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教師職業(yè)素養(yǎng)論文精選(九篇)

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教師職業(yè)素養(yǎng)論文

第1篇:教師職業(yè)素養(yǎng)論文范文

要提升專業(yè)能力

教師的能力可分為基本能力和專業(yè)能力。從實(shí)際意義上來說,教師最重要的專業(yè)能力,就是進(jìn)行實(shí)效性教學(xué)和進(jìn)行實(shí)用性教研的能力。1、提升“實(shí)效性教學(xué)”的能力。所謂實(shí)效性教學(xué),就是要追求有實(shí)際效果的教學(xué)。實(shí)效性教學(xué),主要體現(xiàn)在課堂教學(xué)上,但又不只局限于課堂教學(xué),它體現(xiàn)在備課、上課聽課、評課和考試等教學(xué)工作全程中。(1)要提高備課能力。教師的主要時間和精力,不應(yīng)放在加班加點(diǎn)上,而應(yīng)放在精心備課上。備課要做到既備教材,更備學(xué)生和教法。(2)要提高上課能力。一個教師的真功夫主要體現(xiàn)在哪里?主要體現(xiàn)在課堂,主要體現(xiàn)在選擇和組合最適合自己和學(xué)生的教學(xué)方法。一堂課的“亮點(diǎn)”,不是教師怎樣“教”,而是學(xué)生怎么“學(xué)”。因?yàn)檎n堂教學(xué)的“主角”不是教師,而是學(xué)生。這就要求教師必須學(xué)會因人制宜、因科制宜、因時制宜選擇好教學(xué)方法。(3)要提高聽課能力。能幫助教師提高最快的方式就是聽課。聽課,關(guān)鍵在聽,但又不僅僅是聽,同時還要看、想、記?!奥牎?,應(yīng)重在聽授課教師如何去明確和實(shí)施教學(xué)目標(biāo),如何去創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,如何對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)點(diǎn)撥與引導(dǎo)?!翱础?,應(yīng)重在看師生如何進(jìn)行雙邊互動,看學(xué)生討論的問題有無價值,尤其要注重看教師如何去選擇適合自己的教法,和看教師如何去指導(dǎo)學(xué)生選擇學(xué)法。“想”,應(yīng)重在去品悟人家的教學(xué)思路、教學(xué)方法、教學(xué)“絕活”,看人家有何教學(xué)特色;品悟?qū)W生通過這節(jié)課,得到了哪些有助于他們發(fā)展的能力;品悟在這堂課中師生在教與學(xué)中有哪些創(chuàng)新和失誤;品悟人家有那些經(jīng)驗(yàn)對自己有用?!坝洝?,應(yīng)重在用自己的語言記要點(diǎn)、記體會,尤其是記別人的教學(xué)“亮點(diǎn)”和自己的不同意見。(4)怎樣提高評課能力。評課還要注意以下幾點(diǎn):首先,要明確評課目的。評課的目的不是為了區(qū)分這節(jié)課上得好或上得差,更不能放在專找人家的短處,把授課教師當(dāng)“靶子”打。對于授課教師在講課中出現(xiàn)的問題,應(yīng)就事不就人地當(dāng)成一個大家在教學(xué)中容易遇到的問題提出來,讓大家對此進(jìn)行議論,讓評課變成議課,讓大家在議論中,去交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。其次,要找準(zhǔn)評課的主體。評課的主體到底是教師還是學(xué)生?現(xiàn)在一般只評教師,而不評學(xué)生。這是一種有欠缺的評課投向。評課不僅要評教師教得怎么樣,更要評學(xué)生學(xué)得怎么樣,也就是說評課應(yīng)從重評教向評學(xué)轉(zhuǎn)變。再次,要注意評課的方式。現(xiàn)在評課的方式一般是座談。事實(shí)表明,這種方式并不好,不少教師都是搞“假評課”,也就是不說真話或不說話。2、提升“實(shí)用性教研”的能力?!翱喔捎杏?、巧干不足”,是當(dāng)前在教師中普遍存在的一種工作常態(tài)。要改變這種工作常態(tài),可行辦法就是要學(xué)會在研究狀態(tài)下工作,善于結(jié)合實(shí)際去進(jìn)行實(shí)用性教研。所謂實(shí)用性教研,就是我們應(yīng)本著“實(shí)際、實(shí)用、實(shí)效”的原則,針對自己在教育教學(xué)過程中出現(xiàn)的各種有意義的實(shí)際問題而進(jìn)行的校本研究。

要搞好心理調(diào)節(jié)

種種調(diào)查情況表明:如今教師已越來越成為了心理障礙的高發(fā)行業(yè)和心理枯竭的高危人群。心理學(xué)家卡耐基說:“一個人事業(yè)的成功85%取決于心理素質(zhì),15%取決于智力水平?!边@就告誡教師,不僅要注重提高自己的心理保健意識,更要提高自己的心理康復(fù)能力。1、要經(jīng)常給自己的心理“減負(fù)”。一個教師怎樣去轉(zhuǎn)移和宣泄自己的苦惱和不良情緒呢?可通過以下幾種方式進(jìn)行。比如,可用語言宣泄。所謂用語言進(jìn)行宣泄,就是找好朋友面對面進(jìn)行傾訴,或上網(wǎng)通過網(wǎng)友聊天形式進(jìn)行傾訴。也可用汗水宣泄。所謂用汗水進(jìn)行宣泄,就是通過參與一些對抗性較強(qiáng)的體育活動,以轉(zhuǎn)移和放松自己的內(nèi)心壓力。2、要保持一個良好的心態(tài)。英國有一句諺語:“同一件事,想得開是天堂,想不開是地獄。”所以,我們要經(jīng)常告誡自己:遇事要想得開。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家于光遠(yuǎn)說:“人生就是找樂子?!币粋€人若能天天保持一種陽光心態(tài),見什么都高興,那就等于在提高自己的生活質(zhì)量和生命質(zhì)量。

第2篇:教師職業(yè)素養(yǎng)論文范文

目前,我國正加快交通設(shè)施建設(shè),工程任務(wù)重,時間緊張,道橋建設(shè)者一般工作在野外,工作環(huán)境艱苦,同時由于工程要求質(zhì)量高,這些都需要道橋建設(shè)者具備較高的職業(yè)素質(zhì),包括必備的職業(yè)技能、職業(yè)精神和職業(yè)道德,要具有高度責(zé)任心、工作態(tài)度、工作效率,熟知施工崗位要求,具備良好的溝通協(xié)調(diào)能力和吃苦耐勞、敢于奉獻(xiàn)的精神。

隨著公路及城市道路建設(shè)的迅猛發(fā)展,將需求大量從事工程測量、施工管理、工程監(jiān)理、工程試驗(yàn)、工程核算、工程管理等生產(chǎn)一線工作的高素質(zhì)技能型人才。高職院校道路橋梁工程技術(shù)專業(yè)為道橋建設(shè)培養(yǎng)人才的目標(biāo)就是具有高度職業(yè)素養(yǎng),熟練掌握道橋工程技術(shù)理論知識,能夠完成道橋工程的各類工作,具備從事一線道橋建設(shè)與管理所需要的高級技術(shù)人才。

雖然現(xiàn)在的施工機(jī)械自動化程度很高,但是,道橋工程的施工地點(diǎn)一般都在野外,工作條件很艱苦。建設(shè)者一方面要克服工程方面地上、地下的復(fù)雜施工環(huán)境,一方面要克服艱苦的生活環(huán)境,夏天蚊蟲叮咬、冬天寒風(fēng)刺骨,相對于其它行業(yè),道橋施工是恨艱苦的,同時要隨著工程的進(jìn)展不斷專場,因此,要立志干好道橋?qū)I(yè)就要有足夠的心理準(zhǔn)備,要有強(qiáng)大的心理素質(zhì)去戰(zhàn)勝艱苦的工作環(huán)境。

道橋行業(yè)對學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的要求

在職業(yè)素養(yǎng)教育中,要把道路橋梁施工現(xiàn)場各個工作崗位需要的技能設(shè)為在校技能訓(xùn)練項目,并對施工人員必須掌握的基本技能,如工程測量技能、道路建筑材料實(shí)驗(yàn)檢測技術(shù)、CAD制圖軟件操作技能等作為重點(diǎn)技能進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練。“在職業(yè)道德培養(yǎng)上,要從道橋建設(shè)行業(yè)介紹入手,讓學(xué)生了解該行業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要作用,感到投身道橋建設(shè)行業(yè)、實(shí)現(xiàn)自我價值是值得自豪的。在職業(yè)精神培養(yǎng)上,要把對本人負(fù)責(zé)、對家庭負(fù)責(zé)、對工程負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)的理念深深地植入學(xué)生心中。”

高職院校道橋?qū)I(yè)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)教育的實(shí)施

學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的實(shí)施主要體現(xiàn)在職業(yè)道德培養(yǎng)、職業(yè)精神培養(yǎng)和學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)三個方面。道橋?qū)I(yè)教師要按照道路橋梁工程各施工崗位的技能要求及教學(xué)安排設(shè)計主要的施工技能訓(xùn)練項目,帶領(lǐng)并指導(dǎo)學(xué)生完成訓(xùn)練項目。必須進(jìn)行的技能訓(xùn)練項目有:道路橋梁施工中的測量技術(shù)、道路橋梁建筑材料實(shí)驗(yàn)操作、CAD制圖軟件操作和道橋工程施工概預(yù)算軟件操作等。

高職院校道橋?qū)I(yè)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)評價體系的原則

1全過程評價:從學(xué)生入學(xué)到畢業(yè),每年或者每個學(xué)期,對學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)都要做準(zhǔn)確客觀的評價,從專業(yè)技能、基本素養(yǎng)等各個方面全面、動態(tài)的評價。

2核心重點(diǎn)評價:學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)評價一般有很多項目,教師在平時講課過程中,一定要突出幾個核心重點(diǎn)來隨時評價,比如說職業(yè)技能方面,包括專業(yè)課的理解能力,知識掌握情況,實(shí)習(xí)表現(xiàn)。基本素養(yǎng)方面,包括品德、團(tuán)隊精神、適應(yīng)能力等核心方面進(jìn)行動態(tài)評價。

3評價具有可實(shí)施性:教師在制定評價體系時,一定要注意評價體系要具有可實(shí)施性,教師能針對性的對每一個學(xué)生打分,同時又能真實(shí)客觀的反應(yīng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的真實(shí)狀況。

4評價具有反饋性“:制定評價體系要具有反饋性,每個學(xué)期或者每年評價完,能向?qū)W生及時的反饋相關(guān)信息,學(xué)生能夠準(zhǔn)確地明白自己欠缺的地方,以便及時改正,達(dá)到評價的目的?!?/p>

高職院校道橋?qū)I(yè)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)評價體系評價方法

1測評點(diǎn)的全方位性:評價要包括學(xué)生在校的所有日常行為,包括宿舍、教室、食堂、校園活動四個評價點(diǎn)測評;課堂表現(xiàn)環(huán)節(jié),包括所有基礎(chǔ)課程、專業(yè)課程、職業(yè)素養(yǎng)相關(guān)課程三個方面測評;實(shí)習(xí)訓(xùn)練環(huán)節(jié),包括課程實(shí)訓(xùn)、工地實(shí)習(xí)、校園勞動、軍訓(xùn)、校園活動、社會實(shí)踐等六個方面測評。

2測評的全過程性:學(xué)生的每個方面的職業(yè)素養(yǎng)評價,都需要從開始到結(jié)束全過程的評價,例如:這個學(xué)期的工地實(shí)習(xí)培訓(xùn),從學(xué)生到工地、參與到工地的施工全過程、工地生活適應(yīng)能力、與人溝通能力、團(tuán)隊協(xié)作能力、緊急事務(wù)處理能力等各個詳細(xì)方面都要評價。只有這樣詳盡的評價,才能真實(shí)地反應(yīng)學(xué)生的綜合職業(yè)素養(yǎng)能力,才能使學(xué)生及時糾正自己的行為,達(dá)到“以評促養(yǎng)”的效果。

3測評的可操作性和真實(shí)性。每個測評點(diǎn)設(shè)優(yōu)、良、中、及格、差五個核心指標(biāo),其目的在于抓住問題的實(shí)質(zhì),便于測評主體對測評對象進(jìn)行評價打分,把學(xué)生真實(shí)的一面測評出來。

4測評主體的多元性。對學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)評價不能僅是教師一個主體,而應(yīng)包括班長、生活委員、宿舍長、基礎(chǔ)課教師、專業(yè)課教師、職業(yè)基本素養(yǎng)課教師、實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師、實(shí)習(xí)指導(dǎo)師傅、頂崗實(shí)習(xí)單位領(lǐng)導(dǎo)、班主任、軍訓(xùn)教官、勞動管理員等多個評價主體,只有這樣才能全面反映學(xué)生在校期間的職業(yè)素養(yǎng)表現(xiàn)。

