經(jīng)濟法論文全文(5篇)

【摘要】本文首先以消費者權(quán)利、消費者權(quán)益保護(hù)法解讀入手，進(jìn)而分析消費者權(quán)利保護(hù)存在的主要問題，最后提出經(jīng)濟法視閾下消費者權(quán)利保護(hù)的完善路徑。

【關(guān)鍵詞】經(jīng)濟法；消費者；消費者權(quán)利

1經(jīng)濟法視閾下消費者權(quán)利的解讀

11.1消費者權(quán)利的概念

消費者權(quán)利這一概念起源于20世紀(jì)60年代美國的消費者權(quán)利法案，在我國正式出現(xiàn)在法律法規(guī)或規(guī)范性文件中則是在1994年1月1日施行的《中華人民共和國消費者權(quán)益保護(hù)法》里面[1]。所謂消費者權(quán)利，是指消費者為生活消費需要購買、使用商品或者接受服務(wù)的過程中所享有的法律所賦予的基本權(quán)利，即消費者所享有的人身、財產(chǎn)安全不受損害的權(quán)利。

11.2關(guān)于消費者權(quán)益保護(hù)法的解讀

《消費者權(quán)益保護(hù)法》是消費者在其權(quán)利受到不法侵害時進(jìn)行維權(quán)所依據(jù)的重要法律，以保護(hù)消費者的合法權(quán)益為立法目的，通過法律條文的方式明確規(guī)定了消費者的權(quán)利、經(jīng)營者的義務(wù)、爭議的解決及法律責(zé)任等重要內(nèi)容，在實踐中，在消費者維權(quán)時發(fā)揮著重要的作用。

一、市場經(jīng)濟的理性圖式

全會認(rèn)為，市場調(diào)節(jié)是資源配置的決定性方式。改革開放以來，在長達(dá)三十多年對市場經(jīng)濟的探索中，經(jīng)過爭論、反復(fù)、坎坷，我黨終于認(rèn)清了市場經(jīng)濟的本質(zhì)面相與發(fā)展規(guī)律，對市場經(jīng)濟有了成熟的、清晰的、準(zhǔn)確的科學(xué)定位。我們知道，無論從道德層面還是從知識社會學(xué)的角度，計劃工作的主觀性因受制于道德、人情關(guān)系、理性能力都難以事無巨細(xì)地精準(zhǔn)、科學(xué)。有一則寓言故事說，一只驢，又累又餓，來到了兩堆干草面前，欣喜若狂，它跳起了舞蹈；但是，有一個難題等著它，即它如何最大化地消費這些干草？理論先于行動，但它又如何能計算出最大化的消費方式？它在冥思苦想中逐漸失去了知覺……因此，無論從理論上看，還是從我國改革開放以來強大的、無處不在的計劃所呈現(xiàn)出來的各種問題來看，馬克思的經(jīng)濟學(xué)“導(dǎo)師”亞當(dāng)•斯密還是比較正確的：市場經(jīng)濟在“看不見的手”的調(diào)節(jié)下能夠創(chuàng)造秩序、一定程度的平衡、發(fā)現(xiàn)公共利益。這就是說，市場經(jīng)濟本身具有發(fā)展的動力與糾偏的功能。因此，我們在這個意義上說讓市場歸位，使市場調(diào)節(jié)在資源配置中起決定性作用，等于是說“市場調(diào)節(jié)為主”、“市場調(diào)節(jié)是基礎(chǔ)”。當(dāng)然，自亞當(dāng)•斯密以來的近三百年后的今天，我們不可能認(rèn)識不到市場經(jīng)濟的缺陷：唯利是圖、壟斷障礙、調(diào)節(jié)滯后、冷酷無情。所以，我們就要用政府調(diào)節(jié)去矯正、補充市場的功能，使之更好地平衡并朝著社會主義的共同富裕的公平目標(biāo)前進(jìn)。我們既不提“計劃調(diào)節(jié)為輔”，也不提“計劃調(diào)節(jié)為主”，我們提倡在市場決定性地配置資源的同時，要“更好發(fā)揮政府作用”?！案冒l(fā)揮政府作用”，這“好”既是對權(quán)力的限制，也是對權(quán)力的要求。

