創(chuàng)造思維訓(xùn)練方法精選(九篇)

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第1篇：創(chuàng)造思維訓(xùn)練方法范文

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；思維訓(xùn)練；思維內(nèi)容；思維形式

知己知彼百戰(zhàn)不殆，只有深入地了解思維訓(xùn)練的特點，才能在語文教學(xué)中更好、更科學(xué)地進行思維訓(xùn)練，發(fā)展學(xué)生的思維能力。

一、思維本身的交流性

師生之間、生生之間，因為交流，引發(fā)他們思維活動，使得思維意識一直處在活躍的狀態(tài)下，為進一步的思維創(chuàng)造和思維深化打下了基礎(chǔ)。因為交流，不僅讓他們之間的知識、思想等得到互換，而且還讓學(xué)生的思維變得更加系統(tǒng)、具體。所以，在教學(xué)中，我們要加強師生、生生之間的互動和交流。

二、思維訓(xùn)練的整體性

所謂思維訓(xùn)練的整體性，就是指思維訓(xùn)練要面向全體學(xué)生，無論是優(yōu)等生還是學(xué)困生，都能在原有的基礎(chǔ)上得到應(yīng)有的發(fā)展和進步。由于文化環(huán)境、家庭背景和自身因素的不同，學(xué)生在對待同一個問題上的認(rèn)知水平存在差異，探索問題的興趣也就大不相同。所以，想要做到思維訓(xùn)練的整體性，就要求我們教師不僅要不斷提高自己的教學(xué)水平，使思維訓(xùn)練有計劃、有目的、有層次、有節(jié)奏地進行，還要求我們深入學(xué)生內(nèi)部，了解學(xué)生的思維方式，對癥下藥，從而更有針對性地進行思維訓(xùn)練。

三、思維內(nèi)容的廣闊性

無論是文、史、地，還是德、藝、美、勞等，凡是文章中有所涉及的內(nèi)容，都是語文教學(xué)中思維訓(xùn)練的范疇。正因為思維內(nèi)容的廣闊性，使得教師要研究思維教學(xué)的整體性和連貫性，既要研究當(dāng)下的訓(xùn)練內(nèi)容，還要結(jié)合以往和接下來的思維訓(xùn)練內(nèi)容。此外，教師還要了解學(xué)生的思維情況。只有結(jié)合教材實際和學(xué)生實際，才能確定更加科學(xué)有效的思維訓(xùn)練方法。

四、思維形式的滲透性

語文的思維訓(xùn)練，并不像其他理科一樣，利用公式進行邏輯推理就可以，它更多的是要學(xué)生通過聽、說、讀、寫，透過文章的表面，受到文章思想情感的熏陶和感染，在潛移默化的過程中，達(dá)到思維訓(xùn)練的目的。所以，當(dāng)教師要用真誠的情感引導(dǎo)學(xué)生對文章進行鑒賞時，思維的形式就慢慢滲透進學(xué)生心里，“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”大概就是這樣吧。

參考文獻：

[1]胡吉章.語文教學(xué)中的思維訓(xùn)練[J].中學(xué)語文教學(xué)，1987（3）.

第2篇：創(chuàng)造思維訓(xùn)練方法范文

關(guān)鍵詞： 《現(xiàn)代漢語》教學(xué) 思維訓(xùn)練 方法

《現(xiàn)代漢語》是高等院校中文、文秘等專業(yè)的主干課程，也是一門實踐性很強的專業(yè)基礎(chǔ)課。由于其內(nèi)容豐富，概念繁多，知識結(jié)構(gòu)復(fù)雜，多數(shù)教師在教學(xué)時，其著力點往往放在知識的講解和傳授上，結(jié)果不僅導(dǎo)致教學(xué)方法陳舊、呆板，而且導(dǎo)致學(xué)生感覺的枯燥、乏味。如何改變這種被動的教學(xué)局面？我認(rèn)為，必須從轉(zhuǎn)變教學(xué)思想入手，把教學(xué)的著眼點從單純的傳授知識轉(zhuǎn)移到發(fā)展學(xué)生智力，特別是發(fā)展學(xué)生的思維能力上來，讓學(xué)生在思維的訓(xùn)練中能動地學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語知識。

一、思維訓(xùn)練在現(xiàn)代漢語教學(xué)中的意義和作用

思維是“地球上最美麗的花朵”，無論是學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，還是人類的一切發(fā)明創(chuàng)造，都離不開思維。忽視思維訓(xùn)練，就知識講知識，學(xué)生的思維受限，當(dāng)然聽得枯燥無味，學(xué)得消極被動。長此以往，不僅學(xué)生的智力得不到發(fā)展，知識的掌握也會障礙重重，少慢差費。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，實際上就是“接受信息―加工信息―存儲信息―輸出信息”的思維運作過程。所以，知識的接受、理解、掌握、運用都離不開思維。發(fā)展智力、培養(yǎng)能力更需靠思維的訓(xùn)練來進行。這不僅僅是因為思維能力是智力的核心，智力范疇中的其他能力（如觀察力、記憶力、注意力、想象力等）也與思維密切相關(guān)。沒有思維的觀察是盲目的，沒有思維的記憶是機械的，沒有思維的注意是散亂的，沒有思維的想象是模糊的。同時，我們還要注意到，現(xiàn)代漢語知識主要是抽象的理性知識，而理性知識又多以概念的形式反映事物（語言）的本質(zhì)和規(guī)律的，必須通過思維才能正確地理解、掌握它們，所以，重視思維訓(xùn)練，使學(xué)生的思維能力不斷提高，不僅有助于學(xué)生整個智力的發(fā)展，而且能使學(xué)生獲得進一步系統(tǒng)掌握現(xiàn)代漢語知識的條件和武器?？梢哉f，學(xué)生的思維愈發(fā)展，其學(xué)習(xí)探求知識的興趣就愈濃厚，其掌握知識技能的過程就愈順利。例如，同是教“元音和輔音的區(qū)別”，以前我從傳授知識的角度著眼，根據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計出如下表格讓學(xué)生記憶。

表格語言簡明扼要，內(nèi)容對比明顯，學(xué)生固然也能當(dāng)堂記下，但這種設(shè)計，沒有提出問題讓學(xué)生思考，學(xué)生知其然不知其所以然，時間一久，或混淆或完全忘記。為了提高教學(xué)的時效性，我嘗試從發(fā)展智力的角度，即從思維訓(xùn)練入手，讓學(xué)生閱讀教材內(nèi)容，并提出如下問題：為什么說氣流受阻與否是輔音和元音的區(qū)別?輔音和元音中的各表象之間有無內(nèi)在關(guān)聯(lián)？然后引導(dǎo)學(xué)生展開討論。學(xué)生在積極的思考和熱烈的爭辯后得出答案：氣流受阻與否直接規(guī)定了聲音的特性，所以說是最主要的區(qū)別；發(fā)音過程中各自呈現(xiàn)出來的一些表象之間內(nèi)在關(guān)系緊密，以輔音為例，正是因為輔音發(fā)音時，從肺部呼出的氣流在發(fā)音器官的局部受的阻礙，所以受阻礙的發(fā)音器官感到特別緊張；要沖破阻礙，呼出的氣流必然增強；氣流一強，聲門大開，氣流從聲門沖出，聲帶來不及顫動或偶有顫動，所以發(fā)出的聲音一般不怎么響亮。這種精心設(shè)疑，引導(dǎo)學(xué)生對問題進行由表及里的深入思考，最后得出結(jié)論的教法，滿足了學(xué)生探求知識的需要，不僅調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，而且訓(xùn)練了他們的邏輯思維能力，更使他們弄清了概念的本質(zhì)及其內(nèi)在聯(lián)系，使他們在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握了現(xiàn)代漢語知識內(nèi)容。

二、結(jié)合知識教學(xué)的思維訓(xùn)練方法種種

如上所述，現(xiàn)代漢語知識教學(xué)必須把思維訓(xùn)練特別是思維能力放在首位，并把它和知識教學(xué)緊密結(jié)合在一起，因為思維能力訓(xùn)練不能憑空進行。如果單純地為傳授知識而傳授知識，教和學(xué)的關(guān)系就變成了知識的授受關(guān)系，反映到教學(xué)方法上就會表現(xiàn)為照本宣科的“滿堂灌”、“填鴨式”教學(xué)。反之，如果從發(fā)展智力、培養(yǎng)學(xué)生思維能力的角度著眼――因為思維是通過分析、綜合、概括、抽象、比較、具體化和系列化過程實現(xiàn)對感性材料進行加工并轉(zhuǎn)化為理性知識和解決具體問題的――教學(xué)方法就會隨思維方法、思維內(nèi)容的復(fù)雜多樣和思維品質(zhì)的豐富多姿而不斷地有所調(diào)整，有所改進，有所創(chuàng)新。這些方法，籠統(tǒng)地稱為“思維訓(xùn)練法”，具體說來，常用的有以下幾種。

（一）自學(xué)發(fā)現(xiàn)法。為使學(xué)生“學(xué)以自得”，達(dá)到“自能讀書不待老師講”（葉圣陶語）的目的，我在教學(xué)中把一些較易理解的內(nèi)容或課內(nèi)或課外布置學(xué)生自學(xué)，并在課堂上提綱挈領(lǐng)地歸結(jié)，讓學(xué)生掌握系統(tǒng)的規(guī)律性的知識。同時，讓學(xué)生反復(fù)讀、反復(fù)想，提出所發(fā)現(xiàn)的疑難及模糊不清的問題。如在學(xué)習(xí)“輕聲”時，有的同學(xué)提出：“輕聲也是一種聲調(diào)，但為什么又說普通話中只有四種聲調(diào)？”在學(xué)習(xí)“動詞”時，有的同學(xué)提出：“‘游泳是一項體育運動’中的‘游泳’在這里是動詞還是名詞？”“動態(tài)助詞‘了’附著在動詞之后表示動作已經(jīng)完成，那么‘他哭了’中的‘了’是動態(tài)助詞嗎？”這些問題是語音和語匯教學(xué)中的一些難點，不經(jīng)過反復(fù)閱讀、反復(fù)思考難以發(fā)現(xiàn)。教師適時加以點撥，就會收到撥云開霧的效果，促使學(xué)生更加積極地進行思索。孔子曰：“學(xué)而不思則罔。”如果課堂上一味地由老師講，學(xué)生對知識是聽懂的而不是讀懂，長此以往，學(xué)生思維的主動性就會漸次泯滅；而運用自學(xué)發(fā)現(xiàn)法，學(xué)生思維的主動性就會嶄露頭角，而且思維的成果就多少帶有創(chuàng)造性了。

