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【摘要】為了更完美地將各民族文化交融在一起,科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的多元化已經(jīng)成為發(fā)展政治和教育的基礎(chǔ)理念。當(dāng)前形勢下,我國政治領(lǐng)域和文化領(lǐng)域等多個(gè)領(lǐng)域的核心思想已經(jīng)在多元文化的影響下逐步形成,并為我國政治文化建設(shè)指明了方向。但是,要想多元化教學(xué)落實(shí)到教育領(lǐng)域中,還面臨著諸多困難,其中,音樂教育領(lǐng)域由于涉及許多多民族問題而成為多元文化教育的瓶頸區(qū)。本文從實(shí)際出發(fā),從多元化音樂教育的角度看待高校音樂教育,結(jié)合現(xiàn)代高校音樂教學(xué)的實(shí)際,淺談多元文化教育在高校音樂教學(xué)的融入問題。
【關(guān)鍵詞】多元文化;音樂教育;高校音樂教學(xué);融入
一、多元文化教育概述
多元文化教育的概念在教育領(lǐng)域有著不同的解讀。在美國學(xué)者眼中,多元文化教育是一種和諧共處的關(guān)系,這種關(guān)系保持在不同社會(huì)階級、文化、信仰的人接受教育的過程中。這個(gè)理解可以把獨(dú)立的不同個(gè)體深入地融入到教育之中,可以說是屬于發(fā)生在不同個(gè)體之間的利害關(guān)系。在加拿大學(xué)者眼中,多元文化教育是在教育領(lǐng)域中不斷發(fā)展的,是文化多元化延伸的結(jié)果,而不僅僅只是多個(gè)相異的主體聯(lián)系起來的一種和諧關(guān)系。學(xué)者建議教育部門應(yīng)該對文化進(jìn)行合理的管理,以便文化資源可以融合到教育領(lǐng)域之中。我國引進(jìn)了這種先進(jìn)的多元化教育理念,它的本質(zhì)就是承認(rèn)多元文化。把多元化教育放到高校音樂教育之中,每個(gè)學(xué)生個(gè)體的地位都應(yīng)該是平等的,目前存在的社會(huì)文化大都可以說是相對獨(dú)立的文化主體,這是應(yīng)該受到承認(rèn)的。
二、多元化音樂教育
在高校教育中,音樂教學(xué)中包含著大量的多元文化,我們根據(jù)音樂藝術(shù)自身特點(diǎn)可以顯而易見地觀察出來。教育領(lǐng)域之中的音樂教學(xué)本質(zhì)上也是應(yīng)用了多元文化。教育者熱切希望可以真正在教育領(lǐng)域開展多元化教育的理論,結(jié)合音樂教學(xué)多元化的實(shí)踐,用最好的方式推廣多元文化到各種教學(xué)過程中,促進(jìn)教育更好、更快發(fā)展。當(dāng)前,多元化音樂教學(xué)領(lǐng)域的教學(xué)模式多種多樣,最主要的一種是主流中心模式[2]。在高校的音樂教學(xué)中,主流中心模式最顯著的特征就是從主流音樂文化的角度出發(fā),設(shè)置細(xì)致入微的教學(xué)模式,去逐步滲透主流音樂文化到其他的音樂文化教育之中,尤其是多民族。多民族模式以多民族文化為立足點(diǎn),它能夠?qū)⒍嗝褡逡魳肺幕邢嗤幫诰虺鰜?,連同具體的音樂文化概念作為導(dǎo)入,將不同文化聯(lián)系到一起,多民族文化融合是這種教育方式的方向。在四種方法中,實(shí)際根據(jù)多個(gè)國家的民族觀點(diǎn)進(jìn)行的教學(xué)則叫“民族—國家”模式。這種模式具體分析不同國家的民族文化,從而可以具體使用民族范圍內(nèi)的音樂文化形式來進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。
三、多元文化音樂教育的融入
