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1.音樂教育以人為本
目前的高校受教者,往往忽視了音樂教育,這是因?yàn)樗麄儾]有找到音樂的本質(zhì)。音樂教育并不只是教給學(xué)生學(xué)習(xí),更多的是指導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)能動(dòng)的人。德國(guó)音樂教育家卡爾•奧爾夫曾經(jīng)說過,音樂始于自身,人們對(duì)音樂的親和力是與生俱來的,而且生產(chǎn)活動(dòng)也離不開音樂。音樂教導(dǎo)人們勞動(dòng)、抒情;音樂幫助人們找對(duì)象、敬鬼神;不管是學(xué)者還是藝人,也不管成績(jī)優(yōu)秀或是一般的高校學(xué)生,他們都可以感受音樂的魅力,同時(shí)得益于音樂。因此音樂教育更多地重視以人為本,從人類的本質(zhì)出發(fā),培養(yǎng)音樂感,認(rèn)識(shí)音樂,借助于音樂培養(yǎng)自身修養(yǎng)。音樂教育與其他教育藝術(shù)一樣,也是一種人類的本性藝術(shù),眾多的史詩中也有證明這一點(diǎn)。音樂藝術(shù)是一種抒情的藝術(shù),人的感情是十分敏感的,大學(xué)正是學(xué)生感情和人文素質(zhì)培養(yǎng)的階段。通過音樂教育,高校學(xué)生能夠更好地進(jìn)行感情培養(yǎng),把對(duì)自己的感情延伸到對(duì)人類和自然中來。這也是在鑒賞音樂中審美的抒發(fā),是通過音樂教育而帶來的對(duì)人類情感的直接模擬和升華,音樂教育的功能也可以通過情緒感染來實(shí)現(xiàn),人們可以從音樂的審美過程中通過情感的抒發(fā)產(chǎn)生關(guān)于認(rèn)識(shí)和道德的力量。音樂活動(dòng)來自于人的喜怒哀樂和思想感情的表達(dá),但它不是脫離社會(huì)而獨(dú)立存在的,它也是人文精神的體現(xiàn)。
2.音樂教育以審美為核心
音樂教育中也有極多的非審美因素,比如道德、政治等,但這些表現(xiàn)形式也都是寓于意向,能夠通過審美過程將其表現(xiàn)出來。魯迅曾經(jīng)說過,雖然享受美的時(shí)候并沒有發(fā)現(xiàn)它的功能,但是我們也可以通過分析將其尋找出來,美學(xué)具有特殊性,它是如此直接又讓人偷樂,如果美的功能無法發(fā)現(xiàn),那么它也不見得美了。由此可以說明審美是藝術(shù)教育的核心表現(xiàn)。雷默在《音樂教育的哲學(xué)》中也有提到,藝術(shù)不是買賣,沒有任何非藝術(shù)的目的,它就是那樣為審美而存在的,音樂之美在于心靈、情感和思想,任何一門學(xué)科都無法將其替代,因而構(gòu)成了音樂審美教育這一有特殊價(jià)值的行為方式與理論命題。音樂教育也是一種特殊的審美教育,在學(xué)習(xí)和鑒賞音樂的同時(shí)也要掌握一定的技能和技巧。高校音樂教育的目是為了教會(huì)學(xué)生聆聽、表演和創(chuàng)作。這與必要的音樂訓(xùn)練是無法分開的,如果離開了技術(shù)訓(xùn)練,那么音樂教育所肩負(fù)的任務(wù)就很難完成。馬克思說過,如果你想享受藝術(shù),那么你本身就應(yīng)該具備藝術(shù)修養(yǎng),這與音樂教育的本質(zhì)也是相同的。對(duì)于無法分辨音律的人來說,音樂就不是所欣賞的對(duì)象了。審美不僅是音樂教育的核心,同時(shí)也是音樂教育的技藝和性能,音樂的審美是與生俱來的,但通過音樂教育我們能將其更好地發(fā)揚(yáng)和表現(xiàn)出來。
二、音樂教育在高校素質(zhì)教育中的表現(xiàn)形式
1.音樂教育能增強(qiáng)身體素質(zhì)
良好的身體素質(zhì)是其他各方面素質(zhì)形成的物質(zhì)基礎(chǔ),健康的體魄是擁有幸福人生的前提條件。如今高校學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)繁重,就業(yè)壓力較大,容易感到身心疲憊。音樂教育更多的是讓學(xué)生欣賞音樂,幫助他們舒緩壓力、增添活力,指導(dǎo)高校學(xué)生的身心共同健康發(fā)展。演奏音樂更需要眼、耳、口、四肢乃至全身的共同配合,與體育鍛煉一樣具有增強(qiáng)體魄的作用。在高校學(xué)生的身心教育中,音樂教育有著其他學(xué)科無法替代的作用,但學(xué)生長(zhǎng)期處于緊張學(xué)習(xí)或工作的狀態(tài),就無法保持身心的愉悅,音樂教育對(duì)促進(jìn)高效學(xué)生健康成長(zhǎng)有著重要意義。
2.音樂教育能提高思想道德素質(zhì)
音樂具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力和正能量,只要通過適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)就能夠幫助學(xué)生指正方向。古今中外,有非常多的藝術(shù)作品,音樂素材隨處可見,同樣,學(xué)生的興趣也可以極其多樣,不用局限于一種樂器,其欣賞價(jià)值往往是大于教學(xué)價(jià)值的。其實(shí)從上幼兒園、小學(xué)開始,學(xué)生就已經(jīng)受到了音樂教育潛移默化的影響:莊嚴(yán)肅穆的國(guó)歌傳達(dá)著神圣而不可侵犯的使命感;雄壯熱情的“熱愛祖國(guó)”贊美著愛國(guó)愛民、勤勞勇敢的美德;優(yōu)美抒情的“世上只有媽媽好”飽含著對(duì)母愛的深情歌頌。優(yōu)秀的音樂作品有生動(dòng)而濃厚的情感和鮮明的價(jià)值導(dǎo)向,有利于培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)、勤勞善良、孝順父母、關(guān)愛他人等積極的思想道德觀念,有利于促進(jìn)學(xué)生思想道德素質(zhì)的提高。在高校素質(zhì)教育中,音樂教育的這種感之于心、導(dǎo)之于行的作用值得注意。音樂教育的形式多種多樣,比如引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)一些優(yōu)秀的音樂作品或者校歌、班歌,這也是音樂教育的很好表現(xiàn)。好的音樂能促使學(xué)生奮發(fā)向上、愛國(guó)愛黨、愛校愛師,提高學(xué)生的思想道德素質(zhì),使之形成更強(qiáng)的社會(huì)使命感與責(zé)任感,這對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化社會(huì)主義精神文明建設(shè)來說無疑是十分重要的。
三、結(jié)語
