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現(xiàn)代建筑傳統(tǒng)元素及空間應(yīng)用思考

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現(xiàn)代建筑傳統(tǒng)元素及空間應(yīng)用思考

摘要:文中闡述了對地域性的傳統(tǒng)建筑元素的提煉和應(yīng)用,探討了如何創(chuàng)造性、巧妙性地將中國傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用到現(xiàn)代建筑的設(shè)計中。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)元素;空間;現(xiàn)代建筑

1對地域性的傳統(tǒng)建筑元素的提煉和應(yīng)用

現(xiàn)代化社會的發(fā)展,對各領(lǐng)域都產(chǎn)生一定的影響,使我國各領(lǐng)域都對建筑行業(yè)的發(fā)展提高重視度,對建筑企業(yè)、設(shè)計人員等提出更高的要求,對各類建筑的設(shè)計,都需要有明確的設(shè)計方向與發(fā)展目標(biāo)。而對現(xiàn)代化建筑的規(guī)劃與設(shè)計,對建筑歷史的進(jìn)程和發(fā)展產(chǎn)生巨大的影響,現(xiàn)代建筑能否體現(xiàn)城市的地域特點(diǎn)和文化風(fēng)韻顯得越來越重要。在現(xiàn)代城市建筑的構(gòu)成建設(shè)中,建筑的風(fēng)格以及城市風(fēng)貌越來越得到人們的重視,各種功能的建筑分工越來越明確,高層住宅、高層辦公、多層別墅住宅、商業(yè)圖書博物等公共建筑,外形美觀如何與功能合理、結(jié)構(gòu)安全進(jìn)行互相結(jié)合,是目前需要考慮的重要的問題。城市控制性詳細(xì)規(guī)劃中對城市地域性的外立面造型控制,也體現(xiàn)規(guī)劃者對城市建筑保留和展現(xiàn)歷史文化積淀的重視。例如:對地域性閩南建筑的思考,閩南元素的提煉和簡化,靈活運(yùn)用閩南建筑的元素,分析和提煉閩南區(qū)域建筑的特點(diǎn),并與現(xiàn)代類型的建筑功能、高度等特點(diǎn)進(jìn)行對比、分析、結(jié)合,明確閩南建筑所具體的特點(diǎn)屬性。閩南紅磚古厝,紅磚紅瓦,艷麗恢弘,盡顯建筑之張揚(yáng),紅磚中體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化、閩越文化、海洋文化的精華,為閩南文化的重要組成部分。建筑特點(diǎn)中紅磚白石、雙坡曲、燕尾脊、金包銀等做法擁有深厚的歷史淵源和文化底蘊(yùn)。在廈門馬鑾灣鼎美安置房的項(xiàng)目的設(shè)計過程中,高層住宅與商業(yè)裙房建筑,運(yùn)用了閩南元素的設(shè)計手法。

2對地域性的傳統(tǒng)城市特征文化的思考和運(yùn)用

每個城市和地域均有各自的歷史文化特點(diǎn),而通常是通過傳說、雕塑、壁畫等主要的形式來體現(xiàn),這類的傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代化建筑設(shè)計環(huán)節(jié)中的應(yīng)用,重要考慮中國傳統(tǒng)文化的精髓、民族精神,例如敦煌的壁畫、景德鎮(zhèn)的陶瓷、保定的堯帝故鄉(xiāng)、西華的女媧傳說等均為這類的城市特征。建筑與景觀不可分割,通過景觀式的建筑對傳統(tǒng)元素、傳說特點(diǎn)與現(xiàn)代化建筑的融合,能夠?qū)χ袊鴤鹘y(tǒng)文化以一種新穎的模式展現(xiàn)出來,使現(xiàn)代化建筑具體中國歷史形象的特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上,對傳統(tǒng)元素的論述,詳細(xì)分析現(xiàn)代化建筑、設(shè)計核心等特點(diǎn),既可以對傳統(tǒng)文化元素的傳承與弘揚(yáng),又賦予現(xiàn)代化建筑新的特點(diǎn)。在西華美好生活家園的項(xiàng)目設(shè)計中,運(yùn)用浮雕、壁畫、出入口造型的形式來體現(xiàn)西華縣的女媧城的傳說。

