素質(zhì)教育的理解精選(九篇)

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第1篇：素質(zhì)教育的理解范文

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；分層教學(xué)；因材施教；創(chuàng)新能力

在現(xiàn)行的教育改革中，由應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變已成為每一位教師的教學(xué)準(zhǔn)則。實施素質(zhì)教育，學(xué)校是主戰(zhàn)場，課堂是主渠道，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體。

一、 素質(zhì)教育對教師提出的要求

素質(zhì)教育的實施，教師是主導(dǎo)，是關(guān)鍵、是核心，首先要求教師既要有較高的道德情操，又要有獻(xiàn)身教育事業(yè)的品德素質(zhì)；既要有現(xiàn)代化教育思想和知識技能，又要具備廣泛的科學(xué)文化知識和實踐知識；既要學(xué)習(xí)、總結(jié)、借鑒別人成功經(jīng)驗，又要敢說、敢做、敢創(chuàng)新。在探索實施素質(zhì)教育的新途徑中，要善于總結(jié)，在平時的教育教學(xué)中進(jìn)行教育科研，為推動素質(zhì)教育奠定基礎(chǔ)。

教師須有新的科學(xué)觀念和新的文化知識。身教重于言教，教師不僅是靠傳授知識去教育學(xué)生，更要用自己的人格，品質(zhì)，去感染學(xué)生；在學(xué)生看來，教師是他們心中的楷模和表率，教師的一言一行、一舉一動都直接影響著學(xué)生，因此在物理教學(xué)中，教師必須在選題、分析題、畫圖、列式、運算和結(jié)果等各方面，都做到書寫工整、分析透徹、推理嚴(yán)密、計算準(zhǔn)確、過程全面，清晰授課，多樣化教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生盡快投入學(xué)習(xí)過程，切忌在教學(xué)中語言不當(dāng)，邏輯推理不嚴(yán)密，列式運算馬虎，書寫混亂，甚至在講課時，語言表達(dá)模棱兩可，讓學(xué)生摸不著頭腦。

二、素質(zhì)教育要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心，實施創(chuàng)新教育是當(dāng)今社會改革和發(fā)展的基本走向，是我國基礎(chǔ)教育改革的主題，物理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的基本科學(xué)素質(zhì)和開發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的潛力方面，有著其它學(xué)科無法替代的作用。

現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為；課堂教學(xué)不管什么模式，都應(yīng)該是學(xué)為主體，教為主導(dǎo)的統(tǒng)一，應(yīng)該同時發(fā)揮學(xué)和教兩個方面的積極性，確保學(xué)生的成功率。

1. 引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題

問題是創(chuàng)造的開端，沒有問題便沒有創(chuàng)造。正如海森堡所說“發(fā)現(xiàn)問題往往等于解決了問題的大半?！?/p>

長期的“填鴨式”教育，中國的孩子很少提問題了，發(fā)現(xiàn)問題的能力很差，對現(xiàn)實生活中的一些問題熟視無睹，不善于有意識地去發(fā)現(xiàn)、去研究，因此這是一塊非常有潛力的開發(fā)地。教師在平時的教學(xué)中應(yīng)不斷地引導(dǎo)學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生，使他們做個生活的有心人。

課本中有許多問題有待學(xué)生進(jìn)一步探索研究，如“閱讀材料”、“思考與討論”、“做一做”等欄目可以衍生出許多適合學(xué)生的“研究課題”。老師在課堂上有意識地留一些“懸念”，留待學(xué)生進(jìn)一步去鉆研討論，這無疑是鍛煉學(xué)生思維的好方式。

2. 引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論

教學(xué)過程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，讓學(xué)生主動探索、積極思考、自覺實踐、生動活潑地發(fā)展。引導(dǎo)學(xué)生開展討論，讓學(xué)生在課堂上占據(jù)主體地位。

討論，能使學(xué)生主動參與教學(xué)實踐，真正成為課堂的主人，學(xué)習(xí)的主人：能使學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和學(xué)習(xí)能力以及擺事實、講道理、實事求是、追求真理的科學(xué)態(tài)度；在討論中，師生互相交流，能創(chuàng)造一個和諧融洽的學(xué)習(xí)氛圍，增進(jìn)師生情感。學(xué)生從討論中解決了問題，能得到一種自我肯定和心理滿足；討論應(yīng)面向全體學(xué)生，教師通過參與討論、點撥、誘導(dǎo)并適時激發(fā)，實現(xiàn)因材施教。師生互幫互學(xué)，使低層次的學(xué)生有反饋的機會，有補償?shù)挠嗟?，使高層次的學(xué)生有獨立思考、發(fā)散思維的空間，并由此獲得成功的體驗和自信：在討論中學(xué)生能積極思維、發(fā)表獨立見解、標(biāo)新立異、異想天開，有質(zhì)疑問難的勇氣，創(chuàng)造性地分析和解決問題，給學(xué)生創(chuàng)造了一個發(fā)揮其獨特才能的機會與場所，大大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。

3. 素質(zhì)教育要培養(yǎng)學(xué)生獨立自主的能力

有的學(xué)生在物理學(xué)習(xí)中很吃力，因為學(xué)習(xí)成績不理想感到苦惱，思想壓力大，性格沉悶，自信心不強。究其原因，大都是在學(xué)習(xí)中處于被動狀態(tài)，在課堂上被動接受知識，教師講什么就學(xué)什么，教師的板書一字不漏抄下來，有作業(yè)就完成作業(yè)，沒有作業(yè)就不知道該干什么了。不會評價自己的學(xué)習(xí)，缺乏獨立自主的學(xué)習(xí)精神。這種學(xué)習(xí)態(tài)度和方法，不僅學(xué)不好物理，而且在行為習(xí)慣上潛移默化，使個性品質(zhì)上形成依賴、封閉、缺乏自信自立的心理狀態(tài)，影響著人格的健全發(fā)展。

要會自學(xué)首先要讀書，要會讀書。物理教材是學(xué)生獲取物理知識的重要工具，教材體現(xiàn)了教學(xué)大綱思維邏輯和思想教育要求。取代傳統(tǒng)教法，引導(dǎo)學(xué)生課前閱讀教材，養(yǎng)成看書習(xí)慣和獨立思考的能力。

針對學(xué)生在閱讀中出現(xiàn)的讀不慣、讀不細(xì)、讀不懂等問題，就要求教師要認(rèn)真鉆研教材，根據(jù)教學(xué)大綱明確的重點、難點，根據(jù)學(xué)生實際，引導(dǎo)學(xué)生，具體如下：（1）通讀，新課前，及時布置預(yù)習(xí)提綱和思考題，使學(xué)生帶著問題通讀本課內(nèi)容，大致了解知識結(jié)構(gòu)和要點，疑難處做記號為課堂的學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備；（2）詳讀：要求將現(xiàn)象和概念規(guī)律聯(lián)系起來，逐句細(xì)讀，多思，將相關(guān)的知識聯(lián)系對比，抓住實質(zhì)，了解知識來龍去脈，對基本概念了解表達(dá)方式和清楚應(yīng)用范圍和條件，反思多問，從不同角度思考；（3）精讀；弄清重點字句，懂得術(shù)語涵義，把概念和規(guī)律活化，達(dá)到見“物”明其“理”，“知理”聯(lián)系“物”，靈活地將物理知識運用于解決實際問題。閱讀時注意層次，由粗到細(xì)、由表及里、由點到面、由現(xiàn)象到概念和規(guī)律，經(jīng)過閱讀，復(fù)習(xí)階段達(dá)到對教材基本內(nèi)容的理解和掌握，從而提高學(xué)生的閱讀思考能力和自學(xué)能力，更進(jìn)一步增強對物理學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生今后獨立有效地從浩瀚的書海中尋找和獵取必要知識，獲得了打開知識寶庫的鑰匙。

