初中數(shù)學德育精選(九篇)

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第1篇：初中數(shù)學德育范文

關鍵詞：初中數(shù)學 德育教育

一、充分發(fā)揮教師在教學中體現(xiàn)的人格魅力，寓德育于情感教育之中

葉圣陶先生曾說過：“教育工作者的全部工作，就是為人師表?！彼宰鳛橐幻處煟纫詫W問教人，還要以道德育人?！皩W高信為師，身正堪稱范”。學生時代正是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。同時，這個時期的學生又具有“向師性”強、可塑性大的特點，教師的一言一行、一舉一動都通過他們的眼睛在心靈的底片上留下影像，對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨，“隨風潛入夜，潤物細無聲”。德育過程既是說理、訓練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設計、語言的表達、教師的儀表等都可以無形中給學生美的感染，從而陶冶學生的情操所以說德育過程既是說理、訓練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。因此，教師一定要用自己的模范行動，為學生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種。

二、充分挖掘教材中的德育因素，進行德育滲透

數(shù)學以高度抽象極其簡潔的形式和思想反映了客觀世界的內(nèi)在美，在數(shù)量關系和圖形之間，在數(shù)學符號、數(shù)學公式、數(shù)學邏輯和解題技巧上都表現(xiàn)出簡潔的美。它的美對于人們進行數(shù)學創(chuàng)造具有重要的意義。教師要認真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識的分析中。在教學中，讓學生在操作中體驗思考，挖掘教材中的德育因素，由探索而生趣，讓學生被動變主動，“苦學”變“樂學”，激發(fā)學生對數(shù)學美的追求，使學生始終感到“學猶不足，唯恐失之”，從而如饑似渴、孜孜不倦地尋求打開科學大門的金鑰匙。同時，利用教材中的德育因素，培養(yǎng)學生數(shù)學創(chuàng)造的能力，并在這個過程中滲透對學生審美觀的教育，使學生追求數(shù)學美的情感升至追求人生美、世界美的思想，進一步提高學生的思想素質(zhì)，發(fā)展學生的創(chuàng)造力，拓寬其思考問題的廣度和深度。

三、在教學過程中進行德育滲透

在數(shù)學中，有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到很好作用的，教師在教學過程中，可以構建一個良好的師生交流平臺，同時采取靈活多樣的教學方法，在潛移默化中對學生進行德育教育。

（一）構建交流平臺，開創(chuàng)民主的管理環(huán)境

在數(shù)學教學中，不僅要讓學生在交流中獲取數(shù)學知識，更重要的是培養(yǎng)師生及生生之間的情感的交流。要想做到這點，老師應在教育教學過程中善于創(chuàng)設平等、民主、寬松、和諧的課堂氣氛，促進師生之間、生生之間的交流與互動。教師要關愛每一位學生，不管大小強弱，不管學生的學習優(yōu)劣，教師都應該付出愛心，一視同仁。教師對學生的愛的情感，能轉(zhuǎn)化為學生接受教育的內(nèi)部力量，能贏得學生的愛戴和尊重，激發(fā)他們對教師的親近感、信賴感，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能，也起到了陶冶學生的情操的作用。并且在這種良好的學習環(huán)境中，有利于學生向教師和同學表達自己獲取的信息，自主發(fā)現(xiàn)有價值的頭號題，并在不斷的問題發(fā)現(xiàn)中，不斷思考、不斷交流、不斷頓悟，自覺建構數(shù)學模型。同時，還使學生養(yǎng)成耐心傾聽、尊重他人的習慣，樂于接受他人不同意見，形成與他人合作的品質(zhì)，從而由點的結合到全面形成團結合作、民主的班級管理氛圍。

（二）采取靈活教學方法，進行德育滲透

教師可用探究式教學為學生提供了廣闊的交流空間和參與場所，去激發(fā)學生的學習積極性，使學生在自主探索與合作交流的過程中學習到數(shù)學知識與技能，還體會到其中的快樂，借此對學生進行德育教育。在教學過程中既要注意“明河”的作用，培養(yǎng)學生具體形象思維、邏輯思維、抽象思維的能力，提高解題能力；又要注意“暗河”的價值，培養(yǎng)學生學生學會尊重、謙讓、傾聽、團結協(xié)作和關心他人等習慣，以達到數(shù)學似人生，人生如數(shù)學的精神境界。在課堂教學中，教師要設計適合學生探究的教學情景，貼近學生的生活和原有的知識基礎，在學生探索過程中要注意鼓勵學生的探究行為，因勢利導，及時給予精神和物質(zhì)上的幫助，教師要以寬容的心態(tài)看待學生的“胡思亂想”，不輕易否定學生的想法，把探究活動引向深入。除此之外，情境教學也是進行德育滲透的重要途徑，有利于培養(yǎng)學生良好的情感、態(tài)度和正確的價值觀。德育情境的創(chuàng)設可以通過數(shù)學問題故事化、數(shù)學信息情景化和開展數(shù)學活動來進行。

（三）合作學習，培養(yǎng)學生團結奮進的品質(zhì)。

現(xiàn)代教育觀指出，不會與他人合作是不能很好地完成任務的。傳統(tǒng)的教育使得學生個體之間的合作意識差，與集體合作的意識不夠，易造成學生的自私心理。新課標指出，數(shù)學的學習活動既主張學生個體的自主探索，更強調(diào)合作學習方式。在數(shù)學教學中，通過各小組之間的合作學習，培養(yǎng)學生的競爭意識和競爭能力，也有利于培養(yǎng)學生的合作精神和團隊意識。新教材中某些問題靠學生個體是很難完成的，需要靠各小組的通力合作才能完成，這樣的教學合作，對培養(yǎng)學生的集體意識品質(zhì)有很大的幫助，為班級的管理創(chuàng)造有利的條件。

第2篇：初中數(shù)學德育范文

課堂教學滲透德育絕不僅是思想政治課和歷史課的事，相反，數(shù)學教學在培養(yǎng)學生辨證的思維品質(zhì)、化歸的思想、耐心細致的習慣方面有著其它學科無法替代的地位和作用。在初中數(shù)學教學中怎樣滲透德育呢？

一、加強滲透的“三性”

針對性研究把握學生的思想的新特點及變化趨勢，是數(shù)學教學滲透德育的重要前提，教師必須用政治家的敏感去接受新信息，觀察學生思想變化和行為變化，把握學生的思想動向，掌握了學生的思想動態(tài)，教學活動中滲透德育才能有的放矢，具有明確的目的性和針對性。

規(guī)范性數(shù)學教學滲透德育絕不能隨心所欲，想講什么講什么，必須完成數(shù)學課程標準對思想教育的要求，這是數(shù)學教學滲透德育的基本依據(jù)，必須長期貫徹，克服隨意性，不搞運動式，使德育內(nèi)容規(guī)范、完整。

計劃性數(shù)學教學中要研究哪些內(nèi)容跟思想教育聯(lián)系緊，哪些內(nèi)容能有機結合，要求數(shù)學教師要訂出整體計劃，形成相應序列，這樣才能緊扣教材，有計劃分層次地進行德育滲透，使德育目標融入教材。