【摘要】高校音樂教育是保護(hù)音樂多樣性的核心組成部分,其迅速發(fā)展促進(jìn)了音樂學(xué)科特征和音樂本質(zhì)的整體發(fā)展。在高校音樂教育中融入少數(shù)民族音樂文化,可以進(jìn)一步適應(yīng)音樂教育。本文分析了基于少數(shù)民族音樂文化的高校音樂教育,并提出了在教學(xué)過程中,通過少數(shù)民族音樂文化的融入,保護(hù)音樂多樣性,以整合教育與少數(shù)民族音樂文化保護(hù)的對策,共同營造良好的少數(shù)民族音樂傳承氛圍。
【關(guān)鍵詞】少數(shù)民族音樂文化;高校音樂教育;改革
音樂教育是人類文化的重要載體,肩負(fù)著文化發(fā)展的使命。少數(shù)民族音樂文化帶動(dòng)了音樂教育的多元化發(fā)展,從文化發(fā)展的角度來看,少數(shù)民族音樂文化是指一個(gè)國家或一個(gè)國家在實(shí)踐和社會(huì)發(fā)展的過程中,繼承自己的優(yōu)良傳統(tǒng)文化,并融合了其他國家和地區(qū)的優(yōu)秀文化,成就百花齊放的音樂文化氛圍。各種音樂學(xué)派在自身音樂文化的基礎(chǔ)上相互競爭。少數(shù)民族音樂文化作為文化發(fā)展的重要組成部分,也有多樣化特征,可以在融合和不斷創(chuàng)新中發(fā)展。因此,少數(shù)民族音樂文化的進(jìn)一步保護(hù)是必需而緊迫的,而高校音樂教育在這一過程中起著至關(guān)重要的作用。高校音樂教育是學(xué)校文化教育的重要組成部分,也是音樂少數(shù)民族音樂文化產(chǎn)生和發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α鹘y(tǒng)的、僵化的教學(xué)方法使中國高校音樂教育存在許多問題,強(qiáng)調(diào)音樂知識(shí),低估了技能教學(xué),與保護(hù)少數(shù)民族音樂文化相向甚遠(yuǎn)。因此,重視高校音樂教育是保護(hù)少數(shù)民族音樂文化的必要條件。本文從高校音樂教育的角度探討少數(shù)民族音樂文化保護(hù),為少數(shù)民族音樂文化保護(hù)提供了實(shí)踐指導(dǎo)。
一、高校音樂教育的現(xiàn)狀
(一)忽視少數(shù)民族音樂文化教育少數(shù)民族音樂文化是少數(shù)民族文化多元化體系的重要組成部分,是少數(shù)民族文化多元化發(fā)展的基礎(chǔ)。中國歷史悠久,少數(shù)民族音樂文化豐富多彩。在政府和學(xué)術(shù)界的重視下,少數(shù)民族音樂文化被眾多音樂家發(fā)掘并保存下來,取得了巨大成功。然而,隨著全球化的發(fā)展和流行音樂的興起,為了適應(yīng)全球化,加上高校音樂教育者的身份屬性,高校音樂教育者的重心聚焦教學(xué),從而導(dǎo)致許多少數(shù)民族音樂文化類別、歌曲和流派的后繼者短缺。隨著上一代音樂人老去,少數(shù)民族音樂文化正處于滅絕的邊緣,這對少數(shù)民族音樂文化的保護(hù)是一種障礙。
(二)不完善的教育體系中國擁有世界上最大的教育體系,擁有20多萬名音樂教育者,為近400所高校培養(yǎng)音樂老師。高校音樂教育在少數(shù)民族音樂文化發(fā)展中起著重要作用,然而,今天的高校文化多元化保護(hù)并不令人滿意。教育部了《中國學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃》(2001年至2010年),在這份報(bào)告中,所有高校都必須完善音樂教育。作為音樂課程的一部分,少數(shù)民族音樂文化課程的開展非常必要。但是,實(shí)際情況是眾所周知的,中國有一半以上的高校沒有開設(shè)音樂必修課或僅開設(shè)了相關(guān)的選修課,導(dǎo)致學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)變得簡單。根據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),有90%的學(xué)生選擇了流行音樂,有53%的人選擇了西方聲樂和交響樂,有27%的人選擇了民族音樂,而幾乎沒有學(xué)生選擇少數(shù)民族音樂文化的研究。現(xiàn)有的研究不利于少數(shù)民族音樂文化的多元化發(fā)展。在保護(hù)少數(shù)民族音樂文化多元化方面,現(xiàn)代高校教育體系仍不完善。