當(dāng)前,新的課程改革不僅僅是教學(xué)大綱、教學(xué)內(nèi)容的變革,還包括教學(xué)方法和教學(xué)過程的改革。因此,教材改革只是新課程改革的重要一環(huán),其中,利用新教材進(jìn)行教學(xué)方法、教學(xué)模式的改革才是重要的內(nèi)容。我們知道一般情況下,課程方案一旦確定的話,那么教學(xué)改革必定要發(fā)生變化,教學(xué)理念必定要發(fā)生轉(zhuǎn)變。如果教學(xué)觀念不改變,教學(xué)模式不轉(zhuǎn)變,新的教材也將起不到改革的作用,課程改革將是失敗的改革。因此,充分利用新教材改革的內(nèi)容,挖掘新教材改革的意義,體現(xiàn)新課改的思想是廣大高中教師在新課改的指導(dǎo)下所要面臨的重要問題,這直接關(guān)系著新課程改革的成功與否。
二、新教材在推進(jìn)素質(zhì)教育方面的特點(diǎn)
1.在知識(shí)體系的編排上,更有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)。新的高中數(shù)學(xué)教材,在內(nèi)容的編排上打破了舊的分科編排內(nèi)容,例如,將高中數(shù)學(xué)分為:代數(shù)、幾何等,調(diào)整了知識(shí)安排的順序,注重和初中數(shù)學(xué)課程的有機(jī)銜接,更加符合學(xué)生的接受水平,在知識(shí)的深度上注意由淺入深的把握程度,在實(shí)踐性上更加注重聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,有利于學(xué)生開展自我學(xué)習(xí),提高學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力,便于培養(yǎng)學(xué)生的能力。
2.在數(shù)學(xué)思想上更加突出學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。新的課程改革強(qiáng)調(diào),數(shù)學(xué)教學(xué)不再是單純的數(shù)學(xué)知識(shí)的傳授,更加關(guān)注的是學(xué)生數(shù)學(xué)能力的提升和數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng),而新的數(shù)學(xué)教材則體現(xiàn)了這一思想,在內(nèi)容的安排上注意數(shù)學(xué)思想的總結(jié)和提煉,使學(xué)生更容易掌握,發(fā)揮好數(shù)學(xué)教學(xué)的引導(dǎo)作用,在章節(jié)的設(shè)置上更加體現(xiàn)數(shù)學(xué)方法的連貫性。
3.注重聯(lián)系實(shí)際,注意培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)。新的數(shù)學(xué)教材更加突出數(shù)學(xué)與生活實(shí)際的聯(lián)系,重在培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決生活中的實(shí)際問題。數(shù)學(xué)教材中每一章前的圖表設(shè)計(jì)都是來源于生活,每一章前的引言都是從生活中的實(shí)際導(dǎo)入的。一些閱讀材料都是根據(jù)生活提煉出來的,教材中的一些練習(xí)題都和人們的生活實(shí)際普遍聯(lián)系,有助于培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)。
4.增加了研究性課題,注重培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。新的數(shù)學(xué)教材增加了研究性課題,是當(dāng)前高中數(shù)學(xué)新教材的新亮點(diǎn),強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐操作能力,講究把數(shù)學(xué)課堂和生活實(shí)際緊密聯(lián)系,讓學(xué)生在學(xué)到知識(shí)的同時(shí),鍛煉了能力,培養(yǎng)了創(chuàng)新的精神。
三、深入挖掘新教材的潛能,提高學(xué)生的綜合能力水平
我們知道,教育改革的重心是教學(xué)模式和教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變,教材的改革只是教育改革的前提和保障,要想實(shí)現(xiàn)教育改革的目標(biāo),關(guān)鍵是教師要充分挖掘教材的內(nèi)涵和方向,利用教材的特點(diǎn),轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,改變教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。具體到如何運(yùn)用教材,主要從以下幾個(gè)方面入手:
1.指導(dǎo)學(xué)生理解教材,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。高中數(shù)學(xué)教材是遵循新課改的思想,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際而編寫的,更加符合學(xué)生的身心發(fā)展需要,更加注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,注重引導(dǎo)學(xué)生課前預(yù)習(xí),注重學(xué)生通過自我閱讀掌握知識(shí),使學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上逐步培養(yǎng)數(shù)學(xué)興趣,使學(xué)生通過自我閱讀提高學(xué)習(xí)的積極性。因此,教師要根據(jù)教材的安排,鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí),主動(dòng)探究。在課堂教學(xué)之初,要專門留出一定的時(shí)間讓學(xué)生閱讀教材,使學(xué)生對(duì)于知識(shí)有一定的把握,在心中形成初步的脈絡(luò),提高課堂教學(xué)的針對(duì)性和有效性。
(1)要讓學(xué)生明確每一節(jié)課程內(nèi)容的目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn),讓學(xué)生帶著問題去閱讀,增強(qiáng)課堂教學(xué)的目的性。對(duì)于那些成績(jī)較好的學(xué)生,要鼓勵(lì)學(xué)生超前預(yù)習(xí),并要及時(shí)給予表揚(yáng),使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,對(duì)于提高課堂效果具有積極意義。
(2)要鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)現(xiàn)問題,大膽提出自己的疑問,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力,進(jìn)而進(jìn)一步去分析問題、解決問題。
