教師之家精選(九篇)
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第1篇：教師之家范文
一、首先的抓好教師隊伍建設(shè)，塑造教師良好形象
打鐵還須自身硬，加強教師隊伍建設(shè)，努力提高自身素質(zhì)，是開創(chuàng)教育教學(xué)工作新局面的決定因素。提高自身素質(zhì)，塑造教師良好新形象，既是廣大教職工的殷切希望，也是學(xué)校與時俱進(jìn)的要求，不斷深入的改革對教育工作提出了許多新課題，對教師提出了更高的要求。如何抓住機遇，實現(xiàn)教育工作的新突破，更好地發(fā)揮教師在教改、發(fā)展和穩(wěn)定大局中的作用，教師的素質(zhì)起著決定性的作用。要搞好教學(xué)工作，教師既要熱心、細(xì)心、用心，又要多才、多藝、多技，這樣才能成為學(xué)生信賴的服務(wù)者。
1、提高思想政治素質(zhì)，增強分析解決問題的能力。政治素質(zhì)是靈魂，是方向，是教師素質(zhì)中的關(guān)鍵。教師的政治思想素質(zhì)，一是表現(xiàn)在政治上、思想上、行動上和黨保持一致;二是要牢記教職工是學(xué)校的主人，離開教職工的參與和支持，學(xué)校將一事無成，教學(xué)工作將一事無成。所以，教師說話辦事始終要遵循“依靠”方針，始終要著眼于我是學(xué)校的主體這個基本點，通過學(xué)習(xí)不斷的提高并展示自己的工作才能，使人信服，受人尊敬，塑造博學(xué)多能的服務(wù)者形象。
2、提高文化業(yè)務(wù)素質(zhì)，認(rèn)真履行教學(xué)職能。
作為教師，要努力提高洞察能力，塑造優(yōu)秀的人格形象，掌握有關(guān)法律、法規(guī)和政策;要有刻苦鉆研的精神，要精通業(yè)務(wù)，吃透有關(guān)工會工作基本理論和相關(guān)的知識。熟悉工會工作的特點與規(guī)律，自覺貫徹執(zhí)行工會工作方針和總體思路，全面履行工會的基本職能，善于將工會工作與學(xué)校的教學(xué)任務(wù)結(jié)合起來，只有這樣，工會說話辦事才有底氣，在教師中才有號召力，才能使工會工作開展得正確規(guī)范，富有成效。
3、提高法律意識，依法維護(hù)自身的利益。做好教學(xué)工作，必須要樹立強烈的法治意識。作為一名教師，既要承擔(dān)教育學(xué)生的職責(zé)，又要支持學(xué)校的行政管理，同時要學(xué)法、知法、用法、護(hù)法。能夠利用法律的武器來維護(hù)自身的權(quán)益及時將職工的愿望和要求，通過法律反映、呼吁，，這就需要教師干部增強法律意識，做到依法施教，依法維護(hù)職工的利益。這對我們每一個教師干部提出了較高的要求：要有很強的法律知識，并且能夠運用法律武器維護(hù)自身權(quán)益。
二.其次要搞好學(xué)校工會工作解決教師后顧之憂
教職工是學(xué)校的主人，是學(xué)校物質(zhì)文明和精神文明的創(chuàng)造者和建設(shè)者。學(xué)校工會要關(guān)心職工生活，增強教師的主人翁精神，參與學(xué)校的民主管理。
1.實施民主管理。
每學(xué)期初，學(xué)校都要召開全體教師大會，積極讓教師參與學(xué)校管理。工會事先要下發(fā)工會活動計劃草案，并廣泛征求各教研組的建議。根據(jù)廣泛征求的意見，配合學(xué)校，列出學(xué)校發(fā)展的目標(biāo)改革;如學(xué)校教師外出請假制度;教師外出學(xué)習(xí)制度;學(xué)校教師獎勵分配方案;學(xué)校教師考核方案;教師評聘方案;學(xué)校安全教育等教職工所關(guān)心的要點，要讓全體教師參與討論。讓他們以主人翁的精神參與學(xué)校全方位的民主管理，并最終修訂成學(xué)校的各有關(guān)制度并加以落實。
2.堅持校務(wù)公開
學(xué)校工會要全面貫徹、執(zhí)行縣政府、教科局關(guān)于“校務(wù)公開”的意見精神，積極組織實施學(xué)校校務(wù)公開。學(xué)校黨支部和工會召開全校教職工大會，向全校教職工全面公開學(xué)校財務(wù)、職評、評先、考核、福利、教學(xué)、培訓(xùn)、后勤等整個工作情況，傾聽全校師生對學(xué)校工作的意見和建議。校務(wù)公開能促使教職工對學(xué)校發(fā)展前途、改革的目標(biāo)、管理的方法、工作的程序進(jìn)行了全面的、深入的了解，全面調(diào)動廣大教職員的積極性，增強廣大教職工參與管理學(xué)校的意識，加強了學(xué)校的民主建設(shè)和廉政建設(shè)。
3、關(guān)心教工，關(guān)愛學(xué)生，把工會建成溫暖的師生之家
工會干部要做到時刻把職工、學(xué)生的安危冷暖掛在心上，切實把表達(dá)和維護(hù)職工合法權(quán)益作為自己的出發(fā)點和落腳點。要進(jìn)一步密切與教職工的聯(lián)系，聽取職工的意見，反映職工的呼聲，吸取群眾的智慧。工會干部要帶著滿腔熱情和深厚感情幫助師生解決實際問題，使教職工從心底依賴工會，安心教學(xué)。
4、關(guān)心教職工生活。
（1）教職工生病住院、結(jié)婚生育看望慰問制度。學(xué)校教職工遇有婚喪產(chǎn)假，學(xué)校工會都要組織人員前去慰問，把學(xué)校的關(guān)心送到每個教職工的心坎上。真摯的關(guān)懷為廣大教職工解除后顧之憂，使他們得以全身心地投入到教育教學(xué)活動中，把學(xué)校事當(dāng)作自己事，積極地以主人翁的精神投入到學(xué)校管理和建設(shè)中，為學(xué)校發(fā)展作貢獻(xiàn)。
（2）教職工獎勵制度。學(xué)校工會對于榮獲省、市科研成果、論文、優(yōu)質(zhì)課及教師指導(dǎo)獎的教師，按照不同級別分別給予物質(zhì)獎勵，以調(diào)動教師的積極性，提高教師的層次。
（3）關(guān)注教職工的身心健康。教師的職業(yè)是一個特殊的職業(yè)，整天跟學(xué)生和粉筆打交道，很少參加戶外活動，容易導(dǎo)致各種疾病，因此，防病也是一項不可忽視的工作。
教師是教育之本，工會組織要充分認(rèn)識到教師在學(xué)校建設(shè)發(fā)展中的作用，從工作、生活、健康、休養(yǎng)等方面給他們特別的關(guān)心與服務(wù)。一是為教職工建立健康體檢檔案和健康跟蹤機制，定期體檢，掌握其健康狀況，及時提供保健咨詢服務(wù)。
5、要開展豐富多彩的活動，陶冶教職工情操
（1）開展各種藝術(shù)活動。為提高教師們的審美情趣，學(xué)校工會要在開學(xué)初就制定了一系列文藝活動計劃，組織青年教師參加。師生們在活動中放松了身心，促進(jìn)了相互了解，摒棄了庸俗的人際關(guān)系，使學(xué)校的精神文明建設(shè)又上了一個新的臺階。
第2篇：教師之家范文
大家好！
我叫***，來自**小學(xué)。非常榮幸參加今天的競聘演講，并期望能在教改的大潮中實現(xiàn)自己的人生價值。
我生在教育之家我出生在東江邊上的一個小鎮(zhèn)，父親是一位深受學(xué)生愛戴、教齡長達(dá)35年的中學(xué)教師；母親是一位受人尊敬、能干的婦女干部，后來也在學(xué)校工作。我的一位姐姐是教師，我的嫂子是教師，我的弟媳是教師，我的愛人和我都是教師，一句話：我的家是教師之家，我以教師之家為榮！
我在教育中長大我能當(dāng)教師，除了家庭的影響外，我的啟蒙老師對我的影響特別深刻。由于當(dāng)時小鎮(zhèn)上沒有學(xué)前教育，我在寫小寫“3”的時候?qū)懗闪讼裨陲w的小鳥。是老師手把手地教我學(xué)會的，就像我媽媽那樣，我不由自主地叫了一聲：媽媽。從此，在我心中播下了當(dāng)教師的種子。
我要在羅湖教育中實現(xiàn)自己的人生價值。有以上的人生經(jīng)歷，為我今后的教育教學(xué)管理工作打下了堅實的基礎(chǔ)。我有百倍的信心當(dāng)好校長的助手，協(xié)助他辦好學(xué)校，讓學(xué)校上檔次，上水平，為羅湖教育強區(qū)增光添彩。
當(dāng)前，教育戰(zhàn)線正迎來了改革的春天，各項改革措施逐步推出，素質(zhì)教育實施正方興未艾。面向全體，全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力?！懊嫦蛉w”就是堅持促進(jìn)每一個學(xué)生的發(fā)展，教師幫助每一個學(xué)生得到發(fā)展，因材施教，注意培養(yǎng)學(xué)生的個性特長。“全面發(fā)展”就是德、智、體、美、勞全面發(fā)展，提高他們的綜合素質(zhì)。
如果有幸當(dāng)上副校長，我將協(xié)助校長做好分管的工作，并實行“一個轉(zhuǎn)變，三個改革”。一個轉(zhuǎn)變就是轉(zhuǎn)變我們的人才觀：我們小學(xué)的任務(wù)是把兒童培養(yǎng)成具備初級生存能力的少年，為初中輸送德、智、體、美、勞綜合素質(zhì)合格并有特長的生源。
