教育心理學(xué)的起源精選(九篇)

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第1篇：教育心理學(xué)的起源范文

關(guān)鍵詞：心理健康教育 課程內(nèi)容 資源利用

心理健康教育是學(xué)校素質(zhì)教育課程的重要組成部分，它是學(xué)校德育、智育、體育和美育等各育的基礎(chǔ)。心理健康教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，不能僅僅依賴課堂教學(xué)，為了實(shí)現(xiàn)學(xué)校心理健康教育的目標(biāo)，除課堂教學(xué)之外，還必須充分利用學(xué)校的物質(zhì)和文化環(huán)境等資源，使學(xué)生在自我意識(shí)、人際關(guān)系、人際交往、社會(huì)適應(yīng)能力、頑強(qiáng)的意志品質(zhì)、積極的情感、健全的人格，健康的興趣、愛(ài)好、需要、友誼、交往以及成就感、榮譽(yù)感等各種心理素質(zhì)等方面受到潛移默化的教育。本文就心理健康教育課程的內(nèi)容及其資源利用途徑作了初步的探討，以期更好地促進(jìn)心理健康教育的開(kāi)展。

一、心理健康教育課程的內(nèi)容及目標(biāo)

心理健康教育課程的內(nèi)容包括積極的自我意識(shí)教育，人際關(guān)系和人際交往能力的形成，挫折觀的教育，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，積極的情感、健全的人格，健康的興趣、愛(ài)好、需要、友誼，以及成就感、榮譽(yù)感等各種心理狀態(tài)的正常發(fā)展等。

1.積極的自我意識(shí)教育

自我意識(shí)是指一個(gè)人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和態(tài)度，包括自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我監(jiān)控等內(nèi)容。自我意識(shí)可分為積極的自我意識(shí)和消極的自我意識(shí)。積極的自我意識(shí)是健康人格的基礎(chǔ)，是心理健康的重要標(biāo)志，表現(xiàn)為自我認(rèn)識(shí)全面而客觀，既能夠看到自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，也能夠看到自己的不足；能夠悅納自我，即能夠欣賞和接納自己；具有開(kāi)放的自我結(jié)構(gòu)，當(dāng)經(jīng)驗(yàn)發(fā)生改變時(shí)，自我意識(shí)結(jié)構(gòu)在保持相對(duì)穩(wěn)定的同時(shí)，能夠吸納新經(jīng)驗(yàn)，調(diào)整自我意識(shí)的內(nèi)容，使自我意識(shí)始終能夠與經(jīng)驗(yàn)保持一致和協(xié)調(diào)；理想自我與現(xiàn)實(shí)自我基本一致。根據(jù)積極自我意識(shí)的構(gòu)成，學(xué)生積極自我意識(shí)教育的內(nèi)容主要包括自我認(rèn)識(shí)教育，正確的自我評(píng)價(jià)方法的教育和理想自我的教育。

2.形成良好的人際關(guān)系和人際交往能力

和諧的人際關(guān)系是個(gè)體心理健康的重要標(biāo)志，也是維護(hù)心理健康不可缺少的條件。人際關(guān)系和諧的學(xué)生，容易從他人那里獲得需要的信息和幫助，學(xué)習(xí)和生活比較順利，心情愉快，自信樂(lè)觀，有利于維護(hù)其心理健康和潛能的發(fā)揮。而人際關(guān)系失調(diào)的學(xué)生，在學(xué)習(xí)和生活處處受阻，心情抑郁，容易產(chǎn)生自卑、自傲、孤獨(dú)、敵對(duì)等不良心理，危害其心理健康。學(xué)生人際關(guān)系和人際交往能力的教育主要包括人際關(guān)系認(rèn)知的教育，人際交往技能培養(yǎng)，感情移入的訓(xùn)練和避免人際沖突的心理教育，學(xué)生人際關(guān)系和人際交往能力的形成離不開(kāi)一定的人際環(huán)境和活動(dòng)，通過(guò)校園內(nèi)師生之間、學(xué)生之間的各種環(huán)境和交往活動(dòng)，可以幫助學(xué)生獲得良好的情感體驗(yàn)，主動(dòng)打開(kāi)心扉，排除心理的閉鎖性，學(xué)會(huì)站在他人的角度看問(wèn)題，從而掌握人際交往的方法和技巧。

3.挫折觀的教育

每個(gè)人在生活當(dāng)中都會(huì)遇到挫折，兒童青少年也在所難免。雖然挫折在人的生活中經(jīng)常遇到，但是不同的人對(duì)挫折的態(tài)度卻不盡相同，挫折對(duì)于他們的意義也不一樣。有的人以積極的態(tài)度應(yīng)付挫折，他們?cè)诖煺勖媲安缓ε?，不退縮，能夠冷靜地分析自身遭受挫折的原因，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，及時(shí)消除挫折帶來(lái)的負(fù)性情緒，變挫折為激勵(lì)自己奮發(fā)進(jìn)取的力量。而有的人則以消極的態(tài)度對(duì)待挫折，甚至對(duì)挫折采取消極對(duì)抗的行為。積極地對(duì)待挫折的態(tài)度是有利于個(gè)體的心理成熟和心理健康的，而消極地對(duì)待挫折的態(tài)度，則容易使人長(zhǎng)期處于負(fù)性情緒狀態(tài)之中，破壞個(gè)人的自我觀念和心理健康，甚至引發(fā)多種心理疾患。在我國(guó)當(dāng)代兒童青少年當(dāng)中，獨(dú)生子女較多，父母對(duì)他們過(guò)分保護(hù)現(xiàn)象比較嚴(yán)重，而學(xué)校的一些正規(guī)課程也很難涉及到在這方面的教育，因而導(dǎo)致不少學(xué)生的意志力薄弱心理承受能力很差。因此，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的挫折觀教育，增強(qiáng)他們對(duì)挫折的心理承受能力，對(duì)維護(hù)學(xué)生的心理健康有著重要的意義。

4.其它良好的心理素質(zhì)

