法治意識教育全文(5篇)

摘要：新教育背景下政治課教學將面臨新的挑戰(zhàn)，現(xiàn)在的青少年，不僅要具備豐富的文化知識，道德品質(zhì)，審美情趣，更要有懂法、遵法、守法、維法和護法等意識與能力，簡言之，就是要擁有法治意識?；诖?，本文將從幾個不同的方向論述如何在高中政治課程中融合法治教育，希望可以還廣大青少年一片自由、綠色和健康生活的藍天。

關鍵詞：政治課程；高中階段；法治教育；教學策略

高中生作為國家繁榮復興和民族昌盛重要的后備力量，將直接與未來社會主義經(jīng)濟建設相關聯(lián)，因此，想要促進廣大青少年學生的綜合健康發(fā)展，想要進一步推進社會主義“依法治國”的基本理念，就一定要從各個環(huán)節(jié)抓好法治建設。校園，則是法治建設工作中的一個重要環(huán)節(jié)。高中思想政治課程為實施和推進青少年法治教育提供了肥沃的土壤，作為高中政治課教師，當高度重視，并積極探索相應的法治教育實施方法，以下就是筆者的一番個人經(jīng)驗分析。

1.高中政治課程中融合法治教育遇到的問題

雖然在素質(zhì)教育和核心素養(yǎng)的教育思想提出來之后，有很多的教育專家和學者，開始集中反思傳統(tǒng)的“應試教育”的弊端，一些一線的教師也開始嘗試更多教學內(nèi)容的拓展。但我們在慶幸這些可喜的教育轉(zhuǎn)變同時，也應該看到高中政治課教學中滲透法治教育遇到的問題：

（1）教學引導方法僵化、單一和枯燥。教學啟發(fā)和引導方法的選擇和使用，是一節(jié)課教學成果最終決定的關鍵，一個好的教學方法，比如設計懸念、生活情境導入或者是游戲模式導入等，往往可以激發(fā)學生的學習和思考興趣，體現(xiàn)在法治教育的過程中也是如此。而相比之下，傳統(tǒng)的單一、枯燥理論說教式教學方法，則顯得勢單力薄。這便是一個教學好方法起到的關鍵作用所在。而如今的高中政治課，教師在為學生講解一些法治意識、法律規(guī)則和治國政策等內(nèi)容時，多采用“教條式”方法，且要求學生整段的背誦，這就極易引發(fā)青少年青春期叛逆心理，之后隨之而來的上課呼呼大睡，同學之間交頭接耳的問題，也就更在教師的意料之中。

（2）高中政治課程中教材設計方面對法治教育的內(nèi)容安排較少。通過對現(xiàn)有的六本思想政治教材進行研習和整理，我們發(fā)現(xiàn)，教材比較重視德育方面的內(nèi)容，即對青少年的思想道德建設，而在幾十個單元章節(jié)之中，只有幾個單元涉及法治教育的知識，并且有很大一部分的法治教育內(nèi)容是“隱藏”在教材中的，這些隱藏的法治教育內(nèi)容，需要教師認真去尋找，挖掘，再對其進行整合，方能達到法治教育的目的。以高中政治《征稅和納稅》為例，這其中就隱含了我國一個方面的法律制度——稅法，強調(diào)了公民需要依法納稅的責任和意識，并且該部分內(nèi)容中，還對一些在繳稅方面存在的違法現(xiàn)象進行了明確，也指出了這些違法現(xiàn)象發(fā)生后應該受到的法律處罰。所以說，法治教育內(nèi)容少，以及存在于教材中的隱晦性，這一問題也是我們需要重點關注的。

摘要：隨著近年來互聯(lián)網(wǎng)信息技術特別是移動互聯(lián)網(wǎng)技術的飛速發(fā)展，公民法治意識培育迎來了新的挑戰(zhàn)，主要體現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)平臺的開放性與公民涉法信息鑒別力不高、互聯(lián)網(wǎng)交往的匿名性與公民理性表達意愿缺失、互聯(lián)網(wǎng)技術的更迭性與法治意識培育方式落后三對矛盾關系上。當前，公民法治意識培育的最佳方式，即在國家主動構(gòu)建一個良好的法治建設大環(huán)境的基礎上，讓公民通過參與法治實踐，切身感受法治煥發(fā)出的生命力和凝聚力，從而發(fā)自內(nèi)心地認同法治、相信法治、理解法治、踐行法治，進而自然地形成法治意識。因此，在互聯(lián)網(wǎng)時代，國家可從立法、執(zhí)法、司法、守法這四個法治建設的關鍵環(huán)節(jié)來綜合施策，形成全面化解新矛盾、借勢突圍發(fā)展、更高效地培育公民法治意識的良性循環(huán)。

關鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)時代；公民；法治意識；培育路徑

2020年9月，中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心了《第46次中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》，報告顯示，截至2020年6月，我國網(wǎng)民規(guī)模達9.40億，我國已經(jīng)全面進入互聯(lián)網(wǎng)時代。隨著網(wǎng)絡信息技術的飛速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)以其開放、包容和迅捷的優(yōu)勢，與人們的工作生活深度互融，不僅顛覆性地改變了人們的生產(chǎn)生活消費方式，還使國家治理體系和治理能力、經(jīng)濟社會發(fā)展方式經(jīng)歷著深刻而系統(tǒng)的變革，也對推動全社會樹立法治意識、深入實施全面依法治國基本方略帶來了新的挑戰(zhàn)。深刻研判互聯(lián)網(wǎng)時代公民法治意識培育面臨的現(xiàn)實挑戰(zhàn)，從法理學的高度提出既順應法治發(fā)展規(guī)律又符合中國法治建設實際的應對解決方案，無疑具有重要的理論意義和實踐意義。

一、互聯(lián)網(wǎng)時代公民法治意識培育面臨的挑戰(zhàn)

學術界一般認為公民法治意識是指現(xiàn)代社會公民在對法治的基本原則、主要內(nèi)容、價值取向、重要功能正確認知的基礎上，所形成的尊崇、理解、支持、恪守法治的內(nèi)心立場和觀念。公民良好的法治意識對國家法治建設和自身權(quán)益的保障具有不可或缺的積極作用。面對當下的互聯(lián)網(wǎng)洪流，公民法治意識培育面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。

1.互聯(lián)網(wǎng)平臺的開放性與公民涉法信息鑒別力不高的矛盾。開放性是互聯(lián)網(wǎng)的本質(zhì)特征。開放的互聯(lián)網(wǎng)平臺徹底顛覆了傳統(tǒng)信息生產(chǎn)傳播方式，徹底改變了人們的溝通交往習慣，有力促進了經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。但隨之而來的，一些不法分子通過互聯(lián)網(wǎng)平臺制造網(wǎng)絡謠言，實施網(wǎng)絡炒作、網(wǎng)絡暴力甚至網(wǎng)絡犯罪，境外敵對勢力對我國進行網(wǎng)絡滲透、發(fā)起意識形態(tài)斗爭等等，這些都對我國公民的思想以及正常生產(chǎn)生活帶來了負面影響。公民涉法信息鑒別力是公民對與“法”有關的各類信息的鑒別判斷能力，是公民法治意識培育成效的重要參考指標。當前，我國公民涉法信息鑒別力培養(yǎng)的主要途徑在于學校教育、普法宣傳以及參與法治實踐等。從我國龐大的人口基數(shù)來看，參與或接觸過上述途徑的公民數(shù)量極其有限，更不用談參與的深度和實際效果了。所以，互聯(lián)網(wǎng)平臺的開放性與公民涉法信息鑒別力不高的矛盾是當前公民法治意識培育面臨的首要挑戰(zhàn)，對此我們必須有清醒的認識，科學謀劃，多措并舉，積極應對挑戰(zhàn)。

2.互聯(lián)網(wǎng)交往的匿名性與公民理性表達意愿缺失的矛盾?；ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)與發(fā)展打破了常規(guī)社會生活的空間壁壘。正是因為互聯(lián)網(wǎng)交往的匿名性，公民個人的社會角色被隱匿，自我社會評價和社會角色期待的約束消失，行為責任意識也大大降低，只要公民個人不主動公開自己的身份，其生產(chǎn)傳播信息的受眾就無法知道他是誰，他人也不會對其在現(xiàn)實生活中的社會角色有任何的行為期待，個人可以在網(wǎng)絡中大膽地放下“自我”、回歸“本我”。所謂“本我”，簡而言之，就是無需理性。人們傾向于在自由的互聯(lián)網(wǎng)空間里，卸下“面具”，肆意發(fā)泄對現(xiàn)實社會生活空間中的不滿，并且在“法不責眾”的大眾心理助推下一些欠缺考量的不理性言論。如此，極易滋生“網(wǎng)絡暴力”，對法治意識的培育產(chǎn)生負面影響。