政府太強大即是以計劃為主，市場經(jīng)濟可能要被政府壓垮；政府調(diào)節(jié)能力太弱，矯正市場的能力不足，經(jīng)濟發(fā)展不夠理性，人民要被拖垮。這就需要我國進(jìn)一步探索：政府的權(quán)力范圍與作用方式；政府調(diào)節(jié)行為的合規(guī)化。因此，我們把政府改革目標(biāo)定義為：推進(jìn)機構(gòu)、職能、權(quán)限、程序、責(zé)任法定化；行政機關(guān)堅持法定職責(zé)必須為、法無授權(quán)不可為；勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)，堅決糾正不作為、亂作為，堅決克服懶政、怠政，堅決懲處失職、瀆職；行政機關(guān)不得法外設(shè)定權(quán)力。于是，我國政府改革將主要圍繞兩條線索展開。一是政府可被授予哪些經(jīng)濟調(diào)控權(quán)力，這就是政府的權(quán)力清單課題。如果說，對于市場主體而言，法無禁止即自由，那么，對于政府而言，法無授權(quán)即不可為。政府的正面權(quán)力清單，要在試錯中確定其調(diào)節(jié)權(quán)力的所在區(qū)域，也要在探索中確定調(diào)節(jié)方式的組合拳。而所謂“行政機關(guān)不得法外設(shè)定權(quán)力”，在筆者看來主要是要規(guī)范我國現(xiàn)有的8000部左右的部門規(guī)章與地方政府規(guī)章，以及多如牛毛的行政規(guī)章以下的各種規(guī)范性文件，防止其在國家法律的基礎(chǔ)上“私搭亂建”，擾亂市場經(jīng)濟，破壞法治建設(shè)。二是政府經(jīng)濟調(diào)節(jié)權(quán)力的控制問題。孟德斯鳩有句名言：一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬古不易的一條經(jīng)驗；有權(quán)力的人們使用權(quán)力一直到遇有界限的地方才休止。為了進(jìn)一步規(guī)范政府經(jīng)濟權(quán)力，我黨提出：第一，確定科學(xué)決策的考量指標(biāo)———確保決策制度科學(xué)、程序正當(dāng)、過程公開、責(zé)任明確；第二，各級政府及其工作部門依據(jù)權(quán)力清單，向社會全面公開政府職能、法律依據(jù)、實施主體、職責(zé)權(quán)限、管理流程、監(jiān)督方式等事項；第三，建立法定機制，即把公眾參與、專家論證、風(fēng)險評估、合法性審查、集體討論決定確定為重大行政決策法定程序；第四，公正文明執(zhí)法，嚴(yán)格責(zé)任追究機制，加強執(zhí)法監(jiān)督，堅決排除對執(zhí)法活動的干預(yù)，防止和克服地方和部門保護(hù)主義，懲治執(zhí)法腐敗現(xiàn)象；第五，加強黨內(nèi)監(jiān)督、人大監(jiān)督、民主監(jiān)督、行政監(jiān)督、司法監(jiān)督、審計監(jiān)督、社會監(jiān)督、輿論監(jiān)督制度建設(shè)，努力形成科學(xué)有效的權(quán)力運行制約和監(jiān)督體系，增強監(jiān)督合力和實效。第六，加強民主建設(shè)。馬克思講過，在民主的國家里，法律就是國王；在專制的國家里，國王就是法律。由此可見，民主與法治同行。發(fā)揚民主，就是堅持人民群眾在法治社會中的主體地位。因此，全會強調(diào)：人民是依法治國的主體和力量源泉，人民代表大會制度是保證人民當(dāng)家作主的根本政治制度；必須堅持法治建設(shè)為了人民、依靠人民、造福人民、保護(hù)人民，以保障人民根本權(quán)益為出發(fā)點和落腳點，保證人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由、承擔(dān)應(yīng)盡的義務(wù)，維護(hù)社會公平正義，促進(jìn)共同富裕；必須保證人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，管理社會事務(wù)。

