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首先,應(yīng)在國(guó)家總的教育目標(biāo)前提下,要從人的一生成長(zhǎng)中基礎(chǔ)的因素與影響成長(zhǎng)的最重要的要素中去確定。對(duì)比一般的人與成功人士,在學(xué)習(xí)、生活及工作中最能起最基本作用的,能影響人一生的要素中去挖掘本質(zhì)與最有用的要素,一般來說,主要有四項(xiàng):身心健康,習(xí)慣良好,學(xué)習(xí)勤奮,發(fā)展科學(xué)。
1.身心健康是一個(gè)自然人生存并立足社會(huì)的最基本的前提
這一點(diǎn)很好理解。在教育工作中,教育工作者對(duì)此都有許多體會(huì)。因?yàn)?,沒有身心健康,就不會(huì)成為一個(gè)健全的社會(huì)人,就會(huì)成為家庭與社會(huì)的負(fù)擔(dān),也許還會(huì)成為一個(gè)家庭的災(zāi)難。這方面有許多案例。比如有些大學(xué)生甚至名牌大學(xué)的學(xué)生,因?yàn)樾闹遣怀墒?,不能很好地處理與同學(xué)、朋友和老師之間的關(guān)系,常常發(fā)生矛盾,甚至做出過激行為,造成人身傷害,且付出血的代價(jià)。有些智商高的學(xué)生,因?yàn)樯眢w素質(zhì)不好,在校不能堅(jiān)持正常的學(xué)習(xí),畢業(yè)不能堅(jiān)持正常的工作,甚至不能享受正常的生活樂趣。所以,身心健康是我們教育目標(biāo)追求的最基本的前提。
2.習(xí)慣良好可以讓一個(gè)人終身受益
愛因斯坦曾經(jīng)說過,教育就是一個(gè)人把學(xué)校所學(xué)的具體的知識(shí)都忘記后剩下的東西。那么剩下的東西是什么呢?當(dāng)然只有是在學(xué)校教育中所形成的良好習(xí)慣。美國(guó)《成功學(xué)》創(chuàng)始人拿破侖•希爾通過對(duì)500多名成功人士研究后指出:行為決定習(xí)慣,習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn)。培養(yǎng)具有良好的性格、習(xí)慣的人是任重而道遠(yuǎn)的。從某種層面上來講,具有良好的行為習(xí)慣和性格,將會(huì)決定學(xué)生的一生,是學(xué)生未來成功的基礎(chǔ)。美國(guó)注重培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣、性格,讓孩子自強(qiáng);我們要把培養(yǎng)良好的習(xí)慣作為我們學(xué)校對(duì)學(xué)生的教育培養(yǎng)的一個(gè)重要的目標(biāo)。而且良好的習(xí)慣是完全可以通過后天培養(yǎng)的。理解教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣,通過良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育來完善一個(gè)人的良好性格。
3.學(xué)習(xí)勤奮,其中的關(guān)鍵詞是“勤奮”
學(xué)習(xí)的最后結(jié)果如何,是由許多的主觀和客觀的因素來決定的,如個(gè)人的興趣、先天的接受能力和后天的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、教師的教學(xué)水平、學(xué)生的生活環(huán)境等等。在諸多因素中,有的是不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的,有的是可以通過自身努力實(shí)現(xiàn)的,其中個(gè)人的努力就是勤奮。因?yàn)椋趭^是一個(gè)人對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度,而更多的情況下,對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)與成才來說,態(tài)度決定一切。
4.發(fā)展科學(xué)才有可能讓一個(gè)人循序而有個(gè)性地成長(zhǎng)
發(fā)展是硬道理,但發(fā)展要講科學(xué),不科學(xué)的發(fā)展就是亂發(fā)展,不科學(xué)的發(fā)展是有害的。首先,科學(xué)的發(fā)展,必須是循序的發(fā)展。任何事物的發(fā)展都遵循這樣規(guī)律:由淺入深、由表及里、由低級(jí)到高級(jí)。人的教育發(fā)展更應(yīng)遵循這個(gè)規(guī)律,否則,必會(huì)受到規(guī)律的懲罰。反思當(dāng)前的教育,是不是我們的家長(zhǎng)和教師因急功近利而揠苗助長(zhǎng)呢?分析一個(gè)優(yōu)生在某個(gè)學(xué)段的品行和成績(jī)突然滑波,是不是揠苗助長(zhǎng)造成的斷鏈現(xiàn)象呢?其次,科學(xué)的發(fā)展,必須是個(gè)性的發(fā)展。面對(duì)世界的多元化的發(fā)展,對(duì)人的發(fā)展需要也應(yīng)是多元化的。由人的智能的多元理論可知,人的智能是不平衡的,即我們所說的不同的人有不同的個(gè)性特長(zhǎng)。反思我們的家庭教育,周末逼孩子參加這樣或那樣的興趣輔導(dǎo)班,這到底是培養(yǎng)孩子的興趣還是打擊他們的興趣呢?是張揚(yáng)個(gè)性還是泯滅個(gè)性呢?再反思我們中小學(xué)教育和高校自主招生,真正的“因材施教”做得如何?真正的“不拘一格選人才”又做到幾分?因此,在身心健康、習(xí)慣良好、學(xué)習(xí)勤奮的前提下,要根據(jù)個(gè)人的智能長(zhǎng)處與興趣,揚(yáng)長(zhǎng)避短,這樣才是科學(xué)的發(fā)展。
二、中學(xué)具體教育目標(biāo)在學(xué)校的實(shí)施
1.落實(shí)身心健康的教育目標(biāo)
一是在身體的健康上,要求學(xué)生按要求確保每天進(jìn)行一小時(shí)的陽光體育活動(dòng),從而確保學(xué)生的身體健康。二是為了將來進(jìn)一步提高生活的質(zhì)量,在學(xué)校期間最好能培養(yǎng)出一項(xiàng)自己喜歡的體育與藝術(shù)類項(xiàng)目。一方面是為了健身,另一方面也是為了更好地提高將來的生活品質(zhì)。三是要開展心理健康教育,培養(yǎng)健全人格,抓好文明禮儀教育和開展勞動(dòng)教育,讓學(xué)生能投身社會(huì)實(shí)踐,明確社會(huì)責(zé)任。要教育我們學(xué)生陽光、向上、開朗,不能封閉自我,要學(xué)會(huì)大方地與同學(xué)進(jìn)行陽光交流,善于溝通,善于通過正確的途徑自我排解不良情緒,從而確保學(xué)生的心理是平衡的、陽光的、健康的。
2.落實(shí)習(xí)慣良好的教育目標(biāo)
首先讓學(xué)生了解習(xí)慣有好與壞。好的習(xí)慣才是我們一生用之不盡的人生財(cái)富,而壞的習(xí)慣會(huì)阻礙人的科學(xué)發(fā)展。教育工作者要給學(xué)生指出良好的習(xí)慣是什么,提出在學(xué)習(xí)、生活、工作等各方面的良好習(xí)慣的具體要求。如獨(dú)立思考、提出問題、課前預(yù)習(xí)、遵守公共秩序、講文明禮貌等等。并且讓學(xué)生明白習(xí)慣的形成過程是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,要讓習(xí)慣成自然。學(xué)校在日常的教育中,要做好督促檢查工作,與學(xué)生家長(zhǎng)保持一致,使學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)、休息、交往等方面形成良好的行為規(guī)范,逐步讓學(xué)生理解并體會(huì)到習(xí)慣的神奇力量。
3.落實(shí)學(xué)習(xí)勤奮的教育目標(biāo)
一是要給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)以勤奮刻苦學(xué)習(xí)為榮的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。在學(xué)校里,在教室里,都要有相關(guān)的標(biāo)語內(nèi)容。教師也要通過各種方式來積極傳遞這種精神,比如可以設(shè)一個(gè)表揚(yáng)“勤奮、刻苦學(xué)習(xí)”的專欄,定期評(píng)比,進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),以鼓勵(lì)和激勵(lì)學(xué)生勤奮刻苦學(xué)習(xí)。也可以組織一些以“勤奮、刻苦學(xué)習(xí)”為主題的活動(dòng),讓每個(gè)學(xué)生融入這種氛圍。教師還要以身作則,言傳身教。二是要因人而異確立學(xué)習(xí)目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo),在整個(gè)奮斗過程中需要學(xué)生家長(zhǎng)、教師的監(jiān)督和鼓勵(lì)來實(shí)現(xiàn)。有了目標(biāo)的壓力和動(dòng)力,那么他們的學(xué)習(xí)和生活將會(huì)有了方向,他們才會(huì)為達(dá)成目標(biāo)而開動(dòng)腦筋,付出努力。三是要運(yùn)用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。教師要幫助學(xué)生制訂科學(xué)的學(xué)習(xí)計(jì)劃和方法,讓不同的學(xué)生都能獲得自己的成功,保持勤奮學(xué)習(xí)的勁頭。
4.落實(shí)發(fā)展科學(xué)的教育目標(biāo)
對(duì)于音樂而言,通過實(shí)踐三維目標(biāo),能夠擺脫以往的、具有束縛性質(zhì)的音樂教學(xué)模式,能夠幫助學(xué)生獲得更多的體驗(yàn)和成長(zhǎng)。首先,音樂教學(xué)三維目標(biāo)的第一個(gè)目標(biāo),在于體驗(yàn)?zāi)繕?biāo)。簡(jiǎn)單來講,體驗(yàn)?zāi)繕?biāo)主要指的是人的生理、心理與音樂音響相互作用下產(chǎn)生的內(nèi)在音樂感受,包括音樂形態(tài)體驗(yàn)和音樂情感體驗(yàn)。對(duì)于體驗(yàn)?zāi)繕?biāo)而言,可以用“一千個(gè)人就有一千個(gè)哈姆雷特”來形容。每個(gè)人對(duì)音樂的理解都不同,各個(gè)年齡段的人群對(duì)音樂的追求也存在差異。通過實(shí)踐音樂教學(xué)中的體驗(yàn)?zāi)繕?biāo),能夠豐富個(gè)人情感,通過音樂來傳達(dá)更多的感受,為個(gè)人內(nèi)心的理解與感悟,提供更多的幫助。其次,音樂教學(xué)三維目標(biāo)的第二個(gè)目標(biāo),在于內(nèi)容目標(biāo)。該目標(biāo)比較容易理解,主要指的是在一定教學(xué)時(shí)間內(nèi),學(xué)生所要習(xí)得的音樂知識(shí)和音樂技能。從客觀的角度來分析,內(nèi)容目標(biāo)比較具象化,可以通過發(fā)音的練習(xí)、歌唱的形式等等,來實(shí)現(xiàn)音樂能力的提升以及個(gè)人特長(zhǎng)的發(fā)揮。第三,音樂教學(xué)三維目標(biāo)的第三個(gè)目標(biāo),就是過程目標(biāo)。該目標(biāo)是三維教學(xué)目標(biāo)當(dāng)中最重要的一個(gè),在概念上表示為,指的是學(xué)生在音樂活動(dòng)過程中體現(xiàn)的,在實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)?zāi)繕?biāo)、達(dá)到內(nèi)容目標(biāo)進(jìn)程中逐漸形成和發(fā)展的,并制約于音樂學(xué)習(xí)過程的參與態(tài)度、參與能力。由此可見,過程目標(biāo)對(duì)體驗(yàn)?zāi)繕?biāo)、內(nèi)容目標(biāo)的實(shí)踐具有決定性的影響,同時(shí)也能夠在很大程度上對(duì)學(xué)生的后續(xù)學(xué)習(xí)、發(fā)展產(chǎn)生非常重要的作用,因此日后需在過程目標(biāo)上,投入較多的時(shí)間和精力。
二、音樂教學(xué)三維目標(biāo)的實(shí)踐意義
(一)利于全面預(yù)計(jì)和考察教學(xué)結(jié)果
從本質(zhì)上來講,音樂教學(xué)三維目標(biāo)的設(shè)置,完全是為了讓學(xué)生更好的學(xué)習(xí)音樂而設(shè)定的,并非是教師個(gè)人意見的體現(xiàn)。在目前的實(shí)踐過程中,音樂教學(xué)三維目標(biāo),主要是從音樂教學(xué)目標(biāo)方面,實(shí)現(xiàn)形態(tài)角度構(gòu)成的整體結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變,這種轉(zhuǎn)變的最大益處在于,利于全面預(yù)計(jì)和考察教學(xué)效果。以往的音樂教學(xué),并沒有刻意的實(shí)現(xiàn)上述的轉(zhuǎn)變,因此教師往往在最終的考試當(dāng)中,才能了解到教學(xué)上的缺失或者是學(xué)生學(xué)習(xí)當(dāng)中的阻力。但由于已經(jīng)臨近學(xué)習(xí)階段的終點(diǎn),因此即便發(fā)現(xiàn)問題也沒有辦法較好的解決。通過體驗(yàn)?zāi)繕?biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、過程目標(biāo)的實(shí)踐,能夠在不同階段,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果預(yù)測(cè),并且在各個(gè)階段完成后,實(shí)施針對(duì)性的考察,這對(duì)教師和學(xué)生而言,都留有一定的改善空間,能夠在后續(xù)的教學(xué)工作中,及時(shí)改正錯(cuò)誤,實(shí)現(xiàn)學(xué)生成績(jī)的穩(wěn)步提升。
(二)利于教學(xué)設(shè)計(jì)和評(píng)價(jià)從教學(xué)雙方入手
