教育論文全文(5篇)

1藝術(shù)教育可以陶冶情操

理性與情感對個體的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，而感情往往通過藝術(shù)教育得以正確發(fā)展。藝術(shù)教育具有的審美功能，在陶冶人的情操和發(fā)展各人感情方面具有不可替代的作用。審美教育在具體的教學(xué)過程中，運用感性的、直觀的方式，使審美個體切身體會美的標準、美的特質(zhì)和美的規(guī)律。這種超越理性的觀照方式，能夠更加觸動個體內(nèi)心，從而對個體起到直接的、強烈的教育作用。個體情操的不斷發(fā)展和完整，最終將促使個體間關(guān)系的和諧發(fā)展，這即是藝術(shù)教育在和諧校園文化建設(shè)方面的“潤滑劑”作用的最好體現(xiàn)。

2最重要的環(huán)節(jié)離不開藝術(shù)教育的培養(yǎng)

每個人都具有共性和個性兩個方面，在當(dāng)今社會發(fā)展中，創(chuàng)新往往與人的個性有密切關(guān)系。人的個性培養(yǎng)，需要獲得方方面面的教育。在高校藝術(shù)教育過程中，注重學(xué)生感受的多樣性，通過藝術(shù)教育使個體盡可能地獲得豐富的獨特感受，成為高校藝術(shù)教育者的共識。如果說智育和德育主要發(fā)展了人心智和德行方面的個性，那么美育則發(fā)展了人審美方面的獨特個性。藝術(shù)教育的這一審美功能，促使個體在和諧的最高境界中追求“和而不同”，保持了個性的獨立性。只有每個個體具有獨特的審美認知，才能夠達到整體的“百花齊放”，進而使校園文化建設(shè)充滿生機，促使校園文化建設(shè)成為生動的而非呆板的、獨特的而非隨波逐流的、內(nèi)容豐富的而非單一的發(fā)展模式。

3藝術(shù)教育可以促進人的心理健康

首先，個體在校園生活和社會活動中，難免受到外界不同的刺激而導(dǎo)致不良情緒的產(chǎn)生，但藝術(shù)教育在藝術(shù)欣賞與創(chuàng)作的教學(xué)過程中，能夠很好地使個體的不良情緒得到宣泄與升華；其次，藝術(shù)教育可以豐富學(xué)生的課余生活，在教學(xué)過程中潛移默化，培養(yǎng)學(xué)生對各類藝術(shù)的愛好，從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)生活變得充實，感情上有所寄托；最后，藝術(shù)教育的審美作用，可以使學(xué)生從精神上具有優(yōu)雅的自信。心理健康是個體身心全面和諧發(fā)展的重要條件，在維護個體的心理健康方面，藝術(shù)教育的審美功能具有獨特的作用。藝術(shù)教育對于人的培養(yǎng)作用是通過校園文化的建設(shè)實現(xiàn)的。當(dāng)前，隨著素質(zhì)教育的不斷深化與推進，學(xué)校教育不僅要重視課堂教學(xué)，也要重視課外活動。加強校園文化建設(shè)，能夠為藝術(shù)教育提供更加廣闊的空間，藝術(shù)教育的不斷發(fā)展，又為高校校園文化建設(shè)提供了寶貴的審美教育作用。

作者：張國圣 于瀅 單位：內(nèi)蒙古呼和浩特職業(yè)學(xué)院美審美教育下藝術(shù)教育論文術(shù)與傳媒學(xué)院

一、中職班級的特點

相較于高職生來說，我所任課的中職班級特點主要有幾種：

第一種，性別單一的班級。有些專業(yè)基本以女生為主，有些專業(yè)基本以男生為主，只有少量或是個別的異性。這樣的班級，學(xué)生個性會容易偏向性別數(shù)量多的那一方。比如我教的有一個班級，專業(yè)是會計，幾乎全部是女生，只有四個男生，這幾個男生回答問題聲音小，做事也柔弱，感覺就像女生，男生人數(shù)較少的原因，相對聽課質(zhì)量較差。對于這樣的班級，如果想讓他們呈現(xiàn)性別較少那方的主導(dǎo)性還比較難。那么，老師要做的就是以絕對的男生/女生優(yōu)勢去引導(dǎo)另外一個性別的同學(xué)，促使其學(xué)習(xí)。

