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陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作的多元構(gòu)成探究

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陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作的多元構(gòu)成探究

摘要:隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,當(dāng)代陶瓷藝術(shù)和其他藝術(shù)形態(tài)一樣,也在發(fā)生深刻的轉(zhuǎn)變,當(dāng)代陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)作也出現(xiàn)了一系列的變化。社會(huì)的多元化、大眾審美的多樣化以及創(chuàng)作者的個(gè)性表達(dá)等因素的顯現(xiàn),都使得陶瓷藝術(shù)出現(xiàn)多元構(gòu)成現(xiàn)象,并且發(fā)展成為一種趨勢(shì),豐富了陶瓷藝術(shù)的語言構(gòu)成,形成了一些新的表達(dá)方式,為當(dāng)代陶瓷藝術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造了活力。當(dāng)代陶瓷藝術(shù)的多元化從創(chuàng)作理念、材質(zhì)運(yùn)用、裝飾手法、工藝技術(shù)等各個(gè)方向都在進(jìn)行,并且相互融合重構(gòu),構(gòu)成當(dāng)代陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作的新的語式形式,這種多元構(gòu)成的發(fā)展趨勢(shì)將成為當(dāng)代陶瓷藝術(shù)領(lǐng)域一種值得探索實(shí)踐的重要方向。

關(guān)鍵詞:當(dāng)代;陶瓷藝術(shù);創(chuàng)作;多元構(gòu)成;趨勢(shì)研究

1陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作多元構(gòu)成的當(dāng)代背景

中國(guó)有著悠久的陶瓷文化歷史,陶瓷藝術(shù)的發(fā)展也經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的積累和不斷演變的過程,從傳統(tǒng)中國(guó)文化中孕育出的中國(guó)式語境的陶瓷藝術(shù)表現(xiàn)形式在現(xiàn)、當(dāng)代的文化沖擊和全球化進(jìn)程中,與其他藝術(shù)形態(tài)一樣,逐漸發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變[1]。陶瓷藝術(shù)在傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變的過程中,全球化的多元文化的沖擊和融合賦予了創(chuàng)作者豐富的創(chuàng)作來源,人們生活方式和審美觀念的個(gè)性化和多元化也影響到陶瓷藝術(shù)的語言體系。陶瓷藝術(shù)從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的過程中,逐漸擺脫了少數(shù)權(quán)力擁有者的審美壟斷,從小眾走向大眾,從單一走向多元,陶瓷藝術(shù)的語言和表達(dá)形式更加豐富多彩,創(chuàng)作者們可以調(diào)動(dòng)的創(chuàng)作元素也日益豐富。

2當(dāng)代陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作多元化構(gòu)成的趨勢(shì)分析

2.1理念構(gòu)成的多元化趨勢(shì)

在創(chuàng)作理念上,陶瓷藝術(shù)不再局限于傳統(tǒng)形式的語言表達(dá),對(duì)構(gòu)成語言的運(yùn)用日益開放,注重個(gè)性化的表達(dá)方式,注重情感的體驗(yàn),對(duì)陶瓷藝術(shù)的理解也不再局限于陶瓷藝術(shù)本身,而是從更多元化的維度和更廣泛的藝術(shù)空間去考量和探索陶瓷藝術(shù)的可能性。在當(dāng)今社會(huì)和文化環(huán)境下,陶瓷藝術(shù)的適用空間也不再局限于傳統(tǒng)的文化語境之中,在幾案上、格子內(nèi)、室內(nèi)中的傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)展示空間被打破了,當(dāng)代陶瓷藝術(shù)走向更廣闊的空間范圍,陶瓷藝術(shù)被廣泛展示和參與到人們生活的各個(gè)空間形態(tài)中,成為獨(dú)特的陶瓷藝術(shù)的文化景觀。陶瓷藝術(shù)走向大眾化的同時(shí),伴隨著當(dāng)代社會(huì)和文化的發(fā)展和轉(zhuǎn)變,面對(duì)大眾化、個(gè)性化、多元化的審美方向,陶瓷藝術(shù)必然要適應(yīng)時(shí)代變化,陶瓷藝術(shù)的多元化也因而是必然的。當(dāng)代各種藝術(shù)形態(tài)百花齊放,陶瓷藝術(shù)家的獨(dú)特審美個(gè)性充分體現(xiàn),民眾的審美素養(yǎng)和審美要求也在不斷提升,審美意識(shí)的提高與民眾多樣性的審美需求共同影響著陶瓷藝術(shù)的發(fā)展與走向,它的構(gòu)成語言就自然而然地需要吸收和融合多元化的創(chuàng)作元素。對(duì)于創(chuàng)作者而言,創(chuàng)作理念的轉(zhuǎn)變不是一蹴而就的,陶瓷藝術(shù)的多元構(gòu)成趨勢(shì)是一個(gè)逐步發(fā)展的過程,在這一進(jìn)程中,創(chuàng)作理念在不斷地發(fā)展變化,固有的審美理念被打破,創(chuàng)作者不斷吸納各種藝術(shù)形式和文化形態(tài)中的精華,構(gòu)成陶瓷藝術(shù)創(chuàng)新的元素,使陶瓷藝術(shù)不斷發(fā)展和繁榮。