二、經(jīng)濟法治的法律配置

依照一般法理，經(jīng)濟法治是民商法、經(jīng)濟法，輔之以勞動法、環(huán)境法、刑法等法律。在此，主要想談一下民商法與經(jīng)濟法如何搭配以較好地達(dá)到控制市場經(jīng)濟的目的。民商法的任務(wù)是最大限度地創(chuàng)造市場主體自主創(chuàng)業(yè)、自我發(fā)展的自由空間。就像四中全會《決定》強調(diào)的：“保證人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由、承擔(dān)應(yīng)盡的義務(wù)”。無論如何，在政府與市場的關(guān)系上，市場經(jīng)濟、市場調(diào)節(jié)、經(jīng)濟規(guī)律是基礎(chǔ)。沒有這個基礎(chǔ)，所謂計劃調(diào)節(jié)，就有可能成為無所不包、能夠吞噬一切的“黑洞”———自負(fù)自大、超級癲狂。因此，我國首先“必須以保護(hù)產(chǎn)權(quán)、維護(hù)契約、統(tǒng)一市場、平等交換”，這是經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)。馬克思講，商品是天生的平等派。這里的“平等”以尊重商品所有者的產(chǎn)權(quán)為前提，以契約精神為道德精髓，以形式平等為價值目標(biāo)。產(chǎn)權(quán)保護(hù)，意味著公有制產(chǎn)權(quán)、私有者產(chǎn)權(quán)一律平等，一律受到法律的神圣保護(hù)；而馬克思所說的“天生的平等”的含義，則意味著市場主體講究誠實信用，一諾千金；要求親兄弟明算賬，一切放在紙面上、陽光下；其行為更是服從公認(rèn)規(guī)則，非搶非奪，文明交往。這些權(quán)利、精神與理念，實際上都可以以社會主義核心價值觀24字中的“自由”加以概括。換言之，民商法的任務(wù)的就是要保護(hù)自由競爭。社會主義的“自由”與資產(chǎn)階級自由化不同：資本主義的自由就是資本家對工人剝削的自由（馬克思語），而社會主義的自由則是廣大人民群眾自我做主、自我發(fā)展、共同富裕的自由，自由中包含更為豐富的公平的含義。社會主義的“自由”也不同于自由散漫或自說自話。

