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大學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)文化滲透思考

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大學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)文化滲透思考

摘要:大學(xué)教育中非常重要的一門基礎(chǔ)學(xué)科就是數(shù)學(xué),學(xué)好數(shù)學(xué)有利于大學(xué)生培養(yǎng)邏輯思維能力,提高創(chuàng)新意識。在大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化,能夠讓大學(xué)生對于數(shù)學(xué)知識有更加深刻的理解,激發(fā)大學(xué)生探究數(shù)學(xué)知識的興趣,在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的樂趣,養(yǎng)成用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度看待周邊的事物,為大學(xué)生今后步入社會做好準(zhǔn)備。

關(guān)鍵詞:大學(xué)數(shù)學(xué);教學(xué);滲透;數(shù)學(xué)文化

一、數(shù)學(xué)文化的具體含義

數(shù)學(xué)文化是指數(shù)學(xué)的思想、精神、觀點、語言以及它們的形成和發(fā)展,還包含了數(shù)學(xué)家、數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)教育和數(shù)學(xué)發(fā)展中的數(shù)學(xué)與社會的聯(lián)系,數(shù)學(xué)與各種文化的關(guān)系等。我國數(shù)學(xué)文化最早在孫小禮和鄧東皋等人共同編寫的《數(shù)學(xué)與文化》中被提及,這本書濃縮了許多數(shù)學(xué)名家的相關(guān)理論學(xué)說,記錄了從自然辯證法角度對數(shù)學(xué)文化的思考。數(shù)學(xué)不單單是一種符號或者是一種真理,其內(nèi)涵包含了用數(shù)學(xué)的觀點來觀察周邊的現(xiàn)實,構(gòu)造數(shù)學(xué)模型,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)語言、圖表和符合的表示,進(jìn)行數(shù)學(xué)的溝通。數(shù)學(xué)文化可以在具體的數(shù)學(xué)理念和數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)方法中揭示內(nèi)涵。數(shù)學(xué)從本質(zhì)上與文學(xué)的思考方式是共通的,數(shù)學(xué)文化中的邏輯思維、形象思維、抽象思維等在文學(xué)思考方式中也有體現(xiàn)。但是數(shù)學(xué)文化與其他文化相比較,也有其本身的獨特性。數(shù)學(xué)在歷史發(fā)展的長河中不斷改變和融合,現(xiàn)在已經(jīng)成為世界上的一種通用語言,不再受到不同國家文化、語言的束縛,受到了各國人民的推崇和發(fā)展,數(shù)學(xué)文化利用科學(xué)的方式對人類生活中的其他文化的本質(zhì)進(jìn)行了深刻的揭示,是其他文化發(fā)展的基礎(chǔ)。

二、教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化的意義

大學(xué)數(shù)學(xué)中綜合了物理、計算機、電子等知識,教學(xué)課程包含了高等數(shù)學(xué)、線性代數(shù)、概率論與數(shù)理統(tǒng)計等,大學(xué)開展數(shù)學(xué)課程符合時代的發(fā)展潮流。在大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化,能夠使學(xué)生在對數(shù)學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)之前,充分理解數(shù)學(xué)文化的內(nèi)涵,發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)文化與其他各種文化間的緊密聯(lián)系,使大學(xué)生能夠在數(shù)學(xué)教學(xué)的學(xué)習(xí)中提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力,發(fā)展獨立發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力,開發(fā)大腦的潛能,樹立正確的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)觀念,通過學(xué)生深入了解數(shù)學(xué)的內(nèi)容,從不同的角度對數(shù)學(xué)人文、科學(xué)方面等知識進(jìn)行分析和理解。對于增強學(xué)生全方面的能力有著重要的意義。

三、加強數(shù)學(xué)文化滲透的方式

1.加強數(shù)學(xué)文化教學(xué)

大學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)加強對學(xué)生的數(shù)學(xué)文化教學(xué),對于學(xué)生的數(shù)學(xué)解題思維進(jìn)行培養(yǎng),在數(shù)學(xué)課程教學(xué)中逐漸滲透數(shù)學(xué)文化的魅力,將數(shù)學(xué)文化具體融入教師的教學(xué)中,增強學(xué)生對于數(shù)學(xué)文化的了解,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性,提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。在大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實踐中,教師也應(yīng)當(dāng)加強自身對于數(shù)學(xué)文化的理解,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,在數(shù)學(xué)教學(xué)中不僅要重視對學(xué)生數(shù)學(xué)知識的教學(xué),還要重視起對學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力的教學(xué),結(jié)合學(xué)生的實際數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情況,由淺入深對學(xué)生灌輸數(shù)學(xué)知識,將數(shù)學(xué)文化與數(shù)學(xué)教學(xué)系統(tǒng)化的整合,逐步提升學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和解題的技能,鼓勵學(xué)生之間相互學(xué)習(xí)、相互競爭,在合作和競爭中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識、鍛煉數(shù)學(xué)技能,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性,改變過去教師講學(xué)生聽的教學(xué)模式,使學(xué)生能夠主動學(xué)、主動問,從而使學(xué)生的數(shù)學(xué)成績能夠不斷提升。

