大學教育精選(九篇)

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第1篇：大學教育范文

摘要：教育的歷史和人類的歷史一樣長，大學的歷史不到1000年；教育學的歷史不到400年，高等教育學的歷史更短。教育學這個學科在中國大都設在師范院校，教育學應該設在綜合大學里，而且教育學對綜合大學發(fā)展作用十分重要。教育學不能孤立地發(fā)展，孤立地發(fā)展不可能有高水平的教育學；教育學有兩個重要基礎，心理學和哲學，此外，教育學還與美學、生理學等多個學科密切相關，并以這些學科為依靠。另一方面，最高水平的大學都是最自由的大學，要辦出最自由的大學，校長必須對大學有正確的理解與把握，艾略特和對大學都有正確的理解與把握；這種理解與把握，是關于大學的學問，是高等教育學，是教育學，大學健康發(fā)展需要教育學。

關鍵詞：教育學；高等教育學；大學

中圖分類號：G640 文獻標識碼：A 文章編號：1671-1610（2014）01-0060-03

收稿日期：2013-11-30

作者簡介：張楚廷（1937- ），男，湖北天門人，湖南師范大學教育科學學院教授、博士生導師，主要從事高等教育學、課程與教學論研究；長沙，410081。

首先說一下大學、教育和哲學的歷史。誰的歷史最長？哲學還是教育還是大學？

教育最早，跟人類歷史一樣早。人類文明史5000年，人類史382萬年。人類史是考古學證明的。有了文字以后肯定就是有了教育，事實上，在文字出現(xiàn)以前就有了教育，所以，教育的歷史最悠久。其次是大學還是哲學？當然是哲學。哲學有好久了呢？

古希臘是一個神話世界，達到了智慧的高峰，到現(xiàn)在還很難超過。它的神話之一就是它的哲學，非常了不得！到現(xiàn)在為止，不僅是智慧的最高峰，而且還是繼續(xù)產(chǎn)生智慧的源泉。在西方大學，古希臘蘇格拉底、柏拉圖、亞理斯多德的著作，今天仍然是必讀書；教育家用它們培育“人作為人和人作為公民的卓越性”［1］。哲學的歷史是以古希臘為標志的。

大學有好久歷史了？大學以博洛尼亞大學和巴黎大學的誕生為標志。［2］最早是博洛尼亞大學，其次是巴黎大學，建立在大約900年前。書院有1000年以上的歷史，但是，書院不具有大學具備的特征，所以不被認為是大學。中國大學是什么時候產(chǎn)生的呢？很晚很晚。中國大學以北洋學堂、南洋學堂的產(chǎn)生為標志。這是1898年的事情了，到現(xiàn)在中國大學的歷史也就120年左右。

19世紀上半葉以前，中國曾經(jīng)是一個經(jīng)濟極其發(fā)達的國家，但是，大學不首先產(chǎn)生在中國，反而產(chǎn)生在當時相對落后的歐洲。當時的歐洲遠遠不及中國，但是，大學恰好不產(chǎn)生在中國。為什么經(jīng)濟這么發(fā)達，大學卻不產(chǎn)生在你這里？這當然是一個值得研究的事情。

再講講歷史。關于大學的學問叫高等教育學，關于教育的學問叫教育學。教育學、高等教育學、哲學，這三個學問的歷史，哪個最長？最早的學問是哪個？哲學，哲學有2500年吧。［3］教育學，世界上公認的，是1632年，即17世紀以后才有教育學。［4］不是先有教育學再有哲學的，是先有哲學后有教育學，教育學產(chǎn)生得非常之晚。高等教育學還要晚，到19世紀中葉才有。

教育、大學與哲學的歷史是不一樣的。教育的歷史最悠久，其次是哲學，再次是大學。關于它們的學問產(chǎn)生的歷史也是不一樣的。

教育學這個學科在中國大都在師范院校。這是一個很普遍的現(xiàn)象。也有綜合大學設置教育學院的，比方說北大。高等教育學呢，最強的不在師范院校，最強的反而在綜合大學。高等教育研究中國主要在綜合大學里面進行。

法國有一個很有名的學校叫做巴黎高等師范學校，它是水平非常高的法國的一流大學。法國的一流大學在世界上也就是一流，當然也到了綜合大學的地步。

歐洲的古典大學里面，沒有教育學。古典大學，在12世紀，在中世紀早期，就是四大學院，文學院、法學院、神學院和醫(yī)學院。教育學實際上產(chǎn)生在17世紀，四院里面當然就不包括教育學。

美國的高等教育很厲害，它的最強大的大學幾乎全是綜合大學。教育學也很強大，這有一個歷史的演變。美國綜合大學的前身，包括現(xiàn)在世界一流的美國大學，他們的前身很多就是師范院校，很多大學是從師范院校演變過來的。

教育學為什么擺在綜合大學里面？

芝加哥大學的教育學院就是很了不得的，很了不得是因為有杜威（John Dewey）。這是英雄造時勢吧。因為有了杜威，芝加哥大學的教育學院特別有名。芝加哥大學是世界一流大學，絕對屬于世界一流了；多年來，它一直躋身于世界前列。

美國最古老的大學算是哪一所？1636年建立的哈佛大學，是最古老的。芝加哥大學卻晚在1891年才誕生。1891年意味著什么呢？我們北京大學是什么時候誕生的？1898年，就是說，芝加哥大學只比北京大學早了7年。可是，芝加哥大學，經(jīng)過30多年的建設以后就成為世界一流大學了，現(xiàn)在牢固地站在世界一流大學的行列。我們北京大學曾經(jīng)是亞洲絕對一流的，也是水平非常高的大學。但是現(xiàn)在不行了，現(xiàn)在離世界一流很遠了，亞洲一流都有問題了。

民國時期，北大有一批優(yōu)秀校長。最著名的是，然后有傅斯年，有。很了不得的大師級人物做校長，那時北大是鼎盛時期。從此以后，北大人自己都講，我們再沒有出過那么好的校長了。張楚廷：教育學與大學

不是錢多就會世界一流的。

曾經(jīng)有日本、美國和俄國的業(yè)內(nèi)人物在一起議論說，美國人你們大學的水平怎么會很高，就因為美國人有錢。美國人立即回答說，那你們錯了。我們不是錢的問題，因為我們的大學是最自由的大學。最高水平的大學就是最自由的大學，最自由的大學是不是最高水平的呀？最自由的大學有可能是最高水平的大學。

19世紀末的時候，美國非常落后，它就學德國，正是哈佛大學的校長艾略特（Charles William Eliot）特別努力學習了德國。德國是一個國家主義的國家，但是很巧，它的大學卻是非常非常自由的。它的大學跟政府之間有一個默契，就是政府給錢給大學，然后不管大學，就是我給錢你，但是我不管你。大學則可以說，你給錢我，但你不能管我。今天美國的學校特別有錢，又特別自由，因此它有特別高的水平。美國大學成功的秘訣，就在這個地方。

先生留學德國，在任北大校長時，他也是學習德國的。

我做大學校長的時候，目標之一是讓湖南師范大學成為最自由的大學。這就要知道最自由是最重要的；同時，要有辦法讓你的大學享受到自由，這個更不容易。

下面要回答兩個問題。一，為什么教育學最好是設在綜合大學里面？二，為什么教育學對大學是十分重要的？這是有聯(lián)系卻并不相同的兩個問題。

首先，為什么教育學院最好辦在綜合大學里面？教育學院要辦在綜合大學里，把湖南師范大學辦成綜合大學，這樣我們的教育學院不就也辦在綜合大學里面了嗎？為什么說教育學要放在綜合大學里面呢？因為教育學跟其他的學科密切相關，所以必須把學校辦成綜合大學。文、史、哲、數(shù)、理、化、醫(yī)、農(nóng)、管全搞，連醫(yī)學院都辦起來了。我把湖南醫(yī)專接過來就變成師大的醫(yī)學院了，在一個職業(yè)技術學院的基礎上發(fā)展成工學院了。為什么要這樣做呢？一個是基于我對教育學本身的理解，第二是我對大學的理解。當然，做老師在綜合大學里面做，才能體現(xiàn)出一個老師的真正水平。

對教育學怎么理解呢？就是因為教育學不能孤立地發(fā)展，孤立地發(fā)展不可能有高水平的教育學。這樣，就會想把自己的學校辦成高水平的大學，就會想將教育學跟其他學科關聯(lián)起來發(fā)展。

然后也取決于我對大學的理解。大學是什么呢？最好有100種不同的想法，它有很豐富的內(nèi)涵。若要研究高等教育學，要對大學是什么至少做出60、70種回答來，才能把大學基本上搞明白。