（二）比較辨析法。這是一種最常用的思維訓(xùn)練方法，適合于現(xiàn)代漢語教學(xué)的各個方面。在現(xiàn)代漢語知識教學(xué)中運用比較辨析法，就是以語例作為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生積極思維，讓學(xué)生通過對語例的觀察、分析和綜合，即通過“作比較、辨異同”這一手段，使學(xué)生作出準(zhǔn)確判斷，得出結(jié)論。它的好處在于：由于比較是一個感性認(rèn)識向理性認(rèn)識發(fā)展的過程，它合乎人們認(rèn)識事物的規(guī)律，因此，可以使學(xué)生逐漸加深對語言的概念和規(guī)律性的認(rèn)識，有效把握它們的基本特點。這樣，獲得的知識容易記憶、鞏固和掌握。同時，它又能較大程度地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，培養(yǎng)他們探索知識的能力和正確的思維方法。比較有性質(zhì)比較、類型比較、數(shù)量比較、層次比較等。如“同音詞與多義詞”是詞的性質(zhì)比較，合成詞里的“重疊式”與單純詞里的“疊音詞”是語素數(shù)量上的比較，“把字句”與“被字句”是句式類型的比較。單句和復(fù)句是句子內(nèi)部的層次比較，等等。用什么方式比較什么，要根據(jù)知識的內(nèi)容和思維當(dāng)時面臨的任務(wù)加以確定。常用此法，學(xué)生的思維就會逐步變得精確、靈活，并具備一定的批判性。

（三）討論法。設(shè)置開放性的問題，引導(dǎo)學(xué)生展開討論，讓學(xué)生開動腦筋，在認(rèn)真觀察語言現(xiàn)象的基礎(chǔ)上各抒己見，暢所欲言，也是發(fā)展學(xué)生思維、培養(yǎng)學(xué)生自己解決問題能力的好方法。如副詞的歸類，可提問：“有人主張把副詞放在實詞里，有沒有道理？”合成詞的辨析，可提問：“合成詞能否用‘添加虛詞(和、的、地、得等)法’進行分隔展開？”單賓語句和雙賓語句的區(qū)別，可提問：“請問，表示‘取得’意義的動詞（如：買、借、要、收、租等）能像表示‘給予’意義的動詞（如：給、送、教、派、告訴等）一樣帶雙賓語嗎？”這些問題帶有一定的探究性質(zhì)，并且大都沒有現(xiàn)成的答案，學(xué)生樂意思考和討論。如此，可以促使學(xué)生多角度、多方面地去認(rèn)識問題、分析問題、解決問題，而且便于相互啟發(fā)、開闊思路、集思廣益，尋求盡可能滿意的答案，培養(yǎng)學(xué)生的求異思維能力。

（四）類比法。即由此及彼，讓學(xué)生去思索和感悟。如在劃分多重復(fù)句和句群時，學(xué)生往往搞不清內(nèi)部的結(jié)構(gòu)層次關(guān)系，教師可以在幫助學(xué)生弄清分句或句子的個數(shù)后，讓學(xué)生先找出第一重，即最根本的層次。學(xué)生感到困難時，教師可從生活中舉例，如，你是一個記者，到一個人數(shù)眾多的大家庭里去調(diào)查，要弄清輩分，先要找到年齡最長的一對，然后一輩一輩地往下找，直到找完全部。多重復(fù)句和句群的劃分也是一樣，先找出誰和誰是一對，然后從最大的層次往下捋，直到全部找完。學(xué)生由此得到啟發(fā)，劃分起來就變得相對容易了。

（五）動態(tài)生成法。句子既然是由詞、短語逐步擴展而來的，因此，與其靜態(tài)的對各種類型的短語和句子進行語法分析，倒不如根據(jù)短語和句子的內(nèi)部規(guī)定讓學(xué)生創(chuàng)造生成。具體做法是：先讓學(xué)生根據(jù)老師的要求由詞組成各種類型的短語（名詞性短語、動詞性短語、形容詞性短語、主謂短語等），再由簡單的短語根據(jù)要求組成較為復(fù)雜的短語，最后根據(jù)要求生成各種類型的句子（名詞謂語句、動詞謂語句、形容詞謂語句、主謂謂語句等）。以此類推，一重復(fù)句、多重復(fù)句乃至句群都可依據(jù)各自的內(nèi)部規(guī)定讓學(xué)生自行建構(gòu)。這樣以創(chuàng)造性地生成短語、單復(fù)句、句群為手段，活學(xué)活用語法，最終在實踐中掌握現(xiàn)代漢語語法的方法，不僅語法知識掌握得牢固，而且學(xué)用結(jié)合，對培養(yǎng)學(xué)生的造句能力大有裨益。同時也特別能訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)，即思維的深刻性、廣闊性、靈活性、敏捷性、創(chuàng)造性、邏輯性、批判性等。

另外，還有一些方法，如“形象暗示法”、“舉一反三法”、“引申擴展法”等，也都是一些訓(xùn)練思維、發(fā)展智能的常用方法。但無論使用哪種方法，都不能脫離發(fā)展和提高學(xué)生思維能力的具體途徑，即全面地培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)。順著這個目標(biāo)去訓(xùn)練，并且做到教學(xué)得法，持之以恒，久而久之，學(xué)生的智力發(fā)展就會有保障，且知識的理解、掌握、運用也變得駕輕就熟。

參考文獻：

［1］張念宏等.教師手冊［M］.檔案出版社，1986：196-197.

［2］楊秋澤等.現(xiàn)代漢語［M］.齊魯書社，2000，5.

［3］陳家麟等.學(xué)校心理教育［M］.教育科學(xué)出版社，1995：110-111.

第3篇：創(chuàng)造思維訓(xùn)練方法范文

1.1建立教育轉(zhuǎn)型觀念

在設(shè)計思維培養(yǎng)和教學(xué)中教學(xué)方式同樣經(jīng)歷著不同發(fā)展階段和轉(zhuǎn)型。以往“職業(yè)與任務(wù)型”教育模式是在某種限制環(huán)境下生成的，而限制極大地削弱了藝術(shù)教育中對感受能力的培養(yǎng)，思維敏銳度也大大降低了。如今設(shè)計教育是“職業(yè)與任務(wù)型”向“過程型”——重創(chuàng)造、重素質(zhì)、重體驗轉(zhuǎn)變，即是教育模式的設(shè)置以最終效果而定，并無事先的框框或標(biāo)準(zhǔn)且允許其他學(xué)科在本學(xué)科中出現(xiàn)交叉?！斑^程型”教育思想使教育思想的開放成為了可能，同時也為學(xué)生的創(chuàng)造力提供了空間。在設(shè)計思維教學(xué)中應(yīng)當(dāng)看到它本身具有的創(chuàng)造性，用創(chuàng)造性的教學(xué)方法教會學(xué)生創(chuàng)造，因此有必要建立這種轉(zhuǎn)型觀念。

1.2建立平等思想的創(chuàng)造觀念

建立對于創(chuàng)造平等性思想這在學(xué)生產(chǎn)生設(shè)想的時候尤為重要，肯定或否定的評判將抑制設(shè)計創(chuàng)意思維的發(fā)展。在思維能力培養(yǎng)的開始階段種種標(biāo)準(zhǔn)的入侵，將不利于創(chuàng)造力激發(fā)。因此，平等思想的建立對創(chuàng)造思維的把握與利用是很有幫助的。

1.3建立創(chuàng)造能力的培養(yǎng)體系

建立創(chuàng)造能力的培養(yǎng)體系即是構(gòu)建創(chuàng)造能力的培養(yǎng)與想象力、直覺、持續(xù)能力及知識的組合結(jié)構(gòu)。設(shè)計思維能力的提高在于創(chuàng)造能力的培養(yǎng)體系的建立，因為設(shè)計思維教育的主要宗旨就是在于激發(fā)創(chuàng)造力。而創(chuàng)造力相當(dāng)程度地有賴于想象力豐富和直覺敏銳，大量知識的積累也尤為重要，在輔導(dǎo)過程中應(yīng)及時捕捉和誘發(fā)學(xué)生構(gòu)思靈感，平時督促學(xué)生豐富自己的知識結(jié)構(gòu)。創(chuàng)造能力的提升過程將出現(xiàn)很多的問題，教師的作用就是將這些問題順應(yīng)創(chuàng)造力與之形成而展開，要讓學(xué)生能有一個主動構(gòu)建創(chuàng)造能力培養(yǎng)體系的意識。

2聯(lián)想思維方法的培養(yǎng)在創(chuàng)造性思維方法訓(xùn)練中的意義

在創(chuàng)造性思維培養(yǎng)過程中會認(rèn)識到個體差異是存在的，有時這種差異性表現(xiàn)得十分顯著。這種客觀存在的差異性并不是不可彌補的，是可以通過科學(xué)的思維訓(xùn)練使學(xué)生掌握設(shè)計思維方法，提高個體的設(shè)計思維能力。任何設(shè)計作品從開始的設(shè)想階段，到方案的完善和成熟，直至最后設(shè)計作品完成，創(chuàng)造性思維一直貫穿始終。創(chuàng)造性思維是促進產(chǎn)生優(yōu)秀設(shè)計作品最重要思維方法之一，對其思維方式訓(xùn)練方法已具備了完整的體系，主要分為頭腦風(fēng)暴法、黑（白）箱法、3NM法、類比啟發(fā)法、變換視點法和形態(tài)分析法等。創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練方法是將各種思維形式進行綜合性的運用，但在構(gòu)成創(chuàng)造性思維的各種具體思維形式的訓(xùn)練方法方面還比較欠缺。聯(lián)想思維是創(chuàng)造性思維的一種，囊括了多種具體思維形式和思維方法與技巧，在創(chuàng)造性思維占據(jù)重要位置。通過對相關(guān)著作和文獻查閱發(fā)現(xiàn)，針對聯(lián)想思維具體訓(xùn)練方法極少。聯(lián)想思維的具體思維方法和技巧可細(xì)分為六大類：相似聯(lián)想、相近聯(lián)想、自由聯(lián)想、強制聯(lián)想、因果聯(lián)想和對比聯(lián)想。聯(lián)想法是藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)造性能力培養(yǎng)中重要的訓(xùn)練方法之一。藝術(shù)設(shè)計的特質(zhì)在于其獨創(chuàng)性及創(chuàng)新性，就創(chuàng)新性而言，關(guān)鍵在于思維方式轉(zhuǎn)變，因此，對聯(lián)想法的研究是尤為必要。改革開放以來，我國社會面貌發(fā)生了巨大改變，藝術(shù)設(shè)計在短短幾十年的發(fā)展歷程，不僅形成了龐大市場需求和設(shè)計師團隊，也形成了規(guī)范的藝術(shù)設(shè)計教育機制。然而迅速發(fā)展也帶來了很多問題，首先就是設(shè)計水平參差不齊，其次是設(shè)計方式和表現(xiàn)方式程式化，最后是理論和實踐的脫節(jié)愈來愈嚴(yán)重，這些問題歸結(jié)到一點就是理論研究的缺失。藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新性特質(zhì)，需要教育，因而必須要面對藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域里存在的問題，將聯(lián)想思維方法引入藝術(shù)設(shè)計教學(xué)過程當(dāng)中，以形象思維與創(chuàng)造力的開發(fā)為出發(fā)點，建立科學(xué)思維方法與藝術(shù)相結(jié)合的設(shè)計思維模式，對多年來人們一直認(rèn)為藝術(shù)創(chuàng)造是“悟”出來而非“教”出來的說法進行一次變革，豐富藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的科學(xué)體系和框架。