三、分層次教學(xué)，因材施教培養(yǎng)高素質(zhì)人才

教學(xué)必須要符合可接受的原則，即傳授知識的多少、難易、快慢都要符合學(xué)生現(xiàn)有的基礎(chǔ)知識和學(xué)生思維發(fā)展的現(xiàn)狀，學(xué)生智力的發(fā)展必須要達(dá)到潛在水平與現(xiàn)有水平的辯證統(tǒng)一，教學(xué)的難易要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，根據(jù)現(xiàn)有發(fā)展區(qū)的具體情況出發(fā)，使學(xué)生經(jīng)過一定的努力由現(xiàn)有的水平區(qū)發(fā)展到潛在的水平區(qū)。發(fā)展學(xué)生的智力既能高于學(xué)生的現(xiàn)有水平區(qū)，也能高于學(xué)生的潛在水平區(qū)，這樣才能最大限度地挖掘?qū)W生的潛力，使學(xué)生的智力得到充分的發(fā)展。

第2篇：素質(zhì)教育的理解范文

【關(guān)鍵詞】物理；課堂；素質(zhì)教育

在現(xiàn)行的教育改革中，由應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變已成為每一位教師的教學(xué)準(zhǔn)則。實施素質(zhì)教育，學(xué)校是主戰(zhàn)場，課堂是主渠道，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體。

1素質(zhì)教育對教師提出的要求

素質(zhì)教育的實施，教師是主導(dǎo)，是關(guān)鍵、是核心，首先要求教師既要有較高的道德情操，又要有獻(xiàn)身教育事業(yè)的品德素質(zhì)；既要有現(xiàn)代化教育思想和知識技能，又要具備廣泛的科學(xué)文化知識和實踐知識；既要學(xué)習(xí)、總結(jié)、借鑒別人成功經(jīng)驗，又要敢說、敢做、敢創(chuàng)新。在探索實施素質(zhì)教 育的新途徑中，要做到能文能武，要善于總結(jié)，為推動素質(zhì)教育奠定基礎(chǔ)。

教師須有新的科學(xué)觀念和新的文化知識面。身教重于言教，教師不僅是靠傳授知識去教育學(xué)生，更要用自己的人格，品質(zhì)，去感染學(xué)生；在學(xué)生看來，教師是他們心中的楷模和表率，教師的一言一行、一舉一動都直接影響著學(xué)生，因此在物理教學(xué)中，教師必須在選題、分析題、畫圖、列式、運算和結(jié)果等各方面，都做到書寫工整、分析透徹、推理嚴(yán)密、計算準(zhǔn)確、過程全面，切忌在教學(xué)中語言不當(dāng)，邏輯推理不嚴(yán)密，列式運算馬虎，書寫混亂，甚至在講課時，語言表達(dá)模棱兩可，表情顯得疑神疑鬼和呆板。

2 素質(zhì)教育要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心，實施創(chuàng)新教育是當(dāng)今社會改革和發(fā)展的基本走向，是我國基礎(chǔ)教育改革的主題，物理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的基本科學(xué)素質(zhì)和開發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的潛力方面，有著其它科學(xué)無法替代的作用。

現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為；課堂教學(xué)不管什么模式，都應(yīng)該是學(xué)為主體，教為主導(dǎo)的統(tǒng)一，應(yīng)該同時發(fā)揮學(xué)和教兩個方面的積極性。

2.1 引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題

問題是創(chuàng)造的開端，沒有問題便沒有創(chuàng)造。正如海森堡所說“發(fā)現(xiàn)問題往往等于解決了問題的大半。”

長期的“填鴨式”教育，中國的孩子很少提問題了，發(fā)現(xiàn)問題的能力很差，對現(xiàn)實生活中的一些問題熟視無睹，不善于有意識地去發(fā)現(xiàn)、 去研究，因此這是一塊非常有潛力的開發(fā)地。教師在平時的教學(xué)中應(yīng)不斷地引導(dǎo)學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生，使他們做個生活的有心人。

課本中有許多問題有待學(xué)生進(jìn)一步探索研究，如“閱讀材料”、“思考與討論”、“做一做”等欄目可以衍生出許多適合學(xué)生的“研究課題”。老師在課堂上有意識地留一些“懸念”，留待學(xué)生進(jìn)一步去鉆研討論，這無疑是鍛煉學(xué)生思維的好方式。

2.2 素質(zhì)教育要培養(yǎng)學(xué)生獨立自主的能力

有的學(xué)生在物理學(xué)習(xí)中很吃力，因為學(xué)習(xí)成績不理想感到苦惱，思想壓力大，性格沉悶，自信心不強。究其原因，大都是在學(xué)習(xí)中處于被動狀態(tài)，在課堂上被動接受知識，教師講什么就學(xué)什么，教師的板書一字不 漏抄下來，有 作業(yè)就完成作業(yè)，沒有作業(yè)就不知道該干什么了。不會評價自己的學(xué)習(xí)，缺乏獨立自主的學(xué)習(xí)精神。這種學(xué)習(xí)態(tài)度和方法，不僅學(xué)不好物理，而且在行為習(xí)慣上潛移默化，使個性品質(zhì)上形成依賴、封閉、缺乏自信自立的心理狀態(tài)，影響著人格的健全發(fā)展。

針對學(xué)生在閱讀中出現(xiàn)的讀不慣、讀不細(xì)、讀不懂等問題，就要求教師要認(rèn)真鉆研教材，根據(jù)教學(xué)大綱明確的重點、難點，根據(jù)學(xué)生實 際，引導(dǎo)學(xué)生，具體如下，a通讀：新課前，及時布置預(yù)習(xí)提綱和思考題，使學(xué)生帶著問題通讀本課內(nèi)容，大致了解知識結(jié)構(gòu)和要點，疑難處做記號或擬問題為課堂的學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備：b詳讀：要求將現(xiàn)象和概念規(guī)律聯(lián)系起來，逐句細(xì)讀，多思，將相關(guān)的知識聯(lián)系對比，抓住實質(zhì)，了解知識來龍去脈，對基本概念了解表達(dá)方式和清楚應(yīng)用范圍和條件，反思多問，從不同角度思考；c精讀；弄清重點字句，懂得術(shù)語涵義，把概念和規(guī)律活化，達(dá)到見“物”明其“理”，“知理”聯(lián)系“物”，靈活地將物理知識運用于解決實際問題。閱讀時注意層次，由粗到細(xì)、由表及里、由點到面、由現(xiàn)象到概念和規(guī)律，經(jīng)過閱讀，復(fù)習(xí)階段達(dá)到對教材基本內(nèi)容的理解和掌握，從而提高學(xué)生的閱讀思考能力和自學(xué)能力，更進(jìn)一步增強對物理學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生今后獨立有效地從浩瀚的書海中尋找和獵取必要知識，獲得了打開知識寶庫的鑰匙。

3分層次教學(xué)，因材施教培養(yǎng)高素質(zhì)人才

教學(xué)必須要符合可接受的原則，即傳授知識的多少，難易，快慢都要符合學(xué)生現(xiàn)有的基礎(chǔ)知識和學(xué)生思維發(fā)展的現(xiàn)狀，學(xué)生智力的發(fā)展必須要達(dá)到潛在水平與現(xiàn)有水平的辯證統(tǒng)一，教學(xué)的難易要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，根據(jù)現(xiàn) 有發(fā)展區(qū)的具體情況出發(fā)，使學(xué)生經(jīng)過一定的努力由現(xiàn) 有的水平區(qū)發(fā)展到潛在的水平區(qū)。發(fā)展學(xué)生的智力既能高于學(xué)生的現(xiàn)有水平區(qū)，也能高于學(xué)生的潛在水平區(qū)，這樣才能最大限度地挖掘?qū)W生的潛力，使學(xué)生的智力得到充分的發(fā)展。

第3篇：素質(zhì)教育的理解范文

一、在物理教學(xué)中激發(fā)學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)

