文學(xué)社活動(dòng)精選(九篇)

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第1篇：文學(xué)社活動(dòng)范文

一、以多樣的活動(dòng)形式，提高文學(xué)社的吸引力，豐富學(xué)生的生活，豐富學(xué)生的心靈。

有沒(méi)有吸引力，是一個(gè)文學(xué)社能否壯大，甚至是文學(xué)社能否生存的根本問(wèn)題。學(xué)生們?nèi)绻桓易呓膶W(xué)就永遠(yuǎn)也談不上愛(ài)好文學(xué)，因此，提高文學(xué)社的吸引力，是我們?cè)谖膶W(xué)社建設(shè)上所面臨的一道難題。

“怕作文”是許多學(xué)生共同的心理，要消除學(xué)生對(duì)作文的畏懼心理，關(guān)鍵在于培養(yǎng)興趣，激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)，使學(xué)生主動(dòng)生發(fā)出對(duì)寫(xiě)作的熱愛(ài)和渴望。我校的老師們經(jīng)過(guò)在一起研究討論，覺(jué)得各種活動(dòng)是學(xué)生們所喜歡的，開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，不僅能活躍氣氛，培養(yǎng)學(xué)生興趣，還能夠?yàn)閷W(xué)生提供大量的寫(xiě)作素材，而且有利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展，有利于克服學(xué)生作文的畏難情緒。因此，在新綠文學(xué)社中，我們安排了非常豐富的內(nèi)容，比如閱讀、辯論、座談、故事會(huì)、作文接力賽等等，這些形式多樣的活動(dòng)，激發(fā)了學(xué)生們參與文學(xué)社活動(dòng)的興趣。

在這個(gè)基礎(chǔ)上，我們把文學(xué)社的活動(dòng)進(jìn)一步拓展，即要求學(xué)生關(guān)注廣闊的社會(huì)生活，讓學(xué)生走進(jìn)社會(huì)，把社會(huì)生活請(qǐng)進(jìn)文學(xué)社，或讓學(xué)生直接體驗(yàn)、掌握生活的第一手材料。如：騎自行車(chē)去郊游、野炊，體驗(yàn)大自然的風(fēng)雪雷電、日出日落；參觀紀(jì)念館、工廠等，感受時(shí)代的變遷，鄉(xiāng)村的變化；觀察動(dòng)植物生長(zhǎng)，觀察日食、月食、流星；深入社會(huì)，調(diào)查社區(qū)，采訪人物等。通過(guò)這些活動(dòng)，讓學(xué)生用具有個(gè)性的眼睛去看，用具有個(gè)性的耳朵去聽(tīng)，用具有個(gè)性的心靈去感受和認(rèn)識(shí)自然事物。與此同時(shí)，細(xì)心觀察并熟悉社會(huì)實(shí)踐中所接觸的事物，使學(xué)生見(jiàn)多識(shí)廣，進(jìn)而轉(zhuǎn)化到“胸有成竹”。例如，我們?cè)谖膶W(xué)的活動(dòng)中，經(jīng)常給學(xué)生布置一些生活體會(huì)作業(yè)，如當(dāng)一回家、種一盆花、炒一道菜，當(dāng)一回記者等。這些題目，學(xué)生在進(jìn)行生活體會(huì)之后，學(xué)生們習(xí)作的內(nèi)容豐富多樣，情感真摯。

文學(xué)社的這些活動(dòng)，因?yàn)槠湫问降亩鄻?，可以給學(xué)生提供更多的生活經(jīng)歷，更多的與社會(huì)接觸機(jī)會(huì)，從而使其對(duì)于生活的積累更加具體、真實(shí)、豐富。同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生們的觀察感受能力，提高了學(xué)生的寫(xiě)作的自信心。

二、以豐富的寫(xiě)作內(nèi)容，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生有充分展現(xiàn)個(gè)性的空間。

其實(shí)，許多學(xué)生都有自己的夢(mèng)想，他們都想在寫(xiě)作上進(jìn)行多樣的嘗試，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，挖掘自己的潛力。比如有的愛(ài)寫(xiě)詩(shī)，有的愛(ài)寫(xiě)散文，有的愛(ài)寫(xiě)小說(shuō)，還有的可能愛(ài)寫(xiě)劇本。因此，以豐富的寫(xiě)作內(nèi)容給他們搭建一個(gè)展現(xiàn)自己特長(zhǎng)的平臺(tái)，可以大大地調(diào)動(dòng)學(xué)生寫(xiě)作的積極性，我們認(rèn)為這對(duì)文學(xué)社的健康成長(zhǎng)至關(guān)重要。

基于這樣的思考，在文學(xué)社的活動(dòng)中，我們引入了豐富的寫(xiě)作內(nèi)容，比如，七年級(jí)的上冊(cè)書(shū)中，學(xué)生們學(xué)習(xí)了新聞，于是，我們就在文學(xué)社中開(kāi)展校園新聞比賽。九年級(jí)學(xué)習(xí)了小說(shuō)，就在九年級(jí)的成員中進(jìn)行了小小說(shuō)的創(chuàng)作比賽等等。除此之外，我們還根據(jù)學(xué)生們的特點(diǎn)安排了大量特色寫(xiě)作活動(dòng)，比如現(xiàn)代詩(shī)寫(xiě)作、五言絕句、七言絕句仿寫(xiě)等。再比如，現(xiàn)今的中學(xué)生大都愛(ài)看動(dòng)畫(huà)片，比如“龍珠”“灌籃高手”“西游記”等等，不管我們老師如何認(rèn)為，他們都會(huì)一如既往地愛(ài)著。針對(duì)這種情況，我們就在文學(xué)社中開(kāi)展了“神奇的哆拉A夢(mèng)”系列作文擂臺(tái)賽，讓學(xué)生們不但可以去看去聽(tīng)，還可以去構(gòu)建自己心中的“機(jī)器貓”和“大雄”的荒唐故事。

豐富的寫(xiě)作內(nèi)容，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。通過(guò)文學(xué)社的活動(dòng)，學(xué)生不再把寫(xiě)作當(dāng)做一種負(fù)擔(dān)，而是當(dāng)成一種享受。寫(xiě)作，成了許多學(xué)生的最?lèi)?ài)。因?yàn)樗麄凅w會(huì)到了筆耕的快樂(lè)，體會(huì)到了表達(dá)的快樂(lè)。

三、以靈活的安排，讓文學(xué)社的有聲有色。

我們文學(xué)社的靈活，主要體現(xiàn)在以下幾方面：

第一、活動(dòng)地點(diǎn)的靈活。我們新綠文學(xué)社以學(xué)校網(wǎng)絡(luò)視頻教室為活動(dòng)基地，根據(jù)不同的安排，改變活動(dòng)的地點(diǎn)。有時(shí)在圖書(shū)館，有時(shí)在電教室，有時(shí)在校園操場(chǎng)，有時(shí)走到校外去觀察體驗(yàn)外面的世界。

第二、活動(dòng)時(shí)間的靈活。我們固定的活動(dòng)時(shí)間是每周一的下午，而除此之外，濃云漸低之時(shí)，瑞雪飄飛之后，第一縷春風(fēng)吹來(lái)時(shí)，第一片秋葉飄落后，都是我們組織活動(dòng)的時(shí)間。

