動(dòng)畫(huà)電影兒童心理創(chuàng)傷解讀分析

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摘要：兒童心理創(chuàng)傷理論為動(dòng)畫(huà)電影研究提供了嶄新的視角，從弗洛伊德提出無(wú)意識(shí)的心理機(jī)制，經(jīng)由維尼科特的客體關(guān)系理論，到拉康的想象界－象征界－實(shí)在界三元組中的幻象，表征了兒童心理創(chuàng)傷的癥候，及療愈兒童心理創(chuàng)傷的過(guò)渡客體。同時(shí)，兒童電影的動(dòng)畫(huà)創(chuàng)制，通過(guò)對(duì)幻象的辯證凝視、主觀(guān)鏡頭客觀(guān)化，搬演了兒童心理創(chuàng)傷的影像表達(dá)。《神奇樂(lè)園歷險(xiǎn)記》中母親的缺場(chǎng)導(dǎo)致了小女孩朱妮無(wú)法言說(shuō)的心理創(chuàng)傷;受創(chuàng)主體通過(guò)主觀(guān)的客體“神奇樂(lè)園”，發(fā)現(xiàn)神奇樂(lè)園的非我之維;動(dòng)畫(huà)中呈現(xiàn)朱妮在神奇樂(lè)園的歷險(xiǎn)幻象，作為過(guò)渡的游戲空間與母親的缺場(chǎng)商榷，使朱妮體驗(yàn)到不可能的主體性的凝視，最終克服心理創(chuàng)傷。

關(guān)鍵詞：《神奇樂(lè)園歷險(xiǎn)記》;創(chuàng)傷;過(guò)渡客體;凝視;鏡頭

好萊塢全家歡動(dòng)畫(huà)巨制《神奇樂(lè)園歷險(xiǎn)記》，由美國(guó)派拉蒙影片公司出品。影片動(dòng)畫(huà)制作精良，五彩繽紛的游樂(lè)園、簇新別致的游樂(lè)設(shè)施、腦洞大開(kāi)的刺激玩法，給觀(guān)影帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，讓人仿佛置身在奇幻的樂(lè)園之中。在《神奇樂(lè)園歷險(xiǎn)記》中，小女孩朱妮夢(mèng)想創(chuàng)造屬于自己的游樂(lè)園，然而媽媽患病外出治療的缺場(chǎng)，導(dǎo)致朱妮恐懼自責(zé)、沉默自閉。在神奇樂(lè)園與小伙伴們的歷險(xiǎn)助力朱妮與現(xiàn)實(shí)中媽媽缺場(chǎng)進(jìn)行商榷;通過(guò)正反打鏡頭編碼，融合客觀(guān)鏡頭主觀(guān)化與主觀(guān)鏡頭客觀(guān)化的影像搬演;在他者欲望與主體空無(wú)欲望的中介處，將神奇樂(lè)園作為現(xiàn)實(shí)的支撐物，最終朱妮認(rèn)同并穿越幻象，由母親缺場(chǎng)導(dǎo)致的心理創(chuàng)傷得到彌合。