第3篇:教師職業(yè)素養(yǎng)論文范文

關(guān)鍵詞: 基礎(chǔ)教育 班級管理 人文素質(zhì)

一、我國青少年學(xué)生人文素質(zhì)教育的內(nèi)涵及迫切性

所謂人文素質(zhì)教育,是指對受教育者所進(jìn)行的旨在促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造及個人與社會價值實(shí)現(xiàn)的教育。良好的人文素質(zhì)表現(xiàn)為:追求崇高的理想和優(yōu)秀道德情操,向往和塑造健全完美的人格,熱愛和追求真理,嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)的科學(xué)精神,儒雅的氣質(zhì)風(fēng)度等。

基礎(chǔ)教育階段是個人成長及提高國民整體素質(zhì)的奠基期、關(guān)鍵期,不僅要重視對學(xué)生科技知識的傳授和技能的培養(yǎng),而且要注重學(xué)生身心的點(diǎn)化和人格的浸潤。長期以來我國學(xué)校教育一直普遍注重功利性而輕人文性,造成學(xué)生人文素養(yǎng)缺失。在當(dāng)前我國教育落實(shí)新課改、推行素質(zhì)教育、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才、共建和諧文明社會之際,在基礎(chǔ)教育階段加強(qiáng)人文教育,提高學(xué)生的人文素質(zhì),全面提升我國國民整體素質(zhì),培養(yǎng)合格的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)接班人,已刻不容緩。

1.由青少年學(xué)生人文素質(zhì)現(xiàn)狀決定。

目前我國正由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型,而社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制尚不完善,人文素質(zhì)教育遠(yuǎn)沒有跟上時代的要求,國人中出現(xiàn)許多不良傾向,其中或多或少地反映在青少年學(xué)生身上。如:“讀書無用論”泛濫,進(jìn)取心差,厭學(xué)逃學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重;追求物質(zhì)享受,缺乏求實(shí)和吃苦耐勞的精神;自由散漫,得過且過,意志力差,缺乏挫折意識和抗誘惑能力;自我意識膨脹,功利心強(qiáng),缺少互助合作意識,缺乏責(zé)任感和榮譽(yù)感;冷漠麻木,缺乏愛心,不尊重信任別人,公德意識差;精神壓抑,思想苦悶,情緒消沉,等等。這些現(xiàn)象都制約當(dāng)前我國教育的健康發(fā)展。如果我們培養(yǎng)的學(xué)生如此缺失人文精神,何談成才成人,又怎能擔(dān)當(dāng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任?

2.由基礎(chǔ)教育的特點(diǎn)決定。

基礎(chǔ)教育具有全民性與全面性特點(diǎn),它擔(dān)負(fù)著為國民人生奠基、提高國民素質(zhì)的重任。人文素質(zhì)的奠基要從基礎(chǔ)教育抓起,在學(xué)生成長階段,教育要面向全體,使每個學(xué)生的各個方面都受到良好的教育,奠定其成為合格公民的基礎(chǔ),為整個民族素質(zhì)的提高打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。

3.源于我國素質(zhì)教育的內(nèi)在要求。

當(dāng)前我國教育改革的核心是大力推行素質(zhì)教育,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。人文素質(zhì)教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分,既要強(qiáng)調(diào)教育為社會發(fā)展服務(wù),又要使受教育者的個性得到全面發(fā)展。它把教育的社會功能和個體功能有機(jī)結(jié)合起來,不僅使學(xué)生得到良好的智育和德育發(fā)展,而且圍繞生命與尊嚴(yán)、自由與責(zé)任、理解與寬容、情感與意志等核心,使學(xué)生對社會和自然產(chǎn)生人文關(guān)懷,具有全面適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的能力、高度的社會責(zé)任感和健全的人格,真正成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會主義事業(yè)建設(shè)者。大力加強(qiáng)人文素質(zhì)教育,這反映了我國基礎(chǔ)教育中素質(zhì)教育的內(nèi)在要求。它不僅關(guān)系到青少年學(xué)生的健康成長,而且關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。

4.順應(yīng)國際教育改革與發(fā)展的必然趨勢。

當(dāng)前,世界各國的教育改革都十分注重對學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng),全面強(qiáng)化人才素質(zhì),以適應(yīng)國際人才競爭的需要。如美國在現(xiàn)代人才素質(zhì)觀中,提出了現(xiàn)代人必須具備的一項重要的素質(zhì)是個人品質(zhì),即愛崗敬業(yè),團(tuán)結(jié)合作,自重自信,有社會責(zé)任感和集體責(zé)任感,正直誠實(shí),遵守社會道德行為準(zhǔn)則。聯(lián)合國教科文組織在20世紀(jì)70年代確定“學(xué)會生存”為主題,80年代又確定“學(xué)會關(guān)心”為主題,要求青年一代面對挑戰(zhàn)有責(zé)任感、自信心及意志和能力,正反映了人類教育觀念從適應(yīng)自然與社會到關(guān)心自然與社會的轉(zhuǎn)變,強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感與自然道德的重要性。為了順應(yīng)國際教育改革與發(fā)展趨勢,我們必須立足長遠(yuǎn),狠抓當(dāng)前,切實(shí)加強(qiáng)青少年學(xué)生的人文素質(zhì)教育,使下一代在未來激烈的國際競爭中立于不敗之地,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

人文素質(zhì)的培養(yǎng)要通過多種途徑,包括廣博的文化知識滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實(shí)踐體驗(yàn)等。這一教育既重視由外而內(nèi)的文化化成,更強(qiáng)調(diào)自我體悟與心靈覺解。作為基礎(chǔ)教育的基層承擔(dān)者和實(shí)施者,班級管理者應(yīng)當(dāng)在教育教學(xué)實(shí)踐中如何進(jìn)行人文教育、培育人文精神、提高人文素質(zhì)、全面完成教書育人任務(wù)、為學(xué)生的成長和未來奠基?

二、基礎(chǔ)教育階段班級管理工作中開展人文素質(zhì)教育的策略

1.轉(zhuǎn)變教育理念,樹立正確的人文素質(zhì)教育觀。

教育的根本使命是“培養(yǎng)人”,要具有人文性。雅斯貝爾斯說:“教育是人的靈魂的教育,而非理智知識和認(rèn)識的堆積?!钡S著教育的專業(yè)化發(fā)展及人們求職生存的需要,人的教育被忽略,人力的教育成為時尚,加上實(shí)用主義、功利主義在教育中的盛行,人們逐漸偏離了教育的本質(zhì),無意中放棄了育“人”的責(zé)任。教育應(yīng)該著眼于培養(yǎng)既具有良好科學(xué)知識又具有良好人文素質(zhì)、道德素質(zhì)、心理品質(zhì)的人,著眼于培養(yǎng)外在精神風(fēng)貌和內(nèi)在品德氣質(zhì)兼美的現(xiàn)代文明人。

教育理念正確,教育行為才更堅實(shí)有力。班級管理中要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立新型的人才觀和人文素質(zhì)教育觀;在教育教學(xué)實(shí)踐中必須盡可能從各方面去促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展,使他們擁有牢固的人文科學(xué)知識、良好的社會心理和文化修養(yǎng),涵養(yǎng)人文精神,塑造完美人格,使其德智體美等各方面都得到全面發(fā)展,從而為學(xué)生的終生需要奠定堅實(shí)的生命基石。

2.提高管理者自身的人文素養(yǎng),為學(xué)生樹立良好的榜樣。

“桃李不言,下自成蹊”。身教重于言教,榜樣的力量是無窮的。只有具有高素質(zhì)的教師,才能培養(yǎng)高素質(zhì)的學(xué)生。班級管理者自身必須是一個在各方面都值得推崇的模范。在實(shí)施人文素質(zhì)教育的過程中,他的言談舉止、思想學(xué)識、個性風(fēng)度、生活態(tài)度、強(qiáng)烈的責(zé)任感、崇高的敬業(yè)精神等方面良好的人文素養(yǎng),無不潛移默化地影響青少年學(xué)生。所以班級管理者既要掌握淵博的人文知識,又要不斷促進(jìn)自身人格完善,以良好的人文風(fēng)貌展現(xiàn)在學(xué)生面前。

3.營造良好的班級人文環(huán)境,促使學(xué)生將人文知識轉(zhuǎn)化為人文精神。

人文素質(zhì)的培養(yǎng)注重人的心靈自悟、靈魂陶冶,著眼于情感的潛移默化。良好的班級人文環(huán)境是一個有力的育人場,它體現(xiàn)為整肅的班容、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)陌囡L(fēng)、求實(shí)的學(xué)風(fēng)及和諧的人際關(guān)系等。它不僅可以增強(qiáng)師生的責(zé)任感和自豪感,促使學(xué)生以主人翁的態(tài)度去學(xué)習(xí)生活,共同營造一個積極向上、互敬互愛、團(tuán)結(jié)協(xié)作、民主和諧的生動局面,而且可以陶冶師生情操,塑造美好心靈,成為學(xué)生成長和發(fā)展的圣地,培育高素質(zhì)人才的大課堂。

班級管理者應(yīng)注重與學(xué)生一起精心打造良好的班級人文環(huán)境,如張掛富于哲理啟迪的班訓(xùn)、名人名言、偉人畫像,定期舉辦健康向上、生動活潑的黑板報、班級日報或班刊,等等。學(xué)生置身于這既充滿著濃郁人文氣息又整潔雅致的學(xué)習(xí)生活環(huán)境中,會自然而生愉悅向上的情感,潛移默化中養(yǎng)成良好習(xí)慣,塑造健康人格。

4.開展豐富多彩的人文素質(zhì)教育活動,引導(dǎo)主體體驗(yàn)。

人文素質(zhì)的培養(yǎng)既重視由外而內(nèi)的文化化成,更強(qiáng)調(diào)自我體悟與心靈覺解。因此還應(yīng)運(yùn)用活動育人,通過豐富多彩的班級文化活動和社會實(shí)踐活動,調(diào)動學(xué)生自我教育、自我管束的積極性,促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。如:讓學(xué)生參加各類學(xué)術(shù)社、主辦班級日報、參加“志愿者”活動等,使他們找到展示自我的發(fā)展空間;針對學(xué)生成長期的學(xué)習(xí)、思想、生活實(shí)際及學(xué)生所關(guān)心的社會熱點(diǎn)問題,定期開展主題鮮明的班會活動;開設(shè)經(jīng)典導(dǎo)讀課程,指導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀文化經(jīng)典,利用人類幾千年積淀起來的文化經(jīng)典中所蘊(yùn)含的豐富的人文教育的思想養(yǎng)分來滋養(yǎng)學(xué)生的心靈;充分利用本地的人文教育資源,組織學(xué)生到實(shí)際生活中參觀訪問,思考體驗(yàn)等。這些活動的開展,有助于培養(yǎng)學(xué)生的參與意識、合作意識與探究精神,增強(qiáng)其自信心、意志力和責(zé)任感,激發(fā)其家鄉(xiāng)情、報國志,并內(nèi)化為學(xué)生的人文精神。

5.制定人文化的管理目標(biāo),加強(qiáng)人本管理。

人本管理強(qiáng)調(diào)以人為本,其目的是服務(wù)于人,核心是使人性得到最完美的發(fā)展。教育學(xué)上的“羅森塔爾效應(yīng)”原理告訴我們暗含期待能夠產(chǎn)生良好的作用。就是說如果想要受教育者朝著教育者設(shè)想的目標(biāo)發(fā)展,不應(yīng)一味批評,而應(yīng)本著仁愛精神,身懷人文關(guān)懷,加強(qiáng)正面激勵。因此,教育者應(yīng)樹立以人為本的思想,強(qiáng)化人本意識,堅持愛心教育、激勵教育、賞識教育和成功教育,運(yùn)用科學(xué)、有效的激勵機(jī)制,來調(diào)節(jié)、激發(fā)、鼓勵受教育者的積極性,引導(dǎo)他們通過分析、思考、比較、判斷,權(quán)衡利弊得失,決定該做什么,不該做什么,形成一個人人奮發(fā)向上,個個爭先進(jìn)取的氛圍。務(wù)必使每個學(xué)生都能得到師生的賞識和關(guān)愛,享受到成功的喜悅,并最終通過目標(biāo)導(dǎo)向,使人文素質(zhì)教育成為他們的自覺追求。

