現(xiàn)代教學理論精選(九篇)
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第1篇：現(xiàn)代教學理論范文
一、中職教育中計算機基礎教學存在的問題
近年來，隨著我國高等教育的發(fā)展，中職技校教育已形成多層次、多渠道、高規(guī)格、大規(guī)模的發(fā)展。但是，隨著我國市場競爭機制的深化、市場經(jīng)濟體制不斷優(yōu)化，中職技校教育也面臨著一定的挑戰(zhàn)。因此，提升中職技校教育的教學質(zhì)量，加強中職技校教育的改革，勢在必行。筆者認為，中職技校教育計算機應用實驗教學中存在以下
問題：
1.生源廣，基礎差異大
中職技校教育的生源非常復雜，大多數(shù)起點低、基礎差，學生們在計算機應用上水平各異，操作能力參差不齊，加上地域上以及家庭條件上的差別，導致學生的學習能力及在學習過程中的表現(xiàn)均存在著很大的差異。有基礎的學生學習很快，但上課缺乏興趣；而那些基礎較差的學生學習較慢、較吃力，這就加大了計算機教師的教學難度。
2.內(nèi)容多，課時少
在中職技校教育中，計算機基礎課程的課時通常為18課時。這對計算機水平一般甚至較差的學生來說，是相對不足的，使得這些學生不能充分掌握相應的計算機基礎知識，致使他們喪失對計算機應用知識學習的興趣和積
極性。
3.內(nèi)容單調(diào)，實驗古板
中職技校教育中的授課方法也存在著一定的問題。在中職技校計算機基礎應用教學中，教師往往要求學生按部就班地對待其布置的實驗任務和書本上的實驗內(nèi)容，為學生們設計一個“實驗任務進度表”。這樣看起來好像是“有章可循”，但實際上給學生加上了一個“緊箍咒”，使學生不能根據(jù)其自身的情況進行實驗進度安排。
4.考核方面的問題
計算機基礎教學中，實驗考核方法往往是老師出題，學生依照教師出的題目進行上機考試，再通過網(wǎng)絡或者軟盤進行答案回收。這種考核方法，在每個環(huán)節(jié)都存在著一定主觀性，其人工干預、人工操作的概率非常大，給了學生一定的“鉆空子”空間。例如，在進行答卷回收時，有些學生會趁亂作弊。這樣，使教師閱卷的難度大大提高。其考核方法缺乏一定的公正、公平性。
二、中職教育中計算機基礎教學應采取的措施
1.加強計算機基礎中實驗教學內(nèi)容的可操作性
在中職技校教育中的計算機基礎應用教學中，實驗教學的內(nèi)容應該具備可操作性。在中職技校計算機教育中，由于生源的復雜性、差異性和低起點性，計算機應用實驗的教學應該根據(jù)學生們的實際情況設計教學內(nèi)容。其教學內(nèi)容應該符合學生們的知識水平和學習能力，實驗教學內(nèi)容必須在最基本的操作上進行設計，所選擇的實驗內(nèi)容必須具有研究價值和實踐價值。通過實驗，學生可以提高實踐能力，提高實際工作能力以及對理論知識有更深的理解。實驗教學課程教學是根據(jù)現(xiàn)有的研究條件，包括實驗設備、實驗時間、學生技術水平等而設計的，是具有可操作性的。
2.加強計算機基礎教學中的層次性
由于中職技校教學中，學生之間存在著一定的層次性，因此，計算機實驗教學也應該根據(jù)學生知識水平的不同而形成一定的層次性。例如，對學生可按能力分為三種要求：
(1)初級能力要求。了解計算機的基本硬件結(jié)構；掌握Windows操作系統(tǒng)的使用；掌握文字和表格處理軟件的使用，完成中英文文檔、報表的輸入和處理制作；能使用常用工具軟件,對計算機進行簡單的維護。
(2)中級能力要求。掌握數(shù)據(jù)庫的基本操作方法；能夠判斷、檢測和排除計算機的常見硬件和軟件故障；能完成流行軟件（包括系統(tǒng)軟件、應用軟件及其升級版本）的安裝、配置、調(diào)試和使用。
(3)高級能力要求。具有基本的程序設計能力；使用專業(yè)的應用軟件進行設計、制作和應用；掌握局域網(wǎng)組網(wǎng)技術，能進行網(wǎng)絡的安裝、調(diào)試、管理和維護；掌握Internet基本技術，具有信息獲取和能力。
借助三種能力要求，為不同層次的學生設置不同的教學進程。基礎較差的學生，首先使其達到初級能力；基礎較高者，鼓勵其向較高層次要求發(fā)展，并促使學生中形成良好的學習競爭氛圍，提高學習積極性。
3.計算機教學考核方式多樣化
在中職技校計算機教學中，應該認真對待教學的考核機制?？己藱C制的設計，應該根據(jù)學生的自身特點進行多元化設計；其考核方法應該多樣化，具體考核應該重視對創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維能力和學生動手能力的考核，重視對平時成績的考核。具體方法以課題設計作為考核方式，考察學生的操作能力和創(chuàng)造力；平時課程中，讓學生完成一部分耗時較多、設計知識面較廣的作業(yè)，如把PPT和網(wǎng)頁制作作為部分考核成績等。
4.開展新教學理論與模式的研究應用
由于時間緊、任務重，面臨統(tǒng)考壓力等因素，長期以來，中職技校的計算機基礎教師都傾向于應試教育、填鴨式教學，對新教學理論及模式的運用甚少涉及。實際上，適當?shù)慕虒W模式往往能起到事半功倍的效果。例如，項目案例教學模式，以項目的開發(fā)作為教學的總目標，教師在第一次課時即將項目背景闡述清楚，讓學生清楚了解學完這一門課之后能解決什么問題，將掌握怎樣的技能，將會具體實現(xiàn)什么樣的應用，建立起學生的學習興趣。案例教學是指課程教學中以典型案例劃分教學內(nèi)容，以案例引導課堂教學，以案例引導學生知識點的掌握，以實際案例為剖析對象，在教師指導下，師生共同參與案例的分析、討論以尋求實現(xiàn)方法，實現(xiàn)理論與實踐一體化。
5.避免教學中存在過多應試教育因素
中職技校計算機基礎科目往往需要通過統(tǒng)考，這就比較容易令教學陷入應試教育的圈子；而在應試教育模式下，學生的學習積極性和創(chuàng)新意識反而會受到較大壓抑。這就需要學生、教師及學校共同努力，一方面，教師應通過科學合理的教學方法，將考試必須掌握的知識融入能力的塑造之中，而非把教學變成簡單的針對性訓練；另一方面，應教育學生正確理解學習的意義，使之認識到計算機能力對于將來工作的重要作用。同時，學校對于計算機基礎教學也需要給予必要的支持，切忌只要成績（合格率）的思想，以及課程時間安排上“見縫插針”的做法。
綜上所述，隨著計算機技術的發(fā)展，社會生產(chǎn)力得到了快速的進步，計算機技術的學習是現(xiàn)代社會人認知活動所必須的一個環(huán)節(jié)。所以，高校的大學生計算機教學是非常重要的。中職技校教育中的計算機應用實驗教學在生源、教學內(nèi)容設計、教學方法選擇、考核方式上存在著一定的問題，因此，應該加強計算機實驗教學內(nèi)容的可操作性，加強計算機實驗教學的層次性，加強計算機實驗教學考核方式的多樣化，從而促使中職技校計算機實驗教學質(zhì)量的提升。
參考文獻：
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第2篇：現(xiàn)代教學理論范文
關鍵詞：教育哲學流派；課程與教學；理論體系；新課程改革；述評
中圖分類號：G640 文獻標識碼：A 文章編號：1671-0568（2013）29-0021-04
課程與教學是學校教育的基本工作，是教育過程的主要環(huán)節(jié)。切實有效的課程與教學思想體系能夠指引教育過程的順利進行，從而促進教育的良好發(fā)展。20世紀是西方世界社會政治經(jīng)濟狀況全面發(fā)生重大變化的年代。伴隨著這些變化，人們的思想意識和文化狀況都發(fā)生著一些程度不同的改變。各個學科的專家從其不同的立場、觀點出發(fā)，為當代教育改革的理論和實踐中出現(xiàn)的諸多問題中提出自己的意見，從而形成了眾多的教育哲學派別。因此，教育哲學就像社會哲學、政治哲學一樣，把哲學的基本原理、理論和方法運用到了一個具體的社會實踐領域――教育中，試圖基于哲學的原理為人們更深入地認識教育問題提供科學的理論基礎。本文將從以下幾個主要教育哲學流派分別進行探析。
一、實用主義教育哲學流派對課程與教學思想的論述
實用主義教育哲學是20世紀影響很大的教育思想流派，其哲學基礎是被譽為美國精神的實用主義哲學。主要代表有杜威、詹姆斯和皮爾斯，“強調(diào)哲學應立足于現(xiàn)實生活，主張把確定信念作為出發(fā)點，把采取行動當做主要手段，把獲得效果當做最高目的?！雹倭⒆阌趯嵱弥髁x哲學的基本精神，秉持“教育是哲學的實驗室”的基本信念，杜威提出了“教育即生活”、“教育即生長”、“教育即經(jīng)驗的繼續(xù)不斷的改造”等實用主義教育哲學的基本命題。在此基礎上，杜威結(jié)合開創(chuàng)性的教育實驗，創(chuàng)建了一個重視經(jīng)驗和活動、尊重兒童、富有生活氣息的氣勢恢宏的課程與教學理論體系。
在課程與教學目標方面，杜威提出了著名的“教育無目的論”，這并不是說教育沒有目的、而是旨在反對外在的、僵化的、終極的目的，提出教育過程的內(nèi)在目的。他說：“教育的過程，在它自身以外沒有目的；它就是它自己的目的?！雹谝蚨凇敖逃瓷睢?、“教育即生長”的基本觀點基礎上，杜威認為：教育過程本身并無目的。只是人，即家長、學生和公民等，才有教育目的。②至此，實用主義者認為課程與教學目標要基于兒童當下的興趣、活動和經(jīng)驗，要擺脫成人不必要的干涉；要有益于兒童能力的發(fā)展，積極主動地適應社會，最大限度地擺脫社會強加的要求的目標，成為不再為遙遠的將來做準備的而是引導現(xiàn)實生長的發(fā)展目標。在課程與教學內(nèi)容方面，杜威在其經(jīng)驗自然主義哲學的基礎上，強調(diào)以兒童現(xiàn)在生活的經(jīng)驗為根基組織課程與教學內(nèi)容，對課程與教學內(nèi)容按階段進行劃分，并提出課程與教學的組織應該心理學化。課程與教學內(nèi)容雖然有學科知識、當代社會生活經(jīng)驗和兒童的經(jīng)驗三個來源，但不論是學科知識，還是當代社會生活經(jīng)驗，都只有經(jīng)過作為學習者的兒童的主動選擇并轉(zhuǎn)化為兒童的經(jīng)驗，才能真正成為有意義的課程與教學內(nèi)容；③