3聯(lián)想思維能力培養(yǎng)

3.1對聯(lián)想思維特點的準(zhǔn)確把握

運用聯(lián)想方法的優(yōu)點就在于其一，有利于克服聯(lián)想和思維的定勢，并把聯(lián)想從已知的領(lǐng)域擴展到陌生的領(lǐng)域，甚至是意想不到的領(lǐng)域；其二，不僅能夠充分發(fā)揮既有設(shè)計效益，并且能強化和深化具有開發(fā)性的重新組合的創(chuàng)造性和新穎性；其三，不僅能夠自成一體、不斷更新和深化，而且能夠同其他設(shè)計方法相結(jié)合，產(chǎn)生大量非常規(guī)的新設(shè)想、新設(shè)計、新方案。由此，對聯(lián)想思維特點的準(zhǔn)確把握尤為重要，以便很好的運用聯(lián)想法。其最主要特征是形象性，即直觀性、具體性，與抽象思維所使用的概念、數(shù)字、理論等不同，需要借助于一個個不同的表象才能得以完成；連續(xù)性，一般是由某事或某物引起的關(guān)于其他方面或事物的思考，兩種事物之間往往都是存在著某種特定的聯(lián)系，繼而作為新的聯(lián)想起點展開進一步的聯(lián)想，直到最終結(jié)束；概括性，在運用聯(lián)想法過程中其思維材料是經(jīng)過了一定程度的思維加工之后的東西，經(jīng)過概括的方法來分析、歸納、總結(jié)可以很好地把握同類事物的共同特征；創(chuàng)造性，聯(lián)想法原就屬于創(chuàng)造性思維，因而具備創(chuàng)造性思維的特質(zhì)，加工和改造或重新創(chuàng)造形象；運動性，作為一種理性認(rèn)識，它的思維材料不是靜止的、孤立的，這是區(qū)別于感性認(rèn)識的一個重要特征，聯(lián)想思維是科學(xué)的思維方法與形象思維和藝術(shù)性表現(xiàn)形式的結(jié)合，也就是說聯(lián)想法有一定的理性特征。

3.2聯(lián)想思維培養(yǎng)原則

3.2.1自由暢想原則

求新、求異、求奇是這一原則的主旨，引導(dǎo)學(xué)生解放思想，自由漫談，堅持開放思維，克服心理上的慣性思維，不受傳統(tǒng)思想或邏輯等的局限，要打破種種限定，要從多角度或是反面去思考問題，敢于提出自己想法甚至非常規(guī)的，充分發(fā)揮想象力和聯(lián)想，廣泛地搜尋新穎、富有創(chuàng)意的想法。

3.2.2延遲評判原則

這個原則是指只提出設(shè)想而不進行評價，避免任何打斷創(chuàng)造性構(gòu)思過程的判斷。如果對學(xué)生的想法進行評判將會導(dǎo)致學(xué)生去追求認(rèn)可，造成趨同和緊張氣氛，不僅會抑制學(xué)生提出自己創(chuàng)意的積極性而且會促使個人評判的滋生。正如日本創(chuàng)造學(xué)家豐澤豐雄曾說：“過早地判斷是創(chuàng)造力的克星”。自我評判會使學(xué)生受一些準(zhǔn)則的約束，提不出或不敢提出創(chuàng)造性的設(shè)想。一個新設(shè)想的誕生，一般要經(jīng)過從誘發(fā)、深化到完善的過程。

3.2.3數(shù)量保障質(zhì)量原則

獲得理想答案一般是一個逐漸接近的過程，開始提出的想法常常不是很理想，而在隨后提出的想法中，具有好設(shè)想的概率較高，這就是所謂的“質(zhì)量遞進效應(yīng)”。創(chuàng)造性設(shè)想的數(shù)量與創(chuàng)造性設(shè)想的質(zhì)量之間是有聯(lián)系的，在實踐中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造性設(shè)想提出得越多，產(chǎn)生有價值、有獨特性和創(chuàng)造性設(shè)想也就越多，而這一原則就是利用了這一規(guī)律。

3.2.4綜合完善原則

綜合完善原則是鼓勵借題發(fā)揮，對他人的設(shè)想基礎(chǔ)上補充完善成新的設(shè)想。也就是說，通過互相啟發(fā)、激勵，產(chǎn)生撞擊和共鳴，要求在他人提出的設(shè)想基礎(chǔ)上加以改進、發(fā)展，或者進行廣泛的聯(lián)想，及時抓住那些看似荒唐但卻具有創(chuàng)造性的構(gòu)思，得到有價值的新設(shè)想。

3.3聯(lián)想思維組合結(jié)構(gòu)構(gòu)建

聯(lián)想思維能力的培養(yǎng)和方法的學(xué)習(xí)過程中，應(yīng)當(dāng)關(guān)注設(shè)計思維創(chuàng)造力的組合結(jié)構(gòu)。首先是思維能力與問題的結(jié)合，在聯(lián)想思維的培養(yǎng)中，應(yīng)該更為注重有關(guān)問題在自身的反應(yīng)，關(guān)注思維創(chuàng)造力的表現(xiàn)，只有真正地從自身角度出發(fā)，才能真正感受到設(shè)計思維與自己的聯(lián)系；其次，養(yǎng)成良好的積累與表達(dá)習(xí)慣，創(chuàng)造的痕跡及其體驗?zāi)芰κ且谙喈?dāng)長的時間內(nèi)才能獲得的，注意記錄創(chuàng)意的片段及種種感受，因為許多東西在設(shè)計者的草圖中已經(jīng)十分成熟了，尤其是那些具有分析意義的草圖，它或許比最后的完成稿都顯得有感染力，不過這些是需要有能力去表達(dá)的；再次，客觀地看待前人的經(jīng)驗，在思維能力培養(yǎng)的初期，我們需要大量的例證來豐富我們的頭腦，而關(guān)注前人積累的經(jīng)驗是一種極為快速有效地方法。但這并不表示信息越多越好，當(dāng)我們不能完全消化時，我們應(yīng)當(dāng)做適度的分析，它能夠幫助我們建立一種新的思維結(jié)構(gòu)。

4結(jié)語

第4篇：創(chuàng)造思維訓(xùn)練方法范文

首先,學(xué)生要寫好作文,必須要積累大量的知識,如詞匯、語匯、優(yōu)美文段及文章等。這是因為一個人的詞匯量增加了,他的智商往往也得到相應(yīng)的提高。大量的詞匯的積累決不只是知識的堆積,而是智力的磨練和開發(fā)。例如,當(dāng)你掌握并運用“皎潔”一詞時,有時會想到“皎潔”的月光,有時還引發(fā)一系列的聯(lián)想,想到許多與月亮有關(guān)的詩句,諸如:“明月幾時有,把酒問青天”,“海上生明月,天涯共此時”等等。由此可以看出,由詞匯引起的聯(lián)想是豐富多樣的,它鍛煉了我們的記憶力、也鍛煉了我們的聯(lián)想能力和想象能力,又促進了我們的表達(dá)能力。

此外,寫作教學(xué)中不僅要注意教會學(xué)生積累詞匯,還要教會學(xué)生熟練掌握各種語匯,熟讀優(yōu)美文段及文章,這樣可以培養(yǎng)學(xué)生敏銳的語感,熟練地遣詞造句,構(gòu)思篇章,擴大書面語方在生活中的運用。讓學(xué)生掌握語句、片斷、篇章的主要方法是訓(xùn)練學(xué)生的復(fù)述能力。讀一遍復(fù)述一遍交替進行。這其實也是采用記憶結(jié)合的記憶方法。許多才思敏捷,口才出眾的教師、作家等都用這種訓(xùn)練方法。

記憶力訓(xùn)練的目的是為了識記和儲備大量的知識,而儲備知識的目的是為了創(chuàng)造性地運用。今天我們作文教學(xué)的對象,是跨世紀(jì)的一代。因格斯曾指出:“科學(xué)的教育任務(wù)是教育學(xué)生去探索、創(chuàng)新?！笨梢?創(chuàng)造性思維是當(dāng)今作文教學(xué)所要探索的一個關(guān)鍵的課題。美國《文科教學(xué)中的危機》的序言也提出:“要采取既能發(fā)展青少年的智慧,又能發(fā)展青少年的創(chuàng)造力的方針?！边@足以說明發(fā)展思考力、不斷創(chuàng)新,是作文教學(xué)中一個不可忽視的問題。創(chuàng)新思維訓(xùn)練主要包括兩部分內(nèi)容,一是求異思維訓(xùn)練;二是求優(yōu)思維訓(xùn)練。求異思維是創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)訓(xùn)練階段,而求優(yōu)則是創(chuàng)新思維的提高和升華的訓(xùn)練階段。因為求異還不是真正意義上的創(chuàng)新,只有找到了解決問題的更好的途徑和方法,突破了陳舊的思維模式,才是真正的創(chuàng)新。求異思維和求優(yōu)思維訓(xùn)練,可以據(jù)學(xué)生作文水平分為先后兩階段進行訓(xùn)練,也可以交錯訓(xùn)練。訓(xùn)練這兩種思維能力,都可以以作文中的立意、語言表達(dá)等方面作為訓(xùn)練的內(nèi)容。求異思維,就是打破思維定勢,力求從不同角度、不同層次、不同途徑去思考問題和解決問題。首先,可以針對同一個作文材料讓學(xué)生以不同的角度立意來訓(xùn)練求異思維,使學(xué)生思維更活躍、更敏捷,視野更開闊。例如作文材料:從前有一個國家,境內(nèi)有眼泉水名曰“狂泉”,國內(nèi)的人喝狂泉的沒有一個不發(fā)狂的。只有國王不喝狂泉的水,沒有發(fā)狂,言行舉止都很正常?？墒前l(fā)狂的人認(rèn)為國王沒有發(fā)狂,是得了發(fā)狂病。于是他們沖進王宮,捉住國王,摁倒在地上,用艾火燒,用銀針砭刺,還強迫他吃藥,國王剛喝下狂泉水,便發(fā)狂了。于是這個國家君臣上下個個發(fā)狂,大家手舞足蹈,十分高興。

