大學語文的課程性質精選(九篇)
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第1篇：大學語文的課程性質范文
［關鍵詞］大學語文 高職教育 人文性 教學設計
［作者簡介］張映暉（1966- ），女，湖北谷城人，襄樊職業(yè)技術學院人文藝術學院，副教授，研究方向為中國現(xiàn)代文學、大學語文教學。（湖北 襄陽 441050）
［中圖分類號］G642.3 ［文獻標識碼］A ［文章編號］1004-3985（2013）06-0128-02
“大學語文”的人文性和工具性爭論一直在持續(xù)，這是“大學語文”課程改革的核心命題，對這一命題的解答始于教育本質的追問?！督逃筷P于推進高等職業(yè)教育改革和發(fā)展的若干意見》指出：高職教育具有高等性和職業(yè)性雙重屬性。這一表述明確了高職教育的高等教育屬性。高職教育不能游離于教育的本質之外，其終極目標仍在于，培養(yǎng)或教化能夠感受到真、善與美的人，能夠領悟到人之尊嚴，人在有限性上建樹的偉大的人?！被诖?，人文維度的重建當然地成為“大學語文”課程的主要任務和使命，大學語文的工具性價值必須服從于人文性價值，高職“大學語文”課程改革也只有在這一核心命題的支配下，才能真正凸顯其課程的真正價值，摒棄功利性，實現(xiàn)對教育本質的回歸。
一、教學目標設計——“大學語文”課程改革和建設的核心
本質上，大學語文要培養(yǎng)“有文化”的精神和諧的人。何為文化？文化是根植于內心的修養(yǎng)，是內化為修養(yǎng)、自覺、自由和善良的精神力量。大學語文所強調的人文性能使學生導向熱愛生活，思考人生的意義、價值 ，發(fā)展人性， 完善人格，陶冶情操，使學生在未來的職業(yè)生涯中能以豐富的人文情懷處理自我和外界的關系，有效地管理個人的情緒，誠信、樂觀、敬業(yè)、會審美、善溝通，并因此獲得幸福生活的能力。
基于對“大學語文”這一核心命題的認知和實踐，可以從能力、知識和態(tài)度三個層面定位高職“大學語文”課程的教學目標。其中能力目標為：培養(yǎng)學生正確運用母語的能力，如口頭表達和書面表達能力；培養(yǎng)學生對文學作品的審美感悟和鑒賞能力，培養(yǎng)學生豐富的想象、類比、直覺、感悟等形象思維能力及歸納總結、進行推理論證的邏輯思維能力，觸發(fā)創(chuàng)造性思維。知識目標為：理解漢語言文學與中國文化的密切關系；認識中國文學的基本特點和優(yōu)秀傳統(tǒng)；掌握閱讀、分析和欣賞文學作品的基本方法。態(tài)度目標為：熱愛母語和中國文化，激發(fā)民族自信心和自豪感；通過經(jīng)典作品的解讀、賞析，培養(yǎng)健康的審美情趣，提升文化素養(yǎng)和審美品位；正確認識人與自然、人與社會、人與人之間的關系，提升關愛生命、尊重生命、以人為本的人文主義精神。理解優(yōu)美而豐富的人性，鑄造健全人格；向真、向善、向美，培養(yǎng)積極進取的人生態(tài)度、良好的職業(yè)操守。
二、教學內容改革與拓展——“大學語文”課程改革和建設的關鍵
在學生的文化素質和人文精神的培育上，“大學語文”有著其他學科不可比擬的優(yōu)勢，文本的鮮活與生動，大師們的胸襟和情懷，豐富的感悟和思考，使該課程的教學內容整體設計擁有很大發(fā)掘和整合的空間。
為凸顯教學的人文性，在教學內容設計上，打破傳統(tǒng)的按文學史發(fā)展線索或按文體類別確定教學邏輯順序的傳統(tǒng)，以提煉出的若干個人文主題引領教學，編選和重組教學內容，使得整個大學語文教學有著清晰的人文脈絡。
在教學內容的選擇整合上，可從各個職業(yè)通用的職業(yè)素養(yǎng)中提取若干個人文專題作為教學單元，如“讓仁愛豐盈天地”“詩意地棲居——我們的精神家園”“良知是靈魂的鑰匙”“愛是永恒的主題”“懷著鄉(xiāng)愁尋找家園”“回歸自然，和諧天地”等，并據(jù)此選擇相應的支撐篇目，選文遵從文質兼美的原則，突出文本的經(jīng)典性、注重作品的審美性、人文性，體現(xiàn)文化多元，兼顧傳統(tǒng)與現(xiàn)代。在具體的語篇教學中，避免對作品內容作面面俱到的解讀，而是在單元專題的導引下尋找從一個點切入，挖掘作品中最能打動學生的真善美的元素，讓學生的全部注意力和情感都被觸發(fā)、集中在這個點上，并適度開展類比聯(lián)想，將本單元的各個語篇有機聯(lián)系起來，強化學生對單元主題的認知和體驗。
人文精神的涵養(yǎng)是一個長期的漸進的過程，有限的課堂教學遠遠不足以完成這一使命，延展語文教學空間，開展多種類型的課外語文實踐活動就顯得尤為重要。教師必須樹立課外語文實踐活動也是重要的教學內容的觀念，把課外實踐活動納入教學計劃，明確學習任務和考核標準。一方面，教師要在學期初向學生推薦與教學單元同一主題的其他時文佳作和經(jīng)典作品作為課外閱讀素材，實現(xiàn)課堂教學的有機延伸；一方面，適時開展相關的語文教學活動如詩文朗誦會、演講賽、辯論賽、讀書沙龍，為學生搭建自我展示的平臺；另一方面，鼓勵和指導學生參加相關的文學類社團，提升語文能力和人文素養(yǎng)，拓展“大學語文”的教學空間。教師要在學生中不斷地強化兩種意識：一是語文課外實踐活動不是可有可無的附加值，而是必須完成的課程教學內容，多方位地融入這些實踐活動可以鍛煉他們的語言表達能力、交際能力及與人合作的能力，是自我能力提升的有效途徑；二是將人文情懷自覺地融入語文活動中的意識，如在組織或參與各類語文實踐活動時學會溫良恭敬，學會換位思考，學會關懷和分享，學會珍惜和感恩，學會公正與無私，把語文課內外的教學活動變成實踐人文精神的重要場所。
三、教學模式與方法改革——“大學語文”改革與建設的實現(xiàn)途徑
模式和方法的選擇必須基于某種課堂教學價值觀，基于人文性的“大學語文”課程價值觀是培養(yǎng)學生人文情懷和人文素養(yǎng)。在這方面，大學語文課堂教學遵循以下幾條原則：一是學生主體原則；二是民主互動原則；三是激發(fā)興趣、內在驅動原則。
相對于本科院校，高職院校課程教學模式和方法改革的重要性更為彰顯。高職院校由于受生源素質所限，學生基礎文化水平普遍較低，學習的內在驅動力不足，學習品質（主動性、意志品格、自信心）也多有缺失，學生對新型教學模式的渴望與呼聲更高。實際情況是，大學語文課程在高職院校里被邊緣化，除了管理層面功利性忽視和課程定位不明確、教學重心不凸顯的原因之外，還有大學語文課堂本身對高職學生缺少吸引力的問題。相當多的教師在教學中模式單一，方法陳舊，忽視學生的個體生命體驗和感受，忽視課堂的有效吸收率，忽視學生的情感和思維狀態(tài)，課堂變成了教師單調沉悶的囈語或一廂情愿的自我陶醉，一定程度上加速了語文的邊緣化。大學語文教學要走進學生的心靈，教師必須調整課堂教學價值觀，放下教書先生的架子，真心實意地考慮學生的接受心理，多一些巧思和方法，有掌控、有章法地把舞臺交給學生，讓課堂生動、鮮活，充滿張力。
大學語文課程是由文本和語篇作為基本教學單位的，語篇教學最適宜采用情境教學法，教師要善于通過視聽組合及情境描述激活學生的情感、思維和參與熱情，使語文課堂成為涵養(yǎng)學生人文情懷的最佳場所。如筆者在講授曹操的《短歌行》時，播放電視劇《三國演義》中鮑國安在赤壁大戰(zhàn)前夕于獵獵風中激情演繹的那段沉郁頓挫的“橫槊賦詩”，學生很快被視頻所營造的抒情氛圍所吸引，教師進一步用語言描述創(chuàng)設情境：“對酒當歌，人生幾何？”這是英雄酒后的詩，被世人解讀為奸雄的曹操在此文中因為杯中之物流露了真性情，詩中既有“慨當以慷”“天下歸心”的氣魄，更有“青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今”的柔腸和“明明如月，何時可掇”的感傷。英雄，因為不失卻人間情懷而尤為動人！何為英雄？世人已然約定俗成了一套既定的評價標準。正所謂“人世間有百媚千紅，我獨愛你那一種”，在教師的辭典里，杰出有另一種尺度、另一種詮釋——是博愛善良， 溫厚如斯者；是護佑美善、俠骨柔腸者；是不到最后一刻，絕不輕言放棄者；是遭受重創(chuàng)、承受重壓卻樂觀從容、顧念他人者！”學生在濃郁的抒情氛圍中感知到曹操豐富的情感和內心世界，也分享了教師的人生感悟，更學會了獨立地認識和品評歷史人物。
經(jīng)典的文本具有豐富的闡釋空間，因而文本多元解讀法也是大學語文課程常用的教學方法——引導學生多渠道搜集、整理資料，尊重學生的個體感悟和思考，鼓勵自主、探究、超越；可用的方法還有小組討論法，啟發(fā)學生多角度思維，訓練思維的敏捷性和獨創(chuàng)性，發(fā)展合作能力和表達能力；部分格調清新的小品文也可采用文本賞玩法，不刻意設定教學任務和目標，而是任由學生調動自己的生活和感情閱歷輕松閱讀、玩味，培養(yǎng)學生自我賞析、閱讀、涵泳的習慣和功夫，豐富學生的內心世界和人文情懷，學會詩意地“棲居”。
教學模式和方法設計原則是與教學目標和教學內容設計的理念對等協(xié)調，重情趣、重參與、重體驗、重合作、重創(chuàng)新，不拘一格。如此方能使“大學語文”的人文性從內容和實現(xiàn)方式等方面得以彰顯，高職教育的屬性方能回歸到教育的正途和本質上來。
［參考文獻］
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［2］史亮.新批評［M］.成都：四川文藝出版社，1989.
