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現(xiàn)代傳媒視野中的中國現(xiàn)代文學(xué)探討

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現(xiàn)代傳媒視野中的中國現(xiàn)代文學(xué)探討

【摘要】近些年來,中國現(xiàn)代文學(xué)進入了重要發(fā)展階段,新的媒體的出現(xiàn)和發(fā)展,在改變?nèi)藗兩罘绞降耐瑫r,也給中國現(xiàn)代文學(xué)帶來了新的研究價值,自從中國現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)生以來,就與現(xiàn)代傳媒的發(fā)展有著千絲萬縷的聯(lián)系,兩者相互影響而又彼此共生。因此,通過現(xiàn)代傳媒的視角來研究中國現(xiàn)代文學(xué),必將改變以往其研究的視角和方法,從而改變中國現(xiàn)代文學(xué)史的一般理論和觀點。本文通過我國現(xiàn)代傳播媒介層面來分析中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展特征、現(xiàn)代傳媒與現(xiàn)代文學(xué)的關(guān)系,以此研究能夠推動現(xiàn)代文學(xué)探究的新模式,能夠增加我們對現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展有更深刻的認識。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代傳媒;中國現(xiàn)代文學(xué);關(guān)系;文學(xué)變革

現(xiàn)代傳媒的到來給中國文學(xué)乃至中國社會都帶來了一次全新的革命,現(xiàn)代傳媒是現(xiàn)代文化的一種綜合呈現(xiàn),也是現(xiàn)代工業(yè)化社會的必然產(chǎn)物,隨著社會的發(fā)展,現(xiàn)代傳媒越來越依賴于報紙、期刊、電子進行媒介傳播,所謂現(xiàn)代傳媒,已經(jīng)是實際意義上的大眾傳媒,在給我們帶來文化、科技等新鮮事物的同時,也在一系列的變革中,成為我們傳播信息最得力的武器?,F(xiàn)代傳媒是中國文化與文學(xué)現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變的參與者和引領(lǐng)者,并且加速了中國現(xiàn)代文學(xué)更深入的發(fā)展。

一、傳媒與文學(xué)的密切關(guān)系

對于中國現(xiàn)代傳媒的發(fā)生發(fā)展與現(xiàn)代文學(xué)之間的密切關(guān)系,我們可以從許多角度進行論述,首先二者能夠有著密切關(guān)聯(lián),完全是市場效應(yīng)的需求,根據(jù)市場所需,現(xiàn)代傳媒與中國現(xiàn)代文學(xué)從產(chǎn)生到發(fā)展都相互促進,相互共生,在這種關(guān)系中便產(chǎn)生了新的文化生產(chǎn)體系和文化環(huán)境,也成為傳媒和文學(xué)不斷傳承的起點。

(一)傳媒與文學(xué)相互共生

“媒體會改變一切,不管你是否愿意,它會消滅一種文化,引進另一種文化?!敝袊F(xiàn)代文學(xué)誕生,便與報紙期刊為主體的現(xiàn)代傳媒共生一體,兩者相互發(fā)展,共同存在,所謂傳媒與文學(xué)的共生現(xiàn)象,就是指文學(xué)通過報刊來發(fā)表;兩種文本作為同一物質(zhì)形式呈現(xiàn)給受眾,文學(xué)作品不是被動的刊載于報紙雜志,而是與報紙共同存在,相互需要而發(fā)展。報紙等媒體因為文學(xué)性而與文學(xué)作品同在。

(二)傳媒的是文學(xué)的載體

任何文學(xué)作品的存在都離不開一種的物質(zhì)載體,即使是以前民間的口傳文學(xué),往往也需要文人收集加工,以物質(zhì)的形式承載文本,進而傳承。現(xiàn)代傳媒突破古代傳媒固有形式,為中國文學(xué)的現(xiàn)代化提供了一種新的契機和傳播方式,中國現(xiàn)代文學(xué)的存在與發(fā)展,就是現(xiàn)代傳媒的存在與發(fā)展,這是學(xué)術(shù)界早已達成的共識。