現(xiàn)代教育理論認(rèn)為,灌輸式教學(xué)和單純的講解,已經(jīng)不再適應(yīng)我國(guó)的學(xué)生,且會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展造成較為嚴(yán)重的影響。在音樂教學(xué)中,灌輸式教學(xué)是絕對(duì)不能應(yīng)用的,因?yàn)橐魳纷⒅仉p方的溝通和理解,而不是生拉硬套的教學(xué)。從音樂三維目標(biāo)的實(shí)踐來分析,不僅體現(xiàn)了音樂教學(xué)的雙重性,同時(shí)在長(zhǎng)久的實(shí)施后,有利于教學(xué)設(shè)計(jì)和評(píng)價(jià)從教學(xué)雙方入手。第一,音樂教學(xué)是教育和學(xué)習(xí)的結(jié)合,師生必須在教學(xué)過程中,加強(qiáng)理解和溝通,及時(shí)的消除矛盾,以的態(tài)度,實(shí)現(xiàn)音樂教學(xué)的共同進(jìn)步。第二,從雙方入手,意味著每一節(jié)音樂課程,都要從學(xué)生的角度出發(fā),教師應(yīng)充分發(fā)揮多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和一些有效的教學(xué)手段,以此來達(dá)到高效的教學(xué)成果。值得注意的是,不同階段的不同音樂課程,教師必須把握好教育和學(xué)習(xí)所占的比例,否則很容易造成音樂教學(xué)三維目標(biāo)的不和諧。
(三)利于更大限度的體現(xiàn)音樂教育功能
……從小給學(xué)生打好數(shù)學(xué)的初步基礎(chǔ),發(fā)展思維能力,培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,對(duì)于貫徹德、智、體全面發(fā)展的教育方針,培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民,提高全民族的素質(zhì),具有十分重要的意義。
”以提高公民素質(zhì)為學(xué)科教學(xué)的總目標(biāo)。在“教學(xué)目的和要求”部分提出了包括知識(shí)、能力、思想品德教育的目標(biāo)結(jié)構(gòu)。在“各年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求”部分又對(duì)上述目標(biāo)結(jié)構(gòu)中的各子項(xiàng)分年級(jí)、分單元提出了層次分明、具體的要求,形成了小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)的三級(jí)目標(biāo)體系。
小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的內(nèi)容,會(huì)議代表認(rèn)為這是一個(gè)包括智力素質(zhì)和非智力素質(zhì)教育的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。
智力素質(zhì)是指感知、思維、概括、識(shí)記等方面,屬于人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)范疇,它是觀察力、注意力、記憶力、想象力、思維力等要素的有機(jī)組合,其智力素質(zhì)主要包括:
(1)知識(shí)素質(zhì)。我國(guó)已實(shí)施九年義務(wù)教育,作為一個(gè)公民,對(duì)于數(shù)學(xué)中最基礎(chǔ)的知識(shí),如小學(xué)數(shù)學(xué)中的整數(shù)、小數(shù)、分?jǐn)?shù)、百分?jǐn)?shù)以及一些計(jì)量、統(tǒng)計(jì)知識(shí)、幾何形體知識(shí),都是日常生活和社會(huì)實(shí)踐中要經(jīng)常用的知識(shí),必須理解和掌握。在教學(xué)中,通過教師的啟發(fā)和引導(dǎo),面向全體學(xué)生,讓他們積極動(dòng)手、動(dòng)腦思維,形成一個(gè)系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化的知識(shí)結(jié)構(gòu),內(nèi)化為學(xué)生的知識(shí)素質(zhì)。
(2)技能素質(zhì)。為了人類的生存與社會(huì)的發(fā)展,無論對(duì)個(gè)人的生活還是對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn),每個(gè)人都應(yīng)該具備一定的技能素質(zhì)。小學(xué)數(shù)學(xué)中的計(jì)算技能(包括口算、筆算、運(yùn)用工具計(jì)算等),學(xué)生通過學(xué)習(xí)解決在日常生活和社會(huì)實(shí)踐中的實(shí)際問題,形成一定的計(jì)算技能技巧,這樣既提高學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力,又增強(qiáng)了自身的技能素質(zhì)。
(3)能力素質(zhì)。數(shù)學(xué)能力是智力素質(zhì)的核心內(nèi)容。小學(xué)階段學(xué)生的數(shù)學(xué)能力是由運(yùn)算能力、初步的邏輯思維能力、空間觀念、數(shù)學(xué)思考方法以及運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力組成的,能力的核心是思維,人的素質(zhì)水平的高低,除與知識(shí)水平相關(guān)外,還與它的思維能力有很大關(guān)系。因此,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)不僅是傳授知識(shí),還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程,激發(fā)學(xué)生積極思維,提高思維能力,這也是實(shí)施素質(zhì)教育的重要方面。
非智力素質(zhì)是指興趣、情感、意志等,屬于人的意向活動(dòng)范疇,非智力素質(zhì)主要包括:
(1)情感素質(zhì)。教學(xué)是教師與學(xué)生的雙邊活動(dòng),是以學(xué)生的心理活動(dòng)為基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。教學(xué)過程既是學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的過程,也是師生情感交流的過程,優(yōu)化數(shù)學(xué)教學(xué)過程,師生應(yīng)該具備良好的數(shù)學(xué)情感素質(zhì)。數(shù)學(xué)的情感素質(zhì)包括學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的態(tài)度、興趣、不怕困難攻克數(shù)學(xué)疑難問題的頑強(qiáng)學(xué)習(xí)意志,勇于進(jìn)娶敢于競(jìng)爭(zhēng)的學(xué)習(xí)精神。小學(xué)數(shù)學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育在此具有得天獨(dú)厚的條件,可以大有作為。
(2)思想素質(zhì)。挖掘教材中蘊(yùn)含著的思想教育因素,進(jìn)行愛國(guó)主義教育,激發(fā)學(xué)生的民族自尊心、自豪感;注意辯證唯物主義的啟蒙教育,培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐第一、對(duì)立統(tǒng)一、運(yùn)動(dòng)發(fā)展等觀點(diǎn),養(yǎng)成科學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度;結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格要求的訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。上述內(nèi)容都是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想素質(zhì)教育的重要方面。
[摘要]電子商務(wù)是經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的一門專業(yè)課程,對(duì)整個(gè)專業(yè)教學(xué)計(jì)劃和專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)起著非常關(guān)鍵的作用。通過對(duì)課程教學(xué)現(xiàn)狀的分析,并對(duì)教學(xué)大綱、教學(xué)體系、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等進(jìn)行改革、實(shí)踐和探討,以期達(dá)到提高教學(xué)效果的目標(biāo)。
[關(guān)鍵詞]電子商務(wù);人才培養(yǎng)方案;教學(xué)方法;教學(xué)手段;考核方式
《電子商務(wù)》是工商管理、經(jīng)濟(jì)學(xué)和市場(chǎng)營(yíng)銷等專業(yè)的一門專業(yè)課程,也是一門綜合性、交叉性、邊緣性課程。課程目的是通過講解電子商務(wù)的基礎(chǔ)理論知識(shí)、相關(guān)領(lǐng)域?qū)I(yè)技術(shù)知識(shí)及電子商務(wù)系統(tǒng)應(yīng)用實(shí)踐操作,使學(xué)生在掌握電子商務(wù)整體理論框架的同時(shí),結(jié)合電子商務(wù)系統(tǒng)應(yīng)用實(shí)例分析,具備一定的電子商務(wù)系統(tǒng)的實(shí)踐應(yīng)用操作能力。因此,為了培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、形成需求,提高本課程的教學(xué)質(zhì)量,我們?cè)陔娮由虅?wù)教學(xué)現(xiàn)狀分析基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)手段等方面進(jìn)行了一些探索與實(shí)踐。
一、電子商務(wù)教學(xué)現(xiàn)狀分析。
目前《電子商務(wù)》的教學(xué)內(nèi)容是按照學(xué)院的大綱嚴(yán)格執(zhí)行,教學(xué)方式是以教師為中心的一種灌輸式的教學(xué)方法。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中大多數(shù)時(shí)間只是被動(dòng)的接受知識(shí),缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、興趣和積極性。如果繼續(xù)用這種方法來教學(xué),學(xué)生只會(huì)死記書本上的理論,而缺乏獨(dú)立思考、分析及解決問題的能力。在其它幾個(gè)方面也存在很多問題。
1.師資隊(duì)伍建設(shè)。電子商務(wù)專業(yè)課程是最近幾年才逐漸發(fā)展起來的,大多數(shù)的師資力量來自于管理、計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、營(yíng)銷或其他專業(yè),所具備的專業(yè)知識(shí)難以滿足培養(yǎng)高素質(zhì)的電子商務(wù)人才的需要,并且缺乏電子商務(wù)相關(guān)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
2.教學(xué)資源配置。目前電子商務(wù)仍處在高速發(fā)展階段,其專業(yè)理論體系不完整,商務(wù)實(shí)踐也在探索之中?,F(xiàn)階段各學(xué)校采用的電子商務(wù)教材有許多版本,而且大多知識(shí)點(diǎn)相對(duì)陳舊,根本無法滿足電子商務(wù)教學(xué)的需要。電子商務(wù)實(shí)踐環(huán)節(jié)不僅僅是對(duì)電子商務(wù)專業(yè)知識(shí)的鞏固,也是對(duì)電子商務(wù)知識(shí)的補(bǔ)充和調(diào)整。但可用于電子商務(wù)教學(xué)實(shí)踐的資源,僅僅是一些電子商務(wù)模擬平臺(tái)、模擬操作等驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)環(huán)境,只能使學(xué)生產(chǎn)生一些初步的認(rèn)識(shí),離“培養(yǎng)出復(fù)合型人才”目標(biāo)還相差甚遠(yuǎn)。
3.教學(xué)方式、方法及手段落后。傳統(tǒng)的教學(xué)方式大多以課堂講授為主、多媒體教學(xué)和案例教學(xué)為輔,課后通過布置習(xí)題作業(yè)來加強(qiáng)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的鞏固,教學(xué)手段比較少,而且方式、方法比較傳統(tǒng),不適應(yīng)現(xiàn)代學(xué)生學(xué)習(xí)的要求,尤其是電子商務(wù)發(fā)展變化較快、現(xiàn)代教育技術(shù)手段較多,對(duì)于教師的教學(xué)方式、方法及手段提出了更高的要求。
4.實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)較薄弱。實(shí)踐動(dòng)手能力的培養(yǎng)及考核在任何形式的教育中都是比較困難的事情,但又是必需的重要環(huán)節(jié)。該課程涉及到大量的概念,既抽象又不好理解,學(xué)生普遍感到課程枯燥乏味,因此學(xué)習(xí)興趣不濃,教學(xué)過程中理論講授過多,實(shí)踐過少,缺乏理論與實(shí)踐相結(jié)合,學(xué)生只是聽到一些概念性的知識(shí),雖然也使用過相應(yīng)的模擬軟件來熟悉電子商務(wù)的操作流程,但學(xué)生還不能完全獨(dú)立進(jìn)行操作,還沒有把所學(xué)的知識(shí)與社會(huì)實(shí)際結(jié)合起來,缺乏實(shí)際操作能力的鍛煉。
二、人才培養(yǎng)方案及課程體系改革探索。
