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人才培養(yǎng)校園文化論文

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人才培養(yǎng)校園文化論文

一、校園文化之于人才培養(yǎng)的作用

學生學什么,可歸結為三個方面:即生命的規(guī)律、生活的能力、人生的意義。這些內(nèi)容不僅僅是單一的教育手段所能夠完成的,必須通過多種途徑,調(diào)動各種力量,運用各種手段進行全方位的努力方能實現(xiàn)。校園文化以其更廣闊的空間和豐富的內(nèi)容,發(fā)揮著不可低估的重要作用,尤其是它的教育功能是課堂教學無法替代的,其魅力就在于滲透于學校教育教學的各項活動之中,發(fā)揮著以“文”“化”人的作用。

1.精神熏陶作用

“登山,則情滿于山;臨海,則情溢于海。”“仁者樂山;智者樂水?!倍颊f明環(huán)境對人有熏陶作用。大學,何以為大,不僅僅在于其面積大,學生多、學科廣,更在于其看得見或感覺得到的諸多“大”的因素,對學生的精神境界起到熏陶作用。

首先,大學之“大”可養(yǎng)大氣。大學何以為“大”,大在其氣,體現(xiàn)在校園建筑、自然景觀、校園環(huán)境等文化物質載體所傳達的厚重脫俗、渾然天成的雅氣,祥和溫雅、自然幽寧的靈氣;體現(xiàn)在校園人漠視名利、崇尚學術的骨氣,藐視假丑惡、追求真善美的正氣,相互尊重、自由平等的和氣,承擔社會責任、履行大學使命的勇氣,敢于挑戰(zhàn)、勇于創(chuàng)新的銳氣,視野開闊、面向未來的智氣,青春飛揚、純真質樸的朝氣,胸懷祖國、追求真理的豪氣。如此等等,目遇之而成色,耳得之以為聲,體察之而成理,身處其中,大氣可以養(yǎng)成。

其二,大學之“大”可養(yǎng)大度。大學何以為“大”,大在其度,體現(xiàn)在“海納百川,有容乃大”的胸懷,“無論何種學派,茍其持之有故、言之成理,兼容并包,聽其自由發(fā)展”。不僅如此,長于研究者,提供科研之條件;善于授課者,激勵其教學之激情;有志于管理者,提供施展才華之平臺;鐘情于科技開發(fā)者,疏通技術轉化之渠道;……各顯神通,發(fā)揮所長,能者上,庸者讓,方有才俊脫穎。得“天下英才而育之”,包容學生偏執(zhí),尊重學生個性,發(fā)展學生所長,塑造完善人格。學生心受其感染,情受其熏陶,大度自然養(yǎng)成。

其三,大學之“大”養(yǎng)大德。大學何以為“大”,大在其德,“大學之道,在明德,在親民,在止于至善”,體現(xiàn)在大真,做真人、干真事、求真理。亞里士多德說“吾愛吾師,吾更愛真理”,而哈弗大學的校訓是“讓你與柏拉圖為友,讓你與亞里士多德為友,重要的,讓你與真理為友”,因此“真”是大學最基本最重要的道德。體現(xiàn)在大善,服務社會、造福民眾,以人為本、關愛師生,扶貧濟困、救人危難;體現(xiàn)在大美,校園環(huán)境,展現(xiàn)自然和諧、干凈整潔、溫馨雅致、安全舒適之美;人文氛圍透出不低俗、不媚俗、不卑微、不驕縱之美,相互尊重、誠真友善之美,克難奮進、追求完美之美。諸如種種,身處其中的校園人耳濡目染,受其熏陶,品位得以提高,胸襟為之開闊,行為自覺規(guī)范,精神境界不斷提升。

2.行為養(yǎng)成作用

俚語曰:“跟著好人學好人,跟著巫婆下假神?!比逭哂性啤芭c鳳同行必是俊鳥,與虎同行必是惡獸。”此言行為文化對學生的影響作用。大學的天空寫滿了“學”,學者、學士、學生、學長、學兄、學妹,等等,構成了大學里的不同角色。這些角色的行為規(guī)范和品行操守,對身處其中的后來者發(fā)揮著示范引領和行為養(yǎng)成的作用。

一是教師的示范作用。梅貽琦先生云:“大學者,非大樓之謂也,乃大師之謂也?!贝髱熤螅谟凇皭蹗従礃I(yè)”的大奉獻,“授業(yè),解惑”的大道義,“以生為本,愛生如子”的大胸懷,“欲栽大木柱長天”的大氣魄,理論見之于實踐的大行動。教師的品格和言行對學生的成長成才起著榜樣示范的作用。若通過行為文化建設,讓大師品格滲透到教師群體的工作之中、行為之上,學生聽其言,模其行,天長日久,良好習慣便自覺養(yǎng)成。

