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創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的方法精選(九篇)

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創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的方法

第1篇:創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的方法范文

摘 要:數(shù)學(xué)思維主要包括內(nèi)在精神和外在形式兩個方面。前者體現(xiàn)的是數(shù)學(xué)的嚴謹縝密符合邏輯和概念的準確判斷的真實和推理的嚴密;后者體現(xiàn)的是數(shù)學(xué)符號、 公式表達形式、推理步驟等內(nèi)容。長期以來,語文教學(xué)存在著重知識訓(xùn)練,輕思維發(fā)展的現(xiàn)狀。怎樣在語文教學(xué)中破除這種思維定勢,教會學(xué)生學(xué)習(xí)?其中一個重要方法是:以語文課為基點,溝通與其他學(xué)科的橫向聯(lián)系,加強思維訓(xùn)練,發(fā)展學(xué)生的思維,擴大其知識面,組建他們新的知識結(jié)構(gòu)。數(shù)學(xué)思維在語文教學(xué)中的運用,就是一種有益的嘗試。

關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)思維;語文教學(xué);應(yīng)用

數(shù)學(xué)思維主要包括兩個方面:內(nèi)在精神和外在形式 前者體現(xiàn)的是數(shù)學(xué)的嚴謹縝密符合邏輯和概念的準確判斷的真實和推理的嚴密;后者體現(xiàn)的是數(shù)學(xué)符號公式表達形式推理步驟等方面。 把數(shù)學(xué)思維應(yīng)用于語文教學(xué)不僅重要,而且是必要的。而創(chuàng)造性思維作為數(shù)學(xué)思維的主要內(nèi)容在語文教學(xué)中的應(yīng)用更為廣泛。本為主要是談?wù)剟?chuàng)造性思維在語文教學(xué)中的應(yīng)用。隨著課改的深入,語文教學(xué)已經(jīng)由古板的傳授理論知識向注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力轉(zhuǎn)變 。培養(yǎng)創(chuàng)新精神最重要的是對學(xué)生進行創(chuàng)新思維訓(xùn)練,尤其是創(chuàng)造性思維訓(xùn)練,使學(xué)生由傳統(tǒng)的被動消極學(xué)習(xí)變?yōu)榉e極主動學(xué)習(xí) 。教育最神圣的使命就是充分發(fā)展人的個性,培養(yǎng)具有獨特人格特征和個性特點的社會新人 。而在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,恰恰符合這一使命的要求,通過創(chuàng)造性思維的教學(xué),引導(dǎo)他們主動追求充滿成長與發(fā)展動機的自我實現(xiàn),把他們的能動性充分釋放和發(fā)揮出來,讓他們意識到個人在教育過程 和自我發(fā)展中對未來社會的價值,能動地進行學(xué)習(xí) 工作與社會生產(chǎn),成為社會需要的 既全面發(fā)展又有人性特點的富有價值的人。

一、創(chuàng)造性思維多樣性能力的培養(yǎng)

寓教于疑的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練。即在課堂上設(shè)置或?qū)で蠼虒W(xué)沖突,在對比思考中得到能力提升,這是創(chuàng)造性思維訓(xùn)練之必需。創(chuàng)造性思維的教學(xué)沖突表現(xiàn)在:一,疑有力度。思維從問題開始,有疑才有沖突。古人言讀書“小疑則小進,大疑則大進”。有力度的沖突標(biāo)志著學(xué)生調(diào)動已有知識進行創(chuàng)造性思索,標(biāo)志著學(xué)生質(zhì)疑問難、探索求解的深入。二,沖突過程的流暢。教學(xué)沖突既要有一定的自由度,又不能散漫無序,教師要善于抓住時機把沖突引向深入,走向,最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力。

寓教于悟的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練。閱讀中的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練需要學(xué)生對課文的深刻領(lǐng)悟。學(xué)貴有悟,領(lǐng)悟是思維的最高境界,“沿波討源”、“虛心涵泳”伴隨的是創(chuàng)造性思維活動。領(lǐng)悟中的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練主要是直覺思維和頓悟思維的訓(xùn)練,當(dāng)然也伴隨形象思維訓(xùn)練。直覺思維在閱讀中有著重要作用。閱讀的直覺思維不經(jīng)過明顯的推理過程,而是憑已有的知識和經(jīng)驗對語文材料進行迅速直接的感知理解和整體上的判斷把握。頓悟思維對體會課文有重要作用,在對課文領(lǐng)悟的過程中,時常會“山重水復(fù)”;而專注思索后的頓悟會“柳暗花明”。

寓教于延的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練。教學(xué)中為了使知識深化,深刻理解問題,常常需要拓展。由此而彼,或由此而引申。拓展有較大的思維空間和思維難度,鼓勵學(xué)生對知識縱橫聯(lián)系,探求發(fā)現(xiàn)。拓展中的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練主要表現(xiàn)在:一,創(chuàng)造想象。想象是對表象進行加工改造的形象思維形式。創(chuàng)造想象相對于再造想象更具有獨創(chuàng)性,對于激發(fā)創(chuàng)新意識有較大的推動作用。二,連接比較。教學(xué)拓展中的創(chuàng)造思維訓(xùn)練還需要學(xué)生善于將知識縱橫聯(lián)系,并對其進行分類比較。

寓教于新的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練。經(jīng)濟與科技的迅速發(fā)展需要有創(chuàng)新精神,具有創(chuàng)新精神是現(xiàn)代人應(yīng)具備的品質(zhì)。有的見解不同凡響,有的產(chǎn)品獨領(lǐng),有的科研處于領(lǐng)先地位,都在于思維的深刻與開放,不斷創(chuàng)新。語文創(chuàng)新的思維訓(xùn)練主要有側(cè)向、逆向、多向、求異等。比如多向思維,“橫看成嶺側(cè)成峰”,對問題進行多角度或不同方式的思考,另辟蹊徑,以求新解。

二、創(chuàng)造性思維深刻性培養(yǎng)

現(xiàn)代社會中多種媒體的存在, 大大豐富了中學(xué)生的閱歷。但是他們所具備的科學(xué)知識和人生經(jīng)驗都少, 觀察世界或思考問題,都還比較膚淺和表面化。因此, 培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維的深刻性也是作文教學(xué)中一個值得重視的問題。所謂思維的深刻性不是故弄玄虛,撮合莫名其妙的詞句以示高深。它體現(xiàn)在最平淡的言語之中,從普通的事件中發(fā)掘出常人所沒注意的問題,從平常的現(xiàn)象中揭示出深刻的哲理。羅丹說過:“對藝術(shù)家的眼睛來說,缺少的不是美而是發(fā)現(xiàn)”。這也說明了思維深刻性的重要。

首先,舉例說明如何運用分析、推理的方法層層遞進, 從淺顯的現(xiàn)象中揭示出內(nèi)在的深意?!冻踔姓Z文讀寫結(jié)合系列訓(xùn)練手冊》上的《男孩和硬幣》講的是一件十分常見的小事。作者由這一普通的生活素材,概括出人們在金錢面前,“堅持做人的準則,維護民族的尊嚴“的觀點來, 給小小的硬幣賦予深刻的含義。《得道多助, 失道寡助》中, 孟子從尋??梢姷娜镏牵呃镏膰ッ枋鲋?, 引出域民、固國、威天下靠的是民心的結(jié)論,又由這一結(jié)論揭示出人類社會的一條普遍真理:”得道者多助,失道者寡助“, 使學(xué)生感受到思維從淺顯走向深的一個過程。

其次, 通過相互討論、相互啟發(fā)的方法, 使學(xué)生不斷轉(zhuǎn)換、不斷深化自己的觀點。一次, 我抓住學(xué)生們的熱點話題請他們討論對《還珠格格》中女主人公小燕子的認識。一開始,絕大部分同學(xué)都稱贊小燕子調(diào)皮可愛、美麗聰明, 是現(xiàn)代女生的偶像。經(jīng)過一段時間的討論, 有同學(xué)說: 小燕子的確聰明,但她太任性, 嬌氣十足,成天嘻嘻哈哈, 不學(xué)無術(shù)。這種女性完全不能適應(yīng)現(xiàn)代社會的需要, 我們絕不做小燕子更不應(yīng)該放棄學(xué)業(yè)去追逐她找尋她! 從這些似乎有些偏激的發(fā)言中,教師可以看到學(xué)生們創(chuàng)造思維的步步深入。

通過以上有針對性的引導(dǎo)訓(xùn)練,許多同學(xué)在寫作中有意識地深化文章的主題。有序地訓(xùn)練使同學(xué)們不斷改變過去的思維習(xí)慣,不再滿足于對事物表面的觀察,膚淺的分析, 而力求通過認真的思考使自己的認識不斷得到轉(zhuǎn)換、深入和升華。

