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初中語文散文教學淺談

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初中語文散文教學淺談

【提要】文本解讀向來是作家、作品、讀者與世界互動的過程,是這些要素相互作用構成的一個信息場域。近年來,我們越來越強調(diào)文本解讀的重要性。它將我們以往空泛的閱讀教學變得深入、精細、具體。縱觀如今的閱讀教學工作,我們發(fā)現(xiàn)散文依舊是中小學閱讀教學的主導文體。但是,散文也是閱讀教學中問題最多的一個領域。在這種情況下,我們更需深思如何能夠?qū)⒄Z文文本解讀更好地與初中散文結合起來,從而更好地解決在初中散文教學中所遇到的問題。

【關鍵詞】文本解讀散文閱讀

一、文本解讀下散文教學概述

(一)文本解讀的定義與目的

什么是文本解讀?翻閱《辭海》《現(xiàn)代漢語詞典》等書籍,我們發(fā)現(xiàn)這兩本工具書均沒有收這一條目。新出版的《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》收錄該條,稱:“通過分析來理解。”文本解讀具有開放性、多元性、歷史性、現(xiàn)實性、生成性、個性等特性,文本理解的價值在于實現(xiàn)作者與讀者的交流,即通過自己的實際去走進文本,走近作者,形成自己對文本的理解,用我們常說的一句話就是“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。那語文文本的目的究竟是什么呢?比如說,有些老師把語文課上得平淡無奇,往往是沒有真正地理解文本,對教材的理解僅僅停留在了“教參”和“照貓畫虎”的階段,所以在授課的時候也無法把語文文本中所包含的知識帶給學生們。在進行相關文獻的查詢與閱讀之后,我認為語文文本解讀的首要目的就是有利于教師來構建一個有知識有個性的語文課堂。因為教師經(jīng)過自我感知,多方面多角度進行語文文本解讀,才能在教學中使學生的閱讀成為真正個性化的行為。教師在進行文本解讀時,拋開了一切參考資料、教參教輔的束縛,領悟出對課文獨到的理解和獨特的見識,這樣的語文課帶給學生們的知識才是經(jīng)過錘煉的“真知識”。當教師對每一篇語文文本了然于胸,教師才能在課堂上做到有拓展,有激情,而非千篇一律。相反,如果說教師只是單單的循規(guī)蹈矩,單純的服從于教參,沒有自己的理解,沒有創(chuàng)新,沒有個性化的解讀,那么這樣的語文課堂往往是死氣沉沉,沒有了生機與活力,而且往往空洞乏味,從而導致學生們的語文能力素養(yǎng)提升得非常緩慢。所以說語文文本解讀的目的之一就是使課堂的引導者——教師更好地理解文本,從而構架一個個性化、學生能有所得,多其得的課堂。

(二)初中散文文本教學所面臨問題

我們在進行散文教學時經(jīng)常會走向這樣的誤區(qū):只重視技能的把握,卻輕視對這篇散文的感悟。大多數(shù)老師在看到一篇散文時的第一反應往往是這篇散文能使學生學到哪些文體知識、寫作手法。于是在設計教案時,一個接一個的問題都圍繞文章的知識內(nèi)容,把這些問題講完了之后就意味著一篇散文學完了。這樣就忽視了散文教學中學生對作者所抒發(fā)的感受的認知,以及對文本語言的品味?,F(xiàn)在選入初中語文教材的散文主要分為記敘性散文和抒情性散文。教師在教學中應當區(qū)分不同類型的散文,根據(jù)其特點進行不同的教學設計。但是有些教師并不對此做細致的區(qū)分和研究,這就導致教學中不同散文文本的特點都不夠突出,學生很難把握這些不同類型的散文的區(qū)別,很難做到學以致用。這樣的問題出現(xiàn)更加說明了我們需要把文本解讀更好地融入到散文教學中來。

(三)文本解讀與初中散文閱讀教學的關聯(lián)