3傳統(tǒng)空間格局在建筑設(shè)計中的應(yīng)用

空間格局在建筑設(shè)計中的應(yīng)用,從建筑功能、行走流線、空間序列的融合角度分析,主要結(jié)構(gòu)是由點(diǎn)與點(diǎn)的形式構(gòu)成的,由點(diǎn)構(gòu)線、由線構(gòu)面、由面構(gòu)體等。同時,還注重光與影的結(jié)合,能夠充分發(fā)揮出建筑物空間的傳統(tǒng)性、實(shí)用性、功能性。有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩。在現(xiàn)代化建筑設(shè)計的過程中,對現(xiàn)代化建筑建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)與傳統(tǒng)空間的綜合分析,將傳統(tǒng)的空間,融入到建筑設(shè)計中,使人們現(xiàn)代社會里面,可以感受到傳統(tǒng)的空間和意境。傳統(tǒng)空間格局在現(xiàn)代化建筑設(shè)計中的應(yīng)用,選擇間接借鑒方式,還需從兩方面進(jìn)行相關(guān)分析:(1)變形模式:對傳統(tǒng)元素進(jìn)行變形處理,然后把變形后的傳統(tǒng)空間格局與現(xiàn)代化建筑設(shè)計的融合應(yīng)用,展現(xiàn)出獨(dú)特的展現(xiàn)方式。而對傳統(tǒng)元素的變形處理,并不是把傳統(tǒng)元素的本質(zhì)改變,而是在現(xiàn)代化建筑設(shè)計過程中,需要結(jié)合建筑需求對其進(jìn)行合理結(jié)構(gòu)、比例地展開。最大的特點(diǎn)就是凸顯出現(xiàn)代化建筑的主題與間接性特點(diǎn)。例如:對斗拱元素與現(xiàn)代化建筑的設(shè)計應(yīng)用,不僅有效改變傳統(tǒng)化建筑中的呆板形象,又凸出現(xiàn)代化建筑的間接性。例如上海世博會中國館,表現(xiàn)出了“東方之冠,鼎盛中華,天下糧倉,富庶百姓”的中國文化精神與氣質(zhì)。(2)重組模式:先對傳統(tǒng)元素的拆分,然后把拆分后的傳統(tǒng)元素運(yùn)用到現(xiàn)代化建筑的設(shè)計環(huán)節(jié)中。在重組的過程中還可以根據(jù)現(xiàn)代化建設(shè)的設(shè)計要求,適當(dāng)?shù)卦黾涌梢恍┬略兀宫F(xiàn)出現(xiàn)代化建筑所具有的藝術(shù)效果。

4現(xiàn)代建筑對傳統(tǒng)元素的傳承

眾所周知,中國傳統(tǒng)文化歷史悠久,隨著時代的發(fā)展不斷流傳與傳承,影響著一代又一代的人。那么在現(xiàn)代化建筑行業(yè)發(fā)展中,對傳統(tǒng)文化元素的融合,可在現(xiàn)代化建筑設(shè)計環(huán)節(jié)中就有明確的融入理念,更是對中國傳統(tǒng)文化傳承、弘揚(yáng)的一種方式。經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展,使人們越來越重視精神追求,并對現(xiàn)代化建筑行業(yè)提出更高的要求,要求建筑物穩(wěn)定性與安全性的同時,要具體一定的特色,而對傳統(tǒng)元素的融入,對建筑裝飾工程的設(shè)計與建設(shè)產(chǎn)生巨大的影響,使建筑物具體獨(dú)特的魅力,充分展示出歷史文化的特點(diǎn),為提升大眾文化層次起到良好的促進(jìn)作用。

5現(xiàn)代建筑設(shè)計環(huán)節(jié)中對傳統(tǒng)建筑文化的弘揚(yáng)

現(xiàn)代建筑設(shè)計環(huán)節(jié)中對傳統(tǒng)建筑文化的弘揚(yáng),無論是對傳統(tǒng)空間、文化的傳承,還是對現(xiàn)代化建筑行業(yè)的發(fā)展等,都產(chǎn)生巨大的影響。那么相關(guān)設(shè)計人員對現(xiàn)代化建筑的設(shè)計,不單單是對傳統(tǒng)文化元素的融入,而且還要考到傳統(tǒng)建筑的文化與特點(diǎn),能夠?qū)鹘y(tǒng)文化特點(diǎn)的傳承,在現(xiàn)代化建筑設(shè)計中對其的創(chuàng)新,以新穎的形式展現(xiàn)給大眾,更是對現(xiàn)代化城市的營造,為大眾審美能力的提升產(chǎn)生積極影響,使我國現(xiàn)代化建筑行業(yè)的文化發(fā)展產(chǎn)生積極影響。以新用戶的模式對傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng),逐漸提升大眾個人素質(zhì)。

6結(jié)語

綜上所述,經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展,給大眾的生活質(zhì)量、經(jīng)濟(jì)水平等產(chǎn)生巨大的影響,而人們在日常生活中加大了精神追求,為滿足大眾的生活需求,選擇傳統(tǒng)元素、空間與現(xiàn)代化建筑的融合發(fā)展,既是對傳統(tǒng)文化傳承與弘揚(yáng)的一種方式,又充分展現(xiàn)出現(xiàn)代化建筑的特點(diǎn)與特色,充分考慮到各區(qū)域的地域文化、民俗風(fēng)情、空間格局,打造具有文化特征的現(xiàn)代化建筑,從而全面提升現(xiàn)代化建筑的文化美感。

參考文獻(xiàn)

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作者:楊建發(fā) 單位:云南建投第四建設(shè)有限公司福建分公司