一、兒童的心理創(chuàng)傷表征

影片的主人公朱妮經(jīng)常會(huì)問(wèn)媽媽“神奇樂(lè)園真的存在嗎?”媽媽耐心地告訴朱妮“只要你相信，它就真的存在”。朱妮與鄰里小伙伴們將自己家的花園布置成過(guò)山車(chē)的場(chǎng)景，雖驚擾四鄰惹了麻煩卻也收獲了樂(lè)趣。朱妮父母的時(shí)刻陪伴、耐心引導(dǎo)和鼓勵(lì)，使朱妮的夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí):手繪神奇樂(lè)園藍(lán)圖、搭建迷你游樂(lè)園。然而，朱妮的媽媽突然患病外出治療，與媽媽分離給了朱妮巨大的打擊，她對(duì)媽媽的依戀和思念逐漸變成了焦慮和恐懼，因此朱妮塵封了跟媽媽共同搭建的迷你游樂(lè)園，拒絕姨媽贈(zèng)送的游覽車(chē)模型，把親手繪制的游樂(lè)園藍(lán)圖扔到壁爐中燒掉。朱妮的表現(xiàn)是與母親分離表現(xiàn)出來(lái)的心理創(chuàng)傷。兒童心理創(chuàng)傷是創(chuàng)傷理論研究的起點(diǎn)，弗洛伊德心理創(chuàng)傷理論及后弗洛伊德心理創(chuàng)傷理論關(guān)注的焦點(diǎn)，從無(wú)意識(shí)的心理機(jī)制，到客體關(guān)系理論，歷經(jīng)了弗洛伊德(SigmundFreud)、費(fèi)倫齊(SandorFe-renczi)、亞伯拉罕(NicolasAbraham)、托羅克(MariaTorok)、克萊因(MelanieKlein)及維尼科特(D．W．Winnicott)等精神分析學(xué)家的推演。弗洛伊德心理創(chuàng)傷理論強(qiáng)調(diào)力比多拒絕從失去的客體中撤回，客體喪失的創(chuàng)傷癥候就是客體內(nèi)并(incorporation)入自我，結(jié)果是被客體化的主體自我譴責(zé)。亞伯拉罕與托羅克借用費(fèi)倫齊“心力投入”(introjection)概念，對(duì)其重新定義:“通過(guò)與客體接觸，心力投入將無(wú)意識(shí)、被壓抑的力比多導(dǎo)入自我的領(lǐng)地?！保?］在心力投入過(guò)程中產(chǎn)生內(nèi)并(incorporation)心理創(chuàng)傷，隔離埋藏失去的、想象的客體，在自我心理空間中形成秘穴(crypt)，自我對(duì)創(chuàng)傷茫然無(wú)知、無(wú)力悲悼［2］。內(nèi)并排斥語(yǔ)言的隱喻和象征再現(xiàn)功能，產(chǎn)生受創(chuàng)主體無(wú)法言說(shuō)的體驗(yàn)。朱妮在媽媽住院離家后變得沉默憂(yōu)郁，不參與伙伴們的游戲，成為孤獨(dú)的宅女。憂(yōu)郁的表象下是朱妮無(wú)法改變媽媽生病離家的現(xiàn)狀，忽略了媽媽的健康狀況、沒(méi)有幫媽媽分擔(dān)家務(wù)內(nèi)并入自我的領(lǐng)地使朱妮感到自責(zé)，具體表現(xiàn)為八歲的朱妮開(kāi)始操持家務(wù)，擔(dān)心爸爸的身體健康，對(duì)爸爸的生活起居照顧得無(wú)微不至。朱妮對(duì)爸爸的擔(dān)憂(yōu)、照顧非同尋常，自己卻茫然不知，她只問(wèn)過(guò)爸爸一次“她(媽媽)快回來(lái)了嗎?”，之后便絕口不提媽媽?zhuān)ツ赣H陪伴的心理創(chuàng)傷成為朱妮無(wú)法言說(shuō)的體驗(yàn)。為了讓朱妮走出陰霾，爸爸給朱妮報(bào)名參加數(shù)學(xué)夏令營(yíng)，當(dāng)憂(yōu)郁的朱妮在校車(chē)上看到爸爸的留言“我會(huì)想念你的”，竟認(rèn)為這是爸爸向她發(fā)出的求救信號(hào)。她的腦海中映出爸爸在家懶散倦怠、饑腸轆轆的場(chǎng)景，甚至浮現(xiàn)爸爸在廚房做飯摔傷、廚具失火、家宅爆炸等一系列幻想。在朋友班克的幫助下，朱妮成功半路逃離夏令營(yíng)。在回家路上，未被燒盡的游樂(lè)園藍(lán)圖引領(lǐng)朱妮進(jìn)入一片森林，來(lái)到她夢(mèng)想中的神奇樂(lè)園。