6.善于在學(xué)科教學(xué)中滲透人文素質(zhì)教育。

在學(xué)科教學(xué)中滲透具有時代特點(diǎn)并符合中國國情的人文教育,有助于學(xué)生人格的完善,對學(xué)生未來的發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動力和情感支持,培養(yǎng)出具有較高人文素質(zhì)和健康高尚人格的全面發(fā)展的創(chuàng)新型人才。管理者要善于挖掘?qū)W科課程中蘊(yùn)涵的豐富的人文素材,采取合適的方式進(jìn)行拓展,有的放矢地培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)。要以引導(dǎo)者的身份參與到教學(xué)活動中去,與學(xué)生展開平等對話,深層交流,積極培養(yǎng)學(xué)生自主探究的精神,追求每一個人的充分發(fā)展,在民主和諧的教學(xué)中潤物細(xì)無聲,從而有效地提升學(xué)生的人文素質(zhì)。

參考文獻(xiàn):

第4篇:教師職業(yè)素養(yǎng)論文范文

論文摘要:隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展,迫切需要教師重新審視自身的角色和定位。在分析信息時代對傳統(tǒng)教育變革影響的基礎(chǔ)上,結(jié)合信息時代教師職業(yè)技能的內(nèi)涵,闡述教師職業(yè)技能的培養(yǎng)途徑。

教師素質(zhì)決定著教育質(zhì)量,信息技術(shù)在教育領(lǐng)域中廣泛應(yīng)用,要求教師應(yīng)具備與之相適應(yīng)的職業(yè)技能,從而更好地利用信息技術(shù)推動教育改革。本文通過對信息時代教師應(yīng)具備的職業(yè)技能及其培養(yǎng)途徑進(jìn)行分析,希望能為教師職業(yè)技能的培養(yǎng)提供些許參考。

1、信息時代對傳統(tǒng)教育的變革影響

1. 1對傳統(tǒng)教育觀念的沖擊 在工業(yè)文明中產(chǎn)生的傳統(tǒng)教育觀念己無法適應(yīng)信息時代社會發(fā)展的要求,這必然會引發(fā)一場教育觀念的變革。教育觀念變革包括2層含義:一是教育者對信息技術(shù)的接納,主要表現(xiàn)為信息技術(shù)在教育、教學(xué)中的廣泛應(yīng)用,不單純是手段的更新,更主要的是由認(rèn)識時代特征而產(chǎn)生的觀念上的認(rèn)可;二是教育指導(dǎo)思想的變革,由計算機(jī)技術(shù),特別是網(wǎng)絡(luò)帶來的信息交流,要求每個人都具有獲取信息的能力并能夠在大量信息之中分析、挑選有用的信息加以利用。

1.2對傳統(tǒng)教育教學(xué)的革新 現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用于教育領(lǐng)域,對“讀、寫、算”這一傳統(tǒng)教育的“三大基石”產(chǎn)生巨大沖擊,使閱讀方式從文本閱讀走向超文本、多媒體和高效檢索式閱讀,使寫作從單純的文本和手工寫作轉(zhuǎn)變?yōu)槎嗝襟w寫作和各種自動化輸入方式,使計算從純數(shù)學(xué)計算擴(kuò)展為多媒體信息的綜合處理。

1.3對傳統(tǒng)教育管理模式的挑戰(zhàn) 信息技術(shù)的應(yīng)用給教育管理帶來無限豐富的內(nèi)容。管理內(nèi)容的豐富性、價值標(biāo)準(zhǔn)的多元性、傳播渠道的多樣性、信息質(zhì)和量的變動性等,要求教育管理變得更具有專業(yè)性、靈敏性和技術(shù)性。另外,由于信息的流動性急劇增強(qiáng),使得學(xué)校行政管理工作一方面要加強(qiáng)保密工作,另一方面又得考慮如何利用信息技術(shù)產(chǎn)品來傳播自己想要傳播的信息,這也必然要求學(xué)校行政管理人員改變自己的管理態(tài)度與管理方式。

2、信息時代教師職業(yè)技能的內(nèi)涵

2. 1現(xiàn)代教育觀念 現(xiàn)代教育觀念不再只單方面強(qiáng)調(diào)如何教,而是更關(guān)注學(xué)習(xí)者如何學(xué)習(xí)?,F(xiàn)代教育觀念要求教師不再只是知識的傳遞者,而是教學(xué)活動的設(shè)計者,學(xué)習(xí)環(huán)境的開發(fā)者,學(xué)習(xí)過程的幫助者、調(diào)控者和評價者?,F(xiàn)代教育觀念追求學(xué)習(xí)者能力的全面發(fā)展,不只是認(rèn)知能力的提高,而是社會型人格和能力的全面培養(yǎng)?,F(xiàn)代教育觀念與傳統(tǒng)的教育觀念不同,它是現(xiàn)代社會對教育的要求,是教育面對急劇發(fā)展的社會作出的必然反應(yīng),也是教師教育教學(xué)活動的指導(dǎo)思想。

2. 2教學(xué)研究與終身學(xué)習(xí)能力 教師的研究能力,應(yīng)偏重實(shí)踐中應(yīng)用層次的研究能力,教師應(yīng)該有意識地在教學(xué)過程中用研究者的眼光去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,嘗試創(chuàng)造性地運(yùn)用理論,總結(jié)規(guī)律,進(jìn)而上升到一定的理論高度。對教師來講,終身學(xué)習(xí)能力是指教師在飛速發(fā)展的社會環(huán)境中,為適應(yīng)不斷發(fā)展變化的科學(xué)技術(shù),能夠有意識地不斷更新自己的知識體系和能力結(jié)構(gòu),不斷地學(xué)習(xí)各種最新的教育理論,保證自己職業(yè)能力的適應(yīng)性。每位教師都必須具備自我發(fā)展、自我完善的能力,不斷提高自我素質(zhì),接受新知識和新技術(shù),更新自己的觀念、知識體系和教學(xué)方法以跟上時代的步伐。

2. 3信息技術(shù)環(huán)境下系統(tǒng)化教學(xué)設(shè)計能力 相對于傳統(tǒng)的教師備課能力,教學(xué)設(shè)計能力有著更加廣泛而新鮮的內(nèi)涵。首先,從設(shè)計的觀念和方向上,強(qiáng)調(diào)運(yùn)用現(xiàn)代教育觀念。它強(qiáng)調(diào)充分發(fā)揮學(xué)習(xí)者的主動性和創(chuàng)造精神,一切教學(xué)的安排從學(xué)習(xí)者的需求和特點(diǎn)出發(fā),改變以往只重視“教”而忽視“學(xué)”,造成學(xué)習(xí)者被動接受、缺乏原創(chuàng)精神的現(xiàn)象。其次,從設(shè)計的策略上,強(qiáng)調(diào)運(yùn)用系統(tǒng)觀和整合的思想對教學(xué)過程中的各個要素進(jìn)行全面的分析與研究,對各要素之間關(guān)系進(jìn)行協(xié)調(diào)的、整體的把握。同時強(qiáng)調(diào)設(shè)計中的問題解決策略,強(qiáng)調(diào)設(shè)計的創(chuàng)造性和靈活性。其三,從設(shè)計的方法上,強(qiáng)調(diào)對學(xué)習(xí)者的分析,強(qiáng)調(diào)師生間的關(guān)系和角色的重新定位,強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程的整體化設(shè)計,強(qiáng)調(diào)信息技術(shù)和教學(xué)過程的結(jié)合,強(qiáng)調(diào)合作學(xué)習(xí)、問題解決等教學(xué)策略與方法在學(xué)習(xí)者創(chuàng)新能力培養(yǎng)中的地位與作用。

2. 4信息素養(yǎng) 教師信息素養(yǎng)是教師整體素養(yǎng)的重要組成部分,是教師個體根據(jù)社會信息環(huán)境及其發(fā)展要求所應(yīng)具備的信息品質(zhì)、信息知識與信息能力。在信息技術(shù)與課程整合環(huán)境下,教師信息素養(yǎng)應(yīng)包括以下幾個方面。 1)基本信息素養(yǎng),即傳統(tǒng)的信息基礎(chǔ)知識和計算機(jī)基本技能。教師必須了解信息技術(shù)的基本理論、知識和方法,了解現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展與學(xué)科課程整合的基本知識;必須掌握計算機(jī)基礎(chǔ)知識、Windows操作、Word文字處理、Excel電子表格、打印機(jī)以及一些常用應(yīng)用軟件的安裝和使用,并能熟練應(yīng)用計算機(jī)處理學(xué)生考試成績、編寫測驗(yàn)試題等。

2)多媒體素養(yǎng)。信息時代為教學(xué)提供了豐富的媒體。為提高教育教學(xué)質(zhì)量,教師應(yīng)根據(jù)不同的學(xué)科特點(diǎn)和教育對象,圍繞教學(xué)目標(biāo)、授課內(nèi)容選擇和使用不同的媒體。

3)網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。網(wǎng)絡(luò)時代的教師應(yīng)具有網(wǎng)絡(luò)基本知識和素養(yǎng)。教師應(yīng)該掌握電腦網(wǎng)絡(luò)的一般原理,學(xué)會利用網(wǎng)絡(luò)搜索數(shù)據(jù)、傳輸文件和開展網(wǎng)絡(luò)交互式教學(xué),能利用電子郵件跟同行或?qū)W生進(jìn)行交流,利用電子公告牌或自己制作的網(wǎng)站自己的認(rèn)知和觀點(diǎn),同時必須尊重知識產(chǎn)權(quán)和遵守網(wǎng)絡(luò)道德。

4)課程整合素養(yǎng)。教師要努力推進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合,必須具備把信息技術(shù)和不同媒體優(yōu)化組合、將信息技術(shù)有機(jī)融入學(xué)科教學(xué)過程的能力和素養(yǎng),真正發(fā)揮信息技術(shù)的作用,從而提高教育教學(xué)的質(zhì)量。

2. 5教育信息資源獲取及應(yīng)用能力 現(xiàn)代教育技術(shù)環(huán)境下的學(xué)習(xí)是基于資源的學(xué)習(xí),因而教師必須具備獲取教育信息資源并能夠有效應(yīng)用于教學(xué)的能力。在這種情況下,不僅要求教師要非常明確地意識到獲取教育信息資源的重要性,在教學(xué)中總是想方設(shè)法獲取有關(guān)教育信息資源,而且應(yīng)該具備較強(qiáng)的對相關(guān)教育信息資源進(jìn)行整合的能力,能夠創(chuàng)造性地策劃、處理和加工所獲資源(如設(shè)計撰寫課件腳本、設(shè)計課堂教學(xué)方案、建設(shè)專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站)以應(yīng)用于教學(xué),并能從實(shí)際出發(fā),考慮利用資源的最有效的方式,即使運(yùn)用常規(guī)電教媒體或傳統(tǒng)媒體,也能體現(xiàn)嶄新的教學(xué)觀念和教學(xué)組織形式及方法。

3、信息時代教師職業(yè)技能的培養(yǎng)途徑

3. 1職前培訓(xùn) 職前培訓(xùn)主要是培訓(xùn)在校師范生,具體方法是開設(shè)選修課、指導(dǎo)畢業(yè)論文和組織課外活動小組等。

1)開設(shè)選修課。開設(shè)實(shí)用的選修課程,學(xué)生可結(jié)合興趣自由選擇。課上師生一起分析、討論課程內(nèi)容及其反映的教學(xué)思想和教學(xué)方法,鼓勵他們在以后的教學(xué)中努力探索。

2)指導(dǎo)畢業(yè)生論文。這是培養(yǎng)學(xué)生科研能力的機(jī)會,在指導(dǎo)他們的過程中,注意將畢業(yè)論文與實(shí)際情況及教師的科研題目結(jié)合起來,以鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新和研究能力。

3)組織課外活動小組。參加課外活動小組的學(xué)生都是對此有興趣的自愿者,利用課余時間進(jìn)行有關(guān)專業(yè)的創(chuàng)作;課下組織學(xué)生到外面參觀,了解專業(yè)知識在現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用。

3. 2在職培訓(xùn) 在職培訓(xùn)是終身教育中備受推崇的一種形式,它有助于教師隊伍中所有成員提高其理論和實(shí)踐方面的教學(xué)能力,主要包括3種方式。

1)學(xué)位進(jìn)修。此方式主要指教師為了獲得相應(yīng)學(xué)位而參加的進(jìn)修活動,主要包括本科學(xué)位的自考與函授及信息技術(shù)教育、教育技術(shù)等學(xué)科的研究生學(xué)位學(xué)習(xí)等。

2)短期培訓(xùn)。這種方式主要是指短期集中進(jìn)行信息技術(shù)培訓(xùn)的進(jìn)修活動,主要包括由各大學(xué)院校、教研部門等組織的短期培訓(xùn)、由政府部門組織的骨干教師培訓(xùn)等。

