)的是自然的親情，而非中國儒家的孝悌禮義?！洞竽粗浮分懈赣H聽取兒子的意見，把他賣了換一筆錢，兒子自己想辦法回來，作家贊頌的是小主人公大拇指的獨(dú)立精神和智慧，淡化了父子人倫關(guān)系?？兹谧尷娴墓适略谥袊鴱V為流傳，宣揚(yáng)了長幼有序的人倫價(jià)值觀，故事人物的品行都是符合孝悌倫理的，中國傳統(tǒng)文化價(jià)值觀中的儒家精神體現(xiàn)在兒童文學(xué)中，傳統(tǒng)的人倫價(jià)值觀更為神圣。中西方文化價(jià)值觀在全球一體化進(jìn)程中相互碰撞，形成了兒童文學(xué)文化價(jià)值觀多元化格局，對兒童的價(jià)值觀認(rèn)知產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
（二）反映多樣化的信仰宗教文化
宗教作為精神意識已經(jīng)在人們的意識形態(tài)中積淀下來，成為不同文化的一部分，而每一種宗教文化在形成過程中必然帶有本土文化的印記，世界各國兒童文學(xué)在本土文化中孕育必然帶有本土宗教文化色彩。美國兒童小說《安樂家》通過利斯第的成長經(jīng)歷和卓飛的身世遭遇，借助韋牧師之口，將宗教寓意明白無誤地揭示出來，卓飛得以進(jìn)安樂家之門，獲得救贖的方法無疑就是通過宗教，上帝的救贖是基督信仰的核心。中國本土宗教道教文化與兒童文學(xué)的融合，在兒童神話傳說作品中直接體現(xiàn)了道教文化，神話《神筆馬良》中就體現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的道教教義，一得到神筆馬良就為老百姓做好事，體現(xiàn)道教精神注重對人生現(xiàn)世的物質(zhì)關(guān)懷，馬良懲治貪官后成仙離開也是道教教義的體現(xiàn)。
（三）多元化審美風(fēng)貌
中西方文化差異反映在兒童文學(xué)上呈現(xiàn)出審美風(fēng)貌的多元化。西方兒童文學(xué)表現(xiàn)為肯定個(gè)性，崇尚自然，富于幻想和情感奔放的審美風(fēng)貌，中國兒童文學(xué)的審美情趣體現(xiàn)為主張共性與個(gè)性、教育與娛樂之間平衡化的審美特點(diǎn)。瑞典作家林格倫筆下有很多有趣的人物，如背上裝螺旋槳、能飛來飛去、愛管閑事的“小飛人卡爾松”，長襪子皮皮，淘氣包埃米爾……在她的童話故事里小主人公大多沒有受過學(xué)校教育，但他們都在快樂地成長和生活。張?zhí)煲淼摹秾毢J的秘密》通過王葆的形象實(shí)現(xiàn)對兒童品德教育，集中體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化群體的認(rèn)同感。
（四）差異性別文化
多元文化包含了對他人及不同文化的尊重和理解以及不同國家民族的性別意識差異觀念。中國兒童文學(xué)作品中通常體現(xiàn)男性為主導(dǎo)的文化意識，鄭淵潔童話《皮皮魯和魯西西外傳》中出現(xiàn)頻次較高的冒險(xiǎn)主人公還是哥哥皮皮魯，《大頭兒子和小頭爸爸》中媽媽形象更多是作為家庭的附庸形式出現(xiàn)，職業(yè)和社會地位遠(yuǎn)不及爸爸，男孩角色多于女孩角色。西方兒童文學(xué)作品中人魚公主、長襪子皮皮等形象將女孩和男孩放在同等地位，區(qū)別于中國的性別文化“男強(qiáng)女弱”的傳統(tǒng)意識，多元文化有助于完善中小學(xué)生性別意識，正確認(rèn)識男女平等的性別文化。
二、培育多元文化意識的策略
多元文化的核心肯定和承認(rèn)文化的多元性，只有讓兒童逐漸接觸不同的文化思想，感受不同的文化價(jià)值觀，理解每種文化意識的特點(diǎn)，才能與本民族文化融合。
（一）廣泛閱讀，開闊視野