一改教學(xué)法。我崇拜的教育家有很多：卡耐基、杜威、孔子、陶行知、支玉恒等，然而我最崇拜的是現(xiàn)代教育家魏書生。他成了我學(xué)習(xí)的偶像，從他那里我學(xué)到了不少為人處世的道理，學(xué)到了不少教育教學(xué)的經(jīng)驗。我特別佩服他的教法，他身為中學(xué)校長，不但當(dāng)班主任，還擔(dān)任語文課，還要經(jīng)常在外作報告。按道理，他所任教的班級一定是差班，不說差班也一定是后進(jìn)班。但事實勝于雄辯，他所帶的班級不但不是后進(jìn)班，而是先進(jìn)班，學(xué)生語文科成績名列前茅。我左思右想，他與我們傳統(tǒng)的教育方法不同，他充分發(fā)揮了學(xué)生的主動性，大大地挖掘了學(xué)生的潛在能力，使學(xué)生在發(fā)現(xiàn)中學(xué)習(xí)，在創(chuàng)造中進(jìn)步。他把學(xué)生分成語音組、詞語組、語句組、段落組、寫作組等。學(xué)生在自學(xué)過程中，有哪一方面的問題，就去找那個小組的成員解決。學(xué)生如此學(xué)習(xí)，他當(dāng)然可以自由了。我也在小學(xué)生中發(fā)揮他們的主動性，取得了很好的教學(xué)效果。我針對小學(xué)三年級的學(xué)生怕寫作文、日記的問題，要求學(xué)生親自種豆子，把勞動的經(jīng)過和豆子發(fā)芽的情況如實地記錄下來。一個學(xué)期下來，學(xué)生不但喜歡寫作，還寫得好。到了六年級，不少學(xué)生在報刊上發(fā)表文章。我以此為素材寫的論文獲得了中央教科所學(xué)法指導(dǎo)論文二等獎。
二改教材。新一輪的課程教改革早就定好了調(diào)子：國家實行國家、地方和學(xué)校課程體系；實行一綱多本；打破出版、發(fā)行的大一統(tǒng)局面。這是我國教育改革的深入。我們作為基層的教育工作者，對這一改革從內(nèi)心感到高興。一是我們有選用教材的權(quán)利；二是我們可以編寫校本教材；三是實行綜合課程后，我們的課本種類可以大大地減少，學(xué)生的書包將會真正地減輕，才能把素質(zhì)教育深入地開展下去，教師才能抽出一點時間去進(jìn)修，以適應(yīng)時代的要求。目前，蓮南小學(xué)圍繞科普興校這一特色，正在進(jìn)行“三模”科普活動課程的研究和開發(fā)。我們有信心、有決心、有能力把教材開發(fā)出來。屆時，我們還要申請鑒定和專利。
三改評價標(biāo)準(zhǔn)。評價標(biāo)準(zhǔn)是方向標(biāo)，具有強大的導(dǎo)向作用。一是上級政府部門對一所學(xué)校的評價；二是學(xué)校本身對教師工作的評價；三是對學(xué)生的評價。我認(rèn)為，要評價一所小學(xué)辦得怎么樣，廣東省督導(dǎo)評價體系是比較科學(xué)的、系統(tǒng)的。在評估標(biāo)準(zhǔn)里面，包括了學(xué)校辦學(xué)條件和管理兩大類別，一燦?9條指標(biāo)，每一指標(biāo)有相應(yīng)的分值，總分值500分。對學(xué)校的每一環(huán)節(jié)，每一個角落都納入評估體系。我將協(xié)助校長按督導(dǎo)評估的的標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)和管理好蓮南小學(xué)，力爭早日實現(xiàn)五年規(guī)劃的目標(biāo)——把蓮南辦成省一級學(xué)校。學(xué)校對教師工作的評價，一直是校長們頭痛的問題，因為教師的工作是良心工作，難以衡量。我認(rèn)為可以制定相應(yīng)的量化評比標(biāo)準(zhǔn)，實行量化考核，過程和結(jié)果相結(jié)合，定性和定量相結(jié)合。以“三個有利于”和“三公”為原則：有利于學(xué)校整體工作；有利于教師積極性的調(diào)動；有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。做到公平、公正、公開。作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)絕對不能以班級平均分或合格率作為教師工作評價的唯一標(biāo)準(zhǔn)。要是這樣，接到后進(jìn)班的教師再認(rèn)真、再負(fù)責(zé)，第一學(xué)年可能什么也評不上。教師工作的評價考核，在蓮南小學(xué)做得很好，從來沒有教師因年度考核、評先、評優(yōu)鬧意見，真正考出業(yè)績、評出先進(jìn)、鼓足了干勁。學(xué)生綜合素質(zhì)的評價相當(dāng)重要。評價學(xué)綜合生素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)就是你認(rèn)為需要培養(yǎng)的目的。我們小學(xué)的培養(yǎng)目的是要把我們的學(xué)生培養(yǎng)成德、智、體、美、勞全面發(fā)展，有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，有個性有特長的初級人才?？己藢W(xué)生要以綜合考核為主，兼顧特殊，要不然就會扼殺學(xué)生的創(chuàng)造能力，特長生受打擊。當(dāng)今世界級的鋼琴王子——李運迪，他要是在普通的小學(xué)、中學(xué)學(xué)習(xí)，就可能沒有今天。像韓寒這樣的特長生，一定要他在數(shù)理化方面齊頭并進(jìn)，他可能就是一個很普通的學(xué)生。我舉的兩個例子，不是說明我們培養(yǎng)的學(xué)生不要全面發(fā)展，而是想說明我們要讓某一部分學(xué)生的某一方面優(yōu)先發(fā)展，使我們的小學(xué)教育在普及的基礎(chǔ)上實行優(yōu)者更優(yōu)，充分挖掘?qū)W生的潛在能力，真正培養(yǎng)他們的創(chuàng)造精神和實踐能力。其次，樹立終生教育的觀念，活到老學(xué)到老，更新知識，優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，特別是我們中青年一代，處在改革的潮頭，國家已加入WTO，祖國申奧的成功，都向教育提出了更高的要求。我們應(yīng)該勇敢地迎上去，使自己與時俱進(jìn)，不斷努力進(jìn)取，將來成為深圳、全國的名師，同時愿自己的桃李芬芳。我能在教育改革的大潮中奉獻(xiàn)青春熱血，實現(xiàn)人生最大的價值，是我最大的幸福！
最后，我想說，不管能否當(dāng)上副校長，但就我的人生旅程來說：我的過去屬于羅湖教育，現(xiàn)在屬于羅湖教育，將來仍然屬于羅湖教育。
謝謝！
第3篇：教師之家范文
關(guān)鍵詞：中職學(xué)校教學(xué)質(zhì)量評價意義對策
中圖分類號：G451 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1004-7484（2011）12-0224-02
隨著中職學(xué)校各類教學(xué)評估工作的深入開展，作為質(zhì)量監(jiān)控體系中重要組成部分的學(xué)生評教工作受到教學(xué)管理部門的重視。教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校生存和發(fā)展的關(guān)鍵，雖然影響中職學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的因素較多，但作為教學(xué)管理部門來說，教師的教學(xué)質(zhì)量是最為關(guān)鍵的。而學(xué)生作為學(xué)習(xí)過程的主體，他們與教師直接接觸，對教師的教學(xué)方法、教學(xué)效果感受最深，是教學(xué)效果的直接體現(xiàn)者，因此學(xué)生對教師的教學(xué)最了解。
1中職學(xué)校教師教學(xué)質(zhì)量評價工作的意義
教學(xué)質(zhì)量是現(xiàn)代教學(xué)論不可缺少的組成部分，構(gòu)建教師教學(xué)質(zhì)量評價工作機制，完善教學(xué)質(zhì)量評價體系與標(biāo)準(zhǔn)，意義重大。
1.1 有利于幫助教師提高教學(xué)水平，促進(jìn)教師工作的積極性
建立教師教學(xué)質(zhì)量評價機制，通過良性的信息反饋，教學(xué)管理部門科學(xué)、客觀、準(zhǔn)確地給教師本人反饋評價結(jié)果[1]，使教師正確認(rèn)識自己的教學(xué)狀況，促使教師注意發(fā)揮優(yōu)勢，改正缺點，不斷地提高教學(xué)質(zhì)量。
1.2 中職學(xué)生評教是以人為本現(xiàn)代教育理念的體現(xiàn)
中職學(xué)生對教師課堂質(zhì)量的評教，突出了學(xué)生的主體地位[2]及對學(xué)生的尊重，同時也提高了學(xué)生對自己、教師和學(xué)校的責(zé)任感。學(xué)生對教師教學(xué)質(zhì)量的評價也可增進(jìn)學(xué)生與教師的溝通，有利于改善師生的關(guān)系，促進(jìn)教學(xué)水平的不斷提高。