三、結(jié)語

綜上所述,可見創(chuàng)造性思維在語文教學(xué)中的作用不容忽視,無論是從創(chuàng)造性思維的多樣性、深刻性還是批判性,都對語文學(xué)習(xí)起到重要作用。所以在以后的教學(xué)過程當(dāng)中教師要轉(zhuǎn)變教育觀念 ,端正思想態(tài)度確立學(xué)生的主體地位。要經(jīng)常向?qū)W生講培養(yǎng)創(chuàng)新意識和實踐能力的重要性使學(xué)生樂于創(chuàng)新和實踐,從而變?yōu)橐环N自覺行為。這樣,學(xué)生就會主動改變在語文學(xué)習(xí)中對教師的依賴性,變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),主動去創(chuàng)新和實踐,進而達到語文教學(xué)“自主求知”這一境界。

在教學(xué)中,教師要把培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力當(dāng)作教學(xué)的一項獨立任務(wù)去完成。因此,教師要多使用有利于培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的教學(xué)方法,如討論法、自學(xué)法等,給學(xué)生充足的自學(xué)時間,逐步提高學(xué)生的自學(xué)能力。教師要努力創(chuàng)造和諧、寬松、民主的課堂氛圍,在教學(xué)中盡最讓學(xué)生多動腦動口動手,培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力和習(xí)慣;培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、敢于提出問題的習(xí)慣;培養(yǎng)學(xué)生敢于爭論、勇于創(chuàng)新的精神,使他們能夠自主地、能動性地、創(chuàng)造性地進行認知性、情感性學(xué)習(xí)實踐活動,成為有創(chuàng)新精神和實踐能力的學(xué)習(xí)主人。

參考文獻:

[1] 胡志金.中職語文研究性學(xué)習(xí)初探.[J]化工職業(yè)技術(shù)教育,2006,(2)

[2] 柯玉璋.作文教學(xué)中發(fā)散思維能力的培養(yǎng)

第2篇:創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的方法范文

【關(guān)鍵詞】人體結(jié)構(gòu)學(xué) 創(chuàng)造性思維 能力

思維能力是人的各種能力的核心,而創(chuàng)造性思維又是思維的最高形式,所以創(chuàng)造性思維能力是人的最高層次的能力。古今中外有突出貢獻的醫(yī)學(xué)家,在青少年時期大都已具有超常的創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維,對人一生成就的大小至關(guān)重要。人類社會正在進入高科技信息時代,在未來的社會里創(chuàng)造性勞動將成為重要的勞動形式。這種勞動性質(zhì)給學(xué)校的教育和教學(xué)提出了新的要求,使得培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性成為未來教育的一個非常重要的任務(wù)。資料分析指出:“獲得諾貝爾獎,需要積累,需要有很好的教育。我國的教育,最根本的問題是缺乏對學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)?!币虼?,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,應(yīng)成為各學(xué)科教學(xué)改革的重點之一。下面就談?wù)勗凇度梭w結(jié)構(gòu)學(xué)》教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的一些方法。

一 通過聯(lián)想訓(xùn)練,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力

聯(lián)想是由所感知或所想的事物想起相關(guān)的事物的思維活動。聯(lián)想雖然并不能直接產(chǎn)生有創(chuàng)新價值的新的形象,但它卻為能夠產(chǎn)生新形象的想象思維活動提供一定的基礎(chǔ)。通過自由想象可探索各種解決問題的方案,通過強制聯(lián)想可找到實現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)的途徑。聯(lián)想的主要類型有對比聯(lián)想和因果聯(lián)想。

1、對比聯(lián)想

對比聯(lián)想是指由于事物間完全對立或存在某種差異而引起的聯(lián)想。比如,骨的分類包括長骨、短骨、扁骨、不規(guī)則骨。就要想到肌肉的分類包括長肌、短肌、扁肌、輪匝肌。

2、因果聯(lián)想

因果聯(lián)想是指由于兩事物間存在的因果關(guān)系而引起的聯(lián)想。這種聯(lián)想往往是雙向的,既可以由原因想到結(jié)果,也可以由結(jié)果想到原因。在《人體結(jié)構(gòu)》中,得益于因果聯(lián)想的例子很多,比如講到顱骨連接是縫隙連接時,就可能想當(dāng)顱內(nèi)出血時顱骨不會擴張。

二 通過想象訓(xùn)練,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力

想象是人腦在原有形象的基礎(chǔ)上加工改造,形成新形象的思維過程。想象的具體類型主要有二種,即再造想象和幻想。 轉(zhuǎn)貼于

1、再造想象

再造想象是根據(jù)一定的詞的描述(言語、文字)或圖樣(圖表、圖解符號、模型等)的示意在頭腦中形成相應(yīng)的新形象的想象。例如,生命體的組成教學(xué)中,由于生命起源過程學(xué)生無法直接感知,只有借助于教師的語言 和畫面給學(xué)生創(chuàng)造一個想象的情景和氣氛,使他們仿佛置身于遠古的地球,思維隨著畫面的變化而自由馳聘,各種表象在大腦中變化、組合,學(xué)生在理解生命起源過程的同時,也完成了再造想象。

2、幻想

幻想是創(chuàng)造想象的一種特殊形式,是一種與主觀意向相結(jié)合并指向未來的想象。由于幻想的結(jié)果超越現(xiàn)實太遠,有的甚至很難實現(xiàn),所以人們往往把幻想同不切實際等同起來。其實許多幻想并非是真的不能實現(xiàn),而只是受制于人的認識水平,才被人舍棄的。培養(yǎng)現(xiàn)實的幻想精神,對于開發(fā)智力確實是不可忽視的,在《人體結(jié)構(gòu)》教學(xué)中,應(yīng)經(jīng)常提出一些能激起學(xué)生幻想的問題。如講完新陳代謝以后可提出如下問題:對于大多數(shù)生物來說,新陳代謝越緩慢其壽命越長,為了提高人的壽命,你能想出哪些方法。

三 通過發(fā)散思維訓(xùn)練,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力

發(fā)散思維也稱擴散思維,是指在思維過程中,不拘泥于一點或一條線索,而是從已有信息出發(fā),盡可能向各個方向擴展.發(fā)散思維可以使人思路活躍、思 維敏捷、辦法多而新穎,能提出大量可供選擇的方案、使問題奇跡般的得到解決。在《人體結(jié)構(gòu)》教學(xué)中發(fā)散思維訓(xùn)練的主要內(nèi)容有擴散列舉、同解變型和引申發(fā)揮等。

1、擴散列舉

擴散列舉就是圍繞一個問題舉出多種可能相關(guān)的因素。例如在學(xué)完胃的形態(tài)時就要想到動物的胃等。

2、同解變型

同解變型就是對同一內(nèi)容設(shè)計出多種形式的問題。通過變換方式求出答案能夠培養(yǎng)思維的靈活性,從而達到訓(xùn)練發(fā)散思維的目的。例如,講到胃液的作用時要想到鹽酸的作用是什么,有助于掌握胃液的功能。

3、引申發(fā)揮

第3篇:創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的方法范文

關(guān)鍵詞: 創(chuàng)造性 思維 訓(xùn)練 藝術(shù) 設(shè)計 思維導(dǎo)圖 循環(huán)聯(lián)想 逆向思維

一、運用思維導(dǎo)圖進行設(shè)計訓(xùn)練

在創(chuàng)造性思維訓(xùn)練過程當(dāng)中,教師可以通過對一些比較具體的事物元素或者是通過對一些抽象詞語的利用,來不斷引導(dǎo)學(xué)生進行思維擴散,盡可能地把學(xué)生傳統(tǒng)的慣性思維打破,把學(xué)生的靈感充分地激發(fā)出來。而思維導(dǎo)圖作為一種用來啟動發(fā)散性思維的有效工具,是能把放射性思維進行具體化的最有效的方式。對于思維導(dǎo)圖的思考過程來講,它其實和發(fā)散性思維的擴散過程是差不多的,兩者都是通過放射性思考的方法來進行的??陀^事物之間都是通過各種各樣的表象、意義、性質(zhì)、感覺、相似以及對立等的方式實現(xiàn)相互聯(lián)系的,這種相互之間的聯(lián)系就是聯(lián)想的紐帶,對于聯(lián)想這一過程來講,在思維出發(fā)點的選取上,可以從相近、類似以及對比等方面來展開聯(lián)想,在設(shè)計創(chuàng)作當(dāng)中,設(shè)計者所能夠掌握的專業(yè)知識和橫向知識都是有限度的,而通過聯(lián)想,可以把每一個點的知識逐漸發(fā)展成為縱橫相交的知識網(wǎng)絡(luò)。