在課程與教學實施方面，杜威立足于其實用主義經(jīng)驗觀和認識論，提出了“從做中學”的根本原則，論證了著眼于問題解決的思維與教學的方法和步驟，并大力提倡活動教學的形式。杜威指出，工作是“使用中介工具或用具以達到目的”，它與勞動和游戲的區(qū)別在于“理智的特點”。④“從做中學”涉及藝術活動、手工訓練、科學研究三方面課程設置，能夠使兒童關注于直接材料的操作和簡單能量的運用，能激發(fā)兒童興趣而不是客觀事實和科學定律。在課程與教學評價方面，杜威立足于經(jīng)驗自然主義哲學，形成了內(nèi)在價值與工具價值相區(qū)分而又以內(nèi)在價值為本的教育價值觀，并將兩種價值的統(tǒng)一貫徹到課程與教學領域，進而提出了以兩種價值的統(tǒng)一為原則的課程與教學評價理論。
二、要素主義教育哲學流派對課程與教學思想的論述
要素主義是20世紀30年代在美國興起的一個重要的教育哲學流派，它主要是以唯心主義和古典實在主義哲學為基礎。主要代表人物有巴格萊、科南特、貝斯特和莫里遜等人。其基本教育主張是：文化價值具有永恒性和客觀性，在人類文化遺產(chǎn)里有著共同不變的文化要素，是一切人都應學習的；經(jīng)過歷史考驗的社會遺產(chǎn)，比個人的知識和兒童任何未經(jīng)考驗的經(jīng)驗更有意義；學校教育的使命就是把社會的文化遺產(chǎn)傳授給青年一代，并促進青年一代的智力成長。⑤要素主義在批判進步主義教育的基礎上，從自身的知識觀、人性觀和社會觀的角度闡述了自己的主張，逐漸形成了要素主義的課程與教學理論體系。
在課程與教學目標方面，要素主義教育者針對進步主義者提出的教育目的多元性、時效性和非等級性，提出教育目的是多元的，但多元目的之間存在等級關系，最高的教育目的只有一個，也是第一位的，其它教育目的處于從屬地位，是第二位的。在這種價值等級中，并不會因為高級價值的東西而犧牲低等級價值的東西，相反，高等級價值的東西使低等級價值的東西保持生存。所以，要素主義者主張教育的終極目的是通過保持特定社會和特定文明的最優(yōu)秀傳統(tǒng)促進社會進步，并認為教育的根本目的是要通過對個體理智和道德的訓練來實現(xiàn)的。在課程與教學內(nèi)容方面，強調(diào)把人類文化遺產(chǎn)作為課程內(nèi)容的核心，這與其知識觀是一致的。他們認為，應以共同不變的文化要素為標準，強調(diào)以學科為中心，強調(diào)學習的重要性。他們批評進步主義的作法是滿足了學生一時的需要，是為了一種不切合實際的自由而犧牲了人們不可缺少的規(guī)范訓練，認為課程與教學內(nèi)容選擇不僅受教育目的的影響，而且還受個體的知識觀標準的影響。
在課程與教學實施方面，認為教師應該成為學生心中的權威，在教學中處于中心地位。在教學過程中，教師要用權威來控制學生，教師是教育教學的中心，教師要維護嚴格的價值標準，不能放縱學生。巴格萊在其《教育過程》一書中指出，課程與教學實施可以采取兩種方式：一種借助于教師的講課、考試等教學手段，將現(xiàn)成的文化要素直接給予學生，這稱為間接的方法或教導的方法；另一種是將學生置于某種具體情境中，并引導他們形成自己的經(jīng)驗觀念，這稱為直接的方法或發(fā)展的方法。在課程與教學評價方面，主張嚴格的學業(yè)標準，巴格萊嚴肅地指出：“如果教育放棄嚴格的標準，對于學習所必需的努力不提供有效的鼓勵，那么許多人將虛度在學校中的12年，不過會發(fā)現(xiàn)自己愚昧無知和缺乏基本訓練日益處于嚴重不利的困境。這簡直無異于把小孩連同洗澡水一起倒掉?！卑透袢R在提出了以“共同文化要素”為課程標準的同時，大力提倡統(tǒng)一的全國課程。⑥
三、永恒主義教育哲學流派對課程與教學思想的論述
永恒主義教育哲學流派產(chǎn)生于20世紀30年代，經(jīng)歷了資本主義經(jīng)濟危機，是在對進步
主義教育的批判中產(chǎn)生的。主要代表人物有赫欽斯、艾德勒等。他們抨擊進步主義教育的軟
弱性，倡導復興西方古老的人文主義課程及教學。他們認為，人類世界是一個永恒不變的真實世界，是可以被人認識和理解的理智世界。知識就存在于這永恒不變的理智世界中。
在課程與教學目標方面，認為課程與教學的目標在于傳播真理性知識，促進學生理智的發(fā)展。具體應以三個具體目標為準：使學生個人在心智、道德和精神方面的成長或自我改善；為履行公民的義務和責任進行準備；為學生將來的職業(yè)生涯做準備。永恒主義所提倡的教育不是只為培養(yǎng)專門性人才服務的狹義教育，而是人類所共有的基礎教育。在課程與教學內(nèi)容方面，強調(diào)學校教育教學過程中應該圍繞永恒學科，學習經(jīng)典的名著。名著體現(xiàn)了人類應該考慮的永恒原則和內(nèi)容，學習它們會遇到智力上的挑戰(zhàn)，因而能夠促進智慧的發(fā)展，同時讀書本身就是一種很好的理智訓練。
在課程與教學實施方面，以“理智訓練”為目標，主張在不同的階段學習不同的課程：初等教育階段的主要任務是要求兒童要形成道德習慣，初步掌握學習的工具，熟記古典名著中的精彩段落和名言；中等教育階段主要是讓學生學習古典名著的同時，還要求學習希臘文、拉丁文、文學、修辭學等，有助于研究、理解古典名著的學科；大學階段主要是學習古典名著，除此之外，還要學習語言、文法、修辭邏輯、數(shù)學等科目。他們認為，在課程實施過程中，教師應該嚴格要求學生，促使學生努力學習。在課程與教學評價方面，強調(diào)其完整性和過程性，而不是孤立、單一地來評價課程與教學的影響或效果。赫欽斯的通才教育是以永恒人性為基礎的，側(cè)重培養(yǎng)人們共同的品質(zhì)，即理性，把人培養(yǎng)成為真正的人，為人們今后進入各自不同的專門研究領域提供共同的必備基礎。
四、改造主義教育哲學流派對課程與教學思想的論述
改造主義教育又稱社會重建主義教育或社會改造主義教育，產(chǎn)生于20世紀30年代的美國，是從進步主義教育中分化出來的一個教育流派。主要代表人物有康茨和布拉梅爾德。布拉梅爾德使社會改造主義教育以新的面貌出現(xiàn)，奠定了以教育為手段的社會改造主義教育的基礎，他是社會改造主義教育理論的集大成者。
在課程與教學目標方面，主張教育的主要目標是推動社會的變革，重建理想的社會；學校是改造社會的工具；課程設置應有效地關注社會問題；學校、教師必須說服人們?nèi)ジ脑焖麄兯畹纳鐣?；正確面對社會對教育的制約。在課程與教學內(nèi)容方面，認為“課程是實現(xiàn)未來社會變化的運載工具”。⑦因此，他們從課程改革出發(fā)，更新教學內(nèi)容，強調(diào)學科之間應該存在有機聯(lián)系，學校課程應該包括各種社會問題，設立“核心課程”，在對課程內(nèi)容的學習中采用“問題解決法”。提倡編制適合青少年身心特點和社會需要的課程，改善中學和大學、學校和家庭、學校和社會之間的關系，讓學生了解社會、改善社會。
在課程與教學實施方面，主張教育要重視培養(yǎng)“社會一致”的社會目的；把行為科學作為學習過程的基礎；在教學上應該以社會問題為中心；教師教學的主要方法是勸說教育。強調(diào)主體的參與或所有社會人的參與，教師只是一個引導者、組織者、激發(fā)者。在課程與教學評價方面，強調(diào)課程應該基于社會現(xiàn)實，讓學生更多地接觸社會、了解社會，尤其是社會中存在的一些問題。通過在課程中呈現(xiàn)現(xiàn)實的問題，來提高學生對社會的關注度，引導其關注方向以及發(fā)現(xiàn)問題的敏感程度。在教學過程中，自然就更加強調(diào)通過學生自身的實際參與，讓學生在實踐的過程中，形成對問題的體驗和深度認識，并著重考慮學生是否能夠在實踐中，用自己的行為切實改變現(xiàn)有的問題或?qū)Υ嬖趩栴}有些許的貢獻。
五、對現(xiàn)代西方教育哲學流派關于課程與教學思想研究的評析
縱觀教育史上具有代表性的教育哲學流派對課程與教學理論的論述，它們的共同之處是著眼于社會發(fā)展的趨勢，試圖改革傳統(tǒng)的教育教學思想和方法，培養(yǎng)社會發(fā)展需要的人才。不同的流派均源于各自的教育哲學，而每一種教育哲學又來源于各自的哲學思想。由不同的
教育哲學思想所衍生的不同教學思想，在不同的流派中體現(xiàn)的非常明確?；谖闹幸陨辖逃軐W流派，不難看出可以分出兩個派別，一個是代表傳統(tǒng)教育哲學的要素主義和永恒主義，另一個是代表現(xiàn)代教育哲學的實用主義和改造主義。兩個代表不同學派的教育者對教育的問題看法具有差異性，他們對于課程與教學的目標、內(nèi)容、實施和評價幾方面是截然不同的。雖然他們基于各自的教育立場來分析教育的現(xiàn)實問題，提出了一些具有針對性和價值性的指導思想，對處于當時的社會時代背景下的教育問題起到了積極的意義，但同時也有不足的一面，他們各自互相批判對方的思想觀點，以致最終涉及到了實際的教育教學，從而影響了教育的正常發(fā)展。
無疑，對西方各種教育哲學流派的課程與教學思想完全地照搬照抄是非常不可取的，只有以批判的眼光，合理地借鑒，才是正確的態(tài)度。只有運用的辯證唯物主義的觀點、立場和方法，對各種流派的課程與教學思想進行實事求是地分析和批判，批判其片面的和錯誤的觀點，吸收其正確合理的成分，才能找出一條適合我國國情的課程與教學思想理論體系，來指引我國的教育事業(yè)全面發(fā)展。
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注釋：
①劉放桐.新編現(xiàn)代西方哲學[M].北京：人民出版社，2000.
②（美）杜威.民主主義與教育[M].王承緒譯，北京：人民教育出版社，2001.
③易紅郡，繆學超.論杜威課程與教材觀的邏輯起點[J].貴州師范大學學報（社會科學版），2012，（1）.
④（美）杜威.明日之學校[M].趙祥麟譯，北京：人民教育出版社，1994.
⑤王奕，郭晨虹.要素主義教育理論及其課程觀的評析[J].當代教育論壇，2006，（6）.