第三，命題形式的靈活。在文學(xué)社的活動(dòng)中，我們既安排命題作文，也安排半命題作文、看圖作文、話題作文等，除此之外，我們還根據(jù)不同的時(shí)間，不同的地點(diǎn)，不同的天氣等諸多因素，安排隨機(jī)作文。這樣，就使每次活動(dòng)內(nèi)容都不雷同，每次活動(dòng)都讓學(xué)生充滿(mǎn)熱情、充滿(mǎn)好奇。

第2篇：文學(xué)社活動(dòng)范文

【摘 要】在小說(shuō)中，敘事節(jié)奏的控制方式有很多種，這些控制手法有助于小說(shuō)的情感體現(xiàn)和結(jié)構(gòu)表現(xiàn)，本文以小說(shuō)《百年孤獨(dú)》為例，分析探究小說(shuō)的主題、情感色彩以及節(jié)奏轉(zhuǎn)換。 【關(guān)鍵詞】小說(shuō)；情感色彩；節(jié)奏轉(zhuǎn)換中圖分類(lèi)號(hào)：I206.7

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1007-0125（2016）06-0263-01敘事節(jié)奏在小說(shuō)中可以表現(xiàn)為小說(shuō)情感的抑揚(yáng)起伏、情節(jié)的跌宕騰挪、結(jié)構(gòu)的疏密張弛，這種閱讀效果要依靠一些具體的手法來(lái)完成，這就涉及到對(duì)敘述節(jié)奏的控制問(wèn)題?？刂茢⑹滦宰髌饭?jié)奏的方式有很多，比如風(fēng)景描寫(xiě)，采用不同的敘事節(jié)奏都是很好的控制節(jié)奏的方式。有一種控制節(jié)奏的方式很少會(huì)被注意到，那就是通過(guò)主題的轉(zhuǎn)換來(lái)控制節(jié)奏。例如略長(zhǎng)一點(diǎn)的小說(shuō)《百年孤獨(dú)》，它不可能順著一個(gè)主題一直說(shuō)下去，否則小說(shuō)的節(jié)奏就會(huì)有問(wèn)題，會(huì)給讀者造成緊張感，形成閱讀壓力。解決壓力的方法之一是作者賦予一部長(zhǎng)篇小說(shuō)一個(gè)以上的主題和情感色彩，以避免順著一個(gè)主題一直說(shuō)下去。這樣就出現(xiàn)主題與主題之間，情感色彩與情感色彩之間的轉(zhuǎn)換與過(guò)渡。以下主要在《百年孤獨(dú)》的第五章和第九章舉例，分析作者在主題轉(zhuǎn)換上所采用的常規(guī)及匠心獨(dú)運(yùn)的手法。第五章到第九章涉及的主題分成兩類(lèi)，一類(lèi)是婚姻愛(ài)情家庭主題，一類(lèi)是政治主題。考察這兩類(lèi)主題的轉(zhuǎn)換，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)五、六、七、八這四章的主題不停地在婚姻愛(ài)情家庭主題和政治主題（通常是以戰(zhàn)爭(zhēng)的形式出現(xiàn)）之間轉(zhuǎn)換，每一個(gè)主題持續(xù)的時(shí)間都不會(huì)太長(zhǎng)且較頻繁。從奧雷良諾面對(duì)阿瑪蘭塔的婚事說(shuō)出“現(xiàn)在不能夠考慮結(jié)婚”轉(zhuǎn)入政治主題開(kāi)始，寫(xiě)了馬孔多的選舉及保守派的玩弄陰謀調(diào)換選票以及自由派私下醞釀的以醫(yī)生為首的反抗政府的行為，這個(gè)主題持續(xù)的時(shí)間是三千零八十個(gè)字，像這樣把同一個(gè)主題敘述三千字而不插入其他的主題在這四章中絕無(wú)僅有，而三千字對(duì)于一部三十萬(wàn)字小說(shuō)來(lái)說(shuō)是非常微不足道的。頻繁的主題轉(zhuǎn)換造成了節(jié)奏的舒緩，五六十頁(yè)的文字寫(xiě)盡了二十年的戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙和阿瑪蘭塔的青春流逝，孩子們長(zhǎng)大成人，有的人出生了，有的人死去了，卻不覺(jué)得急促，顯得很自然，這種效果的取得，得益于作者高超的主題轉(zhuǎn)換技巧，把主題的轉(zhuǎn)換變成了一種控制小說(shuō)節(jié)奏的方式。在這四章小說(shuō)中，作者采用了很多主題轉(zhuǎn)換方法。一種方法是從一個(gè)主題直接跳到另一個(gè)主題，從一種情感色彩直接跳到另一種情感色彩而不加任何的過(guò)渡成分，這當(dāng)然是可以的，也是普遍存在的。比如開(kāi)始一個(gè)新章節(jié)的時(shí)候，往往就轉(zhuǎn)換了主題，主題轉(zhuǎn)換的時(shí)候，往往意味著內(nèi)容的情感色彩也變了，我們覺(jué)得很自然，能夠接受。比如第四章的結(jié)尾正在敘述的主題是霍塞?阿克迪奧?布恩迪亞的瘋狂，但到了小說(shuō)的第五章，雖然延續(xù)的仍舊是婚姻家庭主題，但主題的情感色彩變了，開(kāi)始了家庭主題中從奧雷良諾到雷貝卡到阿瑪蘭塔的婚事，顯然不同于霍塞?阿克迪奧?布恩迪亞發(fā)瘋這種比較令人焦慮的事件，是一個(gè)歡樂(lè)的主題。主題的情感色彩之間的轉(zhuǎn)換是通過(guò)新章節(jié)的開(kāi)始來(lái)完成的。還有不要過(guò)渡的轉(zhuǎn)換，即不管不顧，另起一段就像開(kāi)始了新的章節(jié)一樣，開(kāi)始一個(gè)新的主題，把原來(lái)緊緊握在手心里的主題完全拋開(kāi)不顧。比如第七章寫(xiě)完霍塞?阿卡蒂奧的死，雷貝卡把自己活埋，接著一段就直接開(kāi)始寫(xiě)奧雷良諾所代表的政治主題。雖然有些突兀，可讀者一樣能夠接受，不妨在寫(xiě)作中運(yùn)用。不要任何的過(guò)渡，這是一種方式，但不能總用這種方式。最自然的過(guò)渡方式莫過(guò)于把時(shí)間的先后順序作為轉(zhuǎn)換的依據(jù)，先發(fā)生的先講，后發(fā)生的后講，并把時(shí)間的先后順序明確標(biāo)出，這時(shí)候敘述順序就和自然的時(shí)間之流緊密結(jié)合。比如小說(shuō)的第八章就充滿(mǎn)著這樣以時(shí)間為順序的自然轉(zhuǎn)換，“沒(méi)過(guò)多久”、“十天之后”、“同這一時(shí)”、“這就是奧雷良諾?霍塞從尼加拉瓜聯(lián)邦軍中開(kāi)小差回來(lái)時(shí)家中的情況”，“奧雷良諾?布恩迪亞回來(lái)后不多幾個(gè)月”、“奧雷良諾?布恩迪亞上校一個(gè)月前回到國(guó)內(nèi)”、“十月一日拂曉”、“這天晚上”、“從回到馬孔多到現(xiàn)在”這樣的短語(yǔ)把事件的先后順序明確標(biāo)出。小說(shuō)開(kāi)始敘述阿瑪蘭塔和霍塞?阿卡蒂奧之間的曖昧游戲，這是一個(gè)帶有家庭性質(zhì)的主題，接下來(lái)敘述的是政治主題，怎么轉(zhuǎn)換的？利用時(shí)間的先后順序自然轉(zhuǎn)換，“沒(méi)過(guò)多久，開(kāi)始傳來(lái)關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的相互矛盾的消息”，什么沒(méi)過(guò)多久？家庭主題中霍塞?阿卡蒂奧被送到軍營(yíng)去沒(méi)多久。然后作者就開(kāi)始了交代戰(zhàn)爭(zhēng)的情況，把戰(zhàn)爭(zhēng)的狀況交代了兩個(gè)大的段落后，作者換一段又說(shuō)“同這一時(shí)，維希塔肖恩去世了”，她的遺愿是把自己的積蓄捐給奧雷良諾上校的軍隊(duì)，從而立刻又轉(zhuǎn)入了政治的主題。政治主題中概述了奧雷良諾及敵人和故人的行為，有故人之一辦學(xué)校引出家庭中阿卡蒂奧第二和奧雷良諾第二上學(xué)以及雷美苔絲的美貌后，又用一句話“這就是奧雷良諾?霍塞從尼加拉瓜聯(lián)邦軍中開(kāi)小差回來(lái)時(shí)家中的情況”，重新回到了這一章開(kāi)始時(shí)有阿瑪蘭塔和奧雷良諾?霍塞之間曖昧游戲的主題上去。按照上面的幾種主題轉(zhuǎn)換方式，小說(shuō)差不多就可以自然流淌了。作者簡(jiǎn)介：周淑婷（1972-），女，漢族，河池學(xué)院教師，講師，文學(xué)碩士，博士研究生，主要研究方向：中國(guó)古代敘事理論。