第5篇:教師職業(yè)素養(yǎng)論文范文

關(guān)鍵詞:農(nóng)村中學(xué);體育教師;職業(yè)素養(yǎng);

中圖分類號:G807 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A DOI:10.3969/j.issn.1006-1487.2013.03.022

教師職業(yè)素養(yǎng)是指教師在從事教育勞動過程中形成的比較穩(wěn)定的職業(yè)觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和,是調(diào)節(jié)教師與他人、集體及社會相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則。[1]在“文明病”不斷滋生的現(xiàn)代社會,中學(xué)體育教師是學(xué)生思想品德的塑造者;是促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展的組織者和指導(dǎo)者;是體育科學(xué)知識和科學(xué)鍛煉身體方法的傳授者和發(fā)展者。研究通過對河南省24所農(nóng)村中學(xué)體育教師的職業(yè)素養(yǎng)現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查,發(fā)現(xiàn)其存在的問題與不足,探討其結(jié)構(gòu)與內(nèi)容,分析對策,從而提高農(nóng)村中學(xué)體育教師的綜合素質(zhì)和職業(yè)水準(zhǔn),使其能夠培養(yǎng)出更多、更優(yōu)秀的學(xué)生。

1 研究對象與方法

1.1研究對象

研究選取河南省8個縣(原陽縣、淇縣、襄城縣、唐河縣、孟津縣、新安縣、開封縣、夏邑縣)初高中各1所,共計16所中學(xué)的68名體育教師(表1)作為研究對象。

1.2研究方法

1.2.1文獻(xiàn)法

通過CNKI期刊、碩博論文庫收集有關(guān)我國中學(xué)體育教師職業(yè)素養(yǎng)的研究文獻(xiàn)資料、書籍等,在這些文獻(xiàn)資料基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)、借鑒專家、學(xué)者關(guān)于職業(yè)規(guī)范和職業(yè)修養(yǎng)的研究成果。

1.2.2問卷調(diào)查法

研究將體育教師職業(yè)素養(yǎng)結(jié)構(gòu)分為職業(yè)儀表言行、職業(yè)道德法規(guī)、業(yè)務(wù)工作能力與職業(yè)協(xié)作配合4個方面,根據(jù)這4個方面的內(nèi)容制定問卷,向32所中學(xué)學(xué)生發(fā)放問卷400份,回收有效問卷366份,有效回收率為91.5%。

1.2.3邏輯分析法

從邏輯角度對農(nóng)村中學(xué)體育教師職業(yè)素養(yǎng)調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行理論和實(shí)踐分析。

2研究結(jié)果與分析

2.1農(nóng)村中學(xué)體育教師儀表言行方面

儀表言行是教師要在各方面以自己的言行舉止為學(xué)生做出表率。從表2的數(shù)據(jù)可以看出,體育教師們在儀表言行的某些方面做得還不夠好,尤其在著裝方面。學(xué)生反映個別體育教師不注重外在形象:身上有異味;上著西服外套下著運(yùn)動褲;還有的身著運(yùn)動服,腳穿皮鞋等現(xiàn)象存在,體育教師在學(xué)生心中的形象有待注意和提升。從調(diào)查中顯示,75%的體育教師教學(xué)中不使用普通話,而且語言粗魯,有不文明行為,這些教師需進(jìn)一步加強(qiáng)自身修養(yǎng),努力改進(jìn)職業(yè)言行。

2.2農(nóng)村中學(xué)體育教師職業(yè)道德法規(guī)方面

從表3的數(shù)據(jù)可以看出,體育教師們工作作風(fēng)樸實(shí)、職業(yè)感與責(zé)任感強(qiáng)烈,都能嚴(yán)格要求自己,不違反國家體育法律法規(guī),自覺遵守競賽規(guī)則,遵守職業(yè)制度。較其他三個方面,體育教師在職業(yè)道德法規(guī)遵守方面做得最好。從調(diào)查中得知:中學(xué)體育教師工作辛苦,任勞任怨。主要表現(xiàn)在85%以上的中學(xué)都有早操,大課間活動,部分學(xué)校還有訓(xùn)練、比賽任務(wù),因此中學(xué)體育教師的工作復(fù)雜、多樣、繁重。中學(xué)體育教師值得關(guān)注和欽佩。

2.3農(nóng)村中學(xué)體育教師業(yè)務(wù)工作能力方面

中學(xué)體育教師的工作區(qū)別于其他學(xué)科教師,它不僅是腦力勞動和體力勞動的緊密結(jié)合,而且工作對象多,活動空間廣。因此,對體育教師業(yè)務(wù)工作能力要求較高。研究主要從四個方面進(jìn)行調(diào)查:運(yùn)動能力,教學(xué)能力,課外活動組織、訓(xùn)練能力與科研能力,這些可以直接反映教師業(yè)務(wù)素質(zhì)水平。

從表4的數(shù)據(jù)可以看出,針對體育教師業(yè)務(wù)能力調(diào)查,教師的教學(xué)能力方面教師們都做得較好,但科研方面完成得不夠理想。中學(xué)體育教師除了評職稱作科學(xué)研究工作外,很少再繼續(xù)深入研究,還有很多學(xué)生不清楚自己老師有沒有做科研。由于中學(xué)學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)重,升學(xué)壓力大,50%的學(xué)校課外活動課較少,因此,不利于教師組織、指導(dǎo)工作的開展。40%的學(xué)生認(rèn)為老師在教學(xué)過程中沒有學(xué)習(xí)、思考和實(shí)踐反思活動,教師的教學(xué)思考、創(chuàng)新、改革能力較差。

2.4農(nóng)村中學(xué)體育教師職業(yè)協(xié)作配合方面

職業(yè)協(xié)作配合指教師為了集中力量實(shí)現(xiàn)共同理想或任務(wù)而聯(lián)合起來,相互支持,緊密合作,是教師處理人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則。[2]從表5看到,雖然體育教師們協(xié)助同事,發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊精神共同完成科研項目及其他任務(wù)完成情況排最后,但是數(shù)據(jù)能夠顯示他們的團(tuán)隊意識、協(xié)作精神不錯,在這個方面年輕教師表現(xiàn)尤為積極。只有具備較高的協(xié)作配合度,才能更好、更充分地發(fā)揮每個體育教師的優(yōu)勢,從而推動整個中學(xué)體育教學(xué)的發(fā)展與改革。

3結(jié)論與建議

3.1農(nóng)村中學(xué)體育教師職業(yè)素養(yǎng)中的言行儀表方面有待提升

調(diào)查顯示農(nóng)村體育教師的言行儀表方面存在不少問題。針對普通話教學(xué)方面,學(xué)校首先應(yīng)加強(qiáng)思想教育,使體育教師們了解到教學(xué)語言的重要性以及可能對學(xué)生造成的負(fù)面影響,讓其充分認(rèn)識、體會到語言規(guī)范、舉止得體的重要性。其次,學(xué)校加強(qiáng)教師們的言行儀表培訓(xùn)工作。教師除了教書育人,還直接對學(xué)生的身心發(fā)展具有導(dǎo)向作用,尤其是正在青春發(fā)育期的學(xué)生,模仿、攀比、盲從等情緒都會出現(xiàn)。因此,作為為人師表的體育工作者不能將自己陽光帥氣、朝氣蓬勃、英姿颯爽的一面展現(xiàn)給學(xué)生實(shí)在可惜。最后,希望所有的體育教師們都能以身作則,以身為范,向?qū)W生傳遞正能量,使學(xué)生健康、快樂的成長。

3.2加強(qiáng)農(nóng)村中學(xué)體育教師全面的業(yè)務(wù)工作能力的培養(yǎng)與激發(fā)

教師業(yè)務(wù)素質(zhì)水平除了可以從以下四個方面(運(yùn)動能力,教學(xué)能力,課外活動組織、訓(xùn)練能力與科研能力)直接反映外,還有其他能力。例如:良好的社會活動能力、交際能力、學(xué)習(xí)反思能力以及對場地器材規(guī)劃管理能力等。因此,對農(nóng)村中學(xué)教師全面的業(yè)務(wù)工作能力應(yīng)該繼續(xù)加強(qiáng)培養(yǎng)與激發(fā)。雖然調(diào)查顯示體育教師的運(yùn)動能力不錯,教學(xué)中講解示范、技術(shù)動作到位、準(zhǔn)確,但是還是有部分教師技術(shù)動作示范錯誤,這是一個不容小覷的問題,加強(qiáng)體育教師“技藝類”學(xué)習(xí)不能放松。體育教師應(yīng)具備全面的運(yùn)動能力,要熟練、正確地掌握各運(yùn)動項目、各種身體練習(xí)的基本技術(shù)和技能,并在“多能”的基礎(chǔ)上有所專長,即“多能一專”。[3]此外,農(nóng)村中學(xué)體育教師科研能力的缺失對其自身職業(yè)修養(yǎng)的提升不利。體育教師的工作是腦力勞動與體力勞動的緊密結(jié)合,教師徒有一身專業(yè)技能本事,卻缺乏必需的基礎(chǔ)理論知識支持,事倍功半。體育教師只有具備了扎實(shí)、豐富的專業(yè)基礎(chǔ)知識,才能更好地為學(xué)生傳授科學(xué)、高效的體育鍛煉方式;更好地從事體育教學(xué)和指導(dǎo)課外運(yùn)動訓(xùn)練、體育鍛煉工作。

3.3農(nóng)村中學(xué)體育教師繼續(xù)教育的重要性

由于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展,體育新知識、新理論也在不斷更新,而農(nóng)村中學(xué)教師自身的教育智慧和專業(yè)服務(wù)的本領(lǐng)有限,將直接影響自身業(yè)務(wù)素質(zhì)水平的發(fā)展,也就是說,專業(yè)教育的質(zhì)量和效果會影響到農(nóng)村中學(xué)體育教師職業(yè)素養(yǎng)的發(fā)展。因此,我們更需要注重農(nóng)村體育教師繼續(xù)教育的培養(yǎng)問題。自學(xué)是體育教師進(jìn)修的主要途徑,教師可以根據(jù)自己的需要和實(shí)際情況制定學(xué)習(xí)計劃。其次,體育教師可以通過學(xué)校教研活動(集體備課、專題討論、觀摩教學(xué)等)相互學(xué)習(xí)、進(jìn)修,激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性,從而改善自己的知識結(jié)構(gòu)。此外,教師還可以通過參加短期培訓(xùn)、函授以及科學(xué)研究會議等方式,拓展視野,經(jīng)驗(yàn)交流,提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平。

4結(jié)束語

當(dāng)前,農(nóng)村中學(xué)體育教師職業(yè)素養(yǎng)的發(fā)展還面臨著諸多困境。在現(xiàn)行教育活動中,針對農(nóng)村中學(xué)體育教師職業(yè)素養(yǎng)教育的重要性體現(xiàn)不足,同時帶有偏見的社會意識和職業(yè)等級觀念使其提升職業(yè)素養(yǎng)的動力也不足。但是隨著國家和社會對學(xué)生體質(zhì)健康越來越普遍的重視,提高農(nóng)村中學(xué)體育教師的職業(yè)素養(yǎng)已成為當(dāng)務(wù)之急。只有從理論和實(shí)踐上深入探索農(nóng)村中學(xué)體育教師職業(yè)素養(yǎng)形成和發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,努力改善影響其職業(yè)素養(yǎng)發(fā)展的內(nèi)外環(huán)境,消除制約的各種障礙,激發(fā)其參與職業(yè)活動的內(nèi)在動力,才能科學(xué)、有效地推進(jìn)我國農(nóng)村中學(xué)體育教師職業(yè)素養(yǎng)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]黃蓉生.教師職業(yè)道德[M].北京:高等教育出版社,2000:260.

[2]蔣菠,趙婉如,易連云.重慶市高校體育教師職業(yè)素養(yǎng)現(xiàn)狀分析[J].西南師范大學(xué)學(xué)報(自然科學(xué)版) ,2010(35):254.

[3]李祥主編.學(xué)校體育學(xué)[M].北京:高等教育出版社,2002:276.

