教育方針概念精選(九篇)

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第1篇：教育方針概念范文

【關鍵詞】黑田清輝美術教育合理性

一、黑田清輝美術教育方針的形成基礎

1893年，黑田清輝結束了10年的法國留學生活回到日本。此時，全日本沒有一所正規(guī)的美術教育學校，之前創(chuàng)辦的工部美術學校早已于1883年關閉。1896年，東京美術學校設立西洋畫科，黑田受美術教育家、思想家岡倉天心邀請，出任西洋畫科教授、主任。為了能夠更好地將美術教育方針理念傳播出去，《二六新報》在1900年3月至4月間陸續(xù)刊發(fā)了黑田清輝關于美術教育的觀點。首先，黑田清輝跟隨畫家柯蘭習畫期間，接受的是歐洲傳統(tǒng)的學院派教育。同時，黑田清輝研習美術史，對從古希臘到文藝復興時期的歐洲藝術發(fā)展脈絡有著清晰的了解。以此為基礎，黑田清輝首先分析了當時的藝術發(fā)展現(xiàn)狀，“一直以來，繪畫都分為兩派，舊派墨守成規(guī)，與現(xiàn)展趨勢脫節(jié)，技法日益退步，失去了自我表達的能力。新派順應時代的變化并謀求新的發(fā)展，作品從所描繪的形象中抽離。目前還看不到必然的成功，同時過于冒進也有陷入癲狂處境的危險。學習洋畫也分為兩派，一派是模仿風格外形，沒有描繪本真的部分，一派是以天然純粹為主向前推進，這種方法也是面向未來的?！边@其中所說的“舊派”指的是以明治美術會會員作品為代表的保守畫風，而“新派”指的是以白馬會會員作品所代表的自由明快畫風。兩種畫風之間的較量在當時的美術界甚至文藝界都產(chǎn)生了很大的爭論。其次，擁有10年留學經(jīng)驗的黑田清輝認識到歐洲藝術的長處與日本藝術的不足。他說：“歐洲藝術的美的根本修養(yǎng)是從希臘藝術開始從未間斷過，并且自由地尋求技法的發(fā)展，它的優(yōu)點是能夠將已經(jīng)發(fā)達的技法手段繼續(xù)向前推進。歐洲藝術與思想的變化相適應，對于學理也經(jīng)常作出改良，運用學理的培養(yǎng)辦法來追求藝術的本源?！焙谔锴遢x對于歐洲藝術發(fā)展中與時代思想的關聯(lián)性很認同，也就是藝術要追隨時代，通過藝術作品與時代思想的互動追求藝術的本源，這也是美術教育中所要追求的。與此相對，黑田清輝也毫不避諱地指出當時日本藝術發(fā)展的不足：“我國人在技藝和學術兩方面都忽略了要進行真誠地研究而急于取得成果，但不經(jīng)過真正的研究是很難獲取知識的，沒有完備的知識也難成大器。自從接觸西歐藝術以來，只對外形的模仿是觸碰不到藝術的精華，如此學藝難有大成。真正的革新者要對此予以關注?！焙谔锴遢x準確地看到了一些人在學習西歐藝術的過程中，因過于急功近利，導致只是對于形式的模仿而沒有學到歐洲藝術的精華。這種見識是當時日本美術界所缺乏的。明治維新以來，日本全盤西化，各行業(yè)迅猛發(fā)展，美術界也不例外。工部美術學校里推行的美術教育是由意大利教員教授的純正的歐洲美術的表現(xiàn)方法，學員在這一學習過程中往往注重形式而忽略了對藝術本質的探究。岡倉天心最早意識到了全盤西化正在迅速吞噬日本傳統(tǒng)文化，所以不遺余力地推動對于日本畫的保護和新日本畫運動。最后，黑田清輝也認識到了日本繪畫的優(yōu)點。他認為：“日本繪畫的長處是在技巧上的運筆輕巧，描線簡潔不拘泥于陰陽起伏，色調溫醇等，實屬藝術的最高級技能，如果將這種技能濫用也會出現(xiàn)混亂，這些技巧是我國國民天然的美術天賦……日本美術就像一個擁有超凡繪畫天賦的小孩，開發(fā)他的天資使他具備成大器的條件，根據(jù)不同階段的成長規(guī)律進行不同的教育，但不要進行繪畫風格教育……要強化本源教育，順應時代，表達今日的思想，完善必要的知識，再加上我國固有的長處，做到真正地表達當代是日本美術發(fā)展的唯一道路?！焙谔锴遢x雖在歐洲學習的是傳統(tǒng)的油畫教育，僅在童年時短暫跟隨日本畫大家樋口探月學習過日本畫，但這并不影響黑田清輝洞悉日本繪畫中的優(yōu)點，可能正是長期身處國外才能更清楚地看到日本繪畫中的優(yōu)點吧。優(yōu)點雖寶貴，也需精培育。這里提到的固有長處除了日本繪畫自身的優(yōu)點以外，日本豐富的風土資源也為藝術創(chuàng)作表現(xiàn)提供了豐富的來源。