我認為，必須把學校所有其他學科的水平都弄上去，否則教育學也不可能水平高。

對大學有很多的說法，其中一個特別妙的說法就是：“大學者，囊括大典，網(wǎng)羅眾家之學府也”。［5］就是兩個意思，囊括大典和網(wǎng)羅眾家。什么叫囊括大典？就是學問包羅萬象。網(wǎng)羅眾家，就是把很多成了“家”的人聘到北大任教。對大學有極好的理解。

講教育學跟其他學科的關系，首先要說到心理學和哲學。教育學實際上最重要的基礎是兩個，一個是心理學，一個是哲學。古希臘時候，心理學和哲學是沒分開的。那時，心理學叫靈魂學，是哲學的一部分，都是哲學。教育學一定是以心理學為前提，以它為基礎的，所以一定要有高水平的心理學。我為把師大的心理學的水平搞上去做過很大的努力。哲學與教育學的關系非常密切。杜威有兩句話講得非常好，第一句是哲學是在教育的壓迫下產(chǎn)生出來的，第二句話是教育是哲學的最重要的實驗室。［6］你的哲學好不好，就拿到教育這里試一試，是真的哲學嗎？

教育學與美學的關系也非常密切，美學教育與教育美學這兩個詞有區(qū)別嗎？美學教育是把美學作為一個課程來教給學生，這是美學教育。教育美學呢，是把教育活動本身的美構(gòu)成一個學問。是在中國第一位開設美學并在北大親自授美學的人。［7］美學以及美育在后來中國的命運，這是大學所熟知的了。

教育學跟生理學關系密不密切呀？非常密切。有些人專門研究人的思維的過程，看人的神經(jīng)、腦細胞的生物化學反應過程，從這個反應過程中去研究思維的變化過程。這種研究就屬于生理學范疇了。既然教育學與生理學關系密切，所以大學的生命科學也要很強。

教育學真正要發(fā)展起來，還與很多很多學科都有關系。教育學是不可能孤立發(fā)展的。它有那么多的依靠，有那么多的相關學科。

對于師大的哲學的發(fā)展，我做了三件事情。哪三件呢？師大曾經(jīng)是沒有哲學系的，我建立了哲學系。原來哲學就是一個課程而已。原來沒有哲學專業(yè)的，我建立了哲學專業(yè)。第二件是，我從一些著名的大學里面聘來一批哲學博士，從北大，從復旦，從武大，從中山大學弄來一批哲學博士。第三件是，我把哲學定為全校學生的必修課。

哲學曾經(jīng)是德國繁榮的一個根子。為什么德國全面繁榮呀？它的哲學不是做樣子，不是裝飾品，不是附帶的，不是輔助物，哲學是個根本的東西。整個德國的全面繁榮是哲學帶起來的。有一個德國詩人叫海涅（Heinrich Heine），他說得非常好，他就贊賞康德（Immanuel Kant）。他說，自從出了康德以后，一批大思想家突然出現(xiàn)在德意志領土上，他們帶來了德國全面的繁榮。這個話也可以對杜威講，杜威確實對美國的近代繁榮做出了無可替代的貢獻，他的貢獻是什么？也是哲學。全世界稱得上“哲學家”的哲學家60%的在美國，全世界60%的哲學刊物在美國，這兩個數(shù)字足以說明美國是一個非常深思熟慮的國家，非常有遠見卓識的國家，它不是膚淺的。

有一個爭論曾經(jīng)特別嚴重，就是爭論“師范性”與“學術性”的關系。我做教師的時候就不參與這種爭論。關于“師范性”與“學術性”的矛盾問題，我認為是一個偽問題，它并不是一個問題。我甚至認為這是庸人之爭，就是沒有本事的人庸人自擾。湖南大學是工科型高校，沒有爭論學術性與工科性的矛盾；湖南醫(yī)科大學沒有爭論學術性與醫(yī)科性的矛盾。就湖南師范大學爭論學術性與師范性的矛盾。這不是自擾嗎？不是自己跟自己過不去？

我歷來就不接受什么特色辦學這個說法，“特色”是什么意思？“特色”是個無奈的說法呢，搞不贏別人，就搞個“特色”?！疤厣笔鞘裁匆馑寄?？比方說，你臉上沒長疤吧，我臉上長了個疤，這是特色?！疤厣本褪腔乇?，回避你的“落后”。

后來可得出進一步結(jié)論，比如說，要把湖南師范大學辦好，別人的數(shù)學強，我們也要數(shù)學強，我們就比水平。哪有什么特色啊，哪有什么甲數(shù)學、乙數(shù)學呀？數(shù)學就是一個東西，就看誰的水平高。于是，我們就全面提高學校的學科水平，你搞我也搞，就看哪家水平高，所以我從不特色。

參考文獻

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［2］黃福濤.外國高等教育史［M］.上海：上海教育出版社.2008：40-42.

［3］杜威，J.哲學的改造［M］. ，唐擘黃，譯.2版.合肥：安徽教育出版社，2006：4-15.

［4］顧明遠，葉瀾，楊小微.教育學原理［M］.北京：人民教育出版社，2007：8-12.

［5］.《北京大學月刊》發(fā)刊詞［J］.北京大學月刊，1919（1）：1.

［6］杜威，J.杜威五大講演［M］.，譯.合肥：安徽教育出版社，2005：85-135.

第2篇：大學教育范文

關鍵字：大學生 教育 素質(zhì)

中圖分類號：G64 文獻標識碼：A 文章編號：1007-0745（2013）03-0211-01

大學生是社會的后備人才，是祖國的未來。大學生的思想素質(zhì)、科學文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)如何，都會對祖國的未來產(chǎn)生重大的影響。幫助大學生培養(yǎng)起良好的現(xiàn)代公民意識，理解素質(zhì)的深刻內(nèi)涵，真正認識到作為一個當代大學生所應有的權利和所應承擔的責任，從而自覺地將黨和國家對大學生思想政治的要求內(nèi)化為自身的行動，這是大學素質(zhì)教育與思想政治教育的共同目標。因此，關于大學生的教育就顯得非常重要了，這關系到祖國以后發(fā)展的路徑。

結(jié)合大學生的身心特點，大學生正處在由未成年向成年的過度階段，精力旺盛，情感日益豐富。心理上辨證思維能力和創(chuàng)造思維能力正在發(fā)展和提高，獨立性顯著增強。但由于仍是學生涉世不深，閱歷淺薄，世界觀不成熟，雖富有理想，但又有一定的盲目性。雖情感豐富，但波動性較大，雖成為社會獨立的消費群體，但經(jīng)濟上尚未獨立。所以要從各個方面對其加以正確引導：

1、文化素質(zhì)

文化教育是我們從小學一年級到現(xiàn)在十幾年一直在做的事情，然而我們的文化知識大多是為“應試”而學習的。大學經(jīng)過了小學初中高中，而在經(jīng)過高考的洗禮過后，很多同學都會懈怠下來，對生活盲目，此時培養(yǎng)一種正確的愛好必不可少。其實大千世界，除了課本上的知識，還有許許多多可以怡情怡性的東西等待我們?nèi)W習與體驗。其無關應試與學歷，旨在追求一種心靈上的愉悅，旨在尋找一門可以為我們一生所用一生所愛的課程，使我們在今后漫長的人生旅行中有所依憑有所消遣有所疏解，而非無所事事，渾渾噩噩。

學問是要學習的，學習卻也是應經(jīng)過探索實踐的。沒有實踐只有理論，就像一張空頭支票永遠無法找到與體現(xiàn)它的價值。那不是真正的學問，也不是真正做學問的人應有的素質(zhì)。貝多芬的月光曲聞名于世，如果他只是在紙上譜寫，而沒有在鋼琴上的鍥而不舍的演繹與修改，哪里能得來這繞梁余音；齊白石的蝦躍然于紙，如果他只是在腦中空想蝦的形態(tài)畫法，而沒有揮灑于宣紙之上，想必永遠也得不到這傳世名作。紙上得來終覺淺，紙上的是別人的，探索實踐過的才是自己的。只有將別人的東西化為己有、為己所用，才是能使自己真正的富有，不論是我們的專業(yè)課，還是其他的一些知識，道理都是相似的。

2、 身體素質(zhì)

