商業(yè)展覽會中廣告的應(yīng)用

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[摘要]結(jié)合廣告的相關(guān)概述，提出商業(yè)展覽會中的廣告與戶外的平面廣告有功能的區(qū)別，戶外廣告更注重的是商品的品牌推廣，用較長的時間換取更大的效益，而在商業(yè)展覽會中，參展商(經(jīng)銷商)更看重的是在短短的幾天時間內(nèi)如何使收益最大化。與專業(yè)展覽會(博覽會)相比，商業(yè)展覽會更注重的是商品的銷售，而專業(yè)展覽會更注重品牌的推廣和企業(yè)形象的打造，因此在廣告宣傳上是兩個完全不同的概念。在展覽會的廣告設(shè)計及應(yīng)用過程中造型與色彩是設(shè)計者必須考慮的重要因素之一，尊重不同的國家民族及宗教信仰更是必備的條件。此外，在不同地區(qū)民族的宗教信仰中，對不同的動物也有自己的圖騰和禁忌，這也是區(qū)域性展覽會在吉祥物的設(shè)計與使用中非常值得注意的問題。

[關(guān)鍵詞]商業(yè)展覽會廣告；應(yīng)用；表現(xiàn)語言及方式；常見問題

一、廣告一詞的起源于發(fā)展

“廣告”一詞是英文“Advertising”的譯名。據(jù)考證，英文“Advertising”這個詞來源于拉丁語--Adverture，最初的意思是吸引人注意，帶有通知、誘導(dǎo)、披露的意思。到了中古英語時代(約公元1300-1475年)Adverture演變?yōu)锳dvertise，其含義拓寬為:“使某人注意到某件事”或“通知別人某件事，以引起他人的注意”。17世紀(jì)中后期，隨著英國大規(guī)模的商業(yè)活動，廣告一詞因此得以流行，受到人們的青睞，并且對廣告的認(rèn)識不斷加深，原來帶有靜止意義的名詞advertisement被人們賦予了現(xiàn)代意義，轉(zhuǎn)化為具有活動色彩的詞匯Adver-tising。廣告這個詞Advertising作為社會的一個基本概念得以確定，并被廣泛地運(yùn)用于社會生活之中。當(dāng)今社會廣告已不單指某一個廣告，其更多的是指一系列的廣告活動。中國的古漢語中沒有廣告這個詞。大約在20世紀(jì)初到20年代左右，廣告一詞被翻譯、引入中國。從人類的發(fā)展歷史和傳遞信息角度來看，廣告是一種古老的社會現(xiàn)象，是人類社會中無所不在、無時不有的活動。人類祖先開始利用姿態(tài)、聲音、火光進(jìn)行廣告?zhèn)鞑?，后來又發(fā)明和運(yùn)用語言與文字，擴(kuò)大了廣告?zhèn)鞑サ纳疃群蛷V度。大眾傳播媒體的出現(xiàn)，使人類廣告?zhèn)鞑ピ俅伟l(fā)生質(zhì)的變化，廣而告之的功能性越來越強(qiáng)，對推動社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作用越來越顯著。

二、廣告在展覽會中的應(yīng)用

當(dāng)今社會各類展覽會對廣告的應(yīng)用極其普遍，隨處都能看到廣告的存在。大到展覽會的名稱招牌、會場外懸掛的條幅標(biāo)語、戶外商品廣告及用不同方式來招攬眾人關(guān)注的易見物。小到會場內(nèi)展位的眉版、產(chǎn)品介紹冊頁、簡易拎兜、商品商標(biāo)圖樣、門票廣告及為商品銷售所采取的任何宣傳手段都是廣告的范疇。

(一)針對性

在商業(yè)展覽會中應(yīng)用廣告必須強(qiáng)調(diào)針對性。由于特定的局限性而使展覽會中的廣告又與其他媒體的廣告存在著不同的方式和特點(diǎn)。例如，固定的地點(diǎn)(展場)、固定的時間(展期)、固定的位置(展位)、密集的觀眾、商品趨同的展區(qū)等。因此，在展覽會中投放的廣告一定要根據(jù)實(shí)際情況，結(jié)合不同商品需求要有較強(qiáng)的針對性。