二、黑田清輝美術教育方針的合理性

天地萬物皆有自己運行發(fā)展的規(guī)律，美術教育自然也不例外。黑田清輝最早提出了“美術需要基于天然的學問原理來發(fā)展”，只有尊重藝術的發(fā)展規(guī)律和美術教育的培養(yǎng)規(guī)律才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學員?！白怨乓詠?，帶有歷史特征的美術都是基于一定的規(guī)律進行發(fā)展，希臘美術之所以發(fā)達是因為在欣賞人體美的習俗中能夠運用學問原理進行表達……學理應用的程度直接決定了美術發(fā)達的程度。不僅是與新美術的興盛、新思想的表達相適應的學理的應用，而且要將新思想與學理完全地融為一體才能發(fā)展?！焙谔锴遢x數(shù)次提到“學理”這一概念，指的就是學問上的原理和理論?！帮L土人情如何引入到美術，如何讓國民具有美術思想。單純地依靠國土的優(yōu)良或國民的氣象就能夠使美術進步是不可能的。為什么現(xiàn)在的希臘美術衰退，意大利的繪畫不振興？我國也是這樣，日本沒有因為山水秀美而成為美術大國，如果僅因為日本歷史上出現(xiàn)過很多的佳作就認為日本美術會永遠發(fā)達是不可能的，要懂得適應時代的美術的特性?！焙谔锴遢x提到，一方面是風土人情蘊育著美術發(fā)展的基礎，為美術創(chuàng)作提供源泉與滋養(yǎng)?？v觀西方美術史，希臘美術與意大利復興時期的美術都是如此。另一方面，風土人情并不決定著美術的發(fā)展發(fā)達，美術要與時代的發(fā)展相適應，時代影響美術，美術反映時代，只有這樣的美術才能永葆生機。黑田清輝很清楚地認識到了美術發(fā)展的生命力在于與時代互動聯(lián)系，任何脫離時代的美術最終會走向消亡。在當時經(jīng)濟處在急劇上升時期的日本，能夠保持清醒，認識到日本美術發(fā)展的不足，說明黑田清輝的視野開闊，洞悉時代。關于實踐方法，黑田清輝認為首先要修改原本的教學方法?！盀榱耸刮覈乃囆g在世界競爭的形勢里發(fā)揮特殊的光輝，不能拘泥于自古以來的舊套路，也不能去模仿歐洲已經(jīng)形成的風貌，要改變原有的教育方法，到歐洲去，采用有序的教育方法，以人體為基礎，天然地去體驗，為了堅實的研究，接受必要的授課……通過學習天然的學理熟練地掌握寫生技巧之后，才能逐漸地舒展情趣、表達思想，發(fā)揮我國固有的美的品質。要達成這樣的效果并不是依賴自古以來的技法，而是將真誠天然地學到的知識進行應用才能夠達到的?！痹诰唧w的教育方法實施之前，黑田清輝提出要先到歐洲去學習，去接受傳統(tǒng)有序的美術教育，以人體題材的練習形式為媒介，深入鉆研歐洲美術的精髓，而不僅僅是浮于表面。另外，要注重思想觀念的表達，將日本風土中的美學品質與適當?shù)谋磉_手段相結合，創(chuàng)作出具有民族靈魂的日本式美術。黑田清輝在談話中多次提到“天然”，其指的是未施加人工保持自然的原樣，而是在美術學習與創(chuàng)作中求真，真誠地去學習，真誠地去感受、創(chuàng)作、表達。黑田清輝留學法國回國后創(chuàng)辦的第一個畫塾名為“天真道場”，寓意為天然、真誠。盡管這一命名來自日本歷史學家久米武邦，但其內(nèi)涵與黑田清輝的主張是一致的[2]。

三、黑田清輝美術教育方針的革新性

美術教育不僅要遵循藝術發(fā)展的規(guī)律，也要與時代呼應，遵循時代的發(fā)展規(guī)律。“藝術是順應時代在社會上自發(fā)的產(chǎn)物，不應該制定強有力的方針去阻礙藝術發(fā)展，促進的方針有可能會產(chǎn)生危害。要保持客觀公正的眼光來觀察時代，借鑒以往的經(jīng)驗結合現(xiàn)今的情況來判斷將來的發(fā)展趨勢，預測最自然最正當?shù)陌l(fā)展傾向，開拓通往將來的道路，這就是應該采用的方針?！焙谔锴遢x提醒美術教育方針強有力地介入教育可能會適得其反，產(chǎn)生不好的效果，阻礙藝術的發(fā)展。任何的革新都存在冒進的風險，黑田清輝的這種提醒有必要性，革新性教育方針的制定要保持謹慎。黑田清輝認為“世界競爭的時代，日本也被卷入，藝術無國界”，要參與競爭就要摒棄守舊鎖國的思想，觀察世界藝術發(fā)展動向，同時要充分了解日本藝術的長處，了解西歐藝術的本質，并預測今后的發(fā)展趨勢——這種發(fā)展趨勢就是日本美術將來努力的方向——并大膽革新，這也是黑田清輝教育方針制定的思想基礎。在教育理念方面，黑田清輝提出要與歐洲美術競爭的意識是很有必要的。關于這一點黑田清輝有如下描述：“固守以前的描繪方法是不能進步的，只是保存舊物而已，保存就是退步的開始，退步就是變壞的征兆。自古以來，藝術的最盛期之后必然要衰敗，當下的形勢是世界競爭，現(xiàn)在已是道理的時代。培養(yǎng)開發(fā)基于日本風土的繪畫去與歐洲藝術競爭的理念是很有必要的。”明治維新以來的全盤西化背景下，從小山正太郎倡導的純正歐式教育，到岡倉天心的復興日本繪畫，再到黑田清輝的與歐洲藝術競爭，這三種藝術發(fā)展的理念雖有不同卻又環(huán)環(huán)相扣，可以清晰地看出明治維新后的30年間日本美術發(fā)展理念的變化，每一種理念都與時代產(chǎn)生著密切的關聯(lián)，可以說，日本美術逐漸找到了自己清晰的定位。

第2篇：教育方針概念范文

關鍵詞：“五育并舉”教育思想；基礎教育；重要啟示

五育并舉的目的是培養(yǎng)學生的健全人格，提倡自由、平等、博愛相契合，培養(yǎng)全面發(fā)展的人。本文在對五育并舉和基礎教育概念的界定、我國基礎教育的重要作用、國家對基礎教育的要求的論述基礎上重點探討五育并舉對我國基礎教育的重要啟示。

一、核心概念界定

是第一位提出“軍國民教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育、美感教育皆近日之教育所不可偏廢”的教育思想家，主張五育并舉，這是其教育思想的一個顯著特點。

