教師素養(yǎng)提升體會精選(九篇)

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第1篇：教師素養(yǎng)提升體會范文

美術(shù)教學(xué)發(fā)展到今天，素描教學(xué)單一狹窄的觀念正被逐漸打破。各個院校不但形成了自己的風(fēng)格，而且素描的工具運(yùn)用、表現(xiàn)效果和藝術(shù)手法更加有了內(nèi)涵。不過，目前的素描教學(xué)依然較多停留在單純的技法訓(xùn)練上。學(xué)生們雖然技法純熟，但是卻缺少對客觀對象本質(zhì)的理解和內(nèi)在感悟的把握。這就讓很多人誤以為素描教學(xué)只是技巧的學(xué)習(xí)，忽視了創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練和培養(yǎng)，這樣不利于提高學(xué)生的素養(yǎng)，而且限制了創(chuàng)造性思維的發(fā)揮。美術(shù)教學(xué)是一個長期的過程，要從根本上達(dá)到提高學(xué)生的技能手段、視覺效果和情感表達(dá)的目的。本文主要探討如何在素描教學(xué)中讓學(xué)生建立良好的藝術(shù)素質(zhì)和思維方式，而要做到這點關(guān)鍵是要圍繞素描的核心——“造型”來展開。

一、素描教學(xué)的主要問題

素描的兩個最主要的問題，就是觀察與表現(xiàn)。觀察決定表現(xiàn)，觀察什么，如何去觀察，用什么觀察，成為素描教學(xué)中的重要問題。學(xué)生觀察能力的強(qiáng)弱，決定著他對藝術(shù)的領(lǐng)悟能力，也決定了素描水準(zhǔn)。觀察是一種視覺活動，是一切認(rèn)識活動和創(chuàng)造活動的開始。

“觀察”，是指一種積極的視覺思維和探索活動，人的視覺并不是機(jī)械的復(fù)制所看見的事物，觀察是一種高度的提煉和選擇活動。觀察不僅是對事物的肉眼觀看，而是像一只無形的手去感受和體會事物的起伏變化。什么地方凸起，什么地方凹陷；什么地方柔軟，什么地方堅硬。經(jīng)過了這個被心靈撫摸的過程之后，事物也變得有一定情感了。觀察是主動的，而看見則是被動的，兩者有本質(zhì)的區(qū)別。

畫家之所以能畫出經(jīng)典的作品，主要在于他們有一雙敏銳的眼睛，可以從平常的事物中發(fā)現(xiàn)奇特的地方，感受到常人感覺不到的事物的內(nèi)在聯(lián)系。并且將這些細(xì)微的聯(lián)系通過畫面揭示出來，使原本平凡的事物更加光彩奪目，使單調(diào)的東西更加令人激動。

素描教學(xué)中，很多學(xué)生的作品大都顯得比較“軟”。雖然形體、虛實沒有錯誤，但是作品中往往缺少一種內(nèi)在力度，缺乏張力。學(xué)生們經(jīng)過訓(xùn)練能夠觀察和把握住事物的形狀、體積、明暗和質(zhì)感等特征，能夠正確描繪出形體的輪廓，但是卻感受不到形體之中固有力的存在，喪失了對形體內(nèi)在“力”的感受和反應(yīng)。對形體外在特征的捕捉和對形體本身形態(tài)特征的感知，是兩種不同的認(rèn)識方法和視覺狀態(tài)。

二、素描的核心問題

素描的核心問題就是造型。在畫面上創(chuàng)造、構(gòu)造圖形的能力稱為造型能力。造型意識，是人腦創(chuàng)造圖形并運(yùn)用圖形自覺思維的能力。當(dāng)我們面對大自然時，如何運(yùn)用造型意識去感受對象，并且處理好畫面上形與形之間的關(guān)系，提高畫面的感染力，這是衡量造型意識的標(biāo)準(zhǔn)。

繪畫的過程，是意識物化的過程。很多學(xué)生認(rèn)為，素描就是把實物搬到畫面上，但其實繪畫是要用心去“看”的。美術(shù)教育的目的就是對“形”的創(chuàng)造和理解，教給學(xué)生感受、理解、運(yùn)用和創(chuàng)造“形”。

形，是指物象平面的、抽象的比例關(guān)系以及黑白量的關(guān)系。大自然萬物都有其自身的特殊性和完整性。要讓他們變成畫面的一部分就要去掉其特殊性，使它們能服從整個畫面的秩序，從而構(gòu)成畫面的美感。素描只是一種造型手段，不能忽略物體的本身特征。造型重點研究的是如何利用點、線、面、黑、白、灰來表現(xiàn)形體結(jié)構(gòu)以及所具有的內(nèi)在意義。

體，指物體所占據(jù)的空間，并由此形成的關(guān)系。光影、透視線、虛實等都可以形成物體的體積感和空間感。如果著重強(qiáng)調(diào)造型意識和造型能力，那么空間就會被畫者有意識的增強(qiáng)或者減弱。形象與非形象之間此消彼長，都是為畫面的和諧服務(wù)，這也是畫面造型的要求。

結(jié)構(gòu)，指立體的形之間的結(jié)合關(guān)系。形的內(nèi)部關(guān)系形成了形體的轉(zhuǎn)折和起伏等關(guān)系。形的張力及沖擊力是由形的外部結(jié)構(gòu)決定的，簡潔的形往往比繁復(fù)的形更具有張力。在實際的素描過程中，學(xué)生們往往對結(jié)構(gòu)不理解，使畫面整體上缺乏必要的聯(lián)系，使形也顯得單薄。因此，對物體內(nèi)在結(jié)構(gòu)的細(xì)致觀察和體會，分析物體之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系則顯得尤為重要。進(jìn)一步研究素描教學(xué)，就要從研究物象關(guān)系轉(zhuǎn)向研究畫面的結(jié)構(gòu)關(guān)系。只有建立在對各種語言要素的節(jié)奏、韻律的把握基礎(chǔ)上，才能認(rèn)識到造型的意義。

現(xiàn)代素描教學(xué)應(yīng)符合時代的特點，與時俱進(jìn)。在科技高度發(fā)展的今天，藝術(shù)也是百花齊放，各種藝術(shù)觀念的形態(tài)相互作用，相互依存。素描作為一種獨(dú)立的藝術(shù)形式，更要以不同的藝術(shù)觀念探索素描藝術(shù)的多元化。巨象、寫實的素描僅僅是素描藝術(shù)的一個分支，卻被長期視為素描教學(xué)的全部。在社會經(jīng)濟(jì)文化高度發(fā)展的今天，寫實素描處于一種有待創(chuàng)新的局面，其表現(xiàn)領(lǐng)域必須要得到擴(kuò)展，風(fēng)格也應(yīng)更加多樣化。素描在造型活動中起著非常重要的作用。在素描教學(xué)中，老師要由淺入深，循序漸進(jìn)地對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，讓學(xué)生建立起繪畫特有的思維方式。老師要注意引導(dǎo)學(xué)生，抓住重要環(huán)節(jié)進(jìn)行知識和技能的學(xué)習(xí)和鍛煉。使認(rèn)識一步一步提高，藝術(shù)涵養(yǎng)得以深化。老師只是傳授素描的知識和技術(shù)，學(xué)生的審美情趣和藝術(shù)風(fēng)格則是由他們自己決定的。老師不能要求學(xué)生按自己的風(fēng)格進(jìn)行繪畫，更不能束縛學(xué)生的思想。

綜上所述，素描教學(xué)作為美術(shù)類的基礎(chǔ)學(xué)科，既有美術(shù)基礎(chǔ)學(xué)科的特點，也有自身的獨(dú)特規(guī)律。素描教學(xué)通過對形體結(jié)構(gòu)、空間體積、明暗虛實等多種造型因素的認(rèn)識，教給學(xué)生如何觀察世界、感悟世界。在學(xué)習(xí)的過程中要按照規(guī)律，結(jié)合自身的實際情況，充分發(fā)揮自身的創(chuàng)造力，從而提高藝術(shù)素養(yǎng)和繪畫技能。

參考文獻(xiàn)：

\[1\]曾鋼.對美術(shù)學(xué)院素描教學(xué)的思考\[J\].考試周刊，2007.

\[2\]梁寧.對設(shè)計素描教學(xué)的思考\[J\].美術(shù)大觀，2009.