比如,教師可以為學(xué)生設(shè)定一些比較具體的元素或者是抽象的概念,以此作為中心,讓學(xué)生按照這一中心,通過圖形的方式來進行發(fā)散性思維聯(lián)想。這一聯(lián)想的途徑可以是從形狀、材質(zhì)、概念、文字以及功能等等分類實行一級擴散,并且可以把每一個擴散點再作為中心,讓學(xué)生繼續(xù)進行思維擴散,這樣,學(xué)生的思維就可以呈現(xiàn)出豐富的聯(lián)想。

二、通過循環(huán)聯(lián)想進行設(shè)計訓(xùn)練

在藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中,雖然發(fā)散性思維訓(xùn)練能夠使得學(xué)生思維的流暢性、連續(xù)性以及靈活性得到很大的提升,但是與此同時,學(xué)生也可能會出現(xiàn)思考的結(jié)果和主題相偏離的現(xiàn)象,因而使創(chuàng)造性思維的價值大打折扣。所以,這就需要學(xué)生在進行思考的過程當(dāng)中能夠建立起一種邏輯性的推理方式,這一方式是把邏輯思維作為基礎(chǔ),圍繞這一基礎(chǔ)和中心來實行排他法的取優(yōu)論證,這一方法也就是循環(huán)思維聯(lián)想。所謂的循環(huán)思維聯(lián)想,它主要是把邏輯思維作為基礎(chǔ)的,并在概念之間實行轉(zhuǎn)換,通過一系列的推演,能夠最終回歸到原來的設(shè)計當(dāng)中。

那么,在循環(huán)思維聯(lián)想這一訓(xùn)練環(huán)節(jié)當(dāng)中,教師要把重點放在學(xué)生團隊協(xié)作精神的培養(yǎng)之上,并且要把默寫式的智力激勵法也灌注于學(xué)生循環(huán)思維的聯(lián)想設(shè)計當(dāng)中并讓學(xué)生通過小組的方法來把設(shè)計完成好。這一方法可以使學(xué)生的思維變得更為敏捷,也可以使個人思考當(dāng)中容易出現(xiàn)的思維定勢現(xiàn)象得到避免,不僅如此,學(xué)生還能夠在彼此的相互激勵當(dāng)中,促進交流和合作。學(xué)生在思考所要聯(lián)想的范圍的時候,可以結(jié)合原有設(shè)計當(dāng)中與之相關(guān)的一些因素充分地考慮,并給小組當(dāng)中最后把任務(wù)完成的學(xué)生留有足夠的回到原位的聯(lián)想空間。例如,在上課的時候,將班級所有學(xué)生分組,以小組為單位完成作品,在做的過程中,把各自的思維過程口述出來,相互影響,相互激勵,得出作品方案。而后,組與組之間相互交流方案的聯(lián)想過程,相互取長補短,吸收他組精華,結(jié)合自己的方案,進行二次加工,經(jīng)過這樣反復(fù)的思維聯(lián)想形成最終方案。

三、采用逆向思維進行設(shè)計訓(xùn)練

對于逆向思維來講,它是把正向思維的規(guī)律予以打破,并在此基礎(chǔ)上從事物的性質(zhì)以及事物形態(tài)的反方向不斷地觀察,并展開思考,把常規(guī)思維定勢的束縛徹底地打破,讓學(xué)生的思路反其道而行,這樣,通常都會受到意想不到的效果。當(dāng)然,在藝術(shù)設(shè)計的教學(xué)當(dāng)中,要想使學(xué)生的逆向思維得到培養(yǎng)和發(fā)展,首先,教師可以運用最簡單的反義詞的知識來對學(xué)生進行訓(xùn)練,從反義詞的訓(xùn)練當(dāng)中來引導(dǎo)學(xué)生對事物的相對性進行思考,并在此基礎(chǔ)上,使學(xué)生在設(shè)計創(chuàng)意的時候,把逆向思考的方法也納入到自己的思維范疇當(dāng)中,從而不斷地設(shè)計創(chuàng)新。

教師可以從課題的設(shè)置入手,之后再進行詞組概念的分析,在詞組概念分析完之后,根據(jù)這一概念來對事物的形象進行聯(lián)想,那么,學(xué)生就能夠按照分析的范圍,把正向思維和逆向思維進行有機結(jié)合,來展開具體的形象聯(lián)想,需要注意的是,對于學(xué)生所聯(lián)想到的形象來講,應(yīng)該讓他們把詞組的含義充分表達出來,最后,讓學(xué)生通過所設(shè)計的圖形來表達出來。

通過這樣的方法,在學(xué)生進行設(shè)計創(chuàng)意的時候,能夠更多地站在事物的反方向的角度上,能夠從矛盾的對立面來對具體的問題進行思考,從而使得學(xué)生的設(shè)計所表達出來的意義更加生動形象。

四、結(jié)語

總之,創(chuàng)造性思維訓(xùn)練是職業(yè)學(xué)校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的發(fā)展必然要求,掌握創(chuàng)新設(shè)計思維的方法也成了藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中的一個十分重要的環(huán)節(jié),本文通過對藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的研究,希望能在藝術(shù)設(shè)計教學(xué)當(dāng)中不斷加強學(xué)生的抽象觀察與形象思維能力的培養(yǎng),從而讓學(xué)生在對設(shè)計技能充分掌握的基礎(chǔ)之上使自己的創(chuàng)造性思維也得到訓(xùn)練,進而提升學(xué)生的創(chuàng)新意識以及設(shè)計意識。

參考文獻:

第4篇:創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的方法范文

在創(chuàng)造思維活動之前進行“引趣”談話,在思維活動之時采用“探知比賽”;根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容,課型和學(xué)生的實際采用靈活多變的教學(xué)方法。概念教學(xué)可以采用“談議講研”的方法,公式、法則和定理可以采用發(fā)現(xiàn)法。習(xí)題課和復(fù)習(xí)課采用講練結(jié)合的方法。

一、創(chuàng)設(shè)問題情境,設(shè)疑啟迪學(xué)生的創(chuàng)造性思維

為了訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維,課堂提問特別要注意:“問題要賦予啟發(fā)性,難易適中并且鋪設(shè)探索的階梯?!?/p>

二、挖掘教材潛力,激勵學(xué)生的創(chuàng)造性思維

“考試要依據(jù)大綱,又不拘泥于大綱?!苯鼛啄旮呖碱}凸顯了知識型經(jīng)驗型向能力型科研型命題的轉(zhuǎn)化,加大了考察力度,增加了開放型探索型試題。所以在教學(xué)中要注意在掌握知識的基礎(chǔ)上挖掘教材的潛力,運用創(chuàng)造性教學(xué)活動重新調(diào)整組合。

三、注重發(fā)散思維,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維

正如前面所述,創(chuàng)造性思維包括發(fā)散思維和集中思維兩種形式。發(fā)散思維是主導(dǎo)成分,加強學(xué)生的發(fā)散思維訓(xùn)練是培養(yǎng)創(chuàng)造思維的重點,發(fā)散思維具有三個維度:思維的流暢度、思維的變通度、思維的獨創(chuàng)度。

1.訓(xùn)練流暢思維,抓住一個“思”字,思維的流暢度是指學(xué)生思維活躍,反應(yīng)靈敏,思維流暢,善于聯(lián)想。

(1)從“正”過程聯(lián)想“逆”過程,訓(xùn)練流暢思維。

(2) 從公式法則的引申中培養(yǎng)流暢思維。在公式法則的教學(xué)中可以聯(lián)想到它的引申,既能加深對公式法則的理解,還能擴大公式法則的應(yīng)用,使學(xué)生的基礎(chǔ)知識在深度和廣度上得到提高。

2.訓(xùn)練思維的變通度,抓住一個“活”字。思維的變通度既是思維的變通性,也是指思維的靈活性,它不受思維方式的束縛,訓(xùn)練了學(xué)生的變通性,在教學(xué)中對例題習(xí)題的形式不斷變化,克服教學(xué)中的思維定式,使學(xué)生從多角度多方面考慮問題,從而達到變通能力培養(yǎng)。

(1)從條件、結(jié)論多變中,訓(xùn)練靈活性。

(2)變換題目結(jié)論。

例如,關(guān)x的二次方程x2+2mx+2m+1=0,若方程有實根,求k的取值范圍?可將結(jié)論作如下變換?

1)方程會不會有兩個實根,一個在(-1,0)另一個在

(1,2) 。

2)方程能不能有兩個負根?