第3篇：文學(xué)社活動(dòng)范文

1高校學(xué)生社團(tuán)和校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀分析

高校學(xué)生社團(tuán)是校園文化活動(dòng)的主要載體，是高校課外課堂的有力組成部分。參加社團(tuán)活動(dòng)，能豐富學(xué)生校園文化生活，培養(yǎng)了學(xué)生智趣愛(ài)好，擴(kuò)大了學(xué)生視野，增加了學(xué)生之間交友范圍，是豐富學(xué)生內(nèi)心世界的重要方式。高校學(xué)生社團(tuán)是學(xué)生思想政治工作的一個(gè)渠道，又是高校育人的有效途徑；它對(duì)于形成學(xué)校的文化氛圍，構(gòu)筑學(xué)校的歷史傳統(tǒng)，都有著重要的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。隨著教育體制改革的不斷深入，以及大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活方式出現(xiàn)新的變化，大學(xué)生社團(tuán)日益成為高校中具有重大影響力和凝聚力的群體。目前有學(xué)者提出校園文化建設(shè)：要以擴(kuò)寬學(xué)生綜合素質(zhì)為出發(fā)點(diǎn)，要以造就大學(xué)精神為著力點(diǎn)，要以培養(yǎng)學(xué)生人文精神為落腳點(diǎn)。一些學(xué)者也以建設(shè)院校的校園文化定位進(jìn)行探討，認(rèn)為本科院校校園文化建設(shè)定位應(yīng)該是：以校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)三方面結(jié)合建設(shè)為重點(diǎn)，從精神文化、行為文化、物質(zhì)文化、制度文化四個(gè)方面入手，校園文化建設(shè)既要體現(xiàn)出優(yōu)美的校園環(huán)境、多彩的文化生活、高雅的藝術(shù)情趣、濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、科學(xué)的人文精神、科學(xué)民主的價(jià)值理念和導(dǎo)向正確的輿論環(huán)境，而且要有明顯的地方文化特色，建設(shè)大學(xué)文化與地域文化有機(jī)融和的特色校園文化。也有學(xué)者對(duì)高職院校的校園文化建設(shè)定位進(jìn)行探索，認(rèn)為應(yīng)該體現(xiàn)“高”、“職”特點(diǎn)，以校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)為核心，從精神文化、物質(zhì)文化、制度文化三個(gè)方面著手，以?xún)?yōu)雅的校園環(huán)境、豐富多彩的文化生活，高雅的藝術(shù)情趣、濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、科學(xué)的人文精神，形成催人奮進(jìn)的院校精神、科學(xué)民主的價(jià)值理念、導(dǎo)向正確的輿論環(huán)境，使院校形態(tài)、文化神態(tài)、師生心態(tài)內(nèi)外和諧，辦學(xué)實(shí)力、學(xué)?；盍?、文明魅力剛?cè)嵯酀?jì)，促進(jìn)學(xué)校的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展?？梢钥闯鼋陙?lái)，高校辦學(xué)模式及制度改革的不斷深入，要求大學(xué)生全面推進(jìn)素質(zhì)教育，校園文化呈現(xiàn)百花齊放的繁榮局面。各高校在摸索中發(fā)展自己獨(dú)特的、有自己專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)的校園文化。

2高校學(xué)生社團(tuán)和校園文化活動(dòng)建設(shè)的特點(diǎn)與趨勢(shì)

校園文化活動(dòng)建設(shè)的特點(diǎn)與高校建立的歷史緣由有著密切的關(guān)聯(lián)，尤其重要的是高校創(chuàng)辦的歷史文化淵源，其中高校創(chuàng)辦時(shí)的文化背景是校園文化活動(dòng)建設(shè)的基礎(chǔ)。首要體現(xiàn)為創(chuàng)辦學(xué)校時(shí)的文化歷史背景，這是大學(xué)校園文化的精神源頭和基礎(chǔ)；其次是大學(xué)的發(fā)展歷史，很大程度上影響著大學(xué)的發(fā)展特征。就我們這所院校來(lái)說(shuō)“厚德博學(xué)”校訓(xùn)體現(xiàn)了這所大學(xué)的辦學(xué)理念、歷史傳統(tǒng)與文化特色。如“允公允能、日新月異”是南開(kāi)大學(xué)的校訓(xùn)，“自強(qiáng)不息、厚德載物”是清華大學(xué)的校訓(xùn)，“剛毅堅(jiān)卓”是西南聯(lián)合大學(xué)的校訓(xùn)等都是對(duì)大學(xué)校園文化特色進(jìn)行定位，凝練高校辦學(xué)根本要點(diǎn)，并以此成為學(xué)生社團(tuán)團(tuán)結(jié)凝聚的核心價(jià)值，繼而培育個(gè)性鮮明校園文化特點(diǎn)。隨著教育改革的深入，陜西教育學(xué)院改制為陜西學(xué)前師范學(xué)院，伴隨而來(lái)就是校園文化的不斷深入，高校校園文化活動(dòng)呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)，迫切要求學(xué)生社團(tuán)和高校文化或送建設(shè)發(fā)展相結(jié)合。當(dāng)前各高校招生就業(yè)政策不斷轉(zhuǎn)變，后勤集團(tuán)等社會(huì)服務(wù)化一系列措施的改革實(shí)行，體現(xiàn)了當(dāng)前高校校園文化建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)重要的轉(zhuǎn)型期。處在這個(gè)時(shí)期的校園學(xué)生社團(tuán)也出現(xiàn)了新的特點(diǎn)和趨勢(shì)。高校學(xué)生社團(tuán)和校園文化活動(dòng)的建設(shè)，迷茫與希望同在。校園是一個(gè)的單純的環(huán)境，如何讓學(xué)生把理論知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐？如何縮小學(xué)校和社會(huì)的差距？這個(gè)橋梁就落在學(xué)生社團(tuán)身上，校園文化活動(dòng)就起紐帶作用。例如陜西教育學(xué)院外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系出現(xiàn)的具有較強(qiáng)專(zhuān)業(yè)背景的英語(yǔ)社團(tuán)，每年舉辦的《英語(yǔ)演講比賽》彌補(bǔ)了大學(xué)生在適應(yīng)社會(huì)方面面臨很多的困難和障礙，成為高校學(xué)生在理論知識(shí)的學(xué)校與現(xiàn)實(shí)生活的社會(huì)之間做了一個(gè)好的紐帶和銜接作用。當(dāng)前，高校學(xué)生的社團(tuán)管理建設(shè)，體現(xiàn)出了機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的局面。一方面，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，為建設(shè)校園文化活動(dòng)帶來(lái)了非常有利的外部條件，使學(xué)生社團(tuán)有了豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)。另一方面，教育改革對(duì)高校的辦學(xué)規(guī)模，辦學(xué)質(zhì)量提出更新、更高的要求。從人才數(shù)量和人才質(zhì)量都有大幅度提升，而且要求能夠培養(yǎng)出高素質(zhì)、全面發(fā)展的人才，適應(yīng)日新月異的21世紀(jì)發(fā)展，這使高校校園文化建設(shè)有了內(nèi)部條件，為學(xué)生社團(tuán)提供了良好機(jī)遇。