二、把握滲透的“點”、“時”、“度”

找準教材中的“滲透點”是重點。教材是教和學的根本，也是進行思想教育之“源”，數(shù)學教材中蘊含了豐富的“育人因素”，如“平面直角坐標系”、“圓周率”、“國旗中五角星的大小比例”等。新教材中則更多與實際生活息息相關的內(nèi)容。數(shù)學教材中的育人因素幾乎都寓于知識之中，有一定的“隱蔽性”，這要求數(shù)學教師深入鉆研教材，深刻領會教材的內(nèi)涵和外延，只有在充分駕馭教材的基礎上，才能悟出育人的真諦，找準教書與育人的“最佳結合點”——德育滲透點，數(shù)學課堂中只有找準“滲透點”，思想教育才能“隨風潛入夜，潤物細無聲”。

掌握育人滲透的“時機”是難點。數(shù)學教學由于知識性較強、注重知識運用，對課堂結構的嚴謹，連貫性要求較高，因此，數(shù)學教學中不能不顧知識隨意安排思想教育內(nèi)容，進行強迫“滲透”沖擊教學，教師必須遵循教材中知識的結構、層次、所處的特定位置，安排好教學過程，使思想和心理健康教育隨教材要求的變化而隨機滲透，做到因材施教，還要注意學生的心理和學習態(tài)度的變化，捕捉其情思的變化信息。 調(diào)整思想滲透的“點”與“時機”，做到因人施教。要把握好滲透時機，教師要做到“眼明、耳靈、腿勤”：眼明則不失察；耳靈則信息準；腿勤則深入，掌握了解學生的知、情、意、行。再針對學生、教材實際，精心思考設計，思想教育的最佳滲透“時機”就不難把握了。

把握思想教育滲透的“度”是關鍵?！包c”與最佳“時機”的結合中，教師應注意恰如其分處理好二者關系，數(shù)學是一門科學性、知識性、應用性較強的學科，如果“透”得“過度”，就會改變數(shù)學的性質(zhì)，降低數(shù)學的知識性與科學性，而如果“滲”得不夠，“透”不到位，則不能與學生的“興奮點”發(fā)生共振而功虧一簣，因此數(shù)學教師要注意數(shù)學教學的特點，把知識教育與思想教育有機融合，不偏不倚，調(diào)度得當，準確把握滲透的“度”，使其到位而不越位。

三、把思想教育滲透到數(shù)學課堂的各個環(huán)節(jié)

新課引入可以用數(shù)學家富于獨創(chuàng)的史實或數(shù)學中蘊含的美激勵學生對數(shù)學奧秘的探求欲和濃厚興趣，也可以介紹其在生產(chǎn)生活實際中的應用，促其學好數(shù)學解決問題的強烈意愿。如在引入“平面直角坐標系”時，向?qū)W生介紹笛卡爾生病在床上學習，觀察墻角吊在空中的蜘蛛，從而發(fā)明了坐標系。這樣可以培養(yǎng)學生的學習意識。在引入“比例線段”時，可利用國旗上的五角星引發(fā)學生的學習興趣，并進行愛國主義教育及美的教育。

概念教學在引入數(shù)學新概念時，可通過揭示矛盾，尋找解決矛盾的方法進行，通過新概念與相關概念之間的對比，尋找聯(lián)系、區(qū)別。如在教學零指數(shù)和負整指數(shù)冪的概念時，可通過正整數(shù)冪的除法中，被除數(shù)指數(shù)不大于除數(shù)指數(shù)時產(chǎn)生的矛盾，引入解決矛盾的新方法，規(guī)定了零指數(shù)與負整數(shù)指數(shù)冪的定義，但又產(chǎn)生底數(shù)取值縮小為非零數(shù)的矛盾，這樣，通過矛盾的產(chǎn)生、解決，培養(yǎng)學生的問題意識及解決問題的主動探求欲。

定理、公式、方法的引入及指導論證教師要抓住時機，讓學生參與到結論的探求推導過程之中，啟發(fā)引導學生用辨證的思想方法去探求解決問題的新途徑。如在推導一元二次方程根與系數(shù)關系時，可采用由特殊到一般，由簡入繁，通過特殊探路，執(zhí)果溯因培養(yǎng)學生嚴謹、精確的治學精神。

第3篇：初中數(shù)學德育范文

關鍵詞：德育教育初中數(shù)學；現(xiàn)狀；問題；措施

初中數(shù)學教師從前的教學重點主要是放在學生的智育教育上，這其實也是由數(shù)學這門科學的特點所造成的，由于數(shù)學學科側(cè)重于學生的抽象思維和邏輯判斷，因此數(shù)學教師認為德育作為一種側(cè)重于培養(yǎng)學生感性世界的教學方式并不適用于數(shù)學教學，但其實這種認識是錯誤的，有機的將德育和智育聯(lián)系在一起，才能促進學生的全面發(fā)展。

一、我國初中數(shù)學教學與德育教學相結合的現(xiàn)狀

（一）在初中數(shù)學課堂上開始有意識的對學生進行道德教育

很多初中數(shù)學教師因為受到新課改下教學目的的影響，他們注意到國家開始有意識的提倡對學生要進行道德方面的培養(yǎng)，因此不少具有改革精神的年輕教師也開始了德育改革之路。在傳統(tǒng)的教學觀念的影響下，不少學校都專門開設了思想品德的課程，其實也是對學生起到了德育教化的功能，但是這種德育是具有獨立性的，不能滲透到其他的學科中，具有孤立性。然而德育教育在初中數(shù)學的教學里也有些許的參與，這是學校想讓學生全面發(fā)展，樹立正確的思想道德觀念來學習數(shù)學，以能夠正確地了解數(shù)學知識，用正確的學習態(tài)度學習數(shù)學知識，建立正確的學習數(shù)學的計劃和目標。

（二）實行德育也是由于初中生的身心發(fā)展特點所決定的

在初中數(shù)學教學的課堂中，教師們?yōu)榱隧憫抡n改的要求開始提倡ρ生進行道德教育，但其實之所以教育工作者們大力提倡在初中教學階段對學生進行道德教育是有其一定的原因的，其中一個很重要的原因就是由初中生的身心發(fā)展特點所決定的。在初中階段學生還處在一些人生觀念剛剛起步的階段，這一階段教師對學生的影響是相當深遠的，因為學生屬于自己的意識很薄弱，所以，學習能力比較強。教師要對學生的思想道德觀念謹慎培養(yǎng)，只有學生有了較為良好的思想道德觀念，才可以客觀全面地看待問題，形成正確的學習態(tài)度。

二、初中數(shù)學教師在實行德育教育時應注意的問題

初中數(shù)學教師在新課改的影響下，開始認識到在傳統(tǒng)的教學目標的影響下所培養(yǎng)的學生已經(jīng)不再符合時代的發(fā)展要求，所以在教學過程中引入德育教育時一個必然的過程。初中數(shù)學教師在實行德育教學的過程中應該注意以下幾個問題。