3)方程能不能有一個大于1的實根和一個小于1的實根?

由于問題多變,學(xué)生不斷變換應(yīng)用知識的范圍和方式,從而在應(yīng)用中尋求靈活。

(3)從解題的多種方法中訓(xùn)練靈活性,思維的靈活性在解題中表現(xiàn)為善于分析題意,迅速建立聯(lián)想,打開的例子舉不勝舉了。

3.訓(xùn)練思維的獨創(chuàng)性,抓住一個“新”字。思維的獨創(chuàng)度既是思維的獨創(chuàng)性,指思維的方法新穎獨特富于創(chuàng)新。應(yīng)該指出思維的流暢性、變通性、獨創(chuàng)性三者是相互聯(lián)系的。靈活可以誘發(fā)變通,變通也可以反映流暢。流暢和變通是獨特的前提,而獨特是流暢和變通的結(jié)果。

四、加強信息的傳遞和交流,發(fā)揮創(chuàng)造思維相互激勵

在教學(xué)中常遇到這樣一種情形,對教師提出的某一問題開始時大家都感到困難,想不出辦法,氣氛比較沉悶但通過討論,有的學(xué)生想出了解題方法,由于創(chuàng)造思維的相互激勵作用,其他的學(xué)生也想出來了,有時課堂氣氛極為活躍,一個問題出現(xiàn)了很多不同的解法,有些解法構(gòu)思非常巧妙。由于學(xué)生之間的思維信息的傳遞和交流,發(fā)揮了創(chuàng)造思維的相互激勵作用,克服了思維方式的消極影響,從而進一步培養(yǎng)了創(chuàng)造思維。

五、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維應(yīng)注意的幾個問題

1.注意發(fā)散思維訓(xùn)練和集中思維訓(xùn)練的結(jié)合。

2.注意對每個學(xué)生有均等的訓(xùn)練機會。

第5篇:創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的方法范文

(一)提高學(xué)生的思維能力

創(chuàng)造性思維能力具有靈活性和創(chuàng)新性的思維特點,這對于學(xué)生思維能力的培養(yǎng)有著十分重要的影響。創(chuàng)造性思維能力在大學(xué)體育教學(xué)中有著十分積極的作用,大學(xué)體育作為一門實踐性比較強的學(xué)科,對于學(xué)生的動手能力有著十分重要的要求。大學(xué)體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力可以有效地提高學(xué)生的思維能力,幫助學(xué)生更好地認識到體育教學(xué)中一些基本動作的要領(lǐng),同時可以提高學(xué)生的領(lǐng)悟能力,培養(yǎng)學(xué)生對于體育活動的思考和認識,進而提高體育教學(xué)水平,加強體育鍛煉。

(二)鍛煉學(xué)生的思維方式

創(chuàng)造性思維方式需要學(xué)生能全面的思考問題,從不同的角度思考問題,找到不同的解決辦法。創(chuàng)造性思維方式的教學(xué)可以改善學(xué)生的思維方式,提高學(xué)生的思考能力。在體育教學(xué)中創(chuàng)造性思維能力可以應(yīng)用到體育訓(xùn)練中,比如在體育籃球訓(xùn)練中,對于如何投籃或者是如何進攻和防守,都需要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和反應(yīng)能力。創(chuàng)造性思維的應(yīng)用可以采用不同的方式,運用不同的方法達到同一個目的,這樣更有利于提高學(xué)生的思維能力。體育訓(xùn)練不僅僅為了鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì),同時也需要學(xué)生充分發(fā)揮一些創(chuàng)造性的能力應(yīng)用到體育訓(xùn)練中,提高體育教學(xué)的水平和質(zhì)量。

(三)提高體育訓(xùn)練的效果

體育教學(xué)中的創(chuàng)造性思維的運用對于提高當(dāng)前的體育教學(xué)的效果和水平有著十分積極的作用。創(chuàng)造性思維的運用可以有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性同時也可以提高學(xué)生參加體育訓(xùn)練的興趣,這對于提高體育教學(xué)效果和訓(xùn)練水平有著十分積極的作用。創(chuàng)造性思維的運用改變了原有的體育教學(xué)方式和訓(xùn)練方式,為學(xué)生提供一些有樂趣的體育訓(xùn)練方式,這對于體育教學(xué)效果的提高有著十分重要的影響。同時創(chuàng)造性思維的運用還有利于充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,鼓勵學(xué)生積極主動參與到體育訓(xùn)練中來。

二、大學(xué)體育教學(xué)和訓(xùn)練中創(chuàng)造性思維運用中存在的問題

創(chuàng)造性思維對于大學(xué)體育教學(xué)有著十分積極的作用,但是當(dāng)前創(chuàng)造性思維在大學(xué)體育教學(xué)中并沒有得到廣泛的重視,創(chuàng)造性思維并沒有得到有效地發(fā)揮。隨著教育的改革,當(dāng)前的大學(xué)體育教學(xué)工作并沒有發(fā)揮出應(yīng)有的作用,體育教學(xué)和訓(xùn)練的效果并不十分理想,大學(xué)體育教學(xué)和訓(xùn)練的方式有待于進一步改進,學(xué)生對于體育教學(xué)的興趣也應(yīng)該進一步提高。當(dāng)前大學(xué)體育教學(xué)中創(chuàng)造性思維運用中存在的主要問題有以下幾個方面:

(一)對于創(chuàng)造性思維的重視不足

創(chuàng)造性思維方式主要是指發(fā)散性思維方式,但是由于創(chuàng)造性思維方式在當(dāng)前的大學(xué)體育教學(xué)中并沒有得到廣泛的應(yīng)用,導(dǎo)致體育教師和學(xué)生對于創(chuàng)造性思維的運用重視不足。一方面體育教師對于創(chuàng)造性思維教學(xué)的應(yīng)用認識不足,導(dǎo)致創(chuàng)造性思維的運用效果并不理想或者是并沒有在教學(xué)中注重創(chuàng)造性思維的發(fā)揮。由于教師在體育教學(xué)和訓(xùn)練中未能認識到創(chuàng)造性思維的作用,在教學(xué)中也就難以積極培養(yǎng)學(xué)生這一思維的訓(xùn)練,未能為學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)創(chuàng)造合適的機會和條件。另一方面由于學(xué)生對于創(chuàng)造性思維的認識不多,很多學(xué)生未能積極培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維的發(fā)揮。學(xué)生對于創(chuàng)造性思維的認識不多,導(dǎo)致學(xué)生在當(dāng)前的體育學(xué)習(xí)和訓(xùn)練中沒有意識去培養(yǎng)創(chuàng)造性思維,這在一定程度上影響了創(chuàng)造性思維作用的發(fā)揮。

(二)大學(xué)體育教學(xué)中創(chuàng)造性思維方式的培養(yǎng)方式過于單一

創(chuàng)造性思維方式的訓(xùn)練和培養(yǎng)需要長時間的練習(xí),但是當(dāng)前在大學(xué)體育教學(xué)中由于教師對于創(chuàng)造性思維方式的重視不足,導(dǎo)致創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)未能真正發(fā)揮出有效地作用,創(chuàng)造性思維方式的培陽方式也過于單一,影響了創(chuàng)造性思維的效果的發(fā)揮。在當(dāng)前的教學(xué)方式中創(chuàng)造性思維方式的培養(yǎng)主要是通過鼓勵學(xué)生回答問題的方式進行,但是這僅僅是局限在當(dāng)前的大學(xué)教學(xué)課堂上,但是在大學(xué)體育訓(xùn)練中并沒有積極發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維。由于這種固定的教學(xué)方式未能提高學(xué)生的積極性,導(dǎo)致學(xué)生未能主動培養(yǎng)自己的發(fā)散性思維,對于問題的思考未能做到全面,導(dǎo)致創(chuàng)造性思維的效果并不理想。

(三)大學(xué)體育教學(xué)氛圍不利于創(chuàng)造性思維的發(fā)揮

創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)需要的是一個比較舒適和輕松的課堂氛圍,但是當(dāng)前的大學(xué)體育的教學(xué)氛圍并沒有達到比較理想的效果,因此創(chuàng)造性思維的發(fā)揮并不理想。當(dāng)前的大學(xué)體育教學(xué)的課堂氛圍并沒有達到理想的創(chuàng)造性思維的發(fā)展效果,一些學(xué)生對于體育課堂教學(xué)的積極性不高,對于體育理論的學(xué)習(xí)缺少一定的興趣,課堂氛圍相對比較沉悶,體育訓(xùn)練的氛圍相對比較輕松但是難以對學(xué)生的創(chuàng)造性思維進行很好的訓(xùn)練,教師對于體育訓(xùn)練的課堂難以把握,導(dǎo)致創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練難以實現(xiàn)。