3校園文化活動(dòng)與高校學(xué)生社團(tuán)的相互作用

學(xué)生社團(tuán)是存在于高等校園文化環(huán)境中的一種獨(dú)特的表現(xiàn)形式。它具備校園文化活動(dòng)特色的團(tuán)體意識(shí)和精神氛圍。具體的文化形態(tài)是高校校園文化建設(shè)總體表現(xiàn)。校園文化活動(dòng)主要體現(xiàn)在形式各樣社團(tuán)活動(dòng)，表現(xiàn)形式包括到校園文化所涵蓋的器物、制度、心理等各個(gè)層面，高校校園文化在不斷發(fā)展中探尋具有自身特色的表現(xiàn)形式的社團(tuán)并加以完善，如英語(yǔ)社團(tuán)、紅十字會(huì)社團(tuán)、志愿者社團(tuán)等，而社團(tuán)通過(guò)學(xué)術(shù)講座、微格教學(xué)、主持人大賽、模擬導(dǎo)游大賽、英文歌曲大賽、校園禮儀、英文演講辯論等形式多樣的活動(dòng)得以體現(xiàn)。高校舉辦成功的校園文化活動(dòng)是學(xué)生社團(tuán)得以長(zhǎng)足發(fā)展。完善的學(xué)生社團(tuán)可以營(yíng)造濃郁的學(xué)術(shù)氛圍，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行精神文明建設(shè)教育的重要場(chǎng)所，也是學(xué)生走向社會(huì)實(shí)踐的橋梁。社團(tuán)發(fā)論學(xué)生社團(tuán)在校園文化活動(dòng)建設(shè)中的作用彭莉（陜西教育學(xué)院外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系,陜西西安710061）文化萬(wàn)象展和校園文化建設(shè)相輔相成。重視和加強(qiáng)對(duì)學(xué)生社團(tuán)的建設(shè)促進(jìn)校園文化發(fā)展，豐富校園文化建設(shè)以完善學(xué)生社團(tuán)?！耙惑w兩翼”是中央團(tuán)組織提出的學(xué)生工作新格局下的要求，大學(xué)校園文化活動(dòng)要加強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)的建設(shè)。在滿(mǎn)足學(xué)生娛樂(lè)需要外，更重要的是滿(mǎn)足學(xué)生的精神需要。引導(dǎo)學(xué)生追求理想、崇尚學(xué)術(shù)、思考人生。也就是說(shuō)，把人的發(fā)展作為大學(xué)校園文化建設(shè)的目標(biāo)，其核心內(nèi)容是價(jià)值傳統(tǒng)亦即大學(xué)精神，表現(xiàn)為一系列的文化活動(dòng)。是維系學(xué)校團(tuán)體的一種精神力量。在校園文化建設(shè)中學(xué)生社團(tuán)擔(dān)負(fù)著義不容辭的責(zé)任，學(xué)生社團(tuán)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育的重要場(chǎng)所，是帶動(dòng)學(xué)生走向社會(huì)的橋梁。在不同的時(shí)期都對(duì)青年學(xué)生的發(fā)展起到不可估量的作用。社團(tuán)是青年學(xué)生了解社會(huì)的窗口，服務(wù)社會(huì)的通道，社會(huì)意識(shí)形成的催化劑。社團(tuán)是學(xué)生自我意識(shí)的搖籃，自主發(fā)展的舞臺(tái)，自我教育的陣地。因此學(xué)生社團(tuán)是校園文化建設(shè)中的一棵常青樹(shù)，是培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)能力的大本營(yíng)和源泉。

第4篇：文學(xué)社活動(dòng)范文

一、前期宣傳

一項(xiàng)活動(dòng)成功與否，很大程度上取決于前期宣傳是否到位。與之前活動(dòng)相比，本次活動(dòng)我們加大了宣傳力度，主要有視頻播放、海報(bào)宣傳、掃樓、派發(fā)傳單等宣傳渠道。另外，我們?nèi)耸虏吭谛麄髦斑€進(jìn)行了招新動(dòng)員及培訓(xùn)會(huì)議，讓所有人在思想上重視這次招新活動(dòng)，在行動(dòng)上將每個(gè)環(huán)節(jié)落實(shí)到位?？傮w來(lái)說(shuō)，這次的宣傳效果還是值得肯定的，從擺攤當(dāng)天的反映情況也可以看出。不足之處就是宣傳方式過(guò)于老套，缺乏新穎獨(dú)特的想法，在宣傳過(guò)程中也未能很好地抓住宣傳的重點(diǎn)，影響工作效率。

二、擺攤階段

擺攤當(dāng)天我們的活動(dòng)得到了大一新生及從肇慶校區(qū)回來(lái)的大二同學(xué)的積極響應(yīng)，晚上六七點(diǎn)仍然有部分新生熱情不減，借助手機(jī)閃光燈完成報(bào)名表的填寫(xiě)，截止到當(dāng)天晚上報(bào)名人數(shù)達(dá)到240人左右，結(jié)果超出我們的預(yù)想。取得這樣成果的原因除了宣傳工作的落實(shí)、現(xiàn)場(chǎng)攤點(diǎn)的設(shè)置以及攤位的有利位置外，工作人員統(tǒng)一服裝、積極宣傳也是其有利因素，這些都離不開(kāi)大家的共同配合與努力。不足之處就是工作人員分工不太合理及明確，主要表現(xiàn)在時(shí)間上，起初工作人員到位情況不是很理想，導(dǎo)致人手不夠，現(xiàn)場(chǎng)秩序有些混亂，不過(guò)后來(lái)經(jīng)過(guò)調(diào)整，秩序有所改善。其次，一小部分干事自覺(jué)性不高，提前離場(chǎng)。最后一點(diǎn)，筆的準(zhǔn)備不是很充足。另外提一個(gè)建議，最好在每個(gè)部門(mén)咨詢(xún)點(diǎn)處粘貼詳細(xì)介紹本部門(mén)的卡紙，可減少很多宣傳工作量，提高宣傳效率。