第二種，學(xué)生人數(shù)較多的班級。相比較其他的專業(yè)，學(xué)校的熱門專業(yè)自然人數(shù)較多，有的都多達接近70人，對于這樣一個龐大的數(shù)量，怎樣去集中大部分學(xué)生的注意力是比較難的，作為老師，你就必須掌握大多數(shù)同學(xué)的心思，努力引導(dǎo)他們跟著你上課的思路去學(xué)習(xí)。否則你的課堂就只是你單一的在授課，部分學(xué)生就該干嘛干嘛，有些甚至昏昏欲睡，整日無精打采。別人在勤奮地讀單詞，記筆記的時候，他們依舊“我行我素”。好在這樣的學(xué)生在班級只是一小部分，否則這個課程是無法完成教學(xué)目標的。

第三種，班級總體成績較為落后的班級。有些班級在剛接手的時候，就能明顯地感覺學(xué)生的基礎(chǔ)會比其他班差。這樣的班級，提高他們的學(xué)習(xí)興趣是最主要的，你需要花費更多的精力和時間在課內(nèi)以及課外。課后，主動找學(xué)生談心，了解他們對于英語課的想法，幫助他們樹立學(xué)習(xí)的信心。通過交談，我也了解到，有些學(xué)生不是不想學(xué)，而是在剛接觸英語的時候，并不夠重視，老師也相對抓得不夠嚴，慢慢地就不懂地越來越多，自然成績直線下降。再發(fā)展到后來，本著差就差吧，大家都差，沒關(guān)系，然后就影響了整個班級的總體成績，學(xué)習(xí)氣氛不濃厚。

二、如何針對各班的特點，采取行之有效的方式

（一）以情感為紐帶，帶動學(xué)習(xí)的積極性

1媒介融合發(fā)展改變媒體的傳播與運營范式，傳媒藝術(shù)教育需要與全媒體發(fā)展趨勢“合拍共振”

傳媒藝術(shù)是當(dāng)代文化構(gòu)成的重要組成部分。我國傳媒藝術(shù)教育在近幾年取得了突飛猛進的發(fā)展，《2013藝術(shù)教育行業(yè)分析報告》顯示，從2002年至2013年間，全國設(shè)置藝術(shù)類專業(yè)的高校從597所增加至1679所，藝術(shù)類考生人數(shù)從3.2萬增加至近100萬[2]。其中，直接開設(shè)了播音主持、影視類、編導(dǎo)類等傳媒類藝術(shù)專業(yè)的高校超過100所（不包括開設(shè)傳媒藝術(shù)類專業(yè)方向的高校）。2011年2月，國務(wù)院學(xué)位委員會提過決議，將藝術(shù)學(xué)獨立為國家第13個門類，共設(shè)立5個一級學(xué)科，傳媒藝術(shù)從新聞傳播和文學(xué)學(xué)科中獨立出來。全媒體發(fā)展對于藝術(shù)傳媒人才的綜合素質(zhì)提出更高要求，傳媒藝術(shù)人才知識結(jié)構(gòu)、類型、層次、數(shù)量、需求領(lǐng)域都較以往發(fā)生了極大變化。在傳統(tǒng)媒介為主導(dǎo)時期，傳媒藝術(shù)人才僅需按照固定模式提供和制作單一形態(tài)內(nèi)容產(chǎn)品，但在媒介融合發(fā)展時期，傳媒藝術(shù)人員不僅應(yīng)掌握新技術(shù)和融合技能，還應(yīng)具備創(chuàng)新創(chuàng)意、策劃、經(jīng)營、管理等素質(zhì)。

2現(xiàn)階段傳媒藝術(shù)教育問題認識

在高校擴招后，傳媒藝術(shù)類專業(yè)即面臨著與其他專業(yè)類似的共性問題，如盲目擴招、師資力量不足，培養(yǎng)方案不成熟、缺乏培養(yǎng)特色等，也有傳媒藝術(shù)類專業(yè)特有問題。

2.1傳媒藝術(shù)人才輸出與市場人才需求脫節(jié)