(三)師資力量薄弱2019年對某省五所高校音樂教師的調(diào)查顯示,職稱分布與年齡成正比關(guān)系,講師為66%,而教授和副教授的比例僅為7%,不到30%。在年齡方面,30-49歲的教師占80%,而20-29歲和50-59歲的教師占21%。在學(xué)位方面,雖然高達(dá)67%的教師擁有碩士學(xué)位,但沒有一個(gè)擁有博士學(xué)位。通常來說,音樂專業(yè)達(dá)到了本科藝術(shù)教育的評估標(biāo)準(zhǔn),這需要專職教師的比例超過35%擁有碩士和博士學(xué)位。青年教師是專業(yè)音樂教學(xué)的骨干力量,仍然需要更多的中年教師和有博士學(xué)位的教師。
摘要:音樂文化是一種獨(dú)特的文化行為,為了促進(jìn)我國民族音樂文化的傳承和發(fā)展,采用多元化音樂教育是一種必不可少的途徑。多元化音樂教育不僅是對于民族音樂文化的傳承,也是對民族音樂文化的一種創(chuàng)新和發(fā)展。當(dāng)前的社會(huì)迅速發(fā)展,全球化的進(jìn)程使得外來音樂文化與本土民族音樂文化產(chǎn)生碰撞交流,在此背景下,實(shí)施音樂教育必須堅(jiān)守民族音樂文化的精神內(nèi)核,采用多元化的音樂教學(xué)手段,才能使民族音樂文化在新時(shí)代煥發(fā)生命力。
關(guān)鍵詞:音樂教育音樂文化傳承外來文化凝聚力
一、民族音樂文化和多元化音樂教育的內(nèi)涵
(一)音樂文化和民族音樂文化
音樂是一種表達(dá)演奏者內(nèi)在想法和思想情感的文化形式,聽眾通過結(jié)合自身的生活體驗(yàn)來感受音樂作品的感情內(nèi)涵,以尋求精神上的共鳴。音樂文化是一個(gè)民族文化的重要表現(xiàn)形式,承載著該民族的精神內(nèi)核。不同的民族擁有各自的文化內(nèi)涵,使各民族群體在思想意識(shí)、行為意識(shí)等各方面均有很大的差異[1]。我國是一個(gè)多民族、歷史悠久的文明國家,每一個(gè)民族都有著久遠(yuǎn)的歷史和燦爛的文化,每一個(gè)民族的音樂文化都具有其獨(dú)特的文化內(nèi)涵,都是我們的無價(jià)之寶。傳承民族音樂文化是每一個(gè)音樂教育者的責(zé)任,在當(dāng)前飛速發(fā)展的社會(huì)環(huán)境中,傳統(tǒng)的音樂文化傳承之路受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),面對這些不同藝術(shù)風(fēng)格的民族音樂文化的傳承,運(yùn)用多元化的音樂教育也就成為了題中之義[2]。
(二)音樂教育與多元化音樂教育
音樂教育的根本目的是普及音樂文化,其可以被視為一種傳播形式。同時(shí)作為音樂文化的一種重要屬性,對于音樂的教育傳承,最為重要的是體會(huì)并傳遞音樂中所蘊(yùn)含的情感,而非僅僅掌握音樂的旋律。這就要求音樂的傳承者具有一定的生活體驗(yàn)和文化科學(xué)知識(shí),因此音樂教育的發(fā)展始終受到音樂文化的限制和約束,在音樂教育的整個(gè)過程之中,要將音樂文化的精神內(nèi)涵作為教育主線,不能發(fā)生偏離。
【摘要】高校音樂教育是保護(hù)音樂多樣性的核心組成部分,其迅速發(fā)展促進(jìn)了音樂學(xué)科特征和音樂本質(zhì)的整體發(fā)展。在高校音樂教育中融入少數(shù)民族音樂文化,可以進(jìn)一步適應(yīng)音樂教育。本文分析了基于少數(shù)民族音樂文化的高校音樂教育,并提出了在教學(xué)過程中,通過少數(shù)民族音樂文化的融入,保護(hù)音樂多樣性,以整合教育與少數(shù)民族音樂文化保護(hù)的對策,共同營造良好的少數(shù)民族音樂傳承氛圍。