三、三輪面試

第5篇：文學(xué)社活動(dòng)范文

書(shū)法是中國(guó)所特有的一門(mén)視覺(jué)藝術(shù)，它具有語(yǔ)言文字所具有的實(shí)用價(jià)值，同時(shí)也具有審美的藝術(shù)價(jià)值。兩者構(gòu)成了書(shū)法藝術(shù)的兩重特性。小學(xué)書(shū)法教育的內(nèi)容宜采取“放-收-放”三段式安排低、中、高各年級(jí)的書(shū)法教學(xué)內(nèi)容，技能技巧、基礎(chǔ)知識(shí)、欣賞三位一體。

一、總體規(guī)劃

1、 低段學(xué)生的書(shū)法入門(mén)教學(xué)

心理學(xué)告訴我們，7至8歲兒童的知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)是運(yùn)動(dòng)感，運(yùn)動(dòng)感越強(qiáng)，能吸引兒童，激發(fā)他們的好奇心，培養(yǎng)書(shū)法的學(xué)習(xí)興趣。以簡(jiǎn)單，兒童易于掌握的字入手，使他們“寫(xiě)得像”來(lái)滿(mǎn)足兒童“成就感”。在這一起始階段，教學(xué)宜“放”，引導(dǎo)學(xué)生“放得開(kāi)”，“放開(kāi)寫(xiě)去”。發(fā)揮想象力，激發(fā)創(chuàng)造力，為以后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

2、 對(duì)中段學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的技法訓(xùn)練。

中段學(xué)生的自我意識(shí)感逐漸增強(qiáng)，并能開(kāi)始意識(shí)到自己身體的動(dòng)作，如手腕的運(yùn)動(dòng)，手指的配合等。通過(guò)低段的書(shū)法訓(xùn)練，學(xué)生已經(jīng)掌握了一定的書(shū)法技巧，能較穩(wěn)定地書(shū)寫(xiě)，進(jìn)行嚴(yán)格而正規(guī)的激發(fā)訓(xùn)練已成為可能而且適時(shí)。

3、 尊重學(xué)生的主體選擇，確定高年級(jí)的書(shū)法教學(xué)內(nèi)容。

五、六年級(jí)學(xué)生的自主性更加強(qiáng)，學(xué)生對(duì)進(jìn)一步學(xué)習(xí)書(shū)法的趨向已能根據(jù)自己的喜好作出自主性的選擇。學(xué)生表現(xiàn)出濃烈興趣，形成小學(xué)階段學(xué)習(xí)書(shū)法的第二興奮期。（第一興奮期為一年級(jí)的入門(mén)階段）。高年級(jí)的書(shū)法課氛圍是寬松和諧的。學(xué)生已體驗(yàn)到了書(shū)寫(xiě)的情趣，享受到了精神的愉悅，書(shū)法的怡情、審美功能得到了完全的展示。

4 、 技能技巧、理論、欣賞三位一體。

書(shū)法是一門(mén)技巧性較強(qiáng)的藝術(shù)，但如果對(duì)書(shū)法的學(xué)習(xí)只顧技巧而不及其余，總非學(xué)藝之道。所以，我們?cè)谛W(xué)階段一開(kāi)始應(yīng)十分注重學(xué)生書(shū)法藝術(shù)素質(zhì)的全面培養(yǎng)。如低年段的書(shū)法理論與欣賞以提高學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)求知欲為目的，應(yīng)以故事性描述為主。中高年級(jí)則逐漸指向書(shū)法藝術(shù)的本質(zhì)，使學(xué)生在自覺(jué)或不自覺(jué)的學(xué)習(xí)修養(yǎng)中提高整體的素質(zhì)。

另外，小學(xué)書(shū)法教學(xué)要注意學(xué)以致用?？梢越虒W(xué)生進(jìn)行書(shū)法創(chuàng)作，以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然，小學(xué)生的書(shū)法創(chuàng)作與成人特別是書(shū)法家的創(chuàng)作不能相提并論。指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行書(shū)法創(chuàng)作要以激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法的興趣，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新思維為主要目的，教師宜多加采用。集字，顧名思義，根據(jù)書(shū)寫(xiě)內(nèi)容將字帖中出現(xiàn)過(guò)的字集起來(lái)，統(tǒng)一到一幅作品中。在這一過(guò)程中一方面需要將字帖中的字和諧統(tǒng)一起來(lái)成一幅作品，另一方面，又要求學(xué)生根據(jù)字帖上的范例，“集”出字帖上沒(méi)有的字，為以后的全面創(chuàng)作做準(zhǔn)備。

二、在具體實(shí)施過(guò)程中我們注重：

1、轉(zhuǎn)變教育觀念，形成特色。

第6篇：文學(xué)社活動(dòng)范文

一、優(yōu)化文化環(huán)境，打造精神家園

為優(yōu)化育人環(huán)境，樹(shù)立鮮明的學(xué)校形象，形成有文化底蘊(yùn)的濃厚的校園文化氛圍，我們可以在每屆新生入學(xué)時(shí)，圍繞辦學(xué)觀念、學(xué)校歷史、師生規(guī)范、專(zhuān)業(yè)特色、校園標(biāo)識(shí)等方面展開(kāi)大型討論，對(duì)制定的校訓(xùn)、校標(biāo)、校歌、校風(fēng)、校規(guī)等提出意見(jiàn)，形成有鮮明特色、統(tǒng)一和諧的校園理念形象。這些工作開(kāi)展之前，檔案室可以向師生提供一些圖文資料，讓活動(dòng)開(kāi)展得更有深度，更有文化味。這樣做，既讓學(xué)生深入了解了學(xué)校的規(guī)章制度，又讓學(xué)生參與了學(xué)校的文化建設(shè)。

同時(shí)還可以就校園內(nèi)擁有的假山、花園、噴水池，生物園、地理園，參天古樹(shù)，大片的綠地，樓臺(tái)閣榭等命名或者題寫(xiě)詩(shī)文對(duì)聯(lián)，甚至創(chuàng)寫(xiě)故事……充分發(fā)揮學(xué)生的想像能力和文學(xué)才華，在這樣的活動(dòng)中推進(jìn)校園文化建設(shè)，也讓學(xué)生在活動(dòng)中真正了解學(xué)校，進(jìn)而熱愛(ài)學(xué)校。有了這些主體自己參與的文化建設(shè)，所創(chuàng)設(shè)的文化環(huán)境，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，肯定是樂(lè)于接納的優(yōu)良的育人環(huán)境。

還譬如學(xué)生宿舍是他們經(jīng)常進(jìn)出的地方，也是他們的家，何不讓他們?nèi)プ约涸O(shè)計(jì)，去起一個(gè)有文化色彩的溫馨的名字；去做一些有個(gè)性的裝飾，挑選些他們喜歡的明星照片……

二、自擇喜歡的名句格言，營(yíng)造高尚的校園文化氛圍

學(xué)校是學(xué)生們生活的主要場(chǎng)所，他們的大部分時(shí)間生活在學(xué)校，這里的一切最好讓學(xué)生感受到是他們親手營(yíng)造的。這樣，他們才會(huì)投入最大的注意力。譬如，可以發(fā)動(dòng)學(xué)生為學(xué)校各場(chǎng)館室所選擇其合適的名句格言，甚至可以寫(xiě)好推薦理由并結(jié)集公布。試想想，如果是他們親自選擇或者書(shū)寫(xiě)的名句格言，他們能不注意嗎？也可以讓學(xué)生選擇心目中仰慕的偉人名人，然后訂制并張貼這些偉人的肖像。這樣的大型活動(dòng)涉及的學(xué)生面廣，影響一定深刻，可以每個(gè)學(xué)年搞一次，讓他們經(jīng)常受到發(fā)自自我要求的教育。但是，目前我們各校園各場(chǎng)館室所的名句格言往往是事先由學(xué)校定死在那里，細(xì)心的學(xué)生可能注意到了，而那些粗心的學(xué)生就完全視而不見(jiàn)。起到的作用，當(dāng)然大打折扣。