老百姓有句俗語，沒嘛別沒錢，有嘛別有病。雖然話糙但理不糙。大學生是未來國家的建設者，青年強，則國強。大學生的身體素質(zhì)從一定程度上也將體現(xiàn)著一代人的身體素質(zhì)，關系著國家建設的未來，所以身體素質(zhì)的培養(yǎng)極為重要。中國是體育大國，卻不被稱之為體育強國，正是因為體育鍛煉在我國的普及率太低。校園生活豐富多彩，如果我們在大學四年的生活中能夠找到一兩種感興趣的運動方式，既可以得到身體的舒展，同時也可以獲得精神的愉悅與滿足，那也必定是我們一生受用不盡的財富。同時養(yǎng)成良好的生活習慣，保持規(guī)律的作息，不熬夜，少食垃圾食品等，也將使青年有一個良好的體魄。

3、 心理素質(zhì)

健康的心理不是一朝一夕就能鑄就的，豁然開朗的世界觀也不是彈指間就能獲取的，是需要對她不間斷的澆水施肥給予陽光。保持一顆積極的生活態(tài)度，懷揣感恩，學會設身處地換位思考，對人對己正確客觀的評價，不以物喜不以己悲，管控好自己的情緒，找到合理的宣泄途徑，不時可與兩三好友促膝長談，這都是健康的心理所需要的素質(zhì)。大學生已是成年人了，要培養(yǎng)起獨立的人格，有處變不驚的適應能力，將壓力轉(zhuǎn)化為動力的意志力，才能避免在茫然混沌苦惱時喪失自我，使自己的那棵小樹苗長成參天大樹。

4、 樹立正確的金錢觀消費觀

第3篇：大學教育范文

關鍵詞：大學教育；油畫藝術；健康發(fā)展；審美教育

我國當代大學油畫藝術教育經(jīng)過多年的發(fā)展，取得了一定的進步，但當前依然存在著一些弊端和不足。為了更加適應新時期的藝術發(fā)展要求，我國大學油畫藝術教育需要不斷尋求創(chuàng)新和優(yōu)化，以促進油畫藝術教育的持續(xù)、健康發(fā)展。

一、當前大學油畫藝術教育存在的問題

油畫這一藝術種類源自西方，反映了西方獨有的藝術風格。高等藝術教育在中國油畫的發(fā)展過程中起到了重要的推動作用。當下，我國大學油畫藝術教育取得了顯著的進步，教育模式也趨于成熟，藝術教育進入發(fā)展的新時期，這對大學油畫藝術教育也提出了更高的教育目標和要求。如今，我國已有許多大學的美術學院開設了油畫藝術教育相關課程，培養(yǎng)了眾多優(yōu)秀的美術專業(yè)人才。但大學油畫藝術教育也存在一些不足之處，包括過于注重油畫創(chuàng)作的技能訓練而忽視了對學生人文素質(zhì)的培養(yǎng)；過于注重規(guī)范式的系統(tǒng)教學而忽視了對學生審美能力的培養(yǎng)；等等。此外，一些高校采用單一的模式化教學方式，不利于學生創(chuàng)造力和藝術思維能力的培養(yǎng)。面對當前大學油畫藝術教育存在的問題，各高校的美術教師需要不斷開拓教育思路，注重采用多元化的教育模式，以提升學生的全面素質(zhì)和綜合素養(yǎng)為目標，實現(xiàn)藝術人才的創(chuàng)新培養(yǎng)。

二、大學油畫藝術教育的優(yōu)化發(fā)展方向

1.應用多元化的教學理念，促進大學油畫藝術教育的創(chuàng)新發(fā)展藝術會隨著社會的發(fā)展而呈現(xiàn)出時代化的特征，在這個過程中，藝術觀念層面的創(chuàng)新往往起著促進藝術發(fā)展的先鋒作用。我國大學油畫藝術教育的固有觀念偏重于油畫創(chuàng)作技法傳授，教學模式較為單一，且具有模式化的特點，過于注重油畫寫實風格和色彩表現(xiàn)等，這種教學模式在一定程度上阻礙了大學油畫藝術教育的創(chuàng)新發(fā)展。因此，在大學油畫藝術教育過程中，教師需要創(chuàng)新教育觀念，應用多元化的教學理念，設置更為合理的油畫課程，設計更為全面的課程內(nèi)容，包括油畫藝術造型表現(xiàn)、油畫藝術鑒賞以及油畫藝術綜合探索等多個層面的內(nèi)容，融合多樣化的文化元素，不斷豐富油畫藝術的內(nèi)涵。事實上，在西方油畫教育理念中，多樣化的異質(zhì)藝術元素都可以作為油畫創(chuàng)作的靈感來源，如法國的莫奈等畫家都曾應用日本的和服等異質(zhì)文化元素作為油畫創(chuàng)作的素材。采用多元化教學理念正是基于藝術無國界、無界限的開放觀念，這可以為大學油畫藝術教育事業(yè)提供更多的生命力，豐富我國油畫藝術的視覺表現(xiàn)和人文內(nèi)涵。2.重視審美意識教育，提升大學油畫藝術教育的實效性藝術作品是自由表達意識感知和內(nèi)在情感的重要途徑，藝術鑒賞等美術活動有助于加強人們的審美意識、鑒賞能力以及對美好事物和情感的感知能力。審美意識是建立在個體美術知識儲備、基本認知能力、情感傾向以及興趣偏向等基礎上的對于藝術作品的審美心理過程。加強審美意識的教育和培養(yǎng)，實質(zhì)上是為了提升人們對于優(yōu)秀藝術作品的感知能力和領悟能力，幫助人們獲取更深層次的藝術熏陶，這也正是藝術的魅力所在。油畫作品便是通過極具視覺吸引力的圖案、色彩等造型元素傳達積極、美好的藝術情感，抒發(fā)不同的藝術思想。如，凡•高的油畫作品《向日葵》便是以基于實物的變形手法創(chuàng)作了更具視覺沖擊力的藝術造型，讓向日葵這一實物概念更加具有色彩感染力、藝術靈氣和張揚的美麗，讓人們獲得獨特的審美享受。在大學油畫藝術教育過程中，教師要想強化對學生的審美意識教育，首先要改善大學藝術教育的環(huán)境，為學生創(chuàng)造能全面感受藝術之美的良好氛圍，以有效提升學生的審美素養(yǎng)。其次需要增加相應的審美實踐課程，應用經(jīng)典油畫作品鑒賞或?qū)W生自主練習創(chuàng)作等多樣化的途徑，將藝術理論與現(xiàn)實生活有機結(jié)合起來，幫助學生構(gòu)建更為豐富的人文精神世界，促進油畫技法與人文內(nèi)涵的統(tǒng)一。

結(jié)語

油畫藝術教育的發(fā)展是一個長期的過程，因此，探索適合我國大學油畫藝術教育的教學模式是十分必要的。為了更好地適應時代和社會的發(fā)展，大學油畫藝術教育需要向更加多元化的方向發(fā)展，從而更好地提升藝術教育的實效性。

參考文獻：

[1]欒捷.重視油畫的審美意識以提升美術教育效果.陜西師范大學碩士學位論文，2013.

[2]湯敏敏.試論傳統(tǒng)寫實油畫方法論對高校美術基礎教育的價值.湖南師范大學碩士學位論文，2014.

[3]符藝.油畫教育民族化創(chuàng)新的基石：多元文化共生與融合.民族教育研究，2014（2）.

[4]程俊禮.實踐性教學在油畫教育中的實施方案探究.美術教育研究，2012（23）.

第4篇：大學教育范文

教育的根本任務是育人，塑造人崇高的精神世界是高等教育的重要使命。提高閱讀水平對大學教育特別是人文教育有著深遠的意義。當前大學中的閱讀主要存在著偏愛休閑娛樂閱讀和功利性閱讀，忽視經(jīng)典閱讀的困境。大學教育應致力于改善這些困境，提高大學生閱讀水平，可通過正確引導閱讀方向、利用高效圖書館對閱讀的輔助作用等方法。

【關鍵詞】大學教育 閱讀

歷史已進入一個嶄新的時期，人類正面臨著物質(zhì)生活水平的提高所伴隨的精神貧困與危機。教育是培育人、創(chuàng)造人的廣闊天地，絕不是灌輸式教學和分數(shù)排隊的狹隘方式所能涵蓋的。近年來，人文教育逐漸成為大學教育的熱點，在大學教育中受到廣泛重視。人文教育的本質(zhì)是讀書。書籍是人類的精神食糧，不管到什么時候，人類都不應該放棄對知識、文明的渴求，不能讓自己的頭腦喪失思考的能力。用書香熏陶出學生的優(yōu)雅氣質(zhì)，用書香積淀學生的智慧，大學教育責無窮貸。