其它良好的心理素質(zhì)主要包括：頑強(qiáng)的意志品質(zhì)、積極的情感、健全的人格，健康的興趣、愛(ài)好、需要、友誼、交往以及成就感、榮譽(yù)感等各種心理狀態(tài)的正常發(fā)展。對(duì)兒童青少年來(lái)說(shuō)，良好的心理素質(zhì)集中體現(xiàn)在具有積極的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，良好的學(xué)習(xí)心境，集中的注意力，活躍的思維力，沉著、穩(wěn)定、輕松地面對(duì)各種重大學(xué)習(xí)任務(wù)的自我控制力，善于與他人共事、交往相處，開(kāi)朗的性格，樂(lè)觀的情緒，不怕困難和挫折，具有適應(yīng)各種生活環(huán)境的能力。如果我們堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為中心的課程理念，則上述各方面的心理素質(zhì)在人的發(fā)展中的作用比知識(shí)更重要，即更具有適用性和持久性。更何況在信息社會(huì)，有許多獲取有關(guān)知識(shí)的渠道和方式，學(xué)校教育應(yīng)更多地注意教學(xué)環(huán)境中能力、態(tài)度、情感和意志等心理素質(zhì)的培養(yǎng)和熏陶，這將更有利于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和持續(xù)發(fā)展。

二、心理健康教育課程資源的利用途徑

1.課堂教學(xué)

課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主要內(nèi)容，也是實(shí)施隱性課程的主陣地。一方面，應(yīng)從教材內(nèi)容、教學(xué)方法的選擇入手，改變只教書(shū)不育人的狀況，促進(jìn)健康個(gè)性、情感、態(tài)度、挫折觀、價(jià)值觀等對(duì)教學(xué)過(guò)程的滲透，實(shí)現(xiàn)知識(shí)目標(biāo)與情感、態(tài)度目標(biāo)的有效融合，使課堂教學(xué)進(jìn)入心理健康教育與知識(shí)傳授相統(tǒng)一的新境界。另一方面，教師應(yīng)該以愛(ài)心和對(duì)學(xué)生的尊重去贏得學(xué)生，在教學(xué)過(guò)程中除了向?qū)W生傳授知識(shí)和培養(yǎng)技能外，還應(yīng)該把教師本人的、品德、行為、意志、情感、態(tài)度以及需要、動(dòng)機(jī)、理想、興趣、能力、氣質(zhì)、性格等方面的基本素質(zhì)顯露給學(xué)生，從而對(duì)學(xué)生起到春雨潤(rùn)物、潛移默化的影響。此外，教師要規(guī)范自己的言行舉止，樹(shù)立良好的教師形象，發(fā)揮教師的典范作用，真正能把反映一定文化的、身體的、智慧的、情感的、意志和行為的等正面品質(zhì)的內(nèi)涵貫穿于整個(gè)潛在課程教育之中。教師應(yīng)注意自己的儀表、裝束，做到舉止文明，行為得體。凡要求學(xué)生做到的，自己首先做到，做學(xué)生的楷模和榜樣，用自己的實(shí)際行動(dòng)教育學(xué)生，影響學(xué)生，提高學(xué)生的抱負(fù)水平和個(gè)性修養(yǎng)，培養(yǎng)利他意識(shí)和遵紀(jì)守法等行為習(xí)慣，形成健康的情感和高尚的情操。

學(xué)生所學(xué)的課程內(nèi)容隱藏著能力、技能的培養(yǎng)以及態(tài)度、情感、信念和價(jià)值觀教育的好素材，其人格和心理素質(zhì)的形成與學(xué)習(xí)學(xué)科課程有著非常密切的關(guān)系，關(guān)鍵的是使這些內(nèi)容滲透到心理健康中去。一些隱藏著態(tài)度、情感、信念和價(jià)值觀等潛在的課程，通過(guò)教師的講解、剖析、啟發(fā)，幫助學(xué)生形成健康的個(gè)性特征和良好的心理素質(zhì)。

2.校園文化

校園文化以一種亞文化面貌出現(xiàn)，與企業(yè)文化、社區(qū)文化相比，它是層次最高的一種，它以其獨(dú)有的形式影響著學(xué)生的思想道德品質(zhì)和各種心理素質(zhì)的形成和發(fā)展。校園文化建設(shè)，應(yīng)成為對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的不可替代的渠道之一。良好的校園文化對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情及樹(shù)立正確的人生觀非常重要，是實(shí)現(xiàn)學(xué)生心理健康教育、培養(yǎng)其健康的情感和個(gè)性品質(zhì)的基本手段。校園文化具有潛移默化的作用，良好的校園文化是一種潛在的教育力量，如文明良好的校風(fēng)和班風(fēng)，尊師重學(xué)的風(fēng)尚，優(yōu)美和諧的校園場(chǎng)所，這是靠純理論說(shuō)教進(jìn)行心理健康教育所不能及的。文明健康的校園文化氛圍，使學(xué)生不僅在思想上受到啟發(fā)，更重要的是在情感上容易引起共鳴，達(dá)到教育目的。因此，首先要做好校園環(huán)境的美化工作，如注重校園綠化和建筑物的設(shè)計(jì)，利用墻報(bào)、黑板報(bào)、宣傳欄以及教室、寢室的陳設(shè)和裝飾等，對(duì)學(xué)生都具有潛移默化的熏陶和調(diào)節(jié)情緒的功效。優(yōu)美的校園環(huán)境，再配以催人上進(jìn)、鼓舞人心的名言警句，則更能幫助學(xué)生形成健康的心態(tài)。

3.校園活動(dòng)

課堂教學(xué)雖然是實(shí)施心理健康教育、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的主陣地，但它畢竟受到教學(xué)時(shí)間和課堂內(nèi)容的限制，不夠廣泛全面。為了彌補(bǔ)這一不足，以校園文化為載體，舉辦一些學(xué)生主動(dòng)參與的豐富多彩的競(jìng)賽，文體活動(dòng)，如大自然攝影展、心理健康知識(shí)搶答賽、有獎(jiǎng)?wù)魑?，開(kāi)展演講賽、書(shū)法和美術(shù)比賽等活動(dòng)，舉辦校園運(yùn)動(dòng)會(huì)、籃球賽等體育競(jìng)技活動(dòng)，組織旅游興趣小組、計(jì)算機(jī)興趣小組等興趣小組活動(dòng)。這些活動(dòng)本身蘊(yùn)涵著育人功能，是提高學(xué)生人際認(rèn)知與人際交往能力，促進(jìn)學(xué)生形成健康的興趣愛(ài)好，提高學(xué)生心理健康水平的有效途徑。