三、運(yùn)用校園文化載體，加強(qiáng)思想政治教育

我校圖書(shū)室，藏書(shū)比較多，而且大多圖書(shū)是近年購(gòu)進(jìn)，內(nèi)容比較新；學(xué)校閱覽室中的報(bào)紙雜志也種類(lèi)比較齊全；并有電子閱覽室，可通過(guò)上網(wǎng)查閱各種圖書(shū)資料；學(xué)校的多媒體教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)已經(jīng)建立；有的教室還配置了電視機(jī)；學(xué)校還有自己的廣播站、校刊《流金歲月》、校報(bào)……這一系列的校園文化載體，我們都應(yīng)該很好地利用起來(lái)，為形成有文化底蘊(yùn)的濃厚的校園文化氛圍，推進(jìn)校園文化建設(shè)、 強(qiáng)化德育建設(shè)，作出突出貢獻(xiàn)。一方面，我們可以充分發(fā)揮學(xué)校的圖書(shū)資源的作用，可以通過(guò)開(kāi)展“讀書(shū)比賽活動(dòng)”“讀書(shū)知識(shí)競(jìng)賽”“講高尚故事”等活動(dòng)，誘發(fā)學(xué)生讀幾本好書(shū)，從而培養(yǎng)健康的情操；另一方面可以充分發(fā)揮多媒體平臺(tái)、電視、廣播、報(bào)刊雜志及校園里的時(shí)事報(bào)廊的作用，通過(guò)“看新聞、評(píng)時(shí)事”的活動(dòng)，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心時(shí)事政治的好習(xí)慣，將學(xué)生的視野拓展開(kāi)。這些活動(dòng)不僅推進(jìn)了校園文化建設(shè)，也培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，還會(huì)真正提升學(xué)生的道德情操。

當(dāng)然，多媒體網(wǎng)絡(luò)，作為我們推進(jìn)校園文化建設(shè)的一種重要載體的同時(shí)，又為我們的校園文化建設(shè)帶來(lái)了許多新的課題。譬如，由于網(wǎng)絡(luò)文化的魚(yú)龍混雜，良莠不齊，在讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)大閱讀、增長(zhǎng)知識(shí)的時(shí)候，如果不及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，堵塞不良文化的侵襲，給青少年學(xué)生帶來(lái)的危害是不堪設(shè)想的。因而，必須引導(dǎo)學(xué)生正確運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，可以通過(guò)確定閱讀主題、布置閱讀任務(wù)來(lái)集中學(xué)生的注意力，也可以讓學(xué)生就上網(wǎng)中碰到的不良文化的侵襲現(xiàn)象展開(kāi)交流討論，探討抵制辦法?？傊訌?qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)，也是語(yǔ)文活動(dòng)的重要課題之一。

四、重視第二課堂活動(dòng)，占領(lǐng)校園文化陣地

積極開(kāi)展第二課堂活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的各種興趣和特長(zhǎng)。以良好的文化活動(dòng)占領(lǐng)校園文化陣地。

比如，語(yǔ)文課完全可以要求學(xué)生在某段時(shí)間里，去收集一定數(shù)量的民間故事，或者去街頭巷尾收集一些優(yōu)美的廣告詞語(yǔ)，甚至一些好的店面名稱(chēng)，作出說(shuō)明，編成集子……

還可以經(jīng)常性的圍繞學(xué)校中心工作或時(shí)事形勢(shì)開(kāi)展演講、辯論、征文等比賽活動(dòng)，既提高學(xué)生的思辨及寫(xiě)作能力，也促進(jìn)了校園文化建設(shè)。還可以利用一些有利契機(jī)，特別是重大的節(jié)日紀(jì)念日開(kāi)展各種活動(dòng)，如利用圖文宣傳、播放電影電視宣傳片、實(shí)地參觀等，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。

還可以按照學(xué)生的興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)，開(kāi)展了舞蹈、合唱、禮儀、體操、技能等活動(dòng)。在多樣的活動(dòng)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治，道德品質(zhì)，身體心理，文化專(zhuān)業(yè)和綜合能力等方面的培養(yǎng)和訓(xùn)練，充分挖掘和發(fā)揮他們的天賦，促進(jìn)他們德、智、體全面發(fā)展。

第7篇：文學(xué)社活動(dòng)范文

在近年來(lái)的語(yǔ)文作文教學(xué)中，我關(guān)注并分析了兩屆高中生的作文現(xiàn)狀、認(rèn)識(shí)水平與寫(xiě)作走向。我發(fā)現(xiàn)積極設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)一些作文“活動(dòng)課”，甚至是開(kāi)展一些作文教學(xué)的校內(nèi)外合作交流，可以更好地促進(jìn)中學(xué)作文教學(xué)，提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。

在對(duì)高一年級(jí)學(xué)生作文水平的調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)有一部分學(xué)生的作文寫(xiě)作總是陷入“小我”的圈子而難以自拔。他們的審題立意偏重于自己的生活，寫(xiě)作范圍僅限于家庭和學(xué)校，舉例范圍也局限于課本和初中課外閱讀。這種現(xiàn)象的產(chǎn)生主要是由于學(xué)生課業(yè)緊張、負(fù)擔(dān)沉重、接觸面狹窄。很多中學(xué)生的生活僅限于學(xué)校―家庭兩點(diǎn)一線式的模式。他們的數(shù)理化學(xué)習(xí)壓力較大，家長(zhǎng)也控制他們接觸各類(lèi)媒體（如電視和網(wǎng)絡(luò)），導(dǎo)致他們無(wú)法接觸更多的社會(huì)知識(shí)，缺乏更深的社會(huì)思考，所以面對(duì)一個(gè)有深度的作文話題時(shí)難以下筆或言之無(wú)物。

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的作文教學(xué)給我們提出了以下要求：“學(xué)會(huì)多角度地觀察生活，豐富生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，對(duì)自然、社會(huì)和人生有自己的感受和思考”，“能考慮不同的目的要求，以負(fù)責(zé)任的態(tài)度陳述自己的看法，表達(dá)真情實(shí)感，培育科學(xué)理性精神”，“力求有個(gè)性、有創(chuàng)意的表達(dá)，根據(jù)個(gè)人特長(zhǎng)和興趣自主寫(xiě)作。在生活和學(xué)習(xí)中多方面地積累素材，多想多寫(xiě)，做到有感而發(fā)”。所以，我認(rèn)為高中生的寫(xiě)作應(yīng)提倡“大我”寫(xiě)作?！按笪摇睂?xiě)作與“小我”寫(xiě)作的不同在于，“大我”寫(xiě)作應(yīng)面向整個(gè)社會(huì)及人生，要努力探索并真實(shí)反映個(gè)體的思辨，要體現(xiàn)出中學(xué)生的責(zé)任意識(shí)與擔(dān)當(dāng)意識(shí)。我們不能讓學(xué)生把作文當(dāng)作自?shī)首詷?lè)、孤芳自賞的工具，更不能功利十足地當(dāng)作高考的敲門(mén)磚。

那么如何實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變呢？我認(rèn)為開(kāi)設(shè)作文“活動(dòng)課”是個(gè)很好的方式。通過(guò)形式多樣的作文“活動(dòng)課”安排，我們努力把學(xué)生培養(yǎng)成為關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人文、關(guān)心民瘼、體察人心、與他人共享幸福與快樂(lè)的書(shū)寫(xiě)者。思想境界提升了，作文才會(huì)有廣度和深度，才不會(huì)無(wú)病、空洞乏味。