第2篇：大學語文的課程性質范文
關鍵詞：大學語文 有效教學 有效性 主體性
大學語文是我國高校面向各類非漢語言文學專業(yè)學生開設的一門人文素質綜合課程。作為母語教育的一部分，大學語文教育擔負著傳承民族文化、弘揚人文精神、培養(yǎng)審美情操等多項重任，對于全面提高大學生的文藝審美能力、語言表達能力和思辨能力等人文綜合素養(yǎng)有著不可替代的作用。自1978年至今，大學語文課程已在我國高校開設了三十多年，在此期間，教育部和越來越多的高校逐漸加大對大學語文教育的重視度，也有不少教師參與大學語文教學改革并取得了一定的成績。盡管如此，當前我國大學語文教育仍然面臨著重重困境，本文擬運用有效教學理論對大學語文教學進行探究，期望能為大學語文教學改革提出一些參考性的建議。
一.當前大學語文教學存在的問題
一是課程定位不準確。大學語文的課程屬性和課程地位一直是教育界不斷探討的問題，就大學語文課程性質而言，研究者們或片面強調其工具性，或片面強調其人文性，片面強調工具性導致大學語文成了中學語文的簡單延續(xù)和補充，而片面強調人文性則對大學語文課程寄托了太多的功能期待。關于大學語文課程在高等教育課程體系中的地位問題，各高校所持觀點不一，重視程度有別，有的高校將大學語文開設為公共基礎必修課，有的開設為公共基礎選修課，有的開設4學分72學時，有的開設2學分36學時，有的甚至干脆取消大學語文課。在“母語危機”的沖擊下，國人對大學語文的重視度呈下降態(tài)勢，大學語文課程被逐步邊緣化。
二是師資力量薄弱。任課教師的個人素養(yǎng)、專業(yè)水平、教學經(jīng)驗等是影響教學質量的重要因素。大學語文作為一門內涵豐富的綜合性課程，理應配備高素質的師資隊伍。但由于大學語文是一門公共基礎課，較之于一般專業(yè)課更難出科研成果，在重科研輕教學的現(xiàn)行高?？己梭w制下，高學歷高職稱的優(yōu)秀教師更傾向于從事專業(yè)課教學，很少有人愿意長期從事大學語文教學。目前全國大學語文教師隊伍中年輕教師占大多數(shù)，師資隊伍良莠不齊，教師專業(yè)素養(yǎng)不夠深厚，教學經(jīng)驗不夠豐富，教學態(tài)度不夠積極，上述因素不利于大學語文教學質量的提升。
三是教學方法陳舊。由于大學語文師資隊伍不夠穩(wěn)定，潛心致力于大學語文教學改革的一線教師很是匱乏，近年來大學語文教學改革可謂雷聲大雨點小，很難獲得實質性進展。目前大學語文教學方法及手段相對單一，主要以講授為主，學生只是被動的接受者，與中學語文教學中傳統(tǒng)的“填鴨式”教學差別不大，很難激發(fā)學生自主、合作、探究的激情。
四是學生缺乏興趣。在功利主義和實用主義盛行的今天，人文教育遭遇前所未有的危機，大學語文教育所面臨的危機不僅源于語文教育自身，也源于時代環(huán)境的沖擊。當代大學生在功利主義思想的影響下，在市場競爭和就業(yè)競爭的雙重壓迫下，更注重學習實用性較強的技術類課程，而忽視了對母語和傳統(tǒng)文化的學習積累，大學語文對他們來說是一門可有可無的課程。學習興趣和學習動力的缺乏，直接導致大學語文課堂教學的低效乃至無效狀態(tài)。
二.大學語文有效教學策略
大學語文教學所面臨的種種困境亟需通過教學改革得到緩解，追求教學的有效性是大學語文教學改革的題中之義。有效教學理念源于20世紀上半葉西方的教學科學化運動，其理論依據(jù)為建構主義教學理論、人本主義教學理論、教學過程最優(yōu)化理論和“最近發(fā)展區(qū)”理論。有效教學包括有效的教和有效的學兩個維度，其最核心、最本質的定位就是促進學生獲得發(fā)展，教是為了促進學，“教是為了不教”，學生的學習速度、學習結果和學習體驗是考量學習有效性的三個指標。①如何克服當前大學語文教學中的無效和低效教學？筆者認為，提升大學語文教學的有效性應從以下四個方面入手：
一是準確定位，確保教學目標的有效性。準確、科學的定位，是優(yōu)化教學質量的前提。中學語文新課標指出，“語文是重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點”②大學語文課程同樣兼具工具性和人文性這兩種基本性質，但絕不只是中學語文的簡單補充和延續(xù)，就大學語文的課程性質來看，工具性固然是基礎，但最終目標還是人文教育，在實現(xiàn)工具性的基礎上，更應該突出人文性。大學語文作為一門強化母語教育和培養(yǎng)學生人文精神的素質教育課，在高等教育基礎課中同樣應該居于核心地位。高校教學管理部門應重視大學語文教學，加強教學質量監(jiān)控和師資培養(yǎng)力度，設立專門的大學語文教研室，培養(yǎng)穩(wěn)定、優(yōu)質的師資隊伍。高校教師和學生應正確認識大學語文課程的性質和地位，轉變課程觀念，準確定位，只有從思想上高度重視大學語文課程，才能激發(fā)師生參與大學語文教學活動的興趣和熱情，確保教學目標的有效性。
二是直面文本，有效閱讀文學經(jīng)典。錢理群先生認為，語文教育應該“直面文本，直面語言，直面人的心靈，直面人的生命”③。應試教育導致中學語文教學中的閱讀教學變得機械、枯燥，學生在閱讀過程中為一些固定刻板的所謂“閱讀題答題技巧”所束縛，很難體會到閱讀的樂趣。對中國的大多數(shù)中學生來說，閱讀并不是一件優(yōu)雅有趣的事情，他們在高考的重壓和缺乏書香味的社會大環(huán)境影響下沒有形成良好的閱讀習慣。因此，溫儒敏先生指出，大學語文教學“最好能重新喚起大學生對語文的興趣，激活他們在教育基礎階段母語學習的積累，把被‘敗壞’了的胃口調試過來”，“學會欣賞文學和文化精品，不斷豐富自己的感受力、想象力，進而養(yǎng)成高品位的閱讀習慣，讓閱讀成為一種終生受用的生活方式”④。閱讀習慣關乎個人終身可持續(xù)發(fā)展，關乎民族人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學生良好的閱讀習慣應是大學語文有效教學的題中之義。在影視、網(wǎng)絡文化、流行讀物、電子游戲等消費文化的重重裹挾中，如何激發(fā)當代大學生閱讀文學經(jīng)典的興趣？首先應結合學生實際，確定合適的閱讀書目，采用任務驅動和自主選擇相結合的辦法，督促學生利用課余時間有計劃、有選擇地閱讀文學經(jīng)典作品;其次在課堂教學過程中，引導學生運用文本細讀理論解讀經(jīng)典，注重培養(yǎng)學生感受、理解和評價文學作品的綜合能力;再次，改進閱讀教學方法，充分發(fā)揮學生的主動性和創(chuàng)造性，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀，盡量讓學生通過自己的閱讀、探索、思考、想象獲得知識，使結論和過程有機融合起來，知識和能力和諧發(fā)展，通過廣泛閱讀文學經(jīng)典，讓學生的情感、態(tài)度、價值觀得到熏染，文化品位和道德人格得到提升。
三是凸顯生成性，建立師生共同發(fā)展的教學關系。人是一種開放的、生成性的存在，人的發(fā)展具有無限豐富性和可能性，課堂教學應尊重人的這種開放性和生成性。傳統(tǒng)教學基本上是教師教學生學，在教師傳授學生接受的過程中知識只能被等價地轉換，而有效教學理論則強調教學是師生交往互動的過程，課堂教學應凸顯生成性。大學語文課程不只是文本課程，而更應該是體驗課程，是被師生共同體驗、感受、領悟和思考的生成性課程。在大學語文教學活動中，教學設計要以學生的發(fā)展為中心，由重教師“教”向重學生“學”轉變，由重結果向重過程轉變，通過對話教學凸顯學生的主體性和教師的主導性，建立師生共同發(fā)展的教學關系。在具體的教學過程中，教師應適當賦予學生課堂主動權。譬如，教師在課前布置課外閱讀任務，要求學習小組通過自主、探究、合作制作PPT，并在課堂上展示、講解，再開展小組互評和教師點評，把發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的主動權交給學生，把講解、思考、預設的主動權歸還給學生。這既是對學生的督促和激勵，也對教師自身的專業(yè)水平和人文素養(yǎng)提出了更高的要求，可以促進師生共同發(fā)展。這樣的教學方式會給課堂帶來極大的樂趣和活力，使課堂充滿無限魅力和生成性。