4.音樂(lè)活動(dòng)

音樂(lè)是自然賦予人類(lèi)的禮物，也是人們心靈跳動(dòng)的聲音。音樂(lè)可以用獨(dú)特的旋律，喚起人們的思維與聯(lián)想，進(jìn)而在其意識(shí)中再現(xiàn)生活的具體形象。在臨床心理學(xué)上，音樂(lè)治療已作為一個(gè)獨(dú)立的治療手段而受到人們的重視。音樂(lè)能夠?qū)θ说幕靵y無(wú)序的身心起到調(diào)節(jié)作用。音樂(lè)的次序和結(jié)構(gòu)，特別是節(jié)奏因素會(huì)幫助一個(gè)人重新組織自己對(duì)外在世界的感知。一些兒童甚至很多成年人的內(nèi)部世界常常是迷惑混亂的，音樂(lè)有序的結(jié)構(gòu)對(duì)他們來(lái)說(shuō)是非常有益的體驗(yàn)，可以幫助他們從混亂中解放出來(lái)。音樂(lè)具有一定的社會(huì)性，可以訓(xùn)練個(gè)人的社會(huì)合作、協(xié)同能力。學(xué)校通過(guò)組織各種音樂(lè)活動(dòng)，如合唱，樂(lè)器合奏，舞蹈等等，為學(xué)生提供一個(gè)安全愉快的人際交往環(huán)境，讓他們?cè)谝魳?lè)活動(dòng)中學(xué)習(xí)和提高人際交往能力，語(yǔ)言表達(dá)能力，正確的社會(huì)行為，行為的自我克制能力，與他人合作的能力，并提高自信心和自我評(píng)價(jià)。音樂(lè)活動(dòng)是一種人與人之間的情感交往的橋梁。當(dāng)疾病使人與外界的正常聯(lián)系減少，產(chǎn)生孤獨(dú)感的時(shí)候，音樂(lè)是彌補(bǔ)這種情感需要的一種良好的手段。音樂(lè)活動(dòng)為患者提供了一個(gè)通過(guò)音樂(lè)和語(yǔ)言交流來(lái)表達(dá)、宣泄內(nèi)心情感的機(jī)會(huì)?；颊咴谙嗷サ那楦薪涣髦邢嗷ブС帧⒗斫夂屯?，使他們的各種心理和情感的困擾得到緩解。患者在音樂(lè)活動(dòng)中獲得了自我表現(xiàn)和成功感的機(jī)會(huì)，從而增加了自信心，恢復(fù)了心理健康。音樂(lè)教育是實(shí)施心理健康教育的重要內(nèi)容和方式。音樂(lè)是直接抒感的藝術(shù)。由于音樂(lè)發(fā)自于心，所以能動(dòng)之以情，音樂(lè)通過(guò)人的聽(tīng)覺(jué)讓人感知，它的優(yōu)美的旋律容易激發(fā)人的深切的情感。當(dāng)一個(gè)人處于悲傷、不滿、壓抑、痛苦中時(shí)，利用音樂(lè)可以讓人的情緒得到緩解，解開(kāi)心中的情結(jié)，從而抒懷，凈化心靈，幫助自己保持健康的心理。

參考文獻(xiàn)：

第2篇：教育心理學(xué)的起源范文

關(guān)鍵詞：積極心理學(xué)；民辦高職院校學(xué)生；心理健康教育

一、積極心理學(xué)教育理念

積極心理學(xué)是20世紀(jì)末在西方心理學(xué)界興起的一股新思潮，由Seligman于1998年出任美國(guó)心理學(xué)會(huì)主席時(shí)倡議及定位。積極心理學(xué)主張研究人類(lèi)積極的品質(zhì)，充分挖掘人固有的潛在的具有建設(shè)性的力量，促進(jìn)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展，使人類(lèi)走向幸福。

積極心理健康教育的最大特點(diǎn)集中表現(xiàn)在一切從“積極”出發(fā)。即用積極的視角發(fā)現(xiàn)和解讀問(wèn)題的積極方面，用積極的途徑培養(yǎng)積極的品質(zhì)，用積極的思想澆灌積極的心靈，用積極的過(guò)程提供積極的情感體驗(yàn)，用積極的反饋強(qiáng)化積極的效果，用積極的態(tài)度塑造積極的人生。

積極心理學(xué)指出學(xué)校心理健康教育要激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的激情，幫助他們發(fā)展綜合技能，承擔(dān)起生活的責(zé)任，成為有社會(huì)能力和責(zé)任心、心理健康的成年人。這一目標(biāo)與高校心理健康教育目標(biāo)是一致的。

二、傳統(tǒng)心理學(xué)教育的不足

心理科學(xué)本應(yīng)具有三項(xiàng)使命，即治療精神疾病，使人們的生活更加豐富充實(shí)，發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)有天賦的人。傳統(tǒng)心理學(xué)多指消極心理學(xué)，研究主要是以人類(lèi)心理問(wèn)題、心理疾病診斷與治療為中心，對(duì)于健康、勇氣和愛(ài)則很少涉及。傳統(tǒng)心理學(xué)主要關(guān)注人類(lèi)的弱點(diǎn)和問(wèn)題，如神經(jīng)衰弱、抑郁、焦慮等癥狀。

當(dāng)前的高校心理健康教育雖然以學(xué)生的心理健康為目標(biāo)，但在實(shí)際工作中基本沿襲了以往的消極心理學(xué)模式，主要關(guān)注的是學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中產(chǎn)生的問(wèn)題和困惑，似乎心理健康教育的主要內(nèi)容就是解決心理問(wèn)題。在這種消極心理學(xué)模式下，高校心理健康教育的目標(biāo)取向是學(xué)生的心理問(wèn)題，將精力放在那些具有情緒困擾、行為失調(diào)以及適應(yīng)困難的個(gè)別學(xué)生身上，而很少把注意力放在廣大的普通學(xué)生身上，忽視了學(xué)生發(fā)展過(guò)程中美好的和積極的方面，忽略了積極的心理體驗(yàn)和積極心理潛能的開(kāi)發(fā)，使心理健康教育本末倒置。