在具體的教學(xué)過(guò)程中，我把作文“活動(dòng)課”主要分為以下幾種模塊。

模塊一：師生互動(dòng)模塊

這種模塊在我們平時(shí)教學(xué)中最為常見(jiàn)，即師生共同對(duì)某些學(xué)生的作文根據(jù)高考作文的閱卷標(biāo)準(zhǔn)提出各自的見(jiàn)解，相互交流、辨析，最終形成統(tǒng)一的修改意見(jiàn)，幫助作者改進(jìn)文章。這種模式適用于必修教材的作文教學(xué)以及大型考試的作文講評(píng)。我們要讓學(xué)生敢于向老師、同學(xué)、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)提問(wèn)，敢于質(zhì)疑，教師應(yīng)把評(píng)價(jià)權(quán)適當(dāng)還給學(xué)生，尊重學(xué)生的權(quán)利。

模塊二：講座論壇模塊

我平時(shí)喜歡寫(xiě)作，有幸擔(dān)任了太原市作家協(xié)會(huì)的理事，所以我能邀請(qǐng)一些校外寫(xiě)作名家在班內(nèi)開(kāi)設(shè)專(zhuān)題講座和交流論壇，讓學(xué)生直接與作家交流寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)。作家作為專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作人士，對(duì)寫(xiě)作有著更為深刻的認(rèn)識(shí)。這種模塊“活動(dòng)課”我又分為兩個(gè)類(lèi)型，一類(lèi)是邀請(qǐng)作家做專(zhuān)題講座，比如，我邀請(qǐng)了王宏偉老師從文學(xué)與社會(huì)責(zé)任的角度談了如何樹(shù)立正確的文學(xué)觀，以正確的價(jià)值觀來(lái)指導(dǎo)寫(xiě)作；另一類(lèi)是邀請(qǐng)作家和學(xué)生開(kāi)展面對(duì)面的直接交流，幾位作家和學(xué)生展開(kāi)了激烈的辯論，在爭(zhēng)論中明辨了寫(xiě)作的一些基本技巧，學(xué)生都感覺(jué)受益匪淺。

模塊三：選修課模塊

選修課程是高中教學(xué)新課改的一個(gè)重要內(nèi)容，是高中語(yǔ)文必修課程教學(xué)的必要補(bǔ)充。按照新課標(biāo)大綱的實(shí)施要求，語(yǔ)文課程在選修教材中專(zhuān)門(mén)設(shè)置有“寫(xiě)作與修改”。另外，現(xiàn)在我校還面對(duì)高一、高二學(xué)生開(kāi)展了“選修課”的教學(xué)內(nèi)容。為了加強(qiáng)學(xué)生的作文教學(xué)指導(dǎo)，我還積極開(kāi)展了校內(nèi)選修課程的實(shí)施。我聯(lián)系了幾位作家長(zhǎng)期為我校學(xué)生授課，共開(kāi)展了《讀書(shū)與生活》《文藝創(chuàng)作與中學(xué)生成長(zhǎng)》等選修課程。學(xué)生在選修課的學(xué)習(xí)活動(dòng)中接受了不同于學(xué)校應(yīng)試化的寫(xiě)作指導(dǎo)，并在與課堂作文教學(xué)的相互借鑒比較中有了更多的作文體驗(yàn)。常規(guī)教學(xué)和選修課程的有效互補(bǔ)，最終取得了較好的教學(xué)效果。

模塊四：作品結(jié)集模塊

在教學(xué)的不斷推進(jìn)中，很多學(xué)生開(kāi)始變得愛(ài)上了寫(xiě)作，樂(lè)于寫(xiě)作，他們也確實(shí)創(chuàng)作出了一批相當(dāng)有實(shí)力的作品。于是我們發(fā)動(dòng)學(xué)生，收集整理了一大批學(xué)生的優(yōu)秀作品，以出作品集的方式，由學(xué)生自行設(shè)計(jì)圖書(shū)方案、自行排版繪圖，結(jié)集印制了學(xué)生優(yōu)秀作品匯編。學(xué)生看著自己的文字變成了鉛字，內(nèi)心都很喜悅。此舉增強(qiáng)了學(xué)生的寫(xiě)作信心，促進(jìn)了學(xué)生的寫(xiě)作交流，提高了學(xué)生的寫(xiě)作能力。

作文教學(xué)“活動(dòng)課”的開(kāi)設(shè)，多種教學(xué)模塊的實(shí)施，使學(xué)生更好地融入高中語(yǔ)文作文教學(xué)的過(guò)程，更為廣泛地接觸到了各種文學(xué)創(chuàng)作。學(xué)生成為作文教學(xué)的有效實(shí)施者，并積極參與了整個(gè)教學(xué)過(guò)程，發(fā)揮了主體性作用。

第8篇：文學(xué)社活動(dòng)范文

這些活動(dòng)豐富了我校學(xué)生的課余活動(dòng)。本周活動(dòng)以教學(xué)、練習(xí)和演出為主。如今，社團(tuán)給我們提供了一個(gè)培養(yǎng)自己愛(ài)好，拓展自己視野的良好平臺(tái)，給我們一個(gè)更好鍛煉自己的機(jī)會(huì)。所以，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活，讓自己變得多才多藝。

社團(tuán)活動(dòng)的開(kāi)展也為學(xué)校與社會(huì)聯(lián)系架起了橋梁，在發(fā)揮其溝通作用的同時(shí)，也為社團(tuán)的發(fā)展、學(xué)校的教學(xué)注入新鮮血液。同時(shí)，學(xué)生社團(tuán)每周的微信公示與工作匯總也實(shí)現(xiàn)了社聯(lián)與社團(tuán)的互相監(jiān)督，確保了各項(xiàng)工作的正常運(yùn)行。

乒乓球社團(tuán)

活動(dòng)的主要形式主要是自由練習(xí)和老師指導(dǎo)來(lái)提高同學(xué)們的技術(shù)。社團(tuán)會(huì)在一定時(shí)間后組織友誼賽檢驗(yàn)同學(xué)們的技術(shù)水平。組建此社團(tuán)的目的在于讓同學(xué)們通過(guò)乒乓球這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)強(qiáng)健體魄，掌握乒乓球這項(xiàng)技能，對(duì)乒乓球的歷史、技術(shù)、規(guī)則等理論知識(shí)有所了解，豐富同學(xué)們的校園生活

南山吉他社

擁有優(yōu)異的教學(xué)資源，每周按時(shí)為社員進(jìn)行專(zhuān)業(yè)授課。南山的年輕使它更有活力，定時(shí)的練習(xí)課使社員在練習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行音樂(lè)上的切磋。音樂(lè)用聲色的張揚(yáng)演繹青春。南山吉他社，不平淡不張揚(yáng)。

第9篇：文學(xué)社活動(dòng)范文

對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)的弊端問(wèn)題，應(yīng)由“知識(shí)課堂”向“生命課堂”的教學(xué)轉(zhuǎn)變，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