第3篇：現(xiàn)代教學理論范文
1.1后現(xiàn)代主義教育理論的教育目的觀后現(xiàn)代主義者是在反思理性主義文化基礎上進一步反對確立任何理性原則，其在學校教育目的方面主張采取比較寬泛的態(tài)度，建議采取多種不同的教育目的。具有來說有以下幾種：教育的功能是培養(yǎng)一批具有獨立批判能力的人，而這類人應該能夠清楚認識到文本的集權性與獨霸性，并通過對多元文化的認識來跨越文化的邊際；教育的目的在于通過一種社會文化背景來構建和睦相處的文化和社會環(huán)境，構建一種與自然和諧相處的教育環(huán)境，培養(yǎng)學生的道德意識、生態(tài)意識，并將平和、安定、和睦相處理念應用于整個生活中；教育的目的是為了學生對社會的了解與認知，進而建立起社會責任感。
1.2后現(xiàn)代主義教育理論的課程觀在后現(xiàn)代課程觀中認為，學校課程設置應該具備變革性、復雜性及動態(tài)開放等特征。課程的變革性主要表現(xiàn)課程對象的內(nèi)在性、個性化發(fā)展以及模糊教育中的平衡與失衡之間的方向；而課程的開放性則將課程視為一種開放性系統(tǒng)，因此可能導致課程出現(xiàn)變化、流動或者錯誤現(xiàn)象，這也是系統(tǒng)改革的一個契機；課程的復雜性主要指課程內(nèi)容不再是一層不變的，課程目標也不是預先設置好的，所有課程參與者都是課程的開發(fā)者與創(chuàng)造者，其將成為師生共同探索新知的一個過程?，F(xiàn)代教育課程改革中首先需承認課程實施的復雜性，并將其從封閉、靜態(tài)的課程模式中解放出來，恢復課程的動態(tài)開放特性，而互動、開放及共同對話的課程模式也是構建后現(xiàn)代課程的關鍵所在。
1.3后現(xiàn)代主義教育理論的教學評價觀在現(xiàn)代主義教育理論中，教學評價呈現(xiàn)出標準化、定量化、客觀性、信度與效度等特征從而導致其形成一種固定的教學評價的指標體系和標準，這種基于理性的教學評價形式雖然滿足了我國應試教育選拔人才的需要，但更多的是喪失了教育評價應有的教育價值功能。在后現(xiàn)代主義教學評價觀中，其認為每一個學習對象都是一個獨一無二的個體，因此需要給每一個學生的不同見解預留一定的發(fā)揮空間。因此，在后現(xiàn)代主義教學評價中，其主張教學評價應該注重教育對象的多樣性與豐富性，從而充分體現(xiàn)個體差異的平等性；另外，在后現(xiàn)代教育評價中，主張評價目的需要具備一定的區(qū)分性和控制性。
2后現(xiàn)代主義教育理論對我國高校教育的借鑒與啟示
2.1改革高校教育教學目標在后現(xiàn)代主義教育理念中，反對現(xiàn)代教育觀所培養(yǎng)出來的理性、總體性及大寫的人，而其則主張培養(yǎng)小寫人、生態(tài)人。在我國高等醫(yī)學院校教育改革中，充分借鑒后現(xiàn)代主義教育目的論的偶然性、差異性、生成性，將傳統(tǒng)過高的學目標轉(zhuǎn)化過來。在高等醫(yī)學院校教育中，其教育目標應該以滿足大學生個性發(fā)展的客觀事實，支持、引導和指導大學生個體成為一名符合自身特質(zhì)的特殊性的、片面發(fā)展的高級人才。對于高等醫(yī)學院校后現(xiàn)代教育觀的教學目標，其目標定位應該具備三層：在現(xiàn)代醫(yī)學理念指引下，堅持開展以現(xiàn)代科學技術為基礎的醫(yī)學研究之路；學生應該養(yǎng)成良好的基本職業(yè)道德素養(yǎng)；學生應該樹立遠大的發(fā)展理想，努力為現(xiàn)代醫(yī)學事業(yè)而奮斗一生。
2.2優(yōu)化高校課程內(nèi)容在后現(xiàn)代主義課程論中，其認為現(xiàn)代主義課程內(nèi)容隱性表現(xiàn)出一種“是什么”，而其則這種“是什么”視為一種及物動詞，即：可能“是什么”。因此，在后現(xiàn)代主義課程論影響下要求課程學習者必須對所研究的材料掌握足夠的信息，不僅能夠完整的分析、解釋、表達、解決素所研究的材料，同時還需以離奇的方式及豐富的想象力與所研究的材料進行交流。從上述理論中我們獲得啟示，在我國高等醫(yī)學院校在課程內(nèi)容設置方面應該注重疑問性、多樣性以及啟發(fā)性，同時還應該形成一種促進探索的課堂教學氛圍；由于課程屬于是一種轉(zhuǎn)變性過程，因此在整個過程中需要對話，更需要教師通過隱喻的方式來激發(fā)這種對話。隱喻方式相對于邏輯方式來說更為有效，其具有生產(chǎn)線，其可以幫助我們看到我們之前所沒發(fā)現(xiàn)的東西。隱喻具有啟發(fā)性、開放性且可引起對話；邏輯則是具有一定的界定性，其通過排除、結(jié)束等方式來讓我們更加清晰的看見我們所發(fā)現(xiàn)的。在高等醫(yī)學院校教育改革中，我們既需要創(chuàng)造性想象也需要一定的邏輯界定，因此，建議教師在進行描述性內(nèi)容教學時，可以通過一個好的案例來誘導、鞭策、鼓勵學生去深入研究，實現(xiàn)有效的文本對話。一般好的教學案例應該具有足夠的不確定性，這樣才能夠引誘教學參與者進入到對話中。
2.3改革課程教學評價體系正如前面所述，傳統(tǒng)的教學評價體系（即：單一的考試方式）在進行課程評價存在很多的弊端，其不能真實的反映出高校醫(yī)學教育課程的教學情況。在后現(xiàn)代主義教學理念的指引下，我們可以嘗試建立一個內(nèi)在化、多元化且?guī)в胁淮_定因素的差異性課程評價體系。當前，我國大部分醫(yī)學高等院校已經(jīng)從自身實際出發(fā)，積極推進醫(yī)學理論課的考試改革進程，并取得了一定的成效。其主要的改革趨向是：參加社會實踐，積極探索以小論文、實行開卷考試及試行診斷性的多次考試等多種形式，采取期末考試與平時考試相結(jié)合、筆試與臨床操作相結(jié)合、開卷與閉卷相結(jié)合、主觀卷與客觀卷相結(jié)合等多種課程評價體系，以此來消除傳統(tǒng)課程考核體系中存在的弊端。
3結(jié)語
第4篇：現(xiàn)代教學理論范文
關鍵詞: 現(xiàn)代藥學; 化學; 生物學; 基礎教育
加強基礎教育,改變過去“基礎教育為專業(yè)教育服務”;的傳統(tǒng)觀念,確立基礎教育為提高學生全面素質(zhì)服務的指導思想,把數(shù)學、計算機、外語作為學生終生受用的基本功來抓。更新并深化現(xiàn)代藥學的理論基礎,加強具有分子水平內(nèi)容的現(xiàn)代生命科學知識的教學。目前,許多學校從以下幾個方面進行了有益而又卓有成效的探索。
1 根據(jù)培養(yǎng)目標和學科發(fā)展的需要,改革課程設置化學基礎課是藥學專業(yè)本?？平虒W計劃的重要組成部分,是專業(yè)學習和發(fā)展的基石。但是,沿用至今的,按照無機化學、分析化學、有機化學和物理化學設置課程的教學體系乃是前蘇聯(lián)化學教育體制的產(chǎn)物。傳統(tǒng)的課程設置造成教學內(nèi)容交叉重疊,幾門課程對某些章節(jié)的歸屬問題爭論不休,以至尚未出版的新一輪規(guī)劃教材仍未解決這一“積重難返”;的問題。然而,國內(nèi)一些重點大學的化學和生物專業(yè)早已改革了這種課程體系,他們將無機—分析或無機—物化—分析—有機融合為一門課程,定名為“大學化學”;或“化學原理”;或“現(xiàn)代化學基礎”;等,并出版了多套面向21世紀課程教材,較好地解決了教學內(nèi)容重復的問題。
作為藥學專業(yè)的化學基礎課,應該緊緊圍繞藥學教育的培養(yǎng)目標,根據(jù)專業(yè)學習的需要和學科發(fā)展的趨勢以及化學課程在藥學教育中的作用設置課程;打破按照化學二級學科界定課程的傳統(tǒng)觀念,將學科相關性強的無機化學、分析化學 (容量分析部分)和物理化學重組為一門課程開設, 課程擬名為“基礎化學”;,理論課講授約140學時。這樣設置課程不僅避免了3門課程間部分內(nèi)容的交叉重疊,而且使無機化學原理與分析化學方法,以及無機化學知識與物理化學知識的關聯(lián)性更加密切、更為突出,從而使化學基礎課程的設置更加科學、合理、經(jīng)濟,更有利于培養(yǎng)學員綜合思維能力及綜合運用知識分析問題、解決問題的能力。目前,第二軍醫(yī)大學已對藥學專業(yè)化學基礎課教學進行了改革,并取得了初步的教改成果,這一改革的成果值得借鑒。
2 藥學基礎實行從單一的化學模式轉(zhuǎn)向以化學和生命科學相結(jié)合的模式在藥學的基礎學科中,一方面加強生命科學的有關內(nèi)容;另一方面強調(diào)化學與生命科學的融合作為藥學的基礎,以分子生物學、分子藥理學和藥物分子設計作為藥學基礎之核心內(nèi)容。為此,中國藥科大學在“基地班”;開設了一系列生命科學相關課程, 如生物學、藥學的生物化學基礎、分子生物學、現(xiàn)代生化藥學、細胞生物學等。分子生物學當今在新藥設計、研究、生產(chǎn)、質(zhì)量控制及藥物作用機理研究應用中已經(jīng)取得迅猛發(fā)展,其本身又是一門理論性與實踐性很強的課程,學校在醫(yī)藥院校中率先為本科生開設分子生物學實驗,目前開設的范圍已擴大到其他相關專業(yè)。現(xiàn)代生化藥學是研究與藥學科學相關的生物化學理論、原理與技術及其在新藥發(fā)現(xiàn)、藥物研究、藥品生產(chǎn)、藥物質(zhì)量控制及臨床應用的綜合性基礎學科,學生通過該課程的學習,將在掌握化學與生命科學相結(jié)合的現(xiàn)代藥學研究模式方面打下堅實的理論基礎。
第5篇：現(xiàn)代教學理論范文
論文關鍵詞 多媒體教學；變化；問題
論文摘要 本文從多媒體教學的特點出發(fā)，分析了學校開展多媒體教學的重要意義，分析了多媒體教學的開展給學校教學帶來的新變化、新特點；同時也提出了目前開展多媒體教學的迫切需要關注的幾個問題并進行了分析。
1 多媒體教學的特點
多媒體教學就是指在教學過程中根據(jù)教學目的和教學對象的特點，通過教學設計合理選擇和運用現(xiàn)代化教學媒體并與傳統(tǒng)教學手段有機結(jié)合，共同參與教學全過程。多媒體教學作為現(xiàn)代化的教育模式為現(xiàn)代學校教育教學帶來了發(fā)展的契機，注入了新鮮的血液。
由于現(xiàn)代社會信息網(wǎng)絡的信息量大、信息傳遞便捷、交互性強的特點，能夠?qū)崿F(xiàn)教育信息的共享，使學習更加方便，受教育者不受時空限制，受教育的機會增多，并且多媒體多感官刺激效果好，溝通便捷，便于合作、協(xié)商、求助，有利于開展發(fā)現(xiàn)式和協(xié)同式教學，培養(yǎng)學生提出問題解決問題的能力，從而有利于學生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。