在教育部《2014年普通高等學(xué)校本科（基本）專業(yè)目錄》中，融合傳媒藝術(shù)專業(yè)的一級學(xué)科“戲劇影視學(xué)”設(shè)定11個專業(yè)：表演、戲劇學(xué)、電影學(xué)、戲劇影視文學(xué)、廣播電視編導(dǎo)、戲劇影視導(dǎo)演、戲劇影視美術(shù)設(shè)計、錄音藝術(shù)、播音主持藝術(shù)、動畫、影視攝制等。很多高校習(xí)慣了過去單一專業(yè)下的慣性培養(yǎng)模式，對于部分專業(yè)的掌控?zé)o所適從或者有心無力。國外高水平藝術(shù)院校在因材施教把握、師資力量配備、學(xué)生培養(yǎng)模式、與人才市場對接方面均有成熟的經(jīng)驗，學(xué)生在掌握扎實專業(yè)知識的同時，能夠通過就業(yè)市場準確對接。國內(nèi)很多院校仍沿用以往固定的專業(yè)模式授課，對專業(yè)的理解和建設(shè)不夠，缺乏因材施教，對學(xué)生的個性引導(dǎo)不足，數(shù)字技術(shù)和新的教育理念引進遲緩，適應(yīng)新媒體和全媒體發(fā)展的新專業(yè)發(fā)展緩慢，用人單位難以在畢業(yè)生中找到專業(yè)對口、層次合適的學(xué)生，傳媒人才“供”與用人單位“需”之間出現(xiàn)鴻溝。

2.2學(xué)生“偏科”問題突出

一、當(dāng)前少兒美術(shù)教育之現(xiàn)狀

（一）學(xué)生審美個性培養(yǎng)不足

美術(shù)是一個培養(yǎng)審美個性發(fā)展的學(xué)科，在傳統(tǒng)美術(shù)課上，教師常?！皾M堂灌”，把自己的審美觀念強加給學(xué)生，學(xué)生的個性化發(fā)展顯得尤為不足，作品大同小異，多數(shù)是照著老師的范畫臨摹，缺少自己的感悟。學(xué)生作品中，加入了太多成人化的認識，缺少兒童天真爛漫的繪畫語言。我們知道，個性化審美是審美的最高階段，然而人們忽視了學(xué)生審美個性的發(fā)展，偏離了審美活動的本質(zhì)。在傳統(tǒng)的教育里，繪畫必須“畫得像”才能被認為是好作品，那些思想和而不同、繪畫表現(xiàn)怪異的學(xué)生常常被排擠，這對于個性的培養(yǎng)是很大的打擊。美術(shù)與其他學(xué)科的差別在于，美術(shù)離不開個性與情感。美術(shù)教育通過獨特的形式培養(yǎng)人的藝術(shù)思維，發(fā)展學(xué)生個性。但在實際教學(xué)中很多教師并未認識到這些實際問題。

（二）對非智力因素重視不夠

筆者査閱相關(guān)資料發(fā)現(xiàn)，我國對非智力因素教育發(fā)展的研究總體水平是偏低的。在當(dāng)前的應(yīng)試教育體系中，公眾過于強調(diào)智力因素的發(fā)展，并沒有考慮到非智力因素對兒童成長所起到的關(guān)鍵作用。在學(xué)校教育中美術(shù)被當(dāng)作“小三門”（音、體、美）而不受重視，但美術(shù)恰恰通過培養(yǎng)人的觀察力、表現(xiàn)力、創(chuàng)造力，進而激發(fā)興趣并促進非智力因素的發(fā)展。對非智力因素不夠重視的原因是多方面的。首先，音樂、美術(shù)這些對于非智力因素培養(yǎng)具有重要作用的學(xué)科并沒有放在與語文、數(shù)學(xué)相同的地位。在小學(xué)階段，學(xué)校多少還重視這些課程對于培養(yǎng)學(xué)生興趣愛好、拓展知識領(lǐng)域等方面的作用，但到了高中，如果不參加藝術(shù)類高考，這些課就被取消。這對于培養(yǎng)非智力因素來說不啻于一次重大的打擊。其次，素質(zhì)教育流于形式。當(dāng)前部分中小學(xué)雖然開設(shè)了這些藝術(shù)課程，但是仍然流于形式，個別教師根本不知道該怎么培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素的發(fā)展，照本宣科，學(xué)生提不起興趣，學(xué)生主體作用得不到發(fā)揮，非智力因素就受到限制。