結(jié)合物理教學(xué)內(nèi)容，將學(xué)生分組或單獨進(jìn)行課題研究。做課題研究基本上有三個階段：一是收集資料，熟悉材料；二是寫研究報告；三是課堂演講或演示。事實上，對高中學(xué)生來說，我們不可能期望他們真的有什么新的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)，重要的是，學(xué)生在這一研究的過程中，能力得到了培養(yǎng)和鍛煉。因此在全面加強素質(zhì)教育的今天，在物理教學(xué)中我們應(yīng)該借鑒美國的教育，激發(fā)學(xué)生自覺自愿進(jìn)行自我素質(zhì)的提高，成為有潛在發(fā)展能力、人格完善、具有個性、創(chuàng)造力的學(xué)生。

二、在物理教學(xué)的活動中與素質(zhì)教育結(jié)合

為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，教師有必要帶領(lǐng)學(xué)生參加各種科技活動。在活動中，教師要鼓勵學(xué)生積極參加小發(fā)明、小制作等科技活動。對在活動中取得成績的同學(xué)要表揚和獎勵，從小培養(yǎng)他們熱愛科學(xué)的意識，使他們具有相信科學(xué)、敢于冒險、勇于創(chuàng)新的精神。如向?qū)W生講述祖國航天事業(yè)發(fā)展取得的舉世矚目的輝煌成就，同時讓他們逐步懂得航天英雄楊利偉能上“天”的科學(xué)道理，進(jìn)一步懂得落后就要挨打、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的道理，從而激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，并把書本知識與社會實踐緊密結(jié)合，教師還要教育學(xué)生愛好廣泛，專業(yè)知識要牢固，要鼓勵他們參加課外的科技活動，以豐富他們的精神生活。

三、在教學(xué)中激發(fā)興趣，提高學(xué)習(xí)素質(zhì)

興趣是指人樂于接觸、認(rèn)識某事物，并力求參與相應(yīng)活動的一種積極的意識傾向。興趣無論對人的理想、信念、世界觀的形成，還是對人的工作、學(xué)習(xí)都有重大的意義。對學(xué)習(xí)感興趣的學(xué)生，學(xué)習(xí)會更加主動、積極，呈現(xiàn)愉快緊張的情緒和主動的意志努力狀態(tài)，從而提高自己學(xué)習(xí)活動的效率和效果。所以說“興趣是最好的老師”。豐富多彩、形式多樣的物理習(xí)題具有很強的吸引力和趣味性。如“用冷水使燒瓶熱水沸騰”、“飛行員在空中飛行時抓到一顆子彈”、“在衣箱里放入了的衛(wèi)生球不見了”、“紙鍋燒水”等習(xí)題，能夠激起學(xué)生強烈的好奇心，引發(fā)探索知識的欲望。另外，在練習(xí)中，當(dāng)同學(xué)們利用所學(xué)過的知識經(jīng)過周密的思考、分析獲得正確的結(jié)論后就會感到成功的喜悅，產(chǎn)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動機和渴望，從而逐步樹立愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)的世界觀，提高學(xué)習(xí)素質(zhì)。

四、在教學(xué)中開展研究性學(xué)習(xí)，提高創(chuàng)新素質(zhì)

研究性學(xué)習(xí)是倡導(dǎo)以學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)的一種嶄新的學(xué)習(xí)模式?；诰W(wǎng)絡(luò)技術(shù)的研究性學(xué)習(xí)是以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為媒介和手段，改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)理念和學(xué)習(xí)方式，突出現(xiàn)代信息技術(shù)教育的作用，開展研究性學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新和實踐能力。

21世紀(jì)的新人物必須“學(xué)會做事”。大量事實告訴我們，只有掌握科學(xué)方法，具備一定技能才會做事，才有可能成為創(chuàng)造性人才。物理練習(xí)是使學(xué)生掌握科學(xué)方法、培養(yǎng)思維能力的重要渠道之一。

物理練習(xí)是實際的問題和現(xiàn)象的科學(xué)簡化，科學(xué)的抽象和理想化的模型。學(xué)生通過對練習(xí)的解答，是對解決實際問題的一種模擬和演習(xí)，是中學(xué)物理教學(xué)中培養(yǎng)能力、開發(fā)智力的重要途徑和手段。

做練習(xí)是一種獨立的具有創(chuàng)造性的思維活動過程。練習(xí)所提供的問題情境，需要探索思維和整體思維，可以多方面培養(yǎng)學(xué)生的觀察、歸納、類比等方法及精確、簡明的表達(dá)等一系列技能和能力。練習(xí)能給學(xué)生施展才能，發(fā)展智慧的機會，同時也是培養(yǎng)學(xué)生思維方法和創(chuàng)造能力的好途徑。

“研究性學(xué)習(xí)”是20世紀(jì)80年代以來國際教育界普通推崇和實施的一種教學(xué)方式，它在推動學(xué)生主動探究地學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生通過收集資料、獨立分析問題、解決問題等實踐能力方面起到獨特的作用和價值。這種學(xué)習(xí)方式，順應(yīng)了素質(zhì)教育和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新能力的時代要求。

五、在教學(xué)中，發(fā)揮“導(dǎo)”之作用

收集信息積累資料是研究性學(xué)習(xí)中重要的一環(huán)。教師是校內(nèi)外教育資源的開拓者，大多數(shù)教師以往所熟悉的主要是教科書和教學(xué)參考資料，其它則很少關(guān)注。研究性學(xué)習(xí)中，學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容在時間、空間上的開放，與學(xué)生周圍社會和社區(qū)的密切聯(lián)系，要求尋找、發(fā)現(xiàn)和利用更多的教育教學(xué)資源。教師是這些教育教學(xué)資源和材料的主要發(fā)現(xiàn)者和開拓者。教師要善于利用校內(nèi)校外教育教學(xué)資源，為教育教學(xué)服務(wù)。

第4篇：素質(zhì)教育的理解范文

【關(guān)鍵詞】殘疾人遠(yuǎn)程教育；輔導(dǎo)教師；能力素質(zhì)結(jié)構(gòu)

【中圖分類號】 G451.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 B 【文章編號】 1009—458x（2012）09—0056—04

一、問題的提出

殘疾人遠(yuǎn)程教育主要借助電大系統(tǒng)的教育資源和全國殘聯(lián)系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢和政策優(yōu)勢，運用遠(yuǎn)程教育方式，面向全國的殘疾人和殘疾人工作者開展學(xué)歷和非學(xué)歷教育。[1]中央電大殘疾人教育學(xué)院于2004年2月16日在深圳掛牌，目前已有29個地方電大成立了殘疾人教育學(xué)院教學(xué)點，共有7，000多名學(xué)生。各地電大殘疾人教育學(xué)院的辦學(xué)模式主要有兩種：其一，電大為主體，殘聯(lián)協(xié)助，如深圳、南京、武漢、天津電大等；其二，殘聯(lián)為主體，電大協(xié)助，如青島、廣州、江門等地的教學(xué)點。除此之外，有些電大還借助政府和其他組織的力量來辦學(xué)。在專業(yè)建設(shè)方面，考慮到殘疾人的身體特點和就業(yè)需求，開設(shè)了數(shù)字媒體設(shè)計與制作、社會工作、英語和會計四個專科專業(yè)和社會工作、廣告學(xué)兩個本科專業(yè)。

殘疾人是社會中的特殊困難群體，開展殘疾人遠(yuǎn)程教育增加了殘疾人平等接受教育、充分融入社會的機會。天津市十二五規(guī)劃以及《關(guān)于進(jìn)一步加快我市特殊教育事業(yè)發(fā)展的意見》明確提出要“支持特殊教育發(fā)展”，“積極發(fā)展殘疾人高等教育”，“辦好天津廣播電視大學(xué)殘疾人教育學(xué)院，實施遠(yuǎn)程特殊教育計劃”。由于在遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)中，教與學(xué)處于準(zhǔn)時空分離狀態(tài)，再加上大部分殘疾人缺乏遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)經(jīng)驗，這就要求輔導(dǎo)教師能夠解決他們在學(xué)習(xí)中遇到的困難，幫助樹立信心，提高自主學(xué)習(xí)能力，因此，輔導(dǎo)教師的能力素質(zhì)對殘疾人遠(yuǎn)程教育的發(fā)展有著重要影響。