(二)易見易懂性

易見易懂是廣告在展覽會上的最重要的元素。廣告的易見性是指參展商不論是在公共廣告投放區(qū)所作廣告，還是在自己的參展區(qū)域內(nèi)張貼或發(fā)放的冊頁及宣傳單，都要有容易被觀眾見到的作用；而廣告的易懂性則是在最短的時間內(nèi)能夠被觀眾看懂其所表達(dá)的內(nèi)容。易見易懂是廣告在商業(yè)展覽會(尤其是展銷會)中最基本的屬性，也是最便捷、最高效的要求。因此，無論是品牌推廣還是商品促銷都離不開廣告的宣傳和強(qiáng)迫觀眾感知的信息傳遞。

三、廣告的表現(xiàn)語言及方式

在商業(yè)展覽會中常用的廣告方式基本上可以分為平面廣告、立體廣告、視頻廣告、語音廣告及光電廣告等形式。

(一)平面廣告

平面廣告：從空間概念界定，泛指現(xiàn)有的以長、寬兩維形態(tài)傳達(dá)視覺信息的各種廣告媒體的廣告;從制作方式界定，可分為印刷類、非印刷類和光電類三種形態(tài);從使用場所界定，可分為戶外、戶內(nèi)及可攜帶式三種形態(tài);從設(shè)計的角度來看，它包含著文案、圖形、線條、色彩、編排諸要素。1.平面設(shè)計。它是視覺傳達(dá)的表現(xiàn)方式，通過對符號、圖片、字母和文字在二維的平面上再創(chuàng)造組合來表達(dá)信息的一種手段。這種設(shè)計方式多用于包括商品和品牌的標(biāo)識、印刷出版物品、廣告宣傳品、產(chǎn)品包裝等。廣告，是藝術(shù)再創(chuàng)造的過程，是向廣大的消費(fèi)者轉(zhuǎn)達(dá)一種信息，在視覺上要給人一種美的享受。2.創(chuàng)意、構(gòu)圖、文字和色彩。一件好的設(shè)計作品一定要有好的設(shè)計理念和設(shè)計思想，而這種理念和思想正是平面設(shè)計的最重要的靈魂———創(chuàng)意。創(chuàng)意是平面設(shè)計的生命，也是有別于其他作品的所在。然而，創(chuàng)意絕對不是簡單的圖案、文字及色彩的隨意拼湊，更不是為了達(dá)到吸引觀眾為唯一目的的標(biāo)新立異和形式上的嘩眾取寵，它必須符合設(shè)計藝術(shù)的審美邏輯，同時，是再創(chuàng)造各要素之間的統(tǒng)一及合理的完美組合。廣告的設(shè)計過程，按照設(shè)計的審美邏輯把再創(chuàng)造各要素合理的布局和分配，使其在總體位置和空間關(guān)系上更新穎、合理和統(tǒng)一，是解決畫面整體協(xié)調(diào)關(guān)系的架構(gòu)———構(gòu)圖。構(gòu)圖是設(shè)計過程中最直觀的要素合理布局的過程，尤其是在不平衡構(gòu)圖設(shè)計中，如何使要傳達(dá)的信息更加直觀高效，更科學(xué)合理的畫面構(gòu)圖就顯得尤為重要了。文字和色彩是廣告設(shè)計中不可缺少的語言。文字是傳達(dá)信息的最主要介質(zhì)，表達(dá)信息更直觀、更簡明，是在同一種語言的區(qū)域內(nèi)最便捷、無障礙的溝通方式，因此，在平面廣告設(shè)計中是必備的語言信息。而色彩則是一種輔助手段，它會使廣告的畫面更加清新明快感染觀眾的情緒，以達(dá)到傳遞信息的最佳效果。

(二)立體廣告

立體廣告是以實(shí)物為基礎(chǔ)的三維空間的表現(xiàn)形式的視覺感受，是在平面設(shè)計的基礎(chǔ)上增加廣告載體的空間感知效果。它的優(yōu)點(diǎn)在于更直觀、更逼真、更有視覺的沖擊力。立體廣告的設(shè)計和用途比較多樣，除了要具備以上平面設(shè)計的主要要素外，更要具備較強(qiáng)的造型能力。在展覽會中主要體現(xiàn)在以模擬實(shí)物為原型等比例放大展示物、卡通充氣飄浮物、功能導(dǎo)示物、休閑娛樂及餐飲輔助物等，以此來增加觀眾的感知度，活躍其消費(fèi)欲望。此外，在展位的特裝設(shè)計與搭建中，模擬實(shí)物的展示方法也是非常常見的，輔以多層次的光電效果，以多樣化的形式傳達(dá)商品信息，這是立體廣告在展覽會中特有的作用。