三、運(yùn)用積極心理學(xué)完善學(xué)生的知、情、意

積極心理學(xué)對(duì)心理健康和良好心理狀態(tài)的關(guān)注與高校心理健康教育的目的是一致的。高校心理健康教育與積極心理學(xué)的結(jié)合不但有理論上的可能性，也有現(xiàn)實(shí)的必要性。積極心理學(xué)使個(gè)體最大可能地體驗(yàn)到積極的情感，并獲得積極的發(fā)展與完善。但在現(xiàn)實(shí)中，大部分民辦高職學(xué)生始終與“消極”相伴，缺乏積極的情感體驗(yàn)，無(wú)法獲得積極的發(fā)展。因此，積極心理學(xué)理論是使民辦高職學(xué)生走出心理困境，以積極的狀態(tài)、滿懷希望地投入到學(xué)習(xí)中的一劑不可多得的良藥。

1.培養(yǎng)學(xué)生積極的認(rèn)知品質(zhì)

民辦高職院校的學(xué)生在高中階段的學(xué)習(xí)成績(jī)普遍不理想，得到教師及家長(zhǎng)的肯定較少，大多數(shù)學(xué)生存在自信心不足、自卑、迷茫等悲觀心理，對(duì)自己的主觀評(píng)價(jià)和客觀分析比較消極。但是積極心理健康教育認(rèn)為，民辦高職生盡管在語(yǔ)言智能、邏輯數(shù)學(xué)智能方面不能得心應(yīng)手，但在視覺(jué)空間智能、音樂(lè)節(jié)奏智能、人際交往智能等方面有自己獨(dú)到的優(yōu)勢(shì)和潛能，這些優(yōu)勢(shì)和潛能將是他們?nèi)松闹吸c(diǎn)和增長(zhǎng)點(diǎn)。多元智能理論提供了多元化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，從不同角度發(fā)現(xiàn)和肯定學(xué)生的成就和優(yōu)勢(shì)，不僅能重新喚醒他們的自尊、自愛(ài)、自信、自強(qiáng)、自立，而且能激勵(lì)他們做人的勇氣，引領(lǐng)他們健康成長(zhǎng)，成為對(duì)社會(huì)有用的人才。積極心理學(xué)認(rèn)識(shí)到人與人之間的智力差異，認(rèn)為不同的人有不同的智力優(yōu)勢(shì)，主張“揚(yáng)長(zhǎng)”。高職生心理教育重視一般智力的開(kāi)發(fā)與培養(yǎng)，幫助學(xué)生不斷提高自己的注意力、觀察力、記憶力、想像力和思維的創(chuàng)造力。高職生心理教育更注重人固有的智力優(yōu)勢(shì)，在幫助學(xué)生了解、認(rèn)識(shí)自己優(yōu)勢(shì)智力的前提下，鼓勵(lì)、支持學(xué)生充分發(fā)展自己的優(yōu)勢(shì)智力，尋找適合自己的發(fā)展方向、發(fā)展途徑和發(fā)展領(lǐng)域。

2.培養(yǎng)學(xué)生積極的情緒體驗(yàn)

民辦高職院校生源多樣，學(xué)生缺乏社會(huì)和生活的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)人生和社會(huì)的認(rèn)識(shí)飄忽不定，容易產(chǎn)生消極情緒。消極情緒會(huì)造成缺乏目標(biāo)、害怕失敗、夸大或扭曲事實(shí)以及對(duì)未來(lái)悲觀失望等，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生負(fù)面影響。高等職業(yè)教育以就業(yè)為導(dǎo)向，重視生產(chǎn)實(shí)踐，決定了高職心理健康教育區(qū)別于普通高校大學(xué)生心理健康教育。高職生在校三分之一的時(shí)間都在校外實(shí)習(xí)，他們存在著動(dòng)手能力強(qiáng)、創(chuàng)新性高、自知力較好等積極的心理特征，而這些經(jīng)常是被心理健康教育工作者所忽視的，也因此使得一些學(xué)生過(guò)度關(guān)注自己的負(fù)性心理，而不能發(fā)現(xiàn)自己的積極心理，導(dǎo)致自我效能感水平偏低，潛能無(wú)法充分發(fā)揮。積極情緒具有激活功能、拓展功能、構(gòu)建功能和緩釋功能等。積極心理學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生的積極情緒與愉悅感，并能增強(qiáng)個(gè)人能力，如增強(qiáng)人的體力、智力、社會(huì)協(xié)調(diào)性（下轉(zhuǎn)第151頁(yè)）（上接第103頁(yè)）等。

3.培養(yǎng)學(xué)生積極的意志品質(zhì)

學(xué)生的意志品質(zhì)主要包含自覺(jué)性、堅(jiān)定性、果斷性和自制力四個(gè)方面。不少民辦高職學(xué)生由于在這四個(gè)方面有所欠缺，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)差，意氣用事，沖動(dòng)易怒，做事情虎頭蛇尾。教育實(shí)踐證明，大多數(shù)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，他們的智力不一定都高，但學(xué)習(xí)都自覺(jué)主動(dòng)、有恒心、獨(dú)立、自制等。由此可知，良好的意志品質(zhì)對(duì)促進(jìn)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，從而更好地適應(yīng)校園生活有著很大的意義。

（1）注意培養(yǎng)學(xué)生意志的自覺(jué)性。進(jìn)入民辦高職院校的學(xué)生在學(xué)業(yè)成績(jī)上往往是較差的學(xué)生，而產(chǎn)生此種情形的一個(gè)重要原因就是這些學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。大部分民辦高職學(xué)生將學(xué)習(xí)視作一種被動(dòng)被迫的行為。要加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺(jué)性，首先得讓他們確定一個(gè)積極而明確的學(xué)習(xí)目的，了解學(xué)習(xí)的意義所在，而不僅僅是將學(xué)習(xí)當(dāng)作不得已而為之的任務(wù)。除了學(xué)習(xí)方面，自覺(jué)性在生活中還體現(xiàn)為遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度，嚴(yán)格要求自己，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。這可以通過(guò)紀(jì)律制度化進(jìn)行加強(qiáng)。具有自覺(jué)性的人，在行動(dòng)中既能堅(jiān)持獨(dú)立性，不輕易受外界影響，又能不驕不躁，虛心聽(tīng)取有益的意見(jiàn)，為了實(shí)現(xiàn)合理的目的，能自覺(jué)地遵守紀(jì)律。