(三)媒體是文學(xué)傳播的中介

傳媒具有中介的特性是眾所周知的,作為現(xiàn)代文學(xué)的載體,報紙是文學(xué)作品的傳播工具,是通過媒體進行傳播,從這個意義上來說,現(xiàn)代傳媒即是文學(xué)的中介。一般而言,媒體作為一種中介,聯(lián)接著作家和讀者之間的關(guān)系,文學(xué)寫作者寫出的文本一旦見報,都將面對眾多的讀者,供讀者進行閱讀、評判。報刊最重要的目標(biāo)就是“上傳下達,通上下之情,通中外只故”,要實現(xiàn)這一目標(biāo),就需要聯(lián)系作者與讀者。除此之外,傳媒還充當(dāng)著作家與作家之間的中介,使文人聯(lián)結(jié)而形成團體,進而發(fā)展成各個不同的流派,這對中國現(xiàn)代文學(xué)百花齊放起到了重要作用。

二、現(xiàn)代傳媒促進中國現(xiàn)代文學(xué)變革

從人類傳播史上來看,每一次媒介革命都帶來了新的傳播方式,現(xiàn)代傳媒在清朝末年從西方進入中國,也給中國文學(xué)傳播帶來了一場前所未有的變化,甚至可以說是革命。中國文學(xué)的文體從古文變成了現(xiàn)代文,同時,語言也隨著發(fā)生了變化。

(一)中國文學(xué)現(xiàn)代性生成

現(xiàn)代傳媒的到來,也是中國現(xiàn)代文學(xué)史的來臨。中國雖然有著悠久的傳播歷史,但是真正意義上的大眾傳播歷史確實短暫的,晚晴時期,西方新生的現(xiàn)代大眾傳媒以其先進的傳播技術(shù),給中國人在形式上感受到了一種前所未有的文學(xué)現(xiàn)代性新體驗。現(xiàn)代傳媒運用資本主義商業(yè)化運作方式,使用機器大量印刷報刊,不僅容量大,周期短,而且價格低,傳播范圍廣泛,這種傳媒方式,對文學(xué)的影響巨大,使文學(xué)走向工業(yè)化生產(chǎn)模式。

(二)傳媒促進文學(xué)文體轉(zhuǎn)型

現(xiàn)代傳媒不僅促進了中國文學(xué)現(xiàn)代性的形成,還割裂了我國文學(xué)傳統(tǒng),造成傳承數(shù)千年的文言文變異成白話文,文體類型開始中斷,而隨著現(xiàn)代傳媒進入中國,幾乎推翻了中國古代文學(xué)的發(fā)展,在文學(xué)樣式、內(nèi)容、文學(xué)體裁、語言形態(tài)等方面進行了徹底的革命。曾經(jīng)稱霸文壇的詩文開始有新詩和散文所取代,文體類型多樣化,淡化了古代散文的學(xué)術(shù)性、應(yīng)用性、政論性,寫作上講究氣勢、注重音律聲調(diào)、追求辭采華美。當(dāng)一種新的文類出現(xiàn)時,從生產(chǎn)傳播到文學(xué)思想和功能也會隨之發(fā)生變化,伴隨著現(xiàn)代傳媒的進入而出現(xiàn)的現(xiàn)代文學(xué)文體類型,也很大程度上改變了中國現(xiàn)代文學(xué)觀念。現(xiàn)代文學(xué)的出現(xiàn),使文學(xué)形式更加多樣,并不斷的被大眾接受、理解、認可??梢哉f是現(xiàn)代傳媒給文學(xué)發(fā)展提供了足夠的養(yǎng)分和良好的發(fā)展空間。

結(jié)語

縱觀整個中國現(xiàn)代文學(xué)史,現(xiàn)代工業(yè)革命給傳播媒介帶來的變化時不言而喻的,現(xiàn)代文學(xué)因此而誕生到發(fā)展,幾乎完全受益于現(xiàn)代傳媒?,F(xiàn)代傳媒通過報刊等形式使現(xiàn)代文學(xué)作品得以傳播和發(fā)展,使現(xiàn)代文學(xué)在思想意識、審美趣味、語言工具等方面而異于傳統(tǒng)古典文學(xué),并在讀者群眾廣泛傳播,最終被大眾接受,現(xiàn)代文學(xué)有通過傳媒的傳播途徑,不斷加快中國文化的繁榮和發(fā)展。為讀者傳播了更廣泛多樣的先進知識。讓全民參與到社會、國家事件當(dāng)中,也使文學(xué)更加平民化、國民化。

參考文獻

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作者:曹開宇 單位:武漢一中高二二班