三、如何更好地發(fā)揮創(chuàng)造性思維在大學(xué)體育教學(xué)和訓(xùn)練中的作用

創(chuàng)造性思維對于大學(xué)體育教學(xué)和訓(xùn)練有著十分積極的作用,對于提高學(xué)生的積極性和發(fā)展學(xué)生的思維能力有著十分積極的作用。在今后的大學(xué)體育教學(xué)和訓(xùn)練中應(yīng)該積極發(fā)揮創(chuàng)造性思維的作用,采取有效的措施培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。隨著教學(xué)改革的進行,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,促進學(xué)生的全面發(fā)展是當(dāng)前學(xué)校教育對于學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo),創(chuàng)新性思維能力的提高對于促進學(xué)生的全面發(fā)展也有著十分十分重要的影響。大學(xué)體育教學(xué)和訓(xùn)練過程中提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維可以有效地提高教學(xué)和訓(xùn)練效果,促進大學(xué)體育的發(fā)展。

(一)重視創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

在今后的大學(xué)體育教學(xué)和訓(xùn)練中教師應(yīng)該認識到創(chuàng)新性思維的重要性,提高教師對于創(chuàng)新性思維的認識。教師對于創(chuàng)造性思維的認識提高可以樹立創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的意識,在今后的教學(xué)活動和訓(xùn)練活動中會逐漸引導(dǎo)學(xué)生去培養(yǎng)和開發(fā)創(chuàng)造性思維。另外學(xué)生也應(yīng)該進一步認識創(chuàng)造性思維的重要性,對于提高學(xué)習(xí)效果和提高自身素質(zhì)的重要性。創(chuàng)造性思維的認識提高對于創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)有十分有利的作用,同時對于學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)積極性的提高也有重要的作用。

(二)創(chuàng)建輕松的課堂氛圍

創(chuàng)造性思維又稱發(fā)散性思維,要求學(xué)生能夠盡可能多得找到解決問題的辦法,因此,輕松的課堂氛圍對于提高學(xué)生的積極性有著十分重要的影響。學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)需要在一個相對舒適輕松的環(huán)境中才能促進學(xué)生的思維更加活躍,促進學(xué)生的創(chuàng)造性思維的發(fā)展。在當(dāng)前的體育教學(xué)課堂中應(yīng)該建立一種民主和諧的教學(xué)氛圍,教師需要樹立民主平等的觀念,尊重學(xué)生,有著親和力的教師對于課堂氛圍的改善有著十分重要的作用。在體育教學(xué)中教師既不能讓課堂氛圍過于嚴肅,又不能無法控制教學(xué)課堂,教師在教學(xué)中需要把握好度。

(三)創(chuàng)設(shè)情境,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的發(fā)展

情景教學(xué)主要是指在教學(xué)中通過設(shè)計真是的教學(xué)情景讓學(xué)生身臨其境培養(yǎng)學(xué)生的技能,這種教學(xué)方式的設(shè)定可以有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。體育教學(xué)中設(shè)置教學(xué)情景可以有效地幫助學(xué)生掌握相關(guān)的體育技能和知識,對于學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)也有著十分積極的作用。在當(dāng)前的體育教學(xué)中需要設(shè)立情景教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題,這對于提高教學(xué)效果有著十分重要的影響。比如在快速跑的教學(xué)中可以設(shè)置情景教學(xué)環(huán)節(jié),將學(xué)生進行分小組訓(xùn)練和學(xué)習(xí),通過比賽讓學(xué)生去解決“如何才能跑得更快的問題”。體育訓(xùn)練具有很強的實踐性,這對于情景教學(xué)的設(shè)計有著十分有利的條件。通過情景設(shè)置,學(xué)生不僅僅能夠發(fā)現(xiàn)快速跑中的問題,同時更能通過實踐解決如何提高跑步速度的問題。這樣的教學(xué)效果十分理想,同時對于學(xué)生的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)也有十分重要的作用。

(四)加強學(xué)生創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的實踐

對于創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)需要通過長時間的訓(xùn)練才能更好地提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。大學(xué)體育作為一門實踐性比較強的課程對于創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練有著十分重要的作用,學(xué)生可以通過體育運動的實踐訓(xùn)練培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維。在今后的體育教學(xué)中應(yīng)該注重體育訓(xùn)練,在訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力,可以著重培養(yǎng)學(xué)生對于如何提高體育訓(xùn)練效果的探索,或者是如何解決體育訓(xùn)練中存在的問題的探索,這對于學(xué)生創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練有著十分積極的作用。同時在創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的過程中還需要加強教師的指導(dǎo),這可以有效地提高創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的效果。

(五)注重教師對于學(xué)生的鼓勵

創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的培養(yǎng)需要教師對于學(xué)生的鼓勵和支持,在今后的大學(xué)體育的教學(xué)和訓(xùn)練中應(yīng)該加強教師對于學(xué)生的鼓勵和支持,教師的鼓勵和支持可以提高學(xué)生的自信心,提高學(xué)生對于創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的積極主動性。同時教師的鼓勵也可以有效地促進學(xué)生創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練,進而提高訓(xùn)練的效果。教師在創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練中對于一些表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生要加以表揚,對于表現(xiàn)不積極的同學(xué)也需要給予一定的肯定和鼓勵,這樣才能提高學(xué)生的信心,主動進行創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練。

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四、結(jié)語

第6篇:創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的方法范文

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)新素質(zhì) 創(chuàng)新思維 求異思維 多向性

什么是創(chuàng)造性思維呢?所謂創(chuàng)新性思維是指有創(chuàng)見性的思維,人們通過這種思維不僅可以揭示出事物的本質(zhì)及其內(nèi)在聯(lián)系,而且還能在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生新穎的、獨創(chuàng)的、有實際社會意義的思維。創(chuàng)造性思維是人類在探索未知領(lǐng)域過程中,能夠打破常規(guī),積極向上,尋求獲得新成果的思維活動。創(chuàng)造性思維是人類思維活動的精髓。雖然人人都能夠進行思維,但是有的人一生事業(yè)平淡無奇,有的人一生碩果頗豐,關(guān)鍵在于他們在思維上有不同,后者具有創(chuàng)造性思維能力,創(chuàng)造性程度越高,事業(yè)的成就也就越大。從定義上可以看出,創(chuàng)造性思維的特征是運用獨特的方式方法,積極主動去解決問題的思維活動。這是創(chuàng)造性思維最顯著的兩個特征,能夠打破常規(guī),運用獨特的方式方法去提出問題并解決問題,這就是非常規(guī)性思維。,它具有獨創(chuàng)性和新穎性。而學(xué)生數(shù)學(xué)創(chuàng)新性思維是個體在強烈的創(chuàng)新意識指導(dǎo)下,把頭腦中已有的知識信息重新組合,產(chǎn)生具有一定意義的新發(fā)現(xiàn)、新設(shè)想及與眾不同的方法。學(xué)生的創(chuàng)造性思維不一定具有社會價值,但對學(xué)生個人創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)具有非常重要的意義,因此,在教學(xué)過程中,必須有意識地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,使學(xué)生形成良好的思維品質(zhì)。

數(shù)學(xué)創(chuàng)新性思維發(fā)揮著大腦的整體工作特點及下意識活動能力,數(shù)學(xué)創(chuàng)新性思維不僅具有創(chuàng)新的特點并且具有數(shù)學(xué)思維的特點,是兩者的有機結(jié)合。數(shù)學(xué)創(chuàng)新性思維具有創(chuàng)建性、新穎性的標(biāo)志;積極地創(chuàng)造性想象與現(xiàn)實統(tǒng)一是數(shù)學(xué)創(chuàng)新性思維的重要環(huán)節(jié);發(fā)散思維與邏輯思維相結(jié)合是數(shù)學(xué)創(chuàng)新性思維的基本模式;專注與靈感是創(chuàng)新性思維的重要特點。因此在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力方面,應(yīng)按照不同的教學(xué)內(nèi)容,采用不同的教學(xué)方式,有針對性提高學(xué)生創(chuàng)新意識的能力。