（一）真正進行素質(zhì)教育

對于德育教學必須要發(fā)揮其真正作用，不能僅僅只流于形式而忽略了初中數(shù)學教學的本質(zhì)，忽略了對學生思維能力的培養(yǎng)。雖然我國早在二十一世紀初期就已經(jīng)提出了適合我國中學生發(fā)展的全面發(fā)展的素質(zhì)教育，但是再具體的實施中卻發(fā)現(xiàn)，很多時候素質(zhì)教育和德育教育僅僅流于形式，成為一種“表演”。受應試教育的影響，初中生主要面臨著中考的壓力，因此初中數(shù)學教師認為學生應該將主要的時間和精力放在“題海”中，認為德育教育是不切實際的，教師的這種觀點是完全錯誤的。德育教育是促進學生全面發(fā)展的重要途徑，教師應該注重在日常的教學工作中滲透德育教育，幫助學生樹立正確的思想、堅持正確的道德理念、形成自我反思的意識，只有這樣才能促進德育教育的真正落實。

（二）重視學生的特點

教師們一定要依據(jù)初中生現(xiàn)階段的發(fā)展特點來進行德育建設，初中生的生理已經(jīng)基本成熟，但是由于所接觸的社會環(huán)境較少，大多時候是在學校這樣相對純潔的場所，因此學生的心理還較為幼稚。所以，初中數(shù)學教師們必須重視初中生的情感世界，從學生的視角去看待和思考問題，真正的走進學生的內(nèi)心世界。在進行初中數(shù)學教學工作時，應該注重對學生內(nèi)心世界的關注，使得德育建設有重點的進行。

（三）發(fā)揮教師的主導作用

眾所周知，教師是學生學習的引導者，是學生實現(xiàn)理想的奠基人，因此，初中數(shù)學教師必須在德育建設這個過程中起到主導作用，用自己正確的道德觀來影響學生，教師本人必須要端正態(tài)度，不斷的提高自我認識和思想道德修養(yǎng)，認識到德育教學的重要性，只有在此基礎上才能使得學生們在學習過程中一直充滿著正能量，同時對學生和教師也是一個精神世界不斷提高的過程，教師們將不斷豐富著學生的內(nèi)在涵養(yǎng)。

三、初中數(shù)學教師實行德育教學的具體措施

對一些已經(jīng)積累了豐富教學經(jīng)驗的老教師來說，在課堂上對學生進行德育建設是一個很難突破的過程，因為他們的思維已經(jīng)受到傳統(tǒng)教學思維根深蒂固的影響，同時對年輕的教師而言，他們要想在真正意義上實現(xiàn)對學生的德育教育就必須要進行大量的理論學習和實踐過程，這也是一個十分艱難的過程，因此初中數(shù)學教師必須掌握正確的德育教育方法才能夠使得德育教學更加完善。

（一）在激發(fā)學生學習興趣的基礎上進行德育建設

教師們?nèi)绻胍獙Τ踔袑W生進行德育教育，就必須激發(fā)學生們對于學習的興趣，學生們只有對學生產(chǎn)生濃厚的興趣，才能夠?qū)崿F(xiàn)德育教學目標。在初中數(shù)學教學中雖然教育的形式已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，但是，在很多學校教育還僅僅只是在表面形式上用功，學生學習的效率也就不高，對于這種現(xiàn)象教師們只有采取正確的方法來提高學生們的學習興趣，學生們只有提高了學習興趣才會心甘情愿的接受教師們對其的德育教育。

（二）初中數(shù)學教師可以采用多種形式來實現(xiàn)對學生的德育教育

在傳統(tǒng)的初中數(shù)學課堂中，教師們往往是起著“主角”作用的角色，教師的教學模式比較單一，學生的參與度較低，教師往往是自說自話，學生也只是表面敷衍，這就嚴重影響了學生們的學習興趣。因此，教師們可以采取多種教學形式來使學生直接參與到教學活動中來，可以組織數(shù)學競賽、作業(yè)展示、合作學習等多種方式讓每個學生都能參與到數(shù)學學習中去，只有學生們真正參與到其中，他們才對數(shù)學有真實的感悟，從而加深學習的效果，也有利于教師對其進行德育培養(yǎng)。

第4篇：初中數(shù)學德育范文

關鍵詞：初中數(shù)學 德育教育

數(shù)學是人類的一種文化，它的思想、內(nèi)容、方法和語言是現(xiàn)代文明的重要組成部分。數(shù)學除了固有的知識性、工具性、客觀性等特征以外，本身還具有極其重要的文化性、思想性和情感性。在此，結合自身的教學實踐，談談初中數(shù)學教學中德育的滲透。

一、充分發(fā)揮教師在教學中體現(xiàn)的人格魅力，寓德育于情感教育之中

葉圣陶先生曾說過：“教育工作者的全部工作，就是為人師表?！彼宰鳛橐幻處?，既要以學問教人，還要以道德育人。“學高信為師，身正堪稱范”。學生時代正是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。同時，這個時期的學生又具有“向師性”強、可塑性大的特點，教師的一言一行、一舉一動都通過他們的眼睛在心靈的底片上留下影像，對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨，“隨風潛入夜，潤物細無聲”。德育過程既是說理、訓練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設計、語言的表達、教師的儀表等都可以無形中給學生美的感染，從而陶冶學生的情操所以說德育過程既是說理、訓練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。因此，教師一定要用自己的模范行動，為學生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種。

二、充分挖掘教材中的德育因素，進行德育滲透

數(shù)學以高度抽象極其簡潔的形式和思想反映了客觀世界的內(nèi)在美，在數(shù)量關系和圖形之間，在數(shù)學符號、數(shù)學公式、數(shù)學邏輯和解題技巧上都表現(xiàn)出簡潔的美。它的美對于人們進行數(shù)學創(chuàng)造具有重要的意義。教師要認真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識的分析中。在教學中，讓學生在操作中體驗思考，挖掘教材中的德育因素，由探索而生趣，讓學生被動變主動，“苦學”變“樂學”，激發(fā)學生對數(shù)學美的追求，使學生始終感到“學猶不足，唯恐失之”，從而如饑似渴、孜孜不倦地尋求打開科學大門的金鑰匙。同時，利用教材中的德育因素，培養(yǎng)學生數(shù)學創(chuàng)造的能力，并在這個過程中滲透對學生審美觀的教育，使學生追求數(shù)學美的情感升至追求人生美、世界美的思想，進一步提高學生的思想素質(zhì)，發(fā)展學生的創(chuàng)造力，拓寬其思考問題的廣度和深度。

三、在教學過程中進行德育滲透

在數(shù)學中，有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到很好作用的，教師在教學過程中，可以構建一個良好的師生交流平臺，同時采取靈活多樣的教學方法，在潛移默化中對學生進行德育教育。