根據(jù)社會(huì)需求和專業(yè)特點(diǎn)來建設(shè)電子商務(wù)專業(yè),確定具有特色的人才培養(yǎng)方案。我院根據(jù)不同人才需要進(jìn)行層次界定,建立不同的培養(yǎng)目標(biāo),并且相應(yīng)地設(shè)置培養(yǎng)方案和課程體系。電子商務(wù)人才重在與實(shí)踐的結(jié)合,對(duì)于學(xué)生應(yīng)加大實(shí)踐教學(xué)周數(shù),強(qiáng)化實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練和培養(yǎng),堅(jiān)持讓學(xué)生到社會(huì)實(shí)踐中去認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)知識(shí)。電子商務(wù)人才的培養(yǎng)需要學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的提高,鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新等。
在電子商務(wù)快速發(fā)展和培養(yǎng)應(yīng)用型的高等技能型人才目標(biāo)的前提下,近年來,我們始終圍繞“以就業(yè)為導(dǎo)向”的培養(yǎng)目標(biāo),根據(jù)市場(chǎng)對(duì)電子商務(wù)人才的需求,對(duì)教學(xué)大綱進(jìn)行調(diào)整,都以突出專業(yè)技能的培養(yǎng)為重點(diǎn)。2005年,我們修改教學(xué)大綱時(shí),增加了18課時(shí)的實(shí)踐課時(shí)。這樣學(xué)生有了自己動(dòng)手的機(jī)會(huì),增強(qiáng)了一定的學(xué)習(xí)興趣,但是還是有部分內(nèi)容沒有實(shí)踐機(jī)會(huì),影響了教學(xué)效果。并且不斷豐富實(shí)踐課內(nèi)容,將理論內(nèi)容和實(shí)踐內(nèi)容緊密結(jié)合,這樣不僅增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也提高了教學(xué)效果。針對(duì)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容,我們還編寫了《電子商務(wù)》
實(shí)踐指導(dǎo)手冊(cè)。學(xué)生可以很明確地知道每次實(shí)踐的目的和任務(wù),能將理論知識(shí)良好地應(yīng)用到實(shí)踐中。
電子商務(wù)概論涉及的知識(shí)面非常廣,需要講授的理論和模式比較多,包括電子商務(wù)基礎(chǔ)(理論基礎(chǔ)、社會(huì)基礎(chǔ)、技術(shù)基礎(chǔ)、人文基礎(chǔ)及應(yīng)用環(huán)境等)、Internet電子商務(wù)、EDI電子商務(wù)、企業(yè)電子商務(wù)、電子商務(wù)三流、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷、網(wǎng)站建設(shè)、電子商務(wù)安全、電子商務(wù)存在的問題與發(fā)展趨勢(shì)等等。要在有限的學(xué)時(shí)內(nèi)完成如此繁雜的教學(xué)內(nèi)容,面面俱到是不現(xiàn)實(shí)的。根據(jù)不同專業(yè)不同層次的教學(xué)目標(biāo),需要掌握的電子商務(wù)內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)該有所不同。因此,在教學(xué)內(nèi)容柔性化的指導(dǎo)思想下,擔(dān)任電子商務(wù)概論課程的教師在教學(xué)組織和內(nèi)容方面有很大的選擇空間。
要根據(jù)各專業(yè)學(xué)生的不同特點(diǎn)編寫不同的教學(xué)大綱,從而選定合適的教材。在選擇教材的時(shí)候要強(qiáng)調(diào)針對(duì)性,各教材介紹的內(nèi)容與側(cè)重點(diǎn)不同,只有將教材的特點(diǎn)與學(xué)生的特點(diǎn)結(jié)合起來才能取得最好的效果。對(duì)于電子商務(wù)專業(yè)的學(xué)生,應(yīng)參考國(guó)家勞動(dòng)和社會(huì)保障部制定的電子商務(wù)師國(guó)家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中提出的對(duì)電子商務(wù)師的職業(yè)技能要求。該標(biāo)準(zhǔn)既體現(xiàn)了以職業(yè)技能為核心的特點(diǎn),又充分體現(xiàn)了實(shí)用性和行業(yè)發(fā)展的新動(dòng)態(tài)。
圍繞該標(biāo)準(zhǔn)的要求組織電子商務(wù)概論課程的教學(xué),不僅具有一定的權(quán)威性,而且可以將課程教學(xué)與電子商務(wù)師職業(yè)資格考證有機(jī)結(jié)合。
由于電子商務(wù)還在不斷發(fā)展之中,任課教師應(yīng)在教材之外適當(dāng)補(bǔ)充介紹新的學(xué)科成果,不斷補(bǔ)充、完善授課內(nèi)容。
這樣不僅可以充實(shí)學(xué)生的新知識(shí),還能養(yǎng)成學(xué)生注意學(xué)科發(fā)展的良好習(xí)慣。作為電子商務(wù)專業(yè)的第一門核心課程,電子商務(wù)概論幾乎囊括了所有專業(yè)課程的內(nèi)容。在實(shí)際教學(xué)中,教師在授課時(shí)不宜講解得過于深入,做到只為后繼專業(yè)課程的學(xué)習(xí)打下一定的基礎(chǔ)和給出必要的線索,以便與后續(xù)專業(yè)核心課程良好地銜接。同時(shí),也要保持一定的獨(dú)立性,避免成為專業(yè)課程的簡(jiǎn)單濃縮。
三、教學(xué)方法改革。
電子商務(wù)概論課程的教學(xué)方法可以是靈活多樣的,通過《電子商務(wù)概論》這門課程的教學(xué)實(shí)踐,筆者認(rèn)為實(shí)踐教學(xué)法、學(xué)生參與教學(xué)法、專題討論法、案例教學(xué)法能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺性和針對(duì)性,可以獲得比較顯著的教學(xué)效果。
1.實(shí)踐教學(xué)法?!峨娮由虅?wù)》理論知識(shí)復(fù)雜,如電子商務(wù)的分類、電子商務(wù)的業(yè)務(wù)流程、網(wǎng)上支付的流程、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的方法等,這些內(nèi)容如果從理論角度來講解,學(xué)生只能死記硬背,不易消化。因此,我們?cè)诿恳淮卫碚撜n后都輔助一次上機(jī)實(shí)踐,這樣幫助學(xué)生更好地理解相關(guān)理論。實(shí)踐教學(xué)法分為真實(shí)的實(shí)踐和模擬的實(shí)踐。真實(shí)的實(shí)踐就是去訪問一些知名的電子商務(wù)網(wǎng)站,通過信息的瀏覽,獲得最新的資訊。通過真實(shí)的實(shí)踐,同學(xué)們以消費(fèi)者的身份對(duì)網(wǎng)上購(gòu)物的流程進(jìn)行了解。例如在“電子支付及網(wǎng)上銀行”的實(shí)踐教學(xué)中,筆者綜合運(yùn)用了體驗(yàn)式教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)和案例討論等多種方法。教師可以先安排學(xué)生到銀行網(wǎng)點(diǎn)辦理網(wǎng)上銀行業(yè)務(wù),讓學(xué)生親身體驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)金融服務(wù);然后教師可以在機(jī)房給學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)演示網(wǎng)上銀行的具體操作方法,學(xué)生跟著教師邊學(xué)邊做,不僅容易理解接受,而且印象深刻;最后再安排學(xué)生把整個(gè)實(shí)踐過程以小論文的形式進(jìn)行總結(jié),并在課堂上組織討論分析,深入挖掘網(wǎng)上銀行的其他業(yè)務(wù)功能及安全操作注意事項(xiàng)。針對(duì)同一內(nèi)容,實(shí)施多種不同形式的實(shí)踐教學(xué)方式,必然會(huì)使學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容形成更加深刻的認(rèn)識(shí)。
2.學(xué)生參與教學(xué)法。學(xué)生參與教學(xué)的目的主要是調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,變被動(dòng)為主動(dòng)。在《電子商務(wù)》課程中,每次上課的前5分鐘交給同學(xué)們讓同學(xué)說一些關(guān)于電子商務(wù)最新資訊,介紹一些關(guān)于電子商務(wù)的案例、自己從事電子商務(wù)的經(jīng)歷或者對(duì)電子商務(wù)的一些想法,然后老師再進(jìn)行總結(jié),激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣。同學(xué)們都會(huì)精心準(zhǔn)備這5分鐘的內(nèi)容,在課前查閱大量資料充分展示自己。有的同學(xué)介紹的電子商務(wù)師一些信息,引起了其他同學(xué)的興趣大家討論如何復(fù)習(xí)到了信息共享。既調(diào)動(dòng)了同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性同時(shí)也給他們機(jī)會(huì)鍛煉自己,培養(yǎng)各方面綜合能力。
3.專題討論法。定期的開設(shè)一些討論課,針對(duì)某個(gè)有爭(zhēng)議的話題展開討論,加深同學(xué)們對(duì)理論的理解。比如學(xué)生體驗(yàn)網(wǎng)上購(gòu)物,普遍擔(dān)心的是錢付出后收不到貨物,或者實(shí)物與圖片不符,由此引出制約我國(guó)電子商務(wù)發(fā)展主要瓶頸之一的誠(chéng)信問題,就“如何提高電子商務(wù)誠(chéng)信”開展專題討論。要求學(xué)生先查閱資料,了解該課題現(xiàn)狀與發(fā)展動(dòng)向,然后歸納整理,寫出小論文,最后分組開展討論。通過專題討論法,不但提高了學(xué)生查找資料、歸納分析的能力、論文寫作能力,還加深了專業(yè)層次。
4.實(shí)例教學(xué)法。雖然《電子商務(wù)》是一門基礎(chǔ)理論課程,但是它涉及的內(nèi)容幾乎都是以電子商務(wù)應(yīng)用為基礎(chǔ)的。因此,在大量借鑒國(guó)外優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,可以進(jìn)行大膽創(chuàng)新,完全運(yùn)用實(shí)例教學(xué)法來組織課堂內(nèi)容。這種教學(xué)方法符合“實(shí)踐”、“實(shí)用”原則,特別適合電子商務(wù)概論課程教學(xué)??梢杂靡粋€(gè)實(shí)際的案例,如淘寶店鋪等,作為貫穿全書的現(xiàn)實(shí)世界中的案例教學(xué)對(duì)象。圍繞這個(gè)案例來介紹從事在線商務(wù)要考慮的問題,利用這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界案例來研究電子商務(wù)的觀點(diǎn)和技術(shù)。這就要求在教學(xué)內(nèi)容組織上,將課程要講述的內(nèi)容分為相對(duì)獨(dú)立的單元。每個(gè)單元都結(jié)合這個(gè)實(shí)例探討電子商務(wù)的觀點(diǎn)及要研究的邊緣技術(shù),用以解決一個(gè)焦點(diǎn)問題。這種教學(xué)方法有利于增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),更加深刻地理解電子商務(wù)整體框架體系結(jié)構(gòu)。
通過案例的討論,學(xué)生增強(qiáng)了感性認(rèn)識(shí),加深了對(duì)這部分內(nèi)容的理解,取得了較好的教學(xué)效果。
四、教學(xué)手段改革。
電子商務(wù)實(shí)驗(yàn)課開辟了新的教學(xué)手段,使教學(xué)空間得到進(jìn)一步擴(kuò)展,以往的寫板書的方式已經(jīng)不能適應(yīng)電子商務(wù)概論課程的教學(xué)需要。運(yùn)用Flash課件和視頻文件等形式進(jìn)行流程講解會(huì)使課堂顯得生動(dòng)而有吸引力。電子商務(wù)對(duì)教師的教學(xué)手段有了新的要求,教師要能夠直接面對(duì)現(xiàn)代信息技術(shù)的挑戰(zhàn),就必須時(shí)刻注重自己知識(shí)水平與現(xiàn)代化教學(xué)手段應(yīng)用能力的同步提高。對(duì)本專業(yè)學(xué)生,積極采用課堂講授、多媒體教學(xué)、案例教學(xué)、學(xué)生小組討論、小組辯論、上習(xí)題課、軟件應(yīng)用、課堂展示、課后答疑等相結(jié)合的教學(xué)方法和手段;合理運(yùn)用基于網(wǎng)絡(luò)的計(jì)算機(jī)相關(guān)技術(shù)對(duì)電子商務(wù)課程教授進(jìn)行支持,恰當(dāng)處理網(wǎng)絡(luò)、多媒體等現(xiàn)代教育技術(shù)的靈活應(yīng)用,提供寬松、廣泛的交流和互動(dòng)平臺(tái),活躍課堂氣氛,增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣。積極開展現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用,授課教案、章節(jié)習(xí)題、教學(xué)大綱、案例分析、教學(xué)視頻、參考文獻(xiàn)、在線測(cè)試等教學(xué)資源也已經(jīng)上網(wǎng),這都有助于解決學(xué)生預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)、自學(xué)中遇到的困難,為學(xué)生提供多渠道的學(xué)習(xí)方式。
五、考核方式改革。
關(guān)鍵詞:課程目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)
一、課程綱要的啟示
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中指出,改變課程過于注重知識(shí)傳授的傾向,強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。由此可見,新課程在目標(biāo)上分為“知識(shí)與技能”、“過程與方法”、“態(tài)度情感與價(jià)值觀”,同時(shí)又力圖將“知識(shí)與技能”、“過程與方法”、“態(tài)度情感與價(jià)值觀”整合成統(tǒng)一的有機(jī)整體。矛盾的兩面卻又是統(tǒng)一的整體,這就需要我們以不同的維度來審視課程目標(biāo)。
