圖形創(chuàng)意在平面設(shè)計與服裝設(shè)計中應(yīng)用

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【摘要】伴隨著社會的不斷進步，不同的設(shè)計類別之間的關(guān)系也在不斷加深，二維平面在向三維立體方向發(fā)展，傳統(tǒng)媒體在向新媒體轉(zhuǎn)變。科技的發(fā)展為設(shè)計的更新與應(yīng)用打下了堅實的基礎(chǔ)，圖形的創(chuàng)意應(yīng)用已經(jīng)不局限于二維平面內(nèi)，而是作為一種裝飾形式應(yīng)用到服裝設(shè)計與環(huán)境設(shè)計中，為此作一闡述。

【關(guān)鍵詞】平面設(shè)計；服裝設(shè)計；圖形創(chuàng)意

0引言

人們生活質(zhì)量與水平的不斷提高，對各種產(chǎn)品設(shè)計要求的標(biāo)準越來越高，相關(guān)企業(yè)不得不對產(chǎn)品的設(shè)計方案進行創(chuàng)新，促使著科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展。藝術(shù)設(shè)計由二維平面形式轉(zhuǎn)化為三維平面，為推進設(shè)計行業(yè)的創(chuàng)新提供了技術(shù)支持[1]。

1圖形創(chuàng)意在平面設(shè)計中的應(yīng)用

1.1圖形創(chuàng)意在平面設(shè)計中的應(yīng)用原則

在設(shè)計中，圖形與設(shè)計目標(biāo)要緊密結(jié)合，除去不相干的圖形，要做到簡潔、有表現(xiàn)力，給人以直接的感受，找出設(shè)計的核心理念，為在設(shè)計中的存在添加色彩。而受制于二維空間的局限，在設(shè)計中僅僅想通過圖形來表現(xiàn)出主旨是不可能的，要擺正圖形在設(shè)計中的定位，避免在圖像數(shù)據(jù)中出現(xiàn)嘩眾取寵的情況，展現(xiàn)出想要賦予的含義；但也需要注意圖形的趣味性，做到簡約，給人一種輕松的視覺感受。只有展現(xiàn)出簡潔的設(shè)計，才能夠吸引到更多用戶的關(guān)注。在圖形的設(shè)計過程中可以借鑒不同的藝術(shù)形式，但要具備自身的特點給人留下深刻印象。在形式感與內(nèi)涵上要加以突出，提升圖形的審美性，在圖形設(shè)計中包含豐富的藝術(shù)與修養(yǎng)，在傳遞信息的過程同時給人美的感受。

1.2圖形設(shè)計在平面設(shè)計中的應(yīng)用———以廣告平面設(shè)計為例

圖形作為最為直觀的視覺語言，其具備生動形象、有趣的特點，這一特點十分符合人們的審美觀念，可以更好地表現(xiàn)出人們的思想與價值觀，例如：圖形創(chuàng)意在現(xiàn)代廣告平面設(shè)計中的應(yīng)用。海報設(shè)計中，設(shè)計風(fēng)格必須給人以醒目的視覺沖擊[2]，在風(fēng)格上宜簡潔明快，再配上與內(nèi)容相關(guān)的元素，以此完成平面海報的整體設(shè)計。對創(chuàng)意來說，它并不是一成不變的，應(yīng)該契合人們的實際生活，以此改變生活的視角。在生活節(jié)奏日益加快的當(dāng)今，人們對新鮮事物的接受能力越來越強，也更加喜歡輕快簡潔的表達方式。圖形已經(jīng)成為大眾群體接受程度最高的表達方式，而具有良好創(chuàng)意的圖形更加容易被人接受，其傳播的效果也良好，進而演變?yōu)樽钪苯?、最有效的視覺文化傳達方式。