1.3 中職學(xué)生評教是教學(xué)管理部門對教師教學(xué)質(zhì)量考察的一項重要的參考指標(biāo)
為教學(xué)管理部門提供較客觀的教師教學(xué)現(xiàn)狀的信息。為制定合理的教學(xué)管理措施提供科學(xué)的依據(jù)。對影響教師教學(xué)質(zhì)量的不利因素還可及時地加以干預(yù)。
2中職學(xué)生對教師教學(xué)質(zhì)量評教存在的問題
2.1 中職學(xué)生缺乏相關(guān)的評價知識和技巧
中職學(xué)生由于年齡小，缺乏相關(guān)的評價知識和技巧，難以對教師的教學(xué)效果做出科學(xué)而全面的評價，使評價結(jié)果與事實之間存在一定的差距。為此我們在評教的最后增加了學(xué)生對教師的文字評語。
2.2 中職學(xué)生對評價缺乏正確的認(rèn)識
中職學(xué)生對評價缺乏正確的認(rèn)識，可能使學(xué)生對教師的教學(xué)評價流于形式而做出不負(fù)責(zé)的評價。
2.3 學(xué)生在評教時，感情用事
有個別的學(xué)生在評教時，感情用事，將自己的情緒和個人情感帶進(jìn)評價體系中去，表現(xiàn)出非理性的一面[3]，使得評教結(jié)果失真，影響管理部門領(lǐng)導(dǎo)對教師教學(xué)工作質(zhì)量結(jié)果的客觀、公正的判斷。
3中職學(xué)生對教師課堂教學(xué)質(zhì)量評價工作的對策
3.1 科學(xué)地設(shè)計指標(biāo)體系
制訂科學(xué)的評價體系應(yīng)遵循以下幾個原則：一是科學(xué)性原則。建立指標(biāo)體系及評價過程要始終以客觀事實為標(biāo)準(zhǔn)，能準(zhǔn)確地反映評價對象的基本特征、基本屬性及教育的客觀規(guī)律，保證評價結(jié)果的可靠性。二是方向性原則。教學(xué)質(zhì)量評價必須以國家的教育方針、政策和法規(guī)為依據(jù)，用先進(jìn)的教育教學(xué)思想統(tǒng)帥課堂教學(xué)體系。指標(biāo)體系既是為當(dāng)前教學(xué)的評價，又能成為引導(dǎo)教師在今后的教學(xué)工作中遵循的規(guī)范。三是可行性原則建立教學(xué)質(zhì)量評價體系要有統(tǒng)一性，也要將指標(biāo)具體化，達(dá)到符合中職學(xué)生的要求。
3.2 合理地組織學(xué)生評教
為了減少學(xué)生對教師課堂教學(xué)評價過程中不正?，F(xiàn)象的發(fā)生，我們在每個班級挑選了學(xué)校學(xué)習(xí)前十名的優(yōu)秀學(xué)生參加評教，并對她們進(jìn)行評教目的和意義方面的培訓(xùn)，認(rèn)真宣傳，詳細(xì)地向?qū)W生講解評教指標(biāo)的含義，結(jié)果使2010-2011第二學(xué)期的學(xué)生對教師課堂質(zhì)量的評價效果良好，可信度也較高。
3.3 學(xué)生對教師教學(xué)質(zhì)量的評教應(yīng)采取綜合評定的方法
教師課堂教學(xué)質(zhì)量評價除學(xué)生評教外，應(yīng)結(jié)合學(xué)校教學(xué)管理部門領(lǐng)導(dǎo)組織的聽課督導(dǎo)小組，分成文科與理科理，理論課與實踐課，新生班與高年級班，將教師劃分為年輕教師和資深教師組，對教師從組織教學(xué)、課堂與學(xué)生的互動、教學(xué)語言是否規(guī)范、授課內(nèi)容的正確性等方面做出客觀和全面的評課。另外還要參考教師之間的同行互評，最后給每位教師評價出較公正的分?jǐn)?shù)。
總之，教育作為培養(yǎng)人的場所，是一個極其復(fù)雜的、長期的過程，而學(xué)生對教師教學(xué)質(zhì)量的評教手段往往只能反映一些短期可測目標(biāo)及個體學(xué)生當(dāng)前的狀況。有待我們進(jìn)一步研究和完善。
參考文獻(xiàn)
[1] 吳國華.論高校教師教學(xué)質(zhì)量評價機制[J].天中學(xué)刊,2010,25(2):65.
第4篇：教師之家范文
一、相關(guān)概念界定
1.教師培訓(xùn)教師培訓(xùn)，廣義講地講，指的是教師教育，以前成為師范教育，包括職前教師培養(yǎng)和在職教師培訓(xùn)；狹義地講，在職教師培訓(xùn)又叫做教師繼續(xù)教育。時至今日，通常意義上講，教師培訓(xùn)指順應(yīng)社會發(fā)展趨勢以及滿足教育與課程改革對教師素養(yǎng)的要求，通過有計劃地組織在職教師開展各種層次、形式的學(xué)習(xí)活動，促進(jìn)在職教師在專業(yè)上，學(xué)術(shù)上和人格上得到可持續(xù)的發(fā)展與提高。2.教師教育的價值取向教師教育的價值取向是指對接受培訓(xùn)和提高價值觀念和行為的反映，是對教師價值觀念和行為的反映，是對教師教育價值功用和行為取向的系統(tǒng)認(rèn)識和基本看法。
二、教師價值觀念的形成
教育信念是教師教育歷程中內(nèi)心所信以為真的理念，受到個人經(jīng)驗、學(xué)習(xí)背景、教育情境、教育對象和工作環(huán)境等因素的影響，并且這些影響因素決定著教師教育教學(xué)的判斷，對于教師教學(xué)理念、課程設(shè)計、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)策略的使用會產(chǎn)生很強的影響力。因此，教師是否具備積極向上的教育信念對以后自己的教育教學(xué)必然會產(chǎn)生重要的影響作用。所以教育信念是教師進(jìn)入教師職業(yè)領(lǐng)域的一種重要的專業(yè)特質(zhì)。教師培訓(xùn)過程中，教師同時與教師自身學(xué)校和政府發(fā)生關(guān)系，產(chǎn)生個體價值（關(guān)注的是促進(jìn)個人知識與理智的發(fā)展；達(dá)到個性的完善）、文化價值（關(guān)注的是知識的創(chuàng)新，學(xué)術(shù)的探求和科學(xué)的研究）；社會價值（關(guān)注的經(jīng)濟與社會發(fā)展的要求，以全面實施素質(zhì)教育，提高全民族科學(xué)與文化素質(zhì)為目標(biāo)），即價值的多樣性。教師在培訓(xùn)過程中，價值觀的形成旨在保障教師教育質(zhì)量，而最根本的目的就是培養(yǎng)或培訓(xùn)高質(zhì)量的教師。
三、教師教育的價值取向研究
教師教育價值取向是在不同的教育價值觀的指導(dǎo)下形成的，從而體現(xiàn)出多層次、多形式的特性。1.工具性價值取向其實質(zhì)在于教師在接受培訓(xùn)的過程中以促進(jìn)教師自身、學(xué)?；蚪逃黧w的社會價值的實現(xiàn)，以獲取利益最大化。主要體現(xiàn)在一下兩個方面：一是，社會本位的工具價值取向，強調(diào)教師培訓(xùn)的社會服務(wù)性。二是，文化本位的工具價值觀，強調(diào)教師培訓(xùn)對人類文化的傳遞，延續(xù)及發(fā)展的作用，以知識教育為主要特征。2.主體性價值取向其實質(zhì)在于教師在培訓(xùn)過程中，以促進(jìn)教師身心的和諧發(fā)展及完善健全人格為目標(biāo)。主體性價值取向要體現(xiàn)出各種價值的平衡與協(xié)調(diào)，教師培訓(xùn)的出發(fā)點，立足點和歸宿點應(yīng)該是促進(jìn)教師的全面發(fā)展。3.教師教育的行為取向教師培訓(xùn)的教育價值取向決定了教師的培訓(xùn)要求和行為取向。教師的培訓(xùn)，從教師個人而言，是受精神支配的內(nèi)在動機，這一行為從培訓(xùn)的需要開始，進(jìn)而引發(fā)培訓(xùn)的動機和行為，教師的培訓(xùn)要求是教師培訓(xùn)行為的原驅(qū)動力。4.教師教育的實踐取向我國對教師的培訓(xùn)次數(shù)日益漸長，然而，由于培訓(xùn)模式只局限于理論上,從教師培訓(xùn)的效果來看，出現(xiàn)教育理論與實踐嚴(yán)重脫節(jié)，實踐操作性不強的問題,具體表現(xiàn)為：（1）培訓(xùn)內(nèi)容脫離教學(xué)實際，削弱了教師在職培訓(xùn)的積極性；（2）只重形式，不重成效。一大部分教師對在職培訓(xùn)的價值認(rèn)識低調(diào)，態(tài)度冷漠，更多的是履行過場。如評職稱必須參加的英語、教育學(xué)、心理學(xué)、普通、新教案培訓(xùn)等。5.教師教育：重建“發(fā)展育人”的價值教師教育必須回歸育人的原點，尋求育人素養(yǎng)與教學(xué)技能課程的深度融合。教師在培訓(xùn)中，首先，應(yīng)該激發(fā)教師育人動機，其次，是育人角色的認(rèn)同，最后，才是育人方法和技能的訓(xùn)練。教師教育，首先，是一個關(guān)乎教師價值觀的問題，其次，才是方法論的問題。教師在培訓(xùn)過程中汲取科學(xué)主義的豐富營養(yǎng)，順應(yīng)人本主義的發(fā)展潮流，關(guān)注教師主體性、課程教育性和發(fā)展引領(lǐng)性是當(dāng)下教師教育的必然選擇。