(一)進行統(tǒng)攝思維訓(xùn)練以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維

數(shù)學(xué)內(nèi)容教學(xué)到一定的階段以后,有必要進行統(tǒng)攝思維的訓(xùn)練,以增強學(xué)生的創(chuàng)新思維意識及能力。訓(xùn)練是對學(xué)過的數(shù)學(xué)的相關(guān)概念、定理、單元章節(jié)等進行全面系統(tǒng)的復(fù)習(xí),并且進行技巧性的總結(jié)和歸納,掌握知識的內(nèi)在聯(lián)系,理順知識的脈絡(luò),編織良好的知識網(wǎng)絡(luò)。采用統(tǒng)攝培訓(xùn)的教學(xué)方法主要是為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性思維打造良好的基礎(chǔ)。

(二)進行批判性思維以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識

批判性思維是學(xué)生對自己解題方法的冷靜系統(tǒng)分析,對解題結(jié)果的重新審核。在數(shù)學(xué)的解題過程中采用批判性思維能夠不斷對解題思路及結(jié)果進行不斷完善,以便找到新方法、新思路。批判性思維不僅僅是對學(xué)生自己解題思路的進一步審核,而且能夠科學(xué)的分析教師教學(xué)的一切,打破唯書唯師論。學(xué)生經(jīng)過自己對問題以及解題思路的系統(tǒng)考量,更能夠進一步的接受所學(xué)的新知識。為了使學(xué)生能夠有更多的機會進行批判性思維鍛煉,在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,教師應(yīng)該有意識地適當(dāng)出一些改錯題或者判斷題等題型來訓(xùn)練學(xué)生思維的批判性,加強創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

(三)進行直覺思維訓(xùn)練以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

數(shù)學(xué)直覺思維是建立在對數(shù)學(xué)客觀知識掌握及熟悉的基礎(chǔ)上發(fā)生的,是數(shù)學(xué)知識的積累與沉淀的一種良好反應(yīng),表現(xiàn)在數(shù)學(xué)問題上就是即使沒有嚴格的邏輯推理、沒有進行理論推導(dǎo)也能夠感覺到問題的結(jié)論。直覺思維能夠越過中間環(huán)節(jié),直覺思維不像邏輯思維要經(jīng)過嚴格的論證與推理等中間環(huán)節(jié),就和英語中所謂的“語感”一樣。在數(shù)學(xué)考試中,通常需要強烈直覺思維,因為只有有著良好的直覺思維才能夠形成良好的解題思路,不但準確率高,更能節(jié)約考試的時間,從而體會解題的高效率。因此在教學(xué)中,教師應(yīng)該不時地對學(xué)生進行示范,讓學(xué)生體會到直覺思維的重要;其次,教師在教學(xué)中應(yīng)該多設(shè)置直覺思維的題目,在學(xué)生沒有準備的前提下突然問學(xué)生用直覺思維解決問題;最后,要充分應(yīng)用啟發(fā)式教學(xué)手段,有效地發(fā)展學(xué)生直覺思維。

(四)進行逆向思維訓(xùn)練以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識

在生活中很多事情在正面難以找到突破口時,就應(yīng)該從其他的角度下手,沖破思維定式,間接的去尋求解決方法,利用正難則反的思維。數(shù)學(xué)中存在著不少的證明題,就可以利用反證法去解決,在數(shù)學(xué)教學(xué)中教師就應(yīng)該有針對性的設(shè)置逆向思維的試題,引導(dǎo)學(xué)生靈活地轉(zhuǎn)換觀察和分析問題的角度,讓學(xué)生充分看到逆向思維的作用。

(五)進行集中思維與發(fā)散思維訓(xùn)練以提高學(xué)生的創(chuàng)新意識

在數(shù)學(xué)教學(xué)中進行集中思維與發(fā)散思維的訓(xùn)練,對某個知識點或者是某個問題進行發(fā)散,對于散亂的知識點進行集中總結(jié)。創(chuàng)新性思維基本成分包括集中性思維與發(fā)散性思維,所謂集中性思維就是利用已有的信息按照單一模式,得出一個正確的答案。發(fā)散性思維是根據(jù)某個知識點沿多方向去思考、探索,聯(lián)想到更多解決問題的方法,這些方法不一定都具有價值,還需要評判、篩選、提煉、升華。集中性思維是發(fā)散思維的起點和終點,兩者相輔相成,要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識就不能夠單單從集中性思維或者發(fā)散性思維進行培養(yǎng),而應(yīng)兩者進行有機地結(jié)合,才能發(fā)揮更好的效用。

創(chuàng)新思維是永恒的主題,是不竭的動力,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,教師必須轉(zhuǎn)變教育觀念和教學(xué)方法,牢固樹立“以學(xué)生發(fā)展為本”的思想,創(chuàng)造有利于學(xué)生求知的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生積極主動的思考,充分培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。

參考文獻:

第7篇:創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的方法范文

關(guān)鍵詞:創(chuàng)新意識;創(chuàng)造性思維能力

以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,全面推進素質(zhì)教育,這是我國目前教育和培養(yǎng)人才提出的迫切需要。課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的主要渠道,如何真正發(fā)揮主要渠道的作用,變“接受性學(xué)習(xí)”為“創(chuàng)造性學(xué)習(xí)”關(guān)鍵在教師。小學(xué)數(shù)學(xué)作為基礎(chǔ)教育的重要學(xué)科,不僅要讓學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識,更要培養(yǎng)獨立獲取知識的學(xué)習(xí)能力和勇于創(chuàng)新的主體意識,促進顯示主體性發(fā)展。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,如何營造創(chuàng)新氛圍,引導(dǎo)學(xué)生主動參與、鼓勵大膽探索,培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。

一、民主、和諧的師生關(guān)系是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的前提

教學(xué)和和諧情為橋,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程實質(zhì)上就是情感交流過程。創(chuàng)造一種民主、寬松、友好的教學(xué)環(huán)境,使學(xué)生在心里放松的情況下形成一個無拘無束的思維空間,能促進學(xué)生的積極思維,馳聘想象,敢于標(biāo)新立異。反之如果課堂氣氛過于嚴肅就會抑制學(xué)生的積極性,阻礙學(xué)生的思維。如教學(xué)“梯形的面積公式”推倒時,先引導(dǎo)學(xué)生回顧三角形、平行四邊形的面積。公式推倒的過程,有意滲透轉(zhuǎn)化思想借以暗示梯形面積的推導(dǎo)方法。接著我們用親切、溫和的語氣對他們說:“今天這節(jié)課讓大家來當(dāng)小老師,用我們所學(xué)過的推導(dǎo)梯形面積的計算公式。看誰的方法最新穎、獨特、有創(chuàng)造性?!睂W(xué)生邊思考、邊討論、邊操作。課堂氣氛十分活躍,得出了多種推導(dǎo)方法。

二、發(fā)揮學(xué)生的主題作用,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力

創(chuàng)造性思維是一種具有主動性、獨特性的思維方式,它是思維過程中的最高境界。在教學(xué)中我們應(yīng)充分挖掘教材的智力因素,多啟發(fā),多引導(dǎo)給學(xué)生以創(chuàng)新的機會。引導(dǎo)學(xué)生開展多角度、多方位的思維訓(xùn)練,使他們在處理問題時能隨機應(yīng)變、觸類旁通,培養(yǎng)他們思維的流暢性和獨創(chuàng)性,從而達到創(chuàng)造學(xué)習(xí)的目的。

1.克服思維定勢,培養(yǎng)發(fā)散思維

在培養(yǎng)發(fā)散思維過程中我們還要多對學(xué)生進行擴散思維訓(xùn)練,使學(xué)生產(chǎn)生縱向、橫向、逆向聯(lián)想,培養(yǎng)他們的思維擴展性、多項性和發(fā)展性。發(fā)散思維是一種沿著不同的方向思考、探索、追求多樣性的開放性思維,它是創(chuàng)造性思維的核心。我們在教學(xué)中要積極創(chuàng)造條件,誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動機,如采用創(chuàng)造情境,設(shè)計疑問,鼓勵表揚等方式有助于這一目標(biāo)實現(xiàn)

2.大膽探索,培養(yǎng)思維的獨創(chuàng)性

創(chuàng)造性指獨立思考獨立判斷,即在思考問題或解決問題時不因循守舊,能敏感地發(fā)現(xiàn)事物之間可能存在的新關(guān)系提出獨特的、新穎的觀點,這是創(chuàng)造性思維本質(zhì)特征。因此我們要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,就必須創(chuàng)造一個寬松的課堂教學(xué)環(huán)境,允許學(xué)生大膽地提出自己的簡介。并及時給予鼓勵、激發(fā)探索熱情。