四是創(chuàng)新教學方法。有效教學提倡教學應以人為本，尊重每一個學生做人的尊嚴和價值，關注每一個學生的個性差異，鼓勵學生多樣化、個性化的學習。這就要求教師大膽改革傳統(tǒng)教學方法，嘗試新的教學方法。在大學語文教學過程中，教師可以綜合運用對話式教學法、探究式教學法和情境教學法等現(xiàn)代教學方法進行教學，以提升教學的有效性。以對話教學為例，教學中的對話是教師與學生以教學內容為話題，共同去生成“文本”和構造“意義”的過程，包括“人與文本的對話”、“師生對話”、“生生對話”和“自我對話”。對話意味著平等互動和相互建構，對話教學有助于激發(fā)靈感，增強思維的靈活性和廣闊性，“對學生而言，對話意味著心態(tài)的開放，主體性的凸現(xiàn)，個性的彰顯，創(chuàng)造性的解放;對教師而言，對話意味著上課不是傳授知識，而是一起分享理解，上課不是無謂的犧牲和時光的耗費，而是生命活動、專業(yè)成長和自我實現(xiàn)的過程”⑤。作為一種教學方法，對話的使用必須服從服務于教學目的，有形無實的對話是有效教學的大忌。
參考文獻
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③錢理群.錢理群語文教育新論[M].上海：華東師范大學出版社2010年1月第1版，第11頁。
④溫儒敏.溫儒敏論語文教育[M].北京：北京大學出版社2010年1月第1版，第143-144頁。
第3篇：大學語文的課程性質范文
【關鍵詞】大學；語文；教學；改革
近年來，高等教育改革工作不斷深入，大學生素質教育也成為社會關注的焦點，大學反思性教學、創(chuàng)新教育課程越來越多。語文是大學階段重要的學科，加強語文教學改革是高校教學改革的必然要求，也是探索語文教學之路的必然選擇?；诖耍訌妼Υ髮W語文教學改革的研究具有顯著的意義。
一、當前大學語文教學改革面臨的困境
第一，大學語文課程地位不夠明確。語文在小學到高中階段，都是核心課程，對我國整個素質教育階段來說意義重大。由于語文在學生升學考試中占據(jù)較大的比重，教師、家長以及學生對其的重視程度相對較高，但是在步入大學后，盡管語文還是很多高校的公共基礎課程，但是由于專業(yè)型課程所占比例較大，語文課程的地位大打折扣。
第二，大學語文課程性質定位不明確。在高校中開設語文課程，很多學校的目的在于提升學生的語文基礎，在理工科學院中這種現(xiàn)象更為明顯。但是在語文性質定位上還有很大的問題，應該讓大學語文區(qū)別于中學語文，但是如果過于增加大學語文的難度，就失去了其補充基礎的效果，也會打擊學生學習語文知識的積極性。
第三，大學語文教學師資力量較弱。但凡具有中文系的高等教育學院，大多教師都想從事中文專業(yè)課程教學，愿意從事語文教學的教師很少。在現(xiàn)在技術性、實用主義理念下，從事專業(yè)教學的教師備受歡迎，而大學語文教師在科研、職位晉升等方面都不受到重視。這些因素都導致大學語文教師不能安心的進行語文教學工作，而大學語文教師都是以青年教師為主，在教學經(jīng)驗方面還存在較大的欠缺，導致大學語文教學出現(xiàn)邊緣化的現(xiàn)象。
第四，語文教學面臨網(wǎng)絡語言的沖擊。在網(wǎng)絡時代下，網(wǎng)民為了能夠方便自己的喜好創(chuàng)建的語言稱之為網(wǎng)絡語言，在網(wǎng)絡中傳播較快，有時候網(wǎng)絡語言是一種毫無邏輯的語言。網(wǎng)絡語言和日常生活中使用的語言不同，具有不全面性、不系統(tǒng)性、無邏輯性的特點。網(wǎng)絡語言給語文造成較大的沖擊，新時代大學生在語文表達中潛意識中會使用網(wǎng)絡語言，包括東東（東西）、醬紫（什么樣子）等等。在大學語言改革過程中，如何應對這些網(wǎng)絡語言，讓大學生能夠正確的處理語文表達和網(wǎng)絡語言之間的關系，合理的利用網(wǎng)絡語言優(yōu)勢等，是目前大學語文改革中需要注意的問題之一。
二、大學語文教學改革的措施
1.做好大學語文課程定位
大學語文與小學、初中、高中語文應該具有明顯的區(qū)別，在小學階段，主要是讓學生掌握一定的語文基礎知識，中學階段仍然是學生打基礎，盡管已經(jīng)具有了一定的審美性、工具性以及人文性的特點，但并未達到中學階段的最高程度。大學語文教學過程中，應該與中學階段的語文有所區(qū)別，明確自身的目標，提高專業(yè)性和綜合性。同時，大學語文教學應該以培養(yǎng)學生語文文化素質，提升學生在漢語言閱讀、理解、鑒賞以及運用方面的能力，潛移默化提升學生的人文修養(yǎng)?？傊瑧搶⒋髮W語文定位性、工具性以及審美性的有效統(tǒng)一。
2.注重大學語文教材的編寫
第一，應該堅持合理性原則，大學語文教材中引用的課文應該與教學目標定位相一致，以培養(yǎng)學生日常書面表達能力、閱讀鑒賞能力、口語表達能力等為依據(jù)，保證教材編選的合理性。第二，突出教學重點，大學語文教材除了應該具備綜合性、全面性的特點以外，還需要作為重點突出，注重個性化發(fā)展。大學語文教學過程中，根據(jù)教材內容安排教學過程，可以說教材的重點也是教學的重點，教材編選人員必須意識到這一點，重點突出才能夠有利于學生創(chuàng)新能力以及創(chuàng)新精神的養(yǎng)成，才能夠發(fā)揮大學語文教學應有的效果。
3.采用多元化的教學方法
第一，加強大學語文的理論與實踐結合。教師一方面需要將理論知識透徹的講給學生聽，同時還應該加強課堂實踐，讓學生獲得更多的情感體驗。例如，在寫作教學過程中，教師首先應該向學生講授關于寫作技巧、寫作規(guī)范等要求，然后讓學生通過寫作比賽，或演講稿寫作并演講等形式，提高教學的實踐性。第二，綜合講練法。在語文教學過程中，采用朗讀、提問、練習、討論等方式開展教學活動，利用一些優(yōu)美的語句，讓學生朗讀經(jīng)典片段等，引發(fā)學生與文章的共鳴，幫助學生獨立的思考問題；第三，積極采用多媒體等現(xiàn)代化教學工具，通過現(xiàn)代化教學手段，將語文知識多元化的展示給學生，引發(fā)學生的注意力，保證大學語文教學的生動形象性。第四，提高學生實踐學習性。大學語文教學主要培養(yǎng)學生高層次語文能力，同時鍛煉學生思維能力、觀察能力、分析能力，最終提升學生實踐能力。因此，在教學改革過程中，必須重視學生的實踐能力培養(yǎng)，根據(jù)大學生實際需求等，讓學生寫求職信、調查報告或時事評論等。由于大學語文課時較短，教師應該引領學生開辟第二課堂，充分利用校園社團文化，讓學生進行采風、演講等活動，提升學生之間相互合作交流的機會。另外，在校園內還可以安排課本劇表演、詩歌朗誦等比賽，培養(yǎng)學生文學鑒賞能力、競技能力以及團隊合作能力。盡管在當前社會大背景下，大學語文在高校的課程中日趨邊緣化，但我們不能冷眼旁觀。在探索過程中要結合學校以及學生的實際情況，探討出大學語文教學方法上的新路子。通過多元化教學方法的實施，在一定程度上能夠改變過去那種老師唱“獨角戲”的局面，讓學生在學習書本知識的同時，廣泛地參與到教學實踐過程中來，真正提高文化素養(yǎng)，達到大學語文的教育目的。
4.加強大學語文教師隊伍建設
第一，把好教師招聘關。在大學語文教師選聘過程中，學校必須制定嚴格的標準，安排知識面寬、學術水平高，具有一定教學經(jīng)驗的教師擔任語文教師；第二，加強對大學語文教師的培訓工作，定期按照在職語文教師參與調研工作，鼓勵他們進行自我學習，參加碩士或博士進修等，不斷的提升大學語文教師的綜合素質；第三，政府以及高校應該加強對師資隊伍建設的重視，在資金、場地、設備等方面給予更多的支持，解決大學語文教師面臨的一系列困難，只有這樣，才能建立一支高素質的大學語文教師團隊，保證大學語文教學改革的順利進行。