四、教師教育中有關(guān)“人的研究”
第5篇：教師之家范文
1．建立廣泛的社會支持性環(huán)境，采取切實可行的措施提高教師的經(jīng)濟收入、政治待遇和專業(yè)待遇。
(1)創(chuàng)建自由、平等、和諧的工作環(huán)境，是推動教師主體價值實現(xiàn)的外保障。教師要求在實行民主管理、尊重個人價值、重視人的主體性的環(huán)境里工作，是教師的權(quán)利。重視教師權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一是更新社會對教師的認(rèn)識，促使教師主體價值實現(xiàn)的關(guān)鍵。社會各界應(yīng)有意識地為教師群體提供寬松的精神環(huán)境，對教育中出現(xiàn)的問題作出正確的歸因，減少教師的精神壓力，為其提供自我超越、自我反思和我批判的社會前提。教師在遵從社會主流的善的價值觀念的同時應(yīng)關(guān)注身生命價值的完善，在獲得自我發(fā)展實現(xiàn)自身價值的同時。促進(jìn)社會進(jìn)步社會也應(yīng)為教師職業(yè)提供寬松的輿論氛圍，以使人們的思想感情得到最普遍的相互溝通，使人們的行為方式得到最直接的相互協(xié)調(diào)，最終使教師的內(nèi)心世界得到最便捷的自我認(rèn)同。
(2)改善教師經(jīng)濟待遇和工作條件，是教師主體價值充分實現(xiàn)的物質(zhì)保障。至少從目前來說，教師的社會地位和生活待遇還比較低，教師職業(yè)也遠(yuǎn)未成為最受尊重的職業(yè)。教師的重要性人人皆知，但是影響教師作用發(fā)揮的教師地位并未隨之提高，人們更多地看到教師的義務(wù)，而忽視了其權(quán)利的存在。許多教師常年領(lǐng)不到微薄的薪水，生活失去保障；一些地區(qū)。尤其是廣大農(nóng)村貧困地區(qū)和邊遠(yuǎn)的山區(qū)，還存在長期拖欠教師工資的現(xiàn)象極大地影響了教師工作積極性，淡化了教師的職業(yè)自豪感和成就感。我國《教師法》雖然明確了教師的權(quán)利，但過于原則，還未進(jìn)一步明確教師享有的專業(yè)權(quán)利，進(jìn)一步行使和保障這項權(quán)利。
2．完善教師教育制度，樹立持續(xù)開放和發(fā)展的教師教育觀
教師教育作為一個持續(xù)發(fā)展的過程，應(yīng)從教師的成長過程和一體化的立場來組織，教師職業(yè)生涯的所有階段都應(yīng)得到有力的支持。在可能的情況下，允許教師按照個人的學(xué)習(xí)意愿與學(xué)習(xí)需要，選擇自身專業(yè)發(fā)展的途徑，力求把國家對教師的要求與教師個人的需求有機地結(jié)合起來，以滿足教育改革和發(fā)展的需要及每個教師主發(fā)展的需要。從終身學(xué)習(xí)的理念來看，任何職業(yè)水平的發(fā)展都存在“高原”現(xiàn)象。研究表明，教師在其從事教師職業(yè)
五、六年后已基本定型，如果不實施強有力的繼續(xù)教育，使其教育觀念、教育方法、教育技術(shù)等全方位更新，其職業(yè)水平將在垂直層級上出現(xiàn)停頓。因此要落實和完善教師繼續(xù)教育制度，盡快出臺有關(guān)中小學(xué)在職教師培訓(xùn)的法律、法規(guī)，明確教師的權(quán)利、義務(wù)等相應(yīng)約束機制，切實給教師繼續(xù)教育提供制度保障和物質(zhì)保障并建立與聘任、加薪、晉級相關(guān)的激勵機制，把教師的在職培訓(xùn)納入法制化的軌道。
(1)轉(zhuǎn)變教育機制，著眼于教師的專業(yè)發(fā)展
對教師進(jìn)行培養(yǎng)與培訓(xùn)時，應(yīng)在模式上實現(xiàn)從知識傳授的經(jīng)院式教學(xué)向注重求知過程與方法的實踐反思式轉(zhuǎn)變；在內(nèi)容上實現(xiàn)由知識補償教育向以人的發(fā)展為中心的提高教育轉(zhuǎn)變；在教育手段上，實現(xiàn)由課堂教學(xué)手段向現(xiàn)代教育技術(shù)為中心的網(wǎng)絡(luò)化培訓(xùn)轉(zhuǎn)變等等。既調(diào)動參與培訓(xùn)教師的自主學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。又使教師在接受新思想和形成新觀念方面有所進(jìn)展，從而使教師獲得自我可持續(xù)發(fā)展的能力，而不僅僅只是為了適應(yīng)教育教學(xué)實踐而接受培訓(xùn)。
(2)轉(zhuǎn)變教育觀念，著眼于提高教師和學(xué)生的精神生活質(zhì)量
教師教育必須關(guān)照社會變革對人(特別是教師和學(xué)生)的生存和發(fā)展提出的挑戰(zhàn)，致力于幫助教師形成良好的教育情感、態(tài)度和價值觀，改善和提升教師的生活質(zhì)量，促進(jìn)教師熱愛教育生活，煥發(fā)出生命的活力。為此，教師教育應(yīng)當(dāng)正視當(dāng)今學(xué)校師生的精神狀況，淡化工具性教師培訓(xùn)和機械性重復(fù)訓(xùn)練。要幫助教師主動適應(yīng)教育改革的需要，從傳統(tǒng)的“勞力型”教書匠轉(zhuǎn)變?yōu)殚_發(fā)學(xué)生智慧、與學(xué)生共同成長的智慧型良師益友。通過教育傳承和遷移，促進(jìn)教師建構(gòu)人性化師生關(guān)系，加強對學(xué)生的人文關(guān)懷，從而改善和提升學(xué)生的生活質(zhì)量。
3．倡導(dǎo)人性化教師管理，強化對教師的人性化關(guān)懷
從教育活動本身來說，應(yīng)給教師主體發(fā)展留出相應(yīng)的制度空間，實制度規(guī)定的人性化。近年來，教育中行的末位淘汰制、下崗制、教師聘制、工資級別制，以及按級取酬等競性的評價制度給教師帶來持續(xù)不斷緊張感，每位教師都感受到了前所有的壓力。一些心理壓力比較脆弱教師往往因為壓力過度而導(dǎo)致心理礙。形成職業(yè)倦怠。學(xué)校應(yīng)實行“彈管理”，保證教師自由支配時間，給師以更多的個人獨立思考與鉆研的時間。當(dāng)前，人們已經(jīng)理解到“違背教意愿或沒有教師參與的教育改革從沒有成功過?！币簿投昧恕斑M(jìn)一步收教師參與有關(guān)教育的各種決策”重要性。因此。真正具有主體性、追求主體價值實現(xiàn)的教師，是參與型、主人型、自己把握并決定著自己命運與前途的教師。
4．努力提高教師自身素質(zhì)，培植終身學(xué)習(xí)和反思的理念
人們都主張教師必須掌握教育的技術(shù)，但同時又力求避免教師成為技術(shù)的奴隸，為此，有理由鼓勵教師成為教育的工藝學(xué)家，鼓勵每個教師都有或者說應(yīng)該有自己的教學(xué)風(fēng)格。都期望達(dá)到教學(xué)藝術(shù)的高水準(zhǔn)。因此，尊重個性的創(chuàng)造，鼓勵教師提升職業(yè)活動的境界，使教學(xué)活動成為一個藝術(shù)創(chuàng)造的過程。教師職業(yè)活動的理想境界是指教師作為職業(yè)活動的主體。將職業(yè)活動看作生命成長和價值實現(xiàn)的手段。教師要想真正實現(xiàn)主體價值。就要成為教育生活的主體。這樣，教師具有內(nèi)在積極要求發(fā)展動機，在教育實踐中不斷探究、不斷進(jìn)取，不斷自我反思、自我建構(gòu)，成為主動適應(yīng)社會發(fā)展需要的新型教師。
(1)“專家型”、“專業(yè)化”作為主體價值實現(xiàn)的目標(biāo)和核心
新世紀(jì)教育已對教師提出了新的更高的要求，專家型、學(xué)者型、研究型將成為教師的職業(yè)定位。專家型教師應(yīng)該有自己的理想追求、有先進(jìn)的教育理念、有自覺的職業(yè)規(guī)范和高度成熟的技能技巧，在實踐中能夠不斷研究和探索，積極參與教育科研活動，是教育教學(xué)的研究者。專家型教師與一般教師不同，突出地表現(xiàn)在教學(xué)效能感、教學(xué)監(jiān)控能力、教學(xué)行為和教育科研素質(zhì)等方面。這些應(yīng)該成為教師不斷調(diào)整自我發(fā)展、自我實現(xiàn)的內(nèi)容、方式和策略的重要參考。
(2)自覺反思是教師主體價值實現(xiàn)的主要途徑教師還應(yīng)在自身的整個教育教學(xué)
生涯的每一個進(jìn)程中培植“反思”的意識，不斷反思自己的教育教學(xué)理念和行為，使自我的發(fā)展和完善變成自覺的行動，從而獲得持續(xù)不斷的發(fā)展。教師發(fā)展與成長的第一步，就在于教師自身的反思、教師對自身評價和教師自身的自我改造。目前，反思已被廣泛看成是教師職業(yè)發(fā)展的決定性因素。