【關(guān)鍵詞】少數(shù)民族音樂文化;高校音樂教育;改革
音樂教育是人類文化的重要載體,肩負(fù)著文化發(fā)展的使命。少數(shù)民族音樂文化帶動(dòng)了音樂教育的多元化發(fā)展,從文化發(fā)展的角度來看,少數(shù)民族音樂文化是指一個(gè)國家或一個(gè)國家在實(shí)踐和社會(huì)發(fā)展的過程中,繼承自己的優(yōu)良傳統(tǒng)文化,并融合了其他國家和地區(qū)的優(yōu)秀文化,成就百花齊放的音樂文化氛圍。各種音樂學(xué)派在自身音樂文化的基礎(chǔ)上相互競爭。少數(shù)民族音樂文化作為文化發(fā)展的重要組成部分,也有多樣化特征,可以在融合和不斷創(chuàng)新中發(fā)展。因此,少數(shù)民族音樂文化的進(jìn)一步保護(hù)是必需而緊迫的,而高校音樂教育在這一過程中起著至關(guān)重要的作用。高校音樂教育是學(xué)校文化教育的重要組成部分,也是音樂少數(shù)民族音樂文化產(chǎn)生和發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α鹘y(tǒng)的、僵化的教學(xué)方法使中國高校音樂教育存在許多問題,強(qiáng)調(diào)音樂知識(shí),低估了技能教學(xué),與保護(hù)少數(shù)民族音樂文化相向甚遠(yuǎn)。因此,重視高校音樂教育是保護(hù)少數(shù)民族音樂文化的必要條件。本文從高校音樂教育的角度探討少數(shù)民族音樂文化保護(hù),為少數(shù)民族音樂文化保護(hù)提供了實(shí)踐指導(dǎo)。
一、高校音樂教育的現(xiàn)狀
(一)忽視少數(shù)民族音樂文化教育少數(shù)民族音樂文化是少數(shù)民族文化多元化體系的重要組成部分,是少數(shù)民族文化多元化發(fā)展的基礎(chǔ)。中國歷史悠久,少數(shù)民族音樂文化豐富多彩。在政府和學(xué)術(shù)界的重視下,少數(shù)民族音樂文化被眾多音樂家發(fā)掘并保存下來,取得了巨大成功。然而,隨著全球化的發(fā)展和流行音樂的興起,為了適應(yīng)全球化,加上高校音樂教育者的身份屬性,高校音樂教育者的重心聚焦教學(xué),從而導(dǎo)致許多少數(shù)民族音樂文化類別、歌曲和流派的后繼者短缺。隨著上一代音樂人老去,少數(shù)民族音樂文化正處于滅絕的邊緣,這對少數(shù)民族音樂文化的保護(hù)是一種障礙。
(二)不完善的教育體系中國擁有世界上最大的教育體系,擁有20多萬名音樂教育者,為近400所高校培養(yǎng)音樂老師。高校音樂教育在少數(shù)民族音樂文化發(fā)展中起著重要作用,然而,今天的高校文化多元化保護(hù)并不令人滿意。教育部了《中國學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃》(2001年至2010年),在這份報(bào)告中,所有高校都必須完善音樂教育。作為音樂課程的一部分,少數(shù)民族音樂文化課程的開展非常必要。但是,實(shí)際情況是眾所周知的,中國有一半以上的高校沒有開設(shè)音樂必修課或僅開設(shè)了相關(guān)的選修課,導(dǎo)致學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)變得簡單。根據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),有90%的學(xué)生選擇了流行音樂,有53%的人選擇了西方聲樂和交響樂,有27%的人選擇了民族音樂,而幾乎沒有學(xué)生選擇少數(shù)民族音樂文化的研究?,F(xiàn)有的研究不利于少數(shù)民族音樂文化的多元化發(fā)展。在保護(hù)少數(shù)民族音樂文化多元化方面,現(xiàn)代高校教育體系仍不完善。