針對以上材料,可引導(dǎo)學(xué)生從多角度立意,先讓學(xué)生思考、計論。然后教師提問歸納。立意角度是多方面的:①要防微杜漸;②量變積累的結(jié)果必然會引起質(zhì)變;③錯誤的思想有很大的侵蝕性;④當(dāng)壞勢力暫時占上風(fēng)時,勢必是非顛倒,黑白混淆;⑤治國者應(yīng)體察民情;⑥寧死也不屈服于惡勢力;⑦多數(shù)人的觀點并不一定代表真理。這樣,從不同的角度多方位地思考問題,可以培養(yǎng)學(xué)生思給品質(zhì)的靈活性和敏捷性。

作文教學(xué)中,可也以從語言表達(dá)方面首手進行求異思維訓(xùn)練,如針對“智慧是一筆財富”這么一個表達(dá)方式,要求學(xué)生換個角度表達(dá),爭取讓語言更加生動、形象,更有個性,更有獨特的個人風(fēng)格。通過教師的引導(dǎo),學(xué)生會有許多的表達(dá)方式,如:“橫溢的才華是我們唯一的財富”,“我們的財富就是我們的智慧”,“真正的財富是我們的思維方式和科學(xué)的思維方法”等等。

求優(yōu)思維就是要求思路不僅要另辟蹊徑,而且要比原來好,有獨創(chuàng)性。以達(dá)到真正的創(chuàng)新的目的。同時也培養(yǎng)學(xué)生具有開拓探索的精神,在作文中不屑走前人濫熟的老路,要能推陳出新。例如有一則作文材料,大意是說,祖孫二人趕頭毛驢進城,聽了七嘴八舌議論,孫子騎,祖父騎,祖孫同騎,祖孫皆不騎,折騰了關(guān)于仍嘲諷在耳,結(jié)果只剩下最后一個難免遭非議的辦法:祖孫抬著毛驢走。

針對這材實審題立意,很多學(xué)生立意為:人要有主見,走自己的路讓別人去說吧;不要活在別人輿論中等等。但若有學(xué)生提出“不負(fù)責(zé)任的眾說紛紜,也會弄得他人無所適從,苦不堪言”這樣一個觀點,那么立意就顯得更新穎更深刻,這個立意確實是高屋建瓴,令人耳目一新,這才是思維素質(zhì)的真正飛躍。多進行類似這種形式的審題立意訓(xùn)練,學(xué)生在寫作中很容易形成創(chuàng)新思維的習(xí)慣,從而在行文中能做到文思敏捷,立意新穎。

第5篇：創(chuàng)造思維訓(xùn)練方法范文

關(guān)鍵詞：中職；數(shù)學(xué)教學(xué)；思維訓(xùn)練

中圖分類號：G712 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-5727（2012）03-0116-02

中職數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀思考

數(shù)學(xué)在中等職業(yè)學(xué)校是一門基礎(chǔ)課程，對培養(yǎng)學(xué)生基本素質(zhì)、提升學(xué)生綜合能力、促進學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展具有重要作用。但在目前，眾多中等職業(yè)學(xué)校的數(shù)學(xué)教學(xué)令人擔(dān)憂，由于中職學(xué)生心理方面存在自卑、依賴、焦慮、目標(biāo)多變等障礙及中職學(xué)校課程設(shè)置與專業(yè)聯(lián)系不夠緊密，導(dǎo)致中職數(shù)學(xué)“教師教得辛苦，學(xué)生學(xué)得費力，教學(xué)效果不明顯”。筆者認(rèn)為一切皆起因于學(xué)生看不清數(shù)學(xué)的本質(zhì)，也不知道數(shù)學(xué)思維對人的素質(zhì)及其思考、處理事情的模式都有影響，沒認(rèn)識到數(shù)學(xué)的本質(zhì)，對學(xué)數(shù)學(xué)缺乏內(nèi)在的動力。

這種現(xiàn)象引發(fā)筆者對中職數(shù)學(xué)教學(xué)有效性的思考。筆者認(rèn)為，應(yīng)該對中職數(shù)學(xué)進行“舍末逐本”，引導(dǎo)學(xué)生通過現(xiàn)象看本質(zhì)，注重數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練教學(xué)模式。因為現(xiàn)代數(shù)學(xué)論認(rèn)為，數(shù)學(xué)教學(xué)是思維活動的教學(xué)，數(shù)學(xué)教學(xué)核心是促進學(xué)生思維的發(fā)展，而思維訓(xùn)練是教學(xué)思維論在教學(xué)實踐中的具體體現(xiàn)。而數(shù)學(xué)教學(xué)不僅要教知識，更要啟迪學(xué)生思維，交給學(xué)生一把思維的金鑰匙。

數(shù)學(xué)思維能力因素

數(shù)學(xué)思維能力主要是指：會觀察、實驗、比較、猜想、分析、綜合、抽象和概括；會用歸納、演繹、類比進行推理；會合乎邏輯地、準(zhǔn)確地闡述自己的思想和觀點；能運用數(shù)學(xué)概念、思想、方法，辨明數(shù)學(xué)關(guān)系，形成良好的思維品質(zhì)。

高度的抽象性是數(shù)學(xué)最本質(zhì)的特點，數(shù)學(xué)的抽象性導(dǎo)致了極大的概括性，抽象以及概括構(gòu)成了數(shù)學(xué)的實質(zhì)，數(shù)學(xué)的思維是抽象概括的思維。因此，抽象概括能力構(gòu)成了數(shù)學(xué)思維能力的第一要素，除此之外，數(shù)學(xué)思維能力還包括推理能力、判斷選擇能力和探索能力。這些都是人才綜合素質(zhì)的重要因素。

如何在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透思維訓(xùn)練

在教學(xué)過程中，為了培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，筆者在教學(xué)時也進行了實踐和探索，現(xiàn)將學(xué)生的數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練方法總結(jié)如下。

單向思維訓(xùn)練法 一般的數(shù)學(xué)知識點是前后連接、環(huán)環(huán)相扣的，總是按照因果關(guān)系邏輯遞進的。這種單向的一通到底的問題解決方法就是由因到果、由易到難、由直觀到理論。這就是常說的邏輯推理。這個時候，最關(guān)鍵的就是教會學(xué)生抓住問題的起點。數(shù)學(xué)知識具有不同程度的抽象性，為適應(yīng)學(xué)生的思維方式，可以建立表象，以此作為學(xué)習(xí)抽象數(shù)學(xué)知識的起點。例如，講解“三視圖法”時，可先在講臺上擺放各種生活物品，例如粉筆盒、垃圾桶、水杯、汽車模型等。然后組織學(xué)生從不同角度觀察同一生活用品，引發(fā)對“從不同方向觀察同一物體得到的不同結(jié)果”這一問題的討論，進而得“三視圖法”。又如，學(xué)習(xí)不等式的傳遞性時，定理：如果a>b，b>c，那么a>c。如何讓學(xué)生去理解這個問題，筆者當(dāng)時選用的例子是：姚明比劉翔高，劉翔比成龍高，那姚明和成龍誰比較高。用比較直觀的方式讓學(xué)生去理解并知道數(shù)學(xué)是由生活中提煉出來的。理清學(xué)生的思維脈絡(luò)，引導(dǎo)學(xué)生抓住思維的起始點、延續(xù)點，完善學(xué)生思維的條理性，也培養(yǎng)了學(xué)生的推理能力。

思維輻射訓(xùn)練法 教學(xué)中，可以某一知識點為中心，從學(xué)生的生活實際出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生從不同方向、途徑、角度，去觀察、操作、猜想，激活學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)問題，創(chuàng)造新知識，從而培養(yǎng)探究意識和創(chuàng)新精神及全局化的概念。例如，學(xué)習(xí)百分率時可以充分激發(fā)學(xué)生的想象力，得出以下思維的放射性延展圖（如圖1所示）。這種思路的拓廣能發(fā)現(xiàn)一些有普遍意義的方法，這些方法能向?qū)掗煹姆秶鬟w移，并應(yīng)用于許多非典型的情況；可以培養(yǎng)學(xué)生善于全方位探求，抓住問題的全貌以及與問題相關(guān)的其他因素，同時不放過其中有意義的細(xì)節(jié)與特殊的因素，進行多角度、多層次的思考與研究的習(xí)慣。

反向思維法 體現(xiàn)思維的靈活性，即從一種心理運算轉(zhuǎn)到反向心理運算的能力。例如，母親給三個兒子分蘋果，大兒子得到蘋果總數(shù)的一半加半個，二兒子得到剩下的一半加半個，小兒子得到留下來的一半加半個，母親在分蘋果時并沒有把蘋果切開，每個兒子各得多少個蘋果？經(jīng)過反向思維訓(xùn)練后，學(xué)生知道假設(shè)小兒子得到1個蘋果，顯然可以反推二兒子2個，大兒子4個，總共是7個。