1、目標(biāo)的層次性——用分類的觀點(diǎn)審視課程目標(biāo)
完整的課程目標(biāo)一般分為宏觀、中觀和微觀三個(gè)層次的目標(biāo)。宏觀目標(biāo)是指課程的培養(yǎng)目標(biāo),它反映了時(shí)代、社會(huì)和國(guó)家對(duì)學(xué)生發(fā)展的總體要求;中觀目標(biāo)是指基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo),它反映了國(guó)家對(duì)課程內(nèi)部運(yùn)行系統(tǒng)的整體要求;微觀目標(biāo)是指具體學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)中的目標(biāo),它是宏觀和中觀課程目標(biāo)的具體化。
課程目標(biāo)體系中也可分為低級(jí)、中級(jí)、高級(jí)三個(gè)層次的目標(biāo)。知識(shí)和技能屬于低級(jí)層次的目標(biāo),它是掌握方法和獲得能力的基礎(chǔ)和前提;過程和方法屬于中級(jí)目標(biāo),它概括的程度比知識(shí)和技能更高一些,是工具和武器;態(tài)度、情感和價(jià)值觀屬于最高級(jí)的目標(biāo),它實(shí)質(zhì)上是人生觀和價(jià)值觀的問題,是內(nèi)驅(qū)力和政治立場(chǎng)(圖1)。
2、目標(biāo)的平衡性——用統(tǒng)一的觀點(diǎn)審視課程目標(biāo)
知識(shí)和技能、過程和方法、態(tài)度情感和價(jià)值觀,既可分割、相互區(qū)別,又是相互依存的。將傳統(tǒng)教育普遍關(guān)注的知識(shí)和技能(俗稱“雙基”)、有所察覺的過程和方法、被人遺忘的態(tài)度情感和價(jià)值觀放在同等重要的位置,都應(yīng)該受到普遍關(guān)注。在具體的教學(xué)中,這三個(gè)層次的目標(biāo)可以看成是一個(gè)三維坐標(biāo)系中的三個(gè)不同的維度(圖2)。在教學(xué)實(shí)踐中,學(xué)生通過某一學(xué)習(xí)過程獲得知識(shí)和技能,體驗(yàn)過程和方法,形成一定的態(tài)度情感和價(jià)值觀,因此這三個(gè)層次的目標(biāo)共同形成一個(gè)面,而且維持一定的平衡,如果任一目標(biāo)的力量使用不當(dāng),都會(huì)導(dǎo)致教學(xué)偏離原來的方向。
3、目標(biāo)的完整性——用系統(tǒng)的觀點(diǎn)審視課程目標(biāo)
新課程關(guān)注學(xué)生作為“整體的人”的發(fā)展。人類個(gè)體的存在是一個(gè)整體性的存在。個(gè)體存在的完整性不是多種學(xué)科知識(shí)雜匯的結(jié)果,也不是條分縷析的理性思維的還原。學(xué)生作為“整體的人”的發(fā)展,意味著智力和人格的協(xié)調(diào)發(fā)展。新課程努力改革既有的課程過于注重知識(shí)傳授的傾向,把學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)與精神建構(gòu)作為課程改革的具體目標(biāo)之一,力圖通過制定國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)的形式代替一直沿用的教學(xué)大綱,在內(nèi)容上將“過程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”放在與“知識(shí)與技能”同等重要的目標(biāo)維度,承認(rèn)學(xué)習(xí)過程的價(jià)值,注重在過程中把知識(shí)融入學(xué)生個(gè)體的整體經(jīng)驗(yàn),轉(zhuǎn)化為“精神的力量”和“生活的智慧”。
學(xué)生作為“整體的人”,課程目標(biāo)的三個(gè)維度也應(yīng)該是有機(jī)的“整體”,它們是相輔相成的。在課堂教學(xué)中,我們期望三維目標(biāo)的“整體”達(dá)成。因此,如何將課程的目標(biāo)轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)的目標(biāo)并形成一個(gè)統(tǒng)一的“整體”是每一個(gè)教學(xué)工作者應(yīng)該思考并努力實(shí)踐的。
二、課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)
課程目標(biāo)在理論層面已經(jīng)比較成熟,得到了教育工作者的共識(shí)。然而,審視當(dāng)前的現(xiàn)狀,不難發(fā)現(xiàn),課堂教學(xué)主渠道并沒有發(fā)揮它應(yīng)有的作用,還存在著許多偏差。本文試圖通過“生命的誕生”的透析,從教學(xué)系統(tǒng)中的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過程、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)策略等諸要素角度,尋找課程目標(biāo)的教學(xué)實(shí)現(xiàn)途徑。
1、整合序列——從教學(xué)過程角度實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)
教學(xué)過程從根本上說是一種在特殊條件下所進(jìn)行的認(rèn)識(shí)過程,學(xué)生認(rèn)識(shí)世界是在教師指導(dǎo)下完成的,同時(shí)還在這個(gè)過程中獲得了認(rèn)知能力的發(fā)展。因此,教學(xué)應(yīng)該是有序的,有效的教學(xué)源于有序的教學(xué),有序的教學(xué)來自于對(duì)各種序列的深刻認(rèn)識(shí)和有效整合。我們認(rèn)為,教學(xué)應(yīng)包括教學(xué)序列、知識(shí)序列、認(rèn)知序列、思維序列和情感序列,而且它們是整體推演的。(圖3)
(1)把握知識(shí)點(diǎn)
開展課堂教學(xué)的第一步,是組織整個(gè)課堂教學(xué)的切入點(diǎn),但它不只是一般意義上的作為“引子”把教學(xué)內(nèi)容導(dǎo)出來,還應(yīng)是學(xué)生開展探究學(xué)習(xí)的起點(diǎn),所以它直接影響探究教學(xué)的進(jìn)程和質(zhì)量。知識(shí)點(diǎn)的產(chǎn)生是基于對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求非常清晰的領(lǐng)悟和理解的前提下,挖掘和提煉出知識(shí)的基本內(nèi)涵,立足于學(xué)生的已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn),通過具體的事物或現(xiàn)實(shí)生活創(chuàng)設(shè)豐富多彩的導(dǎo)入情境,充分調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生的思維、聯(lián)想和想象空間,能讓學(xué)生經(jīng)過體驗(yàn)后有所感知。知識(shí)點(diǎn)應(yīng)與整個(gè)教學(xué)內(nèi)容有著廣泛的、密切的聯(lián)系,具有較強(qiáng)的發(fā)展性和開闊的空間且貫穿于整個(gè)課堂教學(xué)。
“生命的誕生”一課,利用歐洲文藝復(fù)興時(shí)期著名的藝術(shù)家、雕刻家、畫家、建筑家和詩(shī)人米開朗基羅·博那羅蒂及其作品《創(chuàng)世紀(jì)—?jiǎng)?chuàng)造亞當(dāng)》引入學(xué)習(xí)主題——“生命是怎樣誕生的”。首先,從科學(xué)發(fā)展的歷程上來看,“神創(chuàng)論”是最早探討“生命的誕生”的;其次,“神創(chuàng)論”屬于非科學(xué),與科學(xué)的假說形成鮮明的對(duì)比;再次,“神創(chuàng)論”和神話傳說是學(xué)生較為熟悉的,貼近學(xué)生的經(jīng)驗(yàn);最后,通過名畫欣賞可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育,通過表達(dá)交流神話傳說可以發(fā)展學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
(2)連接知識(shí)線
學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題或教師提出問題,再由學(xué)生提出假設(shè),并開展探究活動(dòng),即探究性問題的提出和探究性活動(dòng)的設(shè)計(jì),其重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)。知識(shí)線應(yīng)從點(diǎn)引出、為面服務(wù),具有研究性、啟發(fā)性、科學(xué)性和針對(duì)性,符合學(xué)生認(rèn)知高度,堅(jiān)持由淺入深、深入淺出的思想。
“生命的誕生”一課,主要針對(duì)“自然發(fā)生說”、“地球起源說”和“外星起源說”創(chuàng)設(shè)情境、建立假設(shè),進(jìn)而尋找證據(jù),從而不斷地舊的假說、建立新的假說。首先,這三個(gè)學(xué)說本身產(chǎn)生具有時(shí)間序列,要遵循科學(xué)發(fā)展的歷史規(guī)律;其次,假說的建立和證據(jù)的搜尋具有研究性和科學(xué)性;第三,讓學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中不斷地經(jīng)歷和體驗(yàn)假說及其實(shí)證,使科學(xué)方法的學(xué)習(xí)水到渠成。
(3)構(gòu)建知識(shí)面
學(xué)生通過實(shí)驗(yàn)、討論、推理、演繹、判斷等手段充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生手、口、腦并用,對(duì)知識(shí)有了一定程度的認(rèn)識(shí)和理解,但那仍是零散的甚至是不全面的。在此基礎(chǔ)上,還需要在教師的引導(dǎo)下對(duì)知識(shí)進(jìn)行歸納重整,深化和概括知識(shí),發(fā)掘知識(shí)的本質(zhì)和規(guī)律,最后形成完整的知識(shí)層面。
“生命的誕生”一課,從科學(xué)方法的層面去歸納重組學(xué)習(xí)過程中使用的——假說、實(shí)驗(yàn)和模擬,進(jìn)而讓學(xué)生理解科學(xué)探究的基本過程就是將自然現(xiàn)象中獲得的信息轉(zhuǎn)化為研究的問題,然后根據(jù)已有的事實(shí)建立假說,再根據(jù)假說設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)并驗(yàn)證假說的真?zhèn)危瑥亩苿?dòng)科學(xué)研究的不斷進(jìn)行。
(4)形成系統(tǒng)
開放學(xué)生思維,培養(yǎng)分析問題和解決問題的能力,讓學(xué)生把對(duì)知識(shí)的理解轉(zhuǎn)變成立體的、空間的思維,最后真正把知識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的素質(zhì)和能力。
隨著人類社會(huì)的發(fā)展和人們對(duì)事物認(rèn)識(shí)的逐漸深入,我們會(huì)越來越多地面對(duì)新的事物或新的問題。我們的學(xué)習(xí)如果跟不上這些新的事物就會(huì)落后。因此,教學(xué)中有必要把這些新的信息融入到課堂中來。同時(shí)因?yàn)榻滩淖鳛榻炭茣奶厥馍矸莸木窒?,而學(xué)科知識(shí)本身是不斷發(fā)展變化的,所以課堂教學(xué)的內(nèi)容需要一定的拓展與延伸。
“生命的誕生”一課,使用“海底煙囪起源說”開闊學(xué)生的學(xué)習(xí)視野,拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,并且逐漸領(lǐng)悟科學(xué)的本質(zhì)——科學(xué)就是在已有的證據(jù)基礎(chǔ)上建立假說,不斷地尋找證據(jù),解釋自然現(xiàn)象,即科學(xué)是追求合理的解釋,科學(xué)是發(fā)展的科學(xué)。同時(shí)繼續(xù)應(yīng)用學(xué)生已基本鞏固的科學(xué)方法——假說進(jìn)一步內(nèi)化為學(xué)生的能力。
以“切入點(diǎn)”、“重點(diǎn)”、“難點(diǎn)”等科學(xué)知識(shí)點(diǎn)連接成有序的知識(shí)線,在每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)上建構(gòu)知識(shí)面,最后形成開放的系統(tǒng)。
2、明晰結(jié)構(gòu)——從教學(xué)目標(biāo)角度實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)
目標(biāo)是課程所要達(dá)到的促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的預(yù)期結(jié)果,它是以人的發(fā)展作為基本出發(fā)點(diǎn)。因此,教學(xué)目標(biāo)的結(jié)構(gòu)要符合層次性、平衡性和整體性。教學(xué)目標(biāo)的定位要體現(xiàn)階段性和發(fā)展性。在設(shè)計(jì)具體課堂教學(xué)目標(biāo)時(shí),一方面,目標(biāo)維度以及核心線索與課程目標(biāo)、單元目標(biāo)相一致、相呼應(yīng);另一方面,要比單元目標(biāo)更具體、明確。同時(shí)要更多地反映學(xué)習(xí)的活動(dòng)和過程的信息,對(duì)學(xué)習(xí)水平的確定應(yīng)該更加切合學(xué)生實(shí)際。