2圖形創(chuàng)意在服裝設(shè)計中的應(yīng)用———以T恤衫為例

2.1圖形是T恤衫服飾的靈魂所在

T恤衫的圖形表現(xiàn)作為一種獨特的視覺符號，已經(jīng)漸漸成為了當(dāng)今社會中特性十足的流行符號。T恤衫服飾中的圖形是人們情感與文化的寄托，不僅代表著時代特點，也體現(xiàn)了人們對時尚潮流的追求與表達自我個性的愿望，其超越了個人的身份與職業(yè)，打破了年齡與地區(qū)的界限，并且在全世界的范圍內(nèi)廣泛流行。近年來，T恤衫這種外形簡潔、穿著舒適的服裝一直受到了人們的喜愛，其集中了時尚與潮流、藝術(shù)、體育和卡通動漫等多種多樣的文化元素。一件看似普通的T恤衫，卻包含著當(dāng)前社會的精神文化與人們對自由平等理念的追求，更能夠體現(xiàn)出人們的品味與性格，而表現(xiàn)出這些理念的一切源頭就是T恤衫個性多變的圖案。T恤衫作為人們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常穿著的服飾，對T恤衫的形式設(shè)計中最為重要的就是T恤衫圖形的創(chuàng)意表現(xiàn)。圖形可表現(xiàn)的文化形式是多種多樣的，其代表著人們對美的追求，也體現(xiàn)著人們的精神追求。圖形點綴了T恤衫，并且把藝術(shù)帶入了人們的日常生活中，為人們的日常生活帶來了全新的活力，同時也代表著人們獨特的觀念與文化內(nèi)涵。而設(shè)計者的創(chuàng)造靈感，更讓圖形的獨特性與創(chuàng)新性給T恤衫賦予了全新的文化精神。