5.采用多媒體教學方式在多媒體技術迅速發(fā)展的今天，其逐漸滲透到教育領域中。大學語文教學也應該體現(xiàn)現(xiàn)代化教育特點，引入多媒體教學模式，讓學生學習內容更加豐富，提升學生語文學習的整體效果。在大學語文教學改革過程中，應該清楚的認識到多媒體技術并不是需要在所有的教學內容中使用，有些文章能夠結合多媒體進行教學，集合聲音、圖片、文本等，將文章內容活靈活現(xiàn)的展示給學生，提升學生的學習興趣，同時激發(fā)學生的思維想象空間。多媒體能夠通過直觀的顯示基礎傳播信息，也能夠起到文化氛圍熏陶作用，激發(fā)學生的求知欲望。
三、總結
通過上述分析可知，近年來，大學語文教學改革正如火如荼的進行中，但是在課程定位、師資隊伍建設、課程內容等方面還面臨一定的問題。這就要求在大學語文教學改革過程中，明確語文課程定位，找準教學目標，采用多元化的教學手段，加強教師隊伍建設，促進大學語文教學改革工作的實施，提高大學語文教學的效果。
【參考文獻】
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第4篇：大學語文的課程性質范文
關鍵詞：大學語文現(xiàn)狀 人文素養(yǎng) 教學改革
“大學語文”是我國高等教育中一門歷史較為悠久的基礎性課程，1978年高校重新開設“大學語文”，當時就明確了幾點意義：“交流工具訓練”，“對現(xiàn)代人類共通精神文明的建設”，“對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透、傳承”，“應對和解答當下開放社會各種文化困惑”等。
“大學語文”教育能夠承擔弘揚民族優(yōu)秀文化、傳播外來文化精華的重任；能夠解決加強學生語言文字能力（包括聽、說、讀、寫四個方面），提高學生文化素養(yǎng)，解決學生獨立分析作品、感悟作品、鑒賞作品的難題。
2004年至2006年，教育部委托高等學校中文學科教育指導委員會對全國高校的大學語文教學現(xiàn)狀進行了調查，調查范圍廣泛，對象是從事大學語文教育教學的一線教師及從事相關工作的管理人員，調查結果表明：大學語文并沒走出當前國內母語教學危機的困境，反觀全球“漢語熱”的現(xiàn)狀， 大學語文課程的教學和管理人們也充滿了矛盾和焦灼，他們也在為大學語文的前途和發(fā)展深深擔憂。當前大學語文課程教學主要現(xiàn)狀如下：
（一）大學語文課程定位不明確
全國高校并沒有形成對“大學語文”課程的一致定位，在很多高校內部也出現(xiàn)了由于專業(yè)性質不同，對“大學語文”有不同課程定位的現(xiàn)象。劇調查，全國高校中有超過60%的高校將“大學語文”定位為公共基礎必修課，只有極少數(shù)的學校將“大學語文”定位為專業(yè)基礎課。甚至還有一些學校的大學語文課程，出現(xiàn)兩種或兩種以上的課程定位。大學語文課程定位的模糊性，對該課程的開設帶來了課時、教學內容、教材建設、科研投入等諸多方面的負面影響。
（二）《大學語文》教材質量不高
2000年以來，“大學語文”教材建設方面取得了很大的成果，教材數(shù)量不斷增多，據(jù)不完全統(tǒng)計，市面上的《大學語文》有千余種，其中可供全日制本科教育使用的教材就有百余種，而且很多高校根據(jù)專業(yè)、生源特點，組織一線教師自主編寫教材，在教材編寫數(shù)量方面取得了豐碩的成果。但“沒有高水平的大學語文教材，是很難讓大學語文課程為大學生所接受的”[1]。當然在自編教材中也不乏高質量的大學語文教材，如： 2003年由王步高、丁帆等主編，由南京大學出版社發(fā)行的《大學語文》；2009年，由邢福義主編的高校公共諜精品教材——《大學語文》。但是，大部分高校為了保證自編教材的使用量，都是使用的自編教材。
（三）師資非專業(yè)化
大學語文老師應要具有“高尚的 思想品德，高度的責任心和事業(yè)心。忠誠于黨的教育事業(yè)， 把教書育人看作自己崇高的天職”[2]
調查表明，大多數(shù)高校并沒有專門的教授大學語文課程的教師隊伍，有些高校甚至啟用青年教師從事大學語文課程的教學，待教學經(jīng)驗豐富后再回歸專業(yè)課教師隊伍中去，在這種情況下，高校教師不會專心致力于“大學語文”的教育事業(yè)，大學語文老師難以做到“專業(yè)化”發(fā)展，不能用專業(yè)眼光觀察思考“大學語文”諜程、教材、作品、授諜方法 和授諜學生。
以上種種現(xiàn)狀顯示了“大學語文”在高校的發(fā)展歷程是曲折的，受制約的，為此應該使以上現(xiàn)狀有所改進：國家教育部門應明確各高校對大學語文課程的統(tǒng)一定位；不同層次的高等院校應使用不同的大學語文教材，同一層次的高校使用國家指定的大學語文教材；要使大學語文教師獲得專業(yè)深造和專業(yè)高學歷成為可能，為大學語文教師心態(tài)漸漸“回暖”提供條件，使高校教師在“大學語文”教育教學方面投入更多時間和精力成為可能。
教學質量是教育的生命線，因此大學語文教學改革迫在眉睫：
（一）教學方式、手段亟待革新
過去的大學語文教學過程中，老師都是“一支粉筆站講臺”，一節(jié)課老師就唱獨角戲，有的老師只不過是讓學生聽聽錄音朗誦等，僅僅采用這樣的教學方式和手段是不會把學生吸引在大學語文課堂上的。
伴隨著互聯(lián)網(wǎng)技術的普遍運用，高校教室應該推行教學手段的革新和教學方式的改進，大學語文教師應該更好地通過網(wǎng)絡把大學語文文本內容與聲音、光影、圖像等結合起來，為學生提供了更加形象、立體而豐滿的文學感知，只有這樣才可以使學生在語文學習的過程 中，更加深刻地觀景怡情、陶冶情操、豐富人文修養(yǎng)。
（二）教學方法亟待改進
高等院校教師要積極進行大學語文教學方法領域的探討。 大學語文教師要做到卓有成效的因材施教，采用啟發(fā)式教學等傳統(tǒng)教學方法繼續(xù)在課堂深入推行，除此之外，教師們還要根據(jù)當代大學生的心理特點，以學生為出發(fā)點，積極調動學生的主動參與性。根據(jù)大學語文課程所授內容可對學生提出不同的要求，比如：可以開辟“大學語文”教學的第二諜堂，讓學生利用課余時間，練習普通話，提高學生的普通話水平；舉行演講、朗誦比賽，提高學生的口才及應變能力等；舉辦話劇表演活動，在大學語文教師的幫助下，讓更多的學生從事小劇本的創(chuàng)作，在一定程度上提高學生對寫作的興趣，學生在自由書寫的同時既完成了學習任務，又真實地展示了大學生的創(chuàng)作實力，同時也讓教師更直接方便地傾聽到學生的心聲。種種不同的教學方法，將充實大學語文課堂教學內容，活躍大學語文課堂教學氛圍，拉近師生之間的距離，取得更好的教學效果。
參考文獻：
第5篇：大學語文的課程性質范文
【關鍵詞】大學語文 問題 對策
一、當前大學語文教育存在的問題
社會經(jīng)濟發(fā)展給高等職業(yè)教育帶來了雙重的影響：一方面給高職院校帶來了新的活力，另一方面又使高職院校中一些與市場經(jīng)濟聯(lián)系不密切的學科，就不可避免地受到排擠，甚至被淘汰，大學語文可以說首當其沖。造成這種局面的原因一方面有上面所說的社會環(huán)境的因素，另一方面也有大學語文教育自身存在的問題。
（一）大學語文課程定位失當
進入新世紀以來，中國教育領域盛行“科學主義”的實用教育，從教育觀念上把大學語文降格為“工具”。在這種教育過程中，人們首先想到的是如何把學生培養(yǎng)成一個對社會生活直接有用的人，市場效應成為衡量教育成就的標準之一，教育成為機器般的“知識工業(yè)”。具體到語文教學，則存在著把大學語文當作簡單的文學知識的積累和一些應用型文體的寫作訓練。事實上，大學語文課既有工具性和基礎性，又有審美性和人文性。在上述觀念的影響下，大學語文的人文性不是被長久地忽視就是被擠到邊緣。
（二）大學語文師資短缺
科技的飛速發(fā)展使得專業(yè)課程教學受到更大的重視，專業(yè)課的教師隊伍也隨之壯大。從事專業(yè)課教學，評碩導、博導比較容易，其待遇也高，是作為基礎教育的大學語文教師隊伍不穩(wěn)定的一個外因，使得有水平的老師不安心本課程教學，都想拼命擠向專業(yè)課程教學。剛剛從事語文教學的教師又沒有太多駕馭大學語文課堂的經(jīng)驗，要達到大學語文教學高質量，就很難了。