基礎，在《辭?！返淖⑨屩校浔玖x是指“建筑物的根腳”，其比喻義是指“事物發(fā)展的根本或起點”。

“基礎教育”，在《教育大辭典》中的定義是：“對國民實施基本的普通文化知識的教育，是培養(yǎng)公民基本素質的教育”，一般是指中、小學教育。

二、基礎教育的重要意義

《中國教育改革和發(fā)展綱要》的充分肯定和突出強調，說明了基礎教育在我國社會主義現(xiàn)代化建設整體戰(zhàn)略中的重要位置，多年來的教育工作實踐也使我們對基礎教育的重要地位和作用的認識越來越深刻：中小學階段是為人的品德、智力、體質等方面全面發(fā)展打基礎的最重要階段。中小學教育擔負著為高一級學校輸送合格新生和社會各行各業(yè)培養(yǎng)合格的勞動后備大軍的“雙重任務”。從根本上說，基礎教育是為提高整個民族素質奠定基礎，是為我們祖國繁榮富強、發(fā)達興旺造就數(shù)以億計的有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義事業(yè)建設者和接班人奠定基基礎。這個基礎的好壞，關系到黨和國家的前途和命運。

三、國家對基礎教育的要求

《中國教育改革和發(fā)展綱要》第七條指出：“中小學要由‘應試教育’轉向全面提高國民素質的軌道，面向全體學生，全面提高學生的思想道德、文化科學、勞動技能和身體心理素質，促進學生生動活潑地發(fā)展，辦出各自的特色?！薄毒V要》的這段話，對作為基礎教育的中小學教育提出了明確的辦學要求：這就是端正辦學指導思想，全面貫徹教育方針，將“應試教育”轉向“素質教育”，面向全體學生，堅持五育并舉，培養(yǎng)全面發(fā)展的一代新人。要實現(xiàn)《綱要》的要求，實現(xiàn)基礎教育的培養(yǎng)目標，必須堅持五育并舉，在基礎教育中，德、智、體、美、勞是“全面發(fā)展”的不可缺少的組成部分，每一育既有其相對獨立性，特定性，又相互聯(lián)系，相互滲透，構成一個統(tǒng)一體。

四、五育并舉教育思想對于我國基礎教育的啟示

（一）基礎教育應以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為目標

第一，使學生體力和智力同時獲得充分的自由的發(fā)展。

第二，使學生的才能和興趣可以獲得充分、多方面的發(fā)展。

第三，使學生的道德精神和審美情趣得到全面的發(fā)展。

（二）改革現(xiàn)行的應試教育體制

國家的教育方針政策導向是科學、合理的，可是在具體教育實踐中素質教育卻成為了應試教育的遮羞布，學生要成績、家長要成績、學校要成績，逼著老師也不得不要成績，成績代表一切，分分學生的命根時代并沒有真正終結。如果不徹底改變現(xiàn)行的應該教育體制，那五育并舉并不可能落到實處，取得實效。

（三）改革課程設置，加快全人教育進程

雖然現(xiàn)在很多學校課程表中設置的課是科學的，但是不排除有的學校陽奉陰違，使得音樂、美術、體育、勞動等課程形同虛設。因此，應設置文化課基礎課、專業(yè)技術課和勞動實踐課。以文化基礎課為重點，其他兩種課程有機結合，相互促進，相互滲透。

（四）改變教育觀念，改進教學方法，完善全人教育的實施

課堂是實施教育的主陣地之一，教師不僅要“解惑”，更要“傳道”；不僅要教會學生知識，更要教會學生如何自主獲取知識；不僅要“授業(yè)”，更要關注學生的身心發(fā)展。五育并舉有心動，更要有行動。因此，教師應改進教學方法，尊重學生的主體地位，關注學生的個性發(fā)展，堅持手腦并用，教、學、做合一的理論聯(lián)系實際的教學方法，從而保證全人教育的實施。

推行素質教育堅持以人為本，培養(yǎng)學生創(chuàng)造思維和實際能力。這是21世紀的需要，并不是對現(xiàn)行教育體制、教育方針的否定。同志曾指出：“堅持育人為本、德育為先，實施素質教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，辦好人民滿意的教育。優(yōu)化教育結構，促進義務教育均衡發(fā)展，加快普及高中階段教育，大力發(fā)展職業(yè)教育，提高高等教育質量。”我國教育任重道遠，要把學生放在了主體的位置上，使學生人格得到充分發(fā)展，把全面發(fā)展的教育思想貫穿于學校的全部教育教學活動之中，做到堅持五育并舉、素質教育與應試教育的辯證統(tǒng)一。造就一個獨立自主、有個性、有熱情、有尊嚴、有知識的新型人才。

參考文獻：

[1]國務院《中國教育改革和發(fā)展綱要》，1993

第3篇：教育方針概念范文

流行音樂進課堂的問題，在上世紀90年代前后曾1度成為中小學音樂教育的熱點問題，先是我國在建國40多年之后于1999年教育方針正式恢復美育目標，接著《音樂課程標準》對音樂教育價值進行了調整。從價值意義上對音樂教學內(nèi)容向審美興趣、多元文化轉向作了理論上的認定，這都為流行音樂進入課堂在政策上鋪平了道路，本文從流行音樂的概念入手，通過對流行音樂及音樂教育界對它的態(tài)度的發(fā)展轉變的回顧，對流行音樂進課堂的可能性，操作性等方面進行了探討。

關鍵詞：流行音樂；中學音樂教育；課堂教學

ABSTRACT

第4篇：教育方針概念范文

論文關鍵詞：職業(yè)教育；能本性；人本性；契合點；核心能力

培養(yǎng)目標的不同，是教育類型不同的第一標志。在全球化、信息化和知識經(jīng)濟時代，如何正確把握和有效落實職業(yè)教育的培養(yǎng)目標，是關系到職業(yè)教育生存和發(fā)展的重大課題。

一、能力本位：職業(yè)教育的特質

職業(yè)教育是使受教育者獲得從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動所需技能的教育。職業(yè)導向、能力本位是職業(yè)教育的特質。

舉辦職業(yè)教育，首先是由經(jīng)濟社會發(fā)展所需要的人才類型決定的。職業(yè)教育不是以培養(yǎng)學術型人才或工程型人才為目標的教育，而是以培養(yǎng)技術、技能型人才為己任的教育。此類人才在生產(chǎn)、服務、技術和管理第一線或工作現(xiàn)場從事直接操作，使設計、規(guī)劃、決策變成產(chǎn)品或服務；他們應當具備必要的專業(yè)理論知識和較強的操作技能，具備綜合運用專業(yè)知識解決具體問題的能力，以及解決現(xiàn)場突發(fā)性問題的應變能力等。隨著技術的進步和產(chǎn)業(yè)結構的不斷升級，經(jīng)濟社會發(fā)展對技術、技能型人才的總量需求越來越大、層次要求越來越高，從而推動著職業(yè)教育規(guī)模的擴大和層次的提高。有人認為，大學嚴格地講只有兩大類：一類是學術型、研究型的，它的服務指向是推動科學進步；一類是技術型、技能型的，它的服務指向是推動科學轉化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力。可見，教育的分類，歸根結底是由社會分工決定的。wWW.133229.COm