2.2圖形創(chuàng)意在T恤服飾設(shè)計與應(yīng)用中的要點

2.2.1圖形的創(chuàng)意點。T恤衫中的圖形創(chuàng)意設(shè)計在平面設(shè)計的范圍之內(nèi)，需要遵循平面設(shè)計的原則。可以應(yīng)用多種思維方式與靈感去表現(xiàn)設(shè)計元素，需要考慮到圖形基本的樣式特點，以及在T恤衫的位置與服飾如何結(jié)合，表現(xiàn)出美感與視覺沖擊，同時調(diào)整與尋求全新的圖形創(chuàng)意點。圖形是一種裝飾符號，通過藝術(shù)加工的形式把圖形應(yīng)用到服裝的設(shè)計過程中，并且體現(xiàn)出需要傳遞的信息。在設(shè)計的過程中，可以通過具象圖形或抽象圖形來體現(xiàn)出設(shè)計者的創(chuàng)作理念，展現(xiàn)出T恤衫“第一眼”美觀特性。在T恤衫的圖形設(shè)計中，需要奇妙并且熟練地應(yīng)用色彩語言來輔助圖形營造氣氛，所以色彩的表現(xiàn)也是創(chuàng)意圖形的另一種表現(xiàn)方式。2.2.2圖形的創(chuàng)意手段與表現(xiàn)方式。圖形的創(chuàng)意是T恤衫中最主要的組成部分之一，在T恤衫的表達中具有十分重要的作用，對于圖形設(shè)計來說，主要可以分為具象圖形與抽象圖形兩大類。具象圖形指的是具備形體、讓人可以輕易分辨出物體與形狀的圖像，主要是以歸納性為主的圖像或者文字裝飾；而抽象圖形主要是來自于現(xiàn)實世界，指的是設(shè)計師對圖形采用夸張的手段來突出形象特點，并且與設(shè)計師的設(shè)計理念相互融合而產(chǎn)生的圖形，以簡潔的方式傳達出設(shè)計師的設(shè)計理念。在對T恤衫的圖形設(shè)計過程中，有一些是根據(jù)圖形的理性編排或者文字組成，形成一種全新的表現(xiàn)方式；還有一部分采取純粹的裝飾性為主的抽象圖案。例如，曾經(jīng)爆火的大舌頭T恤衫（圖1）的圖案設(shè)計，采用的就是一個抽象的嘴唇圖形，以此來表現(xiàn)出個性與潮流，較為夸張的表現(xiàn)形式具備更加強烈的視覺沖擊效果，經(jīng)典的紅黑配色可以加強圖形的藝術(shù)感。抽象圖形的形態(tài)與色彩并不具備嚴謹規(guī)則與邏輯，可以由設(shè)計師以自身藝術(shù)特點來設(shè)計，表現(xiàn)出其獨特的視覺語言。而具象圖形相較于抽象圖形更加趨于理性，許多設(shè)計師在進行抽象圖形的設(shè)計過程中，可以充分表現(xiàn)出自身的想象力，并且擺脫固有的思想束縛，讓設(shè)計的表現(xiàn)與主題更加契合。當(dāng)具備豐富視覺沖擊力的抽象圖案展現(xiàn)在人們的眼前，每一個人都會具備不同的答案與意識，正所謂“一百個人眼中有一百個哈姆雷特”，每個人看到與感知到的結(jié)果都是由他的藝術(shù)素養(yǎng)以及藝術(shù)能力來決定的。充滿藝術(shù)感的圖形、富有內(nèi)涵的表現(xiàn)語言，包含的是設(shè)計師對生活的體驗以及采用藝術(shù)的手法去創(chuàng)作。在視覺傳播的媒介中，通過對抽象圖案的應(yīng)用，創(chuàng)造出一個充滿想象力的空間，也是藝術(shù)的體現(xiàn)。通過抽象圖案與T恤衫的相互融合而產(chǎn)生的視覺上的美感，使單一特征的T恤衫具備更加生動的形象。對于T恤衫來說，它基本上都是由圖形來適應(yīng)服裝的款式，而并不是服裝款式來適應(yīng)圖形創(chuàng)意。良好的圖形與合適的色彩都是服裝的重要組成部分，風(fēng)格不同的圖案可以組成各種豐富的圖形，依靠趣味性與獨特性來吸引消費者的目光。創(chuàng)意圖形的設(shè)計過程中需要注意圖形的設(shè)計風(fēng)格，也需要注意圖形是否適配服裝款式。創(chuàng)意圖形通常都會受到T恤衫樣式與品牌的限制，它們的存在使得圖形受制于形態(tài)變化，所以不同的創(chuàng)意圖形往往需要結(jié)合不同的T恤衫樣式需求來進行藝術(shù)創(chuàng)造[3]。圖形的設(shè)計作為一種藝術(shù)手段與藝術(shù)活動，也就意味著如何進行新圖形的創(chuàng)造，并且讓全新的圖形更加具備形式美感。2.2.3T恤的色彩與樣式。在T恤的創(chuàng)意設(shè)計過程中，需要根據(jù)不同的內(nèi)容與主題特征來進行色彩的應(yīng)用與整合，讓圖形的創(chuàng)意可以在整體和諧的框架下進行更新。色彩作為圖形創(chuàng)意設(shè)計的主要因素，不僅能夠引起人們對圖形的情感共鳴，而且可以喚起人們的心理效應(yīng)。顏色與色系之間的不同組合可以傳達出不同的視覺信息，而且色彩在藝術(shù)手法之中的表現(xiàn)也比其他元素的表現(xiàn)更加直接，給人們帶來的視覺沖擊力也更強，因為色彩是醒目的視覺語言，所以在進行圖形的設(shè)計過程中，需要充分考慮到圖案與色彩之間的融合，注意圖形自身的顏色與服裝的顏色是否相互沖突。圖形設(shè)計中的色彩關(guān)系是依靠設(shè)計主題來確定的，而不是由個人的喜好而決定的。例如，可使用大面積色彩作為T恤衫的主題色調(diào)，將對比度較高的小面積圖形放置在較為顯眼的位置，以此來獲得強烈的色彩對比，凸顯出視覺的沖擊力。相同相近的色彩在不同的搭配中可以表現(xiàn)出不同的情感，同時也可以簡單有效地傳遞出設(shè)計主題。圖形圖案與T恤衫的位置安排有多種方法，也有不同部位的應(yīng)用。圖形在T恤衫中的版式設(shè)計，主要指的是圖形創(chuàng)造需要根據(jù)T恤衫空間中的位置進行布局設(shè)置。T恤衫的圖形位置在版式的設(shè)計中有著十分重要的作用，即使同一種圖形擺放的位置不同，也會給人帶來不一樣的視覺感受，所以對T恤衫的圖形創(chuàng)造來說，需要結(jié)合T恤衫的立體形態(tài)，并且采取多分析與探討種版式構(gòu)成來完成對圖形位置的擺放，并且強化創(chuàng)意圖形對人們的視覺沖擊力。