二、作為過(guò)渡客體、游戲空間的神奇樂(lè)園

朱妮誤打誤撞進(jìn)入神奇樂(lè)園，讓她相信神奇樂(lè)園真的存在?？墒桥c朱妮想象中的神奇樂(lè)園迥然不同:樂(lè)園荒涼破敗、上空陰云籠罩，患遲發(fā)性冬眠失憶癥的藍(lán)熊布莫，破壞樂(lè)園的猩猩僵尸，還有與猩猩僵尸打陣地戰(zhàn)的刺猬史蒂夫、豪豬格里塔、海鋰兄弟庫(kù)珀和格斯，以及失蹤的猴子魔術(shù)師花生。它們告訴朱妮神奇樂(lè)園遭遇了危機(jī)，上空巨大的黑洞吞噬了充滿(mǎn)歡樂(lè)、繁華、奇跡與愛(ài)的神奇樂(lè)園。神奇樂(lè)園的災(zāi)難是朱妮心理創(chuàng)傷的隱喻，也是朱妮克服焦慮和寂寞，與現(xiàn)實(shí)商榷的過(guò)渡客體及游戲空間。英國(guó)精神分析學(xué)家維尼科特(Donald．W．Win-nicott，1896－1971)的過(guò)渡客體理論有助于研究、治愈兒童心理創(chuàng)傷，其代表作《過(guò)渡客體與過(guò)渡現(xiàn)象》(1951)和《游戲與現(xiàn)實(shí)》(1971)中研究過(guò)渡客體在主體建構(gòu)過(guò)程中積極的塑形作用［3］，成為精神分析學(xué)客體關(guān)系理論發(fā)展的重要一環(huán)。過(guò)渡客體、過(guò)渡現(xiàn)象與潛能空間是維尼科特創(chuàng)傷愈合理論的構(gòu)成要素，他認(rèn)為在人類(lèi)發(fā)展中最困難的事情是承認(rèn)客體是外在的而不是主觀(guān)投射的。朱妮與媽媽共同想象神奇樂(lè)園、搭建迷你樂(lè)園，媽媽稱(chēng)朱妮“神奇樂(lè)園的奇跡”，堪稱(chēng)足夠好的母親(goodenoughmother)，加之朱妮家里和諧融洽的環(huán)境形成她無(wú)所不能的全能幻覺(jué)。朱妮使用神奇樂(lè)園———過(guò)渡客體，想象她自己的世界，以主觀(guān)的客體構(gòu)造世界，在外在現(xiàn)實(shí)與內(nèi)在心理之間形成潛能空間———連接心理想象客體與外在真實(shí)客體的經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)域［4］。維尼科特稱(chēng)其為未定型(formless)空間［5］，個(gè)體可以自由自在地存在;它既不是錯(cuò)覺(jué)空間，也不是想象空間，是真相所在地，是離我們最深的現(xiàn)實(shí)最近的連接點(diǎn)，是我們生活的地方。維尼科特將過(guò)渡客體從個(gè)體心理分析模式中剝離出來(lái)，發(fā)揮其在心理成長(zhǎng)過(guò)程中、文化秩序中獨(dú)特的創(chuàng)造功能。兒童跟隨投射和心力投入心理機(jī)制的影響，意識(shí)到游戲既不屬于內(nèi)部的精神世界，也不是外部的現(xiàn)實(shí)世界，而是在我的延伸和非我之間的潛在空間，我與超出全能控制感之外的客體在潛在空間中相互作用。朱妮與小伙伴們共同應(yīng)對(duì)猩猩僵尸的圍追堵截，無(wú)意間在零重力樂(lè)園遇見(jiàn)失蹤的猴子魔術(shù)師花生，花生的沉默與回避源于啟發(fā)它創(chuàng)意的聲音消失。這個(gè)聲音曾經(jīng)來(lái)自朱妮的媽媽?zhuān)驗(yàn)閶寢尩牟∏?，花生?tīng)不到任何聲音，沒(méi)有靈感，陷入了沉默、孤寂之中，甚至覺(jué)得魔術(shù)筆對(duì)它來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義。盡管如此，面對(duì)猩猩僵尸的侵襲，花生還是幫助朱妮成功脫逃，不過(guò)自己卻淪為囚犯。此時(shí)的神奇樂(lè)園儼然不是朱妮全能幻覺(jué)的想象，因?yàn)榛ㄉ⒉寄刃』锇榈姆闯Ｐ袨樽C明了神奇樂(lè)園的非我之維。朱妮在神奇樂(lè)園的潛在空間中發(fā)現(xiàn):神奇樂(lè)園衰落的真正原因，以及樂(lè)園上空的紫色陰云，正是由于朱妮思念、擔(dān)心媽媽的恐懼心情所致。潛在空間如同畫(huà)家創(chuàng)作入境，是既不在里面也不在外面的區(qū)域。過(guò)渡性的潛在空間就是兒童所處的游戲空間的直接延續(xù)。