“生命的誕生”一課,以主要的教學(xué)線索分析教學(xué)內(nèi)容,并在理解教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,對(duì)各個(gè)知識(shí)點(diǎn)從知識(shí)和技能、過程和方法、態(tài)度情感和價(jià)值觀三個(gè)維度提出具體目標(biāo)(圖4)??梢?,并不是在每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)上都有三個(gè)維度的目標(biāo),每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)上的某一維度也并不都是只有一個(gè)目標(biāo),而整節(jié)課在三個(gè)維度上的目標(biāo)保持相對(duì)的平衡。然而,教學(xué)內(nèi)容之間可以有“類屬關(guān)系”(包括“派生類屬”和“相關(guān)類屬”)、“總括關(guān)系”和“并列組合關(guān)系”,因此在確定教學(xué)目標(biāo)時(shí)應(yīng)考慮它們之間的相互關(guān)系并給予較為準(zhǔn)確的定位。
3、開境——從教學(xué)內(nèi)容角度實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)
教學(xué)內(nèi)容是為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),要求學(xué)習(xí)者系統(tǒng)學(xué)習(xí)的知識(shí)、技能和思想、行為的總和。這就要求樹立科學(xué)的教學(xué)資源觀。首先,教學(xué)內(nèi)容的選擇要以課程目標(biāo)的要求為依據(jù);其次,既應(yīng)立足于當(dāng)前需要,又應(yīng)放眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。從知識(shí)的結(jié)構(gòu)、學(xué)力的水平、認(rèn)知的水平、教學(xué)的進(jìn)度以及資源的整合等角度對(duì)教材進(jìn)行必要的取舍和調(diào)整。
“生命的誕生”一課的學(xué)習(xí)是研究和論證“生命起源”的過程,而在科學(xué)的歷程中,有許許多多關(guān)于“生命起源”或“人類起源”的研究手段和理論論述,它們有著不同的表述和證據(jù):如“神創(chuàng)論”、“自然發(fā)生說”和巴斯德實(shí)驗(yàn)、“地球起源說”和米勒實(shí)驗(yàn)、“外星起源說”和考古隕石的發(fā)現(xiàn)、“海底煙囪起源說”和現(xiàn)代深海形成硫細(xì)菌的事實(shí)、“生物發(fā)生律”和生物胚胎學(xué)的研究成果、“非洲人類起源說”和人類種族遷徙歷史等。其中分別隱含著非科學(xué)的、科學(xué)的實(shí)證和模擬、哲學(xué)的歷史和邏輯的統(tǒng)一,以及技術(shù)上的DNA檢測(cè)等思想和方法。我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)該作較為充分的了解,并將其作為教學(xué)素材和資源保留下來,適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行取舍和調(diào)整。
其中的“生物發(fā)生律”隱含著歷史和邏輯的統(tǒng)一這一哲學(xué)思想,對(duì)于初中學(xué)生來說,這一要求過高,教學(xué)中應(yīng)該避免使用,而應(yīng)作為教師繼續(xù)學(xué)習(xí)的資料。“非洲人類起源說”則表明了新技術(shù)在人類起源研究中的應(yīng)用,在教學(xué)中不作具體要求,但可以介紹,讓學(xué)生明白,技術(shù)的進(jìn)步可以促進(jìn)科學(xué)研究和科學(xué)的發(fā)展。
4、發(fā)展系統(tǒng)——從教學(xué)策略角度實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)
(1)教學(xué)內(nèi)容——符合科學(xué)的發(fā)展性
有效教學(xué)的基本前提是為學(xué)生提供有結(jié)構(gòu)的教學(xué)內(nèi)容,教師的責(zé)任是通過對(duì)教材的“再度開發(fā)”來保證學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容是有教育意義的,同時(shí)應(yīng)對(duì)學(xué)生原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和理解水平構(gòu)成一定的智慧挑戰(zhàn)。選擇教學(xué)內(nèi)容應(yīng)吸取科學(xué)研究的最新成果,力圖準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展的脈搏,勾勒出科學(xué)的整體輪廓,以實(shí)現(xiàn)知識(shí)重新構(gòu)建為最終歸宿。
“生命的誕生”一課,從神創(chuàng)論、“自然發(fā)生說”、“地球起源說”、“外星起源說”和“海底煙囪起源說”這一科學(xué)發(fā)展的時(shí)間序列角度組織教學(xué)內(nèi)容,符合科學(xué)發(fā)展的歷史,同時(shí)讓學(xué)生領(lǐng)悟科學(xué)本質(zhì)——科學(xué)是發(fā)展的科學(xué),實(shí)現(xiàn)知識(shí)和技能、過程和方法、態(tài)度情感和價(jià)值觀的重構(gòu)。
(2)學(xué)生認(rèn)知——符合認(rèn)知的發(fā)展性
建構(gòu)主義認(rèn)為,科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)是經(jīng)歷從已知到未知的過程,是經(jīng)驗(yàn)的改組或創(chuàng)造,是從具體事物和現(xiàn)象的描述開始,然后轉(zhuǎn)向關(guān)系、定義、規(guī)律揭示的過程。學(xué)生個(gè)體的主動(dòng)性在建構(gòu)認(rèn)知結(jié)構(gòu)中起著關(guān)鍵的作用。作為課堂教學(xué),學(xué)生是從具體感知開始認(rèn)知的,通過教師的啟發(fā)引導(dǎo),讓學(xué)生按照自己觀察和思考事物的特殊方式去認(rèn)識(shí)事物,理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu);隨著感性認(rèn)知的深入,學(xué)生需要對(duì)那些將各種事實(shí)和現(xiàn)象串聯(lián)起來的線索進(jìn)行整理;從知識(shí)的形成到學(xué)生素質(zhì)和實(shí)踐能力的轉(zhuǎn)化,是通過學(xué)生在課堂活動(dòng)過程中的積極內(nèi)化實(shí)現(xiàn)的。
“生命的誕生”一課,從學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)“神創(chuàng)論”作為“起因”,到學(xué)生相對(duì)陌生的“自然發(fā)生說”、“地球起源說”和“外星起源說”作為主線,最后用“海底煙囪起源說”作為拓展。
(3)學(xué)生思維——符合思維的發(fā)展性
從發(fā)展的角度來看,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力是教育的最高境界和最終目的。課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)的積極態(tài)度,主要產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)的需要和動(dòng)機(jī)。強(qiáng)烈的求知欲驅(qū)使下,學(xué)生才能開動(dòng)腦筋,積極、主動(dòng)地去學(xué)習(xí)、追求新知識(shí),探索解決問題的新途徑、新方法。
“生命的誕生”一課,從三個(gè)生命起源假說的事實(shí)、假說、證據(jù)、驗(yàn)證等角度不斷地引發(fā)學(xué)生的思考,從非科學(xué)的“神創(chuàng)論”到科學(xué)的“自然發(fā)生說”的正向、逆向思維,從“地球起源說”到“外星起源說”的正向、逆向思維,以及“海底煙囪起源說”的發(fā)散思維,從而不斷地促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。
(4)學(xué)生情感——符合情感的發(fā)展性
人的情感決不是自然成熟的過程,而是教育促其發(fā)展、成熟的過程。情感活動(dòng)基于人的需要,又貫穿于人的興趣、動(dòng)機(jī)、態(tài)度、意志活動(dòng)的始終。情感活動(dòng)作為完整的人的心理活動(dòng)的組成部分,總是發(fā)生、發(fā)展和表現(xiàn)于人的一切活動(dòng)之中。
“生命的誕生”一課,利用世界名畫和神話傳說激發(fā)學(xué)生的興趣,通過三個(gè)起源假說的探究過程和交流評(píng)價(jià)激勵(lì)學(xué)生有效學(xué)習(xí),再在對(duì)科學(xué)方法的總結(jié)中享受成功的喜悅,最后以“海底煙囪起源說”的拓展感受科學(xué)的無限魅力和科學(xué)本質(zhì)。
三、相關(guān)問題的討論
1、科學(xué)探究與雙基的關(guān)系
國(guó)內(nèi)外科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)反映出的共同特點(diǎn)之一就是重視探究。如美國(guó)《國(guó)家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)》指出,“基于探究教學(xué)的需要,允許學(xué)生就設(shè)計(jì)科學(xué)研究過程方面在更廣闊的范圍內(nèi)發(fā)展能力,學(xué)習(xí)知識(shí)”。無疑,探究學(xué)習(xí)需要更多的時(shí)間和空間。在教學(xué)時(shí)間總量不變的情況下,如何在雙基教學(xué)與探究活動(dòng)之間進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐的合理分配,是國(guó)內(nèi)外教師在實(shí)踐中遇到的一個(gè)重要問題,普遍的認(rèn)識(shí)是刪除傳統(tǒng)教學(xué)中被認(rèn)為過難、過深的內(nèi)容,代之以與探究活動(dòng)有關(guān)的內(nèi)容(圖5)。然而,這種取而代之的方法在教學(xué)實(shí)踐中則容易導(dǎo)致將科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和科學(xué)探究割裂。
我們認(rèn)為,科學(xué)探究和科學(xué)雙基教學(xué)應(yīng)該是融合的,它們?cè)谡n程中各有一定的比例。而且科學(xué)探究只有跟雙基教學(xué)有效地融合,才能夠在科學(xué)學(xué)習(xí)中體現(xiàn)出更大的功能和更強(qiáng)的生命力。在具體科學(xué)學(xué)習(xí)課題中,科學(xué)知識(shí)是載體,科學(xué)探究是方法和手段,科學(xué)探究的方法應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和形成基本技能的方法(圖6)。
2、新課程三維目標(biāo)的整合
可以這樣認(rèn)為,學(xué)生是在掌握知識(shí)的過程中發(fā)展能力,并在此過程中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀的。就初中《科學(xué)》教學(xué)而言,通過實(shí)施探究教學(xué)讓學(xué)生經(jīng)歷基本的科學(xué)探究過程,學(xué)習(xí)科學(xué)探究方法,學(xué)習(xí)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),熟練科學(xué)基本技能,發(fā)展初步的科學(xué)探究能力,形成尊重事實(shí)、探索真理的科學(xué)態(tài)度,進(jìn)而形成科學(xué)的世界觀,這才是課程的真正目的。
教學(xué)是復(fù)雜的系統(tǒng),新課程三維目標(biāo)的整合在操作上存在很大的難度。我們認(rèn)為,“思維之心只能寓于知識(shí)之體”的觀點(diǎn)也許更接近問題的本質(zhì),從而建構(gòu)教學(xué)的多維融合開放動(dòng)態(tài)螺旋模型(圖7),或許能給我們更多的啟示。
主要參考文獻(xiàn)
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附件:“生命的誕生”教學(xué)設(shè)計(jì)
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《科學(xué)》(浙江教育出版社)第六冊(cè)(九年級(jí)用)第一章演化的自然,
第4節(jié)地球的演化和生命的誕生,第2目生命的誕生。
流程
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
設(shè)計(jì)意圖
引言
1、介紹:作者簡(jiǎn)介。(旁白:資料1)
聆聽
創(chuàng)設(shè)情境
2、欣賞:《創(chuàng)世紀(jì)——?jiǎng)?chuàng)造亞當(dāng)》。(旁白:資料2)
欣賞
審美教育
問題
發(fā)現(xiàn)
1、設(shè)問:該畫闡述了怎樣的文化主題?當(dāng)時(shí)認(rèn)為生命是怎樣誕生的?
2、提問:你還知道哪些類似的傳說。(資料3)
思考。上帝造萬物。
談?wù)摚洪_天辟地、女媧造人等等。
觀察和思考
“神創(chuàng)論”
聯(lián)想和表達(dá)
問題
探究
3、小結(jié):這些傳說說明我們的祖先在遠(yuǎn)古時(shí)代就開始思索生命是怎樣誕生的?
4、過渡:生命真的是上帝創(chuàng)造的嗎?迫于當(dāng)時(shí)的科學(xué)技術(shù)的背景,我們的祖先只能從精神上解釋,它是帶有政治和宗教色彩的,這種解釋是非科學(xué)的,讓我們以科學(xué)的眼光來研究本節(jié)課的主題。地球生命起源之謎,是科學(xué)上最大難題之一,至今眾說紛紜,莫衷一是。
5、情境:影片(地球生命的誕生)。
6、交流:組織影片評(píng)析。
7、過渡:生命在地球上出現(xiàn)是幾十億年以前的事,事過境遷,歷史不會(huì)重演。到底怎樣去研究這一段經(jīng)歷呢?
8、介紹:米勒實(shí)驗(yàn)。
9、過渡:是不是生命真的在地球上土生土長(zhǎng)的呢?