3.重視實踐、發(fā)展學(xué)生的個性

隨著科技不斷的發(fā)展,國家需要的是更多的創(chuàng)造人才,那種死啃書本或單純地傳授知識已經(jīng)遠遠落伍了。我們要著眼于學(xué)生的未來發(fā)展,充分開發(fā)學(xué)生內(nèi)在的潛能,讓他們學(xué)會思考,學(xué)會合作。學(xué)會創(chuàng)造,學(xué)會發(fā)展。結(jié)合小學(xué)數(shù)學(xué),我們在課堂教學(xué)中要為學(xué)生提供更多的實踐機會,切實打破“一問一答式”的教學(xué)模式??梢赃@么說,學(xué)生通過基本能看懂教材的內(nèi)容,有的甚至還能發(fā)展獨特的見解,因此我們要明確我們的教學(xué)目的不再是讓學(xué)生機械模仿,套公式計算,而是讓學(xué)生在已有的豐富的基礎(chǔ)上,達到再創(chuàng)造學(xué)習(xí)的宗旨。

三、以奇激趣,培養(yǎng)創(chuàng)造精神

創(chuàng)造精神是一種科學(xué)精神,是指人們從事創(chuàng)造意愿和態(tài)度,它決定了人們進行創(chuàng)造的欲望和傾向性。沒有創(chuàng)造精神的人很難有創(chuàng)造性的成果。因此我們在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中要抓住小學(xué)生的好奇心理,充分激發(fā)他們熱愛學(xué)習(xí),勤于思考,敢于創(chuàng)造的興趣,鼓勵啟發(fā)他們大膽質(zhì)疑。如:一位老師在教學(xué)“圓面積的推導(dǎo)”過程中,先引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)已學(xué)過的平面圖形公式及推導(dǎo)方法,以及曲線轉(zhuǎn)化為近似直線的過程后,讓學(xué)生自己動手、動腦、用剪、拼、擺等方法推出圓的面積,接著組織學(xué)生進行小組討論,并像全班同學(xué)匯報。學(xué)生們把圓平均分成8份或16份,拼成了近似長方形,平行四邊形、梯形、三角形,這樣就可以利用以學(xué)過的面積公式,求出圓的面積,顯然,為學(xué)生提供自由地看、說、做的條件,可促進學(xué)生多角度靈活思維,學(xué)的更為主動活潑,也就促進學(xué)生不斷地追求、探索、創(chuàng)新。

四、加強創(chuàng)新思維訓(xùn)練,培養(yǎng)創(chuàng)新意識

加強創(chuàng)新思維訓(xùn)練,是學(xué)生的創(chuàng)新能力得以發(fā)揮的要條件。

課堂教學(xué)中,我們提倡多讓學(xué)生議論、質(zhì)疑,提出不同見解和師問生答或生問師答的雙邊活動。而議論質(zhì)疑的基礎(chǔ)是要對知識內(nèi)容有一定程度的理解與參考,學(xué)生能夠質(zhì)疑問難,是自主學(xué)習(xí)的一種表現(xiàn),更是創(chuàng)新意識不可少的。如教學(xué)“百分數(shù)”的意義后,引導(dǎo)學(xué)生看書質(zhì)疑,把重點的地方畫出來,不明白的地方提出來。學(xué)生看書后質(zhì)疑:百分數(shù)、百分比和百分率是不是完全一樣等同,經(jīng)過其他學(xué)生的幫助和教師的指點得以解釋。像這樣的教數(shù)學(xué),通過對一些發(fā)散性質(zhì)質(zhì)疑問題的解決,即復(fù)習(xí)了知識又培養(yǎng)了創(chuàng)新意識。

允許學(xué)生“思維”越軌的做法,符合素質(zhì)教育的要求,體現(xiàn)當(dāng)今提倡的和諧教學(xué)和思維訓(xùn)練的多樣性,而不是把學(xué)生的思維局限起來。

第8篇:創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的方法范文

數(shù)學(xué)是思維的體操,是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識的重要課程,在中小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,對于我們教育工作者來說,為使我們培養(yǎng)的學(xué)生善于學(xué)習(xí),善于創(chuàng)新,以符合“三個面向”的要求,適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的需要,當(dāng)前特別注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,“創(chuàng)造”這個概念的含義,中外眾說紛紜,解釋不一。我以為按照結(jié)構(gòu)論的觀點概括為“創(chuàng)造就是形成新的結(jié)構(gòu)”的提法,較為簡練、確切、全面。由此推論,把創(chuàng)造性思維解釋為“形成新結(jié)構(gòu)的思維過程就是創(chuàng)造性思維”是較為恰當(dāng)?shù)摹?/p>

根據(jù)思維探索答案的方向,可把思維分為聚合思維和發(fā)散思維兩類。創(chuàng)造性思維的形成和發(fā)展,是這兩類思維協(xié)調(diào)統(tǒng)一,綜合運用,辯證發(fā)展的過程,下面對發(fā)散思維在教學(xué)中的訓(xùn)練簡單地談一下個人粗淺體會。

發(fā)散思維是對同一對象材料,從不同的角度,不同的結(jié)構(gòu)形式,不同的關(guān)聯(lián)出發(fā),分析出不同的結(jié)論的思維方法。如對三角形分類,按角來分,可分為鈍角三角形,直角三角形和銳角三角形,銳角三角形又可進一步分為等角三角形、不等角三角形、按邊來分,可分為不等邊三角形、等腰三角形和等邊三角形,等腰三角形就其頂角來分,又可分為等腰銳角三角形,等腰直角三角形和等腰鈍角三角形,……因為發(fā)散思維的方向是多角度、多層次、多結(jié)構(gòu)的,所以它對探究問題和解決問題可能提供多種多樣的思路和方法,因而易于找到開拓前進的途徑,易于找到最佳方案,具有可貴的創(chuàng)造價值。培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,教學(xué)中要注意如下幾點。

一、要充分利用“變式”教學(xué),使學(xué)生克服靜止孤立思考問題的習(xí)慣,克服思維定勢的消極影響

所謂“變式”就是對所用材料的內(nèi)容和形式,從不同的角度,用不同的方法進行教學(xué)。如講角的形式,可以有:過一點引兩條直線所組成的角;一條射線繞端點旋轉(zhuǎn)所組成的角;一個點向兩個方向作直角線運動所形成的角等。

二、結(jié)合教學(xué)及時提出一些開闊學(xué)生思路的問題,讓學(xué)生討論研究,以培養(yǎng)學(xué)生善于提出問題和鉆研問題的精神

如學(xué)習(xí)三角形全等定理之后,提問“邊、邊、角”和“角、角、邊” 對應(yīng)相等的兩個三角形是否全等?學(xué)習(xí)慣性之后,提問:“跑步時為什么容易撲,滑冰時,又為什么容易后仰?”學(xué)習(xí)了矩形以后,提問:把一個矩形直剪成面積相等部分,有多少種剪法?這樣會啟發(fā)學(xué)生經(jīng)常提出一些問題進行研究討論,有時甚至?xí)岢鲆恍┖苄缕娴膯栴}。久而久之,學(xué)生就能養(yǎng)成勤思、善想、好問深鉆的習(xí)慣。

三、結(jié)合學(xué)生提的問題、例題和習(xí)題,要注意多樣性以便培養(yǎng)學(xué)生多方面思考問題

在考慮答案的質(zhì)量時,不僅要看解答得是否正確、適當(dāng),而且要看解答的方法和內(nèi)容能否創(chuàng)新,選用例題、習(xí)題,形式要多樣,如選擇判斷、改錯、問答、計算、證明、圖解……又要有多樣性解答,如一解多題類,一題多解類,一題多變類等。給一定條件,讓學(xué)生編造不同形式和的習(xí)題,也是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的有效方法。

四、注意發(fā)散思維訓(xùn)練和聚合思維訓(xùn)練的結(jié)合

過去在教學(xué)中單純地強調(diào)了集中思維,而忽視了發(fā)散思維的訓(xùn)練,學(xué)生按照固定的思路去思維,大大地限制了思維的靈活性和創(chuàng)造性,目前提出訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造思維,但不能忽視集中思維的訓(xùn)練,發(fā)散思維主要是訓(xùn)練思維流暢性和靈活性,能在解某一問題時可以很快想到各種可能情況,但如果沒有集中思維的訓(xùn)練也就是沒有給予分析比較的能力,沒有及時從各種情況和可能性作出正確判斷的訓(xùn)練,往往是面對很多方案,很多可能性,表現(xiàn)出猶豫不決,優(yōu)柔寡斷,難以提出創(chuàng)新和獨特的見解。這樣培養(yǎng)不出創(chuàng)造性人才。創(chuàng)造性人才,即要有發(fā)散思維的能力,又要有集中思維的能力。