摘要：法治文化是法治中國建設的文化底蘊，是提升中華民族凝聚力和創(chuàng)造力的力量源泉，是推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的客觀需求，也是推進依法治國、維護人民利益的重要保障。但目前，中國現(xiàn)階段國情面臨法治不被信仰，公民法治意識淡薄、法治文化氛圍不濃厚等問題。通過分析問題原因，堅持問題導向，本文從進一步提升全民族法治文化素養(yǎng)、提升公民法律信任感、加強制度保障等對策建議，為推進我國社會主義法治文化建設提供參考。

關鍵詞：法治文化法治觀念對策建議

一、我國社會主義法治文化的內(nèi)涵

龔廷泰認為：“法治文化，是指一個國家或地區(qū)的全部法律活動的產(chǎn)物和結(jié)晶，既包括法治意識，也包括法律制度、法治實踐，是人們從事立法、執(zhí)法、司法、法律監(jiān)督等各種法律活動的行為模式、傳統(tǒng)和習慣。［1］社會主義是我國一切制度和文化形態(tài)的內(nèi)在規(guī)定，這決定了中國特色法治文化應當以中國特色社會主義道路、理論體系和制度為其根本前提，應當以社會主義核心價值觀為統(tǒng)領。［2］我國進行的社會主義法治文化建設的中的“法治文化”理應是具有強烈的價值取向的，是包含著民主、自由、平等、人權(quán)、公平、正義、秩序、安全、和諧、憲政等等諸多豐富價值的法治文化。［3］在我國，社會主義法治文化從內(nèi)容構(gòu)成上看，我認為宏觀上主要可以分為四大類:物質(zhì)層面的法治文化，是法治文化的物質(zhì)表現(xiàn)，包括法治文化主題公園、法治宣傳長廊等，也包括各種法治活動場所，如法院、檢察院、公安局等；制度層面法治文化，是以憲法為核心的中國特色社會主義法治體系，是法治文化的上層建筑；精神層面的法治文化，是法治文化的精神內(nèi)核，其文化形態(tài)主要包括法治精神、法治意識、法治觀念、法治信仰等，又從藝術文化上，體現(xiàn)為法治文化主題影視作品、文學小說等；行為層面的法治文化，是人類與法治的行為方式和實踐活動的總和，也稱法治行為文化。

二、我國法治文化建設存在的突出問題

(1)公民法治意識淡薄，法治素養(yǎng)不高。法治意識是人對法治的觀點、觀念和概念，是法治的精神底蘊，塑造法治意識是實現(xiàn)法治的必然要求。具體來說，法治意識包括平等、公正和正義觀；公民的權(quán)利意識；民主參與意識；法律權(quán)威意識；不同職業(yè)的公民要具備法律素養(yǎng)。引導全社會樹立法治意識，需要人們發(fā)自內(nèi)心地對憲法和法律信仰與崇敬，把法律規(guī)定切實轉(zhuǎn)化為行為準則，自覺地遵守憲法和法律，只有這樣，才能為全面推進依法治國，實現(xiàn)科學立法、嚴格執(zhí)法、公正司法、全民守法奠定堅實的思想基礎。在我國，公民群眾法治意識淡薄，許多人沒有樹立法律至上、獨立平等觀念，依法辦事、依法維權(quán)意識不足。由于法治宣傳教育尚沒有做到全覆蓋，個別偏遠山區(qū)、農(nóng)村甚至出現(xiàn)不懂法的問題，更談不上守法和依法辦事。另外，雖然全面從嚴治黨穩(wěn)步推進，反腐敗斗爭成效顯著，但本位思想、官本位思想在一定范圍內(nèi)存在著，再加之個別行政機關、司法機關的工作人員存在辦案效率低、執(zhí)法不嚴或執(zhí)法不公等問題，這些都不利于司法權(quán)威的確立。種種原因?qū)е虏糠止穹ㄖ斡^念淡薄，法治信仰缺失，人人懂法、人人守法的法治文化濃厚氛圍尚未形成。(2)法治文化宣傳載體單一，群眾參與感不足。我國法治教育現(xiàn)狀是學校對法治教育課重視不夠，法治知識課程較少；機關企事業(yè)單位普法教育招法不多，主要是組織干部職工讀寫法律條文，開展法治知識競賽和法治講座等形式進行法治知識學習；全民普法宣傳也是宣傳渠道單一，主要通過發(fā)傳單、擺展板、開設法律講座、做普法考試等方式，法治文化宣傳教育的新媒體運用能力較弱，傳播內(nèi)容和表達方式往往以宏大敘事為主，傳播方式主要是單向度的，難以吸引社會成員的注意力，導致普法效果大打折扣。（3）法治文化內(nèi)容單一，文化融合力度不夠。社會主義法治文化內(nèi)涵涉及到法治的體制形態(tài)、法制體系、法治思想、社會心理以及公民的日常行為規(guī)范等各個方面?，F(xiàn)有的法治文化內(nèi)容較為陳舊，不能有效的吸引民眾。法律與文化的結(jié)合點也未能得到全面開發(fā)，與機關文化、校園文化、社區(qū)文化、企業(yè)文化、農(nóng)村文化的融合程度需要進一步加深，與傳統(tǒng)文化、廉政文化、行業(yè)文化、旅游文化、環(huán)境文化等有待進一步拓展。（4）工作機制不夠健全，工作合力尚未形成。法治文化建設是一項長遠的工作，在尚未完全形成合力推進的工作機制的情況下，個別單位對普法、依法治理工作的重要性認識不足，片面認為法治文化建設工作與自己無關，對法治文化建設的主動協(xié)調(diào)配合不夠，對組織實施法治文化活動的主動性、積極性不高，影響了法治文化建設的進展。