轉(zhuǎn)化思維法 轉(zhuǎn)化思維法是讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)在普遍現(xiàn)象中存在著差異的能力，在各類現(xiàn)象間建立聯(lián)系的能力，分離出問題的核心和實質(zhì)的能力。這種思維方法起點靈活，能從不同角度、方向、方面，運用多種方式解決問題；過程靈活，從分析到綜合，全面靈活地做出綜合分析；概括遷移能力強，運用規(guī)律的自覺性高；例如學(xué)習(xí)拋物線的時候，可以如圖2所示，概括不同類型的拋物線：這是解決問題遇到障礙受阻時把問題由一種形式轉(zhuǎn)換成另一種形式，使問題變得更簡單、更清楚，以利解決的思維形式。

訓(xùn)練學(xué)生思維的敏捷性 思維的敏捷性是指思維過程中的簡縮性和快速性。敏捷性使人能夠適應(yīng)在緊迫情況下進行思考，并迅速作出正確判斷。思維的敏捷性要求學(xué)生具有記憶的條理性與持久性，并在需要時能及時再現(xiàn)。教學(xué)中應(yīng)首先注意信息的獲取，這是培養(yǎng)思維敏捷性的關(guān)鍵。然后，教學(xué)應(yīng)逐步使學(xué)生建立恰當(dāng)?shù)膬r值觀念，因為它是思維敏捷性的根據(jù)。在解題教學(xué)中應(yīng)訓(xùn)練學(xué)生具有選擇探求最優(yōu)解法的欲望，不僅提倡一題多解，還要判斷哪種解法最好，好在什么地方，以便在適當(dāng)?shù)臅r候擇優(yōu)選取。

訓(xùn)練學(xué)生的數(shù)學(xué)探索能力 數(shù)學(xué)探索能力是在前面幾項能力的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的創(chuàng)造性思維能力，是數(shù)學(xué)思維能力中最富有創(chuàng)造性的要素，也是最難培養(yǎng)和發(fā)展的要素。需要有效激發(fā)學(xué)生的思維動機，從具體的探索方法上給學(xué)生以指導(dǎo)，在探索過程中要廣泛應(yīng)用各種思維方法并鼓勵學(xué)生勇于探索，善于探索，發(fā)揚創(chuàng)新精神，提出獨立見解，形成探索意識。

數(shù)學(xué)思維能力訓(xùn)練的作用

以上幾種方法鍛煉了學(xué)生思維的深刻性、思維的靈活性、廣闊性、敏捷性、批判性。這些數(shù)學(xué)思維品質(zhì)的綜合形成了數(shù)學(xué)思維的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格，是數(shù)學(xué)學(xué)科區(qū)別于其他學(xué)科的主要特征，因而是數(shù)學(xué)教學(xué)的重要依據(jù)，更是數(shù)學(xué)教學(xué)中最實用、最有效的內(nèi)容，數(shù)學(xué)教學(xué)與思維密切相關(guān)，發(fā)展數(shù)學(xué)思維能力是數(shù)學(xué)教學(xué)的重要任務(wù)，數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練分析問題、解決問題的能力，對培養(yǎng)嚴(yán)密的邏輯思維能力和思維方法，提高綜合素質(zhì)能力具有重要意義。培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維能力的方法還很多，有待于我們思考和總結(jié)。

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第6篇：創(chuàng)造思維訓(xùn)練方法范文

主動思維訓(xùn)練法是針對傳統(tǒng)教學(xué)和應(yīng)試教育造成學(xué)生思維惰性提出的，其目的在于通過增強學(xué)生自我意識，通過求知實踐培養(yǎng)學(xué)生的自主人格和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。具體說來，所謂主動思維訓(xùn)練法的實驗操作定義，是指在學(xué)校課堂教學(xué)的過程中，發(fā)揚教學(xué)相長，突出學(xué)生的主體作用，堅持以培養(yǎng)創(chuàng)造個性（自主人格）為核心，促進創(chuàng)造性思維發(fā)展，達(dá)到學(xué)生會自學(xué)，自評和自控，實現(xiàn)在求知實踐中增強自我意識，強化學(xué)舌功能創(chuàng)造個性和創(chuàng)造思維雙優(yōu)發(fā)展的一種教學(xué)訓(xùn)練方法。（廖正峰《學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)研究》）

一、 創(chuàng)設(shè)寬松，愉悅心理氛圍，激發(fā)創(chuàng)造思維；

小學(xué)英語是入門教學(xué)，組織課堂教學(xué)時，要注意結(jié)合兒童好動、愛說、愛唱，善于模仿等特點，通過說唱、游戲，使學(xué)生主動、大膽、愉快地參與教學(xué)活動。教師在言語、表情、態(tài)度等方面都應(yīng)表現(xiàn)出對學(xué)生的尊重，關(guān)懷，欣賞，肯定和鼓勵，營造出一個良好的語言環(huán)境，減少學(xué)生的學(xué)習(xí)心理壓力，讓他們有成就感，幫助他們樹立學(xué)習(xí)信心，建立一種平等、和諧、民主、合作的師生關(guān)系。教師還要緊跟時代潮流，不斷的及時充電，努力掌握時代所要求的知識。了解孩子的喜好，能夠跟孩子擁有共同語言，掃除代溝。所以無論在課堂教學(xué)過程中還是在課外，我總是努力營造著這種友好的氛圍，并且根據(jù)語言點設(shè)計一些孩子們所喜歡的游戲。比如在小學(xué)英語人教版第二冊中，有一個知識點是： Is this your …?(這是你的…?)，一般的教學(xué)可能會用卡片來做代替操練游戲。在這里，我遵照主動思維訓(xùn)練法設(shè)計了一個做動作猜物體的競賽游戲。請一部分學(xué)生看卡片運用自己的想象力做出動作，再請另外一部分學(xué)生看動作，分析、判斷并搶答。在猜的過程中，一位學(xué)生一旦猜對，旁邊的同學(xué)就會像擁抱冠軍一樣的擁抱他，這位同學(xué)也是興奮不已。這時教師如果板著臉，要求學(xué)生安靜，不能大聲喧嘩，保持課堂安靜等等條例，課堂氣氛馬上會降溫，導(dǎo)致膽小的同學(xué)就不敢舉手發(fā)言。而我在這里早已沒有了師長們所慣有的威嚴(yán)，宛如他們的伙伴一樣，為猜對的人高呼吶喊，為稍為落后的一隊大聲打氣，隨著他們的喜悲呼吸，融入這一個群體?？吹浇處熑绱说恼塘x，無形當(dāng)中，學(xué)生便不用擔(dān)心訓(xùn)斥、指責(zé)、挨罵，心理、生理都得到安全和自由，開開心心地進行著語言游戲，大聲地用英語說出他們心中所想的，一個個高舉著手，惟恐輪不到自己。在這樣一個氛圍里，學(xué)生所感受到的是一個自由安全的空間，在這里能夠得到大伙的肯定和鼓勵，學(xué)生的想象力，創(chuàng)造力，觀察，分析以及分析判斷能力都得到了綜合的培養(yǎng)和發(fā)揮。

二、 突出學(xué)生主體，引導(dǎo)創(chuàng)造思維；

偉大的教育家蘇霍姆林斯基說過：“學(xué)生來到學(xué)校里，不僅是為了取得一份知識的行囊，更重要的是為了變得更聰明?！钡窃谖覀兊恼n堂里，我們總是看到我們的孩子規(guī)規(guī)矩矩的坐著，聽著，回答著，老師則在那里激情高昂的唱獨角戲，還常常會聽到老師的口頭禪：“對不對？是不是？”這樣的課不僅淹沒了教材內(nèi)容的科學(xué)性、趣味性，還抹殺了學(xué)生的積極性和主動性。主動思維訓(xùn)練法，它提倡以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體，承認(rèn)學(xué)生潛伏著極大的由已知轉(zhuǎn)化為未知的原動力，千方百計鼓勵和培養(yǎng)學(xué)生的積極探索精神，主動探索能力，從而養(yǎng)成大膽探索習(xí)慣。（廖正峰《學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)研究》）教學(xué)中，我就注意多角度、多方位設(shè)計各種游戲、競賽、問題，發(fā)展學(xué)生橫向，類比聯(lián)想等思維，使學(xué)生不僅單單停留在理解和掌握所學(xué)內(nèi)容，而且還能利用自己所學(xué)的各種知識，結(jié)合英語去創(chuàng)造，去探索，培養(yǎng)創(chuàng)造思維，增強創(chuàng)新能力。

在教學(xué)小學(xué)英語人教版第三冊第三單元時，剛好悉尼奧運會正如火如荼的舉行著，我們學(xué)校的電視機、計算機前一下課就擠滿了學(xué)生。抓住這個熱點，根據(jù)教材的語言材料（ What's his/her/the boy's /the girl's name?他/她/這個男孩/這個女孩叫什么名字？），設(shè)置問題，將小小課堂變成了生活大舞臺。當(dāng)學(xué)生看到我從網(wǎng)上下載下來的一張張他們心目中的偶像----奧運冠軍的圖片時，整個課堂都沸騰了，每個同學(xué)主動的，熱切的使用新語言，以往一個單元需要6節(jié)課時，在這里我卻只用了1節(jié)課時就解決了新語言點，而且沒有花一分鐘，一份力氣，連我自己都很難想象。學(xué)生的自學(xué)熱情洋溢到了極點。原本我設(shè)計出的問題只是間簡單單的看圖片說姓名，可是學(xué)生到最后已經(jīng)不滿足于此。他們紛紛向我討教教練、射擊、跳水、金牌、羽毛球等等的英語單詞，然后給出謎語請同學(xué)們來猜，連平時縮在角落里不肯發(fā)言的同學(xué)也變得勇往直前。中間遇上同學(xué)語言點出錯，旁邊同學(xué)還會急不可待的做出糾正。普普通通的一堂提問人名課，轉(zhuǎn)眼間成了奧運專線竟猜分會場。如果說這堂課還有什么不足之處，那就是我這個教師時常被一些同學(xué)的提問問得傻眼，時常被一些同學(xué)的突出表現(xiàn)弄得驚喜不已。在這一堂課里，每一個學(xué)生都成了金光閃閃的金子，而我覺得自己就是一陣吹去他們身上塵土的風(fēng)。學(xué)生身上蘊藏著豐厚的獨立主動的探索精神，而教師需要做的就是運用適合個性和創(chuàng)造思維的教學(xué)方法，一旦開了這個阿里巴巴的門，學(xué)生便會如饑似渴的積極主動的攝取知識，而不用教師趕小綿羊似的威逼利誘。