10、情境:隨著科技的發(fā)展,科學(xué)家對(duì)隕石進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)有核酸和蛋白質(zhì)等生命基本物質(zhì)。于是提出另一個(gè)假說:地球上的生命可能由隕石從外星空間帶入地球。
11、資料:“外星起源說”。
【資料1】米開朗基羅·博那羅蒂是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期與達(dá)芬奇齊名的著名藝術(shù)家,兼雕刻家、畫家、建筑家和詩(shī)人于一身。他代表了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期雕塑藝術(shù)的最高峰,他創(chuàng)作的任務(wù)雕像雄偉健壯,氣魄宏大,充滿了無窮的力量成為西方美術(shù)史上一座難以逾越的高峰。
【資料2】西斯廷教堂天頂上的巨大畫幅《創(chuàng)世紀(jì)》描繪了九幅主題畫,有上帝區(qū)分黑暗與光明、創(chuàng)造日月與動(dòng)植物、創(chuàng)造魚與海中動(dòng)物、創(chuàng)造亞當(dāng)、創(chuàng)造夏娃、墮落與亞當(dāng)夏娃被逐出樂園、諾亞筑祭壇、洪水和諾亞醉酒。
【資料3】傳說混沌的空間中,孕育出人類的老祖先——,經(jīng)幾萬年,他把天地分開。臨死前他把呼出的氣體化作風(fēng)和云彩,聲音化作雷電,眼睛化作太陽和月亮,頭發(fā)和胡子化作星星,四肢和軀體化作四極和五岳,血液變成江河,肌肉化作田土,就連身上的汗毛也化作草木,裝點(diǎn)大地。天神女媧感到十分孤獨(dú),于是攫取地上黃土,摻水揉團(tuán),按照自己的樣子,捏成個(gè)個(gè)小生靈,這就是人。用泥捏人太慢也太累了,于是她取了一根藤子伸進(jìn)泥潭,然后猛地向地上一甩,濺落的泥點(diǎn)都變成了人,從此大地布滿了人的蹤跡。
【資料4】隨著深海探測(cè)的深入,20世紀(jì)70年代對(duì)加拉巴哥斯群島洋中脊火山噴口的研究表明海水在深海煙囪中經(jīng)受了高溫影響下的系列變化,可能形成原始生物化學(xué)物質(zhì)。深海煙囪與熾熱巖漿直接連通,溫度達(dá)1000℃,周圍海水沸騰,冒出的濃煙里富含金屬、硫化物,熱水中富含二氧化碳、甲烷、硫化氫和氨氣,這是一個(gè)既有能量又有生命起源所必需的物質(zhì)環(huán)境。鑒于深海形成硫細(xì)菌的事實(shí),推想原始生命可能就在那里誕生,由此又提出了“海底煙囪起源說”。
布盧姆認(rèn)為,要使每個(gè)學(xué)生對(duì)所學(xué)學(xué)科都能達(dá)到掌握水平,必須拋棄傳統(tǒng)教學(xué)中存在的那種適用于所有學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)課堂教學(xué)情景和假設(shè)。這就是要求我們當(dāng)老師的要面向全體,因材施教。所謂“分層推進(jìn),分類指導(dǎo)”就是在目標(biāo)教學(xué)中實(shí)行目標(biāo)分類,學(xué)生分層。目標(biāo)分類即把目標(biāo)分為達(dá)綱目標(biāo)和發(fā)展目標(biāo)。達(dá)綱目標(biāo)教學(xué)大綱規(guī)定要達(dá)的目標(biāo)。達(dá)綱目標(biāo)又可分為基層目標(biāo)和高層目標(biāo)。發(fā)展目標(biāo)即是提高目標(biāo),它高于大綱、教材要求的目標(biāo)。學(xué)生分層是指按學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力把學(xué)生分層,在教學(xué)過程中巧妙培優(yōu)扶差,使全體學(xué)生,特別是基礎(chǔ)差的學(xué)生達(dá)到大綱、課本的基本要求的教學(xué)目標(biāo),又使各層次的學(xué)生都在各自的起點(diǎn)上前進(jìn)一步,實(shí)現(xiàn)大面積提高語文教學(xué)質(zhì)量的目的。在小語閱讀教學(xué)中怎樣實(shí)施分層推進(jìn),分類指導(dǎo)呢?下面談?wù)勎覀兊淖龇ㄅc體會(huì):
一、制訂教學(xué)目標(biāo)要體現(xiàn)層次性的要求
設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo),提出學(xué)習(xí)任務(wù)要從各層次學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)出發(fā),使各層次學(xué)生都有自己的奮斗目標(biāo),這樣才能讓他們“跳一跳,摘果子”。小學(xué)語文教學(xué)要對(duì)學(xué)生進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練,即是聽、說、談、寫的訓(xùn)練,而每一課又有每一課的具體要求,有每一課的訓(xùn)練點(diǎn)。制定教學(xué)目標(biāo)就要從大綱、教材出發(fā),從各層次學(xué)生可能達(dá)到的最近發(fā)展區(qū)出發(fā)去考慮達(dá)綱目標(biāo)和發(fā)展目標(biāo)(即提高目標(biāo))。這樣制訂出來的目標(biāo)才恰當(dāng)、全面、具體,體現(xiàn)了層次性。如一位老師執(zhí)《我的伯父魯迅先生》第三課時(shí),制定的目標(biāo)是:(1)讀懂第5自然段,會(huì)回答課后5、6兩題。(2)認(rèn)識(shí)課文開頭提出問題,中間記事,結(jié)尾照應(yīng)開頭,點(diǎn)明中心思想的寫作方法。(3)能用提出問題開頭的方法,自選內(nèi)容寫一、二段話。從課后題目、教材內(nèi)容、大綱要求來看目標(biāo)(1)、(2)是達(dá)綱目標(biāo),是全體學(xué)生都應(yīng)達(dá)到的,而制定的目標(biāo)(3)就是提高目標(biāo),是部分學(xué)生能達(dá)到的。以上的教學(xué)目標(biāo),是老師充分考慮各層學(xué)生的實(shí)際。體現(xiàn)了目標(biāo)分層的特點(diǎn)。
二、承認(rèn)學(xué)生自學(xué)能力的差異,實(shí)行預(yù)習(xí)分層
在教學(xué)實(shí)踐中,我們發(fā)現(xiàn)一睦學(xué)生善于獨(dú)立學(xué)習(xí),而另一些學(xué)生則適宜在高度結(jié)構(gòu)化的教學(xué)情景中學(xué)習(xí)。在這里,有的學(xué)生需要更具體的說明解釋,有的學(xué)生需要更我例子才能理解一些概念,有的學(xué)生則需要更多的激勵(lì)與強(qiáng)化,而有的學(xué)生則可能一聽就懂。為了培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,也為了讓學(xué)生能更快適應(yīng)新課的學(xué)習(xí),很多老師都會(huì)要求學(xué)生預(yù)習(xí)。這一點(diǎn)對(duì)高年級(jí)的學(xué)生尤為重要。按照九年義務(wù)教育小學(xué)語文在下放預(yù)習(xí)提綱時(shí)不分層次,統(tǒng)一要求,勢(shì)必影響學(xué)生的自學(xué)興趣,這樣學(xué)生絕不會(huì)成為學(xué)習(xí)的主人。因此,預(yù)習(xí)時(shí)可試回答課后問題。要求學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)能做多少就做多少題。第1題全班要完成,第2題大部分學(xué)生要完成,第3題,會(huì)做的就做。這樣分層預(yù)習(xí),學(xué)生學(xué)得輕松、愉快。這樣做,就會(huì)促使學(xué)生向上一層次靠攏,向高層次發(fā)展,達(dá)到分層推進(jìn)的目的。
三、在課時(shí)目標(biāo)教學(xué)基本式的幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中落實(shí)分層推進(jìn),分類指導(dǎo)
目標(biāo)制訂好之后,在課堂教學(xué)中如何實(shí)施分層教學(xué)是關(guān)鍵。信息論告訴我們,只有老師講,學(xué)生答的教學(xué),最好的善也只能獲取15%左右的信息量。如果只是單一的全班教學(xué),課內(nèi)提問就會(huì)成為老師與少數(shù)優(yōu)生的對(duì)話,多數(shù)學(xué)生只是學(xué)習(xí)的陪客。長(zhǎng)此以往,大多數(shù)學(xué)學(xué)生就會(huì)越來越怯于或懶于思考與表達(dá),沒有興趣學(xué)習(xí)。沒有全體學(xué)生共鳴的全員教學(xué)形式,定屬低效率的教學(xué)了。因此,我們必須把分層教學(xué)作為解決上述問題突破口,使學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人,小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量才有希望提高。
1、前提測(cè)評(píng)要有層次性
布盧姆認(rèn)為,決定教學(xué)效果的主要變量有三:認(rèn)知前提基礎(chǔ)、情感前提特性、教學(xué)質(zhì)量。影響作用分別占50%、25%、25%。在傳統(tǒng)教學(xué)理論與實(shí)踐中,往往重視后兩個(gè)變量而輕視前提認(rèn)知基礎(chǔ)。目標(biāo)教學(xué)則特別重視學(xué)生認(rèn)知能力的檢測(cè)評(píng)價(jià)與提高。這是目標(biāo)教學(xué)最重要的一次初始行為。強(qiáng)調(diào)前提測(cè)評(píng)的重要作用,是因?yàn)樗悄繕?biāo)教學(xué)的第一環(huán)節(jié)。在學(xué)新課這前,對(duì)本節(jié)課預(yù)備性,基礎(chǔ)性和相關(guān)性的知識(shí)與技能的檢查,其作用在于判斷具體學(xué)情,查缺補(bǔ)漏,為建立新的知識(shí)作鋪墊,打基礎(chǔ)。所以,前提測(cè)評(píng)的題目要分層,適合各個(gè)層次學(xué)生的知識(shí)與技能基礎(chǔ),為新課作鋪墊。這樣做的目的是增強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性。如高年級(jí)教材一般在第一課時(shí)的教學(xué),可出示前提測(cè)評(píng)的題目:A、讀準(zhǔn)生字的字音。B、能正確朗讀全文。A題可提問中下生,因?yàn)樽x準(zhǔn)生字的字音是單一要求,而且能獨(dú)立識(shí)字是大綱對(duì)高年級(jí)的學(xué)生的要求,中下層面的學(xué)生過關(guān)就即是全體學(xué)生都過關(guān)了。如果不過關(guān),就要做補(bǔ)救工作,否則給日后帶來更多遺漏問題。B題則提問中等以上的同學(xué)。為什么這樣做呢?因?yàn)榭址乐邢聦訉W(xué)生熟字回生,讓中等以上的學(xué)生讀,可以帶動(dòng)中下層的學(xué)生。其實(shí)這也是一個(gè)補(bǔ)救的做法。這樣做,使各層面的學(xué)生同時(shí)得到發(fā)展,為學(xué)習(xí)新目標(biāo)打下良好的基礎(chǔ)。
2、認(rèn)定目標(biāo)要有層次性
教師要根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)是動(dòng)態(tài)的、可變的這一規(guī)律,采用鼓勵(lì)性語言,激勵(lì)學(xué)生不斷上進(jìn)。因此在認(rèn)定目標(biāo)時(shí)(尤其是高年級(jí)的學(xué)生,)可認(rèn)定達(dá)綱目標(biāo)和提高目標(biāo),讓學(xué)生有方向,在他們的心里,除了完成達(dá)綱目標(biāo)以外,爭(zhēng)取完成提高目標(biāo)。總之,要設(shè)法讓全班幾個(gè)層次的學(xué)生都進(jìn)入積極的思維探索過程。
3、導(dǎo)學(xué)達(dá)標(biāo)要體現(xiàn)分層教學(xué)、因材導(dǎo)達(dá)的要求。
導(dǎo)學(xué)達(dá)標(biāo)是課堂教學(xué)的中心環(huán)節(jié),也是決定目標(biāo)教學(xué)成敗的關(guān)鍵。教師在教學(xué)中千方百計(jì)創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)學(xué)生的興趣,充分研究學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)能力等特點(diǎn),提供學(xué)習(xí)的條件和機(jī)會(huì),實(shí)施分層教學(xué),使各層次的學(xué)生都能主動(dòng)、積極、創(chuàng)造性地進(jìn)行學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主人,才能落實(shí)小學(xué)語文素質(zhì)教育的要求。
(1)設(shè)問分層
設(shè)問是語文教學(xué)的關(guān)鍵。在目標(biāo)教學(xué)中實(shí)行設(shè)問分層,就能在群體教學(xué)中滲透?jìng)€(gè)別化的教學(xué)因素,盡可能為不同的學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的幫助,為全體學(xué)生提供學(xué)習(xí)的條件和機(jī)會(huì)。所謂設(shè)問分層,就是在教學(xué)設(shè)計(jì)中依據(jù)學(xué)生的實(shí)際,既要照顧差生的接受能力,注意學(xué)生起點(diǎn),設(shè)計(jì)一些層次較低的問題;又要為基礎(chǔ)較好的學(xué)生設(shè)計(jì)一些層次較高的問題。這樣,就能把教學(xué)的針對(duì)性、層次性協(xié)調(diào)起來,就能形成面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生智能在不同水平上得到發(fā)展的局面。如黃岐區(qū)中心小學(xué)楊小華老師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《在仙臺(tái)》的第一自然段第一、二句時(shí),她設(shè)計(jì)的思考提綱是:A、一、二句各講什么?B、理解“物以希為貴”、“尊為”、“美其名曰”的意思。C、這兩句話之間有什么聯(lián)系?顯而易見,這三個(gè)問題的難度是依次提高的,是針對(duì)各層次的學(xué)生而設(shè)計(jì)的。
(2)提問分層