一、大學教育中閱讀的重要意義

大學是人生極其重要的一個階段，是人有足夠的時間和精力去學習知識、完善人格的階段。大學應當是與閱讀最為接近甚至是融為一體的地方。古時候的人稱上過學的人為“讀書人”，就是這個道理。這個稱謂代表著中華文化傳統(tǒng)中對社會精英人格的一種定位與期許。大學生作為讀書人如果不熱衷讀書，就好比農(nóng)民不喜耕種，工人不喜做工，是可以視作的。

二、當前大學教育中閱讀的困境及其原因探析

當今社會，隨著信息技術的發(fā)展，信息的傳播方式和途徑日新月異，影像、廣告等進入了人們的視野，吸引著人們的注意力。人們對于那些曾經(jīng)帶給我們精神動力和文化營養(yǎng)的經(jīng)典作品已漸漸不感興趣，轉(zhuǎn)而對那些充斥著流行和時尚元素，崇尚輕松化、功利性的網(wǎng)絡文學和暢銷書等新的閱讀形態(tài)和閱讀文本趨之若鶩。通過筆者的綜合分析，當前大學中的閱讀主要存在以下兩個方面的困境：其一，偏愛休閑娛樂閱讀，而忽視經(jīng)典著作。現(xiàn)代社會節(jié)奏加快，純文本閱讀已不能適應時代的快節(jié)奏要求，娛樂休閑閱讀已經(jīng)逐漸成為一種趨勢。經(jīng)典作品陶冶了一代又一代人的精神，是人類文化的結(jié)晶，是青少年接受文化傳承文化的核心，閱讀經(jīng)典理所當然。很多大學生也清楚閱讀經(jīng)典名著的意義所在，但不愿意閱讀。其二，功利性閱讀占絕對優(yōu)勢。在高校的圖書館、自修教室里，大學生們一摞摞堆著、捧著的大都是英語四六級、計算機等級考試類的書籍，考研者更是背著一大包英語、政治教輔資料。這樣的功利性閱讀占據(jù)了大學生書桌上最顯眼最重要的位置，除了考試、畢業(yè)論文臨近的那段時間外，圖書館、自習室很少見到人頭攢動的場景。

三、對提高大學教育中閱讀水平的幾點建議

1.正確引導閱讀方向，改善閱讀困境。

古人言“開卷有益”，在此之上更應“閱讀有方”，也就是閱讀要有正確的方向、適當?shù)姆椒?。面臨大學教育中閱讀的困境，高校教育工作者的首要任務就是正確引導閱讀方向，改善閱讀困境，讓學生讀到好書、好好讀書，用瑯瑯書聲裝點起一個文明、和諧的大學校園。其一，引導大學閱讀從休閑娛樂閱讀、功利性閱讀轉(zhuǎn)移到經(jīng)典文化閱讀的軌道上來。在如今的高等學校，人文教育已逐漸成為熱點，人們逐漸認識到，忽視人文社會科學、忽視人的精神塑造的教育是不完全的教育。于是，挖掘經(jīng)典文化資源便成為了人文教育的重要依據(jù)。其二，引導大學生有效閱讀電子文本和電子文獻。電子閱讀已成為一種不可阻擋的新型閱讀方式，我們不可以簡單地排斥。以往有些學者認為電子閱讀即是淺閱讀，或者電子閱讀容易造成淺閱讀?；ヂ?lián)網(wǎng)中的信息系統(tǒng)和數(shù)據(jù)庫，各種局域網(wǎng)上的共享資源，都是及其珍貴而又容易獲得的閱讀資源。電子閱讀和書面閱讀各有自身的長處和短處，大學教育應引導學生揚長避短，將兩種閱讀形態(tài)合理組合，以使優(yōu)勢互補。

2.高度重視高校圖書館對閱讀的輔助作用。

在高校，有一種重要的圖書信息資源，就是高校圖書館。高校圖書館在培養(yǎng)大學生科學文化素質(zhì)方面擔負著義不容辭的責任。圖書館是大學教育的第二課堂，為廣大學生提供了廣泛的圖書資料，是教學活動中重要的輔助力量和導向力量。圖書館是學生閱讀的最佳場所，理應承擔起引導閱讀的重要責任。高校圖書館對大學教育、學生閱讀的輔助作用主要表現(xiàn)為：其一，滿足學生課內(nèi)閱讀的需要，保證高校教學活動的順利進行。由于大學教育與中學教育在學習性質(zhì)和目標上有了本質(zhì)的區(qū)別，因而大學生在學習中只學習課本知識、僅僅靠老師傳道授業(yè)解惑是不夠的。高校圖書館便是學生獲取這些資源的最便捷的途徑。其二，引導學生進行課外閱讀，拓展知識廣度。圖書館中的各種學科藏書，貯存了豐富而系統(tǒng)的知識，通過學生的自學閱讀，可轉(zhuǎn)化為學生自身知識結(jié)構(gòu)的一部分，更可以培養(yǎng)學生獨立接受知識、研究問題的能力。圖書館是學生自我教育、自我成才的重要陣地。其三，給學生提供健康的文化娛樂方式。圖書館里不僅有各學科的專著資料，還有諸多文藝作品、科普讀物、日常生活讀物和各種期刊雜志。魯迅先生把這種“當作消閑的讀書”比作游公園，隨便走走，興味盎然，是一種良好的休息和娛樂。在這一點上，高校圖書館對學生閱讀具有重要的導向作用，有利于大學生遠離市場上那些充斥著流行和時尚元素，崇尚輕松化、功利性的閱讀形態(tài)和閱讀文本。

參考文獻：

[1]譚迪昭.圖書館學概論[M].廣州:中山大學出版社,1996:44.

第5篇：大學教育范文

關鍵詞 學校教育 教學 考核方式 誠信

中圖分類號：G642 文獻標識碼：A

對于整個教育，考核方式處在第一位，是由教育整體作用于所有受教育個體的實際情況決定的；對于教育的整體而言，所注重的是使接受教育每個個體都能提高自己的能力，從而提高整體的綜合能力水平。在學校教育階段，個人因素與外界環(huán)境對一個人的發(fā)展有同等重要的影響，處于學校階段的人，大都是中青年，他們有了一定的是非判斷力，但還處于可以改變階段，是人的一生中學習知識最重要的一段時間。

現(xiàn)階段，考試的誠信問題已相當嚴重，雖然對于考試作弊的處罰力度越來越大，從批評教育到開除學籍等措施屢見不鮮，但是效果并不明顯，每年依然有很多在考試過程中作弊的。加大處罰力度，雖然在短時間內(nèi)可以起到明顯的效果，但治標不治本，從事教育的目的是教書育人，而不是懲治作弊。每年都會抓出很多作弊的學生，這件事本身就說明了教育存在的問題，一個接受正規(guī)學校教育十幾年的人，竟然還會去作弊，這就說明，學校教育中存在著讓人去作弊的土壤，當一個學生去作弊的時候，就宣布了自己的失敗，同時也宣布了學校教育的失敗。我們應該徹底除去考試作弊賴以生存的土壤。

對于考試作弊的問題，可以從以下兩個方面來尋找原因：首先是試卷比較難，學生不會做，同時這次考試很重要，如果不及格，后續(xù)補救工作會很麻煩，甚至相當困難，致使學生鋌而走險，選擇了不該選擇的作弊。其次是外界環(huán)境對作弊行為有一定的放縱，對學生的誠信教育不夠重視，這也是很多學校容易忽視的一個問題。在現(xiàn)階段這種不太合適的考核方式下，學校教師過分重視考試卷面成績，個別同學就會為了考試取得高分而采取不正當措施，如果這種現(xiàn)象不被及時制止，就會使一個個的個人隨機行為逐漸演變成一種風氣。

對于考試作弊行為的應對辦法，最重要的是抓好教學工作。教學過程中可以劃重點，而且是畫的越早越詳細越好，最好是開始講課畫一個大概的范圍，不需要太詳細，但要突出主次知識點，使學生在以后的學習中可以有所側(cè)重；在課程學完要進行期末復習的時候再畫一次，這一次要求比較詳細，要針對即將用于考試的試題劃重點，要讓學生對考核方式、試題難度、分值比例、考試重點有一個清楚的認識，以便在最后的復習過程中有重點突破。大學的學習本來就是有發(fā)展方向的，課本中的重要內(nèi)容或許對一個經(jīng)歷了十幾年的基礎教育的學生來說，是不難被發(fā)現(xiàn)的，但同一本教材，不同專業(yè)的學習都有不同的側(cè)重點，某些知識對這個專業(yè)要必須掌握，對另外一個專業(yè)卻有可能根本不需要了解，這就需要教師對學生的學習方向進行有效的指導。