（2）注意培養(yǎng)學(xué)生意志的堅(jiān)定性。意志的堅(jiān)定性在于能長(zhǎng)久地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和工作，遇到任何艱難險(xiǎn)阻都不會(huì)氣餒，遇到任何挫折都不會(huì)灰心，具有一種百折不撓的精神。而這種意志力是當(dāng)代學(xué)生所匱乏的，在民辦高職學(xué)生身上表現(xiàn)得更為明顯。這體現(xiàn)為很多學(xué)生心理承受力弱，經(jīng)不起挫折。積極心理學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生具有高度的堅(jiān)定性，有頑強(qiáng)的毅力，充滿信心，為正確的目的而奮斗，不怕困難，不怕挫折，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為了達(dá)到目的，持之以恒，百折不回。

（3）注意培養(yǎng)學(xué)生意志的果斷性?，F(xiàn)今的高職學(xué)生以獨(dú)生子女居多，在他們需要做出人生選擇的時(shí)候，往往被父母代勞了。這樣的學(xué)生往往缺乏跟外界社會(huì)的溝通，缺乏做出判斷與選擇的能力。而在民辦高職學(xué)生中，果斷性的缺乏更多地體現(xiàn)在學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活方面沒(méi)有追求，得過(guò)且過(guò)。要培養(yǎng)這一類(lèi)學(xué)生果斷性的意志品質(zhì)則要從源頭出發(fā)，凡事不代包代辦，給他們自主選擇的充分的空間與權(quán)力。在面臨挫折時(shí)，要鼓勵(lì)他們自己做出判斷與選擇。培養(yǎng)學(xué)生善于觀察事物的發(fā)展變化和掌握信息材料的能力，通過(guò)分析比較，去偽存真，明辨是非，迅速而堅(jiān)決地作出決定，停止或改變已經(jīng)執(zhí)行的決定。

（4）注意培養(yǎng)學(xué)生意志的自制力。近年來(lái)，民辦高職院校所發(fā)生的學(xué)生沖突絕大部分是由于當(dāng)事人缺乏自制力造成的，因此培養(yǎng)學(xué)生的自制力是教師教育工作的重點(diǎn)。而自制力的缺乏不僅表現(xiàn)為爭(zhēng)強(qiáng)好勝、打架斗毆，在學(xué)習(xí)上也表現(xiàn)為無(wú)法完成學(xué)習(xí)任務(wù)，在生活上則放縱放任。自制力差的學(xué)生通常無(wú)法將學(xué)習(xí)作為求學(xué)階段的主要任務(wù)，往往容易染上一些不良習(xí)慣，如沉溺于網(wǎng)絡(luò)或是游戲當(dāng)中。積極心理學(xué)能幫助學(xué)生克服自我方面的擔(dān)心、羞澀、恐懼等情緒的沖動(dòng)或干擾以及疲勞、負(fù)擔(dān)過(guò)重、知識(shí)和能力不足等障礙；即使遇到失敗和挫折，也能忍受各種痛苦和折磨，冷靜地分析挫折原因并堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)挫折。

參考文獻(xiàn)：

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[3]宋玉冰.論積極心理學(xué)取向的高校心理健康教育[J].中國(guó)成人教育，2010（11）.

第3篇：教育心理學(xué)的起源范文

關(guān)鍵詞：禮貌原則；體現(xiàn)與違反；商函教學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

禮貌是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人們?cè)诮浑H中自覺(jué)遵守的一種行為規(guī)范。對(duì)于人們?nèi)绾问褂枚Y貌，比較有代表性的研究是Lakoff和Leech的禮貌原則。運(yùn)用這兩種禮貌原則探討商務(wù)英語(yǔ)信函用語(yǔ)時(shí)，可以發(fā)現(xiàn)，商函中大部分的言語(yǔ)表達(dá)都遵循了一些基本的禮貌原則，但由于商業(yè)活動(dòng)的特殊性，有時(shí)為了促成彼此的合作或者爭(zhēng)取最大利益，人們也會(huì)故意違反這些原則。通過(guò)歸納總結(jié)商務(wù)英語(yǔ)信函中這些體現(xiàn)或違反禮貌原則的常規(guī)性言語(yǔ)表達(dá)，可以給教學(xué)帶來(lái)啟發(fā)，幫助學(xué)生更深刻地理解在商英信函中禮貌原則的使用和表達(dá)方法，提高他們的商函寫(xiě)作水平和交流能力。

1 Lakoff的禮貌原則

美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家Lakoff從行為主義心理學(xué)的角度出發(fā)，依據(jù)人們對(duì)行為的心理反應(yīng)是否愉悅這一標(biāo)準(zhǔn)，定義了禮貌的三個(gè)基本原則（politeness rules）：規(guī)則1 ：不要強(qiáng)加于人；規(guī)則2：給對(duì)方留有余地；規(guī)則3：增進(jìn)彼此之間的友情。[1]規(guī)則1 的意思是說(shuō)在交際中，人們往往通過(guò)較為婉轉(zhuǎn)的語(yǔ)言表達(dá)來(lái)避免受話人感到自己在把個(gè)人意愿強(qiáng)加給對(duì)方。規(guī)則2尤其適用于交際雙方比較平等的情況下，例如商務(wù)活動(dòng)中的買(mǎi)方和賣(mài)方，發(fā)話者會(huì)使用比較緩和的表達(dá)方式給對(duì)方留有選擇和拒絕權(quán)。規(guī)則3在商務(wù)信函中則體現(xiàn)得并不多。