美國心理學(xué)家波斯納提出一個教師成長的公式：成長=經(jīng)驗+反思。教師的反思是指教師在教學(xué)實踐中批判性地考察自我行為表現(xiàn)及其行為依據(jù)，通過回顧、判斷、自我監(jiān)控等方式，不斷提高教學(xué)效能和素養(yǎng)的過程。需要強調(diào)的是教師的反思是將反思目標(biāo)直接指向?qū)I(yè)化發(fā)展，進(jìn)行多方面、全方位的審視和分析。因此，它是一個深刻的、經(jīng)常性的、制度化和系統(tǒng)化的反思。
第6篇：教師之家范文
幼兒教師和護(hù)士一樣，一直以來都被認(rèn)為是只有女性才能從事的職業(yè)。這種觀點無疑是偏激的，也是錯誤的。但是要徹底改變社會對它們的看法，卻并非易事?？上驳氖墙┠陙?，政府和社會各界廣泛注重學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展，逐漸意識到幼兒教師單性別化和幼兒的身心發(fā)展有著諸多不和諧之處，認(rèn)為男性在幼教工作中可以彌補幼兒園中“陰盛陽衰”的狀況，對幼兒的思維方式和性格發(fā)展等多方面都可起到女性所不能起到的功能，于是社會上開始出現(xiàn)鼓勵男性加入到幼教行列中去的聲音，幼兒園的大門也開始紛紛向男教師們敞開，越來越多的幼兒男教師由此誕生。私以為，幼兒男教師這項職業(yè)的出現(xiàn)并非出自偶然，而是時代的產(chǎn)物。
其實，幼兒男教師在中國早已有之。上溯到上個世紀(jì)
二、三十年代，中國教育界就涌現(xiàn)出了一大批為學(xué)前教育奮斗的有志之士，陳鶴琴、陶行知、張宗麟就是其中的佼佼者，他們?yōu)閷W(xué)前教育的發(fā)展和理論建設(shè)都做出了巨大的貢獻(xiàn)。其中張宗麟先生更是有著“中國第一位男幼師”的稱號，他在對現(xiàn)實學(xué)前教育狀況不滿的情況下，毅然決定前往陳鶴琴先生創(chuàng)辦的南京鼓樓幼稚園做教師，一邊教學(xué)一邊探究，并于1926年到1928年間先后發(fā)表《幼稚教育概論》等數(shù)十篇論文和譯著，震動了中國教育界。張宗麟先生作為一名幼兒教師，他的事跡無疑為當(dāng)今社會的男幼師們樹立了楷模。
當(dāng)然，隨著時代的發(fā)展，張宗麟先生那個迷茫和探索的時代已經(jīng)過去，學(xué)前教育事業(yè)蓬勃發(fā)展的時代已經(jīng)到來。我國社會主義雖然只處在初級階段，但國家重視教育，改良政策向教育傾斜，使我國的教育事業(yè)充分發(fā)展壯大。學(xué)前教育作為教育領(lǐng)域里最基礎(chǔ)的部分，它的發(fā)展和建設(shè)理所當(dāng)然地被提上計事議程。越來越多的人們意識到21世紀(jì)最關(guān)鍵的是人才，而人才的培養(yǎng)要從幼兒抓起。于是全國各地的幼兒園如雨后春筍般噴薄而出。許多女性開始從事幼教工作，并一度占據(jù)了幼兒教師頭銜的主導(dǎo)地位。
可是隨著幼兒的主體地位的越來越被重視，如何最大限度地促進(jìn)幼兒身心全面和諧地發(fā)展，成了所有幼教工作者頭疼的新問題。逐漸地又有人開始反映許多男幼兒具有女性化傾向，矛頭直指幼兒園教師性別單一化新問題。人們開始覺察到幼兒園里應(yīng)該擁有一定比例的男幼師。因為“男性有陽剛之氣，其外表剛毅、果斷，若揉合了女教師的耐心、細(xì)致、溫柔、能歌善舞、富于表現(xiàn)力等優(yōu)點，將會使幼兒園茶館暖氣以來的‘陰盛陽衰’現(xiàn)象逐漸得到平衡、調(diào)和，從而在不知不覺中，讓孩子受到潛移默化的影響?！?/p>
除此之外，他們認(rèn)為男性在電化教學(xué)手段、多媒體教學(xué)設(shè)備的配套使用、名目繁雜的體育設(shè)施方面將大有用武之地?；蛘J(rèn)為男教師的心理特征及行為方式對幼兒有積極的促進(jìn)功能；或認(rèn)為男教師會對幼兒的性別意識起到積極影響；更有甚者稱其為“為兒童的精神世界補鈣”?？偠灾?，在各方面的努力之下，男性開始打破傳統(tǒng)的思想偏見，逐步邁向幼兒教師的行列，肩負(fù)起培養(yǎng)后代的責(zé)任和義務(wù)，成為了學(xué)前教育探究領(lǐng)域里的一道亮麗的風(fēng)景線。
二、幼兒男教師的職業(yè)價值和職業(yè)尊嚴(yán)
客觀地講，幼兒男教師在社會的呼聲是越來越高的。許多大城市的幼兒園和家庭都熟悉到男性對于幼兒發(fā)展的重要性，也都?xì)g迎男性前來擔(dān)任這一職業(yè)；絕大多數(shù)學(xué)者也都呼吁廣大熱愛學(xué)前教育的男性青年參加到這一工作中來，共同為學(xué)前教育和幼兒事業(yè)的發(fā)展添磚加瓦。從長遠(yuǎn)的角度上看，這也是時展的必然要求。
但是在現(xiàn)階段的教育實踐過程中，幼兒男教師們卻碰到了諸多困難。他們一方面被人們用空洞的褒揚拋向高空，一方面又被現(xiàn)實的重力拉回地面——可謂結(jié)堅固實地摔了個“重傷”。在對武漢市內(nèi)幾所幼兒園里僅有的六名男幼師的一項專項訪談中，作者發(fā)現(xiàn)六名“園寶級人物”均或多或少對現(xiàn)實有所抱怨，而抱怨的最關(guān)鍵新問題還不是事先意料中的低薪新問題，而是社會對幼兒男教師這項職業(yè)的認(rèn)同感新問題。
有著兩年工作經(jīng)驗的李明（化名）告訴我，盡管每年的年終評選他都會有獎項歸入囊中，但是他由衷地感覺到“我的職業(yè)價值在世俗的眼中是一文不值的”；“從而我的人身價值也似乎因此貶值”；“感到很沒有尊嚴(yán)”；“等到真正工作了之后才發(fā)現(xiàn)原來這個社會上更多的是對幼兒男教師這項職業(yè)的嘲笑和譏諷，絕少有人能夠真正理解”。
這樣的目前狀況是作者始料不及的。尤其是當(dāng)作者滿懷豪情地采訪一位“武漢市先進(jìn)幼兒教師”的時候，聽到他這樣說，心里更是久久不能平靜。幼兒男教師這項職業(yè)是社會需要的職業(yè)，但在它為社會服務(wù)的時候卻遭到社會無情地鞭笞。究其原因依舊是傳統(tǒng)社會觀點的束縛新問題。長期以來，人們都以為教育孩子是女兒家的事情，社會、包括家人對男性從事幼兒教育的角色熟悉不足。這對他們的工作、生活以至于心理都造成了很大的傷害，如戀愛、婚姻、社會地位……同時，人們心理普遍存在著學(xué)校等級制度，認(rèn)為從幼兒園到大學(xué)，肯定是越高級越好，學(xué)校的老師水平也理應(yīng)是一層比一層高；反過來，幼兒園里的老師就被認(rèn)為是能力和水平低下，自身修養(yǎng)不夠了。
我們說，職業(yè)價值的體現(xiàn)不僅僅在于這項職業(yè)是否為社會所需要，同時社會和四周人的眼光以及他們對待這項職業(yè)的看法也正是職業(yè)價值的側(cè)面反映。幼兒男教師在生活和工作中處處受限的現(xiàn)實狀況，仿若有人在他們背上貼上了一道標(biāo)簽，這對幼兒男教師這項職業(yè)本身的發(fā)展是不利的，對學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展也是如此。正如前面所說，幼兒男教師需要來自社會各方面更多的理解和尊重。
三、幼兒男教師的發(fā)展前景展望
如今，21世紀(jì)即將邁入第九個年頭，學(xué)前教育作為一門學(xué)科，在各個領(lǐng)域也都有了長足的進(jìn)步，進(jìn)步之一便是幼兒的地位日漸被抬升，越來越多的人們意識到幼兒在幼兒園中的主體性地位，還了幼兒在學(xué)前教育中的“本來面目”?？墒?，在幼兒的主體性越來越被社會認(rèn)可的時候，人們對于幼兒男教師的關(guān)注程度卻并沒有因此而遞增，相反，似乎還有削弱的趨向。“以人為本”的口號喊了幾十年，卻僅僅局限在了學(xué)生這個主體上面，卻沒有涉及到學(xué)校、幼兒園的另一個主體——教師，非凡是男教師上，這不能不說是一個可悲的現(xiàn)象。
第7篇：教師之家范文
關(guān) 鍵 詞 ：高師 音樂教育 素質(zhì)教育 分析 思考
高等師范院校培養(yǎng)出來的畢業(yè)生面向中小學(xué)教學(xué)，他們大多數(shù)從事基本的中小學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)工作。從工作性質(zhì)和職能的位置看，他們處在我國基礎(chǔ)教育由普及性的小學(xué)教育躍升到“術(shù)業(yè)有專攻”的大學(xué)教育之間的過渡期，是基礎(chǔ)環(huán)節(jié)中最為核心的部分。因此，加強對高師院校學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)，使他們畢業(yè)后成為合格的小學(xué)教師，以滿足中小學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)的需要，是高師教育的當(dāng)務(wù)之急。