（一）構建交流平臺，開創(chuàng)民主的管理環(huán)境

在數(shù)學教學中，不僅要讓學生在交流中獲取數(shù)學知識，更重要的是培養(yǎng)師生及生生之間的情感的交流。要想做到這點，老師應在教育教學過程中善于創(chuàng)設平等、民主、寬松、和諧的課堂氣氛，促進師生之間、生生之間的交流與互動。教師要關愛每一位學生，不管大小強弱，不管學生的學習優(yōu)劣，教師都應該付出愛心，一視同仁。教師對學生的愛的情感，能轉(zhuǎn)化為學生接受教育的內(nèi)部力量，能贏得學生的愛戴和尊重，激發(fā)他們對教師的親近感、信賴感，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能，也起到了陶冶學生的情操的作用。并且在這種良好的學習環(huán)境中，有利于學生向教師和同學表達自己獲取的信息，自主發(fā)現(xiàn)有價值的頭號題，并在不斷的問題發(fā)現(xiàn)中，不斷思考、不斷交流、不斷頓悟，自覺建構數(shù)學模型。同時，還使學生養(yǎng)成耐心傾聽、尊重他人的習慣，樂于接受他人不同意見，形成與他人合作的品質(zhì)，從而由點的結合到全面形成團結合作、民主的班級管理氛圍。

（二）采取靈活教學方法，進行德育滲透

教師可用探究式教學為學生提供了廣闊的交流空間和參與場所，去激發(fā)學生的學習積極性，使學生在自主探索與合作交流的過程中學習到數(shù)學知識與技能，還體會到其中的快樂，借此對學生進行德育教育。在教學過程中既要注意“明河”的作用，培養(yǎng)學生具體形象思維、邏輯思維、抽象思維的能力，提高解題能力；又要注意“暗河”的價值，培養(yǎng)學生學生學會尊重、謙讓、傾聽、團結協(xié)作和關心他人等習慣，以達到數(shù)學似人生，人生如數(shù)學的精神境界。在課堂教學中，教師要設計適合學生探究的教學情景，貼近學生的生活和原有的知識基礎，在學生探索過程中要注意鼓勵學生的探究行為，因勢利導，及時給予精神和物質(zhì)上的幫助，教師要以寬容的心態(tài)看待學生的“胡思亂想”，不輕易否定學生的想法，把探究活動引向深入。除此之外，情境教學也是進行德育滲透的重要途徑，有利于培養(yǎng)學生良好的情感、態(tài)度和正確的價值觀。德育情境的創(chuàng)設可以通過數(shù)學問題故事化、數(shù)學信息情景化和開展數(shù)學活動來進行。

（三）合作學習，培養(yǎng)學生團結奮進的品質(zhì)。

現(xiàn)代教育觀指出，不會與他人合作是不能很好地完成任務的。傳統(tǒng)的教育使得學生個體之間的合作意識差，與集體合作的意識不夠，易造成學生的自私心理。新課標指出，數(shù)學的學習活動既主張學生個體的自主探索，更強調(diào)合作學習方式。在數(shù)學教學中，通過各小組之間的合作學習，培養(yǎng)學生的競爭意識和競爭能力，也有利于培養(yǎng)學生的合作精神和團隊意識。新教材中某些問題靠學生個體是很難完成的，需要靠各小組的通力合作才能完成，這樣的教學合作，對培養(yǎng)學生的集體意識品質(zhì)有很大的幫助，為班級的管理創(chuàng)造有利的條件。

第5篇：初中數(shù)學德育范文

【關鍵詞】 初中數(shù)學；教學過程；德育

數(shù)學知識與我們平時的生活息息相關，在很多方面都發(fā)揮著重要的作用. 比如我們出門購物需要計算，在家看表和時鐘時需要讀數(shù)，吃飯時擺對碗筷，喝藥時分準劑量等等日常生活細節(jié)都要運用到數(shù)學. 同時數(shù)學課也是我們對學生進行德育的載體，常常把它作為一個重要渠道對學生實施思想品德教育. 數(shù)學課堂上透過數(shù)字、符號、公式、規(guī)則、程序的簡單組合，讓學生親身去感受數(shù)學豐富的內(nèi)容、靈活的方法、嚴謹?shù)乃季S、有趣的規(guī)律. 通過這方面的數(shù)學教學，引導學生去體驗一代代數(shù)學家在世界數(shù)學發(fā)展進程中，他們是如何憑著堅強的毅力和對科學的嚴謹精神，創(chuàng)造了許多數(shù)學成果. 從中了解到數(shù)學家一代代的傳承與突破，最重要的是讓同學們從這些數(shù)學家身上領略到更多的高貴品格和數(shù)學精神. 這樣的數(shù)學課堂是我們對學生進行德育的最好的途徑，如何在數(shù)學課中對學生進行有的放矢的思想品德教育，并進行扎實有效的德育滲透呢？下面是筆者在初中數(shù)學教學中如何滲透德育的一些做法.

一、充分利用教學內(nèi)容，滲透辯證唯物主義教育

對學生進行辯證唯物主義教育是素質(zhì)教育的組成部分，也是數(shù)學教學大綱提出的教學要求. 為了有效地實現(xiàn)這個教學目標，教師在日常教學過程中向?qū)W生講解教學內(nèi)容時要常常運用到辯證唯物主義的觀點. 通過生動、形象的講解，讓學生明白書本上的數(shù)學理論知識都是一代代數(shù)學家們從長期的生產(chǎn)實踐中總結出來的，而這些科學理論又指導我們的實踐，教師經(jīng)過課堂上結合學生已有的生活經(jīng)驗的啟發(fā)，學生就會了解數(shù)學中的辯證關系，從而受到初步的辯證唯物主義觀點的教育. 數(shù)學是生活化的數(shù)學，我們的日常生活和工作離不開數(shù)學知識的運用. 比如，在學習負數(shù)的概念時，我們可以引導學生去想象現(xiàn)實生活中的大量的實例，如天氣預報中的零上度數(shù)與零下度數(shù)，倉庫運進20噸糧食與運出50噸糧食等，這些具有相反意義的量是現(xiàn)實中客觀存在的，由此就有反映其意義的正數(shù)和負數(shù)了，學生了解了這個概念，我們也由此可以對學生進行辯證唯物主義教育了，讓學生懂得數(shù)學來源于實踐，只有掌握好了數(shù)學知識，才能將知識運用到實踐中去，再在實踐中提高自己的認識.

二、把數(shù)學知識的傳授與愛國主義教育相結合

愛國主義教育是德育教育的重要目標，如何有效地把愛國主義教育與教學活動融合起來是每個教育工作者的責任，也是教育教學的重要目標，要實現(xiàn)這個目標首先要教會學生愛自己的國家與民族，這就要求教師科學利用各種教學資源，而數(shù)學教材就有許多愛國主義教育的資源，作為數(shù)學老師要充分利用這方面的素材，在平時的教學中要結合數(shù)學的知識，預先在備課中就選取相應的實例來為學生們講解，這樣的實例是十分豐富的. 比如，古今中外那些偉大數(shù)學家的故事就是最好的愛國主義教材，通過講解這些在世界數(shù)學史上閃閃發(fā)光的不可磨滅的成就，無不激發(fā)起初中學生強烈的愛國主義情感，產(chǎn)生沿著先輩的足跡繼往開來，學好數(shù)學為祖國的壯大而拼搏的信心.