2 Leech的禮貌原則

英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家Leech在上世紀(jì)80年代提出了禮貌原則（politeness principle），由六條準(zhǔn)則組成：準(zhǔn)則1：得體準(zhǔn)則；準(zhǔn)則2：慷慨原則；準(zhǔn)則3：贊譽(yù)原則；準(zhǔn)則4：謙遜原則；準(zhǔn)則5：一致原則；準(zhǔn)則6：同情原則。[2] 準(zhǔn)則1的意思是盡量減少對(duì)他人的損害，多強(qiáng)調(diào)對(duì)他人的益處。準(zhǔn)則2與準(zhǔn)則1相對(duì)，表示盡量減少自己的益處，多強(qiáng)調(diào)自己所付的代價(jià)。準(zhǔn)則3是少貶損他人，多稱(chēng)贊他人。準(zhǔn)則4是少表?yè)P(yáng)自己，多批評(píng)自己。準(zhǔn)則5是減少與他人觀點(diǎn)上的不一致。準(zhǔn)則6即減少自己與他人感情上的對(duì)立。[3]在商函中，可以找到不少對(duì)得體準(zhǔn)則和慷慨準(zhǔn)則的遵循，以及對(duì)謙遜準(zhǔn)則的違反，然而贊譽(yù)、一致和同情準(zhǔn)則在商函中體現(xiàn)得較少。

3 商英信函中禮貌原則的體現(xiàn)

運(yùn)用兩位學(xué)者的禮貌原則分析商務(wù)信函用語(yǔ)時(shí)，可以找出許多符合部分禮貌原則的常規(guī)性表達(dá)。掌握這些表達(dá)方式對(duì)提高學(xué)生的商務(wù)英語(yǔ)信函的寫(xiě)作水平十分有幫助，下面的語(yǔ)言實(shí)例均選自《外貿(mào)英語(yǔ)函電》[4]。

3.1 Lakoff禮貌原則體現(xiàn)之一：不要強(qiáng)加于人

禮貌原則之一就是避免讓受話人感到意愿被強(qiáng)加。在商英信函中，為了避免這點(diǎn)，發(fā)信方應(yīng)少用指令性的言語(yǔ)，而多選用間接或者委婉的語(yǔ)句。比較常見(jiàn)的表達(dá)有以下四種：

（1） Can/Could/May： Can you please send us some samples and quote your lowest FOB price？ （請(qǐng)

問(wèn)你能寄給我們 一些樣品并且向我們報(bào)你們的離岸價(jià)嗎？） May we suggest that you contact the company directly？ （我們可以建議你們直接聯(lián)系公司嗎？）

（2） We wish/hope： We wish to draw your attention to a special offer which we have made on it.

（希望你們能注意到我們所提出的一個(gè)特別的報(bào)價(jià)。） We hope you will appreciate our position. （希望你們能理解我們的處境。）

（3）We would appreciate/be obliged/be grateful： We shall appreciate it if you can send us a brochure and sample book by air immediately. （如能立即航寄一份說(shuō)明書(shū)和一份樣本，不勝感激。） We shall be obliged if you will send us a copy of your latest catalog and please quote us for the supply of the item listed on the enclosed enquiry form. （如果你們能給我們寄一份你們最新的產(chǎn)品目錄的拷貝并提供查詢表格上所列商品的報(bào)價(jià)，我們將不勝感激。）

（4）We take the pleasure of/shall be pleased to/should be glad to： We should be pleased if you would respond to our request at your earliest convenience. （如果你們能盡早回復(fù)我們的請(qǐng)求，我們將十分高興。） We’d like to thank you for your letter of June 7 offering your services and should be glad to discuss the possibility of expanding trade with you. （我們想感謝你在六月七日的來(lái)信中表示愿意提供服務(wù)，并很高興能與你方討論進(jìn)一步擴(kuò)展貿(mào)易合作的可能性。）

以上是四種避免將自己的意愿強(qiáng)加給對(duì)方的表達(dá)方法，例如選用can， could或may等助動(dòng)詞引導(dǎo)的疑問(wèn)句比起使用帶有指令性色彩的祈使句，語(yǔ)氣上要緩和很多。又如在表達(dá)請(qǐng)求時(shí)，加入“希望”、“將不勝感激”及“十分高興”等修飾語(yǔ)后，大大降低了請(qǐng)求的強(qiáng)迫性，利于對(duì)方心理上的接受。

3.2 Lankoff禮貌原則之二：給對(duì)方留有余地

商業(yè)合作中，買(mǎi)賣(mài)雙方的地位往往比較平等，在提出請(qǐng)求時(shí)，比較禮貌的做法之一就是給對(duì)方保留拒絕的余地。這一類(lèi)比較典型的用法是用wonder來(lái)引導(dǎo)：We wonder whether you can accept our proposal of payment by CAD on arrival of goods. （我想知道你方能否接受我們?cè)谪浳锏竭_(dá)之后交單付款的提議。） “想知道”意思上就等同于沒(méi)有強(qiáng)迫對(duì)方接受，給對(duì)方保留了接受或者拒絕該提議的可能性。

3.3 Leech禮貌原則之一：得體準(zhǔn)則。

少讓他人的利益受損，多讓他人獲益是得體準(zhǔn)則的內(nèi)容。此處的典型表達(dá)方法是You-attitude：即商務(wù)信函中常見(jiàn)的一種以代詞you來(lái)做主語(yǔ)的表達(dá)方式，它主要是為了突出對(duì)收信者的利益的尊重和維護(hù)。[5]也就是說(shuō)要從對(duì)方的角度出發(fā)來(lái)陳述事實(shí)或表達(dá)請(qǐng)求。下面是兩組例子，體現(xiàn)了從不同角度描述同一件事情的不同效果：（1）You will earn 2 percent discount when you pay cash. （若現(xiàn)金支付，你能享受百分之二的折扣。） 比較：We allow 2 percent discount for cash payment. （現(xiàn)金支付時(shí)，我們?cè)试S百分之二的折扣。） （2）Depositing money with us， you earn high dividends. （把錢(qián)存在我們這里，你會(huì)得到高股息。） 比較： Depositing money with us， our bank pay you high dividends.（把錢(qián)存在我們這里，我們銀行會(huì)付給你高股息。） 同樣的事實(shí)和意思，卻因?yàn)楸磉_(dá)時(shí)選用的主語(yǔ)不同，體現(xiàn)出了不同的效果。選You為主語(yǔ)，是完全以對(duì)方為出發(fā)點(diǎn)的表達(dá)，充分體現(xiàn)了多讓他人獲益的原則，不僅得體禮貌，而且還利于對(duì)方接受發(fā)函者的提議。