其次，網(wǎng)絡是信息社會最為有效的信息獲取工具，開展多媒體網(wǎng)絡教學，有利于培養(yǎng)學生利用網(wǎng)絡進行信息的獲取、分析、加工的能力，從而有利于學生信息能力的培養(yǎng)。
2 在學校課堂教學中員活運用多媒體可以達到良好的教學效果。
2-1 教材的科學化
根據(jù)教學理論和傳播理論，充分利用多媒體網(wǎng)絡的多媒體和超連接的特性，教材將趨于多媒體化、非線線性化；更為重要的是教學教材更新迅速，能夠跟上時代的步伐。這將有利于學習者的意義建構和教學質(zhì)量的提高。
2-2學生主體化
多媒體教學的開展有利于學習者創(chuàng)新能力和信息能力的培養(yǎng)，使學生素質(zhì)結(jié)構更為科學合理。學生由被動地接受知識變成了認知的主體，從被動地學到主動地學，從生搬硬套、死記硬背地學到帶著任務解決實際問題的學習，從按部就班的學習到自定步調(diào)自定目標的學習。有利于學生創(chuàng)新能力和信息能力的培養(yǎng)。
2-3教師主導化
教師角色將逐步發(fā)生變化，由傳統(tǒng)課堂教學中的知識講授者變成信息組織、編制者，成為學生學習的引導者、幫助者、促進者，不是“講壇上的圣人”，而是學生的親密朋友、“指路人”，成為課堂的主導者。
2-4課堂教學組織形式多元化
突破了傳統(tǒng)的“班級授課制”這種單一的教學組織形式，使個別化學習、協(xié)同學習、課堂教學、遠程網(wǎng)絡教學等多種形式并存，大大提高了教學質(zhì)量和教學效益。
2-5學校開放化
傳統(tǒng)的“學?！?，是限于圍墻的學校。而如今廣播、電視等多媒體手段教學已經(jīng)突破了這一模式，多媒體教學特別是遠程網(wǎng)絡教學的開展更徹底改變了“學?！钡母拍?，使學校成為開放、虛擬、社會化的學校。為全民教育和終身教育提供了條件。
3 對當前學校開展多媒體教學需要關注的幾個問題
結(jié)合目前我國學校多媒體教學的現(xiàn)狀以及我們開展多媒體教學的實踐，以下幾點值得關注：
3-1多媒體教學的主管部門的作用
多媒體教學的主管部門(即現(xiàn)代教育技術中心)是學校多媒體教學的研究者、管理者、培訓指導者和保障者，起著領頭雁的作用。因此，現(xiàn)代教育技術中心水平的高低直接影響了多媒體教學的正常開展。
現(xiàn)代教育技術中心應自我加壓，潛心研究，廣泛交流，注重多媒體教學的理論研究和應用研究。學校領導對此應給予高度重視，為現(xiàn)代教育技術中心的研究和調(diào)研提供條件。這樣現(xiàn)代教育技術中心才能夠制定科學的發(fā)展規(guī)劃、評估體系，才能實施有效的培訓和指導；才能為多媒體的開展提供強有力的技術支持。
現(xiàn)代教育技術機構應不斷地對廣大的教師進行多媒體教學方面的培訓和研討，內(nèi)容可包括現(xiàn)代教育基本理論、教學設計理論與方法、多媒體計算機使用及課件的編制、多媒體計算機網(wǎng)絡(計算機網(wǎng)絡的使用、網(wǎng)上信息的下載、網(wǎng)頁設計以及網(wǎng)上教學信息的開發(fā)、網(wǎng)絡教學模式等)。當然最佳途徑是利用多媒體開展培訓，這樣更為真實有效，更有說服力。
3-2注重開發(fā)網(wǎng)絡功能，為多媒體教學開展提供技術保障
網(wǎng)絡建成以后，我們只有不斷開發(fā)其功能，才能為教學提供有效的技術手段支持。一些院校校園網(wǎng)建成以后，僅僅是作為文件傳輸?shù)墓ぞ?，網(wǎng)絡運行效益極低，這不僅是巨大的浪費，更給網(wǎng)絡教學的開展帶來了技術上的障礙。還有其它方式，有待進一步開發(fā)?？傊?，我們要依托校園網(wǎng)，營造數(shù)字化的校園環(huán)境，綜合利用各種教學方式，充分發(fā)揮多媒體教學的優(yōu)勢，以獲得最佳的教學效果。
3-3當前，網(wǎng)上成體系的質(zhì)量高的教學資源較為匱乏，這嚴重影響了多媒體教學的開展。
學校要把豐富多媒體教學資源作為作為目前多媒體教學的中心工作來抓。
豐富教學資源要堅持多途徑搜集、務實開發(fā)的原則。主要有以下途徑：
選購：商業(yè)團體的制作和經(jīng)營。
配發(fā)：教育管理部門統(tǒng)一組織下的制作，
交流：兄弟單位、同行間的相互交流
合作：教育研究部門、高等院校、中小學內(nèi)的電化教育專業(yè)人員與一線教師的合作開發(fā)或同行間的合作；
自制：一線教師自行開發(fā)
3-4多媒體變成新的灌輸工具
不注重“以學生為中心”，不能發(fā)揮學生的主體性。在應用多媒體技術的過程中，我們經(jīng)?？梢园l(fā)現(xiàn)師生交流的機會減少，缺乏感情溝通。師生交流變成人機交互，多媒體教學變成新的灌輸工具。
為解決以上問題，作為教師可以“注重教學設計，注重課堂教學實效，堅持以人才培養(yǎng)為中心”的教育思想，以“適時、適度、適當”為原則發(fā)揮多媒體教育的最佳效果。
“適時”即運用多媒體時要選擇最有利于學生掌握教學要點，并使教學達到最佳效果的時機，“適度”即多媒體的運用要做到既不喧賓奪主，也不能因噎廢食而全然不用，“適當”即多媒體要用在有利于學生內(nèi)化教學內(nèi)容之處。因為多媒體是教學輔助手段和媒體，教師要加強多媒體的輔助教學的針對性，避免過分依賴多媒體手段，根據(jù)教學需要、學生實際、教學內(nèi)容選擇合適的媒體和手段，合理使用多媒體形式。
3-5多媒體教學管理問題
多媒體教學也并非十全十美：(1)多媒體教學對情感目標(如思想品質(zhì)、心理素質(zhì)等)和動作技能目標(如體育、實驗、手術技能等)的教學效果不是太理想。(2)學習者的自控力受年齡以及學習風格的影響。對于年齡較小、學習依賴性比較大的學習者來說，多媒體的教學效果并不明顯。(3)對教學設備的要求高。
第6篇：現(xiàn)代教學理論范文
論文摘要：建構主義理論的核心就是以學生為中心，強調(diào)學生對知識的主動探索。該理論是以學生為中心、以現(xiàn)代信息技術特別是網(wǎng)絡技術為支撐的教學模式的主要理論依據(jù)之一。文章主要探討了以建構主義學習理論為依據(jù)的現(xiàn)代英語教學模式在英語教學中所起的三大作用。
改革開放20余年來，在廣大教師的共同努力下，我國高校英語教學取得了有目共睹的成績，師資隊伍的整體素質(zhì)越來越高，學生的英語水平也在逐步提高。但是，社會的發(fā)展對學生的英語水平提出了更高的要求，教學中僅僅注重培養(yǎng)大學生的閱讀能力而忽視聽、說、寫的教學已經(jīng)不能適應新形勢的需要了。《大學英語課程教學要求》指出，大學英語教學的目標是培養(yǎng)學生英語綜合運用能力，尤其是聽說能力，同時增強學生的自主學習能力。為了滿足教學需要，我們不但需要改革教學模式，同時還需要提高學生的自主學習能力，以期提高大學英語教學效果。
一、傳統(tǒng)大學英語教學模式存在的問題
傳統(tǒng)教學模式一直遵循以教師為主的原則，教師備課認真、講課內(nèi)容豐富、講課邏輯條理性強成為衡量教學效果的重要標志。當前大學英語教學仍以傳授知識為主，課堂教學中的交際活動很少。調(diào)查表明，在大學英語教學中，傳統(tǒng)的學習文化根深蒂固，教學指導思想觀念陳舊;英語教學目的與語言作為交際工具的本質(zhì)背道而馳:教材、教學內(nèi)容遠不能適應社會發(fā)展和實際運用要求;教學模式單調(diào)，教學方法陳舊，缺乏交際所需的環(huán)境;學習方法被動、機械。首先，傳統(tǒng)模式的大學英語教學以知識的傳授為中心，課堂學生參與語言活動的機會很少，束縛了學生學習潛能的發(fā)揮。其次，傳統(tǒng)模式下的英語教學不注重培養(yǎng)學生英語運用能力，忽視了學生是學習的主體、忽略了學習策略和語言技能的培養(yǎng)。大學英語是一門實踐性很強的課程，傳統(tǒng)的知識性教學造成的嚴重后果受到不少專家學者的批判。于是在高教司的倡導下，大學英語教學改革在全國各地高校紛紛展開。
二、現(xiàn)代大學英語教學模式的特點
大學英語教學改革必然會引起教學觀念、教學方法、教學手段以及教學模式等一系列的變革。大學英語教學改革的一個重要目標就是要改革現(xiàn)行的教學模式，開展個性化的大學英語教學。創(chuàng)建以學生為中心的教學模式，即以教師為主導、以學生為主體的教學模式?！洞髮W英語課程教學要求》提出:“采用新的教學模式改進原來的以教師講授為主的單一課堂教學模式。新的教學模式應以現(xiàn)代信息技術為支撐，特別是網(wǎng)絡技術，使英語教學朝著個性化學習、不受時間和地點限制的學習、主動式學習方向發(fā)展。”適應新的教學模式的網(wǎng)絡學習系統(tǒng)及教學軟件的開發(fā)幫助師生實現(xiàn)情景教學，幫助學生充分利用現(xiàn)代信息技術，主動構建英語知識。新的教學模式以學生為中心，將教材與教學軟件相結(jié)合、課堂教學與課外教學相結(jié)合，實現(xiàn)了人機互動、師生互動、生生互動等多種互動模式，重在培養(yǎng)綜合應用能力，課堂教學尊重學生的個體差異，重在培養(yǎng)學生的自主學習能力。這樣的教學模式改革拋開了傳統(tǒng)教學中以閱讀為主的教學思想，樹立了以學生為中心的教學新理念，教學重點放在強化學生的語言綜合運用能力上?，F(xiàn)代教學模式主要特點是體現(xiàn)以學生為中心，這一模式的主要理論依據(jù)之一是教育心理學理論之建構主義學習理論。
三、建構主義學習理論是現(xiàn)代教學模式下大學英語自主學習的理論依據(jù)
建構主義的最早提出者是瑞士學者皮亞杰(Jean.Piaget)，他最先提出了以內(nèi)因和外因相互作用的觀點來研究人們認識事物的客觀規(guī)律。之后，這一觀點用于解釋和探討語言的學習過程。建構主義學習理論認為個體的知識獲得是客觀與主觀的統(tǒng)一過程;知識的學習和傳授重點在于個體的轉(zhuǎn)換、加工和處理;學習是一個積極主動的過程，在這個過程中，知識、內(nèi)容、能力等不能被訓練或被吸收，而只能被建構。