三、加強我國社會主義法治文化建設的方法路徑

摘要：思想政治議題式教學重視教學的參與性、思辨性、活動性和實踐性，契合《青少年法治教育大綱》倡導的教學方式要求，是培育學生法治素養(yǎng)的一種具有可操作性的教學方式。議題情境的創(chuàng)設是議題式教學的重要環(huán)節(jié)。在法治教育課堂上，教師要善于利用法治案例，創(chuàng)設案例型議題情境，培養(yǎng)學生分析和解決現(xiàn)實法律問題的能力；引入思辨性議題情境，把握情境的真實可辨性、深層可探性和適度開放性，提升學生的法治思維能力；設計活動型議題情境，通過模擬法庭等法治實踐活動，增強學生的法治情感體驗，鍛煉學生的法治實踐能力。

關鍵詞：法治教育；議題式教學；情境創(chuàng)設

思想政治課承擔著高中學校法治教育的重任。與小學和初中階段相比，高中階段的法治教育發(fā)展相對不足，教師要積極探索核心素養(yǎng)導向下的法治教育方式，培育學生的法治素養(yǎng)。議題式教學立足學生的長遠發(fā)展，旨在培育學生的學科核心素養(yǎng)，符合《青少年法治教育大綱》倡導的注重活動、參與體驗、思辨探究的要求，它可以彌補高中思想政治法治教育忽視學生法治思維和法治實踐能力培養(yǎng)的缺陷，是培育學生法治素養(yǎng)的可行路徑。議題式教學的課堂實施過程就是圍繞任務，對議題、情境和活動進行整體架構(gòu)的過程[1]。其中，情境是載體，起引導和媒介的作用，承載著議學活動的開展。借助情感氛圍，學生在關聯(lián)經(jīng)驗的情感體驗中更容易理解和遷移知識。在法治教育課堂上，議題情境是法治素養(yǎng)培育的切入口。議題式教學以真實情境為載體，創(chuàng)設觸發(fā)學生法治思維的問題情境，引導學生理解和運用法律知識解決現(xiàn)實中的法律問題，使學生在體驗共鳴和思想碰撞中思考是與非、德與法、情與理，培養(yǎng)思辨能力。法治教育中較為典型的議題情境是案例型議題情境、思辨性議題情境和活動型議題情境。