輔導(dǎo)教師作為遠(yuǎn)程教育的核心要素，其能力素質(zhì)的構(gòu)成和專業(yè)發(fā)展水平直接影響著遠(yuǎn)程教育的支持服務(wù)水平和質(zhì)量，一直是國內(nèi)外遠(yuǎn)程教育機構(gòu)關(guān)注的問題。陳麗[2]提出：在現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育中，輔導(dǎo)教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的直接促進(jìn)者和指導(dǎo)者。在以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)環(huán)境中，輔導(dǎo)教師貫穿于學(xué)生利用學(xué)習(xí)資源的整個學(xué)習(xí)過程中，通過解答問題、批改作業(yè)和討論等多種對話方式，與學(xué)生建立一對一的聯(lián)系，實現(xiàn)對學(xué)生的個別化輔導(dǎo)。英國開放大學(xué)為輔導(dǎo)教師制定了嚴(yán)格的評價標(biāo)準(zhǔn)，充分利用輔導(dǎo)教師系統(tǒng)來為學(xué)生提供更加完善的學(xué)習(xí)支持服務(wù)；美國著名網(wǎng)絡(luò)學(xué)校鳳凰城大學(xué)，其成功因素之一是建立了獨特的教師組成模型和培訓(xùn)機制；中央廣播電視大學(xué)作為我國最大的遠(yuǎn)程教育機構(gòu)，也對輔導(dǎo)教師的資質(zhì)和能力做了詳細(xì)要求。輔導(dǎo)教師的專業(yè)化發(fā)展越來越成為遠(yuǎn)程教育領(lǐng)域的熱點問題，姜玉蓮等[3]在結(jié)合我國遠(yuǎn)程教育輔導(dǎo)教師的理論研究和實踐探索的基礎(chǔ)上，通過建立輔導(dǎo)教師素質(zhì)模型，分析了他們產(chǎn)生優(yōu)秀績效所必需的行為特征和不同工作性質(zhì)與內(nèi)容的素質(zhì)要求以及工作績效目標(biāo)的差異性，為輔導(dǎo)教師人力資源規(guī)劃與聘任管理確定了導(dǎo)向與標(biāo)準(zhǔn)、績效管理反饋、培訓(xùn)開發(fā)計劃制定與酬薪管理分配的價值取向和結(jié)構(gòu)。吳運娟從課程導(dǎo)學(xué)、支持服務(wù)、理論科研三重任務(wù)出發(fā)探討了遠(yuǎn)程開放教育輔導(dǎo)教師必須具備的專業(yè)化素質(zhì)。[4]胡志金從導(dǎo)學(xué)、助學(xué)和促學(xué)角度出發(fā)分析了基層電大輔導(dǎo)教師的角色定位與專業(yè)能力結(jié)構(gòu)。[5] 基于以上研究成果和研究思路，我們充分考慮了殘疾學(xué)生的特殊需求，從而構(gòu)建出殘疾人遠(yuǎn)程教育輔導(dǎo)教師的能力素質(zhì)結(jié)構(gòu)。

隨著遠(yuǎn)程教育辦學(xué)規(guī)模的不斷擴(kuò)大，遠(yuǎn)程教育中也暴露出一系列的問題，如：教學(xué)資源普遍缺乏、支持服務(wù)不到位、質(zhì)量保證體系不健全、教學(xué)質(zhì)量堪憂。而其中嚴(yán)重影響教學(xué)質(zhì)量的制約因素之一就是遠(yuǎn)程開放教育中的輔導(dǎo)教師，他們在質(zhì)量和數(shù)量上均不能滿足要求。殘疾人遠(yuǎn)程教育中的問題就更加突出，多數(shù)教師反映殘疾人遠(yuǎn)程教育中的輔導(dǎo)教師數(shù)量嚴(yán)重不足，他們要身兼數(shù)職。與健全人相比，殘疾人的身體條件決定了他們需要付出比常人更多的努力，同時也需要更多的幫助，由于缺乏與人的溝通和交流，他們更敏感，更渴望獲得認(rèn)可。面對這一特殊群體，輔導(dǎo)教師肩負(fù)著更重的責(zé)任，也需要具備一定的特殊能力素質(zhì)。

二、研究方法

本研究以訪談法為主，為了更深入和全面地了解殘疾人遠(yuǎn)程教育中輔導(dǎo)教師所應(yīng)具備的專業(yè)能力素質(zhì)，在現(xiàn)有研究的基礎(chǔ)上，我們從學(xué)生和輔導(dǎo)教師兩個維度進(jìn)行了探討和分析。首先，選取了15位平常表現(xiàn)比較積極的學(xué)生為受訪對象，他們均來自天津廣播電視大學(xué)殘疾人教育學(xué)院，基本情況詳見表1。從他們的角度提取出目前輔導(dǎo)教師在學(xué)習(xí)和生活中所做的工作以及學(xué)生對輔導(dǎo)教師的期望。其次，從成立時間、在讀學(xué)生數(shù)、輔導(dǎo)教師人數(shù)、地區(qū)等因素綜合考慮，選取了9個教學(xué)點的37位輔導(dǎo)教師為受訪對象，基本情況詳見表2。從輔導(dǎo)教師的角度分析了他們的日常工作以及他們認(rèn)為一名優(yōu)秀的殘疾人遠(yuǎn)程教育輔導(dǎo)教師需要給學(xué)生提供的幫助。陳向明[6]認(rèn)為訪談法可以“進(jìn)入受訪者內(nèi)心，深入了解他們的心理活動和思想觀念”，且“具有更大的靈活性以及對意義進(jìn)行解釋的空間”。通過這種方法我們可以更深入了解學(xué)生和輔導(dǎo)教師的真實想法。

由于輔導(dǎo)教師分布在不同教學(xué)點，訪談主要通過面對面、電子郵件、電話的形式，數(shù)據(jù)收集持續(xù)六個月。我們擬定學(xué)生和輔導(dǎo)教師兩類訪談提綱，涉及的內(nèi)容有輔導(dǎo)教師提供的幫助、學(xué)習(xí)中遇到的困難、輔導(dǎo)教師的日常工作、為工作做的特殊準(zhǔn)備等方面。

三、研究結(jié)果

（一）學(xué)生訪談結(jié)果分析

通過對訪談結(jié)果的整理，我們分別從學(xué)習(xí)、生活、精神等層面來分析學(xué)生的需求。

第5篇：素質(zhì)教育的理解范文

通過對教育歷史的研究，不難發(fā)現(xiàn)英語教學(xué)的投入與回報很難達(dá)到相應(yīng)的比例，出入投入大于回報的狀態(tài)，教師們更是在不斷的付出過程中疲憊不堪。有相當(dāng)一部分的升學(xué)新生在接觸英語教學(xué)的過程中，都會表現(xiàn)出對英語學(xué)習(xí)的抗拒，覺得學(xué)習(xí)英語十分困難，理解不了教師傳授的英語內(nèi)容。嚴(yán)重的會放棄學(xué)習(xí)英語，造成了初中與高中時期對英語學(xué)習(xí)的兩極分化情況，特別是小升初以及初升小的銜接階段。造成這些問題的主原因在于，英語階段性的銜接教學(xué)模式過于形式化、固定化、傳統(tǒng)化等，將教學(xué)的重點放在了知識、形式、智力等這些因素上，忽略了對學(xué)生思維、能力、其他非智力因素的教學(xué)。對于英語階段性的銜接教學(xué)脫節(jié)的情況也是一直困擾學(xué)校的主要問題。解決以上問題，必須提出新的觀念、新的方法、新的模式，從根本上解決這些問題。