第2篇：教師素養(yǎng)提升體會范文

小學(xué)語文教學(xué)文學(xué)素養(yǎng)教學(xué)實踐文學(xué)作品語文教學(xué)任務(wù)的重要組成部分之一，就是加強(qiáng)對兒童文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。語文和文學(xué)二者相互關(guān)系，長久以來是具有爭議的。在以往的語文教學(xué)中，通常只重視對于文章的教，忽視對于文學(xué)的培養(yǎng)，這主要受到傳統(tǒng)教育的影響。在我國古代教學(xué)過程中，存在詩歌教學(xué)，其教學(xué)的基礎(chǔ)是經(jīng)史子集，但是這些并不是學(xué)校教育的基礎(chǔ)。通過對語文學(xué)習(xí)，學(xué)生既能有效掌握基本的寫作技能，也能很好的提升鑒賞能力，更重要的是，在潛移默化的過程中，不斷提升自身的文學(xué)素養(yǎng)。文學(xué)素養(yǎng)的提升當(dāng)然也不能局限在教學(xué)過程中，我們可以通過影視、文學(xué)作品以及文化活動進(jìn)行文學(xué)素養(yǎng)的提升。所以，小學(xué)語文的教學(xué)模式不應(yīng)當(dāng)過于刻板，應(yīng)當(dāng)盡可能變換多種形式，教師也必須對自身教學(xué)思路進(jìn)行不斷的更新，使得語文課堂更加有趣，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性更高，教學(xué)效率更好。

一、培養(yǎng)兒童文學(xué)素養(yǎng)的重要性

（一）有利于兒童綜合素質(zhì)的提升

加強(qiáng)兒童文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，可以促進(jìn)教學(xué)理念的創(chuàng)新，繼而進(jìn)一步提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。提高兒童文學(xué)素養(yǎng)是實現(xiàn)素質(zhì)教育的要求。強(qiáng)化培養(yǎng)文學(xué)素質(zhì)，可以推動傳統(tǒng)教學(xué)模式突破，將填鴨式教學(xué)弊端徹底革除，不斷改進(jìn)教育教學(xué)形式，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效提升，提高教學(xué)的樂趣，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，鼓勵其積極參與。不斷促進(jìn)學(xué)生的成長，使其在語文的學(xué)習(xí)過程中，善于發(fā)現(xiàn)問題，敢于發(fā)出疑問，樂于自主學(xué)習(xí)，自主解決問題，深入了解文章，進(jìn)而促進(jìn)自身的文學(xué)素養(yǎng)的提升。

（二）有利于兒童寫作技巧的掌握

在具體的時間教學(xué)過程中，不斷提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，可以幫助學(xué)生加強(qiáng)對寫作技巧的掌握，進(jìn)而提升其寫作能力。對兒童文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，可以在一定程度上提升學(xué)生的寫作能力，不再出現(xiàn)不知從何下手，從何寫起的情況，在體會文章語言的基礎(chǔ)上，不斷積累自身的詞匯量，并進(jìn)行合理應(yīng)用。是其在記憶名言名句的基礎(chǔ)上，并將其巧妙運(yùn)用于寫作中，提升作文的文采。

（三）有利于兒童的思想完善

在教學(xué)過程中，注意兒童文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，可以有助于完善其思想和觀念，有助于其正確人生觀的樹立。對兒童文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，體現(xiàn)在多方面，既可以體現(xiàn)在其文章的鑒賞水平有了顯著提升，還可以體現(xiàn)在其思想觀念的健全完善，其心靈不斷得到美化，能夠明辨是非，摒棄腐朽思想和不良的風(fēng)氣，促進(jìn)其人生觀、價值觀的樹立，為學(xué)生的發(fā)展奠定一定的道德基礎(chǔ)。

二、在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)兒童文學(xué)素養(yǎng)的策略

（一）將教材進(jìn)行合理利用，促進(jìn)兒童文學(xué)素養(yǎng)提升

在語文教材中，優(yōu)美的詩歌作品非常多，對于小學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)有很大的促進(jìn)作用。教師充分利用教材中的詩文，培養(yǎng)兒童的文學(xué)素養(yǎng)。比如，在學(xué)習(xí)《靜夜思》一文時，教師首先將其解釋一遍，繼而讓學(xué)生進(jìn)行體會，了解詩中描寫的是思鄉(xiāng)之情，用心體會游子在外的漂泊之感，由此對于親情有更加深刻的體會，更加珍惜家人，孝敬父母，以貼近生活的素材培養(yǎng)兒童的價值觀。

（二）有效開拓學(xué)習(xí)視野，促進(jìn)兒童文學(xué)素養(yǎng)提升

在具體的教學(xué)過程中，教師應(yīng)注意變換多種教學(xué)形式，有效促進(jìn)學(xué)生視野的開拓。語文的教學(xué)是復(fù)雜廣闊，所以其教學(xué)過程中，教師必須變化其教學(xué)形式，豐富其教學(xué)內(nèi)容。比如，組織踏春郊游等活動，讓學(xué)生切身感受大自然，體會自然萬物的特征，在此過程中，教師可以組織學(xué)生將描寫自然萬物的詩文進(jìn)行朗誦，還可以讓學(xué)生將詩文的含義進(jìn)行解釋。比如，學(xué)生可以將描寫大自然的詩歌《春曉》進(jìn)行背誦，充分體會詩文中作者對于大自然的熱愛之情。

（三）激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，幫助兒童文學(xué)素養(yǎng)提升

鼓勵學(xué)生對課外文學(xué)作品進(jìn)行閱讀，不僅可以有效激發(fā)閱讀興趣，培養(yǎng)其閱讀的熱情，而且促進(jìn)其文學(xué)素養(yǎng)的提升。比如，在進(jìn)行《少年閏土》一課的講解時，老師可以引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)作者魯迅的相關(guān)作用，不僅可以有利于豐富學(xué)生的感情，幫助學(xué)生從整體上對其作品進(jìn)行把握，進(jìn)而促進(jìn)語文綜合素質(zhì)的提升。

（四）強(qiáng)化作文訓(xùn)練，幫助兒童提升文學(xué)素養(yǎng)

不僅要重視文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，還有注重其文學(xué)表現(xiàn)能力的培養(yǎng)。文學(xué)的表達(dá)是文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)的最終的目的。所以，語文要對兒童作文的訓(xùn)練進(jìn)一步加強(qiáng)，注意鼓勵學(xué)生在寫作過程中對于名言名句的運(yùn)用。不斷完善學(xué)生的用詞，使其更加準(zhǔn)確貼切。培養(yǎng)學(xué)生寫作的習(xí)慣，使其樂于寫，善于寫，敢于展示，進(jìn)而提升其文學(xué)素養(yǎng)的表達(dá)能力。在此過程中，老師要合理對寫作水平較好的學(xué)生進(jìn)行鼓勵，可以把他的文章作為范文供大家學(xué)習(xí)，提升學(xué)習(xí)的積極性。同時，還要積極引導(dǎo)其他學(xué)生，營造良好的文學(xué)培養(yǎng)的氛圍，促進(jìn)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的提升。

三、結(jié)束語

綜上所述，在具體教學(xué)實踐中，教師必須注重兒童文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升問題，這是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的要求，也是當(dāng)前社會發(fā)展現(xiàn)狀的要求。就現(xiàn)在的發(fā)展情況，教師應(yīng)當(dāng)采取恰當(dāng)?shù)拇胧?，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，尊重其主體地位，提高學(xué)生參與教學(xué)的積極性，進(jìn)而不斷提升兒童的文學(xué)素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王金禾.兒童文學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中的現(xiàn)狀及對策[J].黃岡師范學(xué)院學(xué)報，2011，（05）：147-149.