全面培養(yǎng)高師院校學(xué)生的素質(zhì)，與高師教育的質(zhì)量密不可分。從適應(yīng)中小學(xué)教學(xué)的角度看，高師教育應(yīng)在重視較高層次的教學(xué)、科研的基礎(chǔ)上，重視對基礎(chǔ)教育的研究，有針對性地縮短高師教育與中小學(xué)教學(xué)的距離，減少畢業(yè)生與中小學(xué)教師角色轉(zhuǎn)換的時間，使他們盡快地成長起來，以適應(yīng)21世紀(jì)基礎(chǔ)教育的需要。然而，目前的高師教育尚有許多不完善的地方，其中，與基礎(chǔ)教育脫節(jié)的現(xiàn)象表現(xiàn)得極為突出，而要達(dá)到上述目的，高師教育必須不斷完善。作為高師教師的一員，筆者從教學(xué)實踐中總結(jié)以下幾點供同行參考。
第一，高師音樂教育應(yīng)在日常的教學(xué)工作中，切實教育學(xué)生熱愛教育事業(yè)
“百年大計，教育為本”。一個國家、一個民族是否興旺發(fā)達(dá)，關(guān)鍵在于教育。而教育的發(fā)展，一靠國家的重視，二靠教師的努力。教師是人類靈魂的工程師，是未來世界的塑造者，是成功的橋梁，是前進(jìn)路上拓荒者堅實的后盾。教師只有熱愛本職工作，時刻牢記自己是美的創(chuàng)造者和傳播者，才能自覺地加強自身修養(yǎng)，盡到教師應(yīng)盡的責(zé)任。
《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出，“振興民族的希望在于教育，振興教育的希望在于教師”。在各種類型的教育中，師范教育又處于重中之重的首位，是“教師之母”。因此，在日常的教育教學(xué)中，教師應(yīng)把握學(xué)生的專業(yè)思想教育，使學(xué)生時刻認(rèn)識到國家賦予自己的重任和未來的真正價值。
教育學(xué)生具有牢固的專業(yè)思想，不只表現(xiàn)在德育課上，古人云：“學(xué)高為師，身正為范”，高師教師應(yīng)把豐富的學(xué)識與高尚的情操貫穿在每一堂課、每一環(huán)節(jié)中，要時刻注意基礎(chǔ)教育的重要性。教師言傳身教，學(xué)生躬行領(lǐng)會，使高師畢業(yè)生具備較強的事業(yè)心，全身心地投入到未來的基礎(chǔ)教育工作中。
第二，牢記高師畢業(yè)生絕大部分從事中小學(xué)教育的宗旨，嚴(yán)把基礎(chǔ)知識、基本技能關(guān)
高師院校面對的是中小學(xué)的基礎(chǔ)教育，它開設(shè)的課程都是以基礎(chǔ)教育的實際需要為出發(fā)點。其中有涉及中小學(xué)實際的基礎(chǔ)理論，諸如心理學(xué)、教育學(xué)，又有站在更高層次的中小學(xué)教學(xué)各門類專業(yè)知識，如文學(xué)、數(shù)理、藝術(shù)的各門類專業(yè)等等，它們分類詳細(xì)，但都是站在同一領(lǐng)域由淺入深地闡述問題，與中小學(xué)基礎(chǔ)教育一脈相承。高師學(xué)生如果真正掌握在學(xué)校里所學(xué)的各門課程，能夠融會貫通，那么面對中小學(xué)教育定能游刃有余、運用自如。
為此，高師教師應(yīng)盡快在高師院校與中小學(xué)之間搭架橋梁，幫助學(xué)生盡快把知識轉(zhuǎn)化為能力，使學(xué)生在學(xué)好各門專業(yè)知識的基礎(chǔ)上，將實踐環(huán)節(jié)貫穿于日常教學(xué)中，以避免枯燥的理論講解，代之以各種類型的訓(xùn)練達(dá)標(biāo)；避免空洞的說教，代之以腳踏實地的活動和競賽，從根本上解決高師教育與中小學(xué)教學(xué)某些方面的脫節(jié)問題。比如為加強基礎(chǔ)訓(xùn)練，可以搞一些普通話競賽、文藝演出、書畫展、儀態(tài)儀表比賽、百科知識競賽等等；為溝通高師與中小學(xué)教學(xué)的關(guān)系，可以在每學(xué)期適當(dāng)時候與中小學(xué)搞聯(lián)合教學(xué)，召開大中小學(xué)教師的教學(xué)理論研討會，探討兩者的差距，取長補短，隨時了解中小學(xué)的各種信息；為適應(yīng)未來的中小學(xué)教育，還應(yīng)組織好社會調(diào)查，然后針對實際制訂教育教學(xué)方案，使高師教育既有理論高度，又有實踐基礎(chǔ)，真正發(fā)揮“教師之母”的作用。
第三，厚積薄發(fā)，居高臨下，時刻把學(xué)科最前沿的信息傳授給學(xué)生
在學(xué)校期間的幾年應(yīng)該是“術(shù)業(yè)有專攻”的時期。作為教師，應(yīng)把自己的學(xué)識和研究成果全部都傳授給學(xué)生，使其在有限的時間里掌握豐富、廣博的知識，以適應(yīng)社會的需要。傳授知識是教師的職責(zé)，但是，高等師范院校教師還應(yīng)傳授教學(xué)方法，傳授“轉(zhuǎn)化”知識的具體操作過程，使學(xué)生在學(xué)與教兩方面都獲得收益。
時代在發(fā)展，社會在進(jìn)步，未來根本任務(wù)不僅僅是教給學(xué)生知識，更重要的是教會他們學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的能力。在教育方法上，教師要把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的真正主體，讓他們自己去學(xué)習(xí)、去探索和創(chuàng)新，從而改變目前的“教師——書本——學(xué)生”的單向多維信息交流發(fā)展，使學(xué)生學(xué)得生動活潑，成為學(xué)習(xí)的真正主人。
俗話說：“授人以魚，不如授人以漁?！备邘熢盒５慕處熢诮o學(xué)生“魚”（知識）的同時，還要教會他們“漁”（方法）。在浩瀚的知識海洋里，只有學(xué)會了“漁”，才會得到源源不斷的“魚”。注意傳授教學(xué)方法，教會學(xué)生針對不同的對象把書本知識轉(zhuǎn)化為課堂知識，使接受者領(lǐng)會自然、觸類旁通。
第四，全面提高高師教師的素質(zhì)，使教師不僅具有高尚的師德、豐富的學(xué)識，還要有精明的才干、多才的技藝
培養(yǎng)學(xué)生具有高素質(zhì)、高水平，教師自己要首先具備高素質(zhì)和高水平。依據(jù)21世紀(jì)教育的要求，教師應(yīng)是開拓型的，應(yīng)有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，有堅實的專業(yè)知識和教育能力，一專多能、風(fēng)格獨特、樂觀熱情、努力進(jìn)取。在校期間，既要打好堅實的基礎(chǔ)，又要培養(yǎng)聰慧的個性、多才的技藝和完美的氣質(zhì)，要既會學(xué)習(xí)，又會工作，既能精誠合作，又能獨當(dāng)一面。教師要把這些優(yōu)良作風(fēng)貫穿在教學(xué)及與學(xué)生交流的每一個環(huán)節(jié)中，全方位地培養(yǎng)學(xué)生，逐漸使這些未來的教師“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。
在日新月異的現(xiàn)代社會里，我們的教師不僅是人類靈魂的工程師，還是胸懷博大的思想者、科學(xué)和理想的宣傳者、知識與力量的播種者、智慧和才能的表演者，教師應(yīng)集多種職業(yè)于一身。全面提高教師素質(zhì)，全方位地培養(yǎng)學(xué)生，盡快縮短高師與中小學(xué)的距離，是我們的當(dāng)務(wù)之急。
參考文獻(xiàn) ：
第8篇：教師之家范文
目前，大部分高職院校教師評價是按照傳統(tǒng)的普通高校教師評價體系，主要從“勤、德、績、能”四方面進(jìn)行。高職院校不同于普通的高等院校，其主要目標(biāo)是培養(yǎng)高技能應(yīng)用型人才，要求學(xué)生具有較強的實際動手操作能力、主要承擔(dān)一線基層崗位工作、對行業(yè)前沿技術(shù)有一定的了解。在教學(xué)內(nèi)容的安排上，理論知識與實訓(xùn)、本行業(yè)通用技術(shù)與前沿技術(shù)都要進(jìn)行合理的配比，使得在有限的教學(xué)時間里圓滿完成教學(xué)任務(wù)。相應(yīng)地，高職院校教師同普通高等院校的教師相比要具備一定的行業(yè)工作經(jīng)驗，了解本行業(yè)各類崗位對人員素質(zhì)的基本要求。因此，傳統(tǒng)的普通高教教師評價體系已不適合新型高職院校教師教學(xué)評價的需求。
1.教學(xué)評價結(jié)果不夠客觀和全面。一些高職院校目前采用的教學(xué)評價方法多是以定量評價為主，評價結(jié)果表現(xiàn)為一定的分?jǐn)?shù)，通過分?jǐn)?shù)來判斷一名教師的教學(xué)水平。這樣的評價方法對于找出不足、激勵教師幫助很小。而進(jìn)行教學(xué)評價的真正目的在于通過評價活動來完善教學(xué)體系、推進(jìn)教學(xué)改革、提高教學(xué)水平。如果只將教學(xué)評價理解為給每位教師打分排序的話，可能會消減教師工作的積極性，甚至激化教師與學(xué)校管理者的矛盾，這就完全背離了進(jìn)行教學(xué)評價的初衷。