1.英語階段性銜接教學(xué)中非智力因素培養(yǎng)的重要作用

目前，中國的教育制度決定了我國的教學(xué)模式，中考以及高考的存在使得學(xué)校英語教學(xué)普遍將語言知識以及語言運用能力作為了教學(xué)培養(yǎng)主要方向，對于學(xué)生的思維訓(xùn)練、情感培養(yǎng)、價值觀念的教育并不是特別重視。通過“孟母三遷”這個寓言故事，可以了解到?jīng)Q定學(xué)習(xí)結(jié)果目標(biāo)的并僅僅要依靠智力的因素，更主要的是非智力因素的影響作用。所以說英語階段性銜接教學(xué)中非智力因素的培養(yǎng)，是解決現(xiàn)存的銜接教學(xué)出現(xiàn)問題的首要方式。

初中在校學(xué)習(xí)階段是學(xué)生們心智、生理、思想等逐步成熟的階段，對于語言的知識、運用的培養(yǎng)雖說是十分的重要，但是非智力因素的培養(yǎng)，對學(xué)生的全面發(fā)展起到了給為重要的作用，非智力因素的培養(yǎng)，將會推動英語階段性銜接教學(xué)的進(jìn)程，使厭學(xué)的學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)英語的重要性，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性促進(jìn)學(xué)生對英語知識的了解與運用，使得英語學(xué)習(xí)效率提高。在對學(xué)生進(jìn)行非智力因素培養(yǎng)的同時，教師們應(yīng)該改變自己的觀念，以培養(yǎng)學(xué)生的思維、心理、態(tài)度、學(xué)習(xí)能力，不再只為了教知識而去教育學(xué)生，為學(xué)生學(xué)習(xí)英語打下扎實的基礎(chǔ)。

2.為加強非智力因素培養(yǎng)在英語階段性銜接教學(xué)中的提供策略

英語階段性教學(xué)過程中，要維持小到初、初到高的英語教學(xué)的平穩(wěn)過渡，除了要在英語教學(xué)過程中的語法、詞匯、發(fā)音、閱讀等知識向的反面研究探討，還需要將學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)心理、學(xué)習(xí)能力等進(jìn)行銜接過渡，縮減學(xué)生升學(xué)帶來的心理落差，激發(fā)學(xué)生的學(xué)欲望，實現(xiàn)傳統(tǒng)教學(xué)到新銜接教學(xué)的轉(zhuǎn)變。英語階段性銜接教學(xué)中非智力因素的培養(yǎng)分析

2.1提升抗壓能力，接收挫折，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，實現(xiàn)“心理轉(zhuǎn)型”

英語的階段性銜接小學(xué)中，最為明顯的就是學(xué)生小升初、初升高的心理態(tài)度的轉(zhuǎn)變過渡。由于學(xué)習(xí)環(huán)境的變化，教材的難度增加，教學(xué)方式的變化等各種原因都會在學(xué)生心理上造成強烈的落差感。在結(jié)合這個階段學(xué)生正處于身心發(fā)展的重要階段，學(xué)生心理更容易產(chǎn)生挫敗感，心理壓力的增高。對于這種情況，教師應(yīng)該針對現(xiàn)階段學(xué)生的身心狀況，制定合適的英語教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，接受挫折、提高抗壓能力，實現(xiàn)學(xué)生英語階段性銜接教育的“心理轉(zhuǎn)型”。

2.2提前英語教學(xué)，縮短英語學(xué)習(xí)磨合期，實現(xiàn)“情感轉(zhuǎn)型”

在英語階段性銜接教育中，適當(dāng)?shù)靥崆皩W(xué)習(xí)初中、高中的英語內(nèi)容，縮短英語教學(xué)銜接過程磨合時間，使學(xué)生更加快速掌握學(xué)習(xí)新的英語內(nèi)容。通過讓小學(xué)生試聽初中生英語課程，初中生試聽高中英語課程的方式，使得學(xué)生提前了解升學(xué)后的英語學(xué)習(xí)的方式、內(nèi)容、能力等，更快地找到銜接教學(xué)的突破點，更加快速地融入的新學(xué)期的英語學(xué)習(xí)生活中去。提前排除學(xué)習(xí)障礙實現(xiàn)學(xué)生的“情感轉(zhuǎn)型”。

2.3創(chuàng)建銜接的緩沖空間，幫助學(xué)生實現(xiàn)“綜合能力的銜接轉(zhuǎn)型”

“工欲善其事必先利其器”，對于英語階段性銜接教學(xué)，為銜接時期的學(xué)生創(chuàng)建一個相應(yīng)的緩沖空間是實現(xiàn)“綜合能力”銜接轉(zhuǎn)型的重要策略。對于處于升學(xué)銜接時期的學(xué)生，不要基于對新課程內(nèi)容的教授，應(yīng)該讓其先了解將要學(xué)習(xí)的英語課程的水平、提升學(xué)習(xí)興趣、掌握基礎(chǔ)知識，對于學(xué)生提前提出的問題，做好充分的了解，在將來面對真實教學(xué)時做出合理的解決方法，有效地降低學(xué)生的心理落差，實現(xiàn)學(xué)生“綜合能力的銜接轉(zhuǎn)型”。

3.對英語階段性銜接教學(xué)實踐的綜合評價與分析

新課標(biāo)的重點已經(jīng)從教知識轉(zhuǎn)移到了教會學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方向，讓學(xué)生更加主動地、獨立地、熱情地進(jìn)行學(xué)習(xí)行為。教師英語階段性銜接教育中應(yīng)該注意這三點：第一，對于不同的學(xué)生進(jìn)行不同教學(xué)方法，分層次遞進(jìn)地進(jìn)行教學(xué)，使得銜接教學(xué)有效地實行。第二，通過在課堂中引入獎勵、競爭、合作的機制，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。第三，協(xié)調(diào)實施之間的關(guān)系，使得教師有效地對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，學(xué)生積極響應(yīng)教師的引導(dǎo)，實現(xiàn)英語階段性銜接教學(xué)的各種政策。

第6篇：素質(zhì)教育的理解范文

2019年12月參加了“高校教師教學(xué)能力與綜合素質(zhì)提升”專題網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，聆聽了專家、學(xué)者和領(lǐng)導(dǎo)的專題講座，他們以鮮活的案例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我強烈的感染和深深的理論引領(lǐng)，使我每一天都能感受到思想火花的沖擊，在一次次的感悟中，頗感自己的責(zé)任重大、知識貧乏。此次培訓(xùn)雖然時間很短，但通過幾天的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)思想上得到了提升，知識水平得到了充實拓寬，眼界開闊了、思考問題能站在更高的境界，許多疑問得到了解決或者啟發(fā)，對我對教育與新課程又有了一個新的認(rèn)識；更新了我的教學(xué)理念，適應(yīng)現(xiàn)代職業(yè)教育學(xué)院教學(xué)的要求；促使我的教學(xué)方法得到了較大副度提升，增強教學(xué)能力，提高教學(xué)水平；我掌握教育科研的前沿理論與方法，在今后的工作中，我要積極主持課題，發(fā)表成果，參與相關(guān)專業(yè)的學(xué)術(shù)交流活動。下面將我的培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得與培訓(xùn)后回到崗位后的實踐相結(jié)全，總結(jié)以下幾方面： 

一、與時俱進(jìn)的探索精神， 樹立現(xiàn)代教學(xué)理念

教學(xué)是學(xué)校的中心工作，現(xiàn)代教學(xué)觀要求在教學(xué)過程中著眼于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，以適應(yīng)社會發(fā)展的需要。教師是課堂教學(xué)的組織者，在教學(xué)中起主導(dǎo)作用。因而，高校教師應(yīng)在傳授現(xiàn)有知識的基礎(chǔ)上，教會學(xué)生如何獲取、掌握所需知識和信息的方法，培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用知識的能力；教會學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的方法，而不是強調(diào)結(jié)果本身；在適度掌握知識數(shù)量和精確程度的基礎(chǔ)上，注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，努力通過自己的課堂教學(xué)使學(xué)生學(xué)有所獲，真正做到“授人以漁”，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。教師只有確立了先進(jìn)的現(xiàn)代教育理念并在教學(xué)中加以貫徹，學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)才能得到保證，從而為社會培養(yǎng)出合格的人才。