三、辯證凝視的鏡頭編碼

神奇樂(lè)園真的存在么?上文提到朱妮半路逃離數(shù)學(xué)夏令營(yíng)偶入神奇樂(lè)園，當(dāng)她最終回家時(shí)，得知她離開(kāi)家僅有半小時(shí)，神奇樂(lè)園的歷險(xiǎn)原來(lái)只是幻象。此幻象不是弗洛伊德母嬰同一的幻象，而是拉康在想象－象征－實(shí)在三元組中給予現(xiàn)實(shí)客體以一致性并讓主體投射欲望的幻象。順呈上文中兒童心理創(chuàng)傷表征、過(guò)渡客體功能性的潛在空間，繼續(xù)探尋語(yǔ)言符號(hào)與欲望之間的關(guān)系，即從想象界到象征界的過(guò)渡。朱妮承認(rèn)是自己創(chuàng)造了神奇樂(lè)園的黑暗，小伙伴們得知朱妮不關(guān)心樂(lè)園時(shí)憤然離開(kāi)她。媽媽消失的話(huà)語(yǔ)在象征界表征為花生的沉默、神奇樂(lè)園的破敗;媽媽的鼓勵(lì)在象征界的回響是“無(wú)論到什么時(shí)候，心里都要留一片陽(yáng)光”“你就是樂(lè)園的奇跡”。朱妮重新啟動(dòng)蜘蛛飛船，修整樂(lè)園的斷壁殘骸，重建通往鐘表秋千的大橋。小伙伴們看到朱妮恢復(fù)生機(jī)，信心滿(mǎn)滿(mǎn)地追隨朱妮復(fù)活樂(lè)園。朱妮也坦然自己的心理創(chuàng)傷來(lái)自對(duì)媽媽的思念，語(yǔ)言貫通想象界與象征界，但象征界獲得的在場(chǎng)是不完全的，此刻猩猩僵尸押解花生至黑暗陰云，朱妮毫不猶豫地沖過(guò)去拯救花生。欲望的真相不在語(yǔ)言墻里，而在語(yǔ)言墻外［6］。為了解釋無(wú)法被符號(hào)化的部分，拉康在《精神分析的四個(gè)基本概念》中，拉康通過(guò)“凝視作為客體小a”的觀(guān)念在主體和凝視之間搭建圖像的屏幕［7］。屏幕作為幻象是現(xiàn)實(shí)的支撐物，幻象的建構(gòu)功能填補(bǔ)主體的空無(wú)，敞開(kāi)大寫(xiě)他者的欲望，所以認(rèn)同幻象才能穿越幻象［8］。影片運(yùn)用光影效果強(qiáng)化神奇樂(lè)園的屈光度，使人物遭遇的缺失憑借幻象侵入現(xiàn)實(shí)，構(gòu)造出比夢(mèng)境本身更像夢(mèng)境的現(xiàn)實(shí)，需要凝視才可體會(huì)其含義。其中，主觀(guān)鏡頭的客觀(guān)化在視聽(tīng)語(yǔ)言上集中體現(xiàn)。朱妮在樂(lè)園藍(lán)圖的指引下進(jìn)入神奇樂(lè)園，她的主觀(guān)鏡頭中，朱帶領(lǐng)著觀(guān)眾探尋神奇樂(lè)園的一草一木;在鏡頭未經(jīng)切換的情況下，朱妮從鏡頭一側(cè)進(jìn)入屏幕之中，主觀(guān)鏡頭變成客觀(guān)鏡頭。