生活中，一些自以為是的自負(fù)者常常在自說自話意思上表達(dá)但丁的名言：“走自己的路，讓別人說去吧”。這其實不是追求自由價值，而是實現(xiàn)了黑格爾所說的“任性”。自由是意志的本質(zhì)屬性，也是道德意志的本質(zhì)屬性。它以道德規(guī)律為追求目標(biāo)，并力求達(dá)到至善。康德說過，自由固然是道德律的存在理由，道德律卻是自由的認(rèn)識理由。如是，自由出于道德規(guī)律，自由出于社會責(zé)任，自由出于記錄道德規(guī)律與道德責(zé)任的法律，那么，自由則一定是法律下的自由，社會主義核心價值觀之“自由”則是服從憲法為核心的法律體系所確定的普遍規(guī)則的自由，是在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅持四項基本原則的自由。回到市場經(jīng)濟，自由競爭的基本精神就是：在法律之內(nèi)最大限度地尊重個體、市場上每一個分散的主體的經(jīng)濟自治權(quán)與經(jīng)濟行為方式。在這個意義上說，在民法慈母般的眼神中，每個人就是整個國家（孟德斯鳩語）。這樣的法律的基本原則就是：為人誠實，不損害他人，給予每個人應(yīng)得的部分（古羅馬查士丁尼語）。社會主義最終要建設(shè)的是屬于人民的、更為公平的社會、公平競爭的市場經(jīng)濟。圍繞“公平”價值，四中全會決定多處強調(diào)：“平等交換、公平競爭”、“健全以公平為核心原則的產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度”、“促進(jìn)商品和要素自由流動、公平交易、平等使用”，等等。所以，如果要說，中國的市場經(jīng)濟與美國的市場經(jīng)濟有什么不同的話，那么可以說，中國的市場經(jīng)濟或市場競爭更偏重于公平的市場經(jīng)濟或公平競爭，而美國的則偏重于自由經(jīng)濟或自由競爭。筆者認(rèn)為，雖然，民商法也強調(diào)平等、公平，但其更偏向于形式平等、形式公平。例如，在機動車道路交通事故中，沒有責(zé)任的機動車車主要向負(fù)有責(zé)任的行人負(fù)責(zé)一點賠償責(zé)任，這種公平，偏重于安慰的性質(zhì)。一般地，民法上的公平責(zé)任原則有兩種情況：一是法院在處理損害賠償案件時，根據(jù)具體情況確定賠償數(shù)額。二是指當(dāng)事人雙方對造成損害均不應(yīng)承擔(dān)民事責(zé)任時，由法院根據(jù)公平觀念確定由當(dāng)事人分擔(dān)責(zé)任。更為重要的是，我們必須注意：民法上的公平責(zé)任原則，一直存在較大的爭議，因為它妨礙了自由意志的過錯責(zé)任原則。例如，德國民法放棄了公平責(zé)任原則，而日本的小口彥太教授也認(rèn)為，我國“民法通則”第132條所規(guī)定的公平責(zé)任原則妨礙了過失理論的發(fā)展，“而且有導(dǎo)致中國侵權(quán)行為法體系解體的危險”。公平競爭，一般來說，是指各個競爭者在同一市場條件下以比較公平的競爭起點、共同接受價值規(guī)律和優(yōu)勝劣汰的作用與評判，并接受來自法律對競爭過程與結(jié)果的矯正準(zhǔn)則的約束、最終各自獨立承擔(dān)競爭的結(jié)果。公平競爭原則，是指經(jīng)濟競爭的起點、競爭的過程、競爭的結(jié)果符合公平正義的要求。而確立競爭公平的矯正規(guī)則———起點或結(jié)果的調(diào)整、競爭過程的強制、權(quán)利義務(wù)的重新配置等主要由經(jīng)濟法加以規(guī)范。對結(jié)果也就是起點的調(diào)整主要是稅法、金融法等宏觀調(diào)控法（未來可能還要制定遺產(chǎn)法）；競爭過程權(quán)利義務(wù)的重新分配的法律主要是消費者權(quán)益保護(hù)法、產(chǎn)品質(zhì)量法、食品安全法、反不正當(dāng)競爭法、反壟斷法、企業(yè)社會責(zé)任法。例如，我國反不正當(dāng)競爭法第六條規(guī)定：公用企業(yè)或者其他依法具有獨占地位的經(jīng)營者，不得限定他人購買其指定的經(jīng)營者的商品，以排擠其他經(jīng)營者的公平競爭。

我國產(chǎn)品質(zhì)量法第十一條規(guī)定：任何單位和個人不得排斥非本地區(qū)或者非本系統(tǒng)企業(yè)生產(chǎn)的質(zhì)量合格產(chǎn)品進(jìn)入本地區(qū)、本系統(tǒng)。我國反壟斷法規(guī)定了制定反壟斷法的宗旨是：為了預(yù)防和制止壟斷行為，保護(hù)市場公平競爭，提高經(jīng)濟運行效率，維護(hù)消費者利益和社會公共利益，促進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展，其第十七條規(guī)定：禁止具有市場支配地位的經(jīng)營者從事濫用市場支配地位的行為，如以不公平的高價銷售商品或者以不公平的低價購買商品，沒有正當(dāng)理由搭售商品，或者在交易時附加其他不合理的交易條件，沒有正當(dāng)理由，對條件相同的交易相對人在交易價格等交易條件上實行差別待遇。等等。應(yīng)當(dāng)看到，經(jīng)濟法上的公平責(zé)任原則，與民法上的公平責(zé)任原則有所區(qū)別：民法上的公平責(zé)任原則往往沒有具體的強制規(guī)定，而是賦予法院根據(jù)公平理念以自由裁量的權(quán)力；經(jīng)濟法上的公平原則，不僅體現(xiàn)為宗旨、理念，而且具體化、法律強制化，因而賦予法院相應(yīng)的司法自由裁量的權(quán)限較小。當(dāng)然，為了促進(jìn)國民經(jīng)濟穩(wěn)定協(xié)調(diào)平衡發(fā)展，我國在確立編纂民法典這一巨大歷史使命的同時，經(jīng)濟法的立法任務(wù)同樣很重：我國要制定和完善發(fā)展規(guī)劃、投資管理、土地管理、能源和礦產(chǎn)資源、農(nóng)業(yè)、財政稅收、金融等方面法律法規(guī)，依法加強和改善宏觀調(diào)控、市場監(jiān)管，反對壟斷，促進(jìn)合理競爭，維護(hù)公平競爭的市場秩序；另外，我國還要加強軍民融合深度發(fā)展法治保障，促進(jìn)軍品生產(chǎn)與民品生產(chǎn)的大融合。最后，我國一定要加強經(jīng)濟法立法的科學(xué)性建設(shè)。如果說，民法典因具有高度的統(tǒng)一性、體系性與任意性的調(diào)整特點的話，那么，由于經(jīng)濟法的分散性、復(fù)雜性、調(diào)整方式的強制性甚至部門性等特征，使其在立法的過程中可能更多地、或更為容易地被摻進(jìn)部門利益。因此，全會強調(diào)立法的科學(xué)化。為此，筆者的建議是：經(jīng)濟法治立法不能部門化，也不能完全行政化，要著眼于權(quán)利與權(quán)力的平衡，可以智庫立法草案與部門立法草案交相輝映，以智庫立法草案平衡部門立法草案，但要避免以部門立法為主、由部門立法吸收智庫參加的立法方式，因為這種立法方式很容易導(dǎo)致智庫或?qū)＜业莫毩⑿缘膯适А?/p>