(3)鼓勵(lì)學(xué)生積極探究,讓學(xué)生養(yǎng)成小組合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣,讓學(xué)生嘗試找到問題的答案,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力。
2.通過創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)問題情境可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,使學(xué)生產(chǎn)生解決問題的強(qiáng)烈愿望,從而產(chǎn)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的追求,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。新的數(shù)學(xué)教材相對(duì)于舊的數(shù)學(xué)教材更有利于教師創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。比方說,每章前圖表的解說、章前的導(dǎo)入以及相關(guān)的數(shù)學(xué)資料、聯(lián)系實(shí)際的一些例題,都是創(chuàng)設(shè)問題情境的重要素材。教師可以充分利用好這些內(nèi)容,對(duì)于提高課堂教學(xué)效果具有重要的作用。例如,在講授“函數(shù)的圖像”這部分內(nèi)容時(shí),教師可以利用課后練習(xí)題中求彈簧振子的振幅、周期、頻率這個(gè)題目導(dǎo)入本節(jié)內(nèi)容,將其制作成多媒體課件,通過問題的設(shè)置,使學(xué)生積極參與到教學(xué)活動(dòng)中,既解決了實(shí)際問題,又培養(yǎng)了學(xué)生的數(shù)學(xué)能力,取得了良好的教學(xué)效果。
以人為本是教育的核心,也是教育的主體活動(dòng)。教育的本質(zhì)就是通過社會(huì)文化歷史傳播,以人類個(gè)人素質(zhì)提高為目的的“人之自我建構(gòu)的實(shí)踐活動(dòng)”。以教學(xué)科目出現(xiàn)的大學(xué)語文是關(guān)于中華民族共同語言的教育,哲學(xué)家海德格爾說:“語言是存在的家園,是人存在的領(lǐng)域。我們只能在語言和存在相遇。語言即言說。言說即指示出,讓看,讓聽,它以顯現(xiàn)、敞開、照亮的方式呈現(xiàn)世界?!边@種“人文屬性”的存在,讓語文教育不僅僅是無內(nèi)涵的語言教育,而且也是“以人為本”的教育,是以人為核心的教育。大學(xué)語文體現(xiàn)中華民族成員的智育、德育、美育,其中蘊(yùn)涵著濃厚的人文精神。因此精神教育才是語文的核心,是語文教育的基本屬性,是民族精神的源流。以人為本的大學(xué)語文可以張揚(yáng)人的個(gè)性、發(fā)展人的精神世界、體現(xiàn)人的想象自由。文學(xué)也是人學(xué),優(yōu)秀的文學(xué)作品是語文教育實(shí)現(xiàn)教育目的的工具。文學(xué)作品是人類在漫長(zhǎng)的歷史沉積中文化精髓的體現(xiàn),是人類美的世界的集合和作者人生價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。大學(xué)語文將優(yōu)秀的文章傳授給學(xué)生的同時(shí),也將人的權(quán)利和責(zé)任意識(shí),人應(yīng)具有的高尚理想和品格等觀念傳達(dá)給了學(xué)生。文章中蘊(yùn)含的優(yōu)秀的精神文明世界,也通過學(xué)生在閱讀作品、審視作品時(shí)和學(xué)生產(chǎn)生共鳴,潛移默化地引導(dǎo)他們的人生。
二大學(xué)語文教育對(duì)素質(zhì)教育的作用
大學(xué)語文教學(xué)提高大學(xué)生使用和理解語言文字的能力及良好的文字表達(dá)能力,這有利于促進(jìn)大學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高,有利于科學(xué)成果整理和傳播,有利于專業(yè)課的學(xué)習(xí)。大學(xué)語文教學(xué)也是精神文明的教育,可以提高大學(xué)生的心理素質(zhì)和道德思想素質(zhì)。素質(zhì)教育的核心實(shí)質(zhì)就是要求學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、世界觀和人生觀。學(xué)生在正確的世界觀指導(dǎo)下,使其擁有堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)拼搏,克服困難的素質(zhì)。大學(xué)語文精選的是古今中外的優(yōu)秀作品,優(yōu)秀作品培養(yǎng)學(xué)生感受美、表現(xiàn)美與創(chuàng)造美的能力,大學(xué)語文教學(xué)直接影響學(xué)生文化素質(zhì)提高,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力。
1.有利于學(xué)生愛國(guó)主義精神的塑造
“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。愛國(guó)主義精神作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是歷史上仁人志士的標(biāo)識(shí),也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具有的精神品質(zhì)?,F(xiàn)今國(guó)內(nèi)外形勢(shì)復(fù)雜,各種威脅不斷,在中國(guó)快速發(fā)展的今天,我們要抵御世界敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)的覬覦就需要堅(jiān)定的愛國(guó)主義情操給我們堅(jiān)定的意志。中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是學(xué)校進(jìn)行愛國(guó)主義教育的主要載體和重要內(nèi)容。大學(xué)語文教材精選了中華民族和世界包含愛國(guó)主義精神的文學(xué)精粹。例如,在《關(guān)山月》中陸游表達(dá)壯志未酬、報(bào)國(guó)無門、為民族獻(xiàn)身的情感。大學(xué)語文選用了眾多表達(dá)憂國(guó)憂民的情懷,勇于奉獻(xiàn)精神和閃耀愛國(guó)主義情懷的文章。“不要為富貴為仁,不要為求生害生,必要時(shí)殺身成仁?!边@句話被無數(shù)仁人志士作為精忠報(bào)國(guó)的座右銘。大學(xué)生作為迎接明天世界挑戰(zhàn)的一代,更需要民族氣節(jié),更需要弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神。