(三)大學語文課程教學手段落后
受實用教育觀念的影響，很多大學只把大學語文作為選修課，在眾多的選修課中，大學生們紛紛走進西方藝術史、美術鑒賞、音樂欣賞、影視欣賞的課堂，因為這些課程多采用先進的多媒體手段，學生在瀏覽一幅幅精美的畫面，聆聽一首首流行的熱歌，欣賞一部部好萊塢大片中輕而易舉拿到了學分，而《大學語文》則門庭冷落，日益邊緣化，除了我們前面提到的外部原因之外，這和大學語文教育本身存在的問題也不無關系：教育理念落后，教材內容老套，教學方式大多數(shù)還是十年甚至二十年之前的模式。在教學過程中多采用“灌輸式”的教育方法，這種方法多沿用中學語文的講授套路：介紹作者生平，解詞分段，總結中心思想等，然后是背誦和字詞句章的操練，在整個教學環(huán)節(jié)中，占主導地位的是教師，而學生只是在被動地接受知識的灌輸和技能的訓練，因此，很多學生戲稱大學語文為“高四語文”。
二、解決大學語文教育存在問題的對策
針對以上的問題，要提高大學語文教學效果，應采取以下幾個對策:
（一）對大學語文進行準確定位
關于大學語文課程的定位，全國大學語文研究會1986年在北京召開的第三屆年會上，曾將“大學語文課程的定位”作為一個中心問題來探討，盡管每一次年會都發(fā)出呼吁，但沒有解決問題，所以在各類高校，大學語文課總存在著某種隨意性、不穩(wěn)定性感。校、系領導重視，這門課可納入正常軌道，課時得以保證；校、系領導不重視，這門課的課時隨意減少，甚至砍掉直至停開。大學語文究竟是基礎課、素質課還是人文知識課?大學語文課程定位問題不解決，前面提到的種種壓力和尷尬就不容易解決。定位問題不解決好，大學語文的學科性質就會改變，它應有的學科地位就會削弱，最終在事實上取消了這門課的存在。
（二）加強師資隊伍建設
教師是知識的傳播者，連接著文明進步的歷史、現(xiàn)在和未來，所以加強教師隊伍的建設迫在眉睫。首先，大學語文教師必須具備良好的業(yè)務素質。大學語文作為一門基礎課程，內容涉及范圍比較廣，這就需要大學語文教師要有很寬的知識面，業(yè)務上要求不是很專，但要求博，各方面的相關知識都要懂。有了很寬的知識面和廣博的知識，才能夠做到觸類旁通，講課才能活潑生動，才能激發(fā)他們學習的興趣。其次，大學語文教師還應該注重自身的政治思想修養(yǎng)和道德品質修養(yǎng)的培養(yǎng)。大學語文教師只有本身樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀，才能夠引導學生把堅定的政治立場放在第一位，才能培養(yǎng)學生樹立遠大的理想，培養(yǎng)他們熱愛祖國、服務人民的思想。
（三）采用現(xiàn)代化教育手段和方法
贊可夫曾說:“教會學生思考，這對學生來說，是一生中最有價值的本錢?！边@就要求我們的教師不斷更新教學理念，與時俱進，把自己轉變成具有高素質的學者。比如教師可采取專題學術報告形式附加答疑討論，這樣既有利于把最新的知識教給學生，也有利于激發(fā)學生的學習熱情，通過進行論文形式的考試，要求有學生自己的見解，注重培養(yǎng)學生終生求知的素養(yǎng)與能力?；蛘甙颜n外專題講座、課外詩文欣賞、名作導讀等納人大學語文的教學范疇，形成文學陶冶與“立交型”空間氛圍，使學生就學于課內、得益于課外，從而達到“單一型”的課堂灌輸型教學難以達到的教學目的，通過潛移默化來打動學生的情感，提高教學質量和素質教育的效果。
第6篇：大學語文的課程性質范文
【關鍵詞】大學語文 教學 改革 創(chuàng)新 現(xiàn)代語境
【中圖分類號】G64 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）09-0067-02
大學語文教學之所以走到面臨改革的境況，只因其自身逐漸脫離人文精神成為學生補充語言知識的“工具”，失去了最初教育的本質。大學語文不是以工具教學為主要任務的課程，它重視人文教育和審美教育，通過學習優(yōu)秀文化作品，讓學生進一步了解本民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，接受文化的熏陶，提高思想境界，對塑造健全人格起著積極的促進作用。然而也正是因為過于追求其精神世界，導致與現(xiàn)實疏離或盲目屈從，進而失去了教育的意義，成為學生補充知識的工具，極大損害了大學語文教學。
1.大學語文教學逐漸被邊緣化
大學語文課程和中學語文課程最大的區(qū)別在于，前者不存在升學壓力，但也正是缺少了“升學”禁錮，使大學語文課程的地位一落千丈，除了專業(yè)涉及此門課程的學生，大多數(shù)學生把這門課劃分至“選修”，只要學分修夠即可，長期以往潛意識認為對門課的重視程度不如專業(yè)課，邊緣化的尷尬境地日益凸顯。具體可表現(xiàn)為以下幾點：首先，師資隊伍水平參差不齊;由于大學語文不是獨立的學科，因此它不如其他學科具有研究性，在科研經(jīng)費和職稱評審等方面大學語文教師與一些專業(yè)課教師是具有差別的，長期以往造成大學語文教師隊伍水平參差不齊，教師也因種種客觀或非客觀因素影響工作的態(tài)度，使教師隊伍處于不穩(wěn)定狀態(tài)。有的教師為了改變所處的現(xiàn)狀，向往專業(yè)課程教學攀升，無心教學。此外，新入職的教師在教學方面缺乏經(jīng)驗，尤其是面對青春期旺盛的大學生群體，無法駕馭課堂，教師質量可想而知。即使現(xiàn)在還有一些大學教師堅守在崗位上，支撐的因素不過兩點，對大學語文的熱愛和對學生的責任感。其次，性質定位不明確;在高校課程設置中大學語文一直處于模糊地位，至今教育主管部門沒有明確規(guī)定此門課程的地位，如理工科大學，開設語文教學的目的是為了輔導學生語文知識的不足，但所輔導的課程也集中在中學語文的語言層面，工具性主導地位，而大學語文的本質是人文精神和蘊含審美情感的教育，培養(yǎng)大學生用豐富和敏銳的心靈增強對生命的關愛和激情，并不是像中學語文為了升學考試而學習，中學階段的語文教學是具有工具性的，大學語文教學則注重內在精神。針對大學語文教學的定位不明確，到底是大學過于強調工具性，還是人文性。第三，學生學習的主動性受挫;學校對科目的不重視，也導致了學生對語文課程同樣給予“無視”狀態(tài)，理工科學生更明顯。除此之外，目前有些高校所使用的語文教材和時展不符，教學方法也過于陳舊，影響了學生學習的主動性。
2.缺失人文教學
教育的目的是為了讓學生樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀，從盲目的感性世界上升至理性世界，從而以健全的人格和良好的心態(tài)面對大千世界的種種變化。語文教學就是實現(xiàn)這些內容的“工具”，人文意識和人文情懷在語文教學中被體現(xiàn)為尊重、熱愛、珍視語言的語文意識，人們只有在獲得語文意識后才會感受到語言的神圣。尤其隨著我國經(jīng)濟在不斷朝著全球化的方向發(fā)展，語言作為世界人民溝通的基礎，也是連接民族精神的紐帶，強大的民族凝聚力蘊含其中。所以，在大學生的人文教育中大學語文課程承擔著重要責任，傳播人文思想和文化觀念已經(jīng)成為大學語文課程的共識性質，但大學在此方面還有所欠缺。有相關學者指出，吞噬當代青少年心靈的兩大觀念性病毒是和無邊的消費主義，人們漠視人文精神，自然不會重視人文教育。關于此現(xiàn)象雖然相關教育行政部門已認識到，然而在面對教師隊伍缺乏穩(wěn)定性、沒有明確的課程定位及合理的制度保障等現(xiàn)狀下，教師不僅無法與時展先適應，人文教育更是不知從何談起。
3.基于現(xiàn)代語境下的大學語文教學創(chuàng)新改革措施
3.1 避免失語狀態(tài)，多方面改善教學