三、 積極評價，鼓勵創(chuàng)造思維；

學(xué)生是有情感的，學(xué)生的情感直接影響到他們的學(xué)習(xí)興趣及學(xué)習(xí)效果，只有積極、肯定的情感才能使學(xué)生的主體性、創(chuàng)造性得到發(fā)展，學(xué)生的思維才能更加活躍。在教學(xué)中，學(xué)生往往會產(chǎn)生一些教師沒有料到，措手不及的甚至是刁鉆古怪的、非常離奇的想法和問題，這時教師如果以愛面子為前提，在惱羞成怒之下，將它們以異端處理，一棍子打死，或者加以嚴(yán)厲的批評，指責(zé)甚至是痛罵一頓，那么學(xué)生所有的朦朧的，零碎的，不成片段的思想泡沫都將隨之破滅。學(xué)生只有處于一種積極和諧寬松的關(guān)系環(huán)境中，才能激發(fā)出主動的內(nèi)部活動。這就要求教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)行為及學(xué)習(xí)結(jié)果、反應(yīng)等做出積極性的評價，鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造思維。

在平時的教學(xué)過程中，評價還要依人而異。對于優(yōu)秀生，平時教師肯定是寵愛有加，所以給他們的評價教師應(yīng)該給予更高的要求，讓他們覺得我是最好的同時，還要看到天外有天，創(chuàng)造出一種良性的競爭環(huán)境。對于差生，教師要給予同樣的關(guān)注和熱忱，甚至是一些夸張的表揚，讓他們覺得我每天都是進步的，我能跟得上大伙的步伐，一步步的消除自卑感。對于教師經(jīng)常忽略的中等生，這是一個特殊的群體，得到的表揚和批評總是中等的，得到的關(guān)注也總是最少的，教師的評價則要讓他們覺得我也能成為最好的，只是我還沒有發(fā)揮我的潛力而已。在一次課堂教學(xué)中，我就語言點（ Where is ….?….在哪里？）設(shè)計了一個風(fēng)景名勝提問的游戲。 其中一個學(xué)生提問：Where is the Great Wall ?(長城在哪里？)我習(xí)慣性的回答：In Beijing.(在北京)學(xué)生立刻指出：You're wrong. It's not only in Beijing.(你錯了，并不完全在北京。)這是一個非常機靈愛搗蛋的學(xué)生，他在設(shè)計這個問題時，就已經(jīng)想好了人們的慣用回答，并做好了一個圈子。當(dāng)時一看到他那氣焰高昂的氣勢，我心里有點火，但轉(zhuǎn)而一想，這位學(xué)生已經(jīng)能夠用英語給我設(shè)置難題了，我又一喜。轉(zhuǎn)身肯定了他的答案，并且表揚了他。這位學(xué)生高興極了，認(rèn)為把老師都給難倒了一回。高興之余，拿出自己所珍藏的長城明信片，讓我放到實物投影儀下大家共享。經(jīng)這個學(xué)生一帶動，班里的學(xué)生開始翻書開抽屜找圖片看地球儀，都力圖在下個問題難道我，我雖站在講臺上，心里感到一陣緊張，但是看到他們的那一副積極探索樣，心里便也感到欣慰，有一種老謀深算的感覺不期然的冒了上來，呵呵，其實是你們被我算計了還不知道。那一堂英語課，我們到世界各地免費旅游了一圈，而那位學(xué)生的英語名字也被改成了Great Wall(長城)。

第7篇：創(chuàng)造思維訓(xùn)練方法范文

關(guān)鍵詞: 心理訓(xùn)練 籃球運動 運用

籃球心理訓(xùn)練是指有意識、有目的地對運動員的心理過程和個性心理特征施加影響的過程。其目的是使運動員的心理產(chǎn)生最適宜運動訓(xùn)練和運動競賽的變化,具有自我動員、自我調(diào)節(jié)和自我控制的能力。

1.籃球運動特點

籃球運動是一項集體直接對抗的項目,其特點是競賽的激烈性,內(nèi)容的多樣性、復(fù)雜性,連續(xù)作戰(zhàn)及比賽中的勝負(fù)之間的經(jīng)常轉(zhuǎn)換。運動員在競賽中不僅消耗很大的體力,而且消耗很大的心理能量。如果運動員對訓(xùn)練和比賽過程中所需要的心理素質(zhì),以及個性心理特征發(fā)展不平衡,沒有深厚的能量儲備,即使他們的身體素質(zhì)、技術(shù)能力、戰(zhàn)術(shù)配合都較為完善,也有可能獲取不了最后的優(yōu)異成績。高水平的比賽、實力相當(dāng)?shù)谋荣愂求w、技、戰(zhàn)、心的全面較量的比賽,而心理因素則有時起著決定最后勝負(fù)的關(guān)鍵作用。

2.心理訓(xùn)練在籃球運動中運用需注意的問題

人們對籃球比賽制勝規(guī)律的認(rèn)識在不斷加深。從開始的注重身體,發(fā)展到注重技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)的訓(xùn)練。到今天,人們開始認(rèn)識到了在高水平的對抗過程中,參賽運動員之間在身體素質(zhì)和技術(shù)水平的差距甚小,競賽的勝負(fù)往往取決于他們的心理優(yōu)勢。心理水平的發(fā)揮是競賽取勝的重要因素。我國運動員在國際大賽中由于心理訓(xùn)練水平的較低而吃虧的情況屢見不鮮。

2.1在理論認(rèn)識上重視心理訓(xùn)練的作用

籃球心理訓(xùn)練的理論誤區(qū)表現(xiàn)為對心理訓(xùn)練的狹隘理解,有些甚至是錯誤的理解。盡管大多數(shù)教練員和運動員自己也承認(rèn):心理因素對競賽結(jié)果起著重要作用,但他們對心理訓(xùn)練的認(rèn)識仍處在感性階段。一些教練員和運動員認(rèn)為心理因素是一種與生俱來的能力,我們不能改變它們,通過一段時間會自然而然地提高。殊不知正是這種忽視,導(dǎo)致運動員在高水平的激烈競賽中表現(xiàn)出來的心理障礙、心理失常等心理現(xiàn)象,就是未進行或未重視心理訓(xùn)練所留下的隱患。還有一些教練員認(rèn)為自己的隊員沒有心理問題,因此就不需要進行心理訓(xùn)練。而一旦隊員表現(xiàn)不好,就武斷地歸因為運動員的“心理素質(zhì)差”。時間一長,本來沒有心理問題的運動員卻因此產(chǎn)生心理障礙。因此,我們應(yīng)該在理論上重視心理訓(xùn)練,以心理促生理(體、技、戰(zhàn)),更有效地發(fā)揮訓(xùn)練效果。

2.2在實際訓(xùn)練工作中加強心理訓(xùn)練

也有一些教練員采用過一些方法,對運動員進行心理訓(xùn)練,并取得了一些效果。但多數(shù)教練員還只是根據(jù)自己的經(jīng)驗組織心理訓(xùn)練,表現(xiàn)為短視和缺乏系統(tǒng)性。還有些教練員在心理訓(xùn)練方面做了一點努力就想獲得好的效果,或嘗試了幾次心理訓(xùn)練課就放棄了,因為沒有收到立竿見影的效果,他們就開始懷疑心理訓(xùn)練的作用。殊不知心理能力的形成也有其自身的規(guī)律,良好的心理技能絕不是一蹴而就的事,需要長期的、系統(tǒng)的心理訓(xùn)練才能形成。實際上另一個理論誤區(qū)是,把心理訓(xùn)練獨立于身體和技、戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練之外。由于缺乏足夠的理論指導(dǎo),有些教練員機械地安排單獨的時間對運動員進行心理訓(xùn)練,雖然體現(xiàn)了對心理訓(xùn)練的重視,但是訓(xùn)練的效果不佳。事實上,心理訓(xùn)練與體能及技、戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練是相互依存、相互促進的,心理訓(xùn)練必須結(jié)合體能訓(xùn)練、技術(shù)訓(xùn)練和戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練進行,不能將它們割裂開來,應(yīng)全面發(fā)展運動員的技術(shù)水平。

3.籃球心理訓(xùn)練方法

很多教練員認(rèn)為,心理訓(xùn)練方法比較復(fù)雜,不知道如何進行心理訓(xùn)練。事實上,心理訓(xùn)練不是單獨進行的,它體現(xiàn)在訓(xùn)練的每個環(huán)節(jié)中,脫離體能、技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練的心理訓(xùn)練就不會有理想的效果。至于心理訓(xùn)練的方法,只要正確認(rèn)識了訓(xùn)練的構(gòu)成及心理訓(xùn)練的原則,方法是可以多樣的,甚至是創(chuàng)造性的。

3.1結(jié)合體能的心理訓(xùn)練

隨著籃球運動水平的不斷提高,籃球比賽的對抗越來越激烈,對運動員的體能要求也越來越高,體能訓(xùn)練也受到高度重視。而在體能訓(xùn)練過程中,增加體能不是唯一的目的。體能訓(xùn)練就是要通過系統(tǒng)地增加負(fù)荷或難度提高運動員的身體能力,這與培養(yǎng)意志品質(zhì)的方法特點相同。也就是在訓(xùn)練負(fù)荷達(dá)到一定程度時,就是意志品質(zhì)訓(xùn)練。通過加大困難、克服困難、戰(zhàn)勝困難來培養(yǎng)運動員的意志品質(zhì),在所有的訓(xùn)練手段和方法中,也是最具有決定性意義的。但體能訓(xùn)練又不能變得枯燥和乏味,要制定明確的、個性化的體能發(fā)展總目標(biāo)、階段目標(biāo)。每次訓(xùn)練的具體目標(biāo)是體能訓(xùn)練能否取得良好效果的保證,也是運動員學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)置的過程。當(dāng)運動員在此過程中主觀感受到戰(zhàn)勝困難的喜悅,就會增加信心,情緒飽滿。

3.2結(jié)合技術(shù)的心理訓(xùn)練

籃球是技術(shù)性要求很高的運動項目,技術(shù)訓(xùn)練是任何時候都不可缺少的訓(xùn)練內(nèi)容。技術(shù)的心理訓(xùn)練關(guān)鍵在于對技術(shù)和心理訓(xùn)練的深刻理解。理解技術(shù)本身對心理素質(zhì)有何要求,理解心理素質(zhì)如何對技術(shù)發(fā)揮作用。例如,投籃是一項基本技術(shù),它對運動員的專項運動知覺要求很高。而在比賽的關(guān)鍵時刻它對情緒穩(wěn)定性要求更高。反之,同一種技術(shù)練習(xí),由于要求不同,所訓(xùn)練的心理素質(zhì)也不同。無壓力的自由投籃是對專項運動知覺的訓(xùn)練;有壓力的投籃是對運動員情緒的訓(xùn)練;一次投籃練習(xí)1000次以上是對意志力的訓(xùn)練。