第3篇：教師素養(yǎng)提升體會范文

關(guān)鍵詞：品詞析句；小學(xué)生；語文素養(yǎng)

小學(xué)生語文素養(yǎng)的提升是小學(xué)階段語文教學(xué)的重要教學(xué)目標(biāo)之一。小學(xué)階段語文課程的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容就是字、詞、句以及段落、文章等。字、詞、句是小學(xué)生學(xué)習(xí)語文的基礎(chǔ)，是運(yùn)用語言、賞析語言的根源所在。小學(xué)生語文素養(yǎng)主要包括語文基礎(chǔ)知識的掌握情況、語文文章段落的閱讀理解能力、使用語言進(jìn)行溝通交流的能力以及運(yùn)用語言靈活表達(dá)寫作的能力等。這些能力的培養(yǎng)和提升都離不開語文課堂上詞、句的學(xué)習(xí)和應(yīng)用。因此，通過教師在課堂中引導(dǎo)學(xué)生走入文本、品詞析句是提升小學(xué)生語文素養(yǎng)的重要方式之一。

一、品詞析句概述

品詞析句是指在語文教學(xué)中，教師在課堂中帶領(lǐng)、引導(dǎo)學(xué)生對詞、句的不同用法以及不同用法在語意表達(dá)中的區(qū)別進(jìn)行分析和體會。重點對于相近詞的不同使用環(huán)境或不同含義、不同的句子修辭手法或表現(xiàn)手法所帶給讀者的感受進(jìn)行具體分析。

小學(xué)階段語文教學(xué)中的品詞析句重點在于提升學(xué)生的詞匯儲備量，增強(qiáng)學(xué)生的語言理解能力，體會中華文化的博大精深，讓學(xué)生自然形成一種語感，減少作文寫作中的病句數(shù)量。另一方面，品詞析句還能提高學(xué)生對于語文寫作方面的感悟能力，從而提高語言運(yùn)用能力，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。

二、品詞析句對提升小學(xué)生語文素養(yǎng)的重要作用

1.夯實小學(xué)生的語文基礎(chǔ)

詞、句都是小學(xué)語文基礎(chǔ)知識中的重要內(nèi)容，也是小學(xué)生語文能力提升、語文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要載體。語文素養(yǎng)的提高，其中重要的一方面就是學(xué)生能夠在不同的語言環(huán)境下，正確使用字詞，合理運(yùn)用句子描法。因此，品詞析句能幫助學(xué)生夯實語言基礎(chǔ)，從而提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

2.提升學(xué)生對詞、句的把控能力

通過教師在課堂上對品詞析句方面的練習(xí)，學(xué)生能夠有效提升自己對字詞的掌握能力，清楚認(rèn)識不同詞語的使用環(huán)境，還能夠了解句子在不同語序、不同修辭手法、不同表達(dá)方式下的表達(dá)情緒，這些都是提升學(xué)生語文素養(yǎng)的具體表現(xiàn)內(nèi)容。

3.提升學(xué)生的語言運(yùn)用能力

提升學(xué)生語文素養(yǎng)的最終表現(xiàn)形式就是提升學(xué)生的語言運(yùn)用能力，即通過對品詞析句的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠提升與人溝通交流時的語言表達(dá)能力，能夠引導(dǎo)學(xué)生在寫作時自覺形成語感，從而提升學(xué)生的寫作水平等。

三、如何通過品詞析句來提高小學(xué)生的語文素養(yǎng)

1.引導(dǎo)學(xué)生對相近詞的辨析

通過走入文本、品詞析句來提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，需要教師在小學(xué)階段語文課程的教學(xué)中積極引導(dǎo)學(xué)生，鼓勵學(xué)生對相近含義的詞匯進(jìn)行辨析，通過對詞匯的辨析學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠清楚認(rèn)識到這些看似相同詞語的使用環(huán)境、使用語境等。

例如，在“討論”和“探討”這一對同義詞之間，就有著語境和用法上的區(qū)分?！坝懻摗边@一詞一般適用的語境為較口頭化的文章或句子中，一般在與人溝通交流時使用；“探討”這一詞的適用語境較為正式化，多用于書面語，在論文、學(xué)術(shù)期刊等理論性較強(qiáng)的文章中經(jīng)常出現(xiàn)。

2.總結(jié)不同表現(xiàn)手法在句子中的不同應(yīng)用

不同表現(xiàn)手法在句子中的應(yīng)用也會使句子含義的表達(dá)發(fā)生相應(yīng)變化，小學(xué)階段語文的教學(xué)中需要教師對學(xué)習(xí)計劃中的修辭手法部分來幫助學(xué)生進(jìn)行歸納總結(jié)。教師在教學(xué)中不只要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)各種修辭手法的適用范圍，還應(yīng)該幫助學(xué)生了解不同修辭手法的優(yōu)點。

例如，擬人這一修辭手法能夠使句子中的意象更加生動形象，體現(xiàn)了作者喜愛或厭惡之情等。比喻這一修辭手法能夠幫助作者將句子中的表達(dá)事物更加生動形象地描寫出來，讓人有身臨其境，如在眼前之感。排比這一修辭手法對仗工整，使得句子更加有氣勢，吸引讀者的眼球，同時更加強(qiáng)烈地表達(dá)出作者的思想感情。

綜上所述，品詞析句是小學(xué)語文所需要學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)內(nèi)容之一，是教師在教學(xué)中，學(xué)生在學(xué)習(xí)中不可忽略的重要內(nèi)容。通過走入文本來品詞析句對于提升小學(xué)生的語文素養(yǎng)有著深遠(yuǎn)的意義，并能夠夯實小學(xué)生的語言基礎(chǔ)，提升學(xué)生用詞的精確度和準(zhǔn)確度，減少學(xué)生在寫作中產(chǎn)生的詞不達(dá)意現(xiàn)象的發(fā)生，提升學(xué)生的寫作水平，從而綜合提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。在通過品詞析句來提高學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)的措施方面，教師在課堂教學(xué)中要積極引導(dǎo)學(xué)生對同義、近義或者相近詞語進(jìn)行辨析，對句子中不同表現(xiàn)手法、修辭手法、寫作手法所帶給讀者的效果進(jìn)行對比學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷體會，從而提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生在語言上的有效合理創(chuàng)新。

參考文獻(xiàn)：

[1]沈月紅.在品詞析句中提升小學(xué)生的語文素養(yǎng)[J].讀與寫：教育教學(xué)刊，2015，12（6）：172.

[2]李谷初.品詞析句培養(yǎng)語感豐富學(xué)生語文素養(yǎng)：真情無價教學(xué)設(shè)計及評析[J].東西南北：教育觀察，2011.

第4篇：教師素養(yǎng)提升體會范文

關(guān)鍵詞：感悟；學(xué)生；閱讀素養(yǎng)；舉措

所謂感悟，簡而言之就是學(xué)生主動體味、吸收和消化語言文字的過程，感悟能力的高低對學(xué)生閱讀素養(yǎng)的優(yōu)劣產(chǎn)生著至關(guān)重要的影響。那么，在實際教學(xué)的過程中，教師應(yīng)該采取哪些有效舉措來提高學(xué)生的感悟能力呢，這個問題值得我們每一個人深思和警醒，下面，我們就來做具體的研究和分析。

一、通過多方面的積累，加深學(xué)生對文章的感悟

要提高學(xué)生的閱讀素養(yǎng)，僅僅依靠課本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，為此，教師和學(xué)生要充分利用好課外的廣闊資源。首先，教師在授課過程中要注意引導(dǎo)學(xué)生搜集相應(yīng)的課外資料作補(bǔ)充。比如，在學(xué)習(xí)課文《我的伯父魯迅先生》時，教師可事前讓同學(xué)們搜集一些有關(guān)魯迅先生生平、故事及格言的資料，這樣，在講述文章的過程中，會更有利于學(xué)生從多方面、多角度去體會和感悟魯迅先生的偉岸形象。此外，要提高學(xué)生對文章的感悟能力，教師還要鼓勵學(xué)生反復(fù)閱讀課文，在反復(fù)閱讀過程中用心體會，自然會投入到文字所描繪的情境之中，進(jìn)而與作者產(chǎn)生情感的共鳴，所謂“讀書百遍，其義自見”即是這個道理。因此，教師在日常授課的過程中，要注意留給學(xué)生足夠自讀、自悟的時間，久而久之，就提高了學(xué)生的閱讀素養(yǎng)。其次，要提高自身的感悟能力及閱讀素養(yǎng)，學(xué)生要在課余時間進(jìn)行廣泛閱讀，涉獵大量優(yōu)秀書籍，做好相關(guān)的讀書筆記，并建議多寫一寫讀書感悟。這樣，經(jīng)過長期的訓(xùn)練，學(xué)生不但會提高自身運(yùn)用文字的能力，還會更敏銳地把握住文章的意境和內(nèi)涵。

二、拉近教學(xué)與實際生活的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生感悟能力的加深

在教學(xué)過程中添加更多生活的元素，會讓孩子們在已有生活積累和經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上，提高對課文的感知。比如，在學(xué)習(xí)關(guān)于描寫春天的文章時，教師可首先請同學(xué)們思考一下關(guān)于春天的成語，并聯(lián)想一下自身對春天有什么印象，孩子們可能會積極說出“春風(fēng)明媚”“花紅柳綠”等詞語，這樣就一下子拉近了課文與生活的距離，同時也有助于學(xué)生迅速進(jìn)入到文章所展現(xiàn)的情境之中，降低了理解的難度，可謂一舉多得。在學(xué)習(xí)課文《豐碑》時，教師可事前搜集一些有關(guān)的真實圖片或者紀(jì)錄片，在課堂上播放給學(xué)生觀看，并告知學(xué)生這就是當(dāng)年的真實情境，相信學(xué)生一定會被深深地感染到，在學(xué)習(xí)課文的過程中也更容易體會和感悟作者所傳達(dá)出的情感，從更高層次上去理解時代背景，理解人物精神。