舉辦職業(yè)教育，其次是由人類不同類型的智力特點決定的?，F(xiàn)代心理學研究證實：以智愚來品鑒人類智力高下的傳統(tǒng)觀念，以智商（iq）作為度量人們智能高下唯一標準的“iq式思維”，以及在個體特質是同一的、標準的因而是可以定量描述的假設基礎上開展的智力測驗等觀念和做法，不但忽視了人類智力類型的多元性、多樣性，而且合理化、固化了以單一課程、教法以及以“標準化測驗”來衡量所有學生的“制式”教育模式，造成許多具有其他方面天賦與才能的學生被貶抑和忽視。我國職業(yè)教育研究專家姜大源教授綜合有關研究成果，進一步將個體的智能類型分為兩大類：一類偏重于或擅長于抽象思維，即邏輯思維，一類偏重于或擅長于形象思維，即具體思維；認為世界上以形象思維為主的人大概占60%～70%，以邏輯思維為主的人只占30%～40%；而思維的類型不同，智力的類型也因之不同——智能無高下，類型有區(qū)別。對以抽象思維為主的人，應當施以學科體系的教育即普通教育，使之在掌握某一領域（學科）陳述性知識（關于是什么和為什么的知識）的基礎之上，進一步去探究、發(fā)展某一領域的陳述性知識；對以形象思維為主的人，應當施以行動體系的教育即職業(yè)教育，使之在掌握某一工作領域過程性知識（包括經(jīng)驗的知識——怎樣做的知識和策略的知識——怎樣做更好的知識）的基礎之上，去完成某一工作領域的操作性任務?？傊?，普通教育和職業(yè)教育的分立由人類智能結構和智能類型的分野而不是智力的高下決定的，職業(yè)教育是促進以形象思維為主、具有另類智力特點的青少年成才的教育。從這個意義上說，教育的分類是由因人施教、因材施教的教育原則決定的。

以就業(yè)為導向、以能力為本位，是世界職業(yè)教育的共識。在經(jīng)濟全球化、信息網(wǎng)絡化、文化交融化、競爭國際化的21世紀，知識經(jīng)濟高速發(fā)展，新科技革命層出不窮，人們的職業(yè)生存和生活方式發(fā)生著巨大的變化，人的能力特別是創(chuàng)新能力成為最重要的財富來源和發(fā)展動力。“能力本位社會已在西方發(fā)達國家興起，強調人的能力建設已為政府和社會所共識?！盵2]德國的雙元制、澳大利亞的cbt、北美的cbe等，都是以能力為本位的職業(yè)教育教學模式。

“職業(yè)導向，能力本位”的基本準則決定了職業(yè)教育應當是操作性、應用性、實踐性最強的教育體系，它在教學模式、課程設計、教材編寫、課堂組織、教學方法和評價考核方式等方面，應當與普通教育有著明顯的區(qū)別。同時，由于職業(yè)教育更加貼近生產(chǎn)實際，更加貼近勞動力市場需求，因此對應試教育的弊端感受更為強烈，改革的動力更為強勁。因此，有人認為，職業(yè)教育的改革和發(fā)展很可能是沖擊我國整個僵化教育體制的突破口；職業(yè)教育培訓改革的成功，有可能破解我國教育的整個迷局。近年來，我國高校畢業(yè)生就業(yè)難與企業(yè)招工難現(xiàn)象并存的事實證明，“能力本位”的職業(yè)教育有著廣闊的發(fā)展前景。

二、以人為本：職業(yè)教育必須高揚的另一面大旗

以培養(yǎng)技術、技能型人才為己任的職業(yè)教育，并不意味著它可以忽視學生綜合素質的養(yǎng)成，它同樣必須高揚以人為本、促進人的全面發(fā)展的大旗。之所以必須如此，首先是由勞動力市場對人才的素質需求決定的。各類人才招聘會透露的信息表明，對企事業(yè)單位來說，從重學歷到重能力、重職業(yè)道德和健康價值觀，已成為其選人、用人的重要標準；對職業(yè)人才來說，以職業(yè)核心能力為主體、以健康正確的職業(yè)價值觀為內(nèi)核的綜合素質，是其求職競爭的重要條件、入職發(fā)展的基本動因、晉職成功的內(nèi)核所在。勞動力市場需求的變化，歸根到底又是由新技術革命所帶來的工作性質的變革決定的：職業(yè)種類的結構性調整和崗位工作內(nèi)容的提升性變革，使當前多數(shù)工作的完成主要不是依靠從業(yè)人員嫻熟的技能，而是依靠他們寬厚的理論和知識基礎，解決問題、自我學習、創(chuàng)新創(chuàng)造等能力，以及職業(yè)忠誠、責任感、陽光心態(tài)、專業(yè)進取、團隊協(xié)作、職業(yè)規(guī)范等職業(yè)道德和價值觀。這就意味著傳統(tǒng)的僅僅培養(yǎng)掌握單一專業(yè)技能的教育目標，已經(jīng)遠遠不能適應社會的發(fā)展和時代的要求。立足于職業(yè)人才的全面發(fā)展，強化綜合素質的養(yǎng)成，已經(jīng)成為知識經(jīng)濟社會的現(xiàn)實要求，成為現(xiàn)代職業(yè)教育、人力資源開發(fā)的基本趨勢；工具主義的教育觀必須轉變?yōu)椤耙匀藶楸尽钡陌l(fā)展教育觀。