摘要：經(jīng)濟法學(xué)是各高校法學(xué)類專業(yè)的重要組成部分，尤其是隨著我國社會主義市場經(jīng)濟體制的確立和完善，經(jīng)濟法學(xué)教學(xué)更加凸顯了其現(xiàn)實意義。高校在進(jìn)行經(jīng)濟法學(xué)教學(xué)的過程中，應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)具備扎實基礎(chǔ)理論知識和專業(yè)技能，同時能夠利用專業(yè)知識解決經(jīng)濟類法律問題的高素質(zhì)綜合應(yīng)用型人才。為了滿足社會的人才需求和學(xué)生的就業(yè)需求，高校在組織經(jīng)濟法學(xué)教學(xué)實踐時要實現(xiàn)教學(xué)觀念、這方法以及教學(xué)內(nèi)容的改革與創(chuàng)新，從而切實的提高高校經(jīng)濟法學(xué)教學(xué)質(zhì)量，凸顯改革成果。

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟法學(xué)；高校課堂；教學(xué)改革

隨著我國社會主義市場經(jīng)濟體制的逐步完善，各類經(jīng)濟市場主體的逐漸增強，這在拉動我國經(jīng)濟增長的同時，不可避免的會產(chǎn)生各種各樣的經(jīng)濟糾紛問題，要處理好這里問題就必須要完善經(jīng)濟法制建設(shè)。高校通過培養(yǎng)素質(zhì)的經(jīng)濟法學(xué)類人才，能夠為經(jīng)濟法制的建設(shè)奠定重要的人才基礎(chǔ)，同時幫助解決法制建設(shè)中存在的重大問題，因此高校必須要進(jìn)一步明確人才培養(yǎng)的目標(biāo)，用務(wù)實的態(tài)度和專業(yè)的教學(xué)水平實施經(jīng)濟法學(xué)教學(xué)。目前高校在經(jīng)濟法學(xué)教學(xué)的過程中還存在著一定的問題和不足，我們需要基于這些問題探索一條經(jīng)濟法學(xué)教學(xué)的改革之路。