(三)師資力量薄弱2019年對某省五所高校音樂教師的調(diào)查顯示,職稱分布與年齡成正比關(guān)系,講師為66%,而教授和副教授的比例僅為7%,不到30%。在年齡方面,30-49歲的教師占80%,而20-29歲和50-59歲的教師占21%。在學(xué)位方面,雖然高達(dá)67%的教師擁有碩士學(xué)位,但沒有一個(gè)擁有博士學(xué)位。通常來說,音樂專業(yè)達(dá)到了本科藝術(shù)教育的評估標(biāo)準(zhǔn),這需要專職教師的比例超過35%擁有碩士和博士學(xué)位。青年教師是專業(yè)音樂教學(xué)的骨干力量,仍然需要更多的中年教師和有博士學(xué)位的教師。
文化是一個(gè)國家的精神支柱,隨著信息技術(shù)越來越發(fā)達(dá),文化的創(chuàng)新改革也十分迫切。目前,世界各國的各種文化面臨著不同的機(jī)遇和挑戰(zhàn),在不斷碰撞、交流、融合的過程中,形成了多元化格局。在這個(gè)背景下,聲樂教學(xué)也不列外,涉及教學(xué)方法、教學(xué)理念、教學(xué)體系等多個(gè)方面。聲樂是音樂教育的基礎(chǔ)性組成部分,聲樂教學(xué)也是聲樂人才培養(yǎng)的重要途徑。如何適應(yīng)多元化背景下的教學(xué)創(chuàng)新與發(fā)展,是當(dāng)前聲樂教學(xué)所面臨的主要問題。全球多元化背景下,聲樂教學(xué)的創(chuàng)新與發(fā)展也呈多元化發(fā)展趨勢。目前,高校也在大力推動(dòng)多元化背景下的聲樂教學(xué)創(chuàng)新與發(fā)展,從而提高大學(xué)生的音樂專業(yè)素養(yǎng)和聲樂基礎(chǔ)能力。由重慶出版社出版,王瑞、鐘國富、李夢璇共同編著的《高校聲樂教學(xué)與音樂教育研究》,是一本結(jié)合作者多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),關(guān)于高校聲樂教學(xué)與音樂教學(xué)研究的圖書。全書共4章,該書根據(jù)不同的專業(yè)基礎(chǔ),靈活多樣的介紹了聲樂基礎(chǔ)知識(shí),在基礎(chǔ)上又進(jìn)行了理論教學(xué)探討,對學(xué)生學(xué)習(xí)和訓(xùn)練都有良好的指導(dǎo),也在不斷的實(shí)踐中摸索和創(chuàng)新教學(xué)模式與管理。融合多元化的聲樂教學(xué)也逐漸成為音樂教育改革的重點(diǎn)。聲樂教學(xué)只是簡單的對學(xué)生進(jìn)行“填鴨式”知識(shí)灌輸,而不是一種聲樂技巧和理論的“授人以漁”。傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)還保留著許多舊思想,難以適應(yīng)時(shí)展的潮流。因此,要想促進(jìn)它的創(chuàng)新與發(fā)展,需要在教學(xué)的不同階段進(jìn)行相應(yīng)的知識(shí)總結(jié),創(chuàng)新教學(xué)模式,從而推動(dòng)聲樂教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。