其次是貫徹黨的教育方針、實現(xiàn)教育最終目的的需要。根據(jù)教育學的基本原理，“教育目的”和“培養(yǎng)目標”是兩個不同概念，兩者是一般與特殊的關系：教育目的具有終極性，是確定教育目標的指導思想，而教育目標則是教育活動的具體努力方向，是教育目的的具體化。教育目的論是社會需要與個人發(fā)展的辯證統(tǒng)一論，它克服了個人本位論與社會本位論的片面性。黨的十七大報告中強調：“要全面貫徹黨的教育方針，堅持育人為本、德育為先，實施素質教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，辦好人民滿意的教育?！睂⑷姘l(fā)展思想納入黨的教育方針，是對關于人的全面發(fā)展思想的繼承和發(fā)展。我國《職業(yè)教育法》第四條也明確規(guī)定：“實施職業(yè)教育必須貫徹國家教育方針，對受教育者進行思想政治教育和職業(yè)道德教育，傳授職業(yè)知識，培養(yǎng)職業(yè)技能，進行職業(yè)指導，全面提高受教育者的素質?！笨梢姡殬I(yè)教育的目標在國家意志的層面也應當是立體的、綜合性的，而不是面型的、線型的，是用全面發(fā)展的視野去培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的高素質勞動者和技能型人才。作為一種人力資本的投資，職業(yè)教育既要著眼于提高生產(chǎn)效率，促進經(jīng)濟增長，更要追求實現(xiàn)社會發(fā)展，促進“人”的全面發(fā)展，例如如何有教養(yǎng)地度過閑暇時間，如何提高生活質量。因此，不能忽略職業(yè)教育作為一種教育類型對人的一生全面發(fā)展的深層意義。近20年來，世界發(fā)達國家的教育模式正逐步從為經(jīng)濟增長服務轉移到為人的發(fā)展服務上來，主要特點就是從偏重知識、智能的教育到注重年輕一代綜合素質的全面發(fā)展。

按照我國主流的素質教育理論，素質是個屬概念、大概念或上位概念，知識和能力則是種概念、小概念或下位概念，是素質中的具體內(nèi)容。“能力和素質相比，素質更根本。素質是能力的基礎，能力是素質的表現(xiàn)，能力的大小是由素質的高低決定的。有了較高的素質，就會在認識世界和改造世界的活動中表現(xiàn)出較強的適應力和創(chuàng)造力?！彼刭|既包括知識和能力，還包括一個人的態(tài)度即價值觀。素質作為相對穩(wěn)定的心理品質，相對持久地影響和左右著人對待外界（自然、社會、他人）和自身的態(tài)度，傳授知識、培養(yǎng)能力往往只解決如何做事，而提高素質則更多地解決如何做人。況且，能力具有個體性特征——人的能力與人同在，而人是有血有肉、有思想、有情感、有個性的主體。作為生產(chǎn)要素的人，其思想、情感、職業(yè)意識、態(tài)度和價值觀，必將對他掌握和發(fā)揮能力產(chǎn)生重要影響——如何做人在很大程度上決定著如何做事?？梢?，職業(yè)教育高揚以人為本的大旗，也是由知識、能力和素質三者的辯證統(tǒng)一關系決定的。

三、培養(yǎng)職業(yè)核心能力：連接能本性與人本性的契合點

第5篇：教育方針概念范文

【關鍵詞】高中生物 課堂 教學效率

中圖分類號：G4 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.13.076

教學是教師教與學生學的統(tǒng)一活動，是學生在教師有目的，有計劃的指導下，積極主動地掌握科學文化基礎知識和基本技能，發(fā)展智力，體力，培養(yǎng)良好品德和審美情趣，促進學生個性發(fā)展的活動。缺少教師教或學生學中的任意環(huán)節(jié)，都不足以構成教學。在當前高中生物教學中，許多老師由于課堂時間有限，教學內(nèi)容較多和一味追求高分的目標下，主要采取灌輸式教育和題海戰(zhàn)術，忽略了學生的主觀能動性，給學生的學習帶來了極大的壓力。

教師在教學中本應起到引導學生思考和認知的作用，但部分老師仍然是傳統(tǒng)式的教學方法，課堂完全由老師掌握，控制，學生只是被動地參與，引發(fā)了學生的不滿。更甚者，學生過分依賴于教師，不主動思考，一味地等待答案，使得老師教得累，學生學得累。針對這種情況，本文結合筆者豐富的高中生物教學經(jīng)驗，提出以下建議。

一、建立良好的師生關系

這是提高教學效率的重要條件。師生關系本質上是人與人的關系，人與人的交流，教師應該積極主動與學生溝通交流，構建良好的師生關系，這是提高課堂效率的基本要求。首先要做到尊師愛生，即學生尊重老師，老師熱愛學生，彼此態(tài)度真誠，確保課堂順利進行，否則就會出現(xiàn)課堂秩序混亂，或師生關系冷漠，二者都不利于課堂效率的提高。其次，民主平等也是現(xiàn)代教師的基本要求，也是學校教育的基本原則，民主平等的師生關系，學生才愿意提出自己的問題或見解。最后，教學相長，老師和學生相互促進，共同提高，教師不能單方面的立足于教師的權威角色，不僅能提高老師的專業(yè)知識水平，還能拉進師生之間的距離。

二、掌握學生生理和心理特點

因地制宜，因材施教。課堂體基本發(fā)育成熟，與普通成人外表相似，但骨化過程尚未完成，所以要注意避免劇烈運動，導致肌肉拉傷。與此同時，高中生普遍認知能力有所提升，注意力趨向穩(wěn)定，觀察能力更教學的效率，不僅取決于老師教，學生學也尤為重要。因而老師積極掌握學生動態(tài)變化，更有利于教學效率的提高。一方面，高中生大致的思維邏輯開始構建，在平時的生物課堂中，可以充分運用這些特點，加強對生物現(xiàn)象的深度推理和邏輯分析。另一方面，集體主義和愛國主義高漲，有了自我責任和自尊的意識，在生物課堂中可以分組討論，分組學習，不斷強化同學們的集體意識。在充分理解中學生的發(fā)育特點下，組織課堂，才能更有效地提高課堂質量。