2.有利于樹立學(xué)生正確的價(jià)值觀
社會(huì)的發(fā)展包括物質(zhì)文明與精神文明,教育需要高尚的道德情操和豐富扎實(shí)的知識(shí)技能并重。同樣“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”體現(xiàn)了范仲淹的高尚情操和對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。文以載道,大學(xué)語文所選錄的文章是作家精神的體現(xiàn)和價(jià)值取向的流露,要讓學(xué)生領(lǐng)悟其中人生哲理,引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)積極健康的價(jià)值取向。《孔孟語錄》十二則里有“得道多助失道寡助”、“生于憂患死于安樂也”展現(xiàn)了孟子的憂國(guó)憂民思想,學(xué)生深切感受并領(lǐng)悟孔孟的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)?!鞍驳脧V廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏?!边@是多么高尚的道德情操。文學(xué)作品中生動(dòng)的事例可以震撼心靈,鮮活的人物形象可以傳遞正確的價(jià)值觀,作者自身的高尚道德情操可以潛移默化地影響學(xué)生價(jià)值觀的塑造。
3.有利于培養(yǎng)學(xué)生崇高美好的審美情趣
優(yōu)秀的文學(xué)作品是終古常新的,優(yōu)秀的文學(xué)作品是一個(gè)美的世界,學(xué)生在這個(gè)世界里被熏陶,提高審美情趣、審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)。大學(xué)語文教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析鑒賞名篇意蘊(yùn),培養(yǎng)學(xué)生的審美想象,“明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。”幾個(gè)字表達(dá)的美景如畫面般鮮活。優(yōu)秀的文學(xué)作品表達(dá)的生活圖景生機(jī)勃勃,表達(dá)的情感純真熾熱,學(xué)生沉浸在這種內(nèi)容與形式和諧的美中,不知不覺中就培養(yǎng)高尚的道德情操,陶情養(yǎng)性,形成高尚審美觀、提高審美鑒賞能力。
三結(jié)束語
1.樹立正確的人生觀。
學(xué)生們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)期間,正在處于風(fēng)華正茂的年紀(jì),即將開始思考和探索人生意義,是一個(gè)青年向成熟發(fā)展的一個(gè)標(biāo)志。在現(xiàn)實(shí)生活中,每個(gè)人由于所處的環(huán)境與所接受的教育不同,形成了不同的人生觀,其中有些人的人生觀是不正確的,這些人當(dāng)中的一些人在生活上過分追求物質(zhì)的享受,講究吃喝玩樂,不愛勞動(dòng),喜歡坐享其成,美其名曰這叫享樂;有些同學(xué)在人生道路上遇到點(diǎn)困難就變得很消極懈怠,天天郁郁寡歡,苦惱煩悶甚至輕生。這就需要班主任在管理工作中,應(yīng)該每周定期對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次心理教育課,通過探討的方式,讓學(xué)生暴露出他們的價(jià)值觀,然后再對(duì)癥下藥,進(jìn)行正確的引導(dǎo)。
2.誠(chéng)實(shí)為本。
誠(chéng)實(shí)是一種美德,也是為人處世的根本。我們應(yīng)該教育學(xué)生對(duì)事、對(duì)人要言行一致,表里如一。在學(xué)生和學(xué)生之間、學(xué)生和老師之間甚至學(xué)生和家長(zhǎng)之間的相處中,會(huì)遇到很多事情需要學(xué)生去誠(chéng)實(shí)面對(duì),而對(duì)于這個(gè)年齡階段的學(xué)生由于心智還未完全成熟,就某些他們不想面對(duì)或是不好啟齒的事來說,他們也許會(huì)下意識(shí)地選擇隱瞞,所以,我們應(yīng)該以身作則,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的道德品質(zhì),教育他們以誠(chéng)為本,誠(chéng)實(shí)會(huì)贏得尊敬和愛戴,而虛偽和欺騙必然將遭到無情的唾棄和懲罰。
二、做事先做人
要做好事,得先做好人,道德水準(zhǔn)決定一切。個(gè)人與社會(huì)兩者是相互聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一的。任何一個(gè)人,只有融于社會(huì)中,才能得到生存和發(fā)展。個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與個(gè)人之間,必然會(huì)發(fā)生各種各樣的關(guān)系,為了協(xié)調(diào)種種關(guān)系,必須要有個(gè)準(zhǔn)則來約束自己,讓學(xué)生理解“沒有規(guī)矩,無以成方圓”的道理。這就要求學(xué)校在管理過程中,制定好規(guī)章制度,一旦學(xué)生越界犯錯(cuò),一定要讓他們承擔(dān)相應(yīng)的后果,使他們清楚明白什么能做什么不能做,不能放縱他們養(yǎng)成輕視規(guī)章制度的習(xí)慣,要他們學(xué)會(huì)約束自己,形成良好的習(xí)慣,從而能產(chǎn)生良好的道德品質(zhì)。有了好的道德品質(zhì)、好的人品,才能做社會(huì)有用的人才。同時(shí),學(xué)校應(yīng)該階段性地給學(xué)生講法,要讓他們做到遵紀(jì)守法,學(xué)法、知法、懂法,提高法制意識(shí),更好的依法行事。
三、職業(yè)道德必須有
家庭、社會(huì)組織對(duì)素質(zhì)教育的理解不到位,認(rèn)為素質(zhì)教育只是學(xué)校的事,與自己無關(guān)?,F(xiàn)實(shí)中往往是一邊是學(xué)校千方百計(jì)減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),推行素質(zhì)教育,一邊是家長(zhǎng)領(lǐng)著孩子忙碌、疲憊地奔波于各類“培訓(xùn)班”“提升班”的路上。一些社會(huì)上培訓(xùn)機(jī)構(gòu)出于“商業(yè)利益”不遺余力地鼓噪誘導(dǎo),推波助瀾。
二、評(píng)價(jià)機(jī)制和標(biāo)準(zhǔn)不夠科學(xué)全面,片面追求分?jǐn)?shù)和升學(xué)率
評(píng)價(jià)包括兩方面:一方面是社會(huì)對(duì)學(xué)校的評(píng)價(jià)。