2.豐富教師教學(xué)方式

大學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)不斷豐富教學(xué)方式,利用多種教學(xué)手段,使學(xué)生能夠更好地接受數(shù)學(xué)文化,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識。數(shù)學(xué)作為理科學(xué)科相對于文科學(xué)科學(xué)習(xí)起來更難也更枯燥,許多數(shù)學(xué)公式和定義比較復(fù)雜,不利于學(xué)生的記憶和理解,因此大學(xué)數(shù)學(xué)教師可以充分發(fā)揮數(shù)學(xué)文化教學(xué)的優(yōu)勢,增加數(shù)學(xué)教學(xué)課堂的趣味性,通過多媒體為學(xué)生播放一些和課本內(nèi)容相關(guān)的視頻,加深學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)記憶,在數(shù)學(xué)知識的教學(xué)前可以先用數(shù)學(xué)文化當(dāng)作鋪墊,吸引學(xué)生的注意力,使數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)不再枯燥,為學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)營造出輕松愉快的氛圍。例如,某大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師利用多媒體為學(xué)生播放了線性代數(shù)的相關(guān)圖片,為學(xué)生解釋了矩陣的概念、基本運算、矩陣的初等變換與矩陣的秩、逆矩陣和線性方程組解的判定,結(jié)合學(xué)生的實際生活進(jìn)行舉例,“A城市是所有大學(xué)學(xué)生畢業(yè)后向往的城市,而B城市則因為經(jīng)濟落后成為大學(xué)學(xué)生畢業(yè)后都想走出去的城市,假設(shè)B城市中每年有35%的人來到了A城市,而A城市每年僅有15%的人來到B城市,A城市的人口總共有1000萬,B城市的人口有600萬,兩個城市的人口總數(shù)不變的情況下,5年后A城市和B城市的人口分別有多少,在很多年以后,兩個城市人口的分布是否會出現(xiàn)穩(wěn)定的一個狀態(tài)?”該案例激發(fā)了學(xué)生對于線性代數(shù)學(xué)習(xí)的積極性,有效地提高了學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂上學(xué)習(xí)的效率。

3.增加數(shù)學(xué)文化課程

各大學(xué)在數(shù)學(xué)課程設(shè)計上可以結(jié)合學(xué)生的實際情況,適當(dāng)增加數(shù)學(xué)文化課程,加強學(xué)生對于數(shù)學(xué)文化內(nèi)涵的學(xué)習(xí),使學(xué)生能夠形成系統(tǒng)化的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)理論體系。例如,某大學(xué)在結(jié)合學(xué)生實際課程情況的基礎(chǔ)上,增加了數(shù)學(xué)歷史的課程,使學(xué)生了解了古代埃及數(shù)學(xué)的成就主要來源于紙草書、《九章算術(shù)》中的“陽馬”指的是棱錐、射影幾何產(chǎn)生于文藝復(fù)興時期的繪畫藝術(shù)、“非歐幾何之父”的數(shù)學(xué)家是羅巴切夫斯基、最早使用“函數(shù)”術(shù)語的數(shù)學(xué)家是萊布尼茨、積分學(xué)早于微分學(xué)出現(xiàn)等等相關(guān)的數(shù)學(xué)歷史知識,促使學(xué)生能夠完善自身的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),詳細(xì)了解了數(shù)學(xué)相關(guān)歷史和發(fā)展情況,拓展了學(xué)生的知識層面,加深了學(xué)生對于數(shù)學(xué)的理解,使學(xué)生在大學(xué)數(shù)學(xué)課堂上能夠更好地配合教師的教學(xué)。

參考文獻(xiàn):

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[2]陳朝堅.在大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化的思考[J].湖北成人教育學(xué)院學(xué)報,2013

[3]陳旭梅.淺談數(shù)學(xué)文化在大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透[J].長春理工大學(xué)學(xué)報,2011

作者:陳冰 單位:西安理工大學(xué)