三、尊重學(xué)生的第一感悟和直覺

在學(xué)生進(jìn)行閱讀之前，教師不可對學(xué)生限定太多的條件和目標(biāo)。比如，要求學(xué)生第一次閱讀就要?dú)w納出作者所表達(dá)出的中心思想，或是人物主人公有什么個性特征等，最好的做法就是給予學(xué)生足夠的空間，讓學(xué)生不帶有任何目標(biāo)和任務(wù)地放松閱讀，這樣才會有自己最真實的第一感覺。眾所周知，文章只有被感覺然后才能被思維，學(xué)生初讀課文，對文章內(nèi)容會有初步的、整體的印象，這種狀況為他們進(jìn)一步地感悟和思維打下了堅實的基礎(chǔ)，進(jìn)而慢慢進(jìn)入作者所營造的意境中，體味閱讀的樂趣、語言的魅力及作者與自身所產(chǎn)生的情感共鳴。所以，教師在日常授課的過程中，一定要注意尊重學(xué)生對文章的第一感覺，避免對學(xué)生進(jìn)行過多的干涉。

四、注意把握重點語句，加深學(xué)生的感悟和理解

隨著新課標(biāo)的不斷推進(jìn)和深化，教師可嘗試改變以往逐段串講的教學(xué)模式，而是把重點段落和重點內(nèi)容挑選出來，請學(xué)生反復(fù)朗讀感悟，把學(xué)生置于閱讀的主體地位，讓學(xué)生在用心閱讀的過程中去體會和感悟。當(dāng)然，這并不意味著教師完全袖手旁觀、不再發(fā)揮作用，相反，教師起著重要的指導(dǎo)、答疑、解惑、點撥的作用，可以指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會略讀、精讀、瀏覽等的不同閱讀方法，讓學(xué)生運(yùn)用多種方式來加深對文章的理解和感悟。比如，在學(xué)習(xí)文章的時候挑選出文中一些含義深刻、富有哲理的句子，這既是學(xué)生理解的難點，又是學(xué)生思維的興奮之點，讓學(xué)生在反復(fù)的閱讀和體驗中加深自身對文章的感悟。這樣，經(jīng)過長期的訓(xùn)練，學(xué)生的閱讀素養(yǎng)必然會得到大幅度提升。

從以上內(nèi)容的論述中，我們可知，加深學(xué)生的感悟能力，提高學(xué)生的閱讀素養(yǎng)并非一蹴而就的，教師和學(xué)生要相互配合，共同做出積極努力，尤其是教師要加強(qiáng)對實踐的研究和分析，切實為提高學(xué)生的閱讀能力貢獻(xiàn)自己的一份力量。

參考文獻(xiàn)：

［1］汪燕宏.借鑒PISA實施新課程小學(xué)語文閱讀素養(yǎng)測評［J］.教學(xué)月刊：小學(xué)版，2010（01）.

［2］鄺秀婉.感悟：學(xué)生閱讀素養(yǎng)提升必由之路［J］.科教新報：教育科研，2011（03）.

第5篇：教師素養(yǎng)提升體會范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 古典詩詞 教學(xué)

古典詩詞是我國優(yōu)秀文化的遺產(chǎn)，歷史悠久、博大精深、浩若煙海。傳統(tǒng)教育一直非常重視詩詞知識的傳授，這也使中華民族文化的精髓得以傳承和發(fā)展。古典詩詞教學(xué)作為小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分，對學(xué)生的成長以及傳統(tǒng)文化的傳承意義重大。進(jìn)入新時代，“國學(xué)熱”等現(xiàn)象給小學(xué)語文古典詩詞的教學(xué)創(chuàng)造了新的發(fā)展契機(jī)。筆者在此根據(jù)新課標(biāo)的理念，簡單談?wù)剬Ξ?dāng)下小學(xué)語文古典詩詞教學(xué)的一些思考和做法。

一、對小學(xué)語文古典詩詞教學(xué)原則的思考

古典詩詞在小學(xué)語文的教材中占有很大比例，是小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分，這足以體現(xiàn)出了古典詩詞教學(xué)在我國義務(wù)教育基礎(chǔ)階段的重要性。小學(xué)階段的古典詩詞教學(xué)是提高學(xué)生傳統(tǒng)人文素養(yǎng)和審美素養(yǎng)的基本途徑，直接影響到初、高中階段語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。根據(jù)小學(xué)階段的教學(xué)特點，小學(xué)語文的古典詩詞教學(xué)應(yīng)該堅持以下的教學(xué)原則。

1、課堂傳授與課余閱讀相結(jié)合

現(xiàn)階段，小學(xué)生基礎(chǔ)知識的積累和能力的提升主要依靠教師的課堂教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)時間在具體的教學(xué)實踐活動中都會受到一定的限制。要想實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，取得良好的教學(xué)效果，需要在古典詩詞的教學(xué)中堅持課堂傳授與課余閱讀相結(jié)合的原則。一方面，教師要具備良好的人文素養(yǎng)和高尚的職業(yè)道德，認(rèn)真?zhèn)湔n，結(jié)合具體的教學(xué)方法，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生在有限的課堂教學(xué)中充分體會古典詩詞的巨大魅力；另一方面，注重加強(qiáng)對小學(xué)生閱讀興趣的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生在課余時間尋找感興趣的古典詩詞進(jìn)行閱讀欣賞。課堂傳授與課余閱讀相結(jié)合，才可以達(dá)到完美的教學(xué)效果。

2、合作學(xué)習(xí)與自主探究相結(jié)合

小學(xué)生因其年齡的特殊性，需要小學(xué)語文教師特別注重教學(xué)方法的選用。小學(xué)生自制力差、精力充沛，上課很難做到長時間地集中精力，小動作不斷、走神的現(xiàn)象在小學(xué)課堂中非常普遍。針對教學(xué)過程中出現(xiàn)的上述問題，小學(xué)語文教師在教學(xué)方法上應(yīng)該堅持合作學(xué)習(xí)與自主探究相結(jié)合的原則。一方面通過集中教學(xué)，消除小學(xué)生對教師和課程的恐懼感，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性和主動性，在集體的合作學(xué)習(xí)中，共同進(jìn)步；另一方面教師要鼓勵學(xué)生自主探究，引導(dǎo)學(xué)生相互交流對古典詩詞學(xué)習(xí)的心得體會，形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。

3、基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)與人文素養(yǎng)提升相結(jié)合

小學(xué)生處在古典詩詞的啟蒙階段，直觀思維比抽象思維發(fā)達(dá)，再加上古典詩詞有自己的特色，語言、語法與日常語言有很大區(qū)別，學(xué)習(xí)的難度比較大。因此，小學(xué)生對古典詩詞接受上存在困難。針對上述情況，教師授課時要熱愛、關(guān)注學(xué)生，耐心地講解知識。同時，引入情景教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生深刻體會古典詩詞蘊(yùn)涵的美感，陶冶學(xué)生的情操，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

二、對小學(xué)語文古典詩詞教學(xué)方法的思考

教學(xué)是創(chuàng)造性的藝術(shù)活動，小學(xué)語文古典詩詞教學(xué)更應(yīng)該注重教學(xué)方法的選擇。根據(jù)學(xué)生的接受水平和教學(xué)環(huán)境，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，對于提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率意義重大。在新課標(biāo)教學(xué)理念的指導(dǎo)下，小學(xué)語文古典詩詞教學(xué)可以采用以下幾種教學(xué)方法。

1、誦讀法

“誦讀法”指在教學(xué)實踐過程中，引導(dǎo)學(xué)生帶著思想感情對教材中的古典詩詞反復(fù)地進(jìn)行大聲朗讀，這是小學(xué)語文古典詩詞教學(xué)的最基本、最直接、最有效的教學(xué)方法。經(jīng)過大聲誦讀，直觀地了解到詩詞的內(nèi)容，進(jìn)而體會作者的內(nèi)心感受，更好地理解詩詞表達(dá)的思想內(nèi)涵。在誦讀中強(qiáng)化創(chuàng)造性思維，通過小學(xué)生豐富的聯(lián)想，將藝術(shù)的魅力內(nèi)化；最后，通過有節(jié)奏地誦讀可以感受到古典詩詞的韻律美，使孩子們的情操得以陶冶。