二、善于恰當(dāng)運用多種教學(xué)方法和教學(xué)手段

好的課程準(zhǔn)備還需要好的課堂發(fā)揮，才能取得好的教學(xué)效果。目前提倡“以學(xué)為主”的教學(xué)理念，即要加大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的力度，以啟發(fā)學(xué)生探索學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，因而，在課堂教學(xué)中，采用了對比式，啟發(fā)式、討論式，案例教學(xué)等多種教學(xué)方法，通過講授、自學(xué)、討論會、實習(xí)等多種教學(xué)形式，讓每一個學(xué)生都積極參與到教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，增強了學(xué)生的參與意識，調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，發(fā)揮其思考能力，分析問題解決向題的能力，從而起到事半功倍的教學(xué)效果。

三、加強溝通，注重教學(xué)效果

教學(xué)的目的在于取得良好的教學(xué)效果，而教學(xué)效果評價的主體是學(xué)生。處理好師生之間的關(guān)系，是教學(xué)工作中的一個重要環(huán)節(jié)。教師應(yīng)主動接近學(xué)生，了解學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活和課余活動等方面的情況，還可以通過開展課外活動，拓寬師生交往渠道，做到與學(xué)生及時溝通。對學(xué)生應(yīng)一視同仁，不以成績的好壞來評價學(xué)生，建立起友好而相互信任的師生關(guān)系，這有利于我們教學(xué)工作的開展。通過及時有效的溝通，學(xué)生可以從教學(xué)中受益，而教師也可以從中認(rèn)識自身的不足，做到教學(xué)相長，以便更有效地提高我們的教學(xué)水平。

四、善于使用語言技巧。教師要講好一門課，除了要有高度的熱情與責(zé)任感之外，還要有淵博的知識和一定的講課技巧。平時在課堂上要注意觀察學(xué)生的表情，以此來掌握學(xué)生的接受程度。此外，還可通過作業(yè)、答疑、小測驗，甚至可以跟同學(xué)聊天等各種渠道及時了解學(xué)生的疑惑，引入激發(fā)學(xué)生思考的問題，及時調(diào)整講課的進(jìn)度，總結(jié)如何用最貼切的語言講述問題。教師講課的語言應(yīng)清楚流暢、精練樸實、通俗易懂、幽默風(fēng)趣，講課的語調(diào)要抑揚頓挫、繪聲繪色。對重點內(nèi)容、應(yīng)加重語氣，力求集中學(xué)生的注意力，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。否則語言平淡呆板，只能成為催眠曲，使學(xué)生昏昏欲睡。教師講課的語速要適中，要始終與學(xué)生的思維協(xié)調(diào)合拍。 

第7篇：素質(zhì)教育的理解范文

【關(guān)鍵詞】腦癱兒童 非智力因素 引導(dǎo)式教育

引導(dǎo)式教育活動是促進(jìn)腦癱兒童身心和諧發(fā)展的手段之一。也是培養(yǎng)兒童良好非智力因素的重要渠道。非智力因素的培養(yǎng)主要通過家庭、學(xué)校、社會、本人等幾方面的途徑?，F(xiàn)在，我們主要探討，結(jié)合引導(dǎo)式教育培養(yǎng)腦癱兒童非智力的幾個途徑：

一、以環(huán)境促個性

1.創(chuàng)造優(yōu)美的校園環(huán)境。校園的環(huán)境要統(tǒng)籌安排，精心設(shè)計和藝術(shù)布置。如，學(xué)校大門左右可以安排主題鮮明的裝飾畫，選擇“動物”、“鮮花”、“祖國風(fēng)景”等。以怡靜、文明、奉獻(xiàn)、進(jìn)取等圖案，使每個兒童得以接觸大自然，觀察大自然。

2.創(chuàng)造開放的教育環(huán)境。校園要促進(jìn)兒童身體發(fā)展，又要使兒童心理素質(zhì)健康地形成和發(fā)展，必須要有一個開放的教育環(huán)境，為兒童創(chuàng)設(shè)一寬松自由的環(huán)境，不斷激發(fā)兒童的內(nèi)在動機和興趣，促使他們積極參與各種活動。如環(huán)保意識的培養(yǎng)可以引導(dǎo)兒童認(rèn)識“地球”是什么？讓他們在感受環(huán)境之美的同時，認(rèn)識植物，認(rèn)識動物。

3.創(chuàng)造豐富多彩的活動環(huán)境。讓環(huán)境激勵兒童參加實踐，獲得經(jīng)驗的學(xué)習(xí)是最有效的活動。校園的活動環(huán)境可以從多方面設(shè)計，如“交通警察”、“自選商場”的活動要求兒童充當(dāng)角色，能培養(yǎng)兒童意志力和友好的態(tài)度。利用場地創(chuàng)設(shè)坐、躺、爬、滾、走等活動。創(chuàng)設(shè)人際交往，組織活動小組，開展互幫、互教、互學(xué)、互評等活動。開展活動的多樣化，使腦癱兒童在活動環(huán)境中獲得體能的鍛煉，同時也提高了心理素質(zhì)，養(yǎng)成良好的非智力因素。

二、以整日流程訓(xùn)練發(fā)展整體能力

1.培養(yǎng)有禮貌的行為。在全流程中貫徹講禮貌教育，從小教育兒童講禮貌，學(xué)會正確地與人交往，能為他們今后社會行為的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

2.培養(yǎng)堅強的意志，獨立的人格。在一日生活中孩子要克服自己的困難去完成各項活動，如吃飯、走路、坐立等，這促使兒童能夠習(xí)慣于從解決困難的過程中獲得心理上的滿足，從而形成不畏困難，勇于創(chuàng)造的獨立自立的人格。在實際工作上應(yīng)注意從兒童日常生活的小事一點一滴做起并使其經(jīng)?；?、制度化，以養(yǎng)成堅強的意志，獨立的人格。

3.培養(yǎng)腦癱兒童的責(zé)任感。責(zé)任感是一種高尚的道德情感。它標(biāo)志著一個人在道德修養(yǎng)上達(dá)到了很高的程度。根據(jù)兒童的能力，我們應(yīng)該通過日常生活的小事，讓兒童完成力所能及的事情，如，吃飯、穿脫鞋襪等，建立起自我負(fù)責(zé)的態(tài)度，逐漸培養(yǎng)兒童責(zé)任感的萌芽，養(yǎng)成一定的責(zé)任感。

4.培養(yǎng)腦癱兒童遵守集體規(guī)則。遵守整日流程的順序就是為了培養(yǎng)兒童遵守集體規(guī)則，遵守集體規(guī)則能有利于提高兒童控制、調(diào)節(jié)行為的能力，形成良好的意志品質(zhì)，為兒童將來入小學(xué)以及今后適應(yīng)社會生活奠定基礎(chǔ)。

三、以游戲活動來健全人格

游戲是兒童的主要活動，是“兒童的第二生命”。兒童一天的生活幾乎大部分都在游戲之中度過。對于兒童來說，沒有游戲就是沒有真正的生活。因為游戲符合兒童的生理和心理特點，是兒童最喜愛，最容易接受的活動。兒童在游戲中做著力所能及的各種活動，表達(dá)著自己的興趣、愛好、愿望、和需要；抒發(fā)著喜、怒、哀、樂的情感。游戲不僅可以促進(jìn)兒童身體的發(fā)育，智力的開發(fā)，還可以萌發(fā)愛的情感，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。在游戲中兒童學(xué)著遵守規(guī)則；友好地與同伴合作；學(xué)著講禮貌，友善、地對待周圍的人和事；學(xué)著做完一件事再做一件事，鍛煉意志能力；學(xué)著動腦筋提高創(chuàng)造能力；學(xué)著參與各種活動，使性格開朗活潑。對于腦癱兒童來說，游戲顯得更為重要，要培養(yǎng)腦癱兒童良好的非智力因素，我們就必須做到寓教于游戲中。在游戲中培養(yǎng)非智力因素的內(nèi)容主要包括：1.培養(yǎng)兒童意志。2.培養(yǎng)兒童的合作能力。3.塑造開朗性格。4.矯正兒童的自卑心理。5.養(yǎng)成兒童動腦的習(xí)慣。6.克服不良的行為。