五、注意對每個學(xué)生有均等的訓(xùn)練機會

在教學(xué)中,要努力創(chuàng)造一種氣氛,使每個學(xué)生(特別是差下生)被作為一個探索的主人來看待,便他受到敬重,懂得自尊,鼓勵他們進行創(chuàng)造的嘗試,敢于提出自己的見解,幫助他們獲得自己去創(chuàng)造成就的勇氣和決心。

六、注意防止對學(xué)生創(chuàng)造性思維萌芽的抵制

教學(xué)是師生雙方共同進行的一種集體活動,教學(xué)的對象是學(xué)生,他們的思維過程中和思維活動都帶有因人而異的特點,因而在教學(xué)活動中學(xué)生越出或產(chǎn)生教師未能預(yù)料的,甚至是出于教師意想不到的想法和解法,這正是學(xué)生積極進行創(chuàng)造思維的表現(xiàn)和結(jié)果,應(yīng)該肯定和鼓勵,不能強行將學(xué)生思維的表現(xiàn)和結(jié)果,應(yīng)該肯定和鼓勵,不能強行將學(xué)生思維過程納入教師設(shè)計的軌道,去束縛學(xué)生的創(chuàng)造思維,更不能采取批評的手段,用嚴厲的措辭訓(xùn)斥學(xué)生或用蔑視的語言取笑、譏諷學(xué)生,以免抑制學(xué)生的思維活動,禁錮學(xué)生的智力,阻礙學(xué)生通向新的思維。即使學(xué)生在知識性科學(xué)性上有錯誤或離題太遠,教師也應(yīng)耐心予以指導(dǎo)。

正如前面所述,創(chuàng)造性思維包括發(fā)散思維和聚合思維形式,發(fā)散思維是主導(dǎo)性成份,加強學(xué)生的發(fā)散思維訓(xùn)練是培養(yǎng)創(chuàng)造思維的重點,發(fā)散思維具有三個維度:思維的流暢性、變通性、獨創(chuàng)性。

(1)訓(xùn)練“流暢性”思維抓住一個“想”字;

(2)訓(xùn)練思維的變通性,抓住一個“活”字;

第9篇:創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的方法范文

一、圍繞實驗的“三大原理”引導(dǎo)學(xué)生展開思維活動

化學(xué)實驗理論的主體內(nèi)容,可概括為實驗原理;裝置原理;操作原理。教師應(yīng)當(dāng)在具體的化學(xué)實驗教學(xué)過程中,引導(dǎo)學(xué)生圍繞對上述“三大原理”的探索、理解和辨析,自始至終滲透著思維訓(xùn)練活動。

首先,是實驗原理的思維訓(xùn)練。“實驗原理”即反應(yīng)原理,指的是每個具體的化學(xué)實驗,反映了或說明了或推斷了什么樣的物質(zhì)發(fā)生何種變化的理論??梢試@如下的問題引發(fā)學(xué)生思考:1.變化實質(zhì)──什么化學(xué)物質(zhì)(有時還應(yīng)進一步分析為什么要選用這些物質(zhì))?2.定量關(guān)系──反應(yīng)物之間采用怎樣的物質(zhì)的量(或質(zhì)量、或體積、或微粒數(shù)目)的關(guān)系?為什么要采取此種定量或過量關(guān)系?3.反應(yīng)條件──實驗時應(yīng)選擇怎樣的物質(zhì)狀態(tài)、變化溫度、壓強或催化劑條件?為何要選擇這樣的條件?(1)儀器選用──根據(jù)實驗原理,對特定的反應(yīng)物或生成物,應(yīng)選用哪種量取、混合、反應(yīng)、加熱、除雜、干燥、檢驗、收集、吸收、分離、緩沖(安全)的儀器?為何選用這些儀器更適宜?(2)配套組合──根據(jù)實驗需要,選用的儀器之間,大小、規(guī)格應(yīng)怎樣協(xié)調(diào)、搭配?如若不這樣組合會出現(xiàn)什么弊端?能否作某種調(diào)換或代用?(3)連接順序──為達到良好效果,選用的儀器應(yīng)采取怎樣連接的位置順序和安裝與拆除的先后順序?為什么要安排這種順序?不遵循此順序會帶來什么不良后果?

二、養(yǎng)成細心觀察的習(xí)慣,為創(chuàng)造性思維夯實基礎(chǔ)

愛因斯坦說過,他沒有特別的天賦,只有強烈的好奇心。在人類認識史上,正是個別人對事物或某種現(xiàn)象產(chǎn)生了好奇感、驚奇感,從而導(dǎo)致了重大的發(fā)明創(chuàng)造。

我們也會遇到一些奇特的實驗現(xiàn)象。例如:一鋁制的盛飲料的易拉罐內(nèi)充滿co2氣體,然后往罐內(nèi)注入適量naoh溶液,立即用膠布將罐口密封,反應(yīng)一段時間后可能會出現(xiàn)什么現(xiàn)象呢?首先,易拉罐“內(nèi)凹變癟”,接著“癟了的罐重新又鼓起來”。對于前面的現(xiàn)象一般很容易解釋。這是因為學(xué)生很容易從固有的思維定勢出發(fā),即分析物質(zhì)發(fā)生變化時,只從加入的物質(zhì)來考慮,只分析naoh溶液與co2的反應(yīng),就能得出易拉罐“內(nèi)凹變癟”的現(xiàn)象。為什么會出現(xiàn)后面的現(xiàn)象呢?深入思考,不難得出這是因為容器本身“鋁”與氫氧化鈉溶液也會發(fā)生反應(yīng)。對這些現(xiàn)象的好奇,能使學(xué)生的情緒亢奮、激動,從而在白熱化的思維之中,迸發(fā)出創(chuàng)新的火花。

一般說來,學(xué)生對化學(xué)實驗都頗有興趣,但往往只是好奇心驅(qū)使所致,由于觀察實驗時目的性不明確,不善于集中注意力于那些關(guān)鍵設(shè)備的主要現(xiàn)象,加之演示實驗時儀器小而教室范圍寬、學(xué)生多,所以他們觀察實驗并不準確。為此,在可能條件下,教師宜改演示實驗成并進實驗,或借助cai軟件或vcd光盤、錄相帶等播放實驗錄像,盡可能結(jié)合并進實驗或錄像播放,穿插圍繞“三大原理”的系列思考題,引導(dǎo)學(xué)生有針對性地思考,展開思維訓(xùn)練活動。

三、運用典型實驗,灌輸創(chuàng)造性思維的方法

為了提高化學(xué)實驗教學(xué)中思維訓(xùn)練的效能,教師應(yīng)當(dāng)借助典型的化學(xué)實驗來誘導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的思維活動,這主要從三個方面著手:

一是教師宏觀地把握大綱、教材的整體,通過哪些典型實驗對學(xué)生進行哪些方面思維訓(xùn)練的規(guī)劃,分階段、分層次實施。 例如,物質(zhì)燃燒時有不同的特征。氣體燃燒時產(chǎn)生火焰,固體燃燒時產(chǎn)生火星或火花。而硫在通常狀況下是固體??墒牵诳諝庵腥紵龝r為什么產(chǎn)生火焰而不產(chǎn)生火星呢?我們只要引導(dǎo)學(xué)生仔細觀察硫燃燒的特征就能把握其中的奧妙。 原來燃燒時,固態(tài)硫先液化后氣化,因此硫蒸氣在空氣中燃燒時產(chǎn)生淡藍色火焰也就不足為奇了。

二是激發(fā)學(xué)習(xí)者的主觀能動作用,將教材規(guī)定的某些演示實驗或?qū)W生實驗,改為實驗設(shè)計或?qū)嶒灹?xí)題,讓學(xué)生根據(jù)實驗要求自己提出實施方案,以提高其創(chuàng)造性思維的能力. 例如,給初三學(xué)生講鐵的性質(zhì),做鐵釘生銹這個演示實驗時,可先讓學(xué)生自己找材料,每人在實驗前10天準備三支干凈的醫(yī)用針劑小藥瓶。按裝滿水、少量水、干燥三個不同條件各放入鐵釘一枚。讓學(xué)生每天觀察一次并做好記錄。等到講這部分內(nèi)容時,讓學(xué)生帶來“成果”。教師講解與學(xué)生討論結(jié)合;直到得出正確結(jié)論,效果就比較好。

三是選用一些中考試卷的典型綜合實驗題,指導(dǎo)學(xué)生解題,乃至跟動手實驗結(jié)合起來訓(xùn)練,中學(xué)教材和歷屆高、中考試題,不乏優(yōu)秀的典型化學(xué)實驗題型,如氫氣、氧氣、二氧化碳、一氧化碳等的制取與系列性質(zhì)實驗,對于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力頗有作用。