2.2材質(zhì)構(gòu)成的多元化趨勢(shì)

陶瓷藝術(shù)本身的材質(zhì)媒介就是一種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)語言,就陶瓷材質(zhì)而言,在悠長(zhǎng)的陶瓷藝術(shù)歷史中,人們創(chuàng)造了陶瓷藝術(shù)豐富的表達(dá)形式,創(chuàng)作者已經(jīng)能熟練和有把握地掌握陶瓷藝術(shù)的各種表達(dá)方式。而隨著藝術(shù)形態(tài)的多元融合,陶瓷藝術(shù)也在材質(zhì)構(gòu)成語言上有了新的可能[2]。從當(dāng)代陶瓷藝術(shù)的多元化發(fā)展來看,創(chuàng)作者們?cè)絹碓讲粷M足于陶瓷載體的單一表達(dá)方式,在藝術(shù)創(chuàng)作中,材質(zhì)的選用和構(gòu)成日益多樣化,通過陶瓷材質(zhì)與其他材質(zhì)的多元融合產(chǎn)生全新的表達(dá)形式,產(chǎn)生了以陶瓷媒介為主體的新的陶瓷藝術(shù)對(duì)話方式。在當(dāng)代陶瓷藝術(shù)的發(fā)展過程中,創(chuàng)作者們已經(jīng)對(duì)材質(zhì)做了許多有益的嘗試,他們將木材、金屬、玻璃、石頭、布、植物等自然和生活中的各種性狀材料與陶瓷載體相結(jié)合,試圖創(chuàng)造出不同的表達(dá)可能,其中有些取得了很好的效果。陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作中材質(zhì)構(gòu)成的多元化不是簡(jiǎn)單的拼湊,陶瓷與不同材質(zhì)的結(jié)合是要經(jīng)過深入對(duì)比和潛心思索的,材質(zhì)之間要經(jīng)過創(chuàng)作者的奇思妙想、苦心經(jīng)營(yíng)才能達(dá)到預(yù)期的效果,各種材質(zhì)的對(duì)立與統(tǒng)一、對(duì)比與調(diào)和,可以賦予創(chuàng)作者更加靈活和準(zhǔn)確傳達(dá)情感和思想的能力,材料形式語言的靈活性給予陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作者表現(xiàn)其作品的多元手段,在簡(jiǎn)單與復(fù)雜、直白與晦澀、輕微與強(qiáng)烈之間能夠處理得更加游刃有余。

2.3裝飾構(gòu)成的多元化趨勢(shì)

裝飾語言既是陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)容,也是陶瓷藝術(shù)的表現(xiàn)形式。從陶瓷藝術(shù)本身而言,人們創(chuàng)造了許多裝飾方式,常見的有彩繪、雕刻、鏤空、絞胎、釉色等表現(xiàn)形式,而這些裝飾也經(jīng)常被創(chuàng)作者相互搭配、共構(gòu)產(chǎn)生新的藝術(shù)效果[3]。隨著當(dāng)代陶瓷藝術(shù)的不斷拓展,許多藝術(shù)形式、文化元素都對(duì)陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)作產(chǎn)生了影響,在裝飾方式和手法上,陶瓷藝術(shù)迸發(fā)了許多創(chuàng)意和火花。當(dāng)代陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)作者們逐漸在打破以往陶瓷藝術(shù)語言的表達(dá)規(guī)律,尋求新的突破,對(duì)裝飾構(gòu)成進(jìn)行重構(gòu)和混搭,比如,借鑒油畫、水彩、抽象畫的風(fēng)格,在陶瓷藝術(shù)繪畫上進(jìn)行融合,借鑒攝影、印刷藝術(shù)在陶瓷裝飾上進(jìn)行模仿和全新表述,還有對(duì)傳統(tǒng)陶瓷裝飾方式進(jìn)行重構(gòu)和搭配等等,創(chuàng)作者們努力創(chuàng)造自由、開放的陶瓷藝術(shù)裝飾語式,形成當(dāng)代陶瓷藝術(shù)的時(shí)代風(fēng)貌。

2.4工藝技術(shù)構(gòu)成的多元化趨勢(shì)