第6篇:教師職業(yè)素養(yǎng)論文范文

【論文摘 要】幸福是人之為人意義的實(shí)現(xiàn),幸福感是人根本的總體需要得到某種程度的滿足所產(chǎn)生的愉悅狀態(tài)。教師的幸福感與教師職業(yè)道德共生于教育過程中,教師幸福感是教師職業(yè)道德建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,教師職業(yè)道德則是獲得教育幸福的必要條件,也是教師享受教育幸福的必然前提,教師職業(yè)道德建設(shè)對教師幸福感提升意義重大。  

 

幸福是一個古老的話題,個人和社會的發(fā)展始終伴隨著對幸福的追求。教育是為了人的幸福,幸福感是教師職業(yè)道德建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,教師職業(yè)道德在幫助教師追尋真正的人生目的、獲得幸福人生所必須的創(chuàng)造性均具有重要的意義。 

一、什么是教師幸福感與教師職業(yè)道德 

幸福是人們在物質(zhì)生活和精神生活中,由于自己的理想和目標(biāo)得到某種程度的滿足而產(chǎn)生的精神愉悅狀態(tài)。教師的幸福感則是指在教育過程中教師通過艱辛的創(chuàng)造性勞動,把學(xué)生培養(yǎng)成才之后,因目標(biāo)和理想的實(shí)現(xiàn)而在心理上和精神上感受到的職業(yè)樂趣和人生歡愉,這是其他任何職業(yè)所無法享受到的幸福。 

職業(yè)道德是對于從事某一特定職業(yè)的道德要求,實(shí)現(xiàn)這些道德要求是從事這一職業(yè)的最基本的條件。教師職業(yè)道德也就是對整個教師群體,作為一種特定的職業(yè)群體所應(yīng)具有的帶有普遍性的要求,屬于教師團(tuán)體道德要求和道德規(guī)范。 教師職業(yè)道德的發(fā)展是在教育實(shí)踐的過程中不斷提高自身道德修養(yǎng),充實(shí)自己,發(fā)現(xiàn)生活意義,獲得自我實(shí)現(xiàn)的過程。 

二、教師幸福感和教師職業(yè)道德的共生關(guān)系 

許多哲學(xué)家都研究過道德與幸福的內(nèi)在聯(lián)系,如亞里士多德認(rèn)為,幸福的生活是合于德性的生活,即恒久地實(shí)踐德性的生活是幸福的生活;康德認(rèn)為,道德是“如何使我們配享幸福的學(xué)說”。 教師幸福感與教師職業(yè)道德的關(guān)系非常密切。教師幸福感是教師職業(yè)道德建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,是理解教師職業(yè)道德的重要情感基礎(chǔ)。而教師職業(yè)道德則是獲得教育幸福的必要條件,也是教師享受教育幸福的必然前提。 

1、教師幸福感是教師職業(yè)道德建設(shè)的精神動力 

教育幸福是教師的執(zhí)著追求,也是教師提升道德品性的動力。教師幸福感是教師職業(yè)道德建設(shè)的精神力量和重要前提。因?yàn)?,沒有教育幸福感的教師,他就不可能把教育工作作為自己人生價值的追求,不可能做到滿腔熱情、耐心細(xì)致地關(guān)心、愛護(hù)、幫助學(xué)生。沒有幸福感的教師是很難勝任教育工作的。因此,教師只有擺脫了職業(yè)感的束縛,不把教學(xué)當(dāng)成謀生的手段,而是出于自己的需要,才能在教的活動中自由地、有創(chuàng)造性地發(fā)揮自己的全部才能和力量。 

2、教師職業(yè)道德是實(shí)現(xiàn)教師幸福的必要條件 

教師是具有社會性的職業(yè),偏離了社會的價值取向,離開了道德的軌跡,所有的幸福都只是空中樓閣。教師職業(yè)道德是教師幸福的必要條件,是獲得幸福的重要手段和條件。教師職業(yè)道德作為社會的價值取向,總是體現(xiàn)為某種一般的價值標(biāo)準(zhǔn)和價值原則。同時,教師職業(yè)道德為幸福的獲得提供正確的價值導(dǎo)向,它通過協(xié)調(diào)人際關(guān)系,避免人際沖突,促進(jìn)人際和諧。因此,教師職業(yè)道德對幸福的實(shí)現(xiàn)具有十分重要的意義。 

3、教師幸福感是教師職業(yè)道德建設(shè)的目標(biāo)追求 

教師的教育幸福感往往來自教學(xué)中的成就,當(dāng)看到自己以智慧開啟了學(xué)生的思維、用知識和德性幫助學(xué)生走出困境,學(xué)校、家長、社會對自己的教育給予充分肯定的評價時,教師履行職責(zé)的行為也將會獲得強(qiáng)化,并能促使教師更深刻地理解教育的意蘊(yùn)和教師職業(yè)的價值,進(jìn)一步增強(qiáng)教育責(zé)任感與職業(yè)道德理想。與此同時,教師也會更加關(guān)注自己的行為,并有意識地完善自己的個性。教師越能理解職業(yè)道德的內(nèi)涵,就越能在日常教育生活中領(lǐng)悟和感受教育幸福,并在提高道德認(rèn)知水平并堅定道德信念的同時獲得幸福感。 

三、教師職業(yè)道德對教師幸福感提升的價值 

柏拉圖認(rèn)為“公正的靈魂和公正的人就生活得好,而不公正的人就生活得壞……要承認(rèn)生活得好的人擁有安寧和幸福,而生活得壞的人恰恰相反”,他由此得出了“德性和智慧是人生的真幸?!钡慕Y(jié)論,由此可見,道德對人自身的幸福影響深遠(yuǎn)。職業(yè)道德高尚的教師必然也會擁有強(qiáng)烈職業(yè)認(rèn)同感和歸宿感的幸福體驗(yàn)。因此,教師職業(yè)道德建設(shè)對教師幸福感提升意義重大。 

1、在教師職業(yè)道德培養(yǎng)過程中創(chuàng)造和享受幸福 

幸福的體驗(yàn)存在于人的創(chuàng)造性活動過程中。離開了創(chuàng)造性活動,幸福則無從談起。因此,道德修養(yǎng)的提升要超越道德知識,從知識世界走向充滿智慧的生活世界,直面人的幸福生活主題,培養(yǎng)創(chuàng)造和享受幸福的能力。人的創(chuàng)造性活動對于人自我確證、擁有自由和幸福的意義,不僅在于提供達(dá)到一定目的的手段,而且還在于創(chuàng)造人的需要自身,這是一個創(chuàng)造需要及其滿足手段的無限過程。這個過程既是一個創(chuàng)造力發(fā)揮、潛能實(shí)現(xiàn)的過程,也是一個不斷超越自我、趨于完滿的過程。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的培養(yǎng)不是一個簡單的道德知識的灌輸過程,而是培養(yǎng)道德智慧的途徑,在這個過程中必須把教師工作與生活的本相與現(xiàn)實(shí)境遇揭示出來,使教師生理解工作生活的意義,積極思考關(guān)于幸福人生的本質(zhì)。 

2、教師職業(yè)道德提升教師幸福感 

教師職業(yè)道德在教師長期的教育實(shí)踐活動中培養(yǎng)和習(xí)得,并影響著教育幸福的生成。亞里士多德認(rèn)為,“沒有一種倫理德性是自然生成的”,“德性既非出于本性而生成,也非反乎本性而生成,而是自然地接受了它們,通過習(xí)慣而達(dá)到完滿”。 

教師職業(yè)道德是在教師深入理解教育專業(yè)的基礎(chǔ)上,通過長期的道德實(shí)踐活動,在一種個人自覺的狀態(tài)下形成的。教師職業(yè)道德也是與教師專業(yè)發(fā)展相伴隨的道德品性,既能夠有效地促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展,又能使教師在實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的同時,更深地領(lǐng)悟教育的意義,增強(qiáng)責(zé)任感和自律精神,增進(jìn)對教育與生命的理解,感受教育幸福。享受教育幸福是每個教師的理想追尋。教師職業(yè)道德既是教師作為專業(yè)發(fā)展人員的必要素養(yǎng),也是教師追求教育幸福的基石。教師職業(yè)道德不是對教師的強(qiáng)制規(guī)約,而是促進(jìn)教師提高教育生活質(zhì)量、感受教育幸福的有效手段。教師德性的擁有,意味著教師幸福感的提升。而教師要獲得教育生活的幸福,就必須在理解教育的基礎(chǔ)上,在專業(yè)活動中長期踐行教師職業(yè)道德。只有當(dāng)教師職業(yè)道德滲透在教育的每一項活動中,道德行為成為專業(yè)生活的必須時,才能產(chǎn)生教師的教育幸福。 

總之,教師幸福感的提升利己利人,價值重大,教師個人應(yīng)該加強(qiáng)作為個體道德的人格建設(shè)和提升,把提升職業(yè)道德修養(yǎng)己的重要人生目標(biāo),自覺追求有意義的生活,實(shí)踐有意義的幸福人生。 

參考文獻(xiàn): 

[1]黃正平.幸福感:師德修養(yǎng)的理想境界和目標(biāo)追求[j],當(dāng)代教育論壇,2003,(10):79-81 

第7篇:教師職業(yè)素養(yǎng)論文范文

關(guān)鍵詞:地方高校教師;職業(yè)倦??;對策

中圖分類號:G645文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1003-949X(2008)-09-0092-02

一、教師職業(yè)倦怠的表現(xiàn)及消極影響

職業(yè)倦怠是美國臨床心理學(xué)家費(fèi)登伯格在1974年研究職業(yè)壓力時首先提出的一個概念,是用來描述那些服務(wù)于助人行業(yè)的人們因工作時間過長、工作量過大、工作強(qiáng)度過高所經(jīng)歷的一種疲憊不堪的狀態(tài)。教師職業(yè)倦怠是教師因不能有效應(yīng)對工作的壓力而產(chǎn)生的極端心理反應(yīng),是教師伴隨于長期高水平的工作壓力體驗(yàn)而產(chǎn)生的情感、態(tài)度和行為的衰竭狀態(tài)。典其型癥狀是工作滿意度低,工作熱情和興趣衰減以及情感的疏離和冷漠。[1]常見的表現(xiàn)是:對教學(xué)失去熱情、甚至厭惡、恐懼教育工作;逐漸對學(xué)生失去愛心和耐心,疏遠(yuǎn)學(xué)生;備課不認(rèn)真,甚至不備課,教學(xué)活動缺乏創(chuàng)造性,對教學(xué)工作中出現(xiàn)的問題聽之任之;對學(xué)生的期望和信心降低,對學(xué)生不配合教學(xué)等問題不是積極尋找原因,而是放棄努力,不關(guān)心學(xué)生的成長和進(jìn)步。

地方高校教師職業(yè)倦怠現(xiàn)象,不僅會危害教師本人的身心健康、專業(yè)素質(zhì)提高和個人的發(fā)展,而且會影響教育事業(yè)的發(fā)展以及學(xué)生的健康成長。對教師而言,會導(dǎo)致生理、認(rèn)知、情緒和行為的極度疲勞,并容易誘發(fā)其他心理問題和生理疾病,激化人際矛盾,降低生活質(zhì)量;對教學(xué)而言,教師對教學(xué)工作產(chǎn)生厭倦、無可奈何的情緒,教學(xué)上無心投入、敷衍了事、創(chuàng)造性降低;同時,對學(xué)生缺乏耐心和愛心,易造成師生關(guān)系緊張,甚至發(fā)生沖突,直接導(dǎo)致教學(xué)品質(zhì)的低劣化。對學(xué)校而言,會導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量下降、教師職業(yè)道德缺乏、教學(xué)人員流失等不良后果,影響學(xué)校的形象和聲譽(yù);對學(xué)生而言,教師的不良心理勢必學(xué)生的身心健康、個性發(fā)展、直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,使學(xué)生難以獲得全面發(fā)展。

二、地方高校教師職業(yè)倦怠產(chǎn)生的原因

(一)社會因素。社會對教師期望值過高而且復(fù)雜多樣。一是“學(xué)高為師、身正為范”、“傳道、授業(yè)、解惑”、“春蠶到死絲方盡,蠟燭成灰淚始干”等傳統(tǒng)的教師角色無形地高抬了教師,造就了教師職業(yè)的“崇高”。面對這些過高的期望值,教師倦怠心理油然而生。二是教師不但要付出許多時間和精力來教書育人,同時還要面對來自家長、社會的諸多要求以及現(xiàn)實(shí)環(huán)境的種種限制,稍有不慎,就會招來一片指責(zé)聲。面對社會上的一些誤解甚至是不理解,教師常常有種“采得百花釀成蜜,為誰辛苦為誰忙”的失落感。三是教師的付出和回報仍不成正比。四是由于社會日趨功利性,師生關(guān)系日漸淡薄,教師既要加倍用心于教學(xué),又要以言行感召學(xué)生,而獲得的心理報償卻又相對漸少,導(dǎo)致教師倦怠心理的產(chǎn)生。