語文文本解讀在不同的層面都在拓寬深化語文閱讀教學的內(nèi)容,并在不同的層面實現(xiàn)著語文教學工作中的功能。所以在我們的閱讀教學過程中,有效的語文文本解讀在不斷地深入挖掘人文素養(yǎng)教育的同時,也加強了閱讀技能的訓練。這有助于師生在學習與交流之中不斷地反思進步,而這也正有利于散文的教學。散文教學是閱讀教學中問題最多的一個領域。而這種問題出現(xiàn)的最為直接的原因就是散文的特征非常難以把握,從而導致教師在進行散文的教學設計是總是覺得心有余而力不足。其實,就散文的文體特征來說,它最大的特征就是無特征,而這種無特征也表現(xiàn)在以下的這兩個方面:即散文的“被剩余”和散文的“無規(guī)范”。什么是散文呢?其并不是一種嚴格意義上的文體概念,他只是在文學實踐的過程中約定俗成的文類概念。我們在進行散文教學時總會發(fā)現(xiàn),不能像對待其他的文體那樣,把它安到哪種框架模式中來講。而且散文的“無規(guī)范”,導致了現(xiàn)代的散文大多都是不拘一格的而又個性張揚的。我們在教學中很難把握其中所包含的深層含義與作者內(nèi)心所要真正表達的意圖,有時候容易流于表面,蜻蜓點水一帶而過。而也正是由于散文擁有這樣的特征,就更加需要語文文本解讀來進行更好的理解教學。其次,散文閱讀的要領也與語文文本解讀密不可分。在王榮生教授的《語文學科知識與教學能力》中這樣指出:“散文閱讀,即鑒賞文學性的散文,其要領可以歸結為一句話,即體味精準的言語表達,分享作者在日常生活中感悟的人生經(jīng)驗。”而我們要做到體味精準的語言就必須要做好文本解讀。所以說我們想做好散文的閱讀教學,和我們進行語文文本解讀是密不可分的,因為只有做好語文文本解讀,散文教學的體驗才能上一層樓,而我們反過來來看,我們不斷進行的散文文本教學也在不斷地充實豐富我們的語文文本解讀的相關知識體驗。

二、文本解讀對于散文教學的意義

(一)有利于教師更好地把握散文特征,充分展現(xiàn)散文魅力

劉勰的《文心雕龍》中有這樣的一句話:“今之常言,有文有筆,以為無韻者,有韻者文也?!迸c有韻之“文”相對應的就是無韻之筆。所以這就是散文的內(nèi)涵,也是散文的基本特征。而散文也從傳統(tǒng)意義中的實用性,工具性向文學性與獨立性轉變。而當我們觸及散文區(qū)別于其他文本格式的獨特審美規(guī)范時。散文文本解讀的獨特意義就已經(jīng)凸顯出來了。有時候我們總是把散文和記敘文聯(lián)系到一起,總是不能在閱讀過程中準確地把握散文的文本特征,從而導致了我們有時候會覺得散文是一個介于散文與記敘文之間的文體。而文本解讀卻有利于我們來更好的把握散文的文體特征。

(二)有利于更好地回歸散文本身,充分發(fā)揮散文意蘊

榮維東先生的《語文文本解讀實用教程》中說到,我們應該如何運用文本解讀來選取散文的教學內(nèi)容呢?——那就是借“散”之“形”,悟“不散”之“神”。傳統(tǒng)的關于散文的“形散而神不散”的觀點還是可以取用的,由這一觀點,我們可以得出散文教學的內(nèi)容:借“散”之“形”悟“不散”之神,通過對散文豐富多樣的素材的品味和剖析,觸摸和發(fā)現(xiàn)作家使用這些素材時的內(nèi)心情緒,將其融注于這篇文章中的情思特征完整地提煉出來。