一、語(yǔ)文教學(xué)的改革

一是要以學(xué)生為主體。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們有權(quán)利參與和自己生活相關(guān)的一切活動(dòng)。要開(kāi)設(shè)有利于教學(xué)的各種類(lèi)型的活動(dòng)，而在這些活動(dòng)中，學(xué)生是活動(dòng)的主體，是活動(dòng)形式和活動(dòng)內(nèi)容的決定因素?；顒?dòng)可以給學(xué)生一片廣闊的生活天地，使其樂(lè)在其中，進(jìn)行探究探求活動(dòng)，從其興趣與活動(dòng)出發(fā)，在動(dòng)手實(shí)踐中學(xué)會(huì)知識(shí)。作為教師，要積極給學(xué)生提供可參與活動(dòng)的條件，提供其可發(fā)揮主觀能動(dòng)性的活動(dòng)資源。

二是語(yǔ)文教學(xué)要體現(xiàn)人文性特點(diǎn)。

將充滿(mǎn)生命、具情味的語(yǔ)文變成了枯燥的技藝之學(xué)、知識(shí)之學(xué)，乃至變成了一種應(yīng)試訓(xùn)練、應(yīng)試教育，是語(yǔ)文教育中存在的普遍問(wèn)題。語(yǔ)文課堂活動(dòng)要體現(xiàn)人文教育，就是要解放人，解放人的心靈和才智，讓學(xué)生的想象力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力都盡情地釋放出來(lái)。人的認(rèn)識(shí)來(lái)源于經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)驗(yàn)來(lái)源于實(shí)踐。學(xué)生的認(rèn)識(shí)也不例外，要達(dá)到學(xué)以致用、會(huì)說(shuō)、會(huì)寫(xiě)、會(huì)讀、會(huì)做，只有通過(guò)真正的解放，讓學(xué)生達(dá)到實(shí)踐的目的，結(jié)合課程，學(xué)科學(xué)習(xí)以課內(nèi)、理性知識(shí)、間接經(jīng)驗(yàn)和教師輔導(dǎo)為主，實(shí)踐活動(dòng)以課外、感性認(rèn)識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)和學(xué)生活動(dòng)為主，兩者相互促進(jìn)，使課堂與社會(huì)相結(jié)合，使得學(xué)生的思想得到發(fā)展開(kāi)闊。也只有人文性與工具性?xún)烧呓y(tǒng)一，才能更好地去解決學(xué)生的所求、所需。教師要根據(jù)學(xué)生的要求給予最大的幫助與支持，從而達(dá)到教與學(xué)的最大空間。

三要激發(fā)興趣、啟發(fā)思維，在活動(dòng)中求發(fā)展。

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“把學(xué)生的熱情激發(fā)起來(lái)，那么學(xué)校所規(guī)定的功課，就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來(lái)接受。”可見(jiàn)，只有激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動(dòng)他們的積極性和主動(dòng)性，才能使學(xué)生在輕松、活潑的氣氛中學(xué)到知識(shí)。通過(guò)變換課堂教學(xué)模式，使學(xué)生在活潑、熱烈的活動(dòng)中既學(xué)到了知識(shí)，又激發(fā)了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

四要賞識(shí)學(xué)生，對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心。

陶行知先生的“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范。在課堂中，教師要賞識(shí)每一位學(xué)生，更要對(duì)每一位學(xué)生都充滿(mǎn)愛(ài)心，讓學(xué)生感到老師是愛(ài)他們的，是他們的朋友，而不是他們所敬畏的神。愛(ài)是教育的源泉，教師有了愛(ài)，才會(huì)用伯樂(lè)的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)。學(xué)生一舉手、一投足均可引起教師的注意，學(xué)生便會(huì)感覺(jué)到他們?cè)诮處熜哪恐惺怯械匚坏模诨顒?dòng)中就能盡其所能地做到最好，甚至為組織活動(dòng)出謀獻(xiàn)策。教師的愛(ài)是成功教育的原動(dòng)力，教師的愛(ài)與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶(hù)的燭光，學(xué)生美好人生的開(kāi)端掌握在教師手中，教師只有用自己的愛(ài)，才能產(chǎn)生與學(xué)生心靈的碰撞，才能超越人的自然屬性而達(dá)到完美的境界。 只有以愛(ài)心才能教會(huì)學(xué)生去愛(ài)身邊的每一樣事物，包括對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)。因此，提高語(yǔ)文的水平，充分發(fā)揮語(yǔ)文課中活動(dòng)的功能，一個(gè)很重要的前提就是愛(ài)心。只有在愛(ài)的基礎(chǔ)上，學(xué)生才會(huì)全身心地把自己投入到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中來(lái)，積極參與語(yǔ)文課中的活動(dòng)。

二、語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的設(shè)想

全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)有一句非常重要的話：“應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律?！边@是點(diǎn)出了語(yǔ)文課堂教學(xué)改革重要關(guān)鍵的一句話。要做到讓學(xué)生有“大量的語(yǔ)文實(shí)踐”的機(jī)會(huì)，就必須進(jìn)行課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)方面的創(chuàng)新研究。

一是以辯論為中心的課堂活動(dòng)教學(xué)。

“辯”是鍛煉學(xué)生思維和口才的極好形式，有利于激發(fā)起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，有利于推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。

如教學(xué)《羚羊木雕》一文，在第二課時(shí)，可以要求學(xué)生回顧課文的主要內(nèi)容，圍繞是否該將羚羊木雕要回來(lái)這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)辯論。將同意要回羚羊木雕的一方作為正方，不同意要回羚羊木雕的一方為反方。，要求雙方從整個(gè)事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果各部分里找到支持各自觀點(diǎn)的論據(jù)，然后陳述自己的意見(jiàn)。辯論會(huì)使得課堂氛圍十分熱烈，學(xué)生各抒己見(jiàn)，自主學(xué)習(xí)的狀態(tài)充分體現(xiàn)了出來(lái)。經(jīng)過(guò)學(xué)生們的發(fā)言，此課的授課任務(wù)也基本完成了。辯論最后由老師適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行總結(jié)評(píng)點(diǎn)。這種活動(dòng)可以提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力與口頭表達(dá)能力，可以提高學(xué)生的論辯能力，特別是駁論的能力，可以訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維與求異思維，可以培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)變能力。

二是以情境體驗(yàn)為中心的課堂活動(dòng)教學(xué)。

可以從構(gòu)建良好的課堂教學(xué)情境入手，把教學(xué)活動(dòng)看作是師生、生生之間的生命交往活動(dòng)和生命質(zhì)量不斷得到提升的過(guò)程，達(dá)到互動(dòng)的課堂活動(dòng)目的，提高學(xué)生的參與興趣，激發(fā)創(chuàng)新潛能。

在八年級(jí)語(yǔ)文課本中的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》這一首詩(shī)是需要背誦的。傳統(tǒng)的當(dāng)堂背誦以及課后背誦，學(xué)生會(huì)花較多的時(shí)間去完成，在背誦中不但枯燥而且難以理解詩(shī)中的意義及詩(shī)人情感。此時(shí)教師可以運(yùn)用演唱式的方法來(lái)進(jìn)行活動(dòng)教學(xué)。這首詩(shī)已經(jīng)被譜成了曲子，在課堂上，可以以分組形式，讓學(xué)生們?nèi)パ莩醴频摹端{(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》，并要注意歌曲中高低起伏的意境，領(lǐng)會(huì)曲中情調(diào)。這樣使得學(xué)生即增加了演唱表演的能力，還可以迅速地背誦整首詩(shī)。調(diào)動(dòng)課堂氣氛后，便輕松簡(jiǎn)單地完成了這一課時(shí)的知識(shí)，學(xué)生對(duì)課文學(xué)習(xí)的興趣也大大增強(qiáng)了。