二是學長的影響作用。學長、學兄、學姐對低年級學生來說,身份相同,輩分稍長;同為學生,資歷稍深。其一言一行、一舉一動,對學弟、學妹的影響更具效仿作用。大學生之“大”,不僅僅體現(xiàn)在年齡大、個子高,更在于學習內(nèi)容的廣大,理想志向的遠大,人格胸懷的博大,責任使命的重大。主要體現(xiàn)在:學習動機上“修身齊家,治國平天下”的大志向;學習態(tài)度上“求知若渴,學而不厭”的大主動;學習勁頭上“德智體全面發(fā)展,成國家棟梁之才”的大決心;學習觀念上“把握現(xiàn)在,贏得未來”的大智慧。通過行為文化的熏陶,讓這些諸多要素,置根于心志,表現(xiàn)于行動,一代一代效法,一批一批傳承,并不斷形成氛圍,發(fā)揚光大,身處其中的每一個個體豈不受影響、被同化。

3.學力提升作用

“授之以魚不如授之以漁”。高等教育的根本目的不只是傳授知識,更重要的是培養(yǎng)自覺學習的習慣、獲取知識的能力。

其一,有利于學習習慣的養(yǎng)成。學習習慣的養(yǎng)成有賴于富有文化的環(huán)境和載體,譬如:校園里通過文字傳達、壁畫再現(xiàn)、圖片展示、造型藝術、視頻播報等,讓人通過視覺、感官等,自覺不自覺之中,方便快捷地獲取知識、受到教育、大受裨益。久而久之,便可養(yǎng)成“到處留心皆學問”的學習習慣。

其二,有利于專業(yè)素質的提升。專業(yè)學習不僅在課堂,將專業(yè)設施、專業(yè)模型及結構原理進行公開展示,將課堂教學拓展到課外,使文化景觀與專業(yè)教育有機結合。如黃河水利職業(yè)技術學院的鯤鵬山景觀,從山頂?shù)缴较卵厮鞣较驅⑺畮?、大壩、閘門、渠道、渡槽、水文站、污水處理等水利設施的實物展示、結構模型及文字說明等,依序設置,既成為美化校園的亮麗風景,又起到了專業(yè)普及的作用,確有一舉兩得之妙。尤其將專業(yè)文化通過實物載體展現(xiàn),對學生培養(yǎng)專業(yè)興趣、學習專業(yè)知識、提升專業(yè)素養(yǎng)起到了積極作用。再如,華中師大的動物標本館、中國地質大學的地質博物館,等等。同時,屆次化、經(jīng)常性的科技創(chuàng)新活動,有益于將學生專業(yè)興趣的培養(yǎng)和專業(yè)素質的提升推向一個更高的境界。

其三,有利于良好學養(yǎng)的形成。大學之學在研究和傳播高深和廣博的大學問。大學問是傳承發(fā)展精神文化和研究開發(fā)科學技術的理論基礎,是培養(yǎng)人才、促進社會文化發(fā)展及人類進步的力量源泉。用以融入校園文化,其深、其厚、其高、其博等精神元素,通過視覺傳達、感官滲透等,固化為學生的人生理念和行為品格,使其終生受用。同時,學問是神圣的,其地位是圣潔高尚的,任何人對學問應有真心誠意的敬畏感,尊重師生的“獨立之精神,自由之思想”,唯如此,大學才能在自身發(fā)展過程中形成卓爾不群、超越世俗的獨立品格,才能保證成為科學的殿堂、精神的源泉和先進文化的策源地。身在其中的學生方可成為尊重科學、獨立思考、勇于探索的先行者和弄潮兒。

4.素質拓展作用

優(yōu)秀的校園文化能夠拓展學生的素質、鍛煉學生的能力,使學生優(yōu)勢更明顯、個性更突出。課堂教學之外的一切教育活動與教育環(huán)境,對培養(yǎng)學生的思想觀念、價值取向等人文素質和動機、興趣、情感、意志、性格等非智力因素的形成關系更為密切。高雅的校園環(huán)境文化把理性的德育教育播撒在感性的物化載體之中,使學生在一種真實、自然的生活狀態(tài)下接受無形的品德教育,從而提升人生境界,確立高尚的人生理想,科學的人生哲學,樂觀的人生態(tài)度,激發(fā)學生熱愛學校、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的高尚品德;完善的制度文化,規(guī)范學生學習、生活、工作等方面的行為,養(yǎng)成習慣,形成品格,受益終身;各個層面的集體建設和集體活動,培養(yǎng)學生的集體榮譽感和團結協(xié)作意識;豐富多彩的校園文化活動,能夠為學生展現(xiàn)個性、發(fā)展優(yōu)勢、提升素質,增強就業(yè)能力和社會適應能力搭建平臺;各類競賽活動,培養(yǎng)學生的競爭意識、參與意識和創(chuàng)新創(chuàng)造能力;黨團活動、勤工助學等,使學生在活動中受教育、長才干,增強社會責任感和使命感。

作者:陳從志 單位:河南工業(yè)大學 黨委組織部