工業(yè)設(shè)計(jì)中產(chǎn)品符號(hào)學(xué)的應(yīng)用

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一、產(chǎn)品符號(hào)學(xué)的應(yīng)用分析

（一）仿生啟示

以自然界的生物外形或生理特征為靈感來(lái)源，包括仿生物形態(tài)、仿生物機(jī)理和質(zhì)感、仿生物結(jié)構(gòu)、功能，色彩以及意象等啟示，設(shè)計(jì)產(chǎn)品新形態(tài)。地球上的各種生物在漫長(zhǎng)的進(jìn)化過(guò)程中具備了各種應(yīng)對(duì)自然的生存系統(tǒng)，人類通過(guò)觀察、模擬和重新組合這些符號(hào)體系，設(shè)計(jì)出更高層次智慧的產(chǎn)品。如：鳥與飛機(jī)，蝙蝠與雷達(dá)，鴨子頭形狀與高速列車設(shè)計(jì)等等。

（二）色彩啟示

顏色依附于一定的載體構(gòu)成的符號(hào)體系，經(jīng)過(guò)社會(huì)的統(tǒng)一約定后就會(huì)產(chǎn)生一定的符號(hào)意義，達(dá)到交際和溝通的目的。如白色代表救死扶傷的白衣天使，紅色玫瑰是炙熱愛(ài)情的象征，綠色通常表示可以通過(guò)的準(zhǔn)許等等，設(shè)計(jì)者從色彩的符號(hào)體系中獲得啟迪，在工業(yè)設(shè)計(jì)中予以運(yùn)用。

（三）符號(hào)啟示

從生活中的圖案及其衍生意義中提煉象征的符號(hào)。法國(guó)社會(huì)評(píng)論家巴蘭．巴特曾說(shuō)：“符號(hào)的用途，具有一種人類學(xué)上的價(jià)值，因?yàn)樗拇_是工藝和意義被編織在一起的那種組織單位。”設(shè)計(jì)師根據(jù)設(shè)計(jì)意圖，從符號(hào)學(xué)的表達(dá)中尋找靈感，對(duì)符號(hào)元素進(jìn)行挑選、轉(zhuǎn)換、組合，使之形成新的符號(hào)信息。如美國(guó)建筑師格雷夫斯設(shè)計(jì)的自鳴式水壺，壺嘴設(shè)計(jì)成紅色小鳥，當(dāng)水煮沸時(shí)，汽笛的鳴叫聲好像是小鳥的叫聲，無(wú)論是形狀、聲音，還是顏色，都達(dá)到逼真的效果，符號(hào)系統(tǒng)的完美呈現(xiàn)讓用戶享受到來(lái)自大自然的關(guān)懷和情趣，所以這款水壺自問(wèn)世以來(lái)一直暢銷世界各地。

（四）隱喻啟示

因?yàn)樵煨椭心承╇[形的或者半明半暗的因素所產(chǎn)生的特定寓意給與設(shè)計(jì)者的啟示。受隱喻啟示設(shè)計(jì)的產(chǎn)品能引起消費(fèi)者類似的知覺(jué)和感受，這本身也是設(shè)計(jì)的實(shí)踐過(guò)程之一。在符號(hào)化產(chǎn)品日新月異的今天社會(huì)，新符號(hào)的植入對(duì)設(shè)計(jì)師及產(chǎn)品、消費(fèi)者都至關(guān)重要。因此，如何經(jīng)營(yíng)符號(hào)學(xué)尤為關(guān)鍵。