3.4 Leech禮貌原則之二：慷慨準(zhǔn)則。

盡量少讓自己獲益，多讓自己的利益受損是慷慨準(zhǔn)則的內(nèi)容，同時(shí)也可以看成是得體準(zhǔn)則的另一面。為了達(dá)到多讓自己的利益受損的效果，發(fā)信方常會(huì)使用英語(yǔ)里形容詞的最高級(jí)或是選用與“exception”（例外）這個(gè)詞有關(guān)的短語(yǔ)來(lái)強(qiáng)調(diào)對(duì)自己利益的損害，例如：（1）It is the lowest price that we can offer you now. （這是我們可以給你提供的最低價(jià)格） We’ll give you our lowest quotations and try our best to comply with your requirement. （我們將給你方提供我們的最低報(bào)價(jià)并會(huì)盡最大努力去實(shí)現(xiàn)你方的請(qǐng)求。） 形容詞的最高級(jí)所描述的“提供最低價(jià)格”充分體現(xiàn)了發(fā)信方對(duì)自己利益最大程度上的損害以及維護(hù)對(duì)方利益的態(tài)度。

又如：（1）Although your price is below our level， we accept， as an exception， your order with a view to initiating business with you.（盡管你方的價(jià)格低于我們的水平，但是為了與你們開(kāi)展業(yè)務(wù)合作，我們此次破例接受你們的訂單。） In compliance with your request， we exceptionally accept delivery against D/P at sight， but this should not be taken as a precedent. （依照你們的要求，我們這次破例接受即期付款交單，但下不為例。） 通過(guò)使用“破例”這類(lèi)詞匯表達(dá)，發(fā)函者也很巧妙地突出了自己為了和對(duì)方實(shí)現(xiàn)成功的商業(yè)合作而做出的利益讓步。

4 商英信函中禮貌原則的違反

在商務(wù)信函中多貶低自己，少稱(chēng)贊自己是謙遜準(zhǔn)則的內(nèi)容。[6]商務(wù)信函中常體現(xiàn)出對(duì)此準(zhǔn)則的違反，并多見(jiàn)于在建立貿(mào)易關(guān)系時(shí)的自我介紹中。這種情況下，發(fā)信方不但不會(huì)貶低自己，反過(guò)來(lái)還會(huì)使用許多肯定的表達(dá)來(lái)描述自己公司和產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì)。違反禮貌準(zhǔn)則的原因是為了成功地建立合作關(guān)系。例如：We are one of the largest computer manufacturers in our country and have exported the products for about 10 years. （我們是我們國(guó)內(nèi)最大的電腦制造商之一，而且產(chǎn)品出口國(guó)外已經(jīng)有十年多了。） We trust that the superior quality， attractive design and reasonable price of our products will surely enable us to defeat the competitors. （我們相信我方產(chǎn)品的優(yōu)良質(zhì)量、吸引人的設(shè)計(jì)、合理的價(jià)格定能擊敗競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。） Our customers are always satisfied with our products and service after selling. （我們的顧客一向都對(duì)我們的產(chǎn)品和服務(wù)非常滿意。） 在上述三個(gè)例句中，發(fā)信方都選用了贊譽(yù)性的表達(dá)來(lái)突出自己的優(yōu)點(diǎn)，雖然是對(duì)禮貌原則的一種違反，但對(duì)爭(zhēng)取對(duì)方與自己建立貿(mào)易關(guān)系卻起了很好的促進(jìn)作用。因此，在商務(wù)信函中出現(xiàn)違反謙遜準(zhǔn)則的原因多是出于建立良好商業(yè)合作的現(xiàn)實(shí)目的。

5 教學(xué)啟發(fā)

作為商務(wù)活動(dòng)重要的溝通媒介之一，商務(wù)信函這一特殊功能使其語(yǔ)言具有禮貌性的表達(dá)特點(diǎn)。[7]教師在講授商務(wù)英語(yǔ)信函的寫(xiě)作時(shí)，可以根據(jù)禮貌原則的理論和相關(guān)言語(yǔ)表達(dá)給學(xué)生進(jìn)行一些系統(tǒng)性的講解和對(duì)比分析的探討。例如：

5.1 介紹和探討禮貌原則的內(nèi)容。

給學(xué)生介紹一些簡(jiǎn)單的理論知識(shí)有利于學(xué)生更全面地分析商業(yè)信函中的禮貌性原則，同

時(shí)可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)禮貌原則的使用和產(chǎn)生做一些探討。引導(dǎo)學(xué)生思考在不同的社會(huì)關(guān)系中，禮貌原則的使用有什么異同；以及在商務(wù)英語(yǔ)信函的交流中，為什么會(huì)出現(xiàn)遵循或違反禮貌原則的現(xiàn)象。

5.2 引導(dǎo)學(xué)生歸納禮貌性的言語(yǔ)表達(dá)。

除了給學(xué)生提供一些常見(jiàn)及典型的言語(yǔ)表達(dá)之外，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生在課余時(shí)間里收集商務(wù)英語(yǔ)書(shū)信，然后對(duì)其語(yǔ)言進(jìn)行歸納分析，找出更多體現(xiàn)禮貌原則的語(yǔ)言表達(dá)方式。這種發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)方式可以幫助學(xué)生更牢固地記憶語(yǔ)言和靈活地運(yùn)用，也利于學(xué)生提高商英信函的寫(xiě)作水平。

5.3 對(duì)比分析中外商業(yè)信函的禮貌原則。

語(yǔ)言的內(nèi)涵因著使用者的不同而有所差異，禮貌原則的內(nèi)容也同樣受到不同社會(huì)和文化背景的影響。對(duì)比分析中外商業(yè)信函中禮貌原則的異同不僅有其現(xiàn)實(shí)意義，更可使學(xué)生更好地使用書(shū)面語(yǔ)進(jìn)行商業(yè)領(lǐng)域的跨文化交流。

6 結(jié)語(yǔ)