(二)學(xué)校的因素。學(xué)校對教師的評價與教育管理是誘發(fā)職業(yè)倦怠的環(huán)境因素。一方面,有的學(xué)校的組織管理手段簡單、機(jī)械,教師個人的合理要求和心理需要得不到應(yīng)有的尊重;學(xué)校對教師只重視使用和學(xué)歷層次的提高,忽視教育培養(yǎng),特別是職業(yè)道德教育和心理健康教育。另一方面,高校人事制度改革,實(shí)行聘任制、競爭上崗、學(xué)生擇師評教等進(jìn)一步加重了高校教師的生存壓力,從而出現(xiàn)情緒低落、對現(xiàn)狀不滿、工作熱情喪失等倦怠現(xiàn)象。

(三)學(xué)生因素。近年來,隨著高校的擴(kuò)招,地方高校在校生數(shù)量大幅上升,帶來了班級人數(shù)的膨脹及學(xué)生素質(zhì)的降低,學(xué)生問題行為也隨之增多。教師教育效果不佳,這讓教師難以相信自己的行為能有助于現(xiàn)實(shí)的改變,只好降低對工作的投入以求心理平衡。這種習(xí)得性無助不斷得到強(qiáng)化,最終就會發(fā)展成為職業(yè)倦怠。

(四)職業(yè)因素。教師職業(yè)和其它職業(yè)不同的一點(diǎn)就是沒有8小時工作制。據(jù)調(diào)查,教師每天工作時間平均大約在11個小時以上,主要是做實(shí)驗(yàn)、備課、查看資料、讀書、寫論文、報課題,所接觸的是圖書館、資料室或者是打開的電腦。[2]教師由于工作對象――學(xué)生,正經(jīng)歷著成長發(fā)育的過程,身心發(fā)展尚處于很不成熟的階段,每個學(xué)生都有各不相同的心理和生理的特點(diǎn),需要教師因材施教,精心培育,因而教師在其勞動過程中所付出的智力、情感和體力的消耗相當(dāng)大。但是,由于教師的勞動產(chǎn)品的生產(chǎn)過程是緩慢的,勞動效益是潛在的,其勞動價值不易及時被大眾覺察和重視,這使教師必然要面對成就需要與成功可能性沖突所帶來的壓力,出現(xiàn)職業(yè)倦怠。另外地方高校教師職稱評定競爭激烈、條件苛刻:在職稱評定中,衡量地方高校教師是否具備評定資格是以承擔(dān)和完成多少項國家級、省部級科研課題,在國家級、省級核心期刊上發(fā)表多少篇論文為標(biāo)準(zhǔn),使地方高校教師職業(yè)心理壓力過重。

(五)個人因素。所謂個人因素,指的是教師個體方面的因素。有關(guān)的研究表明,就教齡而言,青年教師剛走上規(guī)章崗位,精力充沛,上進(jìn)心強(qiáng),對生活充滿憧憬,對工作充滿激情,工作雖然處于適應(yīng)階段,尚不會出現(xiàn)職業(yè)倦?。浑S著教齡的增加,教師的教育成果不斷積累,成就感會不斷增加,但去個性化和情緒耗竭就會凸顯出來;當(dāng)教師的教學(xué)進(jìn)入成熟階段,由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富而工作比較輕松,又沒有及時提升自己的人生目標(biāo),工作缺乏應(yīng)有的激情和銳氣,心理和生理就會產(chǎn)生倦怠。[3]

三、預(yù)防和緩解地方高校教師職業(yè)倦怠的對策

(一)營造良好的學(xué)校組織文化和氛圍。充分考慮教師的心理需要,加強(qiáng)學(xué)校組織文化建設(shè),建立良性的支援機(jī)制。 營造良好的學(xué)校組織文化和氛圍是避免或緩解教師職業(yè)倦怠、促進(jìn)教師專業(yè)成長的重要舉措。具體地說,營造良好的學(xué)校組織文化和氛圍應(yīng)包括以下幾點(diǎn):給予教師更為從容的課前準(zhǔn)備時間,縮減班級規(guī)模以減輕教師的負(fù)荷,倡導(dǎo)教師間的交流與溝通,加強(qiáng)教師間的合作,營造學(xué)校組織的和諧氣氛,設(shè)計更為充實(shí)有效的專業(yè)發(fā)展活動,讓教師更多地參與學(xué)校的管理與決策,肯定教師的成就,明晰教師的自我期許,明確教師的職責(zé)等。

(二)教師要堅持正確的職業(yè)信念和職業(yè)理想

首先,地方高校教師要對自己所從事的教育事業(yè)充滿信心。要正確對待當(dāng)前地方高校教育所面臨的困難,認(rèn)識到地方高校教育中的矛盾和問題是暫時的。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及地方高校教育教學(xué)改革的不斷深入,困難和矛盾都會逐步得到解決。同時,地方高校教師要注意加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),增強(qiáng)信心,提高自己教育理論水平和素養(yǎng),排除干擾、頂住壓力。對自己從事的地方高校教育事業(yè)滿懷希望、充滿信心,從而在職業(yè)工作中始終保持著旺盛的精力和高度的熱情,防止悲觀、疑惑心理的產(chǎn)生。

其次,教師要充分認(rèn)識自己肩負(fù)的責(zé)任。作為地方高校教師,要認(rèn)識到自己所從事的不是一般性的職業(yè),而是關(guān)系到地方政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族精神的培育、社會主義建設(shè)者和接班人的培養(yǎng)的事業(yè),認(rèn)識到黨和人民寄予自己的殷切厚望,從而明確自己肩負(fù)的重任,不斷增強(qiáng)社會責(zé)任感和歷史使命感。把自己的職業(yè)工作與社會主義的前途和命運(yùn)聯(lián)系起來,與一代新人的成長聯(lián)系起來。這樣才會在職業(yè)工作中保持勇往直前的精神動力;才會在職業(yè)工作中充滿不計得失的奉獻(xiàn)精神,勇于在實(shí)踐中犧牲自我;才能在平凡的職業(yè)工作中感受生活的充實(shí)和收獲的快樂,獲得精神上的愉快和滿足,從而有效地避免職業(yè)倦怠的產(chǎn)生。

(三)教師要不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平和科研能力

面對科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和社會主義現(xiàn)代化進(jìn)程的加速前進(jìn),地方高校教師必須與時俱進(jìn),努力提高自身素質(zhì)。第一,要樹立以人為本的現(xiàn)代教育理念,學(xué)會理解學(xué)生、欣賞學(xué)生和尊重學(xué)生,才能為學(xué)生所愛戴,才能真正從中體驗(yàn)到做教師的幸福與快樂,從而保證正確的職業(yè)動機(jī)。第二,要加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自己的理論水平,完善自己的知識結(jié)構(gòu),及時實(shí)現(xiàn)知識更新,消除思想困惑。第三,要大膽革新,積極探索適合地方高校課程特點(diǎn)、符合教育教學(xué)規(guī)律、面向?qū)W生實(shí)際狀況的嶄新的教學(xué)模式,提高職業(yè)工作的創(chuàng)造性,增強(qiáng)地方高校教育的實(shí)效性,以獲得職業(yè)工作的成就感、滿足感。第四,重視科研,加強(qiáng)對前沿問題的研究,增加教學(xué)信息的先進(jìn)性、針對性和有效性,增強(qiáng)教學(xué)的吸引力,提高職業(yè)工作的美譽(yù)度,從而不斷增強(qiáng)自信心,降低工作壓力,才能做到工作中游刃有余,從而避免心理上的緊張、焦慮、郁悶、力不從心等消極情緒。

(四)努力提高自己的心理素質(zhì),促進(jìn)自我人格完善

地方高校教師要不斷加強(qiáng)自己的人格完善,提高自己的心理素質(zhì)。教師的人格特征缺陷是職業(yè)倦怠發(fā)生的重要原因,研究表明,那些性格內(nèi)向,缺乏自信心,缺乏交流與合作能力,對自己的優(yōu)缺點(diǎn)缺乏正確認(rèn)識和客觀評價且攻擊性強(qiáng),喜怒無常且易焦慮、緊張的教師易產(chǎn)生職業(yè)倦怠。[4]因此,教師個人要努力加強(qiáng)個性修養(yǎng),注意改變自己不良的人格特征,增強(qiáng)理智感、自制力和自信心,保持樂觀、開朗的情緒和健康、平衡的心態(tài),培養(yǎng)堅強(qiáng)、豁達(dá)等積極向上的個性特征,從而強(qiáng)化對職業(yè)倦怠的自身免役力。

(五)正確認(rèn)識職業(yè)倦怠,提高自我調(diào)節(jié)能力

地方高校教師更應(yīng)清醒地認(rèn)識到職業(yè)倦怠是源于自己所遇到的職業(yè)壓力,因而應(yīng)努力提高自己的耐壓能力,增強(qiáng)自己的心理承受能力。當(dāng)在工作中遇到壓力時,要善于對壓力進(jìn)行準(zhǔn)確定位,并調(diào)整對壓力的認(rèn)知,用樂觀的態(tài)度對待壓力,怨天尤人無益于問題的解決。同時,地方高校教師在工作中要注意豐富生活,學(xué)會放松自己,勞逸結(jié)合,重視人際交往,多與同事分享經(jīng)驗(yàn)與快樂,以化解壓力,從源頭上預(yù)防和消除職業(yè)倦怠的發(fā)生。

職業(yè)倦怠不僅造成個體職業(yè)的和社會功能的損害、降低個體生命質(zhì)量,而且給組織帶來破壞性的影響。地方高校教師是職業(yè)倦怠的高危人群,認(rèn)識、評估、干預(yù)教師職業(yè)倦怠不僅對保障地方高校教師人群的健康幸福有重要意義,而且對人才的培養(yǎng)、社會的可持續(xù)發(fā)展有重大意義。

參考文獻(xiàn):

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第8篇:教師職業(yè)素養(yǎng)論文范文

一、職業(yè)規(guī)劃對幼兒教師專業(yè)發(fā)展的重要性 

(一)職業(yè)規(guī)劃與教師專業(yè)發(fā)展相對同化,相互發(fā)展 

“教師的職業(yè)生涯規(guī)劃與教師專業(yè)發(fā)展在某種程度上應(yīng)該說是相對同化的過程。從辯證法的角度來看,自身因素的發(fā)展與外界因素的制約是一對矛盾體,它們相互制約,相互成長,相輔相成。正是這種矛盾促進(jìn)了教師專業(yè)的發(fā)展?!盵1]從我們調(diào)閱的《幼兒園教師個人專業(yè)規(guī)劃表》以及對教師近十年獲獎統(tǒng)計分析中可以清晰看出,有明確的發(fā)展規(guī)劃目標(biāo)的實(shí)驗(yàn)組甲組,經(jīng)過努力,大部分慢慢實(shí)現(xiàn)自己的規(guī)劃目標(biāo)。而乙組教師職業(yè)規(guī)劃不夠明確,獲獎率也比較低(獲獎類別為教學(xué)基本功、教具玩具制作、科研論文、讀書心得體會、其他社會活動五大類)。我們從獲獎類別、參與積極性、獲獎等效果分析看得出,具備職業(yè)目標(biāo)的教師關(guān)注自身的專業(yè)發(fā)展,從而加快了教師職業(yè)也規(guī)劃與專業(yè)發(fā)展的同化過程。 

(二)職業(yè)規(guī)劃讓幼兒教師具備良好的職業(yè)素養(yǎng) 

職業(yè)素養(yǎng)是職業(yè)人在從事某種職業(yè)是所必須具備的綜合素質(zhì)。良好的職業(yè)素養(yǎng)是衡量一個人職業(yè)生涯成敗的關(guān)鍵要素[2]。職業(yè)生涯規(guī)劃讓教師清晰地認(rèn)知自己,規(guī)劃自身職業(yè)發(fā)展,在整個過程中,幼兒教師對自我的學(xué)歷、能力、家庭情況、個性等方面進(jìn)行全面分析,制定適合自己的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃,在整個過程中,樹立起正確的科學(xué)的兒童觀和教育觀,工作中愛幼兒,具備高尚的職業(yè)道德情操,具備嫻熟的業(yè)務(wù)能力和職業(yè)技能。除此外,職業(yè)規(guī)劃要求教師進(jìn)行終身學(xué)習(xí),這也是教師職業(yè)素養(yǎng)之一。根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計,幼兒教師學(xué)歷普遍不高,這就使得很多專任教師的學(xué)習(xí)能力有所欠缺,但通過相關(guān)部門引導(dǎo)和監(jiān)督幼兒教師制定自己的職業(yè)規(guī)劃,幼兒教師更加清楚自己需要學(xué)習(xí)更多相關(guān)學(xué)前教育學(xué)、心理學(xué)、衛(wèi)生學(xué)等理論知識和教育教學(xué)相關(guān)技能,從而提升自身職業(yè)素養(yǎng)。 