四、商業(yè)展覽會中廣告的應(yīng)用與常見問題

1.商業(yè)展覽會中的廣告與戶外的平面廣告有功能的區(qū)別。戶外廣告更注重的是商品的品牌推廣，用較長的時間換取更大的效益。而在商業(yè)展覽會中，參展商(經(jīng)銷商)更看重的是在短短的幾天時間內(nèi)如何使收益最大化。因此，廣告多為成本較低的廉價載體以短、快為主，如海報、宣傳單、手提袋、包裝物及簡單生活用具等，真正意義上的大型廣告少之又少。2.與專業(yè)展覽會(博覽會)相比，商業(yè)展覽會更注重的是商品的銷售，而專業(yè)展覽會更注重品牌的推廣和企業(yè)形象的打造，因此在廣告宣傳上是兩個完全不同的概念。展覽會上的廣告除標(biāo)準(zhǔn)展位外多以特裝展區(qū)為主，尤其是立體廣告結(jié)合展區(qū)的特裝造型為主要特點(diǎn)，輔以聲、光、電的效果來增加展覽的氣氛。這樣的廣告更與立體造型相互結(jié)合，打造出區(qū)域式、集團(tuán)式的展覽效果，這也是與平面設(shè)計的有別之處。3.設(shè)計理念和設(shè)計形式普遍存在知識更新緩慢創(chuàng)新能力不足。在廣告的設(shè)計與造型使用方面，尤其是商品的標(biāo)識與企業(yè)文化結(jié)合方面，設(shè)計理念和設(shè)計形式普遍存在知識更新緩慢創(chuàng)新能力不足，相當(dāng)一部分設(shè)計觀念仍保留在較為陳舊的以拼音字母為主要設(shè)計原型的基礎(chǔ)上。目前，隨著我國綜合國力的不斷增強(qiáng)，漢字的影響力也在全世界不斷擴(kuò)大，運(yùn)用漢字及中華文化元素為基礎(chǔ)的設(shè)計理念逐漸被更多的認(rèn)可。因此，在國內(nèi)的展覽會廣告設(shè)計中無論是從造型還是色彩上要更多地增加民族文化的設(shè)計理念，創(chuàng)造更有特色的文化設(shè)計內(nèi)涵，豐富和完善中華文化的藝術(shù)設(shè)計體系，這也是文化自信在藝術(shù)設(shè)計方面的重要體現(xiàn)。4.2015年第十二屆全國人代會第十四次會議通過的《中華人民共和國廣告法》對于在廣告中文字語言所表述的內(nèi)容做出了嚴(yán)格的規(guī)范和明確的要求，所以，廣告的設(shè)計與經(jīng)營必須依法而行。我國是一個多民族的國家，各個民族都有著悠久的歷史和燦爛的文化及不同的信仰，尤其是對造型和色彩更加深藏著本民族的圖騰和禁忌，許多的商品自然帶有較強(qiáng)烈民族色彩，而展覽會本身就是商品與文化相結(jié)合的展銷與展示的集結(jié)載體。因此，在展覽會的廣告設(shè)計及應(yīng)用過程中造型與色彩是設(shè)計者必須考慮的重要因素之一，這一因素在國際展覽中也是非常受重視的，尊重不同的國家民族及宗教信仰更是必備的條件。就國家和地區(qū)而言國旗(區(qū)旗)就是一個國家和民族最美麗的色彩及圖案的語言展現(xiàn)，它詮釋著民族的希望和信仰的圖騰，是對民族色彩最完美的解釋，所以說這是展覽會廣告設(shè)計在圖案和色彩語言中最值得借鑒的標(biāo)志。此外，在不同地區(qū)民族的宗教信仰中，對不同的動物也有自己的圖騰和禁忌，這也是區(qū)域性展覽會在吉祥物的設(shè)計與使用中非常值得注意的問題。

作者：路寶會 單位：黑龍江省商務(wù)經(jīng)濟(jì)研究中心