四、以教師的言行來引導(dǎo)其就正糾偏

教師的言談舉止對孩子性格形成有潛移默化的影響，如果教師對工作認(rèn)真，謙虛、自信、樂觀、樸素、會影響腦癱兒童良好的非智力因素；如果教師對工作粗枝大葉，驕傲自大，兒童討厭，也容易形成不良的非智力因素。因此，教師在培養(yǎng)腦癱兒童良好的非智力因素時，不僅要注意言傳還要特別注意身教，努力使自己成為腦癱兒童的榜樣。1.凡是要求兒童做到的，自己必須先做到；2.凡要激發(fā)兒童情感的，自己先動情；3.凡是要求兒童做的自己先做出榜樣。

第8篇：素質(zhì)教育的理解范文

一、新教育實驗研究下的素質(zhì)教育

新教育實驗旨在幫助學(xué)生和教師過上幸福完整的教育生活，以教師的專業(yè)發(fā)展為起點，并以六大行動為途徑。朱永新教授在其著作中提到，雖然對素質(zhì)教育沒有共同的論述，但是大家公認(rèn)三個標(biāo)準(zhǔn)。標(biāo)準(zhǔn)之一是，素質(zhì)教育要求面向全體的學(xué)生，相應(yīng)地，新教育實驗提出了“為了一切的人”。標(biāo)準(zhǔn)之二是，素質(zhì)教育是要求全面發(fā)展的教育，新教育實驗則倡導(dǎo)“為了人的一切”。標(biāo)準(zhǔn)之三是，素質(zhì)教育是能夠持續(xù)發(fā)展的教育，即是終身教育，與此相應(yīng)地，朱永新教授認(rèn)為素質(zhì)教育需要的就是扎實的行動。這里新教育實驗所倡導(dǎo)的“為了一切的人”和“為了人的一切”，有別于我們經(jīng)常聽到和談到的三個為了，即“為了一切學(xué)生”，“為了學(xué)生的一切”，“為了一切學(xué)生”。我感受到的最突出的區(qū)別是主體的不同，一個是“人”，另一個是“學(xué)生”，這就充分體現(xiàn)了新教育實驗不僅關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，同時關(guān)注教師的發(fā)展。新教育實驗努力建設(shè)這樣一種教育境界，成為“新教育共同體”的“精神家園”和協(xié)作成長的“理想村落”。只強調(diào)學(xué)生的發(fā)展是不夠的。新教育實驗希望喚起教師們教育的理想，教育的激情以及行動的自覺，教師的發(fā)展，其真正的價值和意義是學(xué)生的發(fā)展離不開教師的發(fā)展，教師的發(fā)展是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展的必要條件。新教育實驗在未來的發(fā)展中的兩大愿景之一是，努力成為中國素質(zhì)教育的一面旗幟。過去的素質(zhì)教育怎么就走了彎路?是因為我們在對素質(zhì)教育的理解上走了偏路和彎路，認(rèn)為素質(zhì)教育就是所謂的吹拉彈唱，是一種片面的特長教育。既而，新教育實驗對素質(zhì)教育進(jìn)行了嘗試和探索，認(rèn)為人的最基本素質(zhì)是人的精神成長，該人的精神成長是通過他的閱讀史實現(xiàn)的。再加上新教育實驗的價值取向是，只要行動，就會有收獲。因此，新教育實驗人認(rèn)為素質(zhì)教育應(yīng)該從閱讀開始，素質(zhì)教育的基礎(chǔ)工程應(yīng)該是閱讀。素質(zhì)教育離開了閱讀，就談不上素質(zhì)教育。談到閱讀對人的影響，對一民族的影響總是繞不開，猶太民族與閱讀之間的事。我們可以看到猶太人在艱難的環(huán)境下仍然創(chuàng)造了很多的先進(jìn)技術(shù)，并且在諾貝爾獎獲得者及世界富豪排行榜上占了相當(dāng)大的比重。那么有統(tǒng)計顯示，猶太人每個人每年閱讀65本書，美國人則是45本書，而中國人呢?我們中國人只有5本書。既然應(yīng)試教育給我們戴上了鐐銬，那么我們可以通過閱讀來跳出精彩的鐐銬舞。

二、我的素質(zhì)教育觀

第9篇：素質(zhì)教育的理解范文

 【論文摘要】如何全面推進(jìn)素質(zhì)教育應(yīng)成為當(dāng)前教育研究的主題之一。本文認(rèn)為博學(xué)型教師是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵因素,并在此基礎(chǔ)上引出博學(xué)型教師的培養(yǎng)問題,探討高師院校文化課程對培養(yǎng)博學(xué)型、復(fù)合型教師,以及全面推進(jìn)素質(zhì)教育的作用。 

 

一、關(guān)于素質(zhì)教育 

 

1.素質(zhì)教育的內(nèi)涵。素質(zhì)概念是來自生理學(xué),是指有機體與生俱來的某些生理解剖特點,主要是神經(jīng)系統(tǒng),尤其是大腦以及感覺器官和運動器官的生理解剖特點。它們通過遺傳獲得,故又稱遺傳素質(zhì)。素質(zhì)是能力形成和發(fā)展的自然前提,在人的發(fā)展中起物質(zhì)基礎(chǔ)和必要的條件的作用。[1]現(xiàn)在通常所說的素質(zhì),是社會學(xué)、教育學(xué)中的概念,是指公民或某種專門人才的基本品質(zhì),如國民素質(zhì)、民族素質(zhì)、干部素質(zhì)、教師素質(zhì)、作家素質(zhì)等,這些都是個人在后天環(huán)境、教育影響下形成的。 

 綜合起來講,素質(zhì)是指個人先天具有的生理、心理特點和后天通過環(huán)境、教育獲得的基本品質(zhì)。先天獲得的遺傳素質(zhì)是后天形成基本品質(zhì)的物質(zhì)前提,而后天的環(huán)境與教育則是先天遺傳素質(zhì)能否發(fā)展的條件。 

素質(zhì)教育是以關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說為理論基礎(chǔ),它是以全面提高國民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的新型教育。素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育、促進(jìn)學(xué)生個性健康發(fā)展的教育。 

2.全面推進(jìn)素質(zhì)教育。全面推進(jìn)素質(zhì)教育就是要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來,使受教育者堅持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強思想修養(yǎng)的統(tǒng)一,堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一,堅持實現(xiàn)自身價值與服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一,堅持樹立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一。全面推進(jìn)素質(zhì)教育就是堅持面向全體學(xué)生,為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造相應(yīng)的條件,依法保障適齡兒童和青少年學(xué)生的基本權(quán)利,尊重學(xué)生身心發(fā)展特點和教育規(guī)律,使學(xué)生生動活潑、積極主動地得到發(fā)展。素質(zhì)教育最重要的,就是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力,培養(yǎng)學(xué)生樹立建設(shè)中國特色社會主義的共同理想和民族精神,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,養(yǎng)成良好的社會公德、職業(yè)道德、家庭美德。 

 

二、博學(xué)型教師是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵 

 

素質(zhì)教育自1992年實施以來,在理論上仍然存在概念模糊,比如最為關(guān)鍵的概念:素質(zhì)教育和應(yīng)試教育。一般都認(rèn)為素質(zhì)教育和應(yīng)試教育是相對立的。其實他們并不是相對立,而是一種包容,即應(yīng)試教育包含于素質(zhì)教育。素質(zhì)教育是一種全面教育,應(yīng)試教育是其中的一部分。很多人認(rèn)為不搞應(yīng)試教育,就簡單理解為要取消考試,這肯定是沒有弄懂素質(zhì)教育的本質(zhì)。 