2、鑒賞法

“鑒賞法”是指在熟練朗讀的基礎(chǔ)上加深學(xué)生對古典詩詞的理解和欣賞，增強(qiáng)對古典詩詞之美的感悟和體會。在小學(xué)語文古典詩詞教學(xué)過程中，教師積極地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，營造氛圍，從而獲取審美上的情感體驗。例如教學(xué)駱賓王《詠鵝》這一課，可以鼓勵學(xué)生拿起畫筆，描繪出詩中的意境，感悟畫面美。古典詩詞韻律整齊，在教學(xué)中教師可以指導(dǎo)學(xué)生對詩詞進(jìn)行“古詩新唱”，在輕松愉悅的教學(xué)環(huán)境下，體會古典詩詞的音樂美。

3、探究法

第6篇：教師素養(yǎng)提升體會范文

摘要：英美文學(xué)課程教學(xué)強(qiáng)調(diào)的是對作品的解讀，包括字詞和意境的揣摩，情感思想的剖析，以及寫作意圖和寫作手法的理解把握等等。英美文學(xué)課程教學(xué)需要在掌握基本詞匯和語法的基礎(chǔ)上，對作品進(jìn)行深層次的分析，很多文學(xué)作品不僅僅是字面上的含義，需要讀者結(jié)合語境和情景進(jìn)行揣摩分析和理解，準(zhǔn)確把握作者所要傳遞的思想情感。因此，本文根據(jù)英美文學(xué)課程教學(xué)的本質(zhì)出發(fā)，分析如何有效強(qiáng)化高校英語專業(yè)英美文學(xué)課程教學(xué)方法，提高大學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和內(nèi)在思想素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：高校；英語專業(yè)；英美文學(xué)；教學(xué)方法

英美文學(xué)課程是英語專業(yè)教學(xué)的重要內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生對文學(xué)作品的鑒賞能力能有效提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。英美文學(xué)課程教學(xué)需要對作品進(jìn)行深層次的解讀，要求學(xué)生必須掌握扎實的語言基礎(chǔ)，中西方文化差異，修辭手法的應(yīng)用，不斷提升學(xué)生的審美能力和鑒賞能力，去體會和理解作者的寫作意圖和情感思想。所以，加強(qiáng)高校英語專業(yè)英美文學(xué)課程教學(xué)需要從如下幾個方面著手，不斷強(qiáng)化課程教學(xué)效果，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深層次的作品解讀，讓學(xué)生在文學(xué)作品的熏陶下不斷提升自身的思想素養(yǎng)。

一、加強(qiáng)文學(xué)作品中文字的解讀，提高教學(xué)效果

在文學(xué)作品中，需要反復(fù)斟酌和揣摩其中的核心詞匯的用意，只有準(zhǔn)確掌握了這些詞匯的意思，才能準(zhǔn)確掌握整個文學(xué)作品的思想內(nèi)涵和作者的寫作意圖。文學(xué)作品中的詞語并非單一存在的，其含義也并非簡單的字面意思，需要聯(lián)系上下文的語境和情景進(jìn)行字面意思的深化和拓展，作者在使用時也有其既定的使用意圖和所要表達(dá)的思想內(nèi)容，所以在英美文學(xué)課程教學(xué)實踐中，教師要加強(qiáng)對學(xué)生作品文字內(nèi)涵的解讀，反復(fù)分析和揣摩，準(zhǔn)確掌握作者的使用意圖。加強(qiáng)對文學(xué)作品中文字的解讀，有利于大學(xué)生準(zhǔn)確理解作者的思想情感，深刻體會到作者用詞的精妙之處，同時也喜歡上這個作者的寫作風(fēng)格和寫作手法，并進(jìn)行相關(guān)文學(xué)作品的延伸和拓展。因此，教師在高校英語專業(yè)文學(xué)課程教學(xué)實踐中，需要充分加強(qiáng)學(xué)生關(guān)于文字的解讀，讓學(xué)生掌握科學(xué)的解讀技巧，真正體會到用詞的準(zhǔn)確含義，不斷提升學(xué)生的思想內(nèi)涵。

二、把握文學(xué)作品中西方文化差異，提高教學(xué)效果

中西方文化差異是影響大學(xué)生對文學(xué)作品進(jìn)行準(zhǔn)確解讀的重要因素。在通常的文學(xué)作品賞析中，大學(xué)生往往會用固有的中國式思維方式去理解和揣摩作者的寫作意圖和思想情感，文化差異決定了寫作方向，英美文學(xué)作品中，作者對于人物的素質(zhì)和故事情節(jié)的構(gòu)造帶有西方的典型的思維方式。特別是在不同社會背景和不同情語境下，人物的思維方式、語言表達(dá)方式和行為方式也各有不同，所以，教師在進(jìn)行英美文學(xué)課程教學(xué)實踐時，需要加強(qiáng)對中西方文化差異的講解，讓學(xué)生充分利用西方思維方式去理解和解讀文學(xué)作品，這樣也有利于學(xué)生的對作品內(nèi)涵和作者思想情感的把握。很多的經(jīng)典英美文學(xué)作品，之所以受到世人的喜歡，是在于它敢于沖破世俗思想的禁錮，展現(xiàn)出常人不敢想以及不敢做的行為方式，是一種思想的突破，這是東方思想行為所不允許的，但是卻帶動了世界文學(xué)的發(fā)展，比如以女性形象為題材的文學(xué)作品的產(chǎn)生，極大地轉(zhuǎn)變了女性的思想價值觀念。因此，教師在高校英語專業(yè)文學(xué)課程教學(xué)實踐中，教師要加強(qiáng)對于中西方文化差異的解讀，分析當(dāng)時文化大背景下的文化差異，有利于學(xué)生更加準(zhǔn)確地分析和理解文學(xué)作品，不斷深化自身的思想素養(yǎng)。

三、掌握文學(xué)作品中作者的寫作風(fēng)格，提高教學(xué)效果

在英美文學(xué)作品中，有很多ゴ蟮奈難ё髡擼他們都有自己特定的寫作風(fēng)格和擅長的寫作手法，或唯美、或浪漫、或幽默、或犀利等等。在賞析文學(xué)作品之前，教師要引導(dǎo)學(xué)生對作者的社會背景、成長環(huán)境、生活遭遇以及創(chuàng)造背景等等進(jìn)行分析，有利于了解和體會作者的思想情感和寫作風(fēng)格。掌握不同作者的寫作風(fēng)格，有利于讀者把握整個文學(xué)作品的寫作性質(zhì)，可以有效加強(qiáng)作者的理解分析。因此，教師在高校英語專業(yè)文學(xué)課程教學(xué)實踐中，教師要加強(qiáng)對作者寫作風(fēng)格的分析，從而深化文學(xué)作品的寫作內(nèi)涵。

綜上所述，英美文學(xué)課程教學(xué)內(nèi)容繁多，程度深入，需要教師不斷健全和完善教學(xué)方法，實現(xiàn)以學(xué)生思想素養(yǎng)發(fā)展為目的的教學(xué)目的，讓大學(xué)生在英美文學(xué)作品的陶冶和熏陶下，不斷提升自身的思想內(nèi)涵和文化素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]謝欣欣.淺析英美文學(xué)經(jīng)典在大學(xué)英語教學(xué)中的應(yīng)用[J].北方文學(xué)旬刊，2015.08.