3.3結(jié)合戰(zhàn)術(shù)的心理訓(xùn)練

在籃球戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練中進行心理訓(xùn)練,旨在讓隊員掌握籃球戰(zhàn)術(shù)的同時,通過心理訓(xùn)練,使身體運動與大腦思維有機結(jié)合,以達(dá)到強化戰(zhàn)術(shù)思維、提高戰(zhàn)術(shù)水平之目的。在訓(xùn)練過程中一是要強調(diào)集體思維的訓(xùn)練,集體思維訓(xùn)練結(jié)合全隊和局部戰(zhàn)術(shù)配合訓(xùn)練進行,主要培養(yǎng)運動員對全隊?wèi)?zhàn)術(shù)目標(biāo)的理解和隊員間同步思維的能力;二是要強調(diào)戰(zhàn)術(shù)行動的共同原則,多進行戰(zhàn)例的集體分析和討論,設(shè)立集體行動目標(biāo),增強隊員間的相互了解是集體思維訓(xùn)練的重要組成部分,也是增強集體凝聚力的有效手段。

4.籃球心理訓(xùn)練方法設(shè)計

4.1明確訓(xùn)練目的

要設(shè)計出符合自己球隊和隊員的心理訓(xùn)練方法,首先要明確訓(xùn)練的目的,不是為了心理訓(xùn)練而訓(xùn)練,而是要明確想要解決的問題。例如,是技術(shù)應(yīng)用合理性的問題,還是戰(zhàn)術(shù)配合意識問題;是情緒控制問題,還是自信心問題,等等。

4.2設(shè)計訓(xùn)練條件

訓(xùn)練方法是由一系列訓(xùn)練條件構(gòu)成的,設(shè)計心理訓(xùn)練條件的核心就是要安排足夠的心理負(fù)荷?？梢詮呢?fù)荷強度和負(fù)荷量兩個角度考慮訓(xùn)練的條件。

4.3提出訓(xùn)練要求

訓(xùn)練方法是一種外在的形式,它的核心是對各個訓(xùn)練環(huán)節(jié)提出的具體要求。要求越具體,訓(xùn)練的效果就越好。訓(xùn)練要求的提出可以結(jié)合訓(xùn)練的目的,從時間上、空間上及情緒背景上考慮。引導(dǎo)運動員獨立思考,使其知道為什么這么做,從而提高心理負(fù)荷,達(dá)到心理訓(xùn)練的目的。

4.4制定訓(xùn)練目標(biāo)

訓(xùn)練目標(biāo)是訓(xùn)練想要達(dá)到的具體標(biāo)準(zhǔn),在總體訓(xùn)練目的的框架下,可分解成若干個具體目標(biāo),逐步實現(xiàn)。

4.5制定考核標(biāo)準(zhǔn)

好的方法需具備明確的考核標(biāo)準(zhǔn),從而可以監(jiān)控和評價訓(xùn)練的效果。

5.結(jié)語

5.1心理訓(xùn)練對培養(yǎng)籃球運動員在訓(xùn)練和比賽中具有穩(wěn)定的、適宜的心理狀態(tài),促進訓(xùn)練質(zhì)量的提高,以及讓運動員競技能力得到充分的發(fā)揮,創(chuàng)造優(yōu)異的成績有著重要的意義。

5.2籃球運動員的心理素質(zhì)決定著其技戰(zhàn)術(shù)水平的發(fā)揮,直接影響著比賽的成績。心理訓(xùn)練應(yīng)與身體素質(zhì)、技戰(zhàn)術(shù)的訓(xùn)練緊密結(jié)合,有計劃地、科學(xué)地滲透練習(xí)。

5.3心理訓(xùn)練是一種特殊訓(xùn)練,必須根據(jù)籃球運動的特點及競技規(guī)律,因人而異,不斷探索,不斷總結(jié),選擇最適宜的心理訓(xùn)練方法將每一位運動員的體能、心理能力、技術(shù)動作和戰(zhàn)術(shù)配合能力全面轉(zhuǎn)化到最佳競技狀態(tài)。

5.4教練員必須特別重視心理訓(xùn)練,并采用簡單、有效的訓(xùn)練手段和方法,提高隊員的心理素質(zhì)和心理承受能力,使所帶隊伍不斷取得優(yōu)異成績。

參考文獻:

[1]劉玉林.現(xiàn)代籃球運動研究[M].北京:人民體育出版社,2006.

第8篇：創(chuàng)造思維訓(xùn)練方法范文

關(guān)鍵詞：中學(xué)地理；逆向思維；探究性；訓(xùn)練

初中地理是一門應(yīng)用性、探究性特點十分顯著的學(xué)科，它對有效提高學(xué)生思維能力和思維水平有著十分重要的促進作用。然而，在傳統(tǒng)的地理課堂教學(xué)中，教師們習(xí)慣沿著“由因及果”的順序為學(xué)生們展開知識，學(xué)生們也養(yǎng)成了一種由因及果的正向思維方式，這種思維定式一旦形成，往往會對學(xué)生思維形成一定束縛。一方面學(xué)生們的思維會逐漸陷入一種“思維慣性”之中，對待問題會固定地沿著一種方向去思考，容易產(chǎn)生思維“死角”或者是走進思維“誤區(qū)”；另一方面正向思維的定式也會讓學(xué)生逐漸產(chǎn)生“思維惰性”，思維會慢慢變得呆板，失去創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的能力。因此，在地理課堂這個學(xué)生思維活動集中的場所，對學(xué)生有意識地進行逆向思維訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生的探究欲望，讓學(xué)生通過地理學(xué)習(xí)具備正、逆思維有效聯(lián)結(jié)的能力，應(yīng)是初中地理教學(xué)的重點。本文從地理課堂教學(xué)實踐出發(fā)，對中學(xué)生逆向思維的訓(xùn)練進行了全面探析。

一、“由果索因”進行逆向思維訓(xùn)練

在地理教材中，很多概念、原理和規(guī)律都包含著豐富的“探究因子”，為學(xué)生進行逆向思維訓(xùn)練提供了有力的素材。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)注重挖掘蘊含于這些知識點中的探究性內(nèi)容，有意識地改變“從左至右”的定性思維方式，善于讓學(xué)生由果索因，學(xué)會“反過來”進行問題思考，逐步訓(xùn)練他們的逆向思維能力。如在學(xué)習(xí)魏格納的“大陸漂移學(xué)說”時，可以先讓學(xué)生們對世界地圖進行略讀，這樣學(xué)生對世界地理分布有一個初步印象，然后通過問題進行大膽猜想，引導(dǎo)他們由果溯源。①從地圖中是不是可以發(fā)現(xiàn)大西洋的兩岸輪廓對應(yīng)非常明顯，為什么會這樣？②七大洲在最初會不會是個整體？然后讓學(xué)生們從課本中嘗試去尋找答案，探明原因，印證猜想。通過課文閱讀，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)大陸曾歷經(jīng)“解體――分裂――漂移”，意識到大陸在億萬年前就是個整體，它是經(jīng)過了解體分離與漂移才形成了當(dāng)前七大洲的地理格局。這種執(zhí)果尋因的方法，既能夠讓學(xué)生對理論形成的全過程有一個清晰認(rèn)識，還能夠讓他們意識到很多地理學(xué)說的產(chǎn)生也是從逆向思維而來。

二、通過“正逆對比”進行逆向思維訓(xùn)練

地理知識中，很多問題既可以通過正向思維去引導(dǎo)學(xué)生解決，也可以以結(jié)論為切入點進行反向推理，讓學(xué)生通過逆向思維從不同角度進行認(rèn)知。通過正逆思維對比和聯(lián)結(jié)，訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會多角度開展思維活動。

如在學(xué)習(xí)“時區(qū)差”時，設(shè)計環(huán)節(jié)如下：小張從上海飛往洛杉磯，出發(fā)時間為北京時間8月1號7點，飛行時間為12小時，那么小張到洛杉磯時間是什么時間？有兩位學(xué)生解答此題時出示了兩種解法：學(xué)生1：洛杉磯位于西八區(qū)，通過時區(qū)差可以得到區(qū)時差是16個小時，飛機自東向西飛，將起飛地的區(qū)時減16小時，再加上12小時的飛行時間，因此小張到達(dá)洛杉磯時間是8月1號3點。學(xué)生2：與學(xué)生1相同，首先得到區(qū)時差是16小時，然后自西向東計算，將起飛的區(qū)時加16小時，再加12小時飛行時間，因此小張到達(dá)洛杉磯時間是8月2號11點。這時出現(xiàn)了一題兩解的情況，那么對錯如何分辨？

面對這種局面，學(xué)生們的探究欲望即刻被激起。通過思考發(fā)現(xiàn)，跨越經(jīng)度會因不同方向而有所不同，向西跨越是16個時區(qū)，但向東跨越只有8個時區(qū)，因此學(xué)生2的計算是錯誤的。那么接下來的問題是，學(xué)生2的計算思路是不是可行？這時教師與學(xué)生共同進行解析發(fā)現(xiàn)，學(xué)生2的思路是對的，但學(xué)生1在解析過程中將國際日期變更線的問題有效避開了，使得解析更加簡單清晰。這種正、逆思維對比分析和有效聯(lián)結(jié)的方法，可以讓學(xué)生思維更加活躍，讓他們學(xué)會應(yīng)如何從不同方向、不同層次對地理知識進行全新的認(rèn)識和理解。