三、掌握學科特點，關注學科前沿

高中生物是一門試驗與理論結合，觀察和分析的學科。在生物學習中，需要注意以下椎恪J紫齲概念學習不可缺少，高中生物課本中的概念，諸如遺傳定律，光合作用，生態(tài)系統(tǒng)構成了該學科最基本的框架，老師在課堂開始，就可以提問，比如光合作用的概念，細胞的結構，引起同學們的重視。其次，試驗也不能忽略，很多生物現(xiàn)象的邏輯分析都是來自于對試驗數(shù)據(jù)的記錄，對試驗現(xiàn)象的觀察，通過直觀的視覺，加深對知識的理解。高中生物在文理分科后，屬于理科學科，因而具有物理，化學等通用的性質和學習方法，需要邏輯的分析和思考。因此，不管在日常的教學，還是考試練習中，一定要分析思考，不能死記硬背，否則學習就會變得僵化，不僅降低了學習效率，還限制學生們的思維能力，貽害無窮。最后，向學生們傳遞我國生物最新研究成果和國際生物的研究動向，為部分熱愛生物的學生傳遞最新咨詢，讓大家與時俱進，共同進步。有人說教育的最大意義是引導學生，并培養(yǎng)他們在某一領域的樂趣。而這正是我們一直所忽略和缺乏的，我們教師在明白了這點后，相信會有所行動。

四、多種教學方式相結合，提高課堂效率

教學方法是為完成教學任務而采用的方式方法，包括教師教的方法，和學生學的方法。傳統(tǒng)的教學方法單一，主要以講授法為主，講授法是最直接干脆的方法，也適用于我國人口眾多的國情，但講授法也不可避免的存在自己的缺陷，比如學生過分依賴老師，缺乏獨立思考的能力。針對該問題，教師可以根據(jù)教學目標，教學內(nèi)容，課時等因素，選擇合適的教學法。談話法就是其中一種。采用問答的形式，引起學生注意和興趣。比如在講授光合作用那一節(jié)，首先，老師可以問，大家知道花壇里的盛開的花，白天和晚上有什么區(qū)別嗎？由學生進行作答。其次，老師點評評估，并給出正確的答案，讓同學們自己抽空觀察。最后，引出光合作用，告訴學生，生物存在于我們的生活中，而不僅僅是課本。讀書指導法也不失為一種好辦法，這個主要針對一些比較簡單的單元，給學生劃定重點和指定閱讀地點，布置相關問題和任務，讓同學們自己主動去學習，不僅可以鍛煉學生們的自主學習能力，還可以避免因課程過多，而趕課的情況發(fā)生，一舉多得。同時針對我們在上文提到的生物的學科特點，即具有實驗性，因而實驗課程的開展，必不可省，加深對抽象知識點的理解和鍛煉動手能力。我們現(xiàn)在的高中生，在很多時候都有理論，缺實踐，動手能力差，這是我們需要正視的，并著手去解決。還有其他很多教學方法有待參考。

五、明確教學目的和教學方針

第6篇：教育方針概念范文

如，在教授“乘法的初步認識”時，其教學目標是使學生初步理解“相同加數(shù)”和“相同加數(shù)的個數(shù)”這兩個概念，而弱智學生對概念的理解是比較困難的。在教學中，我就充分發(fā)揮了學具的作用，先讓每個小組準備6個小圓片，在課堂上讓他們自己動手操作：把6個小圓片分成3組，每組2個，如何分？這下教室里可熱鬧了，大家都動手分了起來……學生分完后，我要求他們列出加法算式，再說出相同加數(shù)及相同加數(shù)的個數(shù)，從而歸納出這兩個概念，使學生從感性到理性，由表及里地理解“相同加數(shù)”和“相同加數(shù)的個數(shù)”的概念。由此可見，通過操作學習積累深刻的表象，是發(fā)展弱智學生形象思維的基礎，符合他們的認知規(guī)律。

操作學習能激發(fā)弱智學生的學習興趣。操作學習使弱智學生在知識形式的過程中，在概念的揭示過程中，始終處于積極的主體地位，使學生在想操作會操作操作會的過程中學習知識、掌握知識、運用知識，將操作學習寓于整個教學之中，從而激勵學生自覺地、主動地去學習知識。

如：在教學“大小”的概念時，我就用兩個大小明顯的小豬錢罐作教具，把它們放在孩子們的桌上，讓他們閉上眼摸一摸，同桌互相討論，說一說，從而在感覺上體會到“大小”的概念，這樣使“大小”的概念的教學過程變成學生親身體驗的操作過程，既激發(fā)了學習興趣，又讓其學會了知識。

操作學習能教給弱智學生探求知識的方法。教師在操作學習中能使學生經(jīng)歷知識發(fā)生發(fā)展的過程，經(jīng)過親身實踐，在探求知識的過程中幫助學生建立概念，掌握真正的知識。

如，在教學“一句口訣計算兩道乘法式題”時，我讓學生操作學具，每排擺6個圓片，擺4排，怎樣求一共有多少個圓片？我先引導學生橫向觀察，得出有4個6的結論，從而列出算式6×4，運用四六二十四這句乘法口訣，求出圓片的總數(shù)。在此基礎上，我再鼓勵學生自己換個方向去觀察（即縱向觀察），去發(fā)現(xiàn)另一種計算圓片總數(shù)的方法。學生通過動手操作，觀察、分析，得出另一道乘法算式4×6，同樣用四六二十四這句乘法口訣求出結果。最后，我歸納總結出“一句口訣可以計算兩道乘法式題”的規(guī)律。通過操作學習，經(jīng)過觀察、分析而使學生獲得知識。

第7篇：教育方針概念范文

美國兒童的理財教育從孩子很小的時候就開始了,同時也得到了美國政府的重視。由美國教育部資助,全國34個州的3000所中小學生參加了一項儲蓄計劃――“為美國而儲蓄”計劃。

不過,美國兒童理財教育最主要還是來自家庭和學校。從孩子踏進幼兒園起,孩子們就會接受有關理財概念。他們會知道錢是什么以及錢在生活中是何等重要。在美國,鼓勵孩子打工是教會孩子處理財務的重要手段之一,美國每年大約有300萬中小學生在外打工。另外美國人常常將自己不需要的東西拿出來拍賣或者捐贈,而小孩也會將自己用不著的玩具擺在家門口出售,以獲得一點收入,剩余物品全部捐給慈善機構。此外,許多學校都在開設相關的課程同時,鼓勵學生研究證券市場、投資理財、信貸業(yè)務,其中捐贈免稅的理論也在課程中體現(xiàn)。