1高校經(jīng)濟法教學(xué)中存在的問題分析

1.1經(jīng)濟法學(xué)教學(xué)方向不夠明確。高校在實施經(jīng)濟法教學(xué)的過程中，必須要有著明確的教學(xué)目標(biāo)和方向的指引。但是就目前的實際情況來看，許多高校的法學(xué)類教學(xué)普遍存在著教學(xué)方向和教學(xué)目的不夠清晰明確的問題。主要就是體現(xiàn)在人才培養(yǎng)的目標(biāo)定位上，一部分高校將人才培養(yǎng)的目標(biāo)定位設(shè)立為培養(yǎng)研究型人才，而另一部分高校則將人才培養(yǎng)的目標(biāo)定位設(shè)立為培養(yǎng)應(yīng)用型人才，一個注重專業(yè)教育，一個注重職業(yè)教育。不同的定位在教學(xué)模式、內(nèi)容和方法上都會有相應(yīng)的差異，高校必須要結(jié)合自身的實際情況和學(xué)生的實際需求來制定更為科學(xué)和明確的教學(xué)目標(biāo)，能實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的優(yōu)化與創(chuàng)新。1.2缺乏價值層面的教育。高校在進(jìn)行經(jīng)濟法學(xué)教學(xué)的過程中，往往存在著缺乏價值層面的教育的問題。所謂的價值層面教育，主要就是說在教學(xué)過程中對學(xué)生的價值引導(dǎo)，要知道學(xué)法的人更應(yīng)當(dāng)守法和遵法，如果忽視了對法學(xué)生正確的價值引導(dǎo)，不能使其形成法的契約精神和正確的法律邏輯思維，一旦今后學(xué)生從事某項法律工作，利用專業(yè)知識和法務(wù)技能鉆法律的空子，那么所帶來的后果是不堪設(shè)想的。因此高校在實施經(jīng)濟法學(xué)教學(xué)時，必須要注重提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。1.3經(jīng)濟法學(xué)教學(xué)缺乏時代性。高校在進(jìn)行經(jīng)濟法學(xué)教學(xué)時，還存在著缺乏時代性的問題。經(jīng)濟法學(xué)的教學(xué)內(nèi)容并不是一成不變的，它是隨著法律實踐不斷的進(jìn)行更新的，因此在教學(xué)的過程中相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容和教材也需要不斷的進(jìn)行更新。除此之外，當(dāng)今社會對實用性人才的需求是十分緊迫的，但是與時代需求不符的是高校在進(jìn)行教學(xué)的過程中所采用的教學(xué)方法還比較陳舊，沒有很好的做到理論和實踐的銜接，導(dǎo)致經(jīng)濟法學(xué)類學(xué)生普遍存在著缺乏獨立解決法律實務(wù)問題的能力。

