如何對(duì)進(jìn)城務(wù)工子女進(jìn)行素質(zhì)教育
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【摘要】重視進(jìn)城務(wù)工子女心理素質(zhì)教育符合當(dāng)今社會(huì)提出的“面向全體學(xué)生，關(guān)注進(jìn)城務(wù)工子女弱勢(shì)群體”教育理念，也是提高學(xué)生綜合素質(zhì)教育的必然要求。本文分析了進(jìn)城務(wù)工子女的教育環(huán)境與心理狀況，并就如何在語(yǔ)文教育中滲透心理素質(zhì)教育進(jìn)行了探討。
【關(guān)鍵詞】進(jìn)城務(wù)工子女；語(yǔ)文教育；心理素質(zhì)
一、進(jìn)城務(wù)工子女的教育環(huán)境與心理狀況
1.教育環(huán)境。進(jìn)城務(wù)工人員將子女從鄉(xiāng)下甚至是山村帶到城市，是為了給予他們更好的教育條件。進(jìn)城務(wù)工人員的文化雖然不高，但他們深知自己的孩子只有接受良好的教育才會(huì)有好的未來(lái)，盡管有很多時(shí)候“力不從心”，但是這些“城市的建設(shè)者”更期望“知識(shí)可以改變命運(yùn)”。讓進(jìn)城務(wù)工子女在“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”的理念下，和城市學(xué)生擁有“同一片藍(lán)天”。這是社會(huì)與學(xué)校、家長(zhǎng)共同努力的方向和目標(biāo)。2.心理狀況。有一位社會(huì)學(xué)家說(shuō)過(guò)這么一句話：不被城市善待和接納的孩子，長(zhǎng)大后同樣不會(huì)善待城市?！斑M(jìn)城務(wù)工子女”，有人把他們比作是沒(méi)有春天的蒲公英。他們隨父母工作的變遷而不斷流動(dòng)，沒(méi)有城市孩子優(yōu)越的物質(zhì)生活條件、豐富的課余生活，在生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、語(yǔ)言方式、穿衣打扮等方面都和城市的孩子存在著巨大的差異，他們跟隨父母來(lái)到這個(gè)陌生的城市環(huán)境，一方面對(duì)城市充滿(mǎn)著熱情的憧憬，另一方面，卻因?yàn)榫薮蟮牟町惗a(chǎn)生自卑、孤獨(dú)、敏感、叛逆、幸福感低等心理，中小學(xué)年齡階段的進(jìn)城務(wù)工人員子女，處于一個(gè)較矛盾和脆弱的成長(zhǎng)階段，如果心理問(wèn)題長(zhǎng)期得不到發(fā)現(xiàn)和有效解決，那么心理問(wèn)題將會(huì)形成一種頑固的“疾病”，嚴(yán)重影響現(xiàn)行的學(xué)習(xí)和生活狀態(tài)，甚至對(duì)將來(lái)的一生都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
二、如何在語(yǔ)文教育中滲透心理素質(zhì)教育
雖然現(xiàn)在大部分學(xué)校設(shè)有心理咨詢(xún)室，但苦于沒(méi)有專(zhuān)職的心理健康教育老師，孩子們出現(xiàn)了心理問(wèn)題卻得不到專(zhuān)業(yè)、及時(shí)、有效的疏通。語(yǔ)文學(xué)科是工具性與人文性的雙重統(tǒng)一，語(yǔ)文學(xué)科豐富的人文性，特殊的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式在學(xué)生心理素質(zhì)教育方面有著不可替代的優(yōu)越性。其次，語(yǔ)文教師每天與學(xué)生朝夕相處，在教育教學(xué)活動(dòng)中更容易發(fā)現(xiàn)心理問(wèn)題，更便于利用語(yǔ)文學(xué)科進(jìn)行潛移默化的疏導(dǎo)；因此我們廣大的語(yǔ)文教師對(duì)于進(jìn)城務(wù)工子女的心理素質(zhì)教育具有不可推卸的責(zé)任！1.依托教材資源，建立自信心。語(yǔ)文教材中有很多課文都是有關(guān)心理素質(zhì)教育的，比如：《掌聲》、《鞋匠的兒子》、《幸福是什么》等等，教師可以充分利用教材中所蘊(yùn)含心理健康教育的課文對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理素質(zhì)教育教學(xué)和引導(dǎo)，幫助學(xué)生建立自信心。例如在《掌聲》一文教學(xué)過(guò)程中，我結(jié)合文中的例子讓同學(xué)們體會(huì)小英從自卑到樂(lè)觀的心理變化，以及同學(xué)們對(duì)英子的鼓勵(lì)、信任與關(guān)愛(ài)。