三、利用“認(rèn)知沖突”打破思維定式

逆向思維是不同于正向思維的一種特殊思維方式，對于已經(jīng)習(xí)慣了某種思維定式的中學(xué)生來說，改變思維方式對他們具有一定難度，如何能夠為學(xué)生的思維尋找一個“突破口”？教師在地理教學(xué)中，可以利用“認(rèn)知沖突”，“挑戰(zhàn)”學(xué)生的已有經(jīng)驗，讓他們的思維在沖突中進行碰撞，從而擦出探究的火花和創(chuàng)造的靈感，這對逆向思維的形成十分有效。同任何事物相同，地理事物中也存在著矛盾與統(tǒng)一的特性，可以從地理事物的不同層面去為學(xué)生制造沖突，設(shè)疑逆引。如在學(xué)習(xí)“地理資源分布”時，教師提出疑問：“世界上最寒冷的地區(qū)莫過于南極，為什么南極卻有十分豐富的煤炭資源”？這個問題無疑與學(xué)生原有的“寒冷地區(qū)不具備蘊藏煤炭條件”這一知識點發(fā)生了沖突。在這種沖突下學(xué)生們會不由自主地去尋找答案，當(dāng)他們感覺到求題無路時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生們嘗試從“大陸漂移”這一地理學(xué)說中試著尋找原因。這既有效訓(xùn)練了學(xué)生逆向思維，又為他們提供了一個串聯(lián)知識的機會，關(guān)鍵在于學(xué)生由已知解決了未知的問題，學(xué)習(xí)興趣油然而生。

中學(xué)生智力發(fā)展的關(guān)鍵在于思維能力發(fā)展，逆向思維訓(xùn)練無疑是提高學(xué)生思維能力的重要途徑。在地理課堂教學(xué)中，教師實施逆向思維的訓(xùn)練應(yīng)以扎實的地理基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)技能為前提，與學(xué)生心理、生理的發(fā)展特征相結(jié)合，為學(xué)生量身打造適合其思維發(fā)展的訓(xùn)練方法，才能讓他們的思維有一個質(zhì)的飛躍。

參考文獻：

[1]李新興.逆向思維訓(xùn)練在地理教學(xué)中的應(yīng)用[J].江蘇教育學(xué)院

學(xué)報（自然科學(xué)版），2011（1）.

[2]郭雪梅.師生文化沖突視角下的初中地理課堂管理研究[D].西

南大學(xué)，2011.

第9篇：創(chuàng)造思維訓(xùn)練方法范文

【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)思維 能力培養(yǎng) 求異思維 創(chuàng)新思維 發(fā)展思維

【中圖分類號】G633.6 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）10-0138-01

數(shù)學(xué)是思維的體操，數(shù)學(xué)教學(xué)的核心是促進學(xué)生思維的發(fā)展，以思激趣，激起學(xué)生思維的波瀾。初中數(shù)學(xué)教師的任務(wù)是教會學(xué)生思考，培養(yǎng)善于思考的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維品質(zhì)是培養(yǎng)和發(fā)展數(shù)學(xué)能力的突破口。古語有云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則貽?！笨梢姡瑥娀季S訓(xùn)練對培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和水平，有著重要的意義。學(xué)生通過數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練能夠培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)修養(yǎng)，挖掘?qū)W生的智力潛能，培養(yǎng)鉆研精神，為他們今后的學(xué)習(xí)和工作打下堅實基礎(chǔ)。作為一名數(shù)學(xué)教師，不僅要教知識，更要啟迪學(xué)生思維，交給學(xué)生一把思維的金鑰匙。因此，在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中如何發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力顯得尤為重要。筆者在數(shù)學(xué)教學(xué)中進行了實踐和探索，以下淺談自己的一些培養(yǎng)方法。

一、豐富感性認(rèn)識，提高形象與抽象思維能力

以表象為基礎(chǔ)的聯(lián)想是抽象思維，以抽象概念操作內(nèi)容的聯(lián)想是抽象思維，而抽象思維的形成又是建立在豐富的感性認(rèn)識基礎(chǔ)上的，因此，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，必須讓學(xué)生盡可能多地參加實踐活動，在實踐中豐富感性知識，儲備表象，重視聯(lián)想方式傳授知識，此外，切不要忽視基本知識與基本理論的教學(xué)，因為，思維能力的基礎(chǔ)是聯(lián)想能力，而聯(lián)想又是以所學(xué)知識為基礎(chǔ)的，知識是聯(lián)想的素材，頭腦中空空如也，無法聯(lián)想、更無法拓展思維空間，所以培養(yǎng)學(xué)生思維能力的第一步就是盡可能讓學(xué)生掌握豐富的知識，特別是系統(tǒng)的基本知識、基本理論，這些是學(xué)生進行思維的基礎(chǔ)和支柱，忽略了這些，培養(yǎng)思維能力便只是空談。

二、培養(yǎng)創(chuàng)新思維，鼓勵求異思維

課堂教學(xué)中，老師習(xí)慣于以既定的安排和設(shè)計好的套路來按部就班進行教學(xué)，當(dāng)學(xué)生提出的一些新異方法和思路時沒有予以重視，或重視力度不夠。這樣，在很大程度上削弱了學(xué)生思維的積極性，限制了學(xué)生思維能力的發(fā)展。其實學(xué)生的那種靈光乍現(xiàn)，正是思維能力表現(xiàn)突出，具備創(chuàng)新潛質(zhì)的表現(xiàn)。別出心裁、與眾不同的進行廣泛的聯(lián)想，這就是創(chuàng)造性思維。老師的創(chuàng)新精神對教學(xué)方法的改革，對教學(xué)內(nèi)容獨特新穎的見解，對新知識、新技術(shù)的探索興致，異于尋常的解題思路與方法，都能引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，提高創(chuàng)新能力。

三、注重滲透數(shù)學(xué)思想方法，培養(yǎng)學(xué)生思維的全面性

1.數(shù)形結(jié)合的思想

數(shù)與形這兩個基本概念，是數(shù)學(xué)的兩塊基石，數(shù)學(xué)在發(fā)展過程中，大體上都是圍繞這兩個基本概念而展開的。數(shù)軸是初中數(shù)學(xué)教材中數(shù)形結(jié)合的第一個實例，它的建立，不僅使最簡單的形―直線上的點與實數(shù)間建立一一對應(yīng)關(guān)系，還揭示了數(shù)形間的內(nèi)在聯(lián)系，使實數(shù)的許多性質(zhì)，可由數(shù)軸上相應(yīng)點的位置得到形象生動的說明，也為學(xué)習(xí)具有相反意義的量、相反數(shù)、絕對值、有理數(shù)運算做好了準(zhǔn)備。此外，如平面上的點與有序?qū)崝?shù)對的一一對應(yīng)的關(guān)系；函數(shù)式與圖像之間的關(guān)系；線段（角）的和、差、倍、分等問題，充分利用數(shù)來反映形。這些都是初中數(shù)學(xué)教材中包含有數(shù)形結(jié)合思想的內(nèi)容。

2.分類討論的思想

如方程kx2-2x+3=0有幾個實數(shù)根？學(xué)生往往不注意k對方程性質(zhì)的影響，討論或講評中，使學(xué)生明確系數(shù)k決定方程的次數(shù)，從而分k=0，k≠0兩類討論。當(dāng)k≠0時，再分>0，=0，

在日常教學(xué)中要根植于課本，著眼于提高，注意數(shù)學(xué)思想的滲透和強化，這將有助于提高學(xué)生分析問題，解決問題的能力，有助于提高學(xué)生的數(shù)學(xué)能力和數(shù)學(xué)水平，從而有助于培養(yǎng)學(xué)生全面思維的品質(zhì)。

四、注重變式訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性

通過變式訓(xùn)練，把看似枯燥的性質(zhì)、定理通過層層解剖，把本質(zhì)展現(xiàn)出來，把一個問題通過對結(jié)論進行聯(lián)想、分析、探索，最終把隱含的有意義的結(jié)論一一推導(dǎo)出來，通過改變條件，發(fā)現(xiàn)由不同條件可以得出相同的結(jié)論，找出不同知識之間的聯(lián)系與規(guī)律，更重要的是通過變式教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生敢于思考，敢于聯(lián)想，敢于懷疑的品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生自主探究能力與創(chuàng)新精神。通過變式教學(xué)，讓學(xué)生利用有限的時間創(chuàng)造無限的效益。

五、注重歸納反思、培養(yǎng)思維的嚴(yán)密性

在授課過程中，每處理完一類題目，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在解題思路，所用知識點上進行及時的歸納總結(jié)。細(xì)觀察、活運用、尋規(guī)律、成技巧。培養(yǎng)思維的嚴(yán)密性，使數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練得以真正的升華和張揚。

六、常用的思維訓(xùn)練方法

1.設(shè)問法

人的思維往往是從問題開始的，推行創(chuàng)新教育，更是起始于問題，又收獲于問題。因此，在課堂教學(xué)中，教師要允許學(xué)生質(zhì)疑，甚至鼓勵他們敢于“異想天開”，教師不僅不能求全責(zé)備，還應(yīng)鼓勵學(xué)生突破陳規(guī)，擺脫原有知識范圍和思維定勢的禁錮，把頭腦中已有的知識信息進行重組，從而產(chǎn)生創(chuàng)造性的新發(fā)現(xiàn)、新設(shè)想，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

2.激勵法

教師不應(yīng)忽視在學(xué)生身上潛藏著的巨大的創(chuàng)造潛力，要喚醒、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，鼓勵學(xué)生科學(xué)設(shè)想，鼓勵學(xué)生的首創(chuàng)性，允許學(xué)生按照自己的理解去解答問題，鼓勵他們用超出教材的內(nèi)容，創(chuàng)造性的解決問題，按自己的設(shè)想去進行實驗，使他們在自己思想認(rèn)識上和行動上與眾不同時，不是感到不安而是感到自豪。教師的工作中少一些湮滅、限制，多一些攙扶、托舉。

3.實踐活動法

當(dāng)教師把一個問題交給學(xué)生，要求學(xué)生將其放到實踐中放開手去解決后，首先就激發(fā)起了他們迫切地去解決問題的欲望，其次，他們也更愿意投入全部精力積極思考，興致勃勃的進行研究。當(dāng)然，這是實踐活動本身所具有的魅力，任何人都不會拒絕親自動手解決問題，從而獲取新知的。因此，要組織研究性學(xué)習(xí)、課題學(xué)習(xí)的內(nèi)容，通過小組合作學(xué)習(xí)或其它形式，把一些課題或問題研究讓學(xué)生去完成，會收到意想不到的效果。

思維是創(chuàng)新的源泉，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要特別注意培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)題中具體條件，自覺、靈活地運用數(shù)學(xué)方法，通過變換角度思考問題，并及時歸納總結(jié)。長期堅持這樣的訓(xùn)練，學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力就會得到充分的發(fā)展。

參考文獻：