大學語文教學最尷尬的地方在于，文中都是前人智慧和精華，和現(xiàn)代語境有很大的差別，尤其它的表現(xiàn)形式還是文本，通常大學生都經(jīng)歷過初中、高中等教學模式，雖然對文本類型不陌生，但也會心生恐懼，再經(jīng)過教師的講述更像是回到了初高中時期，所以也導致目前大學語文教學的難題是如何彰顯文本的經(jīng)典型或如何讓教育語言抽象化。在現(xiàn)代語境下，教育者很難找到一個適合語言系統(tǒng)和表達方法。為了有效改變何種情況，可幫助學生樹立中西比較觀念和歷史文化觀念，基于上述兩個觀念的前提下文本不再是被破壞的對象，進而成為某種審美或某種文化信息的特征。當文本不像傳統(tǒng)文本那樣死板，變成可親的對象，中外古今知識都能變得系統(tǒng)化，學生獲得不單單是知識，而是一種教育新生。
大學語文教學者在面對解構的時代曾一度失語，為了避免失語的現(xiàn)象再次出現(xiàn)，教師可從以下幾方面改善：1）高雅文化通俗化;中國古代詩詞中詩人常用“比興”的手法來借物喻人，或來比喻美好的愛情，巧妙的手法讓詩歌變得鮮活美麗，同時也在告訴讀者，有一個自然的觸發(fā)點是表達思想和抒發(fā)感情的前提。如果將此理論套用至大學語文教學上，可以理解為，學生之所以對所學內容不感興趣，那是因為教師在繼續(xù)授課時沒有找到合適的切入點，教師不能理解學生所追捧和熱衷的事物，認為那是世俗，也就造成了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、經(jīng)典與流行、高雅與世情的對立面。如曹操的《短歌行》中永不言敗的精神，再如韓劇《大長今》和《加油！金順》中主人公言敗的精神，兩者雖然在地位上有所不同，但所表達的不服輸、永不妥協(xié)的精神氣質確是相通的，并是建立在自信的基礎上，正確的自我認知有利于培養(yǎng)學生樹立良好的入世心態(tài)，準確找到定位。2）零散知識系統(tǒng)化;大學語文在于幫助學生把語文放在文學史的大框架里，建立大語文觀點，這個觀點可在世界范圍中或歷史傳統(tǒng)中通用，所以，在講授課文中，應把文學史、中西文化的比較觀點或文化的傳承關系貫穿于篇目間。如詩經(jīng)始于荷馬史詩，楚文化始于漢文化，阿Q的現(xiàn)代意義等，引入文學史是樹立中西比較的意識和建立文學史的架構，以此來培養(yǎng)學生自學觀念。3）傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化;當今年輕人的關注點都集中在實時動態(tài)新聞等方面，對傳統(tǒng)文化和文學根本就不關注，如果說從傳統(tǒng)文化中找到教育的方法，還不如尋找學生感興趣的內容來作為切入點，引導學生在學習中發(fā)掘傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代意義。將學生關注的熱點和傳統(tǒng)文化相結合，不僅會熏陶學生心智，尤其在現(xiàn)代快餐文化的環(huán)境下，讓他們重新審視和關注傳統(tǒng)文化，教師還能借此途徑找回話語權，更好的開展教學。
3.2 樹立人文精神，回歸語文本質
大學語文教學邊緣化及教師逐漸失語的境況要求必須用創(chuàng)新改革來推動教育的前進，但改革的前提并不是拋棄語文的本質，正是從其本質“人文精神”出發(fā)，延伸出更加精彩的思想和觀念。教師也應重新審視和關注當下的人生，因為人的每時每刻都在前進，從前進中感悟人生的真諦。大學語文與音樂、美術等一些藝術類課程相同的地方就在于傳達給學生美的觀念，讓學生從對美的欣賞中樹立“美”的意識，從中追求更為崇高的人生。我們從古代詩歌中看見了陶淵明的瀟灑，李白的飄逸，杜甫的沉郁及王維的恬淡，他們不僅僅向世人傳達詩歌的魅力，更是透漏出人格的魅力，促使讀者洗滌心靈，獲得新生，他們的詩歌中有關于國恨家仇的怒氣，有傾訴愛情和友情的苦悶和甜美，也恰巧是現(xiàn)實中每個人都會遇到的事，不必牢騷滿腹和怨天尤人，只有爭取過便了無遺憾。語文教育的最大目的就是引導學生用正常的心理來看待周圍所發(fā)生的事情，幫助其樹立正確的三觀，才會使得在大學教育中長久不衰。
4.結語
總之，大學語文教學在進行創(chuàng)新改革時，應時刻不忘最初教育的本質，守住傳統(tǒng)文化的根本。教育的目的不僅是為了幫助學生實現(xiàn)事業(yè)的成功，更深遠的意義在于幫助學生獲得人生的成功，適應新時期的社會背景和大學生的特點，深化教學改革，提升教學質量，走出被邊緣化的窘境，實現(xiàn)健全人格和審美化的教育方式。
參考文獻：
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第7篇：大學語文的課程性質范文
關鍵詞： 高職院校 大學語文 課程定位 教學方法
大學語文課程是為全面加強大學生綜合文化素養(yǎng)、培養(yǎng)人文精神、注重學生文化能力教育而設置的一門課程。但是，當前很多高校，尤其是高職院校的大學語文課程存在定位不準，教學方法過于陳舊、單一等問題。在課程定位方面，許多高職院校把語文教育定位為培養(yǎng)發(fā)展能力，以夯實就業(yè)實力。
在大學語文教學過程中，很多高校的大學語文教師實際上只是簡單套用中小學語文教學法新理念、新教法，缺乏對高職院校和大學生特征的充分認識，一味求“新”，如情境教學法、角色扮演法等，在教學過程中，提倡借助情景畫面、趣味故事、角色游戲等方法激發(fā)學生的學習興趣。
由此可見，大學語文從課程定位到教學方法都面臨進一步改革的必要，探索系統(tǒng)科學的教育教學理論指導下的，合乎高職院校和大學生特征的課程建設理論和富有實效的教學方法是當前亟待解決的問題。
一、高職院校大學語文課程定位問題
（一） 高職院校整個教育體系中的大學語文課程定位
大學語文課程要為實現(xiàn)高職院校的辦學性質、辦學目標、辦學功能、辦學定位服務，為高職院校主動適應經(jīng)濟社會發(fā)展需要，培養(yǎng)面向生產、建設、管理、服務等一線的思想素質高、實踐技能強、具有良好職業(yè)道德的技術應用型人才發(fā)揮出應有的作用。
（二） 高職院校不同專業(yè)中的大學語文課程定位
高職院校大學語文擔負著培養(yǎng)不同專業(yè)學生綜合素質的任務，其課程定位應與專業(yè)相結合，對高職院校不同專業(yè)具有提高學生專業(yè)素質，豐富專業(yè)知識和培養(yǎng)專業(yè)人文精神的作用。因此，大學語文是指提高各專業(yè)學生職業(yè)素質、培育人文精神的人文教育基礎課程。
（三）高職院校所有公共課程中的大學語文課程定位
大學語文作為一門闡釋人文思想的理論知識性課程，既不是單一的哲學、宗教學或文學等，又不是人文科學各個分支學科的簡單相加，而是對人文基礎理論的系統(tǒng)性闡釋，培養(yǎng)大學生系統(tǒng)的關于人文思想的主要概念體系和主要知識框架， 提高大學生的人文素質。
（四）高職院校教育功能上的大學語文課程定位
大學語文既擁有豐富的人文知識，又蘊含雄奇的自然風物、悠久的歷史風情和燦爛的文化遺產，不僅陶冶學生的情操，純化其品質，更重要的是促進他們思維能力的發(fā)展，尤其是創(chuàng)造性思維的發(fā)展。為此，大學語文在高職院校教育功能上的定位為：通過情感教育、美育教育和人生觀、價值觀教育，在優(yōu)化學生心理結構的同時，培養(yǎng)學生的團隊合作精神、艱苦奮斗精神、職業(yè)技術倫理和環(huán)境道德等，在潛移默化過程中發(fā)展學生的求同思維和求異思維，使他們在未來的職業(yè)活動過程中能夠多角度、全方位地審視每一項工作任務，善于發(fā)現(xiàn)問題，并著力解決問題，由此及彼，觸類旁通。
二、高職院校大學語文課程教學方法、教學手段探索
（一）逐漸突出學生主體地位
從建立大學生理想人格、養(yǎng)精神和開發(fā)學生創(chuàng)造性思維角度出發(fā)，更新人才培養(yǎng)理念和現(xiàn)代教育教學方法。注重學生學習能力和解決問題能力的培養(yǎng)，注重在課堂上給學生更多參與課堂教學、展示才能、鍛煉表達能力的機會，幫助學生克服羞于當眾說話的心理障礙，強化對教學內容的學以致用。