（三）學(xué)生沒有實現(xiàn)真正的“理解”

在當(dāng)前的美術(shù)教學(xué)中，公眾把注意力極大地集中在美術(shù)教學(xué)的“雙基”上，對于美術(shù)教學(xué)并不注重“理解”，所謂“理解”就是一個人能把在任何情景下學(xué)到的知識應(yīng)用到恰當(dāng)領(lǐng)域中，然而在實際的教學(xué)成效中，學(xué)生不會應(yīng)用所學(xué)的知識來解釋新形式，學(xué)生并沒有真正理解這些知識的作用。舉例來說，在美術(shù)課中講解人體比例時，每個同學(xué)似乎都記住了人物面部比例是“三庭五眼”，頭與身體的比例是“站七坐五盤三半”，然而在實際繪畫過程中，因為角度高低的不同或者因為人體結(jié)構(gòu)的變化，這個比例并不是一成不變的，如果同學(xué)仍然按照這個規(guī)則畫，就并沒有真正理解。這種狀況是令人沮喪的，雖然我們在少兒美術(shù)教學(xué)中教會了學(xué)生基本的繪畫技巧，但是他們絕大多數(shù)仍然不能通過更嚴格的或者更基本的檢驗，更為甚者，我們的一些較好的學(xué)生，也沒有實現(xiàn)理解。

1、美術(shù)欣賞活動是學(xué)生良好精神品質(zhì)塑造的途徑之一

美術(shù)欣賞課幫助學(xué)生通過對于藝術(shù)作品的品評和鑒賞，結(jié)合社會歷史文化了解作品的創(chuàng)作背景，揣摩作者傾注于作品的藝術(shù)主張及情感態(tài)度，在戰(zhàn)爭題材中感受仁人志士對和平的渴望及視死如歸的愛國情懷，在山水風(fēng)景作品中激發(fā)學(xué)生對祖國大好河山的熱愛之情，在世俗題材中體味生活的美好和對勤勞人民的歌頌，在神話題材中體會人們對自由與愛情的憧憬。使學(xué)生潤物細無聲的沉浸在作者的感情世界里。將思想教育融入到美術(shù)教育中，在潛移默化使學(xué)生在了解美術(shù)與自然、美術(shù)與社會的和諧關(guān)系的同時，幫助學(xué)生樹立高尚的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)。

2、美術(shù)欣賞與生活水平息息相關(guān)

許多學(xué)生對藝術(shù)欣賞課的認識存在誤區(qū)，認為欣賞課中只是名家名畫的枯燥乏味的理論知識，不具有實踐作用，與自己的生活相去甚遠。其實恰恰相反，隨著社會的不斷進步和科技的發(fā)展，視覺文化已經(jīng)無處不在的被運用到我們的日常生活中，建筑、園林、裝飾、廣告中充滿了色彩紛呈、五彩繽紛的審美現(xiàn)象。如何從藝術(shù)欣賞的角度運用畫面構(gòu)圖、色彩效果、人物造型等方面的藝術(shù)理論知識，來解讀自己所喜歡的事物是在我們生活中經(jīng)常遇到的現(xiàn)實問題。對個人而言，用感知美的態(tài)度去觀察生活、享受生活，從而運用符合審美規(guī)律的藝術(shù)語言來裝點自己的生活，以一種良好的世界觀和心態(tài)來迎接生活。偉大的藝術(shù)家羅丹曾說過：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！?/p>

3、通過美術(shù)欣賞培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力是時代的要求

高中時期是學(xué)生生理和心理發(fā)展的關(guān)鍵時期，感知能力、邏輯思維和想象能力都得到了一定的發(fā)展，美術(shù)欣賞課可以使學(xué)生在欣賞和學(xué)習(xí)過程中增強對三維空間的了解，在討論和評述過程中鍛煉學(xué)生的語言表達能力，在觀察和創(chuàng)作過程中培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和想象力。使學(xué)生通過換位思考，引導(dǎo)學(xué)生站在創(chuàng)作者的角度根據(jù)自己的知識結(jié)構(gòu)和想法觀念進行再創(chuàng)作，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

4、美術(shù)欣賞課程的開設(shè)有助于為學(xué)生普及藝術(shù)理論知識