2高校經(jīng)濟法教學(xué)改革的途徑研究

2.1構(gòu)建綜合性的教學(xué)目標(biāo)體系。高校要更好的實施經(jīng)濟法學(xué)教學(xué)，就必須要構(gòu)建實用性和層次性的教學(xué)目標(biāo)體系，并以此為方向和指引開展具體的教學(xué)實踐活動。從目前的社會人才需求結(jié)構(gòu)和學(xué)生的就業(yè)意向分析，我們不難看出職業(yè)教育的優(yōu)勢更為突出，但是高校必須要明確以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為目標(biāo)，并不意味著不注重專業(yè)理論的研究，而是要在抓好經(jīng)濟法學(xué)基礎(chǔ)理論和系統(tǒng)知識專業(yè)研究的基礎(chǔ)上，發(fā)展面向社會、面向未來，具備經(jīng)濟法實務(wù)技能，能夠獨立解決經(jīng)濟法律問題且具備一定的經(jīng)濟法學(xué)理論分析和研究能力的綜合型人才。通過將專業(yè)教育和職業(yè)教育相結(jié)合，既符合時代的需求，又能夠為學(xué)生今后的職業(yè)道路發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。2.2重視對高校學(xué)生的價值引導(dǎo)。高校在進(jìn)行經(jīng)濟法學(xué)教學(xué)改革的過程中，必須要更加重視對高校學(xué)生的價值引導(dǎo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中不僅能夠掌握更加扎實的理論知識和專業(yè)技能，還要有著正確的人生觀、世界觀和價值觀。經(jīng)濟法教學(xué)也要注重法律精神的培養(yǎng)，讓學(xué)生明確維護(hù)公平正義的價值所在，同時要捍衛(wèi)法律的尊嚴(yán)和權(quán)威。通過實施相應(yīng)的職業(yè)道德教育，讓學(xué)生能夠在今后的工作中能夠以身作則，強化自身的思想認(rèn)知，堅決不能知法犯法。在高校經(jīng)濟法教學(xué)的過程中突出思想價值教育的重要性，能夠培養(yǎng)更加高素質(zhì)的“法律職業(yè)人”。2.3經(jīng)濟法教學(xué)應(yīng)當(dāng)與時俱進(jìn)。在進(jìn)行經(jīng)濟法教學(xué)的過程中，無論是教學(xué)內(nèi)容還是教學(xué)方式方法都應(yīng)當(dāng)與時俱進(jìn)。首先從教學(xué)內(nèi)容上來看，基于法的實用性要求，教師在進(jìn)行教學(xué)的同時不應(yīng)當(dāng)單純的依靠教材，而是要具備前瞻性的眼光，了解國家經(jīng)濟立法的動態(tài)以及相關(guān)經(jīng)濟政策的更新，借助于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生整合更加優(yōu)質(zhì)的和全面的教學(xué)資源，用以作課堂教學(xué)的知識補充。同時經(jīng)濟法學(xué)的教學(xué)內(nèi)容還應(yīng)當(dāng)涉及到有關(guān)經(jīng)濟學(xué)的知識，在教學(xué)內(nèi)容上還要具備廣泛性和交叉性，這樣才能讓學(xué)生具備更加扎實的基礎(chǔ)理論知識，也能夠為今后的社會實踐奠定堅實的基礎(chǔ)。其次，高校經(jīng)濟法教學(xué)在教學(xué)方法上必須要進(jìn)行優(yōu)化創(chuàng)新，教師在教學(xué)的過程中一定要善用案例教學(xué)，結(jié)合一些實際的經(jīng)濟法律案件來幫助學(xué)生進(jìn)行理解和分析相應(yīng)的理論知識。同時要做到理論和實踐的統(tǒng)一，可以運用社會調(diào)查法讓學(xué)生進(jìn)行社會實踐，學(xué)校還可以給學(xué)生爭取法庭旁聽的機會，讓學(xué)生能夠切實的感受經(jīng)濟法的實用過程。在學(xué)校也可以設(shè)立模擬法庭，可以模擬某一個教學(xué)案例，學(xué)生進(jìn)行材料組織和爭辯，從而提高教學(xué)質(zhì)量和效率。

摘要：經(jīng)濟法課程教學(xué)具有明顯的實踐性、應(yīng)用性特征，在進(jìn)行教學(xué)時，需要做好理論、實踐雙部分教學(xué)，以為學(xué)生帶來更加全面的課程學(xué)習(xí)體驗。但目前高職院校經(jīng)濟法課程教學(xué)還存在著忽視實踐部分教學(xué)等方面的問題，整體課程實踐部分教學(xué)效果并未達(dá)到預(yù)期。本文將以經(jīng)濟法課程教學(xué)問題分析為切入點，對高職經(jīng)濟法課程實踐性教學(xué)展開全面闡述，僅供參考。

關(guān)鍵詞：理論教學(xué)；實踐教學(xué)；案例教學(xué)；經(jīng)濟法課程；培養(yǎng)目標(biāo)

一、經(jīng)濟法課程教學(xué)困境

經(jīng)濟法課程教學(xué)問題主要體現(xiàn)在幾個方面：①過度注重理論教學(xué)。部分院校在進(jìn)行經(jīng)濟法課程教學(xué)時，存在著對實踐教學(xué)有所忽略的狀況，課程教學(xué)多會按照教材內(nèi)容展開理論知識教學(xué)，整體課程教育較為枯燥，師生之間有效互動較少，學(xué)生自主思考與實踐機會相對有限；②教學(xué)方式較為單一。實踐教學(xué)方式如果過于單一，很容易會使學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒，出現(xiàn)注意力不集中以及實訓(xùn)態(tài)度不端正等方面的問題，并不利于課程實踐訓(xùn)練展開；③實訓(xùn)教學(xué)形式化。部分院校經(jīng)濟法課程教學(xué)沿用著傳統(tǒng)教學(xué)模式，實訓(xùn)體系存在一定缺陷，實訓(xùn)指導(dǎo)不當(dāng)以及學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確等問題，都對課程教學(xué)效果形成了影響。