（二）注重學生的個性化
從發(fā)掘教材個性、發(fā)揮教師個性、發(fā)展學生個性等方面入手。尊重學生，給學生充分選擇的機會和權力。學生不僅可以對教學內容、教學方法進行選擇，還可以選擇適合自己的學習方法。
（三）突出漢語作為母語教學內容的核心范疇―― “文”的教學
不把大學語文講成單純的文學課，從“文”這個角度予以擴展，分析各種經(jīng)典文體的書面表達形式，揭示它們的典范意義。特別是在當代中國的語境下，在商業(yè)消費和網(wǎng)絡電子媒體帶來語文形態(tài)碎片化、粗鄙化、畸形化等弊病的今天，經(jīng)典漢語書面語教育更能凸顯學生對民族文化的深入感知，進而促進他們人文素養(yǎng)個性化的形成。
綜上所述， 高職院校的大學語文課程定位應是一門以人文素質教育為核心，融語文教育工具性、人文性、審美性為一體，培養(yǎng)高職學生綜合職業(yè)素質和能力的公共基礎課程，應為高職院校各個專業(yè)的必修課程。
高職院校大學語文教學方法應從大學生理想人格建立、人文精神養(yǎng)成和創(chuàng)新思維開發(fā)出發(fā)。在完成規(guī)定的教學任務的過程中，教師要注意結合各專業(yè)對人才素質的基本要求，不但授學生以“魚”，更注重授學生以“漁”，也就是既完成相應的教學任務，又教給學生學習方法；既特別注重學習能力和解決問題能力的培養(yǎng)，又充分培養(yǎng)學生綜合素養(yǎng)，進而促進他們個性化人文素養(yǎng)的形成。
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第8篇：大學語文的課程性質范文
[關鍵詞]現(xiàn)狀分析 價值取向 實用模塊
一、高職大學語文課程開設現(xiàn)狀
在高職院校辦學過程中，課程建設始終處在極其重要的位置――課程建設是高職院校建設的核心，是高職院校內涵建設的主要內容，是高職院校實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標的主要載體。任何一所高職院校的水平和特色，說到底都取決于它的課程建設。
然而，目前高職院校大學語文開課情況讓人擔憂。主要表現(xiàn)在大學語文雖然被明確定為各專業(yè)人才培養(yǎng)方案中的一門公共必修課，但往往在制訂及修訂人才培養(yǎng)方案中“關于大學語文如何設置”時總是遭遇到可開可不開，開多少算多少，院系提出壓縮課時等尷尬局面。這也讓許多大學語文教師工作量不滿，深感不受重視，紛紛轉崗或不得不轉崗，嚴重影響了大學語文教師隊伍的穩(wěn)定。大學語文是否開課，常常取決于院校領導是否重視和支持。高職院校為適應市場的發(fā)展需要調整專業(yè)結構、課程設置、教學內容等，這些都是至關重要也是十分必要的事情。開不開設大學語文，如何開設，開多少課時？院校領導要有更為長遠的戰(zhàn)略目標，大學語文教育必須從更為長遠的戰(zhàn)略目標來思考。
筆者希望高職院校不僅要開設大學語文課程，而且要自上而下從觀念上重視這門課程，使大學語文擔負起它的教育使命。
二、基于價值取向的大學語文開設及其意義
大學語文課程價值取向應遵循其基礎性、工具性、終身受益性三大教育原則。
第一，基礎性原則，決定了大學語文教育的目標定位。
2004年10月，在昆明召開的全國大語年會第十屆會議討論了“大學語文課程定位”問題，提出大學語文的性質就是要在“高校素質教育”范疇中來界定：“大學語文的素質教育具體落實在人文素質教育層面：貫徹人文精神、培養(yǎng)人文態(tài)度、貫穿人文內涵。大學語文教育定位應該突出其傳承文化、提升品位、提高能力的作用，要更加注重教學過程中的實踐性活動，增加學生實踐能力的培養(yǎng)。
第二、工具性原則，決定了大學語文對學生學習專業(yè)課程起支撐和保障的作用。
從工具性這一角度來說，高職大學語文教學應繼續(xù)加強培養(yǎng)學生聽、說、讀、寫方面的能力，同時還要注意培養(yǎng)學生的思維能力、創(chuàng)造能力、分析能力，以彌補應試教育體制的缺陷。比如語言表達能力，就是勝任職業(yè)的核心能力之一，是各行各業(yè)選人用人時考慮的重要因素之一。因此，加強高職大學語文課程建設是時代的要求、社會的要求、教育的要求。
第三、終身受益性原則，開設大學語文課程是學生終身教育的需要
“終身教育”理念始于20世紀20年代，發(fā)展于60年代，進入21世紀以來得到了進一步的倡導，成為各國政府教育改革的重要指導理念?！秶鴦赵宏P于大力推進職業(yè)教育改革與發(fā)展的決定》中指出：“要用終身教育的理念把握職業(yè)教育的本質特征。”“終身教育”特別強調教育在向“學習型社會”過渡中的主導地位和特定功能，認為教育始終是學習的基礎。在終身學習體系中，語文課程的作用顯得尤為重要。它為其他課程教學服務和奠基。著名教育家葉圣陶先生在《大力研究語文教學，盡快改進語文教學》中也強調以培養(yǎng)學生說話、寫字、作文能力為根本任務的語文是一切專業(yè)學科的基礎，是為學生終身教育奠基的。
記得布魯納曾經(jīng)說過：“使學生對一門學科有興趣的最好辦法是必使之知道這門學科是值得學習的?！碑斎?，我們還需加強對大學語文的重要性的宣傳，以引起學生對它的重視，從而提升大學語文在學生心目中的地位。
三、重建高職大學語文課程體系設想
高職院校的大學語文教學，要注重從培養(yǎng)學生的人文素質角度去安排教學內容，突破以語言和文學知識為主的模式，廣泛地涉及民族文化的各個方面，尤其是從人生觀、價值觀、民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等方面給學生以人文教育，貫徹人文精神、培養(yǎng)人文態(tài)度、貫穿人文內涵，把人文教育放在首位。同時也要從高職教育著眼于培養(yǎng)學生職業(yè)技能的層面出發(fā)，把大學語文的人文性與工具性性充分結合起來，除安排文學作品內容外，還要有適當?shù)哪芰λ刭|訓練的內容，如應用寫作、語言訓練等方面的內容。
筆者認為高職大學語文課程體系的改革與建設的關鍵是以價值為取向，本著“讀寫說并重，突出實用”的原則，選用和今后工作、學習、生活有直接關系的實用性的內容。注重培養(yǎng)學生的職業(yè)能力、崗位能力和人文精神。因此，筆者對高職院校大學語文課題體系改革與建設提出這樣的設想：本著“讀寫說并重，突出實用”的原則，變“大學語文”為“實用語文”，在知識上的相互涵蓋關系，把大學語文課程和實用通識教育結合在一起，將它改造成一門具備全面人文素質教育職能的、具有生態(tài)文化特性的綜合課程。這既達到能滿足全面素質教育的要求，又能達到讀到語文、學好語文、節(jié)縮課時的目的。