三、充分挖掘教材，對學生實施個性教育

（一）數(shù)學學科相對其他學科的獨特個性

1. 數(shù)學是一門基礎學科，它為其他學科提供語言、思想和方法，是一切重大技術發(fā)展的基礎，它源于生活，又用于生活，是人們生活、勞動和學習必不可少的工具，能夠幫助人們處理數(shù)據(jù)、進行計算、推理和證明，數(shù)學模型可以有效地描述自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象. 在數(shù)學教學過程中我們可以通過利用數(shù)學的這種特性來讓教學更貼近生活，讓學生從生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學，又從數(shù)學中感受生活，從而引起學生的學習興趣. 如在學習一元一次方程時，我創(chuàng)設了以下情境：請你幫學校的總務主任算一下，學校計劃花5400元錢買籃球和排球，共準備購買138個，其中每個排球30元，每個籃球50元，問兩種球各買多少個？題目以發(fā)生在身邊的實際生活中的問題吸引學生，使學生產(chǎn)生濃厚的學習興趣，主動尋求解決問題的方法，感受數(shù)學就在生活中.

2. 數(shù)學在提高人的推理能力、抽象能力、想象能力和創(chuàng)造能力方面有著獨特的作用. 利用數(shù)學這種獨特性，在數(shù)學教學過程中，我們應重視滲透和揭示基本的數(shù)學思想方法，注重內(nèi)容的開放性和多元性，使學生經(jīng)歷實驗、探索過程，體驗如何用數(shù)學思想方法分析和解決問題，培養(yǎng)學生學習和應用數(shù)學能力，分享成功的喜悅. 引導學生積極探索，合作交流，使他們經(jīng)歷觀察、實驗、比較、歸納、猜想、推理、反思等理性思維活動的基本過程，優(yōu)化思維品質(zhì)，提高數(shù)學思維能力，鍛煉獨立克服困難的毅力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力.

（二）培養(yǎng)及發(fā)展學生個性

個性教育就是實現(xiàn)學生的主體性特征、培養(yǎng)學生克服困難的意志及積極探索精神. 而在傳統(tǒng)數(shù)學教育中學生總是處于被動地位，填鴨式教學是教學的主要方法，導致的結果是學生只是接受了知識，而沒有掌握知識，也就是學生沒有成為學習的主體. 在個性教育中，學生是主體，老師是引導者、組織者. 例如初中數(shù)學課堂中，教學障礙的設計就充分體現(xiàn)教師為主導，學生為主體的原則，教學雙邊活動相結合，其基本教學結構，如以下程序組織活動：

1. 創(chuàng)設教學“障礙”. 其基本內(nèi)容是教師根據(jù)教學內(nèi)容，從學生現(xiàn)有知識出發(fā)，在教學過程中設置具有有效性和啟發(fā)性的障礙，讓學生有意識進入探索問題的情境，明確探索的方向，從而激發(fā)學習興趣，喚起學生學習熱情，引導學生積極思維，為下一環(huán)節(jié)探索排障做好心理準備. 如在教學“二次函數(shù)y = ax2 + bx + c圖像與x軸的交點”的知識時，可以讓學生先畫出如下函數(shù)的圖像：（1）y = x2 + 2x - 3；（2）y = x2 + 2x + 3；（3）y = x2 - 2x + 1. 然后提出問題：“為什么拋物線與x軸的交點有些是一個？有些是兩個？而有些又沒有？”通過設疑巧妙地設置了教學“障礙”.

2. 引導探索排障. 在這個環(huán)節(jié)中，學生的主體作用被推到高點，教師依據(jù)教學目標，預先設計好一系列的探索步驟，要求學生獨立思考、回憶，多角度、多方位考慮，從易到難，有效遷移，指引已初步激發(fā)探索心態(tài)的學生，根據(jù)客觀條件，尋找最佳方案，快速、獨特設計排障途徑. 在上述問題中，當學生出現(xiàn)疑惑時，教師提出“金點子”，引導學生探索排障途徑，先讓學生動手解如下方程：（1）x2 + 2x - 3 = 0；（2）x2 + 2x + 3 = 0；（3）x2 - 2x + 1 = 0. 再根據(jù)上述方程根的情況，結合每個方程“Δ = b2 - 4ac”的運算，組織學生進行綜合對比，討論“一元二次方程ax2 + bx + c = 0根的判別式Δ = b2 - 4ac的值與二次函數(shù)y = ax2 + bx + c圖像與x軸的交點的個數(shù)的關系是怎樣？”

3. 培養(yǎng)創(chuàng)造意識.這是教學“障礙”設計的第三個環(huán)節(jié)，這實際上是前兩個環(huán)節(jié)的延續(xù)、發(fā)展和升華. 學生通過動機、心智訓練，已由被“他人激發(fā)”轉(zhuǎn)向“自我開發(fā)”，進而躍遷到感知和領悟?qū)哟沃校矛F(xiàn)有條件，已知的信息，對已有的設想方案進行集中、篩選、歸納、模擬，設計出一種新穎的、獨特的、相對于學生而言是前所未有的新方法.

（三）發(fā)揮現(xiàn)代教育技術作用，提供個性發(fā)展的永久平臺

第6篇：初中數(shù)學德育范文

關鍵詞：數(shù)學教學 德育 策略

一、在教學教程中要充分發(fā)揮教師自身的人格魅力

在教學中滲透德育教學的過程就是陶冶學生的情感，使他們潛移默化地得到訓練和提高。剛剛步入青春期的學生對什么都感到好奇，他們的模仿力極強，教師作為學生的榜樣，時時刻刻都在影響著他們的成長，如教師整齊簡潔的板書、優(yōu)美的語言、得體的外表等都會給學生以美的享受和熏陶，從而陶冶他們的情操。例如，教師在課前做好了充分的工作，在教學中運用了豐富多彩的教學手段充分發(fā)揮學生的主體性，他們就會感到輕松和快樂，同時對教師的敬佩之情會油然而生，并能從教師的身上感受到一種責任感，而且教師身上所散發(fā)的人格魅力會對學生以后的學習及工作產(chǎn)生巨大的影響。

二、充分利用教材，挖掘德育素材

在數(shù)學教學內(nèi)容中，思想教育知識并不是很明顯，這就需要教師認真研究教材、挖掘教材、創(chuàng)新教材，發(fā)現(xiàn)教材中所隱含的德育素材，合理地滲透到課堂教學中。比如，函數(shù)自變量的取值范圍實際上就是指自變量取值的合法性，在教學這節(jié)內(nèi)容的時候，教師可以抓住這個德育的機會，告訴學生雖然我們都是自由人，但是自由是有限制的，是相對而言的?？梢赃@么說，我們作為一個公民必須要遵守國家的法律，遵守社會規(guī)則，保證我們每一個人所做的事都是合法的，這樣我們才是自由的，否則會受到法律的制裁，以及社會和良心的譴責。