第7篇：教師素養(yǎng)提升體會范文

2017年中小學(xué)教師信息技術(shù)應(yīng)用能力培訓(xùn)心得體會范文一 我懷著激動的心情來到長春市東北師范大學(xué)參加2011年農(nóng)村中小學(xué)教師教育技術(shù)應(yīng)用能力省級培訓(xùn)，培訓(xùn)時間是7月4日至7月13日，為期10天。七月的天氣格外悶熱，一百多人坐在一起聽講座，上機(jī)練習(xí)，可想而知，每天都是大汗淋漓，但沒有一個人中途退卻。為什么?因為本次培訓(xùn)內(nèi)容的安排非常豐富，都是我們在實際教學(xué)工作中能夠運(yùn)用，并能指導(dǎo)我們實際工作的一些知識與理論，真的是給我們補(bǔ)充了能量，也開了眼界，也讓我們感觸頗深。同時也是因為這些扎根在農(nóng)村學(xué)校的老師們都非常珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會，每個人都爭分奪秒地努力地學(xué)習(xí)。經(jīng)過10天的緊張學(xué)習(xí)，在傾聽教授、老師們的經(jīng)驗傳授的同時與全省各學(xué)校眾位老師在一起學(xué)習(xí)、交流，對現(xiàn)代教育技術(shù)條件的教育理念得到了深刻的認(rèn)識和理解，也促使了自己在以后的教育教學(xué)過程中積極運(yùn)用。在幾天學(xué)習(xí)中，讓我深深地感受到自己的轉(zhuǎn)變:

1、在學(xué)習(xí)中，我最大的體會是我在教學(xué)思想上的轉(zhuǎn)變--教師必須具備的先進(jìn)的教育技術(shù)能力。培訓(xùn)十分注重用未來教育的先進(jìn)思想武裝每一位老師的頭腦，從而達(dá)到使老師們的思想和技術(shù)融為一體。說實話，參加本次培訓(xùn)的老師們絕大多數(shù)是來自比較偏遠(yuǎn)的農(nóng)村，有的老師甚至連什么是郵箱、怎么制作幻燈片等極其基本的信息技術(shù)知識都不懂，很難想象那里的孩子們將比生活在大城市的孩子們失掉多少開闊眼界的機(jī)會呀!培訓(xùn)使我更深刻地認(rèn)識到了語文學(xué)科與信息技術(shù)整合的重要性，深深地感悟到在語文教學(xué)中適當(dāng)?shù)厥褂眯畔⒓夹g(shù)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分地調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生積極、主動投入學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生理解學(xué)習(xí)內(nèi)容，強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果，起到事半功倍的作用。

2、學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識到了繼續(xù)教育的重要性，樹立了終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)。問渠那得清如許，為有源頭活水來，作為一名教師，尤其是一名來自農(nóng)村的教師，本次的學(xué)習(xí)讓我在思想上深刻地認(rèn)識到只有不斷學(xué)習(xí)，不斷地充實自己，才能適應(yīng)時代與教育的需要。在現(xiàn)如今這個信息化的時代里，只有樹立了終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)與觀念，才會激勵自己去努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。

3、學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識到，雖身處農(nóng)村，但思想不能落后，不能每天只坐在那慨嘆技術(shù)的落后，應(yīng)努力有效地利用好學(xué)校的現(xiàn)有資源，讓它服務(wù)于學(xué)生，服務(wù)于教育，努力縮短我們的孩子與城市孩子的距離!

總之，在學(xué)習(xí)中我克服了天熱、想家、身體不適等很多困難，每天都積極、按時參加培訓(xùn)中的各種活動。學(xué)習(xí)中我時刻牢記，我不僅僅是我自己，還是十小和琿春市的代表，我為能夠參加這次學(xué)習(xí)我感到非常的榮幸。十天的努力學(xué)習(xí)我不僅順利結(jié)業(yè)，還被評為了優(yōu)秀學(xué)員。在最后的成果匯報交流種，我代表小組進(jìn)行交流，把我們琿春市的信息技術(shù)水平與以學(xué)為主，當(dāng)堂達(dá)標(biāo)的教學(xué)模式介紹給了來自全省各地的老師們，收到了極好的評價，尤其是我們培訓(xùn)班班主任東北師大鄭燕林老師的贊揚(yáng)。

新的學(xué)期開始了，在以后的教學(xué)實踐中，我要真正將先進(jìn)的教育技術(shù)合理地融入自己的教學(xué)中，使之轉(zhuǎn)化為教學(xué)工具，以進(jìn)一步吸引學(xué)生、激勵學(xué)生，在拓展自己教學(xué)創(chuàng)造力的同時培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力。努力將信息技術(shù)整合于學(xué)科教學(xué)之中，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與實踐能力。

2017年中小學(xué)教師信息技術(shù)應(yīng)用能力培訓(xùn)心得體會范文二 通過這次培訓(xùn)，使我對今后的教育教學(xué)方法產(chǎn)生極大影響，感受到教學(xué)工作的艱巨。同時,對我各方面的能力有了很大提高，特別是對信息技術(shù)的綜合運(yùn)用能力，現(xiàn)在已不只停留在課件的制作上。使我認(rèn)識到做為一名教師應(yīng)積極主動吸納當(dāng)今最新的技術(shù)，并致力于把它們應(yīng)用于課堂內(nèi)乃至課外的教與學(xué)活動中。這次培訓(xùn)，學(xué)習(xí)內(nèi)容非常實用，他們(她們)分別從信息技術(shù)應(yīng)用能力提升的重要性、信息化環(huán)境的運(yùn)行與維護(hù)、數(shù)據(jù)的統(tǒng)計處理、網(wǎng)絡(luò)研修與校本研修的整合、新技術(shù)新媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺在教學(xué)中的應(yīng)用、電子白板的應(yīng)用、演示文稿制作，多媒體素材的獲取、加工方法，如何利用網(wǎng)絡(luò)搜索信息的方法和技巧，信息技術(shù)與學(xué)科的整合等方面展開培訓(xùn)。還結(jié)合大量中小學(xué)實際教學(xué)案例，特別是教學(xué)各環(huán)節(jié)的具體設(shè)計與處理，上網(wǎng)查找資源和一些軟件的學(xué)習(xí)和使用，教師如何深入開展教科研、更多的獲取資料、展示成果提供了指導(dǎo)與幫助。在這短短的幾天培訓(xùn)中,我深深的體會到:

1、教師具備良好的信息素養(yǎng)是終身學(xué)習(xí)、不斷完善自身的需要。

信息素養(yǎng)是終身學(xué)習(xí)者具有的特征。在信息社會，一名高素質(zhì)的教師應(yīng)具有現(xiàn)代化的教育思想、教學(xué)觀念，掌握現(xiàn)代化的教學(xué)方法和教學(xué)手段，熟練運(yùn)用信息工具(網(wǎng)絡(luò)、電腦)對信息資源進(jìn)行有效的收集、組織、運(yùn)用;通過網(wǎng)絡(luò)與學(xué)生家長或監(jiān)護(hù)人進(jìn)行交流，在潛移默化的教育環(huán)境中培養(yǎng)學(xué)生的信息意識。這些素質(zhì)的養(yǎng)成就要求教師不斷地學(xué)習(xí)，才能滿足現(xiàn)代化教學(xué)的需要;信息素養(yǎng)成了終身學(xué)習(xí)的必備素質(zhì)之一，如果教師沒有良好的信息素養(yǎng)，就不能成為一名滿足現(xiàn)代教學(xué)需要的高素質(zhì)的教師。

2、教師具備良好的信息素養(yǎng)是培養(yǎng)高素質(zhì)、復(fù)合型創(chuàng)新人才的需要。

中國加入WTO后，需要更多的高素質(zhì)、復(fù)合型的創(chuàng)新性人才參加國際競爭。同時，信息社會呼喚信息人才，如果我們培養(yǎng)的人才缺乏捕捉信息的能力、有效利用信息迅速發(fā)現(xiàn)新機(jī)會的能力，就很難在激烈競爭的社會環(huán)境中求得生存與發(fā)展。也就是說，要求這些高素質(zhì)的人才具有良好的信息素養(yǎng)。而這些人才培養(yǎng)的速度、數(shù)量和質(zhì)量直接由教師的信息素養(yǎng)的高低來決定。

3、教師具備良好的信息素養(yǎng).是教育系統(tǒng)本身的需要。

在迅猛發(fā)展的信息社會，信息日益成為社會各領(lǐng)域中最活躍、最具有決定意義的因素。在教育系統(tǒng)中，教育信息則成為最活躍的因素，成為連接教育系統(tǒng)各要素的一條主線;而教育系統(tǒng)的一項主要職能就是由教育者把教育信息傳遞給受教育者。因為從信息論的角度看，教學(xué)過程是一個教育者(主要是教師)對教育信息的整理、加工和傳播的過程。教師是這一過程中主要的信源和傳輸者，在教育信息的準(zhǔn)備和傳遞等方面起著舉足輕重的作用。因此，教育系統(tǒng)本身要求教師具備一定的信息素養(yǎng)。