禮貌用語(yǔ)是商務(wù)英語(yǔ)信函的重要特點(diǎn)之一，Lakoff和Leech所總結(jié)的禮貌原則給人們提供了一個(gè)系統(tǒng)分析商英信函語(yǔ)言特點(diǎn)的工具和視角。因著商業(yè)目的不同，商英信函也會(huì)相應(yīng)地出現(xiàn)體現(xiàn)或者違反禮貌原則的語(yǔ)言現(xiàn)象，總結(jié)歸納這些不同情況下的常規(guī)性語(yǔ)言表達(dá)對(duì)商務(wù)英語(yǔ)信函的教學(xué)有著實(shí)際的意義與啟發(fā)。

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第4篇：教育心理學(xué)的起源范文

摘要：

心理學(xué)知識(shí)普及與推廣;加強(qiáng)學(xué)生對(duì)心理學(xué)的了解，提高學(xué)習(xí)心理學(xué)知識(shí)的興趣;學(xué)會(huì)將心理學(xué)知識(shí)應(yīng)用于生活，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)自身心理健康狀況的重視。

關(guān)鍵詞：心理健康高三中學(xué)生壓力夢(mèng)想氣質(zhì)類(lèi)型

隨著生活水平的提高，人們?cè)絹?lái)越深刻的了解到健康發(fā)展不僅僅是身體健康，還有心理上的健康。社會(huì)各界對(duì)心理學(xué)的關(guān)注越來(lái)越多，對(duì)心理知識(shí)的了解需求也越來(lái)越大。各個(gè)學(xué)校都開(kāi)展了心理健康課程，企業(yè)組織也對(duì)員工進(jìn)行心理健康指導(dǎo)，政府部門(mén)也加強(qiáng)了對(duì)心理學(xué)知識(shí)的推廣和普及。

現(xiàn)如今，中小學(xué)義務(wù)教育階段的學(xué)生所面臨的壓力深受社會(huì)各界關(guān)注。如何引導(dǎo)他們用正確的心態(tài)面對(duì)學(xué)業(yè)壓力、升學(xué)壓力、競(jìng)賽壓力成為了一個(gè)深受關(guān)注的話題。而我們作為心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的本科生，如何將我們?cè)谡n堂上學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為我們的實(shí)際操作能力，不斷提高我們的動(dòng)手能力，便成為了一個(gè)需要我們解決的重要問(wèn)題。因此，如何利用我們的現(xiàn)有知識(shí)了解中學(xué)生心理健康狀況并幫助中學(xué)生(尤其是初高中畢業(yè)生)面對(duì)壓力、克服困難、緩解壓力、勇敢追求自己的夢(mèng)想便成為了我們這次暑期社會(huì)實(shí)踐的主題。

想要用我們的所學(xué)去幫助那些有困惑、壓力大、需要幫助的中學(xué)生，首先要了解他們的心理狀況究竟如何，才能因地制宜，對(duì)癥下藥。因此，我們的暑期實(shí)踐是從心理健康狀況調(diào)查開(kāi)始的。暑假的某一天，我們?nèi)缂s來(lái)到廈門(mén)市同安六中，向65名即將升入高三的同學(xué)分發(fā)心理健康狀況調(diào)查問(wèn)卷。此問(wèn)卷由我們小隊(duì)成員從資料室搜索查找發(fā)現(xiàn)，并由全體隊(duì)員根據(jù)高三畢業(yè)生具體學(xué)習(xí)生活情況加以修改，使其更適合高三應(yīng)屆生，提高了問(wèn)卷的信效度。問(wèn)卷分發(fā)答題過(guò)程非常順利，同學(xué)們很配合，結(jié)果令人滿意。

通過(guò)問(wèn)卷，我們發(fā)現(xiàn)高中畢業(yè)的壓力主要來(lái)自升學(xué)的困擾，面對(duì)復(fù)雜困難的學(xué)習(xí)任務(wù)表現(xiàn)出煩躁倦怠的情緒，對(duì)自己的學(xué)習(xí)能力沒(méi)有信心，對(duì)于高考后的生活沒(méi)有明確的目標(biāo)。

針對(duì)了應(yīng)屆生這種心理狀況，我們開(kāi)始了本次暑期實(shí)踐的第二部分——以此針對(duì)高三學(xué)生緩解升學(xué)壓力，放飛心中夢(mèng)想的主題段對(duì)綜合素質(zhì)拓展訓(xùn)練。

本次團(tuán)訓(xùn)一共由貨幣組織疾風(fēng)勁草蜈蚣大翻身三個(gè)主題小游戲構(gòu)成，精致而充實(shí)。參與游戲的同學(xué)充分感受到了心理小游戲的魅力，在心理游戲中充分放松自我，排遣壓力，愉悅身心。在游戲中穿插的說(shuō)出自己心中夢(mèng)想環(huán)節(jié)，讓同學(xué)們勇敢表達(dá)出了自己心中的夢(mèng)想。在最后的分享環(huán)節(jié)中同學(xué)們深入交流了在這次素拓活動(dòng)中的體會(huì)與感觸。大家紛紛表示希望將這次游戲中得到的經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到以后的學(xué)習(xí)生活中。讓自己的高三學(xué)年更順心，更輕松，更有效率。

通過(guò)前兩個(gè)部分的順利進(jìn)行，同學(xué)們對(duì)心理學(xué)、對(duì)自己的心理狀況產(chǎn)生了濃厚的興趣，同學(xué)們都希望我們通過(guò)這次暑期實(shí)踐為大家進(jìn)一步介紹心理學(xué)，使同學(xué)們對(duì)心理學(xué)對(duì)自己都有一個(gè)更身層次的認(rèn)識(shí)了解。

第5篇：教育心理學(xué)的起源范文

那么，什么是音樂(lè)教育心理學(xué)呢·音樂(lè)教育心理學(xué)是研究和分析音樂(lè)教育過(guò)程中教和學(xué)的心理活動(dòng)的學(xué)科。它是一門(mén)從心理學(xué)的角度來(lái)研究人類(lèi)對(duì)教音樂(lè)與學(xué)音樂(lè)的心理和大腦反應(yīng)的學(xué)科。其對(duì)受教育者的品質(zhì