考試座位的安排是解決考試誠信問題在短時間內(nèi)最有效果的?，F(xiàn)在的大學考試座次，有些教師是按照學號牌的，大學四年有一半的考試是同一個座次，這就很容易造成考試作弊。座次固定不變，那些平時不努力的學生基本都有一套成熟的答案供給系統(tǒng)，平時不學習，考試時通過一些不正當途徑，照樣能拿高分，這是非常不公平的。按照學習成績排考試座次將使抄襲失去意義，是一種行之有效的減少考試作弊的方法。在全校范圍內(nèi)按成績排考試座次除了一些公共基礎課外，由于各專業(yè)的要求不一樣，實現(xiàn)起來是不現(xiàn)實的，也是不科學的，但在本專業(yè)內(nèi)的幾個班中，還是會有比較好的效果的。

第6篇：大學教育范文

（一）教育行政管理部門對學生生命教育的認識不足是根本原因

心理健康關乎學生的生命。從1994年8月31日以來，國家和教育部先后下發(fā)了10多個關于大學生心理健康教育的文件，最近一次是2011年3月14日?？雌饋砗苤匾暣髮W生心理健康教育，但是，在筆者看來這是很不夠的，具體主要表現(xiàn)為三個方面，一是只發(fā)文件，從不檢查，以至于一些院校把國家、教育部的文件當成了一張廢紙。二是沒有把大學生生命教育、心理健康教育課程列為大學生的必修課，而是任由各個學校自己決定，使我國相當多的大學生在校期間沒有接受過心理健康教育。三是從2006年秋季開始，全國高校原《思想道德修養(yǎng)》與《法律基礎》課程合并為《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》，原《思想道德修養(yǎng)》課本里有一章內(nèi)容是大學生心理健康教育，合并后這章內(nèi)容被取消了。表明教育行政管理部門對大學生心理健康的重要性認識的不足。

（二）我國高等教育的價值取向存在嚴重偏頗是重要原因

國際21世紀教育委員會在1999年發(fā)表的《教育——財富蘊藏其中》中指出：“教育不僅僅是為了經(jīng)濟提供人才，它不是把人作為經(jīng)濟工具，而是作為發(fā)展的目的加以對待。”反觀中國高等教育，更多地表現(xiàn)出功利性教育，使人們看不到教育的根本價值。高校領導最重視的是學校的課程建設、產(chǎn)學研合作、就業(yè)問題等等，認為學校課時緊張，不能安排大學生心理健康教育為必修課，學生多命案自然防不勝防。相當多的高校領導根本認識不到大學生心理健康教育關乎學生的生命，沒有把大學生這個人作為教育的目的，而是把大學生這個人作為經(jīng)濟發(fā)展的工具，把學?？闯墒侨肆庸S，按物的生產(chǎn)原則來管理學校，這都是非人性的。這種教育，必然導致受教育者人格的殘缺。由于教育各級管理部門對大學生生命與心理健康教育重視程度不夠，隨之而來的就是高校領導更不重視，直接導致了學生心理健康教育工作得不到應有的課時保證、資金支持，很多具體問題得不到解決，極大地損害了大學生的根本利益。

（三）高校心理健康教育體制機制存在嚴重缺陷是直接原因

所謂嚴重缺陷，就是學校心理危機干預機構(gòu)往往不能及時發(fā)現(xiàn)心理危機學生。不能及時發(fā)現(xiàn)，談何及時干預。其實，每個學生在自殺之前，都有種種表現(xiàn)，身邊的學生往往是聽到看到了，但都沒有重視，沒有報告給有關部門，結(jié)果釀成大禍。例如，2011年3月30日，湖南師大大三學生張某某自殺前給女友小丁發(fā)短信說：“我生不如死，永別了，如果有來生我們再見。”據(jù)同學透露，高中時張某某有過抑郁癥，大學時也有過抑郁情緒，事發(fā)前，曾半夜爬起來哭泣。如果學校心理咨詢中心得到這些信息立即啟動干預機制，很可能避免自殺案件發(fā)生。我國大學教師與學生接觸不多，很多時候靠學生自己管理自己，如果不能調(diào)動全體大學生積極參與到心理危機的預防與干預中來，要做好工作是不可能的。

二、對大學生進行生命教育的有效途徑

（一）有針對性地科學編寫大學生生命教育教材

目前我國大學生心理素質(zhì)令人擔憂，存在不同程度心理問題的學生比較多。2013年10月，承德石油高等專科學校心理咨詢中心，對2013級3874名新生用UPI調(diào)查表，進行心理健康狀況篩查。得出的基本情況。是70%的大學新生心理健康狀況是良好的，有30%的大學新生可能存在心理障礙或應引起關注。對大學新生人格健康UPI調(diào)查表中部分重要問題的選擇情況。反映出新生中可能有37人想輕生，有141人悲觀失望，這就足以引起我們的關注，決不能置之不理，要進行追蹤輔導?，F(xiàn)在心理健康教育的教材比較多，但直接進行生命教育的教材很少。教育部應組織在基層第一線工作的教師編寫具有針對性、實效性、受學生歡迎的好教材，其中包括怎樣處理大學生生活中的小矛盾、小摩擦，要寬以待人，與人為善，要珍惜、尊重自己與他人的生命等等問題，這些內(nèi)容在大學生人生觀教材里也應該體現(xiàn)，使大學生普遍接受生命教育。

（二）教育部應明確規(guī)定大學生生命教育課為必修課并進行檢查

面對我國大學生心理素質(zhì)普遍較差，自殺等極端事件頻發(fā)的客觀現(xiàn)狀，教育部總是軟弱無力，一拖再拖。筆者認為，大學生的生命是至高無上的，教育部應果斷地、明確地規(guī)定大學生心理健康教育課為必修課而非任由學校自己安排。必修課與選修課有“天壤之別”，必修課是全體學生都必須學習的，選修課是學生自己選擇要學習的，而且學校有選修課人數(shù)的限制。那些心理有不同程度問題的學生，往往不參加選修心理健康教育課，不去聽講座等，因為他們自卑、敏感，生怕別人說自己精神有問題。為此，教育部應排除任何干擾，嚴格規(guī)范大學生心理健康教育課為必修課，教育主管部門在適當?shù)臅r候必須進行檢查、評估，以評促建，有力監(jiān)督高校大學生生命教育的實施，而不是象現(xiàn)在這樣從不檢查。

（三）高等教育是培養(yǎng)人的而不是培養(yǎng)“工具”的

現(xiàn)代文明社會尤其是社會主義社會，對高等教育提出的第一個要求就應該是提高人性，高等教育的核心在于解決人的問題，關鍵是要培養(yǎng)大學生健全的人格。我國高等教育存在一些弊端，把學生看成經(jīng)濟工具或產(chǎn)品，把學校作為人力加工廠。因此，必須轉(zhuǎn)變高等教育對人性的偏見，進一步加強對高等教育的內(nèi)涵、發(fā)展規(guī)律以及未來發(fā)展趨勢等研究。在德國與歐洲享有盛名的哲學家雅斯貝爾斯認為：“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識和認識的堆積”，“教育需要有信仰，沒有信仰就不成其為教育，而只是教育的技術而己。”高校教育“以人為本”，最重要的就是以學生的生命和健康為本，不能光說不做。高校領導和教學主管部門，決不應以各種說詞排斥學生的生命教育。要牢固樹立生命教育、心理健康教育是高校教育第一要務的教育安全理念，通過多種途徑加強生命與心理健康教育，著力教育學生珍愛生命，尊重生命，懂得生命的價值，使大學生增強挫折承受夠能力，這是有效避免大學生極端事件發(fā)生的關鍵所在。

（四）在思想政治理論課程中突出生命教育

高校思想政治理論課，是對大學生進行思想政治教育的主渠道、主陣地，肩負著培養(yǎng)中國特色社會主義合格的建設者和接班人的神圣使命?！端枷氲赖屡c法律基礎》這門課程，就包含著極其豐富的生命教育資源，不過現(xiàn)在的教材沒有把這些內(nèi)容與人的生命聯(lián)系起來。例如，在講到人際關系時，沒有涉及生命問題。但是殘酷的現(xiàn)實告訴我們，大學生命案頻發(fā)不斷，往往就是因為一點點小事沒有處理好而導致殺人與自殺。復旦研究生投毒案，云南大學馬加爵殺害同室四名同學的案，等等，都是因為沒有正確處理好人際關系問題，深層原因是這些學生的人格不健康。這些案例告訴我們，要杜絕或減少此類事件的發(fā)生，必須教育學生學會與人溝通，與他人和平相處，善待他人、尊重生命。培養(yǎng)學生尊重他人、平等待人、心中有愛的正確人生觀。教材的編寫者應突出這樣的內(nèi)容，教材的講授這應發(fā)掘這些內(nèi)容，使學生在學校思想政治理論課過程中，學會解決實際問題，并選擇樂觀進取的人生態(tài)度。