問題的設(shè)計(jì)既然已經(jīng)分了層,老師在提問時(shí)京要注意分層實(shí)施,讓各個(gè)層面的學(xué)生在課堂上受到觸及,都動(dòng)起來,做學(xué)習(xí)的主人。如上面設(shè)計(jì)A題就是提問中下層面的學(xué)生。B題提問中等生。C題提問中上生。這樣做,就可以解決差生吃得消,優(yōu)生吃得飽的問題,讓各個(gè)層次的學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感受到成功的喜悅,學(xué)得更有信心。
(3)有足夠時(shí)間讓中下生考慮問題
布盧姆通過教育實(shí)驗(yàn)確認(rèn):“只要給學(xué)生提供足夠的時(shí)間和適應(yīng)其特點(diǎn)的幫助,一個(gè)學(xué)生能學(xué)好的,其他學(xué)生也能夠?qū)W好;學(xué)生學(xué)習(xí)的差異主要在速度,不在智力?!?/p>
分層教學(xué)的目的就是要面向全體,因材施教。當(dāng)前,尤其要花力氣提高中下生。在上課時(shí),由于設(shè)問分層和提問分層,中下生就可以用別人思考兩個(gè)題的時(shí)間去思考一個(gè)題,甚至三道題,就可以向高層面靠近。這樣就可在達(dá)到低層面目標(biāo)后做好“培優(yōu)”的準(zhǔn)備,真正做到面向全體,因材施教,使各個(gè)層面的學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到最大程度的發(fā)展。
4、達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)要有層次性
布魯納認(rèn)為:“教育目標(biāo)既要追求優(yōu)異成績(jī),也要培養(yǎng)參差不齊的才能,要幫助每一個(gè)學(xué)生獲得最好的智力發(fā)展。為此,要探求的是計(jì)劃一套向優(yōu)秀學(xué)生挑戰(zhàn)的材料,而又不破壞那些不很幸運(yùn)的學(xué)生的信心和學(xué)習(xí)意志”。鑒于這個(gè)指導(dǎo)思想和達(dá)標(biāo)反饋的原則,教師要采用“多途徑的反饋,及時(shí)補(bǔ)救”的教學(xué)策略,設(shè)計(jì)不同層次的達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)題目。其間應(yīng)注意:
(1)同一知識(shí)點(diǎn),要體現(xiàn)不同層次的要求。
同一知識(shí)點(diǎn)的達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)的題目,既要有達(dá)綱的基本題,即是95%以上學(xué)生應(yīng)掌握也能掌握的問題;又要考慮尖子生的需求,設(shè)計(jì)一些他們有能力解決的更難一點(diǎn)的題目。如中心小學(xué)的陳鶯老師,在設(shè)計(jì)低所級(jí)“讀懂全文,回答課后問題”這類題目時(shí),就分兩步走:一般學(xué)生簡(jiǎn)單回答就可以了,尖子學(xué)生則要引用課文的句子回答。這樣做既能滿足大部分學(xué)生需求,又能滿足尖子生需求。但這過程中各層次之間又不是不可逾越的,高層次的達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)題,中下生也可以爭(zhēng)取完成,要鼓勵(lì)他們?cè)谧约涸械幕A(chǔ)上再向前邁進(jìn)一步。
另外,還可在達(dá)綱目標(biāo)完成后,根據(jù)差異理論要求設(shè)計(jì)弱性作業(yè)。同一知識(shí)點(diǎn),各個(gè)層面都出一道題,讓學(xué)生擇題而做,這樣可發(fā)展學(xué)生的思維和個(gè)性,使學(xué)生學(xué)得更加靈活,滿足學(xué)生的成功欲望,增強(qiáng)兒童的自主意識(shí)。
(2)不同類型的知識(shí)面,也可以分不同的層面組織訓(xùn)練。
一節(jié)課有的不單是要求掌握一個(gè)知識(shí),而是要求掌握多個(gè)知識(shí)的。那么,在設(shè)計(jì)達(dá)標(biāo)檢測(cè)題時(shí),可以參照上面同一個(gè)類型知識(shí)。多個(gè)層面展開訓(xùn)練的原則來設(shè)計(jì),要體現(xiàn)知識(shí)的遷移性訓(xùn)練的要求。
四、改革評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),評(píng)價(jià)也要體現(xiàn)分層的要求
1、把評(píng)價(jià)貫穿在整個(gè)教學(xué)過程中。
教學(xué)評(píng)價(jià)作為教學(xué)過程的一個(gè)終了環(huán)節(jié),往往是安排在教學(xué)過程以后的。但布盧姆他不主張這樣做,他把教學(xué)評(píng)價(jià)引入教學(xué)過程,提出了形成性的評(píng)價(jià)教學(xué)理論,促進(jìn)教學(xué)評(píng)價(jià)觀的根本改革。他認(rèn)為:“教育必須日益關(guān)心所有兒童與青年的最充分的發(fā)展,而學(xué)校的將是尋找能使每個(gè)學(xué)生達(dá)到的最高水平的學(xué)習(xí)條件。”教學(xué)評(píng)價(jià)觀的改革就是其中一個(gè),要改革評(píng)價(jià)觀,老師就不能像傳統(tǒng)教學(xué)那樣一刀切,或一定要把評(píng)價(jià)放在教學(xué)過程的后面,而是運(yùn)用成功的理論,對(duì)多個(gè)層面的學(xué)生及時(shí)進(jìn)行客觀評(píng)價(jià),把評(píng)價(jià)貫穿在整個(gè)課堂的教學(xué)過程中。
2、評(píng)價(jià)進(jìn)要注意教學(xué)藝術(shù)的靈活運(yùn)用。
上課時(shí)由于采用了分層推進(jìn),分類指導(dǎo),老師必然會(huì)讓不同層次的學(xué)生去回答不同的問題,完成不同的作業(yè),并給予評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)進(jìn),要注意語言的藝術(shù),中下生應(yīng)以鼓勵(lì)為主,并可稍降低評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),讓他們感到成功的喜悅。對(duì)中上的學(xué)生要求稍高,如歸納段意,講出大根的意思,中下生只要基本答出來就可以表揚(yáng),給予肯定。但中上生錯(cuò)漏一個(gè)字也要糾正,并指出歸納段意要準(zhǔn)確,不能隨便。這樣,就可使幾個(gè)層面的學(xué)生都不成功的機(jī)會(huì)。正如蘇霍姆林斯基所說:“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量。”我們抓住這股力量,激發(fā)各類型的學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和進(jìn)取精神,才能推動(dòng)各類學(xué)生素質(zhì)的全面提高,爭(zhēng)取小學(xué)語文教學(xué)大面積豐收。
五、幾點(diǎn)體會(huì)
小學(xué)閱讀教學(xué)經(jīng)過半所多的“分層推進(jìn),分類指導(dǎo)”教改實(shí)踐,我們的體會(huì)是:
1、教師備課難度較大。每次備課都要考慮不同層次的教學(xué)目標(biāo),并據(jù)此設(shè)計(jì)教學(xué)過程和達(dá)標(biāo)檢測(cè)題,而且要掌握好坡度,困此工作量大。但以往課堂中只顧中上生的現(xiàn)象已消失了,中下生積極起來了,這樣可促進(jìn)大面積提高學(xué)生的質(zhì)量。
【關(guān)鍵詞】 教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì) 教學(xué)目標(biāo)闡述
語文教學(xué)目標(biāo)是語文教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。它是教與學(xué)雙方通過一系列的教學(xué)活動(dòng)奮力達(dá)到的目標(biāo),同時(shí)也是檢查、評(píng)定教學(xué)活動(dòng)效果的參照物。語文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)對(duì)語文教學(xué)有著重要的意義。它如同羅盤對(duì)于茫茫大海中的航船,如果羅盤偏離了航向,航船就很難準(zhǔn)確抵達(dá)目的地。然而,在語文教學(xué)中,由于種種原因,語文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)常常違背了教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的一般原則,致使語文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)出現(xiàn)了嚴(yán)重的隨意性和難以操作的缺陷;語文教學(xué)目標(biāo)的闡述也主賓混淆,用語含混,在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中難以切實(shí)執(zhí)行。目標(biāo)的設(shè)定既然已經(jīng)缺乏科學(xué)的根據(jù),目標(biāo)的闡述又含混不清,這樣的教學(xué)在一開始就注定了其失敗的命運(yùn)。因此,非常有必要反思一下我們的工作狀態(tài),理清語文教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)與闡述中存在的問題,再依據(jù)科學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)模式,找到解決問題的途徑。當(dāng)前語文教學(xué)界在語文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)和闡述中主要存在三個(gè)問題:
1.缺乏嚴(yán)格的學(xué)習(xí)需要分析、學(xué)習(xí)內(nèi)容分析和學(xué)生特征分析,使語文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)出現(xiàn)了嚴(yán)重的盲目性
當(dāng)代教育技術(shù)學(xué)認(rèn)為,教學(xué)設(shè)計(jì)首先應(yīng)從學(xué)習(xí)需要的分析開始,解決“為什么教”的問題;接著去調(diào)查學(xué)生的初始能力、一般特征和學(xué)習(xí)風(fēng)格,進(jìn)行學(xué)生特征分析,解決“怎么教”的問題;最后再以學(xué)生為行為的主體,闡述教學(xué)目標(biāo),并付之教與學(xué)的實(shí)踐。整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)的過程應(yīng)該呈現(xiàn)如下模式:(本文只涉及目標(biāo)的設(shè)定和闡述)學(xué)習(xí)需要指學(xué)生目前的學(xué)習(xí)狀況與期望他們達(dá)到的學(xué)習(xí)狀況之間的差距。這個(gè)差距就是教學(xué)的總目標(biāo)。學(xué)習(xí)內(nèi)容,就是為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)總的教學(xué)目標(biāo),要求學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)的知識(shí)、技能和行為經(jīng)驗(yàn)的總和。學(xué)生特征指影響學(xué)生完成學(xué)習(xí)內(nèi)容的知識(shí)準(zhǔn)備,生理、心理準(zhǔn)備,以及諸如智力才能、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、生活經(jīng)驗(yàn)、文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等背景因素。嚴(yán)密、完整的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì),必須以學(xué)習(xí)需要分析、學(xué)習(xí)內(nèi)容分析和學(xué)生特征分析為前提和基礎(chǔ)。由于語文教學(xué)的范圍廣泛,知識(shí)系統(tǒng)較散,致使語文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)出現(xiàn)了嚴(yán)重的盲目性。
2.缺乏當(dāng)代學(xué)習(xí)論的理論指導(dǎo),使語文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)難以實(shí)踐“以學(xué)生為主體”的教學(xué)原則
當(dāng)代認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論的代表人物,瑞士心理學(xué)家皮亞杰(joPiaget)認(rèn)為學(xué)習(xí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的獲得和建構(gòu)的過程,學(xué)習(xí)者并不是把知識(shí)從外部搬到記憶中,而是以已有的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),通過與外界的相互作用來建構(gòu)新的認(rèn)知結(jié)構(gòu);決定學(xué)習(xí)的因素,既不是外部因素,也不是內(nèi)部因素,而是主體和環(huán)境之間的相互作用。它要求我們?cè)诮虒W(xué)中,無論是傳授知識(shí),培養(yǎng)技能,還是養(yǎng)成情感、態(tài)度,都要以學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),注重內(nèi)部因素和外部因素的結(jié)合去建構(gòu)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。目前語文教學(xué)界的確也非常重視學(xué)生在課堂上的活動(dòng),注重發(fā)揮學(xué)生的聰明才智,通過教師引導(dǎo)下的提問、討論和學(xué)生動(dòng)手檢索資料進(jìn)行教學(xué)。但由于缺乏對(duì)這一建構(gòu)過程的理論認(rèn)識(shí),常常使教學(xué)誤入“滿堂問”的境地。有時(shí)候則是學(xué)生在課堂上討論得很熱烈,客觀上卻無的放失,教學(xué)效果貧乏。究其根源是教師缺乏對(duì)學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的認(rèn)真分析,更談不上發(fā)揮外部環(huán)境、設(shè)備、信息等因素的輔助功能,在客觀上不是去建構(gòu)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu),而是走了形式。更壞的情況則是有些教師從經(jīng)驗(yàn)出發(fā),完全走向了演繹結(jié)論、灌輸觀念的“填鴨式”教學(xué)境地。