首先,應(yīng)該融合多元化的聲樂教學(xué)理念?;诙嘣谋尘?,我國音樂教育也逐漸與世界音樂文化實(shí)現(xiàn)交流融合。中國音樂本身就是由不同民族的音樂相互融合構(gòu)成的,具有鮮明的多元文化特色,聲樂教學(xué)受到多元化影響,需要以民族特色為輔,融合多元音樂文化的精華,達(dá)到我國聲樂教學(xué)創(chuàng)新改革的目的,如在教材中收集世界各國的優(yōu)秀經(jīng)典音樂作品,在這個(gè)基礎(chǔ)上融入多元民族文化。這要求我國高校在聲樂教學(xué)的過程中,借鑒國內(nèi)不同的特色教學(xué)方式,取其精華去其糟粕,以此不斷豐富自身的教學(xué)內(nèi)容。在創(chuàng)新的同時(shí),注重民族音樂的傳承,保障民族文化與世界文化的更好融合,提升音樂教學(xué)的多元化發(fā)展。其次,促進(jìn)多元化聲樂教學(xué)模式和方法改革。在多元化背景下,聲樂教學(xué)要對教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式進(jìn)行改革,打破傳統(tǒng)的教學(xué)方式,教師和學(xué)生之間要增加互動(dòng)交流,多采用啟發(fā)式教學(xué)、互動(dòng)式教學(xué)等,有利于提高聲樂教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)工作的順利開展。同時(shí),不能只將教學(xué)設(shè)置在課堂,要從多元化的角度實(shí)施教學(xué),加強(qiáng)學(xué)生之間的交流互動(dòng),提倡走出教室,踏入社會(huì),親近自然,促進(jìn)個(gè)性化和多樣化教學(xué)模式共同發(fā)展。在教學(xué)過程中,教師教學(xué)要符合多元化發(fā)展趨勢,緊跟時(shí)代潮流,完善教學(xué)過程,滿足學(xué)生的不同藝術(shù)需求,推動(dòng)多元化背景下聲樂教學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展。最后,建設(shè)一支專業(yè)的教學(xué)團(tuán)隊(duì)。任何教學(xué)活動(dòng)都離不開教師這一主體,作為傳授聲樂知識(shí)和方法的主要輸出力量,建設(shè)出一支優(yōu)秀的教師團(tuán)隊(duì),才能在多元化的背景下,培養(yǎng)具有時(shí)代感的專業(yè)人才,提高教學(xué)質(zhì)量。實(shí)施多元化背景下的高校聲樂教學(xué)創(chuàng)新和發(fā)展,不僅需要掌握國內(nèi)民族聲樂知識(shí),還需要對世界各國的優(yōu)秀聲樂加以了解。
提高教師在多元化背景下的綜合專業(yè)素質(zhì),是推動(dòng)聲樂教學(xué)創(chuàng)新發(fā)展的重要任務(wù)。近年來,隨著中國文化國際影響力的不斷提升,多元化社會(huì)是歷史發(fā)展的潮流和趨勢。這一趨勢也對聲樂教學(xué)產(chǎn)生了新要求,即教學(xué)創(chuàng)新和發(fā)展必須具備多元化的品性。我國高校要想推動(dòng)聲樂教學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展,必須要有計(jì)劃,有策略地促進(jìn)我國聲樂教學(xué)的改革,尋找一條符合多元化背景的聲樂教學(xué)創(chuàng)新發(fā)展的道路,提高學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)。同時(shí),要迎合多元化發(fā)展趨勢,主動(dòng)開發(fā)接納外來優(yōu)秀文化,并結(jié)合自身特色來調(diào)整創(chuàng)新發(fā)展的需求,培養(yǎng)具有專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)的綜合性人才。因此,高校聲樂教學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展必須要適應(yīng)多元化發(fā)展趨勢。
作者:樓新利 單位:瓊臺(tái)師范學(xué)院音樂學(xué)院