（五）心理咨詢教師與大學生聯(lián)手對心理危機學生進行預防干預

第7篇：大學教育范文

關鍵詞：大學教育；大學新生教育

引言

大學新生教育可以理解為高等院校針對于大一新生而實行的教育。大學，對于經(jīng)歷高考之后即將步入大學殿堂的學生來說，它是神圣的、充滿著知識與智慧的地方。而大學生要實現(xiàn)其理想，大學教育要實現(xiàn)其目標，這些都需要大學對新生進行全面教育，促使他們積極努力學習奮斗，為最終實現(xiàn)中國夢打下堅實的基礎。

一、新生教育重要性的表現(xiàn)

（一）對學習生涯思想的指引

因很多新生在參加高考時就立志要去大學繼續(xù)深造，并堅持在大學里也要認真學習，但這只是發(fā)生在極少數(shù)的大學新生身上。然而，大多數(shù)學生認為大學的學習生活并不是其所想象的，對于如何適應新的大學生活環(huán)境，如何改變以前的學習方式而接收新的學習方式和教學方式，如何確定合理的人生規(guī)劃等都給新生帶來很多困惑。為此，就需要大學進行教育，特別是大一新生的大學學習生涯的指引。

相反，學校沒有給予新生學習生涯思想引導教育，他們就會制定錯誤的大學目標。有些學生認為，自己在經(jīng)歷了高三魔鬼式訓練及每天都在高壓緊張的狀態(tài)下學習，而進入到大學時就可以好好休息、玩耍，不再像以前那樣努力奮斗，只求六十分萬歲；并且認為大學老師的監(jiān)督?jīng)]有在中學時嚴格，于是導致了很多同學虛度大一光陰、無所作為，其關鍵原因在于學校沒有給予新生思想指導與學習規(guī)劃。如同是沒有舵的一葉孤舟在茫茫大海之中漂泊。最終將無法駛向夢想的彼岸。因此，大學教育要重視其對大學新生學習生涯思想的指引。

（二）身心適應能力的調(diào)節(jié)與促進

大學新生如何學會適應大學這個新學習環(huán)境，對其四年的學習生活和以后工作或是樹立終身學習意識產(chǎn)生重要影響。大學新生自身身理或心理的發(fā)展不同，則會對他們的大學生活的適應能力產(chǎn)生不同作用。當大學教育合理利用其新生教育的方式方法，對其適應能力進行調(diào)節(jié)和促進就有利于他們正確認識自己，積極地不斷發(fā)展和完善自我。為自己大學學習生涯打下夯實的基礎。

而新生教育如果沒有落實，以及對新生身心發(fā)展沒有進行及時調(diào)節(jié)并促進，也就會進一步削弱他們的適應能力，帶來身體或心里的不適應甚至導致厭學情緒。當今高校，其大部分學生都是遠離其家人、親人并獨自一人來到異地求學，其中一些學生都是第一次沒有父母在身邊而獨立生活的。致使一些學生無法適應自己獨立生活與學習，如個人的生活料理出現(xiàn)困難和不能適應寢室環(huán)境生活等，于是就產(chǎn)生了失落感和降低學習積極性為此，新生教育必須得對大學新生身心適應力和發(fā)展進行教育調(diào)節(jié)。

（三）持之以恒學習精神的監(jiān)督

大學不是學習的一個終點，而是進入高等學府繼續(xù)深造的一個全新起點。新生進入大學并逐漸投入學習，他們對其自己的大學學習生活充滿希望，為了自己能學習更專業(yè)更深層次的知識，而此時新生教育的監(jiān)督性就顯得極為重要了，新生自主、獨立學習能力不強，不能很快就從自己以前接受的學習方式中轉(zhuǎn)到大學的方式，再沒有了嚴厲監(jiān)督的班主任，沒有了校園禁閉之規(guī)隨意出入校園，學習自覺性不強就不能堅持自己的初衷出現(xiàn)懶散情況。為此，只有加強新生教育，注重新生教育的監(jiān)管，適時督促學生學習從而使他們堅持最初夢想獨立認真地學習，為以后大學學習打下堅實基礎。

二、新生教育的落實

（一）校風教育――規(guī)定師范、潛移默化

良好的校風對大學新生實現(xiàn)理想有規(guī)范促進作用。大學教育首先要制定新生教育相關的規(guī)章制度，其內(nèi)容會告知學生在大學期間該做什么、不該做什么，如制定《新生入校行為指南針》、《新生教育方針政策》等規(guī)則，開展新生入校思想教育和大學四年學習生涯規(guī)劃講座等方式針對新生各方面進行指導與教育。其次，大學的學習氛圍以及校風對大一新生產(chǎn)生潛移默化的積極影響。良好的校園風氣對大學新生具有很強的感染力。使其自身形成良好的學習習慣，既重視學習專業(yè)基礎知識，也重視提高各方面能力與品行修養(yǎng)和鍛煉身體。

（二）教師教育――言傳身教、全面發(fā)展

大學教師在其專業(yè)領域和學科研究等方面都有很大建樹，并且其綜合素質(zhì)能力較強、學富五車、深厚的涵養(yǎng)。為此有些新生可能對大學教師認識不全面，誤以為大學教師都是權威性的、學術型的就難以接觸，比較嚴肅、缺乏親和力。相反，大學教師就如同自己父母一樣，對每位大學生充滿著關心與愛護，它既教書又育人，對新生實現(xiàn)人生目標起著重要影響。

對于新生來將教師教育至關重要，他們只有通過老師教育與指導，才能全新認識自我，適應于大學生活。其次，教師在向新生傳授系統(tǒng)的文化知識和培養(yǎng)其基本的技能技巧，發(fā)展學生智力與實踐能力和身心發(fā)展。教師只有通過言傳身教，啟發(fā)誘導促進新生轉(zhuǎn)變思想，并在學習中不斷深化，是自己得到全面發(fā)展。

（三）自我教育――總體規(guī)劃、腳踏實地

首先，大一學生應該正確認識和面對大學學習環(huán)境。新生在大一階段有各種不適應是很正常的，一方面需要學校教育給予教育指導，一方面則需要學生自我教育。他們在新生教育思想指導下，努力進行自我改進，以便自己能跟上大學學習生活步伐，盡快融入角色，讓自己能迅速適應于全新的學習環(huán)境。其次，重塑自我。在大學里并不因誰成績優(yōu)秀就代表其各方面都很優(yōu)秀，大學是培養(yǎng)新生全面發(fā)展，綜合素質(zhì)強的地方。大學里有各種優(yōu)秀的同學，有的領導能力和組織能力強，有的善于主持，有的科研創(chuàng)新能力強等等，于是導致新生產(chǎn)生迷茫、自卑感，全面否認自我不能正確認識自己；但是新生應該充滿自信，重塑自我意識，在老師幫助下規(guī)劃好大學學習生涯和階段目標。例如，大一除人認真學習、完成各種等級資格考試之外，也可以積極參加學校組織的社團活動和社會活動從而鍛煉自己各方面能力。最后腳踏實地，一步一個腳印，日積月累，最終實現(xiàn)其既定目標。

小結(jié)

綜上所述，在大學教育中，新生教育的必要性及其意義重大，為此高等院校不可忽視大學新生教育。各高等學府只有加強對新生進行有針對性教育，才能促使新生有效地利用大學四年學習生涯，乘風破浪，勇往直前，全面發(fā)展，最終共走向成功。

參考文獻

第8篇：大學教育范文

關鍵詞：綠色化學教育；大學化學教育；改革探析

隨著我國高等教育事業(yè)改革工作的不斷推進，綠色化學教育理念在我國現(xiàn)代大學化學教育事業(yè)的開展過程中逐步獲取了充足的指導應用空間，為我國大學化學教育改革工作的具體開展，創(chuàng)造和提供了基礎性指導條件。隨著綠色化學指導理念在新時期大學化學教學工作過程中的引入運用，我國大學化學教學工作，在基礎教學理念、基本教學模式和教學和方法層次均發(fā)生了鮮明而深刻的變革，有效解決和突破了我國現(xiàn)有的大學化學教學模式在應用和發(fā)展過程中所存在的問題和缺陷，為我國高等院?；瘜W教學事業(yè)的穩(wěn)定有序發(fā)展，做出了重要貢獻，有鑒于此，本文將會圍繞基于綠色化學教育下大學化學教育的改革問題展開簡要闡釋。