(1)對(duì)學(xué)校的評(píng)價(jià)。目前對(duì)一所學(xué)校的好與壞的評(píng)判,其主要標(biāo)準(zhǔn)都集中在“升學(xué)率”這點(diǎn)上,哪所學(xué)校升學(xué)率高,考取高一級(jí)學(xué)校的人數(shù)多,就是好學(xué)校,反之亦然。
(2)對(duì)人才的評(píng)價(jià)。社會(huì)對(duì)人才的評(píng)價(jià)也有偏差,就是只看學(xué)生的“出處”,“唯文憑論”,“文憑等于人才,分?jǐn)?shù)就是天才”,其他素養(yǎng)白搭。另一方面是學(xué)校內(nèi)部評(píng)價(jià)。應(yīng)試教育至今頑固不化,原因固然很多很復(fù)雜,但學(xué)校內(nèi)部評(píng)價(jià)是最直接、最關(guān)鍵的。
(1)學(xué)校對(duì)教師的評(píng)價(jià)?;旧鲜菄@分?jǐn)?shù)與“升學(xué)率”展開,誰教的班級(jí)學(xué)生考試成績(jī)好“、升學(xué)率”高,誰就是好教師,評(píng)優(yōu)、評(píng)先、聘任、晉升、晉級(jí)、榮譽(yù)紛至沓來,擋都擋不住,其他就如敝履,如師德師風(fēng)、勞動(dòng)紀(jì)律等。
(2)學(xué)校對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。更加集中在分?jǐn)?shù)上,誰考的分?jǐn)?shù)高,誰就是“好學(xué)生”,至于德、美、體、勞像聾子的耳朵———成為擺設(shè)了。
三、優(yōu)質(zhì)教育資源分布不均衡,教師隊(duì)伍整體素質(zhì)跟不上需求
百年大計(jì),教育為本。我國(guó)加大了對(duì)教育投資的力度,教育投入在占國(guó)家財(cái)經(jīng)收入的比重也日益上升,各類學(xué)校辦學(xué)條件得到了很大的改善,教育發(fā)展水平也提高很快,但優(yōu)質(zhì)教育資源總體來說還是“粥少僧多”。況且分布不均,地區(qū)之間,城鄉(xiāng)之間,校際之間,辦學(xué)條件,師資力量,辦學(xué)水平差距很大。所以造成一些優(yōu)質(zhì)學(xué)校、名校人們趨之若鶩,成為社會(huì)、家長(zhǎng)、孩子追逐的對(duì)象,而那些“普通”學(xué)校則“門前冷落車馬稀”。教師隊(duì)伍整體素質(zhì)也跟不上要求。目前很多中小學(xué),特別是農(nóng)村中小學(xué),存在師資不足,教師任務(wù)重,工作量較大。教師的大量時(shí)間和精力用于完成課堂教學(xué),沒有知識(shí)更新、能力提高的時(shí)間,很多教師幾年甚至幾十年都沒有參加過相關(guān)的業(yè)務(wù)知識(shí)培訓(xùn)。教師忙忙碌碌于教學(xué),教師淪為“教書匠”。很多老師還是習(xí)慣于“填鴨式”“灌水式”教育,講究單向的流出,在教學(xué)過程中老師只想當(dāng)一個(gè)演員,自始至終演“獨(dú)角戲”,而沒有去想自己應(yīng)該是導(dǎo)演,把舞臺(tái)讓給學(xué)生,讓學(xué)生把“戲”演好。
四、教育是個(gè)系統(tǒng)工程,社會(huì)綜合改革沒有跟上,素質(zhì)教育光靠學(xué)校很難有所作為
傳統(tǒng)的化學(xué)作業(yè)其答案都是唯一的,這在很大程度上限制了學(xué)生的創(chuàng)造能力和思維能力的培養(yǎng).而素質(zhì)教育改革的宗旨就是提高學(xué)生的綜合素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和思維能力的培養(yǎng).因此,教師本著這一理念,在布置作業(yè)的時(shí)候應(yīng)當(dāng)在開放性作業(yè)上有所偏重,也就是在作業(yè)中適當(dāng)植入一些開放性的題目.開放性題目所具有的多種可能性的特點(diǎn),能夠?yàn)閷W(xué)生提供多角度思考問題的機(jī)會(huì).在問題的解答中,還能夠讓學(xué)生的應(yīng)變能力和創(chuàng)新能力得到提高.例如,教師可以為學(xué)生布置一個(gè)作業(yè),讓學(xué)生根據(jù)所學(xué)到的原理,尋找能夠除去水垢的方法.
二、增強(qiáng)化學(xué)作業(yè)的多樣性,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
教師必須根據(jù)素質(zhì)教育中所提倡的培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的理念,增強(qiáng)化學(xué)作業(yè)的多樣性.素質(zhì)教育下常見的化學(xué)作業(yè)形式有:第一,閱讀作業(yè).素質(zhì)教育改革后,大部分地區(qū)都在使用新教材.這些教材與舊教材明顯的不同之處,就是增加了大量的科學(xué)閱讀材料.這些閱讀材料的存在,對(duì)于拓寬學(xué)生的化學(xué)視野和塑造學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣具有重要意義.因此,教師可以使用這些閱讀材料,讓學(xué)生在作業(yè)中找到這些材料中所蘊(yùn)涵的化學(xué)知識(shí),并在課堂上進(jìn)行相互交流,提高學(xué)習(xí)效果.第二,口語作業(yè).在傳統(tǒng)的化學(xué)作業(yè)中,學(xué)生單純使用筆答的方式.這一種方式,雖然看似能夠增強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手能力,但是卻存在很大的弊端,學(xué)生很可能會(huì)馬馬虎虎完成或者在網(wǎng)上搜索答案.而口語作業(yè)卻需要學(xué)生在課下有非常充分的準(zhǔn)備,既能夠保證作業(yè)的完成質(zhì)量,也能夠提高學(xué)生隨機(jī)應(yīng)變的能力.第三,書面作業(yè).書面作業(yè)是比較傳統(tǒng)的方式,其分量一定要有保證.這對(duì)于鞏固學(xué)生的課堂知識(shí)來說具有很大的幫助.第四,實(shí)驗(yàn)性作業(yè).素質(zhì)教育改革中非常強(qiáng)調(diào)學(xué)生的動(dòng)手能力,因此,教師應(yīng)該適當(dāng)保證實(shí)驗(yàn)性作業(yè)的成分,為學(xué)生安排一些需要?jiǎng)邮植僮鞯淖鳂I(yè),讓學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中完成理論與實(shí)際的結(jié)合.實(shí)驗(yàn)性作業(yè)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力具有重要意義,而且實(shí)驗(yàn)性作業(yè)的存在,對(duì)于提升學(xué)生的化學(xué)作業(yè)的趣味性也具有非常大的作用.