4 、通過培訓(xùn)，使我們掌握了教育技術(shù)的基本概念、主要理論知識、研究方法，教學(xué)媒體選擇和使用方法，學(xué)習(xí)媒體素材的加工和獲取方法，掌握了信息檢索加工利用方法、授導(dǎo)型和探究型教學(xué)設(shè)計的模式依據(jù)、教學(xué)設(shè)計的一般過程(包括前期分析、確定目標(biāo)、制定策略、選擇資源、確立步驟、時間分配、分析評價)，教學(xué)資源與信息化教學(xué)資源的基本概念，教學(xué)設(shè)計的實施與評價反思等。 通過培訓(xùn)，使我們具備了根據(jù)不同的教學(xué)任務(wù)和學(xué)生特點及教學(xué)條件有效的設(shè)計教學(xué)活動的能力，具備了收集、甄別、整合、應(yīng)用于學(xué)科相關(guān)的教學(xué)資源加以優(yōu)化教學(xué)環(huán)境的能力，具備了在教學(xué)中對教學(xué)資源、學(xué)習(xí)活動、教學(xué)過程進(jìn)行有效管理的能力。

總之，在未來的工作崗位上，我一定扎實工作，努力學(xué)習(xí)，把所學(xué)到和掌握的信息技術(shù)知識與能力，更好地應(yīng)用到教研教改中，做一名對學(xué)生負(fù)責(zé)，對學(xué)校負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)的優(yōu)秀教師。最后，我想說，在緊張而繁忙的工作之余進(jìn)行培訓(xùn)是我的榮幸!我會不停地學(xué)習(xí)各種關(guān)于信息技術(shù)的知識、提升應(yīng)用能力，持之以恒，不懈地努力優(yōu)化課堂教學(xué)，培養(yǎng)新時代所需要的具有高信息技能的新興人才。

2017年中小學(xué)教師信息技術(shù)應(yīng)用能力培訓(xùn)心得體會范文三 我是湖南省古丈縣默戎鎮(zhèn)的一名小學(xué)教師,很慶幸湘西州教育部門為我們提供這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機(jī)會,得到名師傳授的教學(xué)經(jīng)驗和技術(shù)指點。從教以來,我接觸教育技術(shù)有很長一段時間了,教學(xué)中總存在許多困惑，利用這次培訓(xùn)正好給我一個學(xué)習(xí)的機(jī)會,雖然學(xué)習(xí)很緊張只有五天的時間,但過得很充實，受益非淺，讓我充分感受了教育技術(shù)應(yīng)用的多樣性，在學(xué)習(xí)體驗中感悟了現(xiàn)代教育理念與運(yùn)用信息技術(shù)支持教學(xué)創(chuàng)新的魅力。

信息技術(shù)能力提升工程的主要內(nèi)容是教育技術(shù)能力的提升，和我們平時的教學(xué)工作緊密聯(lián)系，實用性很強(qiáng)。比如創(chuàng)建教學(xué)設(shè)計方案，規(guī)劃主題單元等一系列學(xué)習(xí)活動對我們的教學(xué)思路進(jìn)行了梳理，促使我們整合各方面的資源，更好的理解信息技術(shù)和課程整合的意義，為我們今后能將信息技術(shù)運(yùn)用到具體的教學(xué)工作中打下了扎實的理論基礎(chǔ)。同時在老師的有效點撥下，我們進(jìn)一步理解了信息技術(shù)對現(xiàn)代教學(xué)產(chǎn)生的重大意義，了解了信息技術(shù)和課程整合的優(yōu)化方法。

各位專家，各位同仁的一堂堂授課，雖然略感生澀，卻使我深受啟發(fā)，并理清了自己的收獲:

1、接受了教育技術(shù)這個新的專業(yè)術(shù)語。現(xiàn)代教育技術(shù)首先致力于以科學(xué)觀來考察教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)，運(yùn)用系統(tǒng)方法分析教學(xué)問題和設(shè)計教學(xué)策略，力求發(fā)揮教學(xué)系統(tǒng)的整體功能，通過優(yōu)化教學(xué)過程來獲得盡可能理想的教學(xué)效益。

2、深入領(lǐng)會了解了教育過程的各個環(huán)節(jié)。以前我們的教學(xué)更多的是重知識、輕能力;重結(jié)果、輕過程;重技術(shù)、輕思想等。通過這次培訓(xùn)，使我體會到，要真正上好一堂課，課前的思考、準(zhǔn)備及課后評價、反思與課堂上的組織、教學(xué)等環(huán)節(jié)同等重要。

3、學(xué)習(xí)領(lǐng)會了新的教學(xué)模式和教學(xué)環(huán)境。在這里，我是作為一個學(xué)生的角色在課堂里感受合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，對比自己的學(xué)生灌輸式的傳統(tǒng)教學(xué)模式，有了更多合理利用身邊的教育媒體激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興致的思考。

第8篇：教師素養(yǎng)提升體會范文

人文素養(yǎng)的重要價值

小學(xué)階段的學(xué)生處于新陳代謝旺盛的階段，各項生理指標(biāo)發(fā)展迅速，此時的思維能力和接受知識的能力都很強(qiáng)。把握這個關(guān)鍵時期，對小學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，對學(xué)生正確看待世界有很大助益。小學(xué)生身心發(fā)展具有協(xié)調(diào)性，容易接受人文素養(yǎng)教育，此時對學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)指導(dǎo)，學(xué)生很快便能知行合一，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，伴隨學(xué)生的一生。鑒于以上原因，小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)屬于必要之舉。人文素養(yǎng)崇尚尊重他人、尊重自己、以人為本，追求人與自然和諧相處，重視學(xué)生的想象力和創(chuàng)造性。學(xué)生個體的人文素養(yǎng)是其自身健康成長的養(yǎng)料，是其家庭客觀的反射，是推動和諧社會向前發(fā)展的動力，也是衡量一個國家文明的標(biāo)尺。提升學(xué)生人文素養(yǎng)應(yīng)該從小開始，以人文情懷豐富學(xué)生的內(nèi)心世界，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國熱愛人民的情懷，增強(qiáng)學(xué)生的精神力量，讓中華民族積淀的人文素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的力量，為構(gòu)建社會主義和諧社會釋放能量。

人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，小到家庭，大到社會，其正能量無法完全言說。但是，如果個體或社會普遍缺乏人文素養(yǎng)，那么迅速發(fā)展的科技、高級的武器，將不再是和平的守護(hù)者，也不再是神壇上的圣物，反而會變成危害社會的力量。沒有人文素養(yǎng)的團(tuán)體或國家，與人文、與自然相背離，將是一片沒有生機(jī)的黑暗地帶。為此，國家自20世紀(jì)開始，加強(qiáng)人文素養(yǎng)教育，希望人人成為有高素質(zhì)、高情操的公民，可見人文素養(yǎng)的培養(yǎng)對學(xué)生和國家的重要性。

人文素養(yǎng)的目標(biāo)定位

人文素養(yǎng)教學(xué)對學(xué)生的成長以及民族的未來至關(guān)重要。小學(xué)語文教學(xué)中對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)包括兩個方面：一方面是學(xué)生人文知識貫串于小學(xué)語文教學(xué)中。學(xué)生通過學(xué)習(xí)語文學(xué)科知識，體會教材內(nèi)容中表達(dá)的思想感情；通過與作者之間的對話，感悟作者的人文情懷；通過與書本的對話，了解深厚的中華文化。然后，教師引導(dǎo)學(xué)生把人文知識內(nèi)化為自身的修養(yǎng)，努力踐行人文精神。另一方面是學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。知識是客觀的沒有生命的，但人文精神修養(yǎng)卻是學(xué)生的精氣神，代表了學(xué)生獨(dú)特的氣質(zhì)。人文精神修養(yǎng)需要學(xué)生不嗟匱習(xí)人文知識，強(qiáng)化人文行為，把人文精神真正融入自身的生命里，內(nèi)化為成熟的人生觀、價值觀和世界觀，以及待人對事的態(tài)度。

例如：在教學(xué)《永遠(yuǎn)的白衣戰(zhàn)士》這一課時，教師引導(dǎo)學(xué)生感受白衣戰(zhàn)士葉欣在非典來臨時，臨危不懼、身先士卒、舍己為人的崇高精神。因此，我們通過小學(xué)語文教學(xué)增添人文素養(yǎng)教育，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中體會到華夏幾千年的人文精神和多元文化，提高學(xué)生的文化底蘊(yùn)，豐富學(xué)生的精神世界，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，養(yǎng)成高尚的情操，為祖國的繁榮貢獻(xiàn)自己的一份力量。

人文素養(yǎng)的提升方法

我們已經(jīng)明確，提升人文素養(yǎng)的目標(biāo)主要是提高學(xué)生的人文素養(yǎng)知識以及培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和人文情懷。因此，教師在組織語文教學(xué)時，應(yīng)首先改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，提高對課文中人文知識的挖掘，引導(dǎo)學(xué)生深入了解課文主人公的性格特征和精神品質(zhì)，潛移默化地讓學(xué)生內(nèi)化這些精神特質(zhì)。同時，教師需注意教學(xué)方法，采用寓教于情的方式，引導(dǎo)學(xué)生跟隨教材內(nèi)容的情感逐步深入，慢慢體會文中傳遞的人文情懷。