2.技能實操在教學(xué)評價中權(quán)重過低。高職院校應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的實際操作能力，實訓(xùn)實踐在教學(xué)中占有很高的比重，學(xué)生在實踐環(huán)節(jié)中掌握了專業(yè)基本技能的同時強化了對知識的理解認(rèn)知。但是目前多數(shù)高職院校對課堂教學(xué)的評價遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于對實訓(xùn)的評價，存在實訓(xùn)評價標(biāo)準(zhǔn)體系不完善、對實訓(xùn)質(zhì)量評價不夠重視、缺乏實習(xí)單位評價內(nèi)容、信息的反饋不及時或改進(jìn)建議不被采納等問題。在頂崗實習(xí)和畢業(yè)設(shè)計階段，學(xué)生們都走出校門，到用人單位實習(xí)，學(xué)校很難全面、詳細(xì)地掌握學(xué)生的工作情況，這也給實踐環(huán)節(jié)的教學(xué)評價造成很大困難。
3.評價指標(biāo)的設(shè)置不能適應(yīng)教學(xué)方法的革新。為了提高學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量和活力，充分體現(xiàn)實踐性和社會性的特點，近些年高職院校一直嘗試著引入新的教學(xué)方式、方法和手段。一方面鼓勵教師利用假期到企業(yè)進(jìn)行實踐鍛煉，另一方面鼓勵教師進(jìn)行改革創(chuàng)新，越來越多地采用項目化教學(xué)法，邊教、邊學(xué)、邊做。隨著職業(yè)基本素養(yǎng)教育的大力提倡，教師不僅僅只負(fù)責(zé)教授專業(yè)知識和技能，還需要向?qū)W生灌輸職業(yè)理念、職業(yè)發(fā)展規(guī)劃等對學(xué)生未來職業(yè)生涯產(chǎn)生長期影響的知識。教學(xué)目的的多元化要求教學(xué)評價體系擁有與之相適應(yīng)的評價指標(biāo)體系。4.教學(xué)活動的利益相關(guān)者未能全部參與教學(xué)評價。傳統(tǒng)的教學(xué)評價結(jié)果多出自學(xué)校管理者和教學(xué)專家的評審意見。但是，新形勢下的高職院校與地方政府、企業(yè)的合作越來越緊密，各個專業(yè)的訂單班、學(xué)生校外實訓(xùn)基地及學(xué)校承接的企業(yè)項目的不斷增加說明高職院校正逐步與社會融合，在推動地方經(jīng)濟發(fā)展、培養(yǎng)所需人才方面起到越來越重要的作用。所以，高職院校教師教學(xué)評價應(yīng)該在突出學(xué)生主導(dǎo)地位的同時，加入社會、行業(yè)專家、企業(yè)經(jīng)營者等群體的代表，進(jìn)行全方位評價。
二、改進(jìn)和完善高職院校教師教學(xué)評價體系的對策及建議
教師教學(xué)評價工作，是對教師的整個教學(xué)活動過程和教學(xué)成果進(jìn)行全面考察，為教師的薪酬分配和選聘提供參考依據(jù)，能夠激勵教師緊隨學(xué)校改革的步伐，提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)和教學(xué)水平。完善高職院校教師教學(xué)評價體系，筆者認(rèn)為應(yīng)加強以下幾方面的工作：
1.培育健康的校園文化，做好教師教學(xué)評價的組織和管理。教師是學(xué)校最重要的生產(chǎn)力，各部門應(yīng)該提高對教師教學(xué)評價的認(rèn)識。在校園文化建設(shè)中要培育客觀、公正的氛圍和主人翁意識，使學(xué)生和教師這兩大群體能夠認(rèn)真對待教學(xué)評價活動。在學(xué)生方面，通過教學(xué)評價活動，發(fā)表對任課指導(dǎo)教師工作的評價和在課堂上的真實感受，教學(xué)水平提高的最終受益者是學(xué)生，但避免學(xué)生將對教師的個人情感帶到教學(xué)評價中；在教師方面，教學(xué)評價不是對教師教學(xué)能力的懷疑和否定，而是要使教師教學(xué)能力的提高和學(xué)生整體技能水平和職業(yè)素養(yǎng)的提升，教師應(yīng)該配合教學(xué)評價，并認(rèn)真對待反饋信息和采納反饋意見。教學(xué)評價還是一項長期活動，要成立一個強有力的專門機構(gòu)進(jìn)行組織和管理，以便各項工作順利開展。
2.建立和健全教師教學(xué)評價的制度。完善的管理制度是一項工作順利開展的保障，高職院校建立和健全教師評價制度，首先，要引入新的評價方式和方法。隨著教學(xué)方式和方法變得越來越靈活多樣，相應(yīng)地教學(xué)評價方式也不能局限于每學(xué)期一次等固定單一的模式，可以將期中評價和期末評價、隨機抽查與固定時間檢查、學(xué)生評價和專家評價、座談法和觀察法等結(jié)合在一起。其次，建立以學(xué)生為主體的多元化的評價主體。教學(xué)活動直接作用于學(xué)生身上，要注重學(xué)生的感受和評價，在歐美等一些高等教育發(fā)達(dá)的國家，學(xué)生評價在教師教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)體系中占比達(dá)80%以上，這在一定程度上促使教師重視在教學(xué)活動中與學(xué)生的互動、溝通和交流，學(xué)生充分理解教師教學(xué)的理念和出發(fā)點。同時，考慮到學(xué)生最終要走向社會工作，所以用人單位和行業(yè)專家的評價意見也非常重要。
3.完善教師教學(xué)評價指標(biāo)體系。指標(biāo)體系應(yīng)根據(jù)高職院校教師應(yīng)具備的教學(xué)能力進(jìn)行設(shè)計和建設(shè)。高職院校教師教學(xué)能力主要包括：課堂教學(xué)能力、課程設(shè)計與開發(fā)能力、教學(xué)資源的開發(fā)和利用能力、專業(yè)實踐能力、教學(xué)科研能力及社會服務(wù)能力等。每一項能力下又包括多個細(xì)分項目。具體內(nèi)容見高職教師教學(xué)能力表。
4.建立動態(tài)的評價機制。要從發(fā)展的角度對教師教學(xué)的各個環(huán)節(jié)進(jìn)行評價。除了期末等時間節(jié)點上的評價外，在授課后的一學(xué)期或一年，由相同的評審人，尤其是學(xué)生再進(jìn)行一次評價。隨著時間的推移，管理者和教學(xué)專家、行業(yè)專家、用人單位等對教學(xué)的看法會更加透徹，學(xué)生的人生觀和價值觀更加成熟，對教師教學(xué)的評價較首次評價相比要更加客觀公正。學(xué)?？梢酝ㄟ^電話調(diào)查、發(fā)送電子郵件等形式使已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生參與到教學(xué)評價中來。后續(xù)評價結(jié)果在整個指標(biāo)體系中的比重不宜過高，它是作為對前期評價結(jié)果的驗證。
第9篇：教師之家范文
一、支架式教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)
1.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論
建構(gòu)主義是一種新的認(rèn)知理論，是行為主義發(fā)展到認(rèn)知主義以后的進(jìn)一步發(fā)展，其最早思想可追溯到瑞士心理學(xué)家皮亞杰。建構(gòu)主義認(rèn)為，知識不是通過教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下，借助學(xué)習(xí)過程中其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的協(xié)作與交流，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式而獲得的。因此，建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)就是在一定的情境即社會文化背景下，借助其他人的幫助即通過人際間的協(xié)作交流活動而實現(xiàn)的意義建構(gòu)過程，其中，“情境”，“協(xié)作”，“交流”和“意義建構(gòu)”是建構(gòu)主義理論的四大要素。“情境”、“協(xié)作”、“交流”是學(xué)習(xí)的條件和過程，而“意義建構(gòu)”則是整個學(xué)習(xí)過程的最終目標(biāo)。
2.“最近發(fā)展區(qū)”理論