二、產(chǎn)品符號(hào)學(xué)的經(jīng)營(yíng)方法

（一）重視感性符號(hào)的傳遞

在我國(guó)，追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代的甲骨文，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)祖先們不自覺(jué)把人的行為、感覺(jué)和寓意等聯(lián)系起來(lái)，運(yùn)用字體符號(hào)來(lái)表達(dá)指示、象征、審美功用等意義，以便獲得或者傳遞簡(jiǎn)單明確的信息；之后新石器時(shí)代的陶器，以其美妙的造型、色彩和紋飾給人帶來(lái)感官的愉悅，同時(shí)又具有實(shí)用和功能的范疇?？傊瑹o(wú)論是結(jié)繩記事還是圖騰歌舞，都是這期間人們情感的自發(fā)表現(xiàn)即感性符號(hào)的主要體現(xiàn)。“意義的符號(hào)化大致經(jīng)歷了由動(dòng)作語(yǔ)言到話語(yǔ)，由話語(yǔ)到圖畫文字，由圖畫文字到象形文字、有象形文字到拼音文字、由拼音文字到電子媒介這樣一個(gè)過(guò)程?！边@實(shí)質(zhì)上就是感性符號(hào)的傳遞過(guò)程，隨著社會(huì)發(fā)展和物質(zhì)生活的日益富裕，人們對(duì)心理和精神的追求也越來(lái)越重視，因此感性符號(hào)的設(shè)計(jì)愈加契合現(xiàn)代人的精神氣質(zhì)并逐漸成為設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)之一。

（二）符號(hào)傳遞的雙向性是經(jīng)營(yíng)符號(hào)學(xué)的重點(diǎn)

為適應(yīng)數(shù)字化時(shí)代的生產(chǎn)要求，現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品已不只是單項(xiàng)傳達(dá)的被設(shè)計(jì)物，而是設(shè)計(jì)者和使用者之間的交流和反饋的媒介，這樣能減少生產(chǎn)者和使用者之間的認(rèn)知差異，不斷提高產(chǎn)品設(shè)計(jì)的質(zhì)量，就能直接提高經(jīng)濟(jì)效益。產(chǎn)品符號(hào)的雙向性傳遞必須具備兩種特點(diǎn)：一是完美表達(dá)自身功能的符號(hào)；二是契合使用者物質(zhì)和精神需求的符號(hào)。如人們生活中最常用的手機(jī)，其符號(hào)語(yǔ)義不言而喻：一款剛開(kāi)發(fā)出來(lái)的手機(jī)無(wú)論是色彩、形態(tài)、功用都要具備相應(yīng)的消費(fèi)需求：由于消費(fèi)層次的差別，一般消費(fèi)者追求的是物美價(jià)廉、經(jīng)久耐用；而處在社會(huì)金字塔頂端的則追求手機(jī)的個(gè)性化和個(gè)人尊貴身份標(biāo)識(shí)，手機(jī)本身高中低檔次的設(shè)計(jì)就是立足于不同人群的需求和喜好。與此同時(shí)，手機(jī)的使用者按照手機(jī)符號(hào)編制者的意圖，對(duì)產(chǎn)品的使用做出一定反饋，使設(shè)計(jì)者對(duì)產(chǎn)品符號(hào)語(yǔ)言的再次開(kāi)發(fā)更為準(zhǔn)確，逐步形成一個(gè)良性的綜合符號(hào)開(kāi)發(fā)系統(tǒng)。案例分析：1　iPhone蘋果公司是全球最大的IT研發(fā)、制造商之一，自2007年1月首推iPhone以來(lái)，一直受到眾多消費(fèi)者的關(guān)注。在手機(jī)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，iPhone能持續(xù)被消費(fèi)者特別是年輕人追捧，與蘋果公司的產(chǎn)品符號(hào)系統(tǒng)成功建設(shè)有很大關(guān)系：在智能手機(jī)時(shí)代，手機(jī)的內(nèi)涵需求已經(jīng)不僅僅是通信功能，iPhone手機(jī)的設(shè)計(jì)不僅擁有時(shí)尚的外形，多點(diǎn)觸摸屏，還配備了iTune網(wǎng)上下載軟件，具有收發(fā)郵件、處理文檔的功能，很快成為很多年輕人和商務(wù)人士希望擁有的一個(gè)便攜多媒體通信設(shè)備。2012年9月蘋果公司推出iPhone5，該款手機(jī)在外觀設(shè)計(jì)上首次發(fā)生重大變化：屏幕變長(zhǎng)不變寬，由3．5英寸增至4英寸，手機(jī)屏幕的比例由3：2調(diào)整至接近16：9，配備了每英吋326像素，更適合消費(fèi)者觀看視頻；同時(shí)iPhone　5降低了厚度，并減輕了重量，成為蘋果產(chǎn)品中最輕巧最薄的iPhone，更契合了市場(chǎng)的需求。