三、在教學過程中滲透德育

在新課程改革的推動下，我們的課堂教學方法也在不斷更新，因此，教師在數(shù)學課堂上要運用靈活多變的教學模式滲透德育，比如合作探究學習、研究性學習等。其實，數(shù)學中的定理和推理單靠教師的講解學生很難理解和接受，學習效果也不理想，如果教師能引導學生自主探究，共同思考、推理和論證，他們在學習活動中就會體會到合作的樂趣和意義，這樣既能培養(yǎng)了學生各種能力，又能幫助他們樹立團結合作的互助意識。學生有了這種合作意識，就會明白自己的利益和小組的利益是相互聯(lián)系和依賴的，只有大家團結一致、互幫互助，才能共同成長和進步，才更容易感受到成功的喜悅，進而意識到在合作中要相互尊重和欣賞。隨著科技的發(fā)展和社會的不斷進步，我們已經(jīng)進入到了競爭時代，因此，教師在教學中必須要培養(yǎng)學生的競爭意識，使他們學會合作?，F(xiàn)在的中學生多數(shù)是獨生子女，他們比較自私，缺乏合作意識和集體觀念，所以，在數(shù)學教學中，教師很有必要培養(yǎng)學生的競爭意識和集體觀念，使他們明白在生活和學習中有合作的精神及合作的能力，獲得成功的機率會大大增加。

四、利用數(shù)學活動和其他形式進行德育教育

在數(shù)學課堂教學活動中可以貫穿德育教育，在數(shù)學課外活動中同樣可以開展德育教育。教師可以利用課余時間開展一些數(shù)學活動，也可以讓學生根據(jù)自己的愛好組織一些以數(shù)學為主體的活動，如數(shù)學知識競賽、談談身邊的“數(shù)學天才”，講講數(shù)學家的故事等，如果學生能積極參與，這樣的教學活動會起到多重效果。

五、通過知識的日積月累，培養(yǎng)學生的探索精神

隨著數(shù)學知識的越來越深，學生在學習中容易產(chǎn)生畏懼心理，所以，教師要激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣，以及好奇心和求知欲，培養(yǎng)他們創(chuàng)新能力和探究能力。教師可以在數(shù)學教學中穿插一些數(shù)學家在探究過程中的艱辛和毅力，他們所經(jīng)歷的漫長而曲折的道路，激發(fā)學生熱愛數(shù)學、熱愛科學、勇往直前、堅持不懈、追求真理的決心和勇氣。另外，在教學中，教師還可以適當?shù)刈寣W生了解一些有趣味的世界數(shù)學題目。通過了解，學生明白了只有付出才有收獲，只有在學習中發(fā)憤圖強、勤奮努力，才能取得優(yōu)秀的數(shù)學成績，靠投機取巧是不可信的。

六、教師必須始終關愛學生，對學生進行理想教育

良好的師生關系更有利于學生的發(fā)展，教師要關心每一個學生，理解和尊重他們的想法，滿足他們的合理需求。內(nèi)心需求是學生進行學習活動的內(nèi)在動力，因此，教師對待他們的情緒和言行有重要的指導作用，對學生要一視同仁，尤其是不能忽略和歧視后進生，他們在學習中常常表現(xiàn)出自卑和不自信，因此，教師要多關注和關心他們。另外，德育教育要著重培養(yǎng)學生的勤奮努力、勇氣、勇敢自信的品質(zhì)，所以，教師在教學中要聯(lián)系學生的生活實踐，讓他們明白數(shù)學知識和我們的生活息息相關，以及學習數(shù)學知識的意義。

七、創(chuàng)設良好的教學情境

在數(shù)學教學中，創(chuàng)設良好的教學情境會激發(fā)學生學習的興趣，使他們的注意力更加集中，還能開拓學生的思維發(fā)展。因此，數(shù)學教師要為學生創(chuàng)造條件，使他們積極參與教學活動，在活動中體驗到成功，進而培養(yǎng)學生學習數(shù)學的信心。此外，教師要鼓勵學生發(fā)表自己的看法，培養(yǎng)他們的質(zhì)疑精神和創(chuàng)新精神，這種教學氛圍的形成，會給學生帶來更多的自信，使他們有了克服困難的決心，有利于提高數(shù)學學習效果。

總之，在數(shù)學教育中滲透德育，教師要把握好一個度，即滲透要自然可行，要根據(jù)學生的實際情況靈活進行德育，這樣才能達到德育和智育的雙重教育目的。

參考文獻：

[1]張梅玲.正確處理智育與德育的辯證關系──心理學與義務教育小學數(shù)學教學系列文章之二[J].江西教育，1994（10）.

第7篇：初中數(shù)學德育范文

因素，實施德育于教學之中。

一、宣講我國數(shù)學家的貢獻，對學生進行愛國主義教育

1.開學初集中講。學生剛?cè)酥袑W，對什么都有新鮮感。教師要抓住第一堂數(shù)學課的機會，生動、具體、真實地介紹我國古今數(shù)學成就，為學生學習數(shù)學營造良好的氛圍。中國是世界上最早的文明古國，數(shù)學成就顯著。計算圓周率，自西漢劉備、東漢張衡，三國時劉徽、直到南北朝祖沖之等多位數(shù)學家，為之進行艱苦探索，得出了當時世界上最為準確的圓周率。南宋數(shù)學家秦九韶1247年就編著《數(shù)學九章》，同代數(shù)學家楊輝揭示了二項式展開式系數(shù)的規(guī)律，比法國數(shù)學家早四百多年。祖沖之的兒子祖恒對求幾何體積有獨特創(chuàng)見，比意大利數(shù)學家早一千多年。近代的徐光啟、李善蘭及當代的華羅庚、陳景潤，在他們所研究的

領域中都對數(shù)學做出了獨特的貢獻。通過宣講，增強學生的民族自豪感和愛國主義熱情。

2.組織講座專門講。對初一學生還可借助“華羅庚金杯賽”的機會，進行題為《如何自學成才》的專題講座，介紹我國著名數(shù)學家華羅庚的生平事跡。華羅庚學歷是“初中畢業(yè)”，可他深鉆細研，成為當代國內(nèi)外聞名的偉大數(shù)學家。通過講座，使學生懂得學習好壞關鍵在于本人的學習態(tài)度和努力，明白“外因是變化

的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因要通過內(nèi)因而起作用”的哲學道理。進而發(fā)奮學習，將來為國家做貢獻。

二、結合傳授數(shù)學知識，對學生進行辯證唯物主義教育

1.實踐的觀點。數(shù)學是從現(xiàn)實世界中抽象概括出來的科學，教學中要揭示數(shù)學本身的物質(zhì)基矗如講直角三角形“勾股定理”時，教師要說明早在公元一世紀，我國古代數(shù)學家在多次實踐的基礎上總結出了“勾廣三，股修四、經(jīng)偶五”的規(guī)律（即勾三、股四、弦五），并且借助圖形對該定理進行了兩種巧妙的證明。讓學生明確，任何一個定理、公式的形成均來自實踐，“實踐、認識、再實踐、