3圖形在T恤服裝中的具體設(shè)計與應(yīng)用方法

在對T恤衫的設(shè)計過程中，圖形作為設(shè)計元素的使用方法，首先是直接應(yīng)用，也就是把圖案直接應(yīng)用于T恤衫上。這時，設(shè)計師要充分考慮到圖形的大小、布局、色彩、形狀與范圍等因素，從整體上考慮到設(shè)計的使用元素與T恤衫的整體形象是否和諧。此外，要明確圖形想要表達的目的，需要設(shè)計師對使用素材的本身文化特征有深入的了解；而間接應(yīng)用則是，設(shè)計師并不把圖案直接應(yīng)用到T恤衫，而是通過改變顏色或者設(shè)計成為不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式等，給予T恤衫全新的藝術(shù)風(fēng)格。間接應(yīng)用的方法就是把不同藝術(shù)風(fēng)格間接應(yīng)用，在應(yīng)用中可以添加不同的文化元素，使相互交融的風(fēng)格具備全新的滲透設(shè)計表達[4]。

4圖形創(chuàng)意在平面設(shè)計與服裝設(shè)計中的差異

服裝設(shè)計藝術(shù)作為一種使用藝術(shù)，對材質(zhì)的要求十分嚴格。平面設(shè)計中的作品大多數(shù)都是印刷在各種具有近現(xiàn)代工業(yè)特點的材質(zhì)上，對于印刷的技術(shù)有著很嚴格的要求，而在服裝設(shè)計中，創(chuàng)意圖案使用對材質(zhì)有較為嚴格的要求，創(chuàng)造的過程中需要充分考慮到產(chǎn)品設(shè)計的特點。服裝設(shè)計是藝術(shù)構(gòu)思與表達方式的相互統(tǒng)一，服裝設(shè)計需要考慮的范圍更加全面，其中包含整體風(fēng)格、材質(zhì)面料和外在造型等方面。在平面設(shè)計中色彩的應(yīng)用與創(chuàng)意圖形的設(shè)計是兩種必要因素，平面設(shè)計中的一些視覺規(guī)律也經(jīng)常使用到服裝的設(shè)計過程中。在色彩上，平面設(shè)計可以依靠計算機軟件把色值調(diào)整到相當(dāng)準確的程度，但服裝設(shè)計卻受到材質(zhì)的影響。平面設(shè)計與服裝設(shè)計在圖形創(chuàng)意上相互影響，不斷加深聯(lián)系。

5結(jié)語

圖形創(chuàng)意對推進設(shè)計行業(yè)可持續(xù)發(fā)展具有積極作用，特別是在平面設(shè)計與服裝設(shè)計方面。雖然圖形創(chuàng)意在平面設(shè)計中的使用更傾向于宣傳與設(shè)計理念、傳達信息的作用，而在服裝設(shè)計中則是更加注重服裝成品的立體感受，但在視覺傳達的方面，二者還是具有異曲同工之妙。

參考文獻

[1]李嘉節(jié).淺析圖形創(chuàng)意設(shè)計在平面設(shè)計中的應(yīng)用[J].美術(shù)文獻,2019(4):136-137.

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[4]張洋洋.淺談圖形創(chuàng)意在平面廣告設(shè)計中的表現(xiàn)及應(yīng)用[J].當(dāng)代旅游:下旬刊,2019(1):241-242.

作者:郝闊 單位:河北旅游職業(yè)學(xué)院