(三)職業(yè)規(guī)劃促進(jìn)幼兒教師專業(yè)自我形成 

專業(yè)的教師會用專業(yè)的教育理論、知識和經(jīng)驗(yàn)來判斷和處理幼兒的日常事件,更多地從其行為對幼兒的發(fā)展性的角度來思考問題,細(xì)心而謹(jǐn)慎地選擇與幼兒互動的策略,引導(dǎo)幼兒積極主動而富有成效地發(fā)展[3]。美國著名職業(yè)生涯發(fā)展理論的先驅(qū)金斯伯格首先論述了人們職業(yè)意識或職業(yè)追求的發(fā)展變化過程。他認(rèn)為,就職業(yè)心理發(fā)展來看,從童年到青少年階段個體的職業(yè)生涯的發(fā)展分為幻想期、嘗試期和現(xiàn)實(shí)期三個階段[4]。幼兒教師職業(yè)規(guī)劃,屬于現(xiàn)實(shí)期,他們制定職業(yè)規(guī)劃中的內(nèi)容,和自身專業(yè)形成和發(fā)展息息相關(guān)。教師們通過基本功提升、教案設(shè)計、教玩具制作、教學(xué)科研等提升自身專業(yè)發(fā)展能力,專業(yè)自我形成,并用專業(yè)教師的處事方式對待職業(yè)生涯中面臨的問題。研究過程中,我們也發(fā)現(xiàn),經(jīng)過系統(tǒng)的職業(yè)規(guī)劃培訓(xùn)的教師在學(xué)歷提升、、教學(xué)能力等方面遙遙領(lǐng)先,因此,職業(yè)規(guī)劃有助于幼兒教師專業(yè)自我形成,目標(biāo)形成,這種目標(biāo)意識又不斷地促使幼兒教師提高能力,積淀專業(yè)素養(yǎng)。 

二、農(nóng)村幼兒教師職業(yè)規(guī)劃策略 

職業(yè)生涯規(guī)劃,又叫職業(yè)生涯設(shè)計,是指一個人對自己從事職業(yè)的主客觀條件進(jìn)行測定、分析、評價,通過對自己興趣、愛好、個性特點(diǎn)和職業(yè)能力的綜合分析與權(quán)衡,結(jié)合時展趨勢,從自己的職業(yè)傾向來確定人生的奮斗目標(biāo),并為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)做出具體實(shí)施步驟的計劃[5]。農(nóng)村幼兒教師,其專業(yè)發(fā)展的情況,直接影響農(nóng)村幼兒教育,因此,在農(nóng)村幼兒教師中開展全面的、系統(tǒng)的職業(yè)規(guī)劃教育,幫助他們掌握自身優(yōu)缺點(diǎn),規(guī)劃好自己的職業(yè),做好職業(yè)思想、知識技能、學(xué)歷提升等準(zhǔn)備工作,具備重要的指導(dǎo)意義。 

(一)自我認(rèn)識 

教師的專業(yè)發(fā)展應(yīng)該從關(guān)注外部激勵專項提升內(nèi)在需求上,即以教師的自我認(rèn)知為專業(yè)發(fā)展的基點(diǎn),從教師的職業(yè)認(rèn)同度、教師專業(yè)發(fā)展的關(guān)注維度、職業(yè)生涯即達(dá)成等視角來分析教師的自我認(rèn)知,才能有針對性地整合內(nèi)、外之力,實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)的可持續(xù)性發(fā)展[6]。近年來,有關(guān)職業(yè)生涯的研究中,生涯自我效能是常被探討的因素之一,我們從一些專家的著作和作品中可以領(lǐng)悟到,生涯自我效能是指個人對其生涯選擇和適應(yīng)有關(guān)行為效能的判斷,也即個人對自己生涯能力的自我評估。筆者認(rèn)為全面地了解和評價自己是認(rèn)識自我的表現(xiàn)。釆用各種各樣的方法認(rèn)識自我、分析自我,也就是我們所說的“知己”。農(nóng)村幼兒教師要找到適合自己的職業(yè)規(guī)劃,必須從客觀的角度剖析自己,為未來的職業(yè)生涯做好準(zhǔn)備。從自身的性格、專長、興趣、知識水平、思維方式、道德素養(yǎng)和自身所處的環(huán)境等來全面的剖析自己。這也是學(xué)前教育工作者判斷自己是否適合做一名成功的學(xué)前教育工作者的關(guān)鍵。 

(二)確定目標(biāo) 

美國的戴維·坎貝爾說過:“目標(biāo)之所以有用,僅僅是因?yàn)樗軒椭覀儚默F(xiàn)在走向未來。盧梭也說過:選擇職業(yè)是人生大事,因?yàn)槁殬I(yè)決定了一個人的未來?!盵7]從這個意義上說,確定職業(yè)目標(biāo)有助于幫助幼兒教師進(jìn)行科學(xué)合理的職業(yè)生涯規(guī)劃,有利于促進(jìn)他們成長成才。幫助學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生和在職幼兒教師樹立現(xiàn)實(shí)的、科學(xué)的職業(yè)目標(biāo),也是促進(jìn)他們?nèi)〉寐殬I(yè)生涯成功的必要條件。

       (三)提升職業(yè)認(rèn)同度 

教師職業(yè)認(rèn)同是個體從心里認(rèn)可和接受自己所從事的教師職業(yè),而且能對職業(yè)的各方面做出積極的感知、評價[8]。幼兒教師職業(yè)認(rèn)同度的高低,關(guān)系到他們對本職業(yè)的熱愛和肯定程度,既是他們干好本職工作的前提和保障,又是幼兒教育成敗的關(guān)鍵。當(dāng)前幼兒教師職業(yè)社會認(rèn)同度偏低,既有幼兒教師群體自身的原因,也有社會方面的原因。這種對幼兒教師職業(yè)的認(rèn)同問題,在全球教師職業(yè)專業(yè)化的社會背景下,已經(jīng)成為制約幼兒教師專業(yè)化的瓶頸,職業(yè)規(guī)劃是解決這一瓶頸的關(guān)鍵。作為中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)和在職幼兒教師,要有針對性的搜集一些職業(yè)生涯規(guī)劃方面的知識信息,了解幼兒園對幼兒教師的需求,加強(qiáng)專業(yè)化建設(shè),提升專業(yè)化水平,加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè),凸顯職業(yè)的社會價值。作為幼兒教師職業(yè),提升社會認(rèn)同度的根本出路只能是通過自身的努力,提高教育的質(zhì)量,以此贏得社會的尊重與認(rèn)可。 

(四)職業(yè)匹配 

人們所從事的職業(yè)是不同的,不同的職業(yè)隊人格的要求也不同,只有當(dāng)職業(yè)和人的人格相匹配,人工作時才心情愉快、干勁足、效率高[9]。每位教師同樣需要關(guān)注人格與職業(yè)匹配。人格與職業(yè)匹配對于個人一生的職業(yè)生涯發(fā)展、事業(yè)成就和家庭幸福也起著至關(guān)重要的作用。有專家研究表明,個人對職業(yè)的滿意度和流動的傾向性,取決于個人的人格特征與職業(yè)的匹配程度。因此,農(nóng)村幼兒教師在確定職業(yè)時除了需要有專業(yè)的知識、良好的技能,更需要個人的人格與之匹配。當(dāng)個人人格與職業(yè)匹配時,工作得心應(yīng)手,態(tài)度積極,富有成就感,不僅所學(xué)得到了充分發(fā)揮,而且還會感到輕松愉快,產(chǎn)生很高的滿意度。 

三、基于職業(yè)規(guī)劃的農(nóng)村幼兒教師專業(yè)發(fā)展策略 

中職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生憑現(xiàn)有的學(xué)歷和知識技能,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達(dá)到幼兒園教師的標(biāo)準(zhǔn),因此在學(xué)校階段對中職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生進(jìn)行的職業(yè)規(guī)劃,在學(xué)生進(jìn)入幼兒教師崗位后,其職業(yè)規(guī)劃的作用才慢慢體現(xiàn),并與教師專業(yè)共同發(fā)展。 

(一)在校期間,落實(shí)職業(yè)規(guī)劃教育各項內(nèi)容 

1.切實(shí)落實(shí)早期、中期、晚期三個階段的職業(yè)規(guī)劃教育。 

早期職業(yè)規(guī)劃教育重點(diǎn)落在對專業(yè)認(rèn)知和專業(yè)發(fā)展的介紹上,首先在招生宣傳上,就應(yīng)該對學(xué)前教育專業(yè)的特殊性進(jìn)行宣傳,對于學(xué)生素質(zhì)的要求、日后發(fā)展過程中的競爭、專業(yè)發(fā)展的流程都應(yīng)向家長和學(xué)生進(jìn)行充分宣傳,避免一擁而上、隨波逐流式的專業(yè)選擇,造成學(xué)生日后因發(fā)現(xiàn)自身不適合這個行業(yè)而放棄對于專業(yè)學(xué)習(xí)和自身發(fā)展的努力。 

中期職業(yè)規(guī)劃教育,應(yīng)建立完善的職業(yè)規(guī)劃課程,在日常課程中專門開辟職業(yè)規(guī)劃課程,從心理輔導(dǎo)、個別分析、意愿引導(dǎo)三個方向,建立職業(yè)規(guī)劃,實(shí)施職業(yè)規(guī)劃,修改職業(yè)規(guī)劃這樣的流程,讓學(xué)生在離校前就有一個明確的奮斗方向,一步一步實(shí)現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展。同時,對于中期的職業(yè)規(guī)劃教育還應(yīng)建立相應(yīng)的評價和考核機(jī)制,來確保職業(yè)規(guī)劃教育的有效性。 

晚期職業(yè)規(guī)劃教育,應(yīng)將其理解為學(xué)生真正以幼兒園實(shí)習(xí)教師的身份或者幼兒園正式教師的身份進(jìn)入幼兒園后的職業(yè)規(guī)劃,真正的職業(yè)規(guī)劃不是僅僅停停在學(xué)生在校期間的,而是應(yīng)該伴隨著農(nóng)村幼兒教師的整個教育教學(xué)生命周期的,始終按照先規(guī)劃再執(zhí)行的模式一步一步實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展。 

2.拓展職業(yè)理想與目標(biāo)教育的途徑。 

職業(yè)理想與目標(biāo)教育的途徑主要有課程介入、專題輔導(dǎo)和教學(xué)滲透,并要做到四個結(jié)合:一是與新生入學(xué)教育相結(jié)合。應(yīng)向新生介紹專業(yè)的基本概況和發(fā)展前景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。二是與課程教學(xué)相結(jié)合。結(jié)合職業(yè)指導(dǎo)課或開設(shè)選修課,在實(shí)施職業(yè)道德教育、就業(yè)與創(chuàng)業(yè)教育的同時,進(jìn)行職業(yè)理想與目標(biāo)的知識教學(xué)與方法指導(dǎo)。三是與技能訓(xùn)練相結(jié)合。通過技能訓(xùn)練,進(jìn)一步增強(qiáng)職業(yè)意識,明確學(xué)習(xí)努力方向。四是與課外活動相結(jié)合??梢跃吐殬I(yè)理想與目標(biāo)的具體內(nèi)容,開展專題講座、報告會、交流會或社會實(shí)踐等主題教育活動。

3.打破常規(guī)教學(xué)機(jī)制,引進(jìn)生本教學(xué)體系,激勵學(xué)生自學(xué)學(xué)習(xí)的能力和熱情。 

生本教學(xué)的魅力就在于充分地激發(fā)學(xué)生自我學(xué)習(xí)的熱情,給學(xué)生以想象和發(fā)揮的空間,而這正是職業(yè)高中學(xué)生最大的問題,在傳統(tǒng)的應(yīng)試式和師本式教學(xué)中,他們已經(jīng)成為了失敗者,如果在職業(yè)高中的各種教學(xué)中還是要延續(xù)這種教育和教學(xué)方式,學(xué)生繼續(xù)成為失敗者的可能性是相當(dāng)大的,要改變這種局面,只有引入新的教育教學(xué)方式,嘗試激發(fā)學(xué)生自我學(xué)習(xí)活力,變傳統(tǒng)的“教為主”為“學(xué)為主”,改“好教”為“好學(xué)”,使得學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,最終提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。 