陶瓷藝術(shù)的發(fā)展史也是一部陶瓷工藝和技術(shù)的發(fā)展史,沒有工藝技術(shù)的進(jìn)步,就沒有陶瓷藝術(shù)的千姿百態(tài)[4]。進(jìn)入當(dāng)代,科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步突破了傳統(tǒng)工藝技術(shù)的許多限制,并且將一些革命性的技術(shù)應(yīng)用到陶瓷藝術(shù)當(dāng)中,創(chuàng)作者在創(chuàng)作過程中尺度和表現(xiàn)形式都作充分放大,可以涉足與以往不能表達(dá)的陶瓷藝術(shù)形態(tài)之中。技術(shù)的進(jìn)步,使得陶瓷作品能做的比以往更大、更薄、更立體,現(xiàn)代科技如噴墨打印技術(shù)、3D打印技術(shù)等都被積極運(yùn)用到陶瓷的生產(chǎn)和創(chuàng)作之中。工藝技術(shù)的創(chuàng)新會(huì)越來越頻繁地運(yùn)用于陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作之中,工藝技術(shù)構(gòu)成的多元化為當(dāng)代陶瓷藝術(shù)的發(fā)展形成新的助力和語言形態(tài)。

3當(dāng)代陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作多元構(gòu)成的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和發(fā)展空間

當(dāng)代陶瓷藝術(shù)的發(fā)展與身處的時(shí)代和文化背景是息息相關(guān)的,藝術(shù)身肩使命,當(dāng)代陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)作者們和其他藝術(shù)的創(chuàng)作者們一樣,擔(dān)負(fù)著對(duì)人性、歷史、文化和社會(huì)的思考。當(dāng)代陶瓷藝術(shù)要面對(duì)不同價(jià)值觀、不同文化背景、不同環(huán)境層次的普通大眾,需要陶瓷藝術(shù)勇于探索,開拓創(chuàng)新,真誠地表達(dá)情感,與觀者發(fā)生共鳴,深入地思考問題,傳遞思想,飽含人文關(guān)懷,關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí),這些是藝術(shù)的擔(dān)當(dāng)和命題,也是陶瓷藝術(shù)升華為藝術(shù)而區(qū)別于工藝美術(shù)的關(guān)鍵所在。當(dāng)代陶瓷藝術(shù)在探索的過程中,多元構(gòu)成的發(fā)展趨勢(shì)既是對(duì)當(dāng)前社會(huì)和文化的現(xiàn)實(shí)折射,也是適應(yīng)時(shí)展的需要,當(dāng)代的陶瓷藝術(shù)在走向未來的過程中,多元構(gòu)成的藝術(shù)趨勢(shì)在滿足大眾多元的審美需要的同時(shí),也把大眾的審美視域拓展至更加寬廣的空間中去,使陶瓷藝術(shù)真正走向人間。

4結(jié)語

當(dāng)代陶瓷藝術(shù)的多元構(gòu)成趨勢(shì)表明,當(dāng)代陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作逐漸擺脫傳統(tǒng)美學(xué)、西方藝術(shù)思維的束縛,對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作有了更深入的認(rèn)識(shí),更加注重當(dāng)前的文化和社會(huì)實(shí)際,自覺地展現(xiàn)出一種當(dāng)代的時(shí)代精神,通過創(chuàng)作者的藝術(shù)作品整體表現(xiàn)出一種傳承中華文脈,體現(xiàn)中國(guó)風(fēng)格,展現(xiàn)中國(guó)氣度的藝術(shù)風(fēng)格。當(dāng)代陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作的多元構(gòu)成不斷豐富著陶瓷藝術(shù)的語言構(gòu)成,不僅融思想性與文化性為一體,而且是藝術(shù)與技術(shù)的共同體[6]。創(chuàng)作者們要始終以開闊的胸懷去面對(duì)社會(huì)文化的演變,要以積極的行動(dòng)應(yīng)對(duì)大眾審美的變化,主動(dòng)適應(yīng)多元化的審美需求,看清社會(huì)文化的多元化趨勢(shì),用發(fā)展的眼光和現(xiàn)代的知識(shí),去思考問題和表達(dá)思想,用藝術(shù)的語言溝通現(xiàn)實(shí)和回答命題,把陶瓷藝術(shù)引向更高更廣的世界中。

參考文獻(xiàn)

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4蘇珊•皮特森(美),簡(jiǎn)•皮特森(美).陶瓷工藝與藝術(shù).王霞譯.武漢:武漢理工大學(xué)出版社,2009

5周雅銘,馮守哲.現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì).沈陽:遼寧科技出版社,2011

6李建偉.現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作的多元化趨勢(shì).藝術(shù)評(píng)論,2015(6):77~80.

作者:汪文忠 單位:浙江省陶瓷工業(yè)協(xié)會(huì)