一、案例型議題情境

法治案例以現(xiàn)實的法律事件為教學情境，引導學生判斷、分析案件事實和適用法律規(guī)范。教師要靈活應用法律知識，培養(yǎng)學生的邏輯推理能力、決策能力和表達溝通能力。高中法治教育拓展了法治原則和法治理念的教學深度，強調(diào)結(jié)合現(xiàn)實案例和法治實踐，加深學生對法治價值觀、法治理念的理解和認同。在學習法律概念、法治理念、法治原則、法律制度時，教師要引入真實的法治案例，將其設計為議題情境，引導學生結(jié)合具體生活情境理解抽象難懂的法律概念。教師還要引導學生在案例討論中思考道德與法律、公平與正義等深層次問題，將法治理念內(nèi)化于心。在案例分析中，教師要闡述憲法法律至上、權(quán)力制約、罪刑法定等法治原則，展示法律制度，提升學生的用法能力和制度自信。將法治案例作為議題情境，需要注意以下幾個方面。第一，要確保案例來源的客觀真實性和權(quán)威性。對于從互聯(lián)網(wǎng)上獲取的法治案例，教師要查證其出處的真實性和權(quán)威性，避免使用虛假、編造的案例。最高人民法院發(fā)布的公報案例和指導性案例、中國裁判文書網(wǎng)、法律類期刊、央視焦點訪談報道等都是收集司法案例的理想途徑。第二，案例內(nèi)容要有針對性。情境是為教學服務的，法治案例情境既要對應結(jié)構(gòu)化的學科內(nèi)容，又要貼近學生的生活經(jīng)驗和認識發(fā)展階段。第三，案例要經(jīng)過教師的改編，語言要精練準確，篇幅要適中，適合課堂展示。教師的問題設計要抓住學科知識與學生思維疑慮的結(jié)合點，邏輯嚴密，層層相扣。第四，案例要能引起爭議和探討。在創(chuàng)設法治案例議題情境的過程中，教師要據(jù)此設計出若干問題，啟發(fā)學生的思維，讓學生充分討論起來，碰撞出思想的火花。在學習高中思想政治必修3第九課“公正司法”時，教師可以選取陳滿案創(chuàng)設議題情境，設置探究任務。這是我國最高人民檢察院向最高人民法院提出抗訴的第一件刑事申訴案件，在司法實踐中具有里程碑意義，可以作為典型案例加以利用。教師可以利用視頻、文字或圖表的形式，向?qū)W生展示案例情境，介紹陳滿案的訴訟過程和案件爭議焦點，并提出探究任務：“時隔20多年，陳滿再審被判無罪，說明正義不會缺席。正義對訴訟提出怎樣的要求？”[2]引導學生結(jié)合案例對公正司法的內(nèi)涵和標準進行思考和分析，體驗維護公平正義的情感，培育崇尚法治的精神。

二、思辨性議題情境

高中思想政治教學內(nèi)容具有較強的思辨性，思辨能力是其著重培養(yǎng)的關鍵能力之一，《青少年法治教育大綱》也明確要求增加教學的思辨性。創(chuàng)設思辨性議題情境，能夠引導學生思考、質(zhì)疑和推理，激發(fā)學生探究的興趣，促使學生多維度地分析問題并做出判斷。經(jīng)過分析、推理和評價，學生在爭論和辨析的思維碰撞中形成了比較全面的認識，鍛煉了法治思維能力。在法治教育課堂中，教師引入思辨性議題情境，需要把握以下要求。

【摘要】在基礎階段對小學生進行法治教育對法制建設是非常有利的。通過利用啟蒙教育硬件、軟件，以滲透教育、體驗教育為載體，使小學生通過了解一些同日常生活密切相關的法治常識，逐步培養(yǎng)他們法制意識,對提高全民法治素養(yǎng)也將是功不可沒的。

【關鍵詞】小學生；法治啟蒙；重要性；有效策略

“加強法治重要的是要進行教育，根本問題是教育人，法治教育要從娃娃抓起，小學、中學都要進行這個教育?！泵襟w報道和現(xiàn)實生活中發(fā)生的一件件令人觸目驚心的案例，讓社會、學校和家庭都深切的意識到：在孩子成長的道路上，得有效開展法治啟蒙教育，讓法律知識從白紙黑字走進孩子的心海，讓正確的法治觀念為孩子健康成長導航。