我就此和同學(xué)們一起排練《掌聲》課本劇，在學(xué)校公開(kāi)的活動(dòng)中展演，結(jié)果贏得了全校師生的掌聲。因《掌聲》而贏“掌聲”，這樣既讓進(jìn)城務(wù)工人員子女克服了自卑、內(nèi)心充滿(mǎn)了自信，也在無(wú)形中影響了全校師生要善于給別人掌聲，而收獲鼓勵(lì)的果實(shí)。2.激勵(lì)性的評(píng)價(jià)，實(shí)施人文關(guān)愛(ài)。進(jìn)城務(wù)工子女普遍學(xué)習(xí)積極性低，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行多維度的評(píng)價(jià)。如學(xué)生上課被老師叫起來(lái)回答錯(cuò)問(wèn)題時(shí)，老師直接否定：“不對(duì)”、“錯(cuò)了”等評(píng)價(jià)時(shí)，在不經(jīng)意間就打斷了學(xué)生的回答，扼殺了學(xué)生的積極性。在平時(shí)學(xué)習(xí)生活中，教師要因材施教，根據(jù)孩子的不同差異而分配不同的學(xué)習(xí)和工作任務(wù)；用“沒(méi)關(guān)系，你靜下心來(lái)好好思考，待會(huì)再試一試?！薄袄蠋熣J(rèn)為你很適合做這份工作?！钡燃?lì)性的評(píng)價(jià)語(yǔ)言。讓進(jìn)城務(wù)工子女深深感受到被賞識(shí)、理解與鼓勵(lì)[1]。3.拓展課外閱讀，促進(jìn)克服自卑。課外閱讀也是滲透心理素質(zhì)教育的有效途徑。進(jìn)城務(wù)工子女的家庭經(jīng)濟(jì)條件和家庭教育較薄弱，很少購(gòu)買(mǎi)課外書(shū)，沒(méi)有形成良好的閱讀習(xí)慣。教師應(yīng)該積極組織學(xué)生借閱校內(nèi)外圖書(shū)館的書(shū)籍進(jìn)行閱讀，給學(xué)生推薦優(yōu)秀的書(shū)籍。例如《一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的小男孩》，講述的是小出生在農(nóng)村的美國(guó)總統(tǒng)林肯小時(shí)熱愛(ài)讀書(shū)，并且通過(guò)自己不斷地努力，最終成為美國(guó)總統(tǒng)。這些勵(lì)志的書(shū)籍有利于培育學(xué)生努力奮發(fā)讀書(shū)動(dòng)力，激發(fā)知識(shí)改變命運(yùn)的人生觀的形成。又如《何為貧窮》，通過(guò)一個(gè)富人小孩子的回答，讓學(xué)生感到自己在某一方面比城市里的孩子要更富有。如他們有捉蛐蛐、摘野花、采蘑菇、在田野里盡情翻跟頭的快樂(lè)童年；他們有城市孩子所沒(méi)體驗(yàn)過(guò)植物的播種、澆水、除蟲(chóng)、收獲的經(jīng)歷。4.開(kāi)展課外實(shí)踐，培養(yǎng)幸福印記。語(yǔ)文課外實(shí)踐活動(dòng)可以幫助進(jìn)城務(wù)工子女不斷發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，提升幸福感。如課本中綜合性實(shí)踐活動(dòng)中“傳統(tǒng)文化”的實(shí)踐課程，教師可以鼓勵(lì)孩子展示他們自己本土的傳統(tǒng)文化。如傳統(tǒng)的手工刺繡鞋墊、編織、縫制老虎枕頭、鞋子、吉祥物馬甲等，本地的傳統(tǒng)美食、風(fēng)俗習(xí)慣等，讓城里學(xué)生走進(jìn)他們，了解他們?cè)?jīng)的生活，增強(qiáng)進(jìn)城務(wù)工人員子女的自豪感、幸福感。語(yǔ)文教師也可以聯(lián)合學(xué)校構(gòu)建學(xué)生展示才華的平臺(tái)，如條件允許，可以在本校建立少年園藝師，讓孩子們發(fā)揮特長(zhǎng)，親手種植栽培農(nóng)作物，讓他們播種希望，收獲成果。這樣可以找到熟悉的鄉(xiāng)土氣息，增強(qiáng)主人翁意識(shí)，減少城市陌生感；從中獲得自信和成功的喜悅。結(jié)束語(yǔ)語(yǔ)文學(xué)科承載著豐厚的人文思想，是最優(yōu)秀的心理素質(zhì)教育工具之一，它能提高進(jìn)城務(wù)工子女的心理素質(zhì)水平，并促進(jìn)進(jìn)城務(wù)工子女身心的全面發(fā)展。作為語(yǔ)文教師，我們要利用多種恰當(dāng)?shù)慕逃椒▽?duì)進(jìn)城務(wù)工子女的心理素質(zhì)進(jìn)行潛移默化，做到語(yǔ)文教育與進(jìn)城務(wù)工子女心理素質(zhì)教育兩者的和諧統(tǒng)一。
作者：王艷 單位：寧夏銀川市興慶區(qū)第二十三小學(xué)