三、總結(jié)
1.開展科技活動(dòng),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
課外科技活動(dòng)內(nèi)容豐富,形式多樣,符合中小學(xué)生活潑、好動(dòng)、有強(qiáng)烈求知欲和好奇心的年齡特征及心理特點(diǎn),能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。選擇生物科技活動(dòng)的課題,要符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和知識(shí)水平,力求做到課題具有新穎性、實(shí)用性和趣味性。如白岸鄉(xiāng)的黃巢巖山海拔較高,山上生長(zhǎng)著一種罕見植物“山蔓菁”,聽當(dāng)?shù)啬裂蛉苏f,它的肉質(zhì)根可重達(dá)20kg,有一定的藥用價(jià)值。為了弄清“山蔓菁”是一種什么樣的植物,白岸鄉(xiāng)中學(xué)生物教師帶領(lǐng)科技活動(dòng)小組,跋山涉水,對(duì)“山蔓菁”進(jìn)行了幾次考察,詳細(xì)記錄了它的生態(tài)環(huán)境及莖、葉、花的形態(tài)特點(diǎn),并將其移栽到生物園地觀察實(shí)驗(yàn),同學(xué)們還撰寫了《高山探尋“山蔓菁”》的小論文,路志亮同學(xué)的小論文被《中學(xué)課程輔導(dǎo)》刊登。
針對(duì)當(dāng)?shù)厥蠛Ρ容^嚴(yán)重,我們組織學(xué)生開展了“如何滅鼠”的活動(dòng),同學(xué)們開動(dòng)腦筋自制“鐵貓”捕鼠,有的同學(xué)用酒泡大米滅鼠,夜里進(jìn)行連續(xù)觀察,隨后總結(jié)成了《酒泡大米滅鼠》的論文。這項(xiàng)活動(dòng)對(duì)消滅當(dāng)?shù)厥蠛ζ鸬搅艘欢ǖ姆e極作用。
羊范鎮(zhèn)中學(xué)結(jié)合初中動(dòng)植物課的教學(xué),開展課外采集動(dòng)植物標(biāo)本的活動(dòng),同學(xué)們興趣高漲,積極參與。兩年來他們因陋就簡(jiǎn)采集制作動(dòng)植物標(biāo)本150多件。這些活動(dòng)的開展,極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使他們對(duì)科學(xué)文化知識(shí)、科技活動(dòng)產(chǎn)生了濃厚的興趣,更加樂于探索自然界的無窮奧秘。
2.開展科技活動(dòng),提高學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)
生物科技活動(dòng)是需要?jiǎng)幽X、動(dòng)眼、動(dòng)手的活動(dòng)。通過科技活動(dòng)可使學(xué)生加深理解和鞏固課堂上所學(xué)知識(shí),提高多種能力,受到科學(xué)方法、科學(xué)思維的訓(xùn)練,使學(xué)生從小養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度,錘煉堅(jiān)韌不拔的科學(xué)精神。
邢臺(tái)西部山區(qū)的白云山山高林密,有豐富的植物資源。漿水中學(xué)每年6月份都要組織學(xué)生到白云山采集植物標(biāo)本。同學(xué)們興趣盎然,路邊、山腳的小草,山坡上的參天林木,都引起他們極大的興趣。他們細(xì)心觀察各種植物的生長(zhǎng)環(huán)境,認(rèn)真研究植物各個(gè)器官的形態(tài)、結(jié)構(gòu),并與課堂上所學(xué)知識(shí)進(jìn)行對(duì)照,加深理解。將采集的標(biāo)本經(jīng)過整形、壓干、上臺(tái)紙等一系列過程,切實(shí)掌握了植物臘葉標(biāo)本的制作技術(shù),提高了動(dòng)手能力。生物科技小組同學(xué)制作的標(biāo)本,作為直觀教具在課堂上運(yùn)用,也促進(jìn)了課堂教學(xué)。
學(xué)校附近的前南峪村是我縣實(shí)施生態(tài)農(nóng)業(yè)的典型,于是教師便組織學(xué)生到此參觀考察,了解荒山綠化治理帶來的變化,并撰寫考察報(bào)告??萍蓟顒?dòng)小組的學(xué)生還對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的環(huán)境污染情況進(jìn)行了調(diào)查,調(diào)查后認(rèn)真整理材料,撰寫調(diào)查報(bào)告和科學(xué)小論文。通過這些活動(dòng),提高了學(xué)生的觀察能力、思維能力和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行綜合、分析實(shí)際問題的能力。如針對(duì)“葉綠素的提取和分離”實(shí)驗(yàn)步驟多、難度大的特點(diǎn),教師組織生物課外活動(dòng)小組,對(duì)此實(shí)驗(yàn)進(jìn)行了改進(jìn),同學(xué)們自行設(shè)計(jì),分成A、B組采用不同的實(shí)驗(yàn)材料進(jìn)行對(duì)比實(shí)驗(yàn)。在實(shí)驗(yàn)過程中,有的學(xué)生提出制取濾液時(shí)用紗布代替脫脂棉,加快了過濾的速度,在層析時(shí)用刻上小口的透明膠片代替培養(yǎng)皿蓋,既可固定濾紙條,又便于觀察。由于個(gè)別學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)的科學(xué)性不夠重視,粗心大意,導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)失敗,教師可借此引導(dǎo)他們端正學(xué)習(xí)態(tài)度,分析找出失敗的原因。通過這些活動(dòng),使學(xué)生受到了科學(xué)方法的訓(xùn)練,學(xué)會(huì)了觀察、對(duì)比、分析、綜合等科學(xué)的思維方法,培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立搞科學(xué)實(shí)驗(yàn)的能力,也培養(yǎng)了他們嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、一絲不茍的科學(xué)態(tài)度,以及不怕挫折、勇于戰(zhàn)勝困難的科學(xué)精神。
3.開展科技活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)技能
課外科技活動(dòng)具有較強(qiáng)的實(shí)踐性,通過野外實(shí)習(xí)和參加生產(chǎn)勞動(dòng),學(xué)習(xí)一些實(shí)用技術(shù),使學(xué)生在實(shí)習(xí)實(shí)踐的過程中掌握勞動(dòng)技能,培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)的情感。接受義務(wù)教育后的農(nóng)村青少年,大多數(shù)將直接參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng),因此,學(xué)校應(yīng)重視對(duì)學(xué)生勞動(dòng)技能素質(zhì)的培養(yǎng),使他們畢業(yè)后能適應(yīng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。我縣白岸鄉(xiāng)地處河北、山西兩省交界處,屬于深山區(qū),晝夜溫差大。該鄉(xiāng)出產(chǎn)的柿餅柿霜潔白,柿肉透紅爽口,但近幾年由于柿樹的老齡化和柿瘋病的肆虐,很多樹一個(gè)果也不掛。針對(duì)這一現(xiàn)狀,白岸鄉(xiāng)中學(xué)教師組織生物科技活動(dòng)小組的學(xué)生學(xué)習(xí)柿樹嫁接技術(shù),他們選擇黑棗樹作為嫁接樹,教師向?qū)W生傳授嫁接苗的削法,怎樣在嫁接樹上切口,怎樣插嫁接苗,怎樣包裹等一系列的操作過程,然后學(xué)生在教師選擇好的黑棗樹上進(jìn)行實(shí)際操作,以后每個(gè)星期都要去觀察,打掉黑棗樹的芽。經(jīng)過統(tǒng)計(jì)嫁接的成活率為81%。學(xué)生學(xué)到技術(shù)后,利用星期天幫助家長(zhǎng)或鄉(xiāng)親們嫁接柿樹,3年來共嫁接成活1000多棵柿樹。這些柿樹抗病性強(qiáng),長(zhǎng)勢(shì)喜人,為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。這項(xiàng)活動(dòng)受到了鄉(xiāng)政府的表彰,在第四屆生物百項(xiàng)活動(dòng)中被評(píng)為優(yōu)秀活動(dòng)獎(jiǎng)、河北省二等獎(jiǎng)。