英國:1/3兒童有銀行賬戶

英國人的理財教育方針是提倡理性消費,鼓勵精打細算,并且把他們這種理財觀念傳授給下一代。在英國,兒童儲蓄賬戶越來越流行,大多數(shù)銀行都為16歲以下的孩子開設了特別賬戶,有1/3的英國兒童將他們的零用錢和打工收入存入銀行和儲蓄借貸的金融機構。

英國政府最近又公布了一系列新的教學改革計劃,根據(jù)這一系列計劃,從2011年秋季開始,儲蓄和理財將成為英國中小學學生的必修課。

英國兒童事務大臣保爾斯說,兒童從5歲開始就要接受理財教育,搞清楚硬幣和紙幣的區(qū)別,要懂得錢的不同來源,并懂得錢可以用于多種目的;7歲到11歲的學生要學習管理自己的錢,認識到儲蓄對于滿足未來需求的作用,學習如何管理銀行和儲蓄賬戶,如何做預算。

以色列:更重視智慧與責任

很多中國人都知道猶太人對孩子的理財教育很有一套。據(jù)介紹,他們并沒有明確地按年齡段劃分為小孩子專門開設的理財課程,但是在猶太家庭教育中關于錢的教育有幾大基本原則是要遵循的:

第8篇：教育方針概念范文

關鍵詞: 生命教育 大學生 價值

一、生命教育的概念

生命教育是以生命為核心主題,以各種教育手段,倡導大學生學會認識自我、珍惜、尊重、愛護、享受、超越生命的一種提升過程,從而獲得生命價值的教育活動。讓大學生認識和珍惜生命則是這一活動的重中之重。

二、生命教育的起源,以及各個國家和地區(qū)生命教育發(fā)展情況

生命教育的起源可以追溯到二十世紀六十年代,美國學者杰?唐納?華特士于1968年首次提出生命教育這一思想,并在加州創(chuàng)建了倡導和實踐生命教育思想的阿南達村和阿南達學校。多年來,生命教育的實踐在全球得到迅速發(fā)展,各個國家和地區(qū)大力倡導生命教育,各種學術團體紛紛開設相關課程,生命教育越來越受到人們的重視。

1.美國。

美國的生命教育開始的主題是死亡教育,通過死亡讓孩子樹立正確的生死觀念,并以正確的態(tài)度追求生命的價值和意義。從1968年學者杰?唐納?華特士首次提出“生命教育思想”這一概念,到1976年美國已有上千所學校開設了生命教育課程。為推廣生命教育,美國還成立了各種相關協(xié)會,出版了許多普及書籍和雜志。

2.日本。

日本在1989年修改的《教學大綱》中,針對青少年的自殺、殺人、破壞生態(tài)環(huán)境、浪費資源等日益嚴重的現(xiàn)象,提出了對人、自然、生命的敬畏觀念來定位道德教育的目的。近年日本流行的一種“余裕教育”的口號就是“熱愛生命,選擇堅強”,這是針對現(xiàn)在日本青少年脆弱的心理承受能力和日益繁多的青少年自殺事件而提出的,目的是讓青少年認識到生命的美好,使他們能面對并很好地承受挫折,更加熱愛生命,珍惜生命。

3.中國大陸地區(qū)

我國教育在生命教育方面較為滯后,但是近年來,許多教育界相關人士已經(jīng)開始關注到這一問題,認識到21世紀的教育改革需要呼喚對生命的關注。原國家教委副主任柳斌是我國生命教育的主要倡導者之一,倡導以人為本,尊重、關心、理解和信任每一個人。其他的道德教育理論和實踐也圍繞生命教育的主體展開。

4.中國港臺地區(qū)。

2002年12月,香港成立了以社區(qū)和中小學為陣地的生命教育中心,開展生命教育,將學校、傳媒和非政府機構拉入到生命教育的隊伍中。香港宗教教育中心則發(fā)起了“親親孩子、親親書”的生命教育計劃,引起社會較大的反響。香港教育署課程發(fā)展處也提出“生命教育教師培訓”,顯示出教育行政主管單位對生命教育的重視。

臺灣的生命教育最早于1976年從日本引入,主要由民間團體參與并推廣,個別學校實施倫理課程中也會涉及生命教育的理念,但生命教育成為臺灣的主流教育是在1997年,臺灣“教育部”組織相關院校及專家規(guī)劃《生命教育實施計劃》,并成立“生命教育推廣中心”負責設計生命教育課程、編寫教材、培訓師資等,自1998年開始針對全臺中學生推廣,得到臺灣各中學和輔仁大學等一批大學專家學者的積極響應和熱情幫助。

四、大學開展生命教育的意義

1.開展生命教育是我國教育方針的必然要求。

我國的教育方針是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人,而大學生是祖國未來的棟梁之才,我們的高等教育不僅要使大學生獲得知識和技能,而且要促進他們的潛能開發(fā)、素質提升和人格完善。

2.開展生命教育,是由高等教育所處的社會環(huán)境決定的。

當今世界,各種思潮相互激蕩,為大學生開闊視野提供了更加廣闊的平臺,但一些有害信息也容易影響到大學生的世界觀、人生觀和價值觀,很容易使大學生懷疑生命的意義與價值,甚至輕視自己與他人的生命。

3.開展生命教育,是由大學生發(fā)展的特殊性決定的。

大學生的生理年齡已是成年人,但心理發(fā)育相對滯后,隨著社會的快速發(fā)展和生活節(jié)奏越來越快,競爭越來越烈,當代大學生多為獨生子女,社會經(jīng)驗不足,缺乏一定的耐挫力,稍有不順,容易走極端。

五、生命教育途徑

1.以“人性化”管理制度取代“封閉式”管理制度。

學校制度應該是“人性化”的柔性管理制度,這種制度要能體現(xiàn)出對人格的基本尊重和關懷。制度的制定過程充分發(fā)揚民主精神,制度的執(zhí)行則要體現(xiàn)公平、公正、客觀、科學,對違規(guī)的處理要嚴而有情,嚴而有度。