我國中小學(xué)教育要想達(dá)到本國傳統(tǒng)文化于西方文化的平衡，就必須兼收并蓄包容吸收西方文化，而非舍本逐末或者故步自封，文化的包容和平衡是建立在廣闊的閱讀基礎(chǔ)之上。廣泛閱讀各個(gè)層級、不同體裁、不同類別的中西方兒童文學(xué)作品，在了解本國傳統(tǒng)文化的同時(shí)在兒童文學(xué)作品中接觸到不同國家不同層面的文化思想，一方面通過兒童文學(xué)作品培養(yǎng)中小學(xué)生對自己國家民族的文化認(rèn)同，另外一方面，培養(yǎng)中小學(xué)生的文化包容性和適應(yīng)性，樹立多元文化意識。以開闊的兒童文學(xué)閱讀視野為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生開放的文化精神，豐富本國本民族的文化。
（二）體驗(yàn)多元文化，感受異域風(fēng)情
多元文化包含了物質(zhì)文化和精神文化，體現(xiàn)在各國家地區(qū)的不同方面，而這些文化又融合在兒童文學(xué)中。因此，以兒童文學(xué)為載體的體驗(yàn)式閱讀，能夠幫助學(xué)生切身感受到不同國家的文化特點(diǎn)，認(rèn)識和理解各民族不同的文化特色。體驗(yàn)式兒童文學(xué)閱讀可以通過營造的文化情境、學(xué)生參與扮演任務(wù)、討論閱讀等多種形式，讓學(xué)生理解不同文化背景下的文化差異，以兒童文學(xué)為內(nèi)容的閱讀體驗(yàn)引導(dǎo)，使學(xué)生學(xué)會欣賞多元化國家民族文化，審視認(rèn)識本國文化，既樹立世界多元文化意識，又培養(yǎng)對本民族文化的自信心和認(rèn)同感。
（三）加強(qiáng)教師引導(dǎo)，培育文化評判力
多元化文化教育不僅局限在讓學(xué)生理解和接受世界多民族文化精神，教師還應(yīng)起到積極的引導(dǎo)作用。通過兒童文學(xué)作品的閱讀理解，學(xué)生逐步接受多元民族文化，然而僅僅是文化的認(rèn)同感是不夠的，需要教師通過中國和外國兒童文學(xué)作品的比較幫助學(xué)生認(rèn)識文化的差異性，在兒童文學(xué)的文化浸染下，掌握各國文化精神，從而判斷本國文化與其他民族文化間的差異，在文化的差異性比較中形成自己的思考力和判斷力，明辨是非，取長補(bǔ)短，使中國兒童更好地適應(yīng)多元文化社會背景的需要，真正實(shí)現(xiàn)兒童文學(xué)與文化精神教育的融會貫通。
（四）樹立平等意識，尊重文化差異
中國的兒童文學(xué)作品中表現(xiàn)男性主導(dǎo)文化多于女性，不利于兒童成長和樹立平等意識，培養(yǎng)學(xué)生平等的性別文化意識，需要通過多層面的中西方兒童文學(xué)作品中具體的人物和意識去引導(dǎo)，促成健康的人格。在兒童文學(xué)閱讀過程中，通過作品分析鼓勵(lì)兒童欣賞他國的文化精神，尊重他國文化，實(shí)現(xiàn)多元文化的互通交流。從社會角度分析和關(guān)照與女性有關(guān)的兒童文學(xué)形象，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生形成平等的社會觀和人生觀，以多層次的中西方性別文化形成差異性互補(bǔ)，促進(jìn)男女生之間的平衡交流、理解、合作。兒童文學(xué)的內(nèi)生性超越了文學(xué)本身的價(jià)值，在中小學(xué)教育過程中發(fā)揮著特殊作用，是課堂教育之外重要的多元文化教育載體，是培養(yǎng)中小學(xué)生多元文化意識的資源庫，通過探索多元化教育開發(fā)實(shí)現(xiàn)中小學(xué)生文化適應(yīng)性教育，培養(yǎng)獨(dú)立性、判斷性、包容性兼具的中小學(xué)生。
作者：余敏 單位：咸寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院