路羅中學(xué)是一所農(nóng)林技術(shù)學(xué)校,有農(nóng)場(chǎng)、林場(chǎng)、食用菌廠。課余時(shí)間教師帶領(lǐng)科技興趣小組學(xué)生學(xué)習(xí)蘋果樹、板栗樹的修剪技術(shù)以及食用菌的栽培技術(shù)等,有些學(xué)生還幫助家長(zhǎng)走上了科技致富的道路。在這些實(shí)踐活動(dòng)中,學(xué)生不僅獲得了一定的勞動(dòng)技能,有了一技之長(zhǎng),而且也使他們看到了生物科技在農(nóng)業(yè)、林業(yè)生產(chǎn)上大有用武之地,更加激發(fā)了學(xué)習(xí)生物學(xué)的興趣;同時(shí),他們從自己的勞動(dòng)成果中體會(huì)到了成功的喜悅,感到勞動(dòng)的光榮,受到了勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)態(tài)度的教育;進(jìn)而培養(yǎng)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛勞動(dòng)的情感,以及改變家鄉(xiāng)面貌的強(qiáng)烈責(zé)任感。
4.開展科技活動(dòng),向?qū)W生滲透思想品德教育
一、重視知識(shí)的形成過程教學(xué)
在課堂上實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)克服重結(jié)果輕過程的傾向,在教學(xué)上可設(shè)置理論著或?qū)嵺`中
急需解決的問題,通過新知識(shí)來龍去脈的背景材料展現(xiàn)出知識(shí)的形成過程,讓學(xué)生知其然,并知其所以然。這要求學(xué)生在課堂教學(xué)活動(dòng)中有足夠的能動(dòng)活動(dòng),充分發(fā)揮學(xué)生主體的能動(dòng)性,使學(xué)生通過多種形式的充分活動(dòng),既能夠認(rèn)知、理解、探索和創(chuàng)造,又能得到體驗(yàn)、交流和表現(xiàn)。如概念的學(xué)習(xí)分幾個(gè)層次:
(1)直接性理解:即對(duì)數(shù)學(xué)語言、符號(hào)的理解能用語言準(zhǔn)確地表達(dá)數(shù)學(xué)概念,能識(shí)別概念的語言描述正確之處;(2)解釋性理解:即對(duì)數(shù)學(xué)概念內(nèi)在聯(lián)系的理解,能理順概念間的關(guān)系,深刻理解概念的內(nèi)涵和外延,能把握概念產(chǎn)生的過程,揭示概念間的聯(lián)系等;(3)推斷性理解:在充分理解數(shù)學(xué)概念的基礎(chǔ)上,能對(duì)有關(guān)數(shù)學(xué)對(duì)象作出個(gè)人推斷;(4)創(chuàng)造性理解:能擺脫有關(guān)材料的束縛,對(duì)數(shù)學(xué)概念提出創(chuàng)造性理解;拿絕對(duì)值來講:(直接性理解)(1)絕對(duì)值|a|.(2)|a|≥0。(3)|a|是數(shù)a所對(duì)應(yīng)的點(diǎn)a到原點(diǎn)的距離,故|a|是非負(fù)數(shù)。(解釋性理解)絕對(duì)值可看是距離|a|≥0。(推斷性和創(chuàng)造性理解):
有理數(shù)集Q實(shí)數(shù)集R
|a|=a2aA>o|a|=oa=o-aa<o|a|=a2aA>o|a|=oa=o-aa<o
上述內(nèi)容也可用一表格來概述:
給出定與原認(rèn)
義(揭知結(jié)構(gòu)區(qū)別于將新概
示本質(zhì)分類建立聯(lián)辨認(rèn)原有認(rèn)強(qiáng)化念納入
屬性、比較系明確知結(jié)構(gòu)已有的
名稱和新概念中某些認(rèn)知結(jié)
符號(hào))的內(nèi)涵概念構(gòu)
外延
二、要注重?cái)?shù)學(xué)思維能力的培養(yǎng)
能力是符合活動(dòng)要求、影響活動(dòng)效果的個(gè)性心理特征。而數(shù)學(xué)能力應(yīng)具備數(shù)學(xué)特點(diǎn)。
數(shù)學(xué)能力是指通過思考,采用比較、分析、綜合、概括、聯(lián)想,把原認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的知識(shí)技能進(jìn)行組合再組合,從而主動(dòng)構(gòu)建起新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。數(shù)學(xué)思維能力是數(shù)學(xué)素質(zhì)的核心。因而提高學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的過程重點(diǎn)應(yīng)放在培養(yǎng)學(xué)生思維能力上。諸如,教會(huì)聯(lián)想培養(yǎng)思維靈活性,運(yùn)用同類題型培養(yǎng)思維的深刻性,用分類討論思想培養(yǎng)思維的嚴(yán)密性,用一題多解培養(yǎng)思維的廣闊性,用逆向思維培養(yǎng)思維的批判性,利用選擇題培養(yǎng)思維的敏捷,采用歸納猜想方法培養(yǎng)思維的創(chuàng)造性。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象,發(fā)揮學(xué)生的表現(xiàn)力。
如:在學(xué)習(xí)“平行線分線段成比例”定理的推論時(shí),歸納起來遇到兩個(gè)特殊圖形:
AAB
BC
DECD
圖(1)圖(2)
我們形象稱圖(1)是“金字塔”,圖(2)是“8”字,針對(duì)上述兩圖形,舉出下例來一題多解:
例:已知:如圖(3),在ABCD中,E為AB的中點(diǎn),G是對(duì)角線一點(diǎn),且AG:GC=1:3,EG的延長(zhǎng)線交AD于F,求的值
AEBAEB
FGFGM
DCDC
圖(3)圖(4)
M
AEAEB
FGFGM
DCDC
圖(5)圖(6)
AMEBAEB
FGFG
DCMDC
圖(7)圖(8)
學(xué)生很容易想到從點(diǎn)E、點(diǎn)F、點(diǎn)G作特殊圖形得到5種解法,這樣提出問題,從變換的角度來訓(xùn)練學(xué)生分析問題、解決問題的能力,雖然多個(gè)角度去觀察問題、解決問題,但基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)只有一個(gè)。經(jīng)過長(zhǎng)期實(shí)踐,學(xué)生的素質(zhì)會(huì)有大幅度提高。
三、重視數(shù)學(xué)思維方式教學(xué)
正確數(shù)學(xué)思維方式是對(duì)數(shù)學(xué)規(guī)律本質(zhì)的認(rèn)識(shí),作為數(shù)學(xué)這門學(xué)科,應(yīng)在建立數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,注意數(shù)學(xué)邏輯思維,注重知識(shí)的基本點(diǎn)、連接點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)和生長(zhǎng)點(diǎn),把數(shù)學(xué)基本知識(shí)和思想構(gòu)成統(tǒng)一整體,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生數(shù)學(xué)思維的內(nèi)動(dòng)力。在整個(gè)數(shù)學(xué)過程中,讓學(xué)生參與數(shù)學(xué)的發(fā)現(xiàn)過程和思維探求過程,在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)思想方法的滲透和加強(qiáng)數(shù)學(xué)思想方法的學(xué)習(xí)指導(dǎo)。讓學(xué)生不斷思考,不斷對(duì)各種信息和觀念進(jìn)行加工轉(zhuǎn)換,基于新知識(shí)和舊知識(shí)進(jìn)行綜合和概括,解釋有關(guān)現(xiàn)象,形成新的假設(shè)和推論,形成自己獨(dú)特的思維方式。
如:“分式有意義和分式值為0的條件”一課中,提出:
(1)當(dāng)X取什么數(shù)時(shí)分式(x-2)/)2x+4)有意義?