三、我們應該如何進行散文的文本解讀

(一)精細解讀文本中關鍵字詞、句子和標題的豐富意蘊

文字就是思想。朱自清曾說過一段話:“只注重思想而忽略訓練,所獲得的思想必是浮光掠影。因為思想也就存在語匯、字句、篇章、聲調(diào)里,中學生讀書而只取思想,那便是將書中的話用他們自己原有的語匯等等重記下來,一定是相去很遠的變形。這種變形必失去原來思想的精彩而只存其輪廓,沒有什么用處。”換言之,我們在進行中學散文的教學時,學生們的理解能力還不是很強,需要我們從一些細微之處進行引導,從而培養(yǎng)他們可以透過散文中的詞、句、標題的表面含義探究隱寓意等從而體悟到文本那些重要、深刻的意蘊。因此我們在閱讀散文的時候要注意詞、句在文中獨特精妙之處,而且還要結合本文的題目。一篇文章不會隨隨便便的去擬一個題目,一定是具有獨特而深刻的內(nèi)涵的。這才可以讓學生們掌握學習散文的方法。你會發(fā)現(xiàn)并非每一堂散文課都是相同模式的問題堆砌,而是每一篇文章不同的語言都可以品味出不同的味道來。

(二)回歸文本本身,深入探究文本的深刻意蘊和情感態(tài)度

深刻意蘊與情感總是會被一些教師畫上等號,盡管它們兩個在某些意義上來說有著相似之處,但意蘊重在思想性、認識性,情感是重在作者的傾向性。探究散文深刻意蘊就是看這篇散文中作者使用了哪些材料,其背后有無值得挖掘的東西,它一般指向材料背后的時代、社會、文化、傳統(tǒng)、觀念以及民族心理、時代精神和人文性等深刻的東西。而散文的情感取向是指對文中不同的人、事的不同的態(tài)度。這些態(tài)度或明或暗、或曲或直,我們可以通過閱讀而感悟出來。所以我們在進行語文文本解讀的時候我們也應該更好地探究作者的情感態(tài)度。就像劉勰在《文心雕龍》中所說的那樣:“夫綴文者情動而辭發(fā),觀文者披文以入情,沿波討源,雖幽必顯。世遠莫見其面,覘文輒見其心?!蔽覀兛梢栽谖谋窘庾x中用追根溯源的方法來品味散文的思想感情,就是所謂的披文入情,感悟文氣。

(三)舉例說明應該如何進行散文文本解讀

魯迅先生的《藤野先生》這篇回憶性散文開篇的第一句話就是“東京也無非是這樣”。這句話中的“也”“無非”,就是在散文教學中容易忽視的一部分,這句看似普通的話,里面就包含了我們在文本解讀中必須要把握的字詞?!盁o非”表達了作者失望的感情。而“也”卻表達了作者對清國留學生在東京所帶來的渾濁氣息的深刻厭惡。這樣分析過后作者在這篇散文中的整體的情感態(tài)度也就不言而喻了。還有在后面的敘述中的一些字詞我們也可以使用這種解讀方法。又例如韓軍老師在講授《背影》后,在《生之背,死之影:不能承受的生命之輕》中對于這篇散文進行了獨到的解讀,他認為在這篇文章中最不能夠忽視的就是祖母和朱子這兩個人物,因為通過這兩個人物我們可以發(fā)現(xiàn),這不僅僅是一個簡單的父子情深的故事,也是一個祖父子孫生命之水不斷傳遞的故事。而這樣對于散文文本的深度發(fā)掘,就是突破了散文文本的表層語義發(fā)現(xiàn)了散文的深遠意蘊的一次成功嘗試,從而讓散文的閱讀教學中加入了執(zhí)教者自己的認識與理解,從而帶來獨一無二的散文教學課堂。

四、結語

通過以上的學習研究,不僅再次印證了初中散文閱讀教學與文本解讀有著密不可分的關系,而且發(fā)現(xiàn)了個性化的文本解讀對于初中的散文教學也有著獨到的意義。更重要的是我們也在不斷地發(fā)掘、不斷地思考如何更好地把兩者結合起來,通過適當?shù)奈谋窘庾x去理解散文中晦澀難懂的部分,把握散文的中心思想等等,去不斷營造一個更為豐富、個性化的散文教學的課堂。

作者:劉芷維 單位:遼寧省錦州市渤海大學教育科學學院