當(dāng)然，教師也應(yīng)該多組織一些語文學(xué)科的實踐活動，包括早晨或課間鼓勵學(xué)生進(jìn)行有感情的朗讀，定期組織學(xué)生舉辦朗讀感悟交流會。這樣，不僅會豐富學(xué)生的課余生活，擴(kuò)展學(xué)生的閱讀量，提高學(xué)生的欣賞能力，而且會增進(jìn)師生之間的交流，更能提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。再者，教師也可以通過隱性課程，陶冶學(xué)生的情操。有研究指出：環(huán)境對學(xué)生的思維、行為有一定的影響，教師便可以利用校園環(huán)境對學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育。比如，學(xué)校的走廊、教室的墻壁這些都是可以利用的地方，教師可以在上面掛上大家名畫、歷史文物、名言警句，或者學(xué)生自己摘抄的有意義的文字，都可以展示在公共區(qū)域供學(xué)生欣賞；教師還可以利用校園廣播進(jìn)行人文精神傳播，包括誦讀經(jīng)典詩歌、講述名人故事、解讀時事新聞等，向?qū)W生展示多元文化，同時也是潛移默化地對學(xué)生進(jìn)行熏陶，讓學(xué)生不斷豐富自己，做一個有較高人文素養(yǎng)的人。

結(jié)束語

第9篇：教師素養(yǎng)提升體會范文

關(guān)鍵詞:中學(xué)語文;散文;教學(xué)設(shè)計

在文學(xué)體裁中，一般不屬于詩歌、小說和戲劇的文體就是散文，可見散文的散漫性特征。散文是作家運(yùn)用語言文字表達(dá)自己的獨(dú)特的人生感悟的一種文體，不同的作者會有截然不同的情感體驗和表達(dá)方式，即使是同一作者在不同的情境中也會有不一樣的作品。這就要求教師在教學(xué)中要準(zhǔn)確地把握散文的文體特征和散文的獨(dú)特性特征，引導(dǎo)學(xué)生感悟到散文的獨(dú)特魅力，從語言文字切入，提升學(xué)生的審美情趣和人生體悟，進(jìn)而提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和整體素養(yǎng)。

一、明確散文教學(xué)的價值取向

散文文體具有獨(dú)特的特征，這就要求教師在教學(xué)中要明確散文教學(xué)的價值取向，從文本出發(fā)，從作者出發(fā)，知人論世。要站在學(xué)生的立場上，充分的發(fā)揮學(xué)生的主體作用，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。首先，散文教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀一定數(shù)量的散文，豐富學(xué)生的情感世界，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣;其次，引導(dǎo)學(xué)生掌握鑒賞散文的基本方法即注重語感培養(yǎng)、展開想象聯(lián)想、領(lǐng)悟作品深層意蘊(yùn)并獲得新的閱讀體驗;第三，引導(dǎo)學(xué)生感知散文的語言美，為學(xué)生的寫作打下堅實的基礎(chǔ);第四，要在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，提升學(xué)生對生活、社會的認(rèn)識和表達(dá)能力;第五，要引導(dǎo)學(xué)生借助工具書和有關(guān)資料，能讀懂古代的散文和現(xiàn)代散文，豐富自己的文化常識，提高積累。教師在明確散文教學(xué)的價值取向后，要進(jìn)行合理的教學(xué)設(shè)計。如，在教學(xué)朱自清的散文《背影》時，要引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文至少三遍，在朗讀中感悟到情和景的聯(lián)系，了解作者抒發(fā)了怎樣的感情。同時，要引導(dǎo)學(xué)生探究這篇散文的寫作線索，領(lǐng)會抒情散文以情綴文、緣情寫景的特點，增強(qiáng)閱讀此類散文的能力。此外，要引導(dǎo)學(xué)生掌握一點知人論世的散文鑒賞方法，從朱自清其人的生平入手，體會作者與其父之間的關(guān)系，了解作者對人生短暫的獨(dú)特感悟。

二、把握散文的文體特點

散文是作者書寫性靈的一種文體，在教學(xué)中教師要把握散文的文體特征進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。首先，教師要把握散文文體的主體性特征，即散文是作家主體意識的坦誠的流露，運(yùn)用準(zhǔn)確的語言文字來表達(dá)自己對人生和社會的獨(dú)特的感悟，是經(jīng)過作家過濾以后的情感。如朱自清的《背影》絕不單純的是表達(dá)父子之間的愛，朱自清本科的專業(yè)是哲學(xué)，這就決定著《背影》還包含著作者對人生的獨(dú)特的體會，“背”自古以來就是力量、堅強(qiáng)的象征，而“影”則是人們內(nèi)心的一種懷念，是影射在人們心中的一種情懷，因此，《背影》還表達(dá)了作者對人生短暫、脆弱以及生命易逝的獨(dú)特的體悟;其次，要抓住散文文體的開放性特征。散文表達(dá)方式自由靈活，篇幅可長可短，表達(dá)方式可以論可抒情。在中學(xué)階段選入教材的都是名家名篇，這就要求教師在教學(xué)的過程中要突出作品的個性美。如朱自清《荷塘月色》的精巧的結(jié)構(gòu)美以及所創(chuàng)設(shè)的意境美。傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為散文是“形散神聚”但是朱自清的荷塘月色卻是“形聚神散”，通過文中“忽然想起”的照應(yīng)，用優(yōu)美的文字描繪出了“頗不寧靜的現(xiàn)實世界”、“和悅的‘采蓮’世界”以及作者向往的“和睦、幸福的理想的世界”，讓讀者感受到一種淡淡的情思;第三，要抓住散文的散漫性特征。要從散文文體的彈性、密度以及節(jié)奏來整體的把握散文的散漫性特征。散文文體的彈性就是指散文文體變化多端是一種擴(kuò)大的藝術(shù)空間，散文文體的密度就是指散文的結(jié)構(gòu)安排、意象的組合以及精當(dāng)?shù)奈淖?散文文體的節(jié)奏就是指散文的語言的形式和聲音的安排，如在教學(xué)《春》這篇散文時，就要抓住這一特征。

三、散文教學(xué)要突出重點

散文獨(dú)特的特征要求教師在教學(xué)的過程中要突出重點，根據(jù)不同的文章突出不同的重點，但是，總體而言，散文教學(xué)要抓住兩個重點進(jìn)行教學(xué)。首先，教師在教學(xué)中要體現(xiàn)散文陶冶學(xué)生性情的特征，體現(xiàn)語文教學(xué)的人文性，讓學(xué)生感受到人文關(guān)懷。如在教學(xué)畢淑敏的《我很重要》這篇散文時，教師就要將教學(xué)的重點放在引導(dǎo)學(xué)生體會人文情感上，而不是引導(dǎo)學(xué)生過多的揣摩文章的語言，引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)文章認(rèn)識到自己的重要性。再如，在教學(xué)帕斯卡爾的《人是能思想的葦草》這篇文章時，要重點引導(dǎo)學(xué)生體會到“思想”的重要性。在教學(xué)朱自清的《荷塘月色》時，重點引導(dǎo)體會文人那種淡淡的情愫;其次，在散文教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨，通過思辨讓學(xué)生明白一些人生的哲理，不斷的提升學(xué)生的審美情趣。在教學(xué)議論性的散文時，尤其要抓住這一特征。同時，引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)大自己的課外閱讀量，在閱讀與思辨中提升整體的語文素養(yǎng)。如，在教學(xué)《蘭亭集序》的時候，在理順文意的基礎(chǔ)上要引導(dǎo)學(xué)生閱讀李澤厚寫的關(guān)于魏晉文人的一些文章，讓學(xué)生加深對魏晉時期文學(xué)的認(rèn)識即人對自我價值的發(fā)現(xiàn)。四、結(jié)語總之，在散文教學(xué)設(shè)計中要把握散文教學(xué)的根本宗旨是分享作者主體在日常生活中所體悟到的獨(dú)特的人生經(jīng)驗，而不是過多的關(guān)注散文中的客體，同時，在教學(xué)設(shè)計中要體味作者精準(zhǔn)的語言表達(dá)，通過細(xì)讀來領(lǐng)會和感受散文語言的優(yōu)美之處，通過散文教學(xué)真正地提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

作者:魏麗娜 單位:延安大學(xué)文學(xué)院

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