(2)當(dāng)x取什么數(shù)時(shí)分式(2x+4)/(2x+1)的值是零?
(3)當(dāng)x=2和x=-1時(shí),分式(x+1)(x-2)/x的值都是零,對(duì)嗎?
(4)當(dāng)x=-3時(shí)(x+3)(x-4)/(2x+6)的值是零嗎?
(5)當(dāng)x取什么值時(shí),分式x/(x-2)(x+3)沒有意義?
(6)當(dāng)x取什么值時(shí),分式x/(x2+x-6)沒有意義?
(7)當(dāng)x取什么值時(shí),(x2+x-3)/(x-3)的值是零?
由上題,從易到繁,逐漸加深,這體現(xiàn)了思維方式的轉(zhuǎn)化程序,體現(xiàn)了數(shù)學(xué)思維方式。
四、加強(qiáng)數(shù)學(xué)應(yīng)用性數(shù)學(xué),培養(yǎng)實(shí)踐意識(shí)
學(xué)習(xí)的目的全在于實(shí)踐,數(shù)學(xué)教育教給學(xué)生的不僅是知識(shí),重要還在培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)
要圍繞銀行自身的戰(zhàn)略目標(biāo)和各項(xiàng)工作重點(diǎn),將培訓(xùn)作為推進(jìn)戰(zhàn)略實(shí)施的重要手段,持久地發(fā)揮培訓(xùn)對(duì)改善績(jī)效與提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力作用;要樹立人才投資理念,樹立科學(xué)培訓(xùn)理念,加大對(duì)培訓(xùn)的投入,提高培訓(xùn)的投入產(chǎn)出意識(shí),各級(jí)上下聯(lián)動(dòng)、各部門密切配合,形成培訓(xùn)一盤棋的格局;要將培訓(xùn)與員工的職業(yè)發(fā)展相結(jié)合,有效調(diào)動(dòng)員工的培訓(xùn)熱情,堅(jiān)持企業(yè)培訓(xùn)與員工自主學(xué)習(xí)相結(jié)合,營(yíng)造人人需要學(xué)習(xí)、人人有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)、人人主動(dòng)學(xué)習(xí)的良好氛圍。通過加強(qiáng)對(duì)員工的培訓(xùn)教育,進(jìn)行文化理念的整合,不斷強(qiáng)化新老員工的服務(wù)意識(shí)和文化認(rèn)同感,使員工盡快融入銀行。
二、提高培訓(xùn)覆蓋率
培訓(xùn)是員工最好的福利,也是員工成長(zhǎng)、銀行發(fā)展的基礎(chǔ)。為了確保培訓(xùn)教育的針對(duì)性、實(shí)用性和有效性,要不斷地研究培訓(xùn)發(fā)展規(guī)律,更新觀念,突破傳統(tǒng)教學(xué)方式,開展了多角度、多層次、多種形式的培訓(xùn)活動(dòng),提高培訓(xùn)覆蓋率,不斷加大培訓(xùn)力度,不斷提高培訓(xùn)效果。在培訓(xùn)中,要采用集中授課、角色互換、案例分析、討論互動(dòng)、警示教育、拓展訓(xùn)練等多種豐富而有成效的培訓(xùn)方式,激發(fā)了員工的學(xué)習(xí)興趣。要通過形式多樣、內(nèi)容豐富的學(xué)習(xí)培訓(xùn),使各層級(jí)員工的綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)技能得到不斷提高,團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力、凝聚力進(jìn)一步提升,從而打造核心競(jìng)爭(zhēng)力。
三、加強(qiáng)一線員工培訓(xùn)
要建立和完善個(gè)性化培訓(xùn)制度,科學(xué)規(guī)范員工培訓(xùn)工作。遵循個(gè)人能力提升與銀行經(jīng)營(yíng)管理發(fā)展吻合、短期技能提高和長(zhǎng)期素質(zhì)發(fā)展結(jié)合、強(qiáng)制培訓(xùn)與自主培訓(xùn)統(tǒng)一的原則,力求使培訓(xùn)教育具有針對(duì)性、有效性和實(shí)用性。從培訓(xùn)需求角度出發(fā),努力做到量身打造,量體裁衣,共性培訓(xùn)與個(gè)性需求互補(bǔ)。要加大對(duì)一線員工的培訓(xùn)力度,在行為改進(jìn)和崗位能力提高兩個(gè)方面進(jìn)行培訓(xùn)。對(duì)行為改進(jìn)的培訓(xùn)方法主要采取普遍輪訓(xùn)、重點(diǎn)強(qiáng)化和網(wǎng)點(diǎn)早訓(xùn)等方式;對(duì)崗位能力提高的培訓(xùn)方法主要采取集中面授、模擬訓(xùn)練等方式,配合采用崗位練兵、個(gè)人自學(xué)等方法。培訓(xùn)主要是提高服務(wù)禮儀和服務(wù)技能水準(zhǔn)。對(duì)新入行員工的培訓(xùn)需求主要體現(xiàn)在盡快熟悉了解銀行,掌握與崗位勝任能力要求相匹配的基本業(yè)務(wù)知識(shí)、基本技能及相關(guān)規(guī)章制度方面。
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