1.建構主義學習理論運用于現(xiàn)代英語教學模式有助于增強學生學習的自主性。建構主義學習理論強調(diào)學生是認知的主體，是知識的主動構建者，教師只對學生意義建構起幫助和促進作用，學生是自主學習的知識建構者。學習在本質(zhì)上是個人化、個性化的，在學習過程中，知識是認知主體通過主動建構獲得的。建構主義教育學家認為，教育具有兩種主要目的:一是賦予學習者獨立思考的能力;二是使一代人認為最佳的思維方式在下一代中永久地保留。運用建構主義理論，在現(xiàn)代大學英語教學模式下，學生在教師的引導下運用多媒體及教學軟件時會使他們深刻意識到他們是學習主體、是意義的主動建構者，而不是外部刺激的被動接受者和被灌輸?shù)膶ο?。以學生為中心的教學模式重視學生自主學習、協(xié)作學習，可以幫助學生利用各種信息資源來主動建構知識。筆者通過對大學英語課堂教學調(diào)查得知:對于“以學生為中心”建構主義大學英語教學理念的支持率都在72.4%以上，這說明學生對“以學生為中心”建構主義大學英語課堂教學理論的知識構建是認可的，態(tài)度是積極的。在新的教學模式下，在網(wǎng)絡學習環(huán)境下學生會逐漸認識和具備“以學生為中心的建構主義大學英語教學觀念，并且運用到學習當中，為他們提高學習效率奠定良好基礎。
2.建構主義學習理論運用于現(xiàn)代英語教學模式有助于學生主動構建英語知識。皮亞杰認為，語言知識結(jié)構包括三個特性:整體性、轉(zhuǎn)換性和自身調(diào)整性。也就是說語言知識的結(jié)構是開放性的，輸入向吸收的轉(zhuǎn)化過程也就是學習者的主動建構知識的過程，吸收的結(jié)果是新舊信息相互作用后的全新結(jié)構，語言知識的結(jié)構會隨著輸入的增加不斷地改變原有的知識結(jié)構，形成新的知識結(jié)構，而產(chǎn)生的新結(jié)構又能參與下一次的知識建構，產(chǎn)生新結(jié)構，從而不斷更新知識結(jié)構。網(wǎng)絡教學模式為學生提供真實的語言學習環(huán)境，實現(xiàn)了情景教學，英語教學的內(nèi)容與學生的生活和學習息息相關。由于學生總是不斷地接觸大量實用生動的語言材料，學生通過原有的英語知識系統(tǒng)與新的語言知識輸入間的相互作用建構他的語言知識結(jié)構和能力，學生的英語語言學習就成了不斷建構的過程。新的學習環(huán)境有利于學生自身主動選擇、理解和吸收輸入的信息，有助于英語學習者不斷調(diào)整自己的語言知識結(jié)構，提高語言綜合運用能力。
3.建構主義學習理論運用于現(xiàn)代英語教學模式有助于提高學生英語學習效率。建構主義認為學習過程是學習者主動建構的過程并強調(diào)學習過程中學習者的主動性、建構性。學生不是被動地接受外來信息，而是主動地進行選擇加工;學生不是從同一背景出發(fā)，而是從不同背景、不同角度出發(fā)，在教師和他人的協(xié)助下，通過獨特的信息加工活動建構意義的過程，這是個人建構的過程。建構主義教學觀指導下的學生對學習具有積極主動性，每個學生都有自己獲得知識的經(jīng)驗，有了解外面世界的欲望，也有不能理解或解決不了的問題，通過獨立、相互溝通和交流合作的不同形式完成任務、解決問題。這樣的學習方式使學生對語言學習產(chǎn)生興趣，學生有了外語言的興趣，就不再認為學習是一種負擔，而是一種興趣，越學越愛學。在現(xiàn)代教學模式下，教師退到了后臺，給學習者更多練習英語以及新輸入的機會，這樣就能保證學生有了對輸入的語言進行有效輸出的機會;多種互動為學生練習使用語言提供了更多的機會，教師可以利用多種教學形式和手段，創(chuàng)造有利的語言環(huán)境，激發(fā)學習者的興趣，充分調(diào)動學習者的參與積極性，引導學生盡可能多地開展互動活動，如學生作對話、報告、講座、演講，進行情境模擬、表演、辯論，還可以讓學生組織教學等活動，教師可以促使他們最大限度地輸入與輸出。在新的教學模式下學生在學習時敢于活動、樂于活動，具有較大的思考和實踐空間，學生可以盡量發(fā)揮自己的主觀能動性，在教師指導下通過這些活動學生可以自覺、積極主動地獲取語言知識，提高英語綜合運用及交際能力，從而提高教學效率。
第7篇：現(xiàn)代教學理論范文
關鍵詞：現(xiàn)代控制理論；實驗教學；研究型學習
作者簡介：程啟明（1965-），男，江蘇鹽城人，上海電力學院自動化工程學院，教授；薛陽（1976-），男，江蘇無錫人，上海電力學院自動化工程學院，副教授。（上海 200090）
基金項目：本文系上海高等教育“085”工程建設項目、上海市教委重點課程建設項目、上海市教委重點學科建設項目（項目編號：J51301）的研究成果。
中圖分類號：G642 文獻標識碼：A 文章編號：1007-0079（2013）10-0059-02
“現(xiàn)代控制理論”為電類專業(yè)碩士研究生的學位課程，也是“自動控制原理”的后續(xù)課程。該課程包括系統(tǒng)狀態(tài)空間模型的建立與求解、系統(tǒng)的能控性/能觀性/穩(wěn)定性的分析、狀態(tài)反饋和狀態(tài)觀測器的設計、最優(yōu)控制器的設計等內(nèi)容。本課程具有跨學科、概念抽象、公式多、數(shù)學推導煩瑣、難以理解等特點。[1]為了促進學生對課程內(nèi)容的學習，培養(yǎng)學生掌握知識和運用理論指導實踐的能力，提高學生綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力，本文探索了新的教學模式，對本課程的教學大綱、教學內(nèi)容和上機實驗等進行了一系列改革，[2-6]取得了良好的教學效果。
一、“現(xiàn)代控制理論”教學中存在的問題
1.重理論輕工程
“現(xiàn)代控制理論”的主要特點是概念抽象、內(nèi)容豐富、理論性強，涉及的數(shù)學知識較多，學生要正確理解課程中大量公式的內(nèi)涵比較困難。大量的數(shù)學推理及矩陣運算，使學生一定程度上學習了空泛理論而忽略了該課程的工程性，但不清楚這門課到底是數(shù)學課，還是一門工程學科。
2.課程作用不明確
學生難以區(qū)分本課程與“自控原理”的區(qū)別，認為很多控制的問題可以通過經(jīng)典的自動控制理論解決，弄不清楚這門課程的作用以及為何要開設該門課程，更不知學習本課程的意義與日后研究方向的聯(lián)系。
3.內(nèi)容抽象難懂
由于本課程概念抽象，是將實際問題抽象為數(shù)學模型，根據(jù)數(shù)學公式的推導去研究實際系統(tǒng)，所運用數(shù)學知識較深，學生在學習過程中常常感到深奧晦澀，抽象難懂，不易掌握。
4.內(nèi)容多，學時少
本課程所涉及的內(nèi)容比較廣泛，且概念抽象難掌握，而課程的學時數(shù)34～60學時，學時數(shù)較少。在有限的教學課時內(nèi)，若教學內(nèi)容安排不合理，很難達到有效的教學效果。
5.實驗教學與實際脫節(jié)
“現(xiàn)代控制理論”課程目前的實驗大多是基于Matlab的仿真。通過Matlab軟件仿真加深學生對本課程的理解，但是它對利用本課程的原理去解決工程實際問題的用途并不大。目前的實驗條件和實驗內(nèi)容比較缺乏，使得實驗僅僅成為課堂內(nèi)容的鞏固延續(xù)仍然局限在數(shù)學理論階段，很難跟實際問題結(jié)合起來，從而限制了實驗作用的發(fā)揮。
6.學習興趣不高
過多的數(shù)學內(nèi)容、較少的實際問題使得這門課程顯得過于沉悶，學習內(nèi)容枯燥無味、難懂、學不進去，學生難以感興趣。
為了解決上述問題，提高教學質(zhì)量，必須對本課程進行改革，探索新的教學模式。
二、教學內(nèi)容的改革
1.選擇教材
教材內(nèi)容應該由淺到深，通俗易懂，同時思路清晰，概念清楚。教材還應具備適應性、新穎性、實踐性等特征，便于教師講述和學生自學，在教師講述和學生學習理解間架設橋梁，并在處理實際工程問題時也能成為參考用書。為此，本文選擇了華中科技大學出版社出版的《現(xiàn)代控制理論》作為教學的主要教材。該教材在內(nèi)容編排上突出了現(xiàn)代控制理論的物理概念及工程背景，并且每章最后一節(jié)均有Matlab仿真內(nèi)容。
2.優(yōu)化教學內(nèi)容
在內(nèi)容的選擇上不需要包羅萬象、面面俱到，而是要抓住最核心、最基本的概念、原理及其相互聯(lián)系，把重點放在分析線性定常系統(tǒng)以及穩(wěn)定性分析上，而對線性時變系統(tǒng)以及非線性系統(tǒng)的分析只需略講或讓學生自學。教學過程中，在保證內(nèi)容系統(tǒng)性的和嚴謹性的前提下，著重于解釋證明過程和思路，增加實際物理系統(tǒng)的實例，不必過分追求數(shù)學證明定理的嚴密性。要求學生準確理解基本概念、基本原理的本質(zhì)，避免學生死記硬背和生搬硬套。
3.注重教學內(nèi)容的工程背景及實際應用
在教學過程中，在講完理論之后，還要理論聯(lián)系實際，利用理論去解決工程實際問題。倒立擺是自動控制學科的教學實驗設備，常被用來檢驗各種控制策略的有效性，許多抽象的控制概念都可通過對倒立擺的控制直觀地表現(xiàn)出來。將倒立擺作為本課程學習中理想的實驗平臺，將這個復雜的多變量、非線性、不穩(wěn)定系統(tǒng)的控制手段作為例子，在各章中深化，貫串于整個教學過程中。
4.增強實驗與實際工程的聯(lián)系
針對目前本課程的實驗內(nèi)容偏向軟件仿真而與實際工程問題的結(jié)合較弱的特點，在實驗的選取上，應選擇能與實際工程問題相關的內(nèi)容，從而更好地鍛煉學生運用所學習理論知識來指導實際的能力。例如，在教學過程中要求學生設計一個鍋爐溫度控制系統(tǒng)，由學生自己建立數(shù)學模型，分析其運動特性，判斷其可控性、可觀性及穩(wěn)定性，繼而設計合適的控制器，最后通過軟件仿真及單片機系統(tǒng)來設計整個系統(tǒng)，并驗證、分析系統(tǒng)的控制效果。這類實驗能給學生一個理論聯(lián)系實際的學習過程，讓學生在解決實際工程問題過程中領悟?qū)W習方法。
5.介紹新知識并跟蹤新技術
在教授書本知識之外，增加少量現(xiàn)代控制理論學科發(fā)展的前沿動態(tài)，使學生更加深入地了解該學科的思想體系和研究現(xiàn)狀，從而開闊視野和拓展思路，為進一步的學習、研究打下良好的基礎。
6.重視緒論內(nèi)容教學
在緒論中簡要介紹現(xiàn)代控制理論的研究內(nèi)容和方法、學科發(fā)展歷程以及其在工業(yè)生產(chǎn)領域的應用。課堂教學中增加一些影音視頻資料，比如月球車軟著陸、導彈攔截、機器人大賽、載人航天飛行等，并簡要說明現(xiàn)代控制理論在這些系統(tǒng)中的應用之處，使學生認識到該課程應用價值，激發(fā)學生對該課程的興趣。
7.補充必要的數(shù)學基礎
教師應適當?shù)亟o學生補習相關的線性代數(shù)、復變函數(shù)、差分方程和微分方程等方面的數(shù)學知識，幫助學生跨過“數(shù)學關”，特別是前期沒有學過但本課程又用到的數(shù)學知識。比如課程中用到的約當標準型矩陣，矩陣指數(shù)函數(shù)以及最優(yōu)控制部分所需的變分法等。