 由于在概念上模糊不清,導(dǎo)致在實踐上出現(xiàn)“轟轟烈烈地喊素質(zhì)教育,扎扎實實地抓應(yīng)試教育”的矛盾現(xiàn)象。一方面學(xué)校要減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),取消一些考試,但我們的家長卻請家教,比以前更加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)。再看看在“素質(zhì)教育”成長的一代,他們的素質(zhì)和能力不是在提高,而是在退步,特別在各種學(xué)習(xí)、生活能力以及心理承受能力尤為明顯。 

筆者認(rèn)為,出現(xiàn)上述情況,固然有著太多的因素,但最根本的因素還是我們的一線教師。廣大一線教師大部分不是很理解素質(zhì)教育,總是帶有抵觸情緒。所以在操作層面就很難真正貫徹素質(zhì)教育的方針,其效果更是可想而知。有一部分一線教師盡管理解素質(zhì)教育,但無法實施素質(zhì)教育。換句話說,沒有能力來實施素質(zhì)教育。素質(zhì)教育是要培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生,那么實施素質(zhì)教育的教師要不要是全面發(fā)展的呢?這就值得教育研究者深思。 

 如果把素質(zhì)教育單純理解為進(jìn)行全面的教育,還是很難達(dá)到素質(zhì)教育的最終目的。如果是這樣,其實是一種機械的全面發(fā)展。要達(dá)到素質(zhì)教育的真正目的,還要我們的一線教師全面發(fā)展,能夠融會貫通。這里說的教師全面發(fā)展,并不是各領(lǐng)域都是精通,而是一專多才,是一種博學(xué)型人才。只有這樣的教師,才有可能真正實施素質(zhì)教育,實現(xiàn)素質(zhì)教育的最終目的。當(dāng)前我們教師呈現(xiàn)專業(yè)性特點,而不是博學(xué)型特點。他們培養(yǎng)出來的學(xué)生,從實踐層面來說,遠(yuǎn)沒有達(dá)到素質(zhì)教育的目標(biāo)。所以,博學(xué)型教師可能是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的一個出路。 

 

三、博學(xué)型教師的培養(yǎng) 

 

高師院校是培養(yǎng)教師的搖籃,要全面真正推進(jìn)素質(zhì)教育,還得從高師院校培養(yǎng)教師抓起。目前高師院校培養(yǎng)教師還是以專業(yè)性為主要特征,復(fù)合型、博學(xué)型不明顯。筆者所在的高師院校就沒有體現(xiàn)復(fù)合型、博學(xué)型特點,盡管學(xué)校也要求開設(shè)素質(zhì)拓展選修課,但沒有真正落到實處,效果不明顯。原因可能有管理層面,可能更主要的是課程的設(shè)置和內(nèi)容方面。 

 筆者認(rèn)為高師院校在培養(yǎng)教師專業(yè)性方面已經(jīng)取得很好的成效,應(yīng)繼續(xù)保持并完善,但在培養(yǎng)教師的博學(xué)型、復(fù)合型方面應(yīng)加強并突破。筆者認(rèn)為,可以在教師素質(zhì)拓展課尋找一個突破口,即開設(shè)文化課程來強化教師的博學(xué)型、復(fù)合型。 

1.文化的概念。關(guān)于文化的理解,從不同的角度有不同的解釋,這樣的解釋可能有上百種。但大體歸納起來,文化是我們的一種生活方式。具體一點說,文化它涵蓋了生產(chǎn)方式、生活形態(tài)、價值觀念、思維方式、審美趣味、道德情操、宗教信仰等一整套觀念以及由這些觀念形成的一系列制度、規(guī)范等等。[2] 

 有更抽象的理解,文化就是一個把人變成人,化成人的動態(tài)過程。文化有時代性和民族性顯著特征。文化包含物質(zhì)、制度、精神三個層面,其中精神層面是文化最核心的部分。物質(zhì)層面變化最快、傳播最容易;制度層面最具權(quán)威性,能左右普通人的命運;精神層面變化最慢,也是最痛苦的。文化包含傳統(tǒng),對于傳統(tǒng),我們不能割裂,而要慢慢轉(zhuǎn)化,轉(zhuǎn)化為適合時展的需求。 

2.文化課程的涵義。根據(jù)文化的理解,文化課程就是要把文化的精華,不論是古代遺留下的優(yōu)良傳統(tǒng),還是現(xiàn)當(dāng)代形成的各種觀念、制度、物質(zhì)文化;不論是主流文化,還是次文化,尤其是民族文化、鄉(xiāng)土文化,以教材、文本的形式確定下來,供教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容。這種課程包含三個層次: 

 一是思想文化,主要是歷史上名人、偉人的思想和思維,通過典籍來體現(xiàn)。 

 二是制度文化,主要是歷史形成的主要傳統(tǒng)和道德規(guī)范。 

 三是物質(zhì)文化,主要是文化載體來體現(xiàn),主要是建筑、園林、繪畫、雕刻、陶瓷等文化形態(tài)。 

 這三個層次綜合起來可以說是微型百科式,對學(xué)習(xí)者來說的確有一定的吸引力和較大的興趣,對于學(xué)生的博學(xué)型、復(fù)合型無疑有較大的促進(jìn)作用。 

3.文化課程的開發(fā)、建設(shè)及管理。當(dāng)前我國課程結(jié)構(gòu)和管理分為三個部分:國家課程、地方課程、校本課程和三級管理模式?，F(xiàn)在大力推進(jìn)課程改革,其中一條就是縮小國家課程的比例,加大地方課程和校本課程的比例。文化課程的開發(fā)、建設(shè)屬于地方課程或校本課程建設(shè)范疇,主要以地方和學(xué)校為主。 

文化課程由于其內(nèi)容博眾型,在文化課程開發(fā)、建設(shè)上難度較大,是一個較大的系統(tǒng)工程。但在文化課程開發(fā)、建設(shè)方面已有成功的范例,即以文化人類學(xué)為理論基礎(chǔ),以多元文化整合教育為理念來開展文化課程的建設(shè)。比如,中央民族大學(xué)滕星教授主持的“中國西部少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化類型與初中地方性校本課程建構(gòu)”和“中國鄉(xiāng)土教材收藏與研究”兩個研究項目就可以借鑒。[3]高師院校文化課程同樣可以以滕星教授的方式或模式來建設(shè)。一方面通過文獻(xiàn)法,根據(jù)英國哲學(xué)家、教育學(xué)家斯賓塞的“什么知識最有價值”原則把對學(xué)生最能產(chǎn)生影響共鳴的高師院校所在地方文化精華梳理出來。另一方面通過調(diào)查法,深入地方一線,收集、了解更多的地方文化精髓。比如民族風(fēng)情、民族心理特征、民族生活習(xí)性、民族遺產(chǎn)等。在收集、了解的基礎(chǔ)上按文化課程三層次分類整理成文本教材。 

就文化課程的管理而言,筆者認(rèn)為,高師院校應(yīng)把它作為公共必修課,而且要求達(dá)到優(yōu)良以上。學(xué)校要開展理論與實踐相結(jié)合的教學(xué)模式,一方面讓學(xué)生了解、吸收文化經(jīng)典,另一方面又要讓學(xué)生有條件的體驗、思考文化給我們的影響。 

總體而言,文化課程的開發(fā)、建設(shè)是一個較大的復(fù)雜系統(tǒng)工程,需要較多的人力、物力和財力。以上只是非常簡單的論述,具體操作恐怕要把它當(dāng)作規(guī)劃項目來做。至于文化課程對培養(yǎng)教師的博學(xué)型、復(fù)合型還有待于實施后來檢驗,對于全面推進(jìn)素質(zhì)教育的作用,要等博學(xué)型、復(fù)合型教師出現(xiàn)后來驗證。相信有好的效果?？梢栽谝凰邘熢盒８愀阍圏c,如果收效良好,可以全面推廣,以后就形成一個教師教育培養(yǎng)模式。 

 

參考文獻(xiàn): 

[1]王愛青.素質(zhì)教育何去何從[j].山東教育,2008,(14).