一、大學化學教育過程中開展綠色化學教育的必要性

第一，綠色化學教育理念的引入運用，是開展新時期大學化學教育改革工作的基本指導理念。綠色和環(huán)保是當代世界發(fā)展過程中的基本主題，也是全新時代背景之下我國大學化學教育事業(yè)發(fā)展過程中所面對的基本課題。與初中階段和高中階段相對照，大學化學在教學內(nèi)容方面具備著更加鮮明的系統(tǒng)性、專業(yè)性，以及廣泛性表現(xiàn)特征，直接導致大學化學學教學過程本身面對著鮮明的復雜性，亟需借由綠色化學教育理念的引入運用，逐步提升大學階段化學學科教學工作的科學性和完備性。要積極在大學階段化學學科實驗教學環(huán)節(jié)具體開展過程中，扎實倡導和踐行綠色化學的基本理念，為我國大學化學教育事業(yè)改革工作開展水平的不斷提升，創(chuàng)造和提供基礎性支持條件。要緊密關注節(jié)能環(huán)保材料研究與應用，以及能源短缺問題的研究和解決，對我國現(xiàn)階段大學化學教育事業(yè)具體開展過程所造成的深刻影響，不斷提升我國大學化學事業(yè)的時展水平。第二，綠色化學教育理念的引入運用，真切反映了新時期我國化學學科素質(zhì)教育工作的基本訴求。在具體培養(yǎng)和輸出素質(zhì)全面型人才的實踐過程中，教育工作者要重點關注素質(zhì)教育基本思想理念的踐行實踐力度，要在為大學生引入并宣講化學學科基礎性知識內(nèi)容要素基礎上，通過為大學生初步介紹綠色化學基本理論的相關內(nèi)容，切實促進大學生群體初步實現(xiàn)對綠色化學思想理念的理解和認知，在此基礎上，要采取針對性教學實踐措施，誘導大學生在逐步形成參與化學學科知識內(nèi)容學習探究，以及化學相關產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)實踐過程中社會責任感和歷史使命感，通過實際開展的大學化學學科教學實踐活動，逐步提升呢大學生群體的自身綜合素質(zhì)建構(gòu)發(fā)展水平，為大學生群體實現(xiàn)良好有序的成長發(fā)展，以及自身綜合素質(zhì)水平的不斷優(yōu)化提升，創(chuàng)造支持條件。

二、綠色化學理念下大學化學教育改革的具體思路

在具體應用綠色化學理念指導開展大學階段化學學科教學改革工作過程中，要制定實施系統(tǒng)措施，促進傳統(tǒng)大學化學教學工作逐步實現(xiàn)現(xiàn)代化發(fā)展，要通過有效轉(zhuǎn)變大學化學學科任課教師，以及大學學生群體對化學學科的觀念認知狀態(tài)和基礎思維模式，逐步督導大學化學教師和大學生建構(gòu)形成基礎性綠色化學觀念認知，逐步提升大學師生參與綠色化學教學活動的主觀積極性。要切實逐步加強針對大學生群體的基礎思想觀念宣傳普及教學工作力度，逐步提升大學生群體對綠色化學基本理念的理解認知水平，并在具體的化學學科知識內(nèi)容的教學呈現(xiàn)過程中，時刻關注綠色化學知識理念的引入和滲透。比如在講授有機化合物工業(yè)合成制備過程中，要基于綠色化學和節(jié)能環(huán)保的技術控制理念，重點關注有機化合物工業(yè)合成制備過程中副產(chǎn)物的毒性，及其對自然社會環(huán)境所造成的影響效應，并針對性制定和應用恰當?shù)募夹g處置措施。鑒于綠色化學教育工作是大學階段基礎性化學教育工作，與人文素質(zhì)教育結(jié)合發(fā)展過程中的重要紐帶，直接要求大學教師在具體開展基礎化學教育改革實踐工作過程中，要時刻堅持和保障綠色化學思想理念的指導地位和導向地位，逐步加強和深化化學教育基礎思想理念的改革調(diào)整力度。比如在講授無機有毒氣體的實驗室制備知識內(nèi)容過程中，教師要秉持系統(tǒng)深入的人文關懷實踐理念，優(yōu)先為學生全面介紹分析無機有毒氣體物質(zhì)的理化性質(zhì)，督導學生實現(xiàn)對無機有毒氣體物質(zhì)環(huán)境影響效應的清晰認識，繼而基于人文關懷的思想認知視角，切實加強無機有毒氣體物質(zhì)實驗室制備和工業(yè)制備過程中的綠色環(huán)保技術屬性狀態(tài)的優(yōu)化控制工作，確保大學基礎化學教育工作的人文關懷實現(xiàn)水平能夠?qū)崿F(xiàn)幅度顯著的改善提升。在具體應用綠色化學思想理念指導大學階段基礎化學教學工作改革工作過程中，要切實針對現(xiàn)有的大學化學教學內(nèi)容構(gòu)成體系展開針對性的優(yōu)化改良，要結(jié)合綠色化學基本理念，針對現(xiàn)有大學基礎化學課程教材文本實施改革處理，在針對現(xiàn)有知識內(nèi)容章節(jié)展開基于綠色化學基本理念的改良優(yōu)化基礎上，增加編寫專門性的綠色化學知識內(nèi)容章節(jié)，確保綠色化學思想理念能夠在大學基礎化學學科知識內(nèi)容的教學普及過程中，實現(xiàn)充分的滲透推廣。要重點關注綠色化學思想理念與基礎化學知識相互融合過程中的自然性，促進大學化學教學改革工作能夠順利獲取最佳的預期效果。

三、結(jié)語

針對基于綠色化學教育下大學化學教育的改革問題，本文具體選取大學化學教育過程中開展綠色化學教育的必要性，以及綠色化學理念下大學化學教育改革的具體思路兩個具體方面展開了簡要分析，旨意為相關領域的研究人員提供借鑒。

參考文獻：

[1]楊先炯.基于綠色化學教育下大學化學教育的改革探析[J].科學大眾(科學教育),2016(04).

[2]曹平,李軍,全學軍,徐云蘭,許俊強.結(jié)合地區(qū)化學工業(yè)實際推動高校綠色化學教育發(fā)展[J].廣東化工,2012(03).

第9篇：大學教育范文

關鍵詞：大學生；閑暇教育；現(xiàn)狀；建議 中圖分類號：G645

文獻標志碼：A

自從1995年起我國實行5天工作制、2007年起實行新的節(jié)假日制度以來，國家法定節(jié)假日（含周末）全年共116天。這意味著一般工作人員有三分之一的時間在閑暇中度過。對于在校大學生而言，閑暇時間更為充裕，寒暑假、各種長假、雙休日加起來，每年有170天左右的時間處于休閑狀態(tài)，接近全年時間的二分之一。除此之外，大學生正常的教學活動安排還隨著年級的增高而逐漸減少。因此，除了課堂教學與其他一些必要的活動之外，大學生具有大量的閑暇時間，閑暇生活已經(jīng)成為大學生生活的重要組成部分。大學生在整個大學階段的品德塑造、知識學習、能力培養(yǎng)等諸方面的情況如何，在一定程度上取決于大學生的閑暇時間如何度過，取決于大學生的閑暇教育開展得如何。所謂閑暇教育，是指教會人們利用閑暇時間充實個人生活、發(fā)展個人興趣的本領以及如何有價值地、明智地利用閑暇時間發(fā)展個性的教育。為了深入了解大學生閑暇教育狀況，我們采用問卷調(diào)查的方法，對河南省四所普通本科院校（河南大學、洛陽理工學院、信陽師范學院、平頂山學院）學生的閑暇教育狀況進行調(diào)查。

一、大學生閑暇教育的現(xiàn)狀

通過本次調(diào)查我們了解到，大學生盡管在生活中有比較充足的閑暇時間，對閑暇生活期望值也較高，但他們對閑暇生活的自我感受并不樂觀。由于他們對閑暇生活的片面認識和理解，使得他們不能選擇積極、健康向上的閑暇生活內(nèi)容，這必將影響大學生的成才與發(fā)展。目前，在大學生的閑暇教育中主要存在以下幾個問題。