基于這樣認識，筆者建議打造高職大學語文實用模塊課程體系，按照“讀寫說并重，突出實用”的原則，把高職大學語文分解文讀、寫、說三大模塊，分別為“文學作品鑒賞模塊、實用文書與寫作模塊和職場語言與技巧模塊”?！拔膶W作品鑒賞模塊”側重于“讀”的能力訓練，朗讀、閱讀文言文、古詩詞、四大名著以及現(xiàn)代文，充分考慮學生的接受能力、興趣愛好和實際需要，選擇通俗易懂、篇幅短小、經(jīng)典時尚且有強烈感染力的文章和文學作品，以此拓寬學生的視野，增強學生的文化底蘊。選文要注重思想啟迪、文學修養(yǎng)、審美情趣、寫作借鑒等綜合效應。文學作品豐富的想象性、情感性、思辨性、發(fā)散思維性不僅有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性，同時它還是培養(yǎng)學生愛國主義情操和高尚人格的有力手段和最佳途徑。通過范文講解、知識傳授、環(huán)境熏陶，使其內化為人的人格、氣質和品位，成為人的穩(wěn)定的內在品質。“實用文書與寫作模塊”側重于“寫”的能力訓練，從通用的應用文體寫作到個人的求職文書，從實用的工作計劃到市場調查報告與預測，緊扣實用文書寫作及訓練，掌握實用寫作與技巧，以培養(yǎng)學生嚴謹思維能力；比如，“實用文書與寫作模塊”可分為通用文書、基礎寫作、專業(yè)寫作三個子模塊。在基礎寫作模塊的教學中，教會學生寫條據(jù)、啟事、一般書信、求職信、計劃和總結等常用應用文。在專業(yè)寫作模塊教學中，重點教會學生寫與所學專業(yè)密切相關的應用文。如會計專業(yè)的學生主要學會寫催款書、索賠書、市場調查與分析報告、經(jīng)濟活動分析報告等；電子商務專業(yè)的學生則主要學會寫產品廣告、產品說明書、購銷合同、租賃合同等，旅游管理專業(yè)的學生主要學會寫導游詞、解說詞等等。“職場語言與技巧模塊”側重于“說“的能力訓練，從簡單的自我介紹到贊美與批評，以培養(yǎng)和鍛煉學生口才，掌握語言表達技巧?！奥殘稣Z言與技巧模塊”的教學中，要適當采用朗誦、演講、辮論、表演、討論等寓教于樂的教學方法。如白居易的《長恨歌》的主題思想有“諷喻說”“同情說”“長恨說”“傷感說”“矛盾主題說”等多種說法，教學時可先將這些不同的說法向學生作總體介紹，然后由學生先圍繞一種認同的說法去查閱資料，然后寫成發(fā)言稿，組織學生開展課堂討論。同樣，這篇課文又可采用辯論式教學方式，先從學生的發(fā)言稿中提煉出兩派較集中的觀點，形成正反兩方，進行辯論，這樣可以收到良好的口頭表達訓練效果。
高職大學語文教學還應當更加注重學習方法的引導，注重對學生眼光和品位的養(yǎng)成以及能力的培養(yǎng)。在兼顧大學語文的基礎性和工具性，給學生多一點閱讀、寫作和演講的機會，更是要通過這門課學會欣賞文化精品，學會如何去不斷豐富自己的想象力，感悟力與思考力，提高自己口頭表達能力。讓高品位的閱讀和寫作逐漸成為一種良好的習慣，讓突出的口頭表達能力成為一種終生受用的能力。這樣的大學語文就不僅是基礎語文的延伸，更是基礎語文的更高一級的提升。
總之，高職大學語文教育要跟隨職業(yè)教育發(fā)展的歷史腳步，找準自身定位，在教學內容、教學方法和甚至是考試評價體系等方面大膽探索、改革和創(chuàng)新，并適應職業(yè)教育發(fā)展需要，不斷加強“雙師型”大學語文教師隊伍建設，充分調動學生學學語文的主動性和積極性，使大學語文的教學在立德樹人素質教育中發(fā)揮更大的作用。
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第9篇：大學語文的課程性質范文
一、提高大學生的人文素養(yǎng)迫在眉睫
20世紀90年代以來，高等教育中加強人文素質教育以提高大學生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)大學生人文精神越來越受到人們的重視。所謂人文素質，是指學生經(jīng)過學習人文社會科學知識而形成的內在素養(yǎng)和品質。人文素質包括文化素養(yǎng)、藝術修養(yǎng)、思想道德素質等諸多因素。人文素質可以而且必然轉化為人的外在行為。一個人人文素質的高低，在文化素養(yǎng)、審美情趣、理想追求、價值取向、思維方式、行為習慣等方面都能體現(xiàn)出來。
一個時期以來，大學生中不同程度存在著重專業(yè)、輕素質，重教育、輕德育的現(xiàn)象。大學生越來越實際，就業(yè)壓力日趨嚴重，學生選課不能不考慮就業(yè)的需要，除了專業(yè)課和英語、政治等必選課外，多數(shù)學生都會選技能性、應用性的課。他們關心重視的不再是個人整體素質的提升，而是專業(yè)技能、職業(yè)能力的培養(yǎng)，因為技術性、應用性的課程可有助于謀職。一些人文性的基礎學科幾乎無人問津。這些既非實用又不盈利，也非生產性的人文學科與技術教育相比，處于弱勢地位。我們看到，不少學生放棄了情感的追求和心靈的陶冶，導致境界低下，審美弱化，心理脆弱，理想缺失，總之，人文素養(yǎng)嚴重不足。而大學語文的人文教育內容弘博深厚，擔負著傳承民族文化、張揚人文精神、陶冶審美情操等多項重任，而它處于邊緣化的狀態(tài)，使得所有關注人文學科教育人士深感優(yōu)患。難怪不少資深學者驚呼：大學生人文素質欠缺，人文教育已陷人困境。
二、大學語文課程改革對大學生人文素質提高的重要意義
《大學語文》是全國各類高校普遍開設的公共課，也是高等教育自學考試非中文專業(yè)必考科目。我們強調素質教育，《大學語文》理應受到更多的重視。但就目前的狀況來看，毋庸諱言，學生厭學、老師困惑。學生認為《大學語文》好像“高四”語文，好多篇目已經(jīng)學過，不但沒有文學的魅力，反而像高中語文一樣枯燥，成了古代漢語、現(xiàn)代漢語課；加之課程多任務重，對《大學語文》自然了無興趣。任課老師則認為該課是非中文專業(yè)課，感到前途渺茫，一些高校，大學語文教師更是青黃不接。《大學語文》課程這種艱難困境和被邊緣化的尷尬局面如果不及時改變，那將是一種悲哀。
大學語文課屬于人文教育課。因此，教師是否在教學中真正貫徹落實了“人文教育”這一根本宗旨，學生是否在教育過程中得到了好的“人文精神”的熏陶，是衡量開設該課程得失的根本。大學語文的教學實踐，就是要把人類優(yōu)秀的人文素質內化為學生的人格、氣質、修養(yǎng)，成為學生生命意識中相對穩(wěn)定的內在品質。該門課程的主要目的，就是要引導學生如何做人，如何處理好人與人（包括人與自我.）、人與社會、人與自然的關系，以及如何處理好自身的理性、情感、意志等諸多方面的問題。從語文和人文內在的關聯(lián)來看，語文就如同人文這條大河的一條支流，人文意識和人文情懷流徜于語文的河道上就會體現(xiàn)為一種尊重語言、珍視語言、熱愛語言的語文意識和語文情懷，也只有在擁有自覺的語文意識和語文情懷時，人們才可能意識到語言作為“存在之家園”的神圣與偉大，才可能會像親近和熱愛生活一樣地去親近和熱愛語言。反之，人文意識和人文情懷的缺失在語文這里便體現(xiàn)為語文意識和語文情懷的缺失，即人們往往局限于工具論層面，只把語言當成一種簡單的符號工具，一種實用性質的交往手段，這樣不可能對語言和語文產生珍視心理，而且導致其對語言和語文的漠然，如此語文教育遭受冷落的命運也就可想而知了。特別是在大學教育體系中，中學語文課作為高考敲門磚的作用已經(jīng)完成，無論學校還是學生都拿語文不當回事的現(xiàn)象便時有發(fā)生。
三、大學語文課程改革要改進大學語文教育的現(xiàn)狀，我們認為必須從如下幾個方面做出努力：
教學內容的選擇。大學語文課所涉及的知識面廣，內容龐雜，如果蜻蜓點水式地面面俱到，勢必難以取得理想效果。所以，教學內容的選擇是一個關系到教學改革成敗的關鍵性問題，應該有一個整體規(guī)劃的指導思想。在大學語文教材建設方面，不同版本在選文上各有側重，教師可以按照自己的教學思路選擇教學內容，給教學留下充分發(fā)揮的余地。高等語文教育要求在進一步完善“聽、說、讀、寫”能力的基礎上，更加注重培養(yǎng)語文的所謂“隱性能力”—文化認同能力、美的欣賞能力、想象創(chuàng)造能力、決策思辨能力以及人格、修養(yǎng)、品位等。
教學形式的多樣化。教學形式多樣化是提高大學語文教學效率的一個重要途徑。中學語文教學在升學考試的指揮棒下更側重學生的應試能力，教學形式趨于單一化、模式化，大學語文教學則側重對學生人文素質的培養(yǎng)，沒有升學壓力的教學更有利于教師采取多樣化的教學手段。
《大學語文》教材中80%以上的篇目都是古典文學，選擇文質兼美的篇目進行誦讀，讓學生在背誦的過程中理解詩詞的初始意義和如今廣為人用的現(xiàn)實意義。經(jīng)典影視作品賞析、情景模擬訓練，有助于學生切身體會到語文學習的樂趣。加強實踐，實現(xiàn)由課內向課外的突破，如組織晨讀、讀書協(xié)會、詩詞協(xié)會、文化沙龍、講座、演講、辯論會、話劇表演等，有助于學生認識到學以致用的妙處。多媒體教學，觀看影視作品，把語文與音樂、美術等結合起來，能直觀而有效地豐富教學內容，提高學生興趣，還可以帶領學生走出課堂，領略大自然的美景。