三、教學方法的改革
1.采用啟發(fā)式、比較式教學方法
將抽象概念從物理系統(tǒng)或常見工程實際中引出，通過向?qū)W生提出問題的方式來鼓勵學生積極思考，提出各自的看法和設想，最后由教師加以總結(jié)提高。這樣可以很好地激發(fā)學生的學習興趣，加深對知識的理解，有利于培養(yǎng)學生思維和創(chuàng)新能力。另外，本課程各知識點是相互聯(lián)系的，教師應引導學生對不同的知識模塊進行比較和分析，找出異同。例如，經(jīng)典控制理論與現(xiàn)代控制理論的對比、能控性與能觀性的對比、狀態(tài)反饋與輸出反饋的對比。通過對比教學，幫助學生把孤立的、零散的知識串聯(lián)起來，掌握知識的內(nèi)在規(guī)律性。
2.加強師生交流
教師可以通過師生之間交流了解學生對課程內(nèi)容的疑問和教學方式的意見，從而了解學生喜歡什么的教學方式，掌握了哪些知識，在哪些地方還有疑問。然后以學生的反饋信息為抓手，重新調(diào)整教學內(nèi)容和方式，從而改善教學效果。而交流的手段可分為課堂上的提問和課下交流。部分學生在課堂上比較拘束，他們往往更愿意在課下發(fā)表自己的看法，教師可利用課下時間與學生在輕松的氛圍下進行交流，了解他們的意見，解答學生的疑惑；可以創(chuàng)建QQ群或者討論組，通過這些方式來增進師生之間的了解，改善教學效果。
3.采用多媒體課件
在課堂教學中，采用多媒體CAI教學、電子教案，借助生動、形象的圖像和動畫，教師邊操作邊講解，進行交互式教學，將虛擬的教學概念變成易于實現(xiàn)的形式，增加教學的信息量，有助于教學內(nèi)容的理解和掌握，調(diào)動學生學習的積極性。
4.開發(fā)課程教學網(wǎng)站
為了方便學生的學習，可構筑了課程網(wǎng)站，提供一個學習并應用現(xiàn)代控制理論的思想、概念和方法的平臺。該網(wǎng)絡平臺應包括新聞中心、課程資源、教師隊伍、學習園地、在線交流、課程建設、實驗平臺、學生作品等欄目。網(wǎng)上教學具有不受空間與時間的限制的特點，因此極大地豐富了學生的學習方式，還可實現(xiàn)師生在線討論和交流，進一步鞏固學過的內(nèi)容。
5.融入Matlab語言仿真教學內(nèi)容
為了解決運算多、運算難的問題，Matlab語言進行現(xiàn)代控制理論的計算與仿真方便直觀，在授課中可融入Matlab仿真教學內(nèi)容，并在每章都專列一節(jié)Matlab仿真內(nèi)容，將現(xiàn)代控制理論和Matlab語言的教學有機地結(jié)合起來，這樣能夠便于學生理解，將抽象的理論直觀化。適當給學生布置一些跟現(xiàn)代控制理論相關的Matlab習題作業(yè)，通過這種方式提高學生的學習興趣，培養(yǎng)學生設計實際控制系統(tǒng)和應用計算機輔助分析的能力。
6.提高學生的學習興趣
本課程的公式多、理論性強，學生不易感興趣，因此，教師需要提高自身的理論水平、拓寬自身的知識面，教學過程中注重現(xiàn)代控制理論的工程背景，注意把握課堂節(jié)奏，簡化理論公式推導，在理論講解的同時聯(lián)系工程實際，突出基本概念、性質(zhì)的工程含義，提高學生的學習興趣。
7.開展研究型學習
開展研究型學習旨在引導學生掌握基本的科學研究方法，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和綜合應用能力。選定一些典型的現(xiàn)代控制理論系統(tǒng)（如雙容水箱系統(tǒng)、倒立擺系統(tǒng)、自平衡小車、球桿系統(tǒng)等）作為讓學生研究型學習的課題，讓學生組成研究小組，在規(guī)定的時間內(nèi)，完成被控對象的建模、性能分析和控制器設計，并進行Matlab仿真分析。最后，學生撰寫研究報告，并進行口頭匯報，師生共同打分評價。
四、實驗教學的改革
1.采用倒立擺硬件平臺實驗
目前本課程的實驗一般在直線或旋轉(zhuǎn)倒立擺硬件實驗平臺上進行。雖然在倒立擺實驗平臺可做一些復雜的設計和實驗，但倒立擺實驗平臺數(shù)量有限，不能滿足大批量學生開展實驗需求，一般都采用分組或預約方式進行實驗，學生在實驗臺上實現(xiàn)自行設計的控制算法。
2.采用Matlab軟件仿真實驗
為解決本課程實驗課面廣量大的困難，可引進Matlab軟件仿真實驗。Matlab能方便有效地通過軟件仿真來驗證系統(tǒng)分析和設計的效果，加深學生對概念、性質(zhì)、算法的理解。另外，可根據(jù)學生的編制軟件通用性、界面友好性等來評比軟件，激發(fā)學生學習積極性。
3.開發(fā)虛擬的網(wǎng)上實驗室
為了解決實驗設備運行、維護、管理費用高等問題，并提高實驗教學的質(zhì)量，可利用計算機資源，使用虛擬現(xiàn)實技術、仿真技術等手段來開發(fā)本課程的網(wǎng)上虛擬實驗室。學生可通過網(wǎng)絡實驗室利用虛擬環(huán)境接受教師的網(wǎng)上輔導、進行相關資料的查詢、完成實驗系統(tǒng)的設計，獲取實驗結(jié)果以及參與實驗相關專題的討論等。網(wǎng)絡實驗不受地點和時間的限制，也不受實驗設（下轉(zhuǎn)第64頁）
備等方面的限制，可在任何終端上進行，學生可利用它充分發(fā)揮想象力來實現(xiàn)自己的設計方案。此外，虛擬網(wǎng)上實驗也可避免實驗過程中因意外疏忽而對相關設備造成損壞。
五、結(jié)束語
根據(jù)“現(xiàn)代控制理論”課程的特點和目前在教學方面存在的問題，本文探討了教學內(nèi)容、教學方法和實驗教學上的一些改革措施，提高了教學質(zhì)量，培養(yǎng)了學生掌握知識和運用理論指導實踐的能力，增強了學生創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)。課程改革是一個循序漸進、永無止境的過程，應該不斷地改進教學方法，更新和完善教學內(nèi)容，讓現(xiàn)代控制理論課程的教學改革走上新的臺階。
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第8篇：現(xiàn)代教學理論范文
作者簡介：馬龍海 ，廣東金融學院黨委副書記，領導力發(fā)展研究中心主任，教授，博士;許國動，廣東金融學院領導力發(fā)展研究中心副主任、副研究員，華南師范大學教育經(jīng)濟與管理專業(yè)博士生;熊文淵，廣東金融學院教務處講師，博士。（廣州 /510521）
*本文系2012年度教育部人文社會科學研究規(guī)劃基金項目“現(xiàn)代大學學術秩序下大學校長領導力實現(xiàn)研究”（12YJA880087），2011年度廣東省高等教育學科建設和教學質(zhì)量與教學改革工程“以行業(yè)需求為導向的金融類人才培養(yǎng)實驗區(qū)”（粵財教〔2011〕473號）階段性成果。
摘 要：現(xiàn)代大學學術秩序是現(xiàn)代大學制度的核心要素之一。大學校長領導力的實現(xiàn)影響著現(xiàn)代大學制度的建立。因此，現(xiàn)代大學學術秩序是大學校長領導力實現(xiàn)的環(huán)境?，F(xiàn)代大學秩序的建立需要對其倫理進行思考。通過大學學術秩序倫理的理論比較以及我國大學學術發(fā)展歷史的實踐表明，現(xiàn)代大學學術秩序的倫理目標是擴展大學和學者的可行能力。學術自由、學術條件、學術機會、學術信用保障和學術防護是實現(xiàn)此目標的工具性自由。大學校長領導力的實現(xiàn)與現(xiàn)代大學學術秩序的倫理目標相契合，不僅是大學校長領導力效能實現(xiàn)的要求，也是現(xiàn)代大學秩序建立的內(nèi)在邏輯。
關鍵詞：現(xiàn)代大學;學術秩序;倫理;自由;可行能力
個體領導力即領導者角色所具有的領導力，這涉及到學校教育過程中各種角色主體，[1]這些不同角色主體的領導力效能，都將在學校內(nèi)部管理的四主體（黨委會、校長辦公會、學術委員會、教代會）[2]中發(fā)揮著重要的作用和價值，推動著學校內(nèi)部管理體制的建設和發(fā)展。同理，大學校長領導力在推動大學內(nèi)部自治體系的建立中，也起著重要的影響作用。大學校長領導力的實現(xiàn)，是在現(xiàn)代大學制度建立的過程中逐漸確立其角色地位的過程?，F(xiàn)代大學制度的核心首先是現(xiàn)代大學學術秩序，大學學術秩序是在一定的政治、經(jīng)濟、文化等社會條件下維持大學學術活動正常運行的正式和非正式的程序和規(guī)則。通過現(xiàn)代大學學術秩序的形成，加快建立現(xiàn)代大學制度，從而實現(xiàn)大學校長領導力。然而當前，隨著我國高等教育的快速發(fā)展，一系列學術失序現(xiàn)象叢生，嚴重阻礙了現(xiàn)代大學制度的建立。治理大學學術秩序已成為目前我國高等教育改革發(fā)展的核心問題之一。 而要解決學術失序問題，首先應探討現(xiàn)代大學學術秩序的倫理目標。
一、現(xiàn)代大學學術秩序倫理的內(nèi)涵
任何學術秩序都隱含一定的道德思考和價值目標，并受到社會對它所做的一系列倫理評價。這也就引出了學術秩序倫理所包含的雙重含義：學術秩序的道德正當性與合理性，即學術秩序的道德基礎。這也是評價學術秩序的基礎。學術秩序總是體現(xiàn)出一定的道德目標和要求。學術秩序在多大程度上合乎道德性，主要由學術秩序自身的道德性顯示出來。人們把某些一般倫理原則和道德要求納入學術秩序的倫理目標之中，即在學術秩序的設計與安排上體現(xiàn)出道德的正當性與合理性。其指向是把一般的社會倫理要求上升為學術秩序的倫理要求，并在學術道德領域執(zhí)行。
上述雙重含義統(tǒng)一在學術秩序治理過程中。學術秩序治理首先要對已有的學術秩序進行評價，評價結(jié)果可能促使某些倫理原則在學術秩序中得到貫徹落實，也可能使學術秩序倫理目標得到修正，大學校長領導力在這樣的環(huán)境下實現(xiàn)，才能夠形成交互影響的作用，促進現(xiàn)代大學制度建立。
二、現(xiàn)代大學學術秩序倫理目標的理論選擇
研究學術秩序倫理的目的，就是要追求學術秩序的合道德性。然而，衡量學術秩序道德正當性的標準并不唯一。這就需要去分析不同道德理論下學術秩序的正當性與合理性，旨在確定我國大學學術秩序倫理的應然目標。
（一）后果主義視角下的學術秩序：行動功利主義與規(guī)則后果主義