二、高職經(jīng)濟法課程實踐性教學(xué)策略

（一）構(gòu)建健全實踐教學(xué)體系

為切實改善經(jīng)濟法課程教學(xué)困境，保證課程教學(xué)整體質(zhì)量，高職院校一方面，應(yīng)加大對課程實踐教學(xué)部分的重視程度，做好課程理論、實踐教學(xué)占比調(diào)整，保證實訓(xùn)部分教學(xué)課時；另一方面，需按照專業(yè)特色構(gòu)建起較為完善的實踐教學(xué)體系，將原本較為分散的實踐教學(xué)環(huán)節(jié)有機結(jié)合在一起，保證教學(xué)環(huán)節(jié)獨立性與關(guān)聯(lián)性。同時需按照行業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)展需求，做好人才培養(yǎng)目標(biāo)調(diào)整，科學(xué)展開課程內(nèi)容安排與體系設(shè)置，實現(xiàn)實踐教學(xué)體系的高質(zhì)量改革，以達(dá)到最優(yōu)化課程教學(xué)模式。

摘要:發(fā)展農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟對我國現(xiàn)階段環(huán)境保護(hù)、社會和諧、國家發(fā)展意義重大，我國農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟雖然在法律建設(shè)方面取得一定成果，但是還存在法律體系不健全、法律規(guī)定缺乏可操作性、公眾參與熱情低等一系列的問題1本文旨在通過剖析現(xiàn)有法律問題，提出完善我國循環(huán)經(jīng)濟法律建設(shè)的一些對策1

關(guān)鍵詞:農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟;法律;對策

“三農(nóng)”問題一直是各界關(guān)注的熱點，我國作為農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)業(yè)經(jīng)營耕作長期采用高投入、高消耗、低效益的粗放型經(jīng)營方式，資源高投入、污染高排放、農(nóng)業(yè)循環(huán)利用效率低，片面追求農(nóng)業(yè)產(chǎn)量增長，忽視農(nóng)業(yè)質(zhì)量提高1農(nóng)業(yè)資源遭到掠奪式損耗，生態(tài)環(huán)境日益惡劣1國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃確立&創(chuàng)新、開放、協(xié)調(diào)、綠色、共享’的發(fā)展理念，所以，在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟勢在必行1

一、現(xiàn)階段我國農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟立法概況

我國農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟法制建設(shè)取得初步成效，初步形成以農(nóng)業(yè)法為基本法，涵蓋促進(jìn)農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟、保護(hù)農(nóng)業(yè)要素資源、加強農(nóng)業(yè)各方面污染防治等方面的農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟法律體系1促進(jìn)農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展方面，頒布$可再生能源法%明確規(guī)定在我國全面促進(jìn)可再生能源的開發(fā)利用，推動可再生能源市場的建立和發(fā)展;$循環(huán)經(jīng)濟法%確立減量化、再利用、資源化的總體原則，增強節(jié)約農(nóng)業(yè)資源意識，促農(nóng)業(yè)消費合理化;$清潔生產(chǎn)促進(jìn)法%規(guī)定從事生產(chǎn)和服務(wù)活動的單位以及從事相關(guān)管理活動的部門要實施清潔生產(chǎn)1保護(hù)農(nóng)業(yè)要素資源方面，頒布$農(nóng)業(yè)法%對農(nóng)業(yè)資源的開發(fā)利用及循環(huán)再利用等做出詳盡規(guī)定，宣傳教育、獎懲結(jié)合;頒布$土地管理法、#$基本農(nóng)田保護(hù)條例%等土地管理規(guī)定，對土地保護(hù)問題專門做規(guī)定;頒布$森林法、#$草原法、，為保護(hù)森林和草地資源提供了法律依據(jù)1農(nóng)業(yè)污染防治方面，$環(huán)境保護(hù)法%對環(huán)境污染監(jiān)管問題及公眾參與等作出詳細(xì)規(guī)定;$大氣污染防治法%及其$實施細(xì)則、，對農(nóng)村大氣污染防治工作做了明確規(guī)定;$水污染防治法%對農(nóng)業(yè)和農(nóng)村水污染防治明確規(guī)定，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者應(yīng)科學(xué)、合理地施用化肥和農(nóng)藥1

二、現(xiàn)有農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟法律存在的問題

(一)尚未制定專門法，農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟法律缺乏系統(tǒng)性