2.多形式開展大學生心理健康教育活動。

當今大學生就業(yè)時面臨更加激烈的競爭,在受到家庭、情感、學業(yè)、就業(yè)、人際關系等不同壓力的影響下,加上自我調節(jié)和適應能力差,易出現(xiàn)迷茫、抑郁等情緒,甚至導致自殺或他殺等極端行為的出現(xiàn)。我們應通過組織講座、開設生命教育課程、宣傳生命教育知識、優(yōu)化學習、競爭環(huán)境、拓展鍛煉等各種形式,引導大學生正確理解動態(tài)發(fā)展的時代與社會,理解他人與自己的生命意義,不斷在超越自我中成熟。

3.結合實踐,開設生命教育課程。

生命教育不應該是一門固定的課程,而是整合的學校各個學科領域,科學、社會、體育等學科,是生命教育的顯性課程。我們應將生命教育融入到這些學科的教學中,挖掘其隱含的生命教育內(nèi)容,對學生進行形象的生命教育。同時通過生存拓展等各種訓練項目,給大學生創(chuàng)造一定的逆境條件,從而磨煉大學生的意志,使其意識到:痛苦磨難是成長的一部分,讓大學生學會自救互救等技能,鍛煉分析問題和解決問題的能力。

參考文獻:

[1]鄭曉將.關于“生命教育”中幾個問題的思考[J].福建論文,2005.

[2]陳文斌,劉經(jīng)緯.大學生生命教育探析.[J].中國高教研究,2006.

第9篇：教育方針概念范文

1 什么是活動課程

當前有相當一部分教育工作者把活動課程等同于課外活動或第二課堂活動，把三者混淆起來，認為多搞些課外活動就是開設活動課程了。這是一種錯誤的理解，因此我們有必要弄明白活動課程的概念。對于這一概念，原國家教委基礎教育司是這樣表述的：活動課程是指學科課程以外，由學校有目的、有計劃、有組織地通過多種活動項目和活動形式，綜合運用所學知識，開展以學生為主體，以實踐性、自主性、創(chuàng)造性、趣味性以及非學科性為主要特征的多種活動內(nèi)容的課程。由此可見，活動課程概念的重點在于：①活動課程首先是一種課程，這揭示了活動課程的本質，應體現(xiàn)在“目標”和“計劃”上；②活動課程的構成成分是活動，由活動項目及活動方式組合而成；③活動課程不應排斥學科課程，應根據(jù)教育方針和目標，將具有系統(tǒng)教育作用的活動進行精心設計，使之與學科課程相輔相成；④活動課程應重視兒童的本性，充分調動其主動性和積極性。

因此，活動課程不是脫離課堂的活動行為，也不是緊張教學過程中的間歇和調劑，它是教學的有機組成部分。既然作為一種課程，就應由學校統(tǒng)一組織統(tǒng)一管理，學生全員參加，而不是像課外活動和第二課堂活動那樣，只有部分有特長、有興趣愛好的學生參加。

2 活動課程與學科課程的關系

活動課程和學科課程都是課程體系這根藤的兩個瓜，它們都要服從于整體的課程目標，二者都是學校課程結構中不可缺少的要素。但是，在許多方面上，活動課程和學科課程有著明顯的區(qū)別。從目的上講，學科課程主要向學生傳遞的是人類長期創(chuàng)造和積累的經(jīng)驗的精華，活動課程則主要是讓學生獲得直接經(jīng)驗和直接感知的新信息在內(nèi)的個體教育性經(jīng)驗。從編排方式上講，活動課程和學科課程都注重系統(tǒng)化，但是學科課程重視的是學科知識的系統(tǒng)化，而活動課程則強調學生活動的系統(tǒng)化，這兩種系統(tǒng)化都由其載體的不同而不同。從教學方式上講，學科課程主要以教師為主導去認識人類長期積累的經(jīng)驗，而活動課程主要以學生自主的實踐交往為主獲取直接經(jīng)驗和感知即時信息。在評價方面，學科課程強調結構性評價，側重考察學生的學習結果；而活動課程則重視過程評價，側重考究學生的學習過程。

活動課程為學生創(chuàng)造了施展多種才能的有利環(huán)境，活動的內(nèi)容和方式，可以不受大綱和教材的限制，學生可以標新立異，超越常規(guī)，充分發(fā)揮展示自己的才能和創(chuàng)造性。學生也可以綜合運用各類知識和技能，解決實際問題。但是活動課程也有缺陷，它不可能使學生獲得系統(tǒng)的知識和熟練的技能，這一點應由學科課程給予彌補。因此，為了使活動課程和學科課程緊密結合起來，在實施時，各年級可設置相對應的“學科活動課”。如閱讀活動課、數(shù)學活動課、常識活動課等，這些課程在內(nèi)容上與相應的學科有密切聯(lián)系，形式上按活動課程設計，由相應的學科教師任指導，這種課程既發(fā)揮了活動課程的優(yōu)勢，也與學科課程緊密聯(lián)系，對培養(yǎng)創(chuàng)造性個性品質有十分重要的意義。

3 實施活動課程的關鍵

活動課程既然是一種課程，就必須有教師，然而活動課程又不同于傳統(tǒng)的學科課程，它對教師的要求也有所不同?；顒诱n程綜合性強、信息量大，學生實踐時間多，它是以最新信息和學生現(xiàn)實需要的種種直接經(jīng)驗為主要內(nèi)容，學生通過老師的指導，在活動中進行學習。因此活動課程的實施，既要有教師的指導，又應使學生成為活動的主人。輔導教師既要發(fā)揮領導者、組織者、引路者的作用，又要保證學生在活動過程中的主體地位，組織學生積極參加實踐活動，引導學生在活動中主動探索，自主創(chuàng)造。教師大部分都是學科課程單科教學為主的，不適應綜合性強、實踐性強的活動課程。這是落實活動課程中亟待解決的矛盾，因此必須加強師資培訓，提高師資素質，解決燃眉之急。