1．部分大學生對閑暇教育認識不足，從而導致對自身的閑暇生活安排不當

在對“學校對大學生進行閑暇教育是否需要”的調(diào)查中，大多數(shù)大學生認為學校對學生進行閑暇教育是必要的。他們主觀上希望學校能對他們進行閑暇生活的管理與引導，從而提高自身的閑暇生活質(zhì)量。但是，仍有35%的學生對閑暇教育認識不足，對自己的閑暇時間安排不當，放任自流。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在大學生的閑暇生活中存在以下幾個問題。第一，在被調(diào)查的大學生的閑暇活動中，發(fā)展型的活動少，消遣型的活動多，尤其是上網(wǎng)成為大學生閑暇生活的首選內(nèi)容。這種以消遣娛樂為主的不合理的活動結(jié)構(gòu)不利于大學生的全面發(fā)展。第二，閑暇生活的層次偏低，空耗型的閑暇生活成為大學生的主要活動。例如睡覺、與人閑聊、逛街購物等活動在大學生閑暇生活中的地位僅次于上網(wǎng)、散步，成為他們休閑的主要方式，這種低檔次的活動占據(jù)了他們大量的時間。這些純粹打發(fā)時光的行為，不僅不利于學生的身心健康，而且時間一長，會讓一些大學生倍感空虛和無聊，導致他們意志消沉，不求上進。第三，大學生的閑暇活動大多都是通過學生自由組合成伙伴或獨自一人方式進行的。上網(wǎng)、散步、睡懶覺、與人閑聊、逛街是大學生最經(jīng)常從事的五項閑暇活動。這些活動更多的是與自我的交流，具有很強的獨立性，長期從事這些閑暇活動，易造成很大一部分學生不喜歡參加社交活動，并且易造成學生在人際交往過程中表現(xiàn)出膽小、害羞、孤僻、不善與人交談等癥狀。在對“應如何合理安排自己的閑暇生活”的調(diào)查中，有9.2%的同學選擇“說不清”；在對“學校、家庭對閑暇生活的態(tài)度”的調(diào)查中，有14.1%的同學選擇“說不清”。這樣的回答在一定程度上反映出大學生對于閑暇生活的安排是不理智的和欠自覺的。

2．閑暇教育還沒有引起學校、社會和家庭的足夠重視

在調(diào)查中，18.2%的大學生認為家庭對閑暇教育不重視，17.6%的大學生認為學校對閑暇教育不重視。調(diào)查還顯示，目前一些學校的課外活動內(nèi)容空洞、形式主義較為普遍，難以對大學生產(chǎn)生吸引力。在被調(diào)查的大學生中，只有22.1%的學生在閑暇時間參與學校組織的課外活動；只有28.9%的學生從事勤工儉學。高校擴招帶來的學生活動設施、場所的短缺，以及設施和場所收費不合理等問題是造成大學生感覺學校不重視閑暇教育的主要原因。調(diào)查表明，只有6%的大學生認為自己的閑暇知識來源于學校教育，而認為自己的閑暇知識來源于網(wǎng)絡、書籍、同齡人、社會的學生人數(shù)所占比例分別是：29.7%、26.0%、19.9%和18.4%。

3．大學生在閑暇生活中，自我教育作用不足，導致閑暇生活隨意化

閑暇時間的增多，必然帶來閑暇方式的多元化。大學生的閑暇欲望也隨著物質(zhì)生活的豐富而呈現(xiàn)不斷上升趨勢。但是，大學生的閑暇欲望想要順利實現(xiàn)，需要一定的閑暇知識和自我教育意識來保證，否則其結(jié)果必然是一方面內(nèi)心的欲望日趨多樣化、更富有進取性，另一方面他們卻又不知該如何實現(xiàn)和滿足欲望，從而導致內(nèi)心的矛盾、困惑和焦慮。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在閑暇生活中，大學生如果自我教育意識不強、作用不足，易導致閑暇生活隨意化。

二、對大學生閑暇教育的建議

從對大學生閑暇生活總體狀況的調(diào)查結(jié)果的分析中，我們看到大學生的閑暇生活總體上是多姿多彩、積極向上的，但在閑暇生活的結(jié)構(gòu)、閑暇活動內(nèi)容的層次、合理安排閑暇時間的自覺性等方面還存在著若干值得注意的問題。這些問題說明，雖然閑暇為大學生的全面發(fā)展提供了可能，但這種可能性要通過教育引導才能實現(xiàn)。畢竟在現(xiàn)階段，閑暇仍是對應于勞動而存在的（大學生的閑暇是對應于課業(yè)學習而存在的），人們（包括大學生）對閑暇的理解往往也不能超越休息放松、吃喝玩樂的傳統(tǒng)觀念。這就決定了對大學生閑暇生活的引導是一定歷史階段下實現(xiàn)閑暇價值、促進人的全面發(fā)展的重要條件。而目前，在

我國高校中各種教育活動對學生閑暇生活的影響是零散的，不能起到自覺、全面地引導學生閑暇生活的作用，因而有必要重視和加強閑暇教育，使閑暇教育成為大學教育的有機組成部分。

1．培養(yǎng)大學生正確的閑暇觀念

閑暇觀念和意識反映了人對閑暇的態(tài)度和看法，而態(tài)度和看法往往決定著人的行為方式和心理反應。大學生閑暇生活中的許多問題都與他們沒有正確的閑暇意識和閑暇觀念有關。所以說，培養(yǎng)大學生正確的閑暇觀念和閑暇意識是幫助他們合理度過閑暇生活的基石，是對大學生進行閑暇教育的重要內(nèi)容之一。這就需要學校充分利用多種渠道，如課堂教學、校園文化活動、校外文化活動等潛移默化地培養(yǎng)學生正確的閑暇觀念，開展有意義的閑暇活動。

2．學校、社會和家庭要互相配合，共同對大學生實施閑暇教育

首先，高校要成為大學生閑暇教育的主陣地。大學生的絕大多數(shù)時間都是在大學校園里度過的，他們接觸最多的也是學校里的管理者、教師、校園環(huán)境、文化氛圍以及大學課程。因而，高校作為大學生閑暇教育的主陣地，要充分發(fā)揮對大學生閑暇教育的引導作用，要充分利用學校資源對大學生進行閑暇教育。其次，學校要配合社會其他部門共同實施閑暇教育。當今，大學生生活在信息社會的海洋中，毋庸置疑，他們的心理發(fā)展必然受到社會各種因素的影響。面對開放社會的各種消極誘惑，對大學生的閑暇教育僅僅依靠學校是不現(xiàn)實的，這就需要學校與社會教育機關、社會教育組織、社會文化機構(gòu)積極配合，動員全社會的力量，根據(jù)學校及其所在地區(qū)的特定自然環(huán)境和人文環(huán)境因地制宜、多種方式、多種渠道地開發(fā)和利用閑暇教育資源，多股繩擰成一股勁，為學生的閑暇生活提供更為廣闊的智力背景和活動空間。整個社會的文化氛圍對于每個人來說都有無聲的熏染作用，因此社會尤其是文化部門要用高雅、健康的精神產(chǎn)品去引導人們的審美觀，這一點尤其應該得到人們的重視。

再次，要發(fā)揮家庭對大學生閑眼教育的主渠道作用。對于大部分大學生來說，每年的寒假和暑假是在家庭中度過的，這樣家長的閑暇意識、閑暇方式及家庭氛圍就會對他們的子女起到潛移默化的影響作用。因此，為了培養(yǎng)大學生的閑暇素質(zhì)，家長應成為高校閑暇教育過程的合作者。家長要根據(jù)自己的家庭情況和自己的能力為大學生提供一個有利于其閑暇素質(zhì)得到良好培養(yǎng)的環(huán)境。一方面，家長要強化對大學生的閑暇意識和閑暇觀念教育，使其正確認識“閑暇”與“工作”、“學習”的關系，幫助孩子樹立正確地對待閑暇的態(tài)度；要利用自身的教育優(yōu)勢，在生活中隨時隨地、不拘一格地和孩子進行交流，開展豐富多彩的閑暇活動，把閑暇和自由還給孩子，幫助孩子發(fā)現(xiàn)和發(fā)展其興趣、愛好、特長等，從而為其進一步發(fā)展創(chuàng)造條件。另一方面，父母要努力創(chuàng)造良好的家庭氛圍，要從語言、行為和道德等方面去弘揚真正的美，抵制低級趣味的庸俗之美?？傊?，家長一定要以身作則，追求高品位、有情趣的閑暇生活；要以樂觀向上的精神風貌、高雅脫俗的志趣愛好、積極健康的娛樂活動來引導孩子們的閑暇觀念和閑暇活動，使孩子在美好的家庭氛圍中得到熏陶。