一、法治啟蒙是社會主義法治建設和學生健康成長的需要

1.法治啟蒙是社會主義法治建設的需要黨的十八屆四中全會決定明確要求，“把法治教育納入國民教育體系，從青少年抓起，在中小學設立法治知識課程”。教育部辦公廳《關于2016年中小學教學用書有關事項的通知》，要求自2016年起，義務教育階段小學和初中起始年級的“品德與生活”“思想品德”教材名稱將統(tǒng)一更改為“道德與法治”。2.法治啟蒙是學生個體健康成長的需要法治啟蒙有助于小學生健康人格、良好習慣的形成。人，生如白紙，健康的人格、良好的行為習慣不是與生俱來而是要從小培養(yǎng)的。（1）法治啟蒙教育能樹立學生的尊重意識，促進孩子自信心的形成每個人都希望得到別人的尊重，但必須先學會尊重別人，人們只有生活在自由又相互尊重的環(huán)境中才會幸福，因此每個公民的自由和人格尊嚴都要受到法律的保護。由于小學兒童年齡特征的影響，孩子們的自信比較容易在環(huán)境強有力的刺激下得到激活、建立、強化。遵守熱愛集體，樂于助人，富有同情心，正直、誠懇、熱情、勤勞等維護健康、珍愛生命的公共秩序；培養(yǎng)學生積極向上，健康活潑的興趣愛好，幫助學生擁有一雙慧眼，善于從獨特的視角出發(fā)，正確的識人和擇友，與同學團結(jié)友愛，彼此溝通思想，以達到相互了解和信任。（2）法治啟蒙教育可以增強學生的責任感、提高抗挫能力著名社會學理論家班杜拉認為，兒童通過觀察榜樣人物的行為，相應地會去模仿他們而學得一些社會行為。所以能夠作為孩子模仿學習的重要對象的法制教育內(nèi)容形式能調(diào)動孩子的主體參與意識，促使他內(nèi)心深處責任感和抗挫能力的形成。

二、法治啟蒙的有效策略

怎樣教育學生從小建立起法律、規(guī)則、誠信、契約和依法辦事等意識，有效的開展法治啟蒙教育？1.持之以恒的重視法治啟蒙教育的硬件、軟件建設編寫法制教材，設置法制課程，培訓專門師資是法治啟蒙教育得以正常開展的三大前提。做到教學有大綱，學習有教材，任課有老師，課時有保證，教師本身具備了比較高的法律意識和比較全面的法制知識，才能在學校各項工作和活動中自覺地進行法制啟蒙教育。2.小學法治啟蒙要因勢利導，以滲透教育為主要渠道（1）滲透到規(guī)則意識中去大部分規(guī)則、制度是基于國家的法律和人們的道德認識而建立的，既體現(xiàn)著法律的精神和要求，同時又符合生活的實際，是行為得以開展的必需秩序。如學校規(guī)則：《小學生守則》、《小學生日常行為規(guī)范》.......孩子們自覺發(fā)現(xiàn)社會生活是有規(guī)則的。學生初步學會了公共生活的規(guī)則，慢慢了解一些與生活有關的法律常識，從而使他們學會遵紀守法從遵守規(guī)則開始的意識和習慣。（2）滲透到學科中去教師在傳授知識的同時，更應當充分挖掘?qū)W科教材里面的教育因素，把握時機，適時適度滲透法制知識，從而真正在課堂教學中實現(xiàn)法制啟蒙。例如語文教材中很多親情的描寫無不都在暗示著父母有撫養(yǎng)教育子女的義務，學生在充分體會親情的同時，教育學生理解報答親情，長大后更好的贍養(yǎng)父母……選擇好教育的切入口，引發(fā)學生學法、用法的興奮點，使學生在掌握學科知識本身的同時，對法律知識有所了解，法治意識得到加強，這就是學科滲透的藝術。3.用體驗內(nèi)化方式進行法治啟蒙教育實踐育人，唯有體驗才最真實。播放法治教育電視片、電影；1開展交通法規(guī)咨詢；成立法治學習興趣小組，開展法治演講比賽、辯論賽，舉辦法治作文競賽；“小交警上崗”......讓學生扮演一個角色，體會一種職責，了解一點知識，養(yǎng)成一種品質(zhì)。一次次體驗中的知識積累，一次次體驗中的意識形成，使小學生在學法的同時能夠自覺遵守法律并維護法律的權(quán)威。法治啟蒙教育以教育為本，預防為主，讓小學生在不知不覺中學法、懂法、守法；讓學生知道學法不僅可以保護自己，還可以幫助別人，有效減少青少年犯罪。在我國社會主義法治的藍天下，孩子正從一群羽翼未豐的雛鳥逐漸轉(zhuǎn)換成一群準備騰飛的雄鷹。