如果一個行為的后果與任何可選擇的行為的后果相比至少是一樣的好，那么這個行動就是正當?shù)摹3]這種觀點與后果主義如出一轍。后果主義認為，行為的正當性取決于行為的實際后果的善惡。功利主義的目標就是使人類效用（福利）最大化。所以，功利主義的觀點認為，任何一項行動都是根據(jù)其產(chǎn)生的后果狀態(tài)來評價，而后果狀態(tài)要根據(jù)其產(chǎn)生的總效用來評價。
關注按后果來評價各種社會安排的重要性，且關注評價各種社會安排時所涉及的人們的福利，這是功利主義理論長時間成為占主導地位倫理理論的主要原因。根據(jù)這一觀點，可以得出行動功利主義原則下學術秩序的道德判斷：如果一種學術秩序的后果與任何其他可選擇的學術秩序產(chǎn)生的后果相比至少是一樣的好，那么這種學術秩序就是正當?shù)?。也就是說，我們應該根據(jù)學術秩序產(chǎn)生的后果來評價其正當性。學術秩序的“好壞”取決于其能否更好地促進總體的學術成果或?qū)W術成就。這里的后果通常是以成本-產(chǎn)出來分析，體現(xiàn)出典型“效率”取向。以學術成果或?qū)W術成就為導向可以對學術研究者產(chǎn)生強大的激勵作用，進而促進學術的發(fā)展，特別是當學術成果、學術成就與社會地位、名利和收入等激勵要素相聯(lián)系的時候。
然而，行動功利主義原則下的學術秩序也有缺陷。首先，缺乏對分配的關注。它關注的是總體效用的提升，而對個體間福利的分配問題不重視，為了總體福利的提升，哪怕犧牲個人。其次，忽略權利、自由及其他非效用因素。它把權利、自由看成是影響效用的一種手段，而非自身固有價值。再次，后果難衡量。它追求效用或福利的最大化，而不同人的效用或福利是很難比較的。同理，學術秩序的后果也很難衡量。以學術成果來看，對不同的人而言價值是不同的。最后，忽視程序和規(guī)則的正當性。由于評價標準集中于行動后果，每個人都想盡量擴大自己的福利，這使得程序和規(guī)則不受重視，甚至遭受破壞。過分地關注學術秩序后果，學術秩序本身將受到侵蝕，反而影響學術成果質(zhì)量。以行政權力干預學術自由、學術、剽竊抄襲及一稿多投等現(xiàn)象都是功利主義的表現(xiàn)。大學校長領導力在這樣的環(huán)境下發(fā)生作用，其后果令人憂慮。
行動后果主義的重后果輕程序、重工具性價值輕本體性價值是其被批評的主要原因。后果主義者也試圖對其進行修正。規(guī)則后果主義就是試圖解決行動后果主義的產(chǎn)物，它是指行為的道德正當性并不取決于行為自身的后果，而是取決于準則或準則的后果，即當且僅當某行為由規(guī)則所準許，而這個規(guī)則能夠合理地被預想到所產(chǎn)生的善與任何其他可識別的規(guī)則能夠合理地被預想到所產(chǎn)生的善一樣多，該行為就是得到許可的。[4]它試圖將結(jié)果和規(guī)則統(tǒng)一起來，首先不是關注后果，而是產(chǎn)生后果的規(guī)則。所以，規(guī)則后果并不認同犧牲少數(shù)人利益換取總體利益增加的做法;同時，還主張根據(jù)后果的公平性來選擇分配的規(guī)則，這在一定程度上解決了分配問題。
顯然，規(guī)則后果主義視角下的學術秩序，不僅強調(diào)學術秩序的工具性價值，也凸顯其非工具性價值。不僅要求關注學術成果或?qū)W術成就，更重視規(guī)則或程序的正當性。只有遵守學術秩序而獲得的學術成果或?qū)W術成就才會被認為是正當?shù)??？梢?，?guī)則后果主義視角的學術秩序不僅關注“效率”，也應產(chǎn)生“效率”的規(guī)則或程序的“公平”。
雖然規(guī)則后果主義比行動功利主義具有較大改進，但仍然沒有解決行動后果主義忽視權利、自由等非效用因素以及效用難以衡量的問題，而且本身也有淪為行動功利主義的危險，因為遵守規(guī)則或內(nèi)化規(guī)則也是需要成本的，使用一種規(guī)則的規(guī)范內(nèi)化可能比使用另一種規(guī)則的規(guī)范內(nèi)化付出更大的成本代價。學術秩序也面臨同樣的難題。如果學術秩序的內(nèi)化成本過高，規(guī)則后果主義者會認為它是不正當?shù)摹?/p>
（二）非后果主義視角下的學術秩序：正義論與自由至上主義
在正義與自由至上主義中，前者更關注平等，后者更關注個人權利。[5]在《正義論》中羅爾斯提出了正義的兩個原則：第一個原則，每個人與所有人所擁有的最廣泛平等的基本自由體系相容的類似自由體系都應有一種平等的權利。第二個原則，社會和經(jīng)濟的不平等應這樣安排，使它們：⑴在與正義的儲存原則一致的情況下，適合于最少受惠者的最大利益;⑵在機會公平平等的條件下職務和地位向所有人開放。[6]羅爾斯認為，惟有體現(xiàn)公平正義的倫理原則的制度才可能為所有個人接受。因此，正義論視角下的學術秩序應該體現(xiàn)出正義原則，如保障個人學術自由權、給研究者提供平等機會、通過差別原則把結(jié)果的不平等保持在合理的限度、社會分配向最少受惠者傾斜、公平優(yōu)于效率等。
諾齊克與羅爾斯一樣，都堅持“自由優(yōu)先權原則”。但不一樣的是，羅爾斯認為具有“自由優(yōu)先權”的權利是很少的，利益分配向最少受惠者傾斜，哪怕會犧牲或損害某些人的利益也是符合正義的。諾齊克則認為自由有著“完全優(yōu)先權”，也即“公正在于不侵犯個人權利”。根據(jù)“自由至上主義”觀點，學術活動應該引入市場機制，反對政府干預，學術秩序的主要功能是保障學術研究者學術資源的自我所有權、自由選擇權、公平競爭權等?？梢?，學術秩序的“自由至上主義觀”對于保障學術研究者的合法利益和學術自由，實現(xiàn)程序正義，減輕行政權力和學術權力的沖突都有重要指導意義。
但是，“自由至上主義”的學術秩序真正維護的只是少數(shù)能力強者的權利。尤其是在學術市場化以后，學術資源的獲取不再簡單地依照個人的天賦，而是取決于研究者的社會地位和財富。這樣自由至上主義就限制了底層學術研究者的自我所有權，實際上這已經(jīng)侵犯了他們的學術自由權，顯然與自由至上主義聲稱的“個人權利至上”觀點相悖。
（三）可行能力視角下的學術秩序：一種調(diào)和的觀點
通過上述理論梳理，很難接受可能帶來可怕后果的簡單程序規(guī)則，盡管這些程序規(guī)則是符合正義的;同樣，我們也很難接受那些為了后果而肆意侵犯個人自由權的做法。為此，尋找一種調(diào)和后果主義與非后果主義的倫理觀顯得尤為必要。
就院校發(fā)展而言，院校發(fā)展自由是實現(xiàn)院校發(fā)展政策倫理目標的手段和目的。[7]其中應該也包括院校發(fā)展政策的倫理目標要為其中的個體自由的實現(xiàn)提供保障。因此，阿瑪?shù)賮?森的可行能力視角下的自由觀就是一種可能的選擇。發(fā)展就是擴展人們的實質(zhì)自由。自由不僅是發(fā)展的首要目的，也是發(fā)展的主要手段。實質(zhì)自由包括免受困苦的基本可行能力，以及能夠識字算數(shù)、享受政治參與等的自由。[8]一個人的“可行能力”指的是此人有可能實現(xiàn)的、各種可能的功能性活動組合。功能性組合反映了一個人認為值得去做或達到的多種多樣的事情或狀態(tài)。因此，可行能力就是一種自由，是實現(xiàn)各種可能的功能性活動組合的實質(zhì)自由。一個社會成功與否，主要應根據(jù)該社會成員所享有的實質(zhì)性自由來評價。這一“可行能力”的評價焦點可以是實現(xiàn)了的功能性活動（即一個人實際能夠做到的），或者此人所擁有的由可選組合構成的可行能力集（即一個人的機會）。[9]
可見，可行能力視角下的自由發(fā)展調(diào)和了后果主義與非后果主義的矛盾。它重視自由的建構性作用，實際是以自由取代效用與福利，作為社會發(fā)展的最終目的。它又重視自由的工具性作用，實際是重視過程與機會。它顧及到了后果主義對人類福利的興趣，自由主義對選擇過程和行動自由的關切，以及對個人自由權、實質(zhì)自由所需資源的集中注意。在這個意義上，以可行能力為視角來評價社會安排更具廣度和深度。從可行能力的角度來看，現(xiàn)代大學學術秩序的倫理目標就是擴展社會成員的實質(zhì)自由。而人們的自由能夠以公平、公正、公開的方式根據(jù)人們有理由珍視并追求的成果和程序來評價。據(jù)此，一個良好的學術秩序首先應該有利于產(chǎn)生優(yōu)質(zhì)學術成果，其次應該能保障研究者包括自由在內(nèi)的各種權利以及所體現(xiàn)出來的程序正義和機會平等。這是我國建立現(xiàn)代大學學術秩序的應然之義，也是大學校長領導力實現(xiàn)過程中應該遵從的應然標準。
三、我國大學學術秩序倫理目標的實踐取向
改革開放以來，我國大學學術秩序的變革從未止步。從追求一般學術成果到追求學術創(chuàng)新，從追求效率到效率與公平并重，從注重社會整體利益提升到關切個人權利實現(xiàn)，我國現(xiàn)代大學學術秩序在實踐中探索前行。
（一）從功利后果主義到規(guī)則后果主義：改革開放至20世紀末的學術秩序倫理
中，學術研究近乎停滯，大學學術秩序完全坍塌。改革開放后，高等教育發(fā)展重新回到正常軌道。20世紀八九十年代學術成果的“井噴”是“老中青”三代學者積壓已久的研究沖動同時爆發(fā)的結(jié)果，但與改革開放后的“效率優(yōu)先”的學術價值取向是分不開的。這是一種功利后果主義的表現(xiàn)。從學術管理體制來看，早期國家一直處于“放權”過程，對“自由”表現(xiàn)出極大的寬容，但卻缺乏相應的秩序規(guī)范。沒有秩序的自由的結(jié)果是學術秩序陷入混亂。其表現(xiàn)之一是沒有建立起現(xiàn)代的學術規(guī)范標準，以致于后來引起某些學者對當時學術成果的“清算”。
20世紀末，國家開始注重“放權”之后秩序的建設，強化了大學學術秩序的建設。從1995年《關于深化高等教育體制改革的若干意見》到1998年的《高等教育法》，再到2002年的《民辦教育促進法》，都是追求“秩序”的體現(xiàn)。特別是“211”和“985”工程的提出和施行確立了教育行政部門在大學學術秩序的管理上的主導地位。學界在20世紀末也掀起針對學術規(guī)范的一場大討論。[10]1998年，新聞出版署通過“技術標準規(guī)范”，這標志我國學術研究開始走向規(guī)范化、有序化。上述舉措意味著我國學術研究開始轉(zhuǎn)向規(guī)則后果主義。
（二）規(guī)則后果主義與公平正義并存：21世紀前十年的學術秩序倫理
高等教育擴招后，大學學術秩序治理面臨新的形勢。高等教育最大限度地提高教育投入的效率和效益，促使高等教育機構更具競爭性、自主性和廣泛適應性。同時，更多的人擁有接受高等教育的機會，高等教育市場化又是公平正義的一種體現(xiàn)。高等教育市場化的核心是自由與競爭。強調(diào)辦學競爭，注重受教育者的消費權和自由選擇權，這種自由體現(xiàn)在辦學的自主、學術的自由和資源的自由流動。市場化導向的學術秩序既強調(diào)后果重要性，又關注了自由與公平正義。