主觀(guān)鏡頭客觀(guān)化出現(xiàn)在與猩猩僵尸進(jìn)行陣地戰(zhàn)的重要節(jié)點(diǎn)，及朱妮沖向陰云拯救花生的關(guān)鍵時(shí)刻，它把敘事中已充分鋪墊好的主客觀(guān)扭結(jié)影像化，把實(shí)在界與現(xiàn)實(shí)相對(duì)峙的重影強(qiáng)化放大。在拉康的凝視的意義上，它看起來(lái)好像是主體以某種方式進(jìn)入他/她自己的畫(huà)面之中;接續(xù)上文提及的既不在里面也不是外面的潛在空間，再改寫(xiě)拉康的那句話(huà)就是:不只是那幅畫(huà)在我眼中，而且我也在那幅畫(huà)中［9］。神奇樂(lè)園在朱妮眼中，朱妮也身處神奇樂(lè)園中。從電影鏡頭凝視轉(zhuǎn)接至朱妮的主觀(guān)凝視，再使朱妮進(jìn)入屏幕成為客觀(guān)呈現(xiàn)，使不可能的主體性凝視逐漸浮出水面，也使缺席的他者成為畫(huà)面中可視的在場(chǎng)，克服了主體身份面臨的在場(chǎng)/缺場(chǎng)的分裂［10］。影片中，從花生自問(wèn)“我想要什么?”到朱妮拿著樂(lè)園藍(lán)圖自語(yǔ)“媽媽?zhuān)业降滓趺醋?”，正是拉康式問(wèn)題的一個(gè)倒影，是主體在面對(duì)大他者、面對(duì)大他者的超我一面的發(fā)問(wèn)。朱妮最終發(fā)現(xiàn)了樂(lè)園藍(lán)圖殘片的奧秘，原來(lái)媽媽在藍(lán)圖右下角寫(xiě)上June(朱妮)正是復(fù)活神奇樂(lè)園的密鑰。朱妮指導(dǎo)花生按照自己名字的字母筆畫(huà)，在蘑菇傘的軸承上搭建吸管滑梯，轉(zhuǎn)動(dòng)的蘑菇傘驅(qū)散了樂(lè)園上空的陰云，神奇樂(lè)園又恢復(fù)了往日的繁華。

四、結(jié)語(yǔ)

好萊塢動(dòng)畫(huà)電影與國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影均呈現(xiàn)全齡化趨勢(shì)，然而兒童題材的動(dòng)畫(huà)電影應(yīng)避免僅僅表征成人對(duì)兒童的看法，需要更加關(guān)注、展現(xiàn)兒童所思及其心理發(fā)展軌跡。與動(dòng)畫(huà)電影呈現(xiàn)的爛漫無(wú)憂(yōu)的童年相比，兒童心理創(chuàng)傷及療愈的影像表達(dá)為動(dòng)畫(huà)電影研究提供了嶄新的視角。

參考文獻(xiàn)

［6］馮抒琴．“欲望”的電影:齊澤克電影理論解讀［J］．電影文學(xué)，2019，(1):37－39．

［10］孫柏．從縫合到界面:齊澤克論基耶斯洛夫斯基世界的重影［J］．電影藝術(shù)，2016，(2):124－128．

作者：孔令然 單位：北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)英語(yǔ)學(xué)院在讀博士