再認識”是人類掌握自然規(guī)律的正確途徑。從而培養(yǎng)學生善于從客觀事物中發(fā)現(xiàn)、規(guī)律、掌握規(guī)律的能力。

2.辯證的觀點。恩格期指出“數(shù)學是辯證的輔助工具和表現(xiàn)形式，連初等數(shù)學也充滿著矛盾。”數(shù)學概念正數(shù)與負數(shù)、常量與變量等，都表現(xiàn)對立的形式，又各以它的對立而存在。在數(shù)學中要揭示這一關系。直線與圓的位置關系，當直線與圓心的距離小于圓半徑時，直線與圓的位置處于兩個交點狀態(tài)（相交）；當距離與半徑相等時，發(fā)生質(zhì)變，直線與圓只有一個交點（相切）；當距離大于半徑時，再次發(fā)生質(zhì)變，直線與圓沒有交點（距離）。講這一關系時，要啟發(fā)學生認識到“事物發(fā)展是一個由量變到質(zhì)變的過程”。數(shù)學中充滿著辯證法，教師應不失時機地予以啟示，加深學生對數(shù)學知識的認識，同時為學生樹立辯證唯物主義

觀點打好基礎。

3.發(fā)展的觀點。世上任何事物都不是孤立的、靜止的，它是在不斷地從低級階段向高級階段發(fā)展。數(shù)學也是這樣，整數(shù)到分數(shù)，有理數(shù)到無理數(shù)，實數(shù)到

負數(shù)，有限到無限等，都遵循著這一規(guī)律。在這個數(shù)學過程中，要使學生認識到一切事物都不是斷發(fā)展變化的，培養(yǎng)學生超越舊事物，創(chuàng)造新穎，獨特新事物的能力。

三、在數(shù)學教學中，培養(yǎng)學生嚴謹求實的作風

1.言位身教，從自己做起。數(shù)學是一門嚴謹?shù)膶W科，數(shù)學教師首先要有嚴謹、負責的態(tài)度。進行概念數(shù)學時，要運用數(shù)學語言完整、精練地敘述；對公式所起的作用，要講得確切；在板演過程中要有條有理，推理要步步有根據(jù)；書寫

要規(guī)范，避免“圓”和“園”、“連接”和“連結”混用。時時事事給學生做出嚴謹求實的表率。

2.嚴格要求，從小事抓起。數(shù)學中，教師要有意識地培養(yǎng)學生言必有據(jù)、一絲不茍、堅持真理、修正錯誤的科學態(tài)度。不合格的作業(yè)，一定要令其重作，哪怕只是一個錯字、一個小數(shù)點也要強調(diào)訂正。要嚴格指出，在實際工作中點滴

第8篇：初中數(shù)學德育范文

關鍵詞：初中數(shù)學

德育教育

數(shù)學是人類的一種文化，它的思想、內(nèi)容、方法和語言是現(xiàn)代文明的重要組成部分。數(shù)學除了固有的知識性、工具性、客觀性等特征以外，本身還具有極其重要的文化性、思想性和情感性。在此，結合自身的教學實踐，談談初中數(shù)學教學中德育的滲透。

一、充分發(fā)揮教師在教學中體現(xiàn)的人格魅力，寓德育于情感教育之中

葉圣陶先生曾說過：“教育工作者的全部工作，就是為人師表?！彼宰鳛橐幻處?，既要以學問教人，還要以道德育人?！皩W高信為師，身正堪稱范”。學生時代正是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。同時，這個時期的學生又具有“向師性”強、可塑性大的特點，教師的一言一行、一舉一動都通過他們的眼睛在心靈的底片上留下影像，對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨，“隨風潛入夜，潤物細無聲”。德育過程既是說理、訓練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設計、語言的表達、教師的儀表等都可以無形中給學生美的感染，從而陶冶學生的情操所以說德育過程既是說理、訓練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。因此，教師一定要用自己的模范行動，為學生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種。

二、充分挖掘教材中的德育因素，進行德育滲透

數(shù)學以高度抽象極其簡潔的形式和思想反映了客觀世界的內(nèi)在美，在數(shù)量關系和圖形之間，在數(shù)學符號、數(shù)學公式、數(shù)學邏輯和解題技巧上都表現(xiàn)出簡潔的美。它的美對于人們進行數(shù)學創(chuàng)造具有重要的意義。教師要認真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識的分析中。在教學中，讓學生在操作中體驗思考，挖掘教材中的德育因素，由探索而生趣，讓學生被動變主動，“苦學”變“樂學”，激發(fā)學生對數(shù)學美的追求，使學生始終感到“學猶不足，唯恐失之”，從而如饑似渴、孜孜不倦地尋求打開科學大門的金鑰匙。同時，利用教材中的德育因素，培養(yǎng)學生數(shù)學創(chuàng)造的能力，并在這個過程中滲透對學生審美觀的教育，使學生追求數(shù)學美的情感升至追求人生美、世界美的思想，進一步提高學生的思想素質(zhì)，發(fā)展學生的創(chuàng)造力，拓寬其思考問題的廣度和深度。

三、在教學過程中進行德育滲透

在數(shù)學中，有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到很好作用的，教師在教學過程中，可以構建一個良好的師生交流平臺，同時采取靈活多樣的教學方法，在潛移默化中對學生進行德育教育。

（一）構建交流平臺，開創(chuàng)民主的管理環(huán)境

在數(shù)學教學中，不僅要讓學生在交流中獲取數(shù)學知識，更重要的是培養(yǎng)師生及生生之間的情感的交流。要想做到這點，老師應在教育教學過程中善于創(chuàng)設平等、民主、寬松、和諧的課堂氣氛，促進師生之間、生生之間的交流與互動。教師要關愛每一位學生，不管大小強弱，不管學生的學習優(yōu)劣，教師都應該付出愛心，一視同仁。教師對學生的愛的情感，能轉(zhuǎn)化為學生接受教育的內(nèi)部力量，能贏得學生的愛戴和尊重，激發(fā)他們對教師的親近感、信賴感，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能，也起到了陶冶學生的情操的作用。并且在這種良好的學習環(huán)境中，有利于學生向教師和同學表達自己獲取的信息，自主發(fā)現(xiàn)有價值的頭號題，并在不斷的問題發(fā)現(xiàn)中，不斷思考、不斷交流、不斷頓悟，自覺建構數(shù)學模型。同時，還使學生養(yǎng)成耐心傾聽、尊重他人的習慣，樂于接受他人不同意見，形成與他人合作的品質(zhì)，從而由點的結合到全面形成團結合作、民主的班級管理氛圍。