然而，與20世紀末的學術秩序建設一樣，政府繼續(xù)主導學術秩序建設，學術秩序來源于政府權威，大學學術治理結(jié)構表現(xiàn)為“科層組織結(jié)構”。這種體制有利于控制高等教育的整體性和方向性，但不利于凸顯高校及學術研究的個體性。21世紀初發(fā)揮高等教育多元主體的積極性，強調(diào)自由與競爭，這顯然與傳統(tǒng)學術秩序治理體制不適應，導致兩種現(xiàn)象――學術行政化與學術資本主義。前者極易造成大學自的流失、大學特色的遮蔽與大學尊師重教氛圍的破壞;后者致使市場主宰學術，市場決定學術內(nèi)容、做出學術決策，學術為市場服務。學術資本主義已將學術的中心從文理學科核心轉(zhuǎn)向創(chuàng)業(yè)邊緣。[11]無論學術行政化還是學術資本主義，都使學術走向了功利化，學術研究變成了手段而非目的。
（三）從公平到實質(zhì)自由：未來的學術秩序倫理
盡管21世紀初的學術秩序具有后果主義與自由、公平的倫理追求，但在傳統(tǒng)的高等教育管理體制下，這些訴求未能得到充分的實現(xiàn)。在尚未形成西方大學曾有過的學術自由、學術自治傳統(tǒng)之前，面臨高等教育市場機制沖擊，學術秩序的倫理目標最終只能淪為功利主義。近年來，學術秩序主要圍繞“去行政化”和大學章程進行構建，強調(diào)發(fā)揮大學個體和教師個體的積極作用。2010年，《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》提出建立現(xiàn)代大學制度，“推進政校分開管辦分離”、“逐步取消實際存在的行政級別和行政化管理模式”。此后，“去行政化”成為學術秩序治理的首要問題。
伯頓?R?克拉克指出，學術系統(tǒng)如何分配權力和使權力合法化，這可能是最重要的方面。“去行政化”并非排除行政權力，而是讓兩者在學術秩序的規(guī)范下產(chǎn)生最佳耦合作用。自《綱要》公布以來，我國大學始終在“去行政化”的道路上前行。南方科技大學的建立、教育部核準人大等六所高校的大學章程、“383改革方案”以及《高等學校學術委員會規(guī)程》都是大學“去行政化”的實踐。然而，“去行政化”只是一種手段，其目標是擴展實質(zhì)自由，包括大學個體自由及學術自由。2010年以后，我國大學已從量的規(guī)模擴張轉(zhuǎn)向質(zhì)的內(nèi)涵建設，重點增加大學的自主性，實現(xiàn)大學自治，打破千校一律的局面。這實質(zhì)是擴展大學個體的可行能力即實質(zhì)自由?！叭バ姓边€有利于擴展學術自由。比如，《高等學校學術委員會規(guī)程》首次明確以學術委員會作為校內(nèi)最高學術機構，促進學術權力與行政權力的相對分離與配合。這是對大學教師個體地位的關注，保障了教師的學術自由，是擴展教師個體的可行能力的體現(xiàn)。
四、現(xiàn)代大學學術秩序倫理目標實現(xiàn)的保障
無論理論還是實踐，現(xiàn)代大學學術秩序的主要使命就是要擴展大學和學者的可行能力，即實現(xiàn)兩者的實質(zhì)自由。大學校長領導力的效能要在這樣的價值取向中實現(xiàn)?？尚心芰σ暯窍碌淖杂删哂小敖嬓宰饔谩焙汀肮ぞ咝宰饔谩?。然而，學術自由也并非實現(xiàn)學術秩序的唯一條件。根據(jù)可行能力觀點，影響學術秩序的微觀層面制度安排涉及學術自由、學術條件、學術機會、學術信用保障和學術防護。
學術自由是在無損于個人地位和職位的前提下，學者們自由選擇的權力。[12]學術自由產(chǎn)生學術秩序，學術秩序增進學術成果，學術成果肯定學術自由。[13]學術自由形成的學術秩序比來源于權威的學術秩序更有效率。[14]正如博蘭尼所說，學術社群之中最大程度的合作（交流、協(xié)調(diào)）是經(jīng)由各個學者釋放自己的學術沖動而得到的。[15]學術條件是保障學者運用其經(jīng)濟資源從事學術研究活動的社會安排。學術研究是一個知識生產(chǎn)工作，但這種生產(chǎn)工作并不會馬上轉(zhuǎn)化為報酬，尤其是基礎理論研究，其學術成果的應用性價值可能無法短時間顯現(xiàn)。這就需要給予學術研究者特定的經(jīng)濟安排，使其安心從事學術研究。學術機會，宏觀意義上是指在教育、醫(yī)療保健、社會保障及其他方面所實行的安排;狹義是指學者接受進一步教育、獲得學術研究課題和項目的機會公平以及公平參與學術評價和職稱評定等方面的安排。這些安排影響著學者從事學術活動的實質(zhì)自由。學術信用保障是指滿足人們對公開性的需要，保證學者在信息公開和明晰的條件下從事學術研究的安排。學術研究活動是在人們的信用基礎上進行的。當這種信用被破壞時，學者的權益可能因為缺乏公開性而受到損害。學術信用保障對防止學術腐敗、剽竊和私下交易等具有很強的抑制作用。學術防護是為學術權益受到侵害的學者提供安全防護的制度安排。無論一個學術秩序運行得如何好，總會有一些人由于各種原因做出一些危害他人學術權益的事情。這就需要一定的預防和懲罰機制，以減少學術腐敗、侵權和學術不道德行為的發(fā)生。這些工具性自由既可以直接擴展學者的可行能力，也可以相互補充和相互強化。在完善學術秩序時，掌握不同工具性自由之間的關聯(lián)尤為重要。
現(xiàn)代大學學術秩序的倫理目標是擴展大學個體和學者的實質(zhì)自由即可行能力。這不僅因為可行能力的觀點本身具有的理論優(yōu)勢，也是因為我國多年探索所形成的實踐取向。未來應該加強對各種工具性自由及其關聯(lián)作用進行研究，形成具有中國特色的大學學術秩序體系，大學校長領導力的實現(xiàn)與大學傳統(tǒng)密切相關[16]，這也要求工具性自由價值取向的堅持，為現(xiàn)代大學學術秩序的建立，發(fā)揮其應有的推動作用。
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第9篇：現(xiàn)代教學理論范文
一、正確認識現(xiàn)代教育技術在政治理論教學中的地位和作用
應用現(xiàn)代教育技術對提高教學效率和教學質(zhì)量，有著其它教學手段無法比擬的作用。如何正確認識現(xiàn)代教育技術的地位和作用，使多媒體教學手段科學合理地應用到政治理論課教學中去，是非常重要的問題。
（一）注重教學效果，選好輔助手段
雖然決定教學效果的關鍵主要是教學內(nèi)容和教學藝術，然而，輔助教學手段在一定意義上也能影響教學的效果。一般目前教學中所使用的輔助教學手段有傳統(tǒng)和多媒體之分，它們在使用和效果上各有特色。傳統(tǒng)教學手段如板書、幻燈投影等，使用簡便，但表現(xiàn)形式非常豐富。根據(jù)不同的課程和不同的教學內(nèi)容，如何選擇使用輔助教學手段，應該從實際出發(fā)。應用多媒體手段，應著眼于解決教學中比較抽象復雜的問題，主要是指那些在有限的教學時間內(nèi)難以表述清楚、學生不易理解和掌握的內(nèi)容。在提倡應用多媒體投影手段進行教學的同時，應該注意應用多媒體手段的合理性和必要性；不是所有的課程內(nèi)容都有必要使用多媒體進行教學，應該把著眼點放在那些抽象、復雜、不容易講清楚的重點、難點內(nèi)容上，通過多媒體使教學對象在有限的時間內(nèi)理解和掌握所學知識，從而提高課堂授課效率。
（二）熟悉教學內(nèi)容，用好現(xiàn)代教育技術
熟悉教學內(nèi)容是用好現(xiàn)代教育技術的前提。教學的客觀規(guī)律證明，教學手段的使用都是圍繞教學內(nèi)容，以提高教學效果為目的的。課堂教學主要以教員講解為主，以學生理解和掌握教學內(nèi)容為目的。首先，應該是課程內(nèi)容講得好，其次，才是看能否運用形象、直觀的教學手段來幫助教學對象理解和掌握重點、難點問題;相反，如果一味地追求多媒體手段而影響了講課的正常思路和語言表達，或者在講授內(nèi)容還不十分熟練的情況下，把課前準備時間都放在編制多媒體課件上，將是得不償失的。
二、發(fā)揮現(xiàn)代教育技術的優(yōu)勢，提高政治理論教學質(zhì)量
在政治理論教學過程中運用多媒體技術，需要做好幾個方面的工作：
（一）加強現(xiàn)代教育技術理論學習，打好教學的理論基礎
計算機多媒體作為一種教學媒體，必須在教育技術理論的指導下才能發(fā)揮出巨大的作用。如果教員不懂或不了解教育技術方面的知識，單憑激情、熱情、感情去搞計算機多媒體教學，那還只是停留在感性認識階段，而只有從理性的高度來認識計算機多媒體教學，才會少走彎路。例如：媒體教學的特點和作用;媒體教學過程的特點;媒體教學的原則;媒體選擇的原則;媒體教學的方法等等。它們都是國內(nèi)外媒體教學經(jīng)驗的總結(jié)，是具有重要指導意義的，應當成為我們工作的指南。除此之外，教育學、心理學、傳播學等理論也是指導我們有效地進行計算機多媒體教學的重要理論基礎。如果離開這些理論，就偏離了教學規(guī)律，就會事與愿違，達不到提高教學效果的目的。
（二）針對教學對象，制作好教學課件
多媒體教學的關鍵是課件。沒有優(yōu)秀的教學課件 ，再好的硬件也不能起到應有的作用。對多媒體課堂教學模式來說 ，最重要的問題是要開發(fā)出一個使用便捷、簡單易行的課件編輯系統(tǒng) ，它包括多媒體開發(fā)平臺、多媒體創(chuàng)作工具軟件和多媒體教學資料庫。它不僅是教員教學使用的重要多媒體工具，而且也為教員方便、快捷制作課件提供一個方便、實用的制作平臺。教員上課既可以直接使用教學軟件進行課上教學，又可以利用其提供的開放性工具平臺，結(jié)合國內(nèi)國際形勢的發(fā)展和本校學員的思想實際，方便、快捷地制作出具有自身特點的課件。
（三）搞好教學設計，提高教學質(zhì)量
教學設計是指主講教員根據(jù)教學大綱的要求，結(jié)合教學內(nèi)容、教學目標、教學媒體的選擇等所制定的教學策略和教學方法。教學設計是教員的學識水平、理論造詣、教學經(jīng)驗的集中體現(xiàn)，是教員心血與智慧的結(jié)晶。一堂課講授得成功與否，與教學設計得成功與否有直接關系。特別是計算機多媒體的介入，使課堂教學的形式、內(nèi)容發(fā)生了很大的變化，因此教員要盡快適應這種變化，正確估量媒體教學的作用，妥善處理好計算機多媒體在課堂教學中占有的位置、時間和表現(xiàn)形式，使整個教學環(huán)節(jié)渾然一體。多媒體課件的表現(xiàn)形式要根據(jù)教員的教學要求去做，在設計畫面時，做到重點突出，色彩鮮明，程序的設計要循序漸進，符合學習規(guī)律。