(二)基于職業(yè)規(guī)劃的專業(yè)發(fā)展讓農(nóng)村幼兒教師成為幼教專家 

1.發(fā)揮各自優(yōu)勢,整合多種資源促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。農(nóng)村幼兒教師專業(yè)發(fā)展的特殊性對農(nóng)村幼兒教師發(fā)展階段提出了重新定位的要求。要根據(jù)農(nóng)村幼兒教師專業(yè)發(fā)展的實(shí)際水平,整合城市幼兒園、農(nóng)村幼兒園、高校資源,完善幼兒教師的資格和培訓(xùn)制度,以此促進(jìn)農(nóng)村幼兒教師的專業(yè)成長[10]。高校、城市幼兒園、農(nóng)村幼兒園,三者各有其優(yōu)勢,是互補(bǔ)的關(guān)系:高校具備先進(jìn)的教育理念和人力資源優(yōu)勢,但是缺乏實(shí)踐性,而城市幼兒園和農(nóng)村幼兒園需要共享高校人力資源與先進(jìn)教育信息,同時也是是高校教育理念的優(yōu)質(zhì)實(shí)踐場地。此外,城市幼兒園具備一定的區(qū)域示范性,可以為農(nóng)村幼兒園提供環(huán)境創(chuàng)設(shè)、活動設(shè)計與組織、家園聯(lián)系、課程資源開發(fā)、等方面為農(nóng)村幼兒園提供幫助。農(nóng)村幼兒園也為城市幼兒園的骨干教師提供教育教學(xué)技能展示的平臺。因此,高校、城市幼兒園、農(nóng)村幼兒園之間形成有效的互動,共同促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。 

2.基于職業(yè)規(guī)劃,建立多維度的教師專業(yè)培訓(xùn)體系。通過對“幼兒園教師個人專業(yè)規(guī)劃表”的研究,教師對自身專業(yè)發(fā)展的規(guī)劃是有層次的,個人目標(biāo)上,有的教師想成為專家型的幼兒教師,有的教師只要過得去就行,還有相當(dāng)一部分教師由于學(xué)歷不達(dá)標(biāo),教育教學(xué)能力弱面臨轉(zhuǎn)崗或辭職的邊緣。因此,實(shí)施教師分層培訓(xùn),制定基礎(chǔ)型教師、經(jīng)驗(yàn)型教師、骨干教師分層培訓(xùn)計劃和措施,依托課題研究和園本培訓(xùn)平臺,積極爭取并參加各級各類培訓(xùn)、進(jìn)修,著力構(gòu)建點(diǎn)、線、面和諧發(fā)展的立體式師資培訓(xùn)體系,真正實(shí)現(xiàn)面向全體教師,有效提升全體教師的專業(yè)化水平。 

3.為教師專業(yè)發(fā)展提供組織、制度和經(jīng)費(fèi)的保障。職業(yè)規(guī)劃屬于理論意識形態(tài),只有真正落實(shí)到教師專業(yè)發(fā)展上,職業(yè)規(guī)劃才能落到實(shí)處,才能發(fā)揮促進(jìn)作用。為此,建立有效的組織、制度、經(jīng)費(fèi)保障體系,是基于職業(yè)規(guī)劃的教師專業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)保障,能將教師專業(yè)發(fā)展工作納入到規(guī)范化、制度化的軌道上。 

總之,職業(yè)規(guī)劃對教師專業(yè)發(fā)展的促進(jìn)作用是顯而易見的,其互相影響,相互依存的關(guān)系能加快教師成長速度。能夠在一定程度上幫助農(nóng)村幼兒教師增進(jìn)對職業(yè)的認(rèn)識,明確目標(biāo),促進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展,提升農(nóng)村幼兒教育質(zhì)量。 

[本文為“四川省高等學(xué)校人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地——農(nóng)村幼兒教育研究中心”2014年一般課題“農(nóng)村幼兒教師職業(yè)規(guī)劃對其專業(yè)發(fā)展的影響”的研究成果。課題編號:NYJ20140615] 

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[8]高曉敏.幼兒教師職業(yè)認(rèn)同與社會支持的關(guān)系研究[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版),2011,(08):44 

第9篇:教師職業(yè)素養(yǎng)論文范文

論文摘要:本文對蘇北地區(qū)徐、淮、鹽、連、宿五市中學(xué)青年體育教師的職業(yè)價值觀進(jìn)行了抽樣調(diào)查。結(jié)果顯示:蘇北地區(qū)中學(xué)青年體育教師職業(yè)價值觀總體發(fā)展健康,但認(rèn)識偏離者為數(shù)不少;青年體育教師職業(yè)穩(wěn)定意向差,愿獻(xiàn)身體育教育事業(yè)者人數(shù)寥然;青年教師職業(yè)價值取向上主體意識強(qiáng),對自我發(fā)展的個人目標(biāo)執(zhí)著追求,注重個人潛能得以實(shí)現(xiàn)的客觀條件;造成青年體育教師此種職業(yè)價值觀的原因復(fù)雜。

1,前言

隨著21世紀(jì)教育大發(fā)展時代的到來以及學(xué)校體育功能的不斷擴(kuò)大,我們必須認(rèn)識到:以高科技為核心的知識經(jīng)濟(jì)將始終處于優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,現(xiàn)代信息技術(shù)在教育中廣泛應(yīng)用并導(dǎo)致教育系統(tǒng)發(fā)生深刻的變化,終身教育將是教育發(fā)展與社會進(jìn)步的共同要求。當(dāng)前,許多國家都把振興教育作為跨世紀(jì)的基本國策,我們國家也同樣提出了《面向21世紀(jì)教育振興行動計劃》,這些新的動向都預(yù)示著未來教育將發(fā)生深刻的變革,隨著我國《體育法》的頒布和《全民健身計劃綱要》的實(shí)施,“快樂體育”、“終身體育”、“成功體育”等各種體育教育思想以及各種新的體育教育模式的出現(xiàn),都將給學(xué)校體育帶來新的要求和沖擊。而學(xué)校體育工作的具體執(zhí)行者和組織者是體育教師。在蘇北地區(qū)青年體育教師占體育教師總數(shù)的49.02%(據(jù)2001年統(tǒng)計資料),由此我們可以得出的推論便是:體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)的順利實(shí)施關(guān)鍵在于建設(shè)一支優(yōu)秀的青年體育教師隊伍;青年體育教師的業(yè)務(wù)素養(yǎng)、職業(yè)價值觀念、角色意識和角色行為,直接影響著整體推進(jìn)素質(zhì)教育,全面提高國民素質(zhì)和民族的創(chuàng)新能力這一21世紀(jì)教育振興行動計劃。因此,中學(xué)青年體育教師隊伍的穩(wěn)定和發(fā)展,應(yīng)該成為我們考慮問題的焦點(diǎn)。職業(yè)價值觀是人們對待職業(yè)的一種信念和態(tài)度,也是人們在職業(yè)生活中表現(xiàn)出來的一種價值取向。教師作為一種特殊的社會角色,其行為特征具有明顯的社會規(guī)定性、規(guī)范性和示范性,教師明確的角色意識和適當(dāng)?shù)慕巧袨?,是做好教書育人工作的前提。大量的理論和?shí)踐表明,造成教師角色行為失當(dāng)?shù)闹饕蚴墙巧J(rèn)知偏差。所以,具有正確的教師職業(yè)信念與態(tài)度,是做好教師職業(yè)的重要條件。本文試圖通過此次調(diào)查研究的核心問題一一中學(xué)青年體育教師的職業(yè)價值觀,了解本地區(qū)中學(xué)青年體育教師對自己從事的這種職業(yè)的認(rèn)識和評價,并由此表現(xiàn)出的價值取向。

2調(diào)查的基本情況

2.1研究對象

本研究以蘇北地區(qū)(徐州、淮安、鹽城、連云港、宿遷五市)的青年體育教師為對象,年齡為23歲至犯歲,一年至五年體育教學(xué)工作經(jīng)歷。本次調(diào)查共發(fā)放問卷250份,有效回收問卷237份。樣本中男性1%人,女性41人,本科畢業(yè)生(包括函授)102名,其它均為??飘厴I(yè)生。取樣時兼顧了五個城市及城鄉(xiāng)中學(xué)教師的比例。

2.2研究方法

采用自編問卷形式。問卷中涉及的主要問題為:對中學(xué)體育教師的角色認(rèn)同問題;對中學(xué)體育教師職業(yè)的評價與態(tài)度;青年體育教師的職業(yè)穩(wěn)定性意向;青年體育教師的職業(yè)價值取向;青年體育教師職業(yè)價值觀形成的原因等。

3.調(diào)查結(jié)果與分析

本次調(diào)查結(jié)果顯示:蘇北青年體育教師對教師這一職業(yè)的認(rèn)識和評價總體上呈現(xiàn)健康態(tài)勢,但態(tài)度偏離者為數(shù)不少;職業(yè)穩(wěn)定性意向差,愿獻(xiàn)身中學(xué)體育教育事業(yè)者人數(shù)不多;蘇北地區(qū)中學(xué)青年體育教師職業(yè)價值取向上主體意識強(qiáng),對個人發(fā)展的目標(biāo)執(zhí)著追求,注重個人潛能得以實(shí)現(xiàn)的客觀條件,造成青年體育教師這種職業(yè)價值觀的原因復(fù)雜。

3.1蘇北地區(qū)中學(xué)青年體育教師職業(yè)價值觀總體上呈健康態(tài)勢,但態(tài)度偏離者為數(shù)不少。本次調(diào)查中二在對中學(xué)體育教師的角色認(rèn)同和職業(yè)評價上,76.4%的人認(rèn)為“中學(xué)體育教師的職業(yè)很光榮”;49.8%的人認(rèn)為“中學(xué)體育教師職業(yè)社會地位較高”;認(rèn)為中學(xué)體育教師職業(yè)能發(fā)揮其潛能和特長的有74% ; 77.2%的被調(diào)查者準(zhǔn)備繼續(xù)深造。這一結(jié)果顯示,蘇北地區(qū)中學(xué)青年體育教師職業(yè)價值觀念總體上發(fā)展健康,體現(xiàn)了本地區(qū)中學(xué)青年體育教師職業(yè)角色意識較強(qiáng),職業(yè)態(tài)度較端正。與此同時,調(diào)查呈現(xiàn)的另一面結(jié)果卻是一些青年教師的職業(yè)價值觀偏離了正確健康的發(fā)展軌道。調(diào)查中有25.6%的人認(rèn)為中學(xué)體育教師職業(yè)與其它行業(yè)一樣無非是付出勞動換取報酬;67%的人否認(rèn)中學(xué)體育教師職業(yè)是其職業(yè)的最佳選擇;26%的人認(rèn)為這一職業(yè)不能發(fā)揮其特長和潛能;有28%的人因“目前對我無更好的職業(yè)”而選擇了中學(xué)體育教師職業(yè)。

3.2蘇北地區(qū)中學(xué)青年體育教師職業(yè)穩(wěn)定性意向差,愿獻(xiàn)身中學(xué)體育教育事業(yè)者為數(shù)寥然。本次調(diào)查結(jié)果顯示,只有27.3%的人愿意從事教師職業(yè)一輩子,而抱著“試試看”和“做一段時間再說”態(tài)度的人數(shù)為49.8%,還有22.9%的人坦言“有條件好的新職業(yè)就走”。進(jìn)一步對青年體育教師職業(yè)不穩(wěn)定的原因進(jìn)行探究調(diào)查,發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致他們職業(yè)不穩(wěn)定的因素很多,但排在前三位的原因是:①社會地位偏低,工資待遇不高;②個人潛能難以實(shí)現(xiàn);③工作條件太差。

3.3從總體上看,蘇北地區(qū)中學(xué)青年體育教師的職業(yè)價值取向上主體意識強(qiáng),對個人發(fā)展的目標(biāo)執(zhí)著追求,注重個人潛能得以實(shí)現(xiàn)的客觀條件。本次調(diào)查顯示,蘇北地區(qū)中學(xué)青年體育教師選擇此職業(yè)的動因較復(fù)雜,但排在前三位的動因依次是:①職業(yè)穩(wěn)定;②工作方式適合于自己;③重視體育教師職業(yè)的社會價值。在回答“如果有一天你將離開學(xué)校放棄體育教師這一職業(yè),最可能的原因是什么”問題時,排在前三位的原因?yàn)?①個人潛能難以實(shí)現(xiàn);②工資待遇太低;③無成就感。這一結(jié)果說明青年體育教師職業(yè)價值取向上主體意識強(qiáng),重視內(nèi)在價值,他們對個人發(fā)展的目標(biāo)執(zhí)著追求,調(diào)查中78.2%的人準(zhǔn)備繼續(xù)深造。調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)青年體育教師職業(yè)價值追求上高層次的自我實(shí)現(xiàn)需求和低層次的保障需求(如工資待遇、職業(yè)穩(wěn)定)并存,而對職業(yè)環(huán)境中的人際關(guān)系狀況及職業(yè)的社會地位、社會評價關(guān)注較少。