（二）采取靈活教學方法，進行德育滲透

教師可用探究式教學為學生提供了廣闊的交流空間和參與場所，去激發(fā)學生的學習積極性，使學生在自主探索與合作交流的過程中學習到數(shù)學知識與技能，還體會到其中的快樂，借此對學生進行德育教育。在教學過程中既要注意“明河”的作用，培養(yǎng)學生具體形象思維、邏輯思維、抽象思維的能力，提高解題能力；又要注意“暗河”的價值，培養(yǎng)學生學生學會尊重、謙讓、傾聽、團結協(xié)作和關心他人等習慣，以達到數(shù)學似人生，人生如數(shù)學的精神境界。在課堂教學中，教師要設計適合學生探究的教學情景，貼近學生的生活和原有的知識基礎，在學生探索過程中要注意鼓勵學生的探究行為，因勢利導，及時給予精神和物質(zhì)上的幫助，教師要以寬容的心態(tài)看待學生的“胡思亂想”，不輕易否定學生的想法，把探究活動引向深入。除此之外，情境教學也是進行德育滲透的重要途徑，有利于培養(yǎng)學生良好的情感、態(tài)度和正確的價值觀。德育情境的創(chuàng)設可以通過數(shù)學問題故事化、數(shù)學信息情景化和開展數(shù)學活動來進行。

（三）合作學習，培養(yǎng)學生團結奮進的品質(zhì)。

現(xiàn)代教育觀指出，不會與他人合作是不能很好地完成任務的。傳統(tǒng)的教育使得學生個體之間的合作意識差，與集體合作的意識不夠，易造成學生的自私心理。新課標指出，數(shù)學的學習活動既主張學生個體的自主探索，更強調(diào)合作學習方式。在數(shù)學教學中，通過各小組之間的合作學習，培養(yǎng)學生的競爭意識和競爭能力，也有利于培養(yǎng)學生的合作精神和團隊意識。新教材中某些問題靠學生個體是很難完成的，需要靠各小組的通力合作才能完成，這樣的教學合作，對培養(yǎng)學生的集體意識品質(zhì)有很大的幫助，為班級的管理創(chuàng)造有利的條件。

第9篇：初中數(shù)學德育范文

一、新課程理念下數(shù)學課堂中的德育滲透內(nèi)容

1.對學生生命意識的培養(yǎng)。

面對人類社會生存環(huán)境諸多因素的影響,青少年人生意義淡薄的問題日趨嚴重,這些情況要求我們重視和加強“生命教育”,重視培養(yǎng)學生的生命意識,并使其養(yǎng)成尊重和熱愛生命的道德品質(zhì)。

學生生命意識的培養(yǎng)包括對生命價值的正確認識,形成自主自強、自尊自愛的意志品質(zhì),養(yǎng)成健康的審美情趣和良好的生活習慣,以及尊重他人、自然的情操,等等。

2.對學生社會意識的培養(yǎng)。

社會環(huán)境對青少年的成長和發(fā)展有著深刻的影響,當他們正式成為社會的一員并融入其中時,社會的道德體系和價值觀念便會與他們原有的道德體系和價值觀念發(fā)生激烈的碰撞和交流,其中有很多的青少年因不能適應社會道德體系和價值觀念,不被社會接受,從而自我迷茫、放棄,甚至于走上與社會相抵觸的岐途。因此,數(shù)學課堂也需要加強對學生的社會意識、社會責任感的教育,幫助學生樹立學習數(shù)學為社會創(chuàng)造價值的決心。

社會意識的培養(yǎng)包括傳統(tǒng)的社會主義、愛國主義、集體主義教育,學生社會責任感的形成,正確的人生觀和價值觀的培養(yǎng),與他人和諧相處、團結合作、合理競爭等意識的培養(yǎng),法制觀念的培養(yǎng),環(huán)保意識的培養(yǎng),等等。

3.對學生學習品質(zhì)的培養(yǎng)。

學習伴隨著每個人的一生,良好有效的學習品質(zhì)和學習行為的形成對于青少年成長后的生活工作和學習均有著重大意義,良好的數(shù)學學習品質(zhì)有助于學生形成細心觀察、正確操作、耐心細致、不怕挫折等行為習慣,從而在日后的生活和工作中發(fā)揮重要作用。

學生學習品質(zhì)的培養(yǎng)包括正確的學習態(tài)度和學習行為的培養(yǎng),良好的思維品質(zhì)的培養(yǎng),不畏難、不怕煩的學習習慣的培養(yǎng)。

4.對學生人文精神、科學精神的培養(yǎng)。

數(shù)學也是人類的一種文化,它的內(nèi)容、思想、方法和語言是現(xiàn)代文明的重要組成部分,數(shù)學具備人文教育的價值,可以培養(yǎng)人的性格,陶冶人的情操。數(shù)學作為一種普通適用的科學和技術,有助于人們收集整理描述信息,建立數(shù)學模型,進而解決問題,直接為社會創(chuàng)造價值。數(shù)學課堂中呈現(xiàn)的應當是科學與人文相融合的數(shù)學教育,是以科學精神為基礎、以人文精神為價值方向的教育。

數(shù)學課堂對學生人文精神、科學精神的培養(yǎng)包括培養(yǎng)學生尊重真理、服從真理、運用真理的精神,培養(yǎng)學生實事求是、獨立思考的科學態(tài)度,培養(yǎng)學生質(zhì)疑和反思的思維品質(zhì);培養(yǎng)學生關注數(shù)學的文化意蘊和重視數(shù)學中美學、藝術,等等。

二、數(shù)學課堂中德育滲透的主要途徑

1.利用學習內(nèi)容進行德育滲透。

學習內(nèi)容不僅體現(xiàn)了具體的數(shù)學知識,而且蘊含了豐富的道德內(nèi)容,數(shù)學學習內(nèi)容中的公理、原理、公式、法則、推理過程、計算過程,以及相關的數(shù)學家等諸方面都包含著理性、嚴謹、細致、堅韌、審美等道德因素和道德價值。在數(shù)學學習過程中,教師應當利用數(shù)學內(nèi)容中的道德因素,發(fā)揮其對學生思想、充分信念和價值觀的積極作用。

2.教師利用自身的人格魅力和道德素養(yǎng)對學生進行德育滲透。

“身正為范”、“以身作則”說明了教師的人格特征和道德素養(yǎng)對學生的影響,青少年會在不知不覺中將教師的價值觀念和標準作為自己的價值觀念和標準。因此,數(shù)學老師加強自身的道德修養(yǎng),完善自身的人格魅力,對道德教育和道德滲透有著極為重要的意義。在數(shù)學課堂中,教師要具有職業(yè)使命感,有對所教內(nèi)容的熱情;要有對學生高度關心喜愛的責任感,不能忽略和放棄班級中弱勢群體的道德教育;要防止教學行為的失誤;要尊重學生的個性和人格,理解、體諒和關注學生的學習障礙;欣賞學生的成功之處,讓學生隨時感受到“成功的樂趣”;要體現(xiàn)嚴謹、靈活、嚴密、探索、創(chuàng)新的數(shù)學科學精神,充分挖掘知識學習過程中的道德資源,讓學生感悟?qū)W科知識中的道德價值。

3.利用學生合作交流的互動過程進行德育滲透。