3.教學(xué)目標(biāo)的闡述主賓混淆、用語含混,使語文教學(xué)目標(biāo)難以付之課堂實(shí)踐,并在客觀上導(dǎo)致了學(xué)生學(xué)習(xí)的盲目性和教學(xué)檢測(cè)的盲目性
為了強(qiáng)調(diào)“教是為了學(xué)、一切從學(xué)生出發(fā)”的宗旨,教學(xué)目標(biāo)闡述中必須用學(xué)習(xí)目標(biāo)代替教學(xué)目標(biāo)。學(xué)習(xí)目標(biāo)是對(duì)學(xué)生通過教學(xué)以后應(yīng)該達(dá)到的行為狀態(tài)(變化)的一種明確而具體的表述。在這里,我們要注意兩點(diǎn):首先,“學(xué)生通過教學(xué)以后應(yīng)該達(dá)到的行為狀態(tài)”是指學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果,而并沒有規(guī)定教師在教學(xué)過程應(yīng)該做些什么;其次,"明確而具體的表述"要求對(duì)于學(xué)習(xí)目標(biāo)的表述應(yīng)達(dá)到可以觀察和測(cè)量的程度,盡量避免使用含糊不清或不切實(shí)際的語言。下面分析兩例不當(dāng)?shù)年U述方法;教學(xué)目標(biāo)的闡述主賓清晰,才利于課堂落實(shí),課后檢測(cè);用語明確,易于把握,才有利于切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量。否則只能流于形式,給課堂帶來隨意性,給學(xué)習(xí)和檢測(cè)帶來盲目性。針對(duì)以上提到的語文教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)和闡述中存在的問題,筆者簡(jiǎn)要提出解決問題的幾點(diǎn)途徑,供同行參考:一是切實(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)需要分析、學(xué)習(xí)內(nèi)容分析和學(xué)生特征分析,依此制定教學(xué)目標(biāo),反對(duì)經(jīng)驗(yàn)主義。學(xué)習(xí)需要即學(xué)生已有的知識(shí)狀態(tài)與期望他們達(dá)到的學(xué)習(xí)狀態(tài)之間的差距,這個(gè)差距,構(gòu)成了總的教學(xué)目標(biāo);學(xué)習(xí)內(nèi)容即為了實(shí)現(xiàn)總的教學(xué)目標(biāo)要求學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)的知識(shí)、技能和行為經(jīng)驗(yàn)的總和。這里要特別注意分析學(xué)生的先決技能和學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的心理操作過程。這樣才有利于避免教學(xué)起點(diǎn)過高,補(bǔ)足知識(shí)結(jié)構(gòu),適應(yīng)建構(gòu)知識(shí)的心理機(jī)制;認(rèn)真分析學(xué)生的知識(shí)準(zhǔn)備、初始技能、學(xué)習(xí)興趣及相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)、動(dòng)機(jī)、文化、社會(huì)等背景因素,切實(shí)進(jìn)行學(xué)生特征分析。做到以上三點(diǎn),就可以使教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)在理論的指導(dǎo)下嚴(yán)密地進(jìn)行,這是提高教學(xué)質(zhì)量的起點(diǎn)。二是教師應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)和鉆研流派眾多的學(xué)習(xí)理論,用理論武器指導(dǎo)自己的實(shí)踐,這樣才利于避免課堂教學(xué)的形式主義,避免使課堂教學(xué)走入灌輸或發(fā)問的極端。三是用abcd法編寫教學(xué)目標(biāo),使教學(xué)目標(biāo)的闡述利于教師的授課和檢測(cè),利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和自測(cè)。
論文關(guān)鍵詞:生本教育,前置性作業(yè),簡(jiǎn)單低入,貼近生活,增強(qiáng)趣味,小組合作
傳統(tǒng)的觀點(diǎn)認(rèn)為,如果學(xué)生都知道了上課的內(nèi)容,這節(jié)課就沒有吸引力,學(xué)生就會(huì)覺得不“新鮮”了。但在開放的“生本教育”的教學(xué)理念中,前置性作業(yè)能夠讓學(xué)生通過充分的準(zhǔn)備而在課堂上有感而發(fā),在生活中由悟而獲教育教學(xué)論文,可以培養(yǎng)學(xué)生良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣、自主學(xué)習(xí)習(xí)慣和與人合作的習(xí)慣。這與新課改中思想品德學(xué)科倡導(dǎo)的自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式完全一致。
為了順應(yīng)在完成作業(yè)的過程中將知識(shí)、技能、方法、情意多方面整合的教育發(fā)展趨勢(shì),本人一直在教學(xué)中思考并實(shí)踐著如何設(shè)計(jì)和布置有效的前置性作業(yè),并總結(jié)出以下幾個(gè)原則:
一、簡(jiǎn)單低入,開啟學(xué)生感悟知識(shí)的大門
簡(jiǎn)單,要求作業(yè)的環(huán)節(jié)要簡(jiǎn)單,要有細(xì)化的任務(wù),明確的要求,學(xué)生能一目了然;低入,要求設(shè)計(jì)的作業(yè)要照顧全體,難度要適中,甚至要降低起點(diǎn),保證每個(gè)學(xué)生都能發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)自己會(huì)的東西教育教學(xué)論文,體味發(fā)現(xiàn)的快樂。只有堅(jiān)持這個(gè)原則,前置性作業(yè)才能開啟學(xué)生心中那扇感悟知識(shí)的大門。
初一年級(jí)學(xué)生由于認(rèn)知水平有限,側(cè)重于自學(xué)習(xí)慣的培養(yǎng),對(duì)他們?cè)谛率谡n的前置性作業(yè)用不著面面俱到,也不能留太多需要?jiǎng)庸P去完成的內(nèi)容。例如在初一的《享受學(xué)習(xí) 》一課中,我圍繞本課教學(xué)的重難點(diǎn),只設(shè)計(jì)了一個(gè)前置性作業(yè):說說你在學(xué)習(xí)中的“苦”與“樂”。再如初一圍繞 《法不可違》的知識(shí),可設(shè)計(jì)這樣的作業(yè):讓擅長(zhǎng)寫作的人圍繞主題寫演講稿,讓口才不錯(cuò)的學(xué)生以演講的形式講給同學(xué)、家長(zhǎng)聽,讓有書法特長(zhǎng)、繪畫特長(zhǎng)、版面設(shè)計(jì)特長(zhǎng)的學(xué)生一起編輯手抄報(bào)。這樣的作業(yè)充分發(fā)揮了學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng),讓全體學(xué)生都能參與。
隨著學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的逐漸增強(qiáng),我會(huì)慢慢增加前置性作業(yè)的內(nèi)容教育教學(xué)論文,遵循“我要學(xué)會(huì)什么――我能舉例――我能運(yùn)用”的模式來連環(huán)設(shè)置完整作業(yè)。例如在七年級(jí)上冊(cè)《對(duì)不良誘惑說“不”》一課,我設(shè)計(jì)的前置作業(yè)是:請(qǐng)同學(xué)們預(yù)習(xí)課文內(nèi)容,完成下列表格:
生活中的不良誘惑
平時(shí)我會(huì)這樣處理
正確說“不”的措施
例1:做作業(yè)時(shí),自己喜歡看的電視劇開始了
先看電視再做作業(yè)或者邊看電視邊做作業(yè)
專時(shí)專用,形成良好的習(xí)慣
例2:網(wǎng)絡(luò)游戲
一回到家就馬上沖到電腦前,而且長(zhǎng)時(shí)間玩
避開誘因法,參加一些有益的文體活動(dòng)等
3.
4.
………
一、理論與實(shí)踐
一個(gè)教學(xué)策略的誕生,總是多次教學(xué)實(shí)踐的結(jié)果,也總離不開相關(guān)教學(xué)思想和理論的支持。作為一名一線教師,其論文的理論成分不應(yīng)該超過它所闡述白勺實(shí)踐部分的分量。因?yàn)?,論文是作者自身深入教學(xué)改革的一次歸納、一次反饋、一次調(diào)整,有著階段性和明顯的個(gè)體性,對(duì)他人的啟示是針對(duì)新問題如何運(yùn)用新理論來實(shí)施一種新的有效的教學(xué)。因而,它應(yīng)該具有較強(qiáng)的實(shí)踐性。
可為什么現(xiàn)在有相當(dāng)一部分文章總是有那么多的思想、觀點(diǎn)要陳述,甚至在生動(dòng)可愛的教例后面還要補(bǔ)上一段論述,以強(qiáng)調(diào)某一教學(xué)事件因符合了心理學(xué)、教育學(xué)等理論中的某一個(gè)規(guī)律或原則而顯示在學(xué)生能力、興趣培養(yǎng)等方面的多處意義,這樣重復(fù),只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間和精力。而讀者們需要的是理論和實(shí)踐科學(xué)結(jié)合后形成的有效的切切實(shí)實(shí)的做法。相對(duì)于“聲勢(shì)浩大”的理論.某些文章中的實(shí)踐則顯得軟弱無力,有的也無內(nèi)在系統(tǒng)可言。即使在讀者看來應(yīng)該介紹一些具體操作方法的地方,可往下一讀,卻發(fā)現(xiàn)還是作者理想化的一種教學(xué)境界的描述。教學(xué)的策略、精彩的教例只在大堆理論中星星點(diǎn)點(diǎn)地散亂著。
二、個(gè)性和共性
我們知道,任何一種事物都是個(gè)性和共性的結(jié)合體,教學(xué)論文也是如此。小學(xué)語文教學(xué),不管是研究還是在撰寫論文時(shí),應(yīng)該重視對(duì)一般教學(xué)規(guī)律、原則、方法和其他相關(guān)理論的引入,而同時(shí),又要顧及語文學(xué)科的自身特點(diǎn)。現(xiàn)在有不少論文都以教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)論、哲學(xué)等各學(xué)科的研究成果為理論支撐.但我覺得語言學(xué)、閱讀學(xué)、歷史學(xué)、美學(xué)等與語文學(xué)科聯(lián)系更為緊密,語文學(xué)科的論文寫作應(yīng)以這些學(xué)科理論的指導(dǎo)為主。比如,研究“主體性閱讀”。我們可以從閱讀學(xué)的角度去探討一下不同文體的閱讀,不同年齡閱讀者的價(jià)值取向??梢詮拈喿x教學(xué)的多角度,如獨(dú)立的角度、道德的角度、語言學(xué)的角度、文學(xué)的角度、交流的角度以及由此確定的閱讀教學(xué)的目標(biāo)群等方面進(jìn)行探討。又如,研究“語言感悟”,也可以從語言學(xué)的視角出發(fā),先去鉆研語法學(xué)、語義學(xué),了解語言發(fā)展的規(guī)律,再去發(fā)現(xiàn)語言新現(xiàn)象,明白語言規(guī)范和語言創(chuàng)新的關(guān)系。如果,我們能融共性于豐富的個(gè)性中,不僅可以使我們的研究和總結(jié)更具有語文學(xué)科的特色,也會(huì)使研究更有實(shí)效性,使操作更具推廣和實(shí)用價(jià)值。
三、教學(xué)和學(xué)習(xí)
在深化課程改革,倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)的今天,研究學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該成為重要的課題之一。然而,在眾多的研究論文中,我發(fā)現(xiàn)研究教師“教”的大大多于研究學(xué)生“學(xué)”的,文章中提及的教學(xué)策略也多于學(xué)習(xí)策略。而教學(xué)策略是否有效,只憑作者的主觀感受在評(píng)斷,并非來自于對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的分析,即不是根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中情感、興趣、知識(shí)、技能等的變化這些客觀事實(shí)來評(píng)價(jià)教學(xué)。即使是那些看似研究“學(xué)”的文章,但從其介紹的操作方法來看,也不是關(guān)于學(xué)的方法、形式等學(xué)習(xí)策略。在我所讀到的文章中也不乏研究“自主學(xué)習(xí)”的,可實(shí)踐者不調(diào)查、收集、分析學(xué)生方面的信息,如學(xué)生個(gè)體性格、興趣、認(rèn)知結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)方式等:不研究有效的學(xué)習(xí)條件,如動(dòng)機(jī)、清晰的目標(biāo)、適宜的學(xué)習(xí)任務(wù)、支持學(xué)生積極完成任務(wù)的信心、激勵(lì)和反饋、遷移的情境。也有較多研究“合作學(xué)習(xí)”的,可實(shí)踐者很少研究合作的形式如何依據(jù)學(xué)生的情緒興趣、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)子目標(biāo)的改變而變化,即一種適合于合作學(xué)習(xí)活動(dòng)的課堂組織形式。
所以,不研究學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)心理及學(xué)習(xí)后果的測(cè)評(píng),只憑教者主觀評(píng)價(jià)自身策略的優(yōu)劣,何以真正體現(xiàn)學(xué)生的自主呢?思想和表達(dá)在動(dòng)手撰寫一項(xiàng)研究的總結(jié)性論文前,如果沒有已制定好的操作程序,也應(yīng)該理清思路,使行文有較強(qiáng)的內(nèi)部邏輯。
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