“最近發(fā)展區(qū)”理論是前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基在20世紀(jì)30年代初，研究如何正確解決兒童發(fā)展與教學(xué)的關(guān)系問題時提出的。維果茨基認(rèn)為：兒童發(fā)展存在兩種水平：一種是已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平；另一種是兒童可能達(dá)到的發(fā)展水平，表現(xiàn)為“兒童還不能獨立地完成任務(wù)，但在成人的幫助下，在集體活動中，通過模仿，卻能夠完成這些任務(wù)”。這兩種水平之間的距離，就是“最近發(fā)展區(qū)”。把握“最近發(fā)展區(qū)”，教學(xué)能加速學(xué)生的發(fā)展。因此，“教學(xué)不應(yīng)該指望兒童的昨天，而應(yīng)指望于他的明天”，“只有走在發(fā)展前面的教學(xué)才是好的教學(xué)”。
3.自主學(xué)習(xí)理論
自主學(xué)習(xí)理論是美國學(xué)者齊莫曼、賓特里奇等在綜合人本主義、建構(gòu)主義理論的基礎(chǔ)上提出來的。自主學(xué)習(xí)是指學(xué)生自己主宰自己的學(xué)習(xí)，是與他主學(xué)習(xí)相對立的一種學(xué)習(xí)方式。自主學(xué)習(xí)有三個特征：強調(diào)元認(rèn)知、動機等方面的自我調(diào)節(jié)策略的運用；強調(diào)自主學(xué)習(xí)是一種自我定向的反饋循環(huán)過程，認(rèn)為自主學(xué)習(xí)者能夠監(jiān)控自己的學(xué)習(xí)方法或策略的效果，并根據(jù)這些反饋反復(fù)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)活動；強調(diào)自主學(xué)習(xí)者知道何時、如何使用某種特定的學(xué)習(xí)策略，或者做出合適的反應(yīng)。自主學(xué)習(xí)可分為三個方面：一是對自己的學(xué)習(xí)活動的事先計劃和安排；二是對自己實際學(xué)習(xí)活動的監(jiān)察、評價及反饋；三是對自己的學(xué)習(xí)活動進(jìn)行調(diào)節(jié)、修正和控制。
二、支架式教學(xué)模式的應(yīng)用步驟
1.搭腳手架
圍繞當(dāng)前學(xué)習(xí)主題，按“最鄰近發(fā)展區(qū)”的要求建立概念框架。教師在教學(xué)過程中可以把一個復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)分解為若干步驟，每一步即是一個臺階，同時適度地逐步增加難度。
2.進(jìn)人情境
在教學(xué)過程中，腳手架搭成之后，教師可以運用設(shè)置懸念，實驗操作，多媒體技術(shù)等手段工具把握好活動情景的創(chuàng)造，將學(xué)生引入一定的問題情景中。
3.獨立探索
探索開始時，先由教師啟發(fā)引導(dǎo)，再讓學(xué)生獨立分析；探索過程中教師給予學(xué)生必要的幫助提示，使得學(xué)生在“框架”中能夠獨立逐步攀升。
4.協(xié)作學(xué)習(xí)
獨立探索結(jié)束時，教師組織小組協(xié)商，討論。通過進(jìn)行小組協(xié)商、討論，學(xué)生較全面、正確地理解當(dāng)前所學(xué)知識，完成意義建構(gòu)。
5.效果評價
對學(xué)習(xí)效果的評價包括學(xué)生個體做出的自我評價、學(xué)習(xí)小組之間的相互評價及教師對學(xué)生的評價。
三、“支架”式教學(xué)模式的學(xué)習(xí)觀，教學(xué)觀，師生觀
1.學(xué)習(xí)觀
在“支架”式教學(xué)模式中，學(xué)習(xí)不是簡單的信息積累，而是新舊知識經(jīng)驗的沖突，并由此引發(fā)學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)的變化。同化和順應(yīng)是學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生變化的兩條基本途徑。所謂同化是指學(xué)習(xí)者把外部環(huán)境中的有關(guān)信息納入自己的原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)，以豐富和加強已有的思維傾向和行為模式。順應(yīng)是指學(xué)習(xí)者已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與新的外在信息沖突，引發(fā)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的改造與重組，從而創(chuàng)立新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。同化引起認(rèn)知結(jié)構(gòu)的量變，順應(yīng)則會引起認(rèn)知結(jié)構(gòu)的質(zhì)變。人的認(rèn)知水平的發(fā)展總是這樣一個同化與順應(yīng)的循環(huán)往復(fù)、平衡與不平衡之間相互交錯的結(jié)構(gòu)變化過程。學(xué)習(xí)不是由教師把知識簡單地傳遞給學(xué)生，而是由學(xué)生自己積極構(gòu)建知識的過程。因此，學(xué)習(xí)不應(yīng)該由外部決定，學(xué)習(xí)也不是對外部準(zhǔn)備好的信息加工；學(xué)習(xí)是一種對現(xiàn)實世界創(chuàng)造性的理解過程，理解是一個意義賦予的過程，學(xué)生必須根據(jù)自己的知識經(jīng)驗對建構(gòu)現(xiàn)象做出解釋。
2.教學(xué)觀
在“支架”式教學(xué)模式中，教學(xué)不是知識的傳遞，而是知識的處理和轉(zhuǎn)換。教師不是簡單的知識呈現(xiàn)者，應(yīng)該重視學(xué)生對各種現(xiàn)象的理解，傾聽他們的看法，洞察他們想法的由來，并以此為依據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整自己的理解。同時，學(xué)生不是空著腦袋走進(jìn)教室的。在以往的學(xué)習(xí)中，已形成了豐富的經(jīng)驗。由于經(jīng)驗背景的差異，學(xué)生對問題的理解各異，在學(xué)習(xí)共同體中，這些差異本身構(gòu)成了一種寶貴的學(xué)習(xí)資源。教學(xué)就是要增進(jìn)學(xué)生之間的合作。教學(xué)過程就是在教師促進(jìn)下，學(xué)生積極主動地構(gòu)建自己的理解過程。在這個過程中，學(xué)習(xí)始于學(xué)生已有的知識經(jīng)驗和興趣，學(xué)習(xí)是通過學(xué)生已有的知識經(jīng)驗和興趣與新的經(jīng)驗相互作用而發(fā)生的。
3.師生觀
在“支架”式教學(xué)模式中，師生之間是一種平等、互動的合作關(guān)系。學(xué)生是信息加工的主體，是意義的主動建構(gòu)者，而不是外部信息的被動接受者和灌輸對象。因而，在教學(xué)過程中應(yīng)該圍繞學(xué)生，讓學(xué)生多方面發(fā)揮主體作用，主動探索、主動發(fā)現(xiàn)和對知識的主動建構(gòu)，逐漸達(dá)到對知識的理解。教師是學(xué)生意義建構(gòu)的幫助者與促進(jìn)者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)者和合作者，而不是知識的傳授者與灌輸者。教師通過創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容要求的情境和揭示新舊知識之間聯(lián)系的線索，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)知識的意義。因而，在教學(xué)過程中應(yīng)重視發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用。
四、“支架”式教學(xué)模式有待進(jìn)一步研究的問題
1.運用“支架”式教學(xué)模式組織課堂教學(xué)時師生關(guān)系的度
我國傳統(tǒng)的教學(xué)模式是以教師為中心，教師是課堂教學(xué)的組織者，“主宰”。而“支架”式教學(xué)模式只強調(diào)以學(xué)生為中心，忽視了教師的主導(dǎo)作用，因此，在實際教學(xué)中，如何在“支架”式教學(xué)模式下把握師生關(guān)系的度是值得探討的問題。
2.運用“支架”式教學(xué)模式組織課堂教學(xué)時如何根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容確定“支架”
在“支架”式教學(xué)模式中，“支架”喻指對學(xué)生解決問題和建構(gòu)意義起輔助作用的概念框架。通過其支撐作用，學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展不斷得到提升。因此，在實際教學(xué)中，如何根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容確定“支架”是值得探討的問題。