（三）強(qiáng)調(diào)人性化設(shè)計(jì)，注重符號(hào)系統(tǒng)的整體建設(shè)

現(xiàn)代社會(huì)提倡“以人為本”的設(shè)計(jì)理念，“產(chǎn)品是為人的服務(wù)，在產(chǎn)品與人的關(guān)系中，既包涵科技的理性內(nèi)涵，也包括人的感知，體驗(yàn)等感性內(nèi)涵?！保?］這要求設(shè)計(jì)師把人的各方面需求和因素融入到設(shè)計(jì)中，把眼光更多的轉(zhuǎn)移到使用者身上。消費(fèi)者購(gòu)買產(chǎn)品后，不僅得到產(chǎn)品價(jià)值，而且感受到一種全方位的人文關(guān)懷，這也是具有普遍意義上的人類進(jìn)步的根本要求。因此，經(jīng)營(yíng)符號(hào)學(xué)已經(jīng)是一個(gè)全方位的系統(tǒng)工程：要求產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、包裝、展示等的符號(hào)一致性不斷強(qiáng)化，要求品牌的屬性符號(hào)進(jìn)一步確定，要求向消費(fèi)者傳遞強(qiáng)大的符號(hào)標(biāo)志體系，供他們分析、選擇和購(gòu)買。德語(yǔ)Volkswagen，代表了大眾汽車的設(shè)計(jì)理念，即為大眾設(shè)計(jì)的高質(zhì)量低價(jià)格的汽車。上海大眾成立于1985年，是中德合資企業(yè)，也是目前國(guó)內(nèi)大規(guī)模的汽車生產(chǎn)基地之一。上海大眾汽車在延續(xù)德國(guó)汽車優(yōu)良品質(zhì)的同時(shí)，立足研制開(kāi)發(fā)適合中國(guó)人自己的品牌，逐步形成五大特色：Iconic（符號(hào)化）、Logic（邏輯性）、Sol－id（飽滿扎實(shí)）、Product（流行產(chǎn)品）、Pure（簡(jiǎn)潔純粹）。精湛的制造工藝、先進(jìn)的動(dòng)力操控系統(tǒng)、無(wú)可挑剔的安全性能、遙遙領(lǐng)先的高科技配置，使上海大眾擁有桑塔納、斯柯達(dá)、帕薩特、朗逸、途觀等系列名牌汽車。途觀，又一款“中式審美”符號(hào)和“德系血統(tǒng)”完美結(jié)合的新車型：空間上，在保證安全的前提下適度加長(zhǎng)，合理安排后排乘客的腿部放置面積，同時(shí)，側(cè)面車身的橫向擴(kuò)展流暢簡(jiǎn)潔又不失美感；前臉，大氣沉穩(wěn)，大燈和車燈一體化的設(shè)計(jì)彰顯了大眾家族獨(dú)具氣魄的低調(diào)尊貴；車身的平滑腰線與霧燈渾然一體的組合，是現(xiàn)代時(shí)尚造型的完美呈現(xiàn)?？傊?，設(shè)計(jì)師對(duì)汽車符號(hào)的深刻表達(dá)，樹(shù)立了城市SUV的新標(biāo)桿。

三、結(jié)語(yǔ)

瑞士心理學(xué)家榮格說(shuō)：“符號(hào)不是對(duì)信息的掩蓋，而恰恰是對(duì)信息的揭示。”一方面，由于符號(hào)學(xué)的深刻影響，使產(chǎn)品設(shè)計(jì)的思想從分化逐漸走向整合；另一方面，日新月異的現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念也豐富了符號(hào)學(xué)語(yǔ)意，將產(chǎn)品功能、文化價(jià)值和審美內(nèi)涵融為一體，更容易為消費(fèi)者接受和使用。總之，符號(hào)學(xué)與產(chǎn)品設(shè)計(jì)理論及實(shí)踐的深度結(jié)合，不僅能使工業(yè)設(shè)計(jì)越來(lái)越彰顯人性化的特點(diǎn)，更能改變傳統(tǒng)設(shè)計(jì)觀念，以適應(yīng)數(shù)字化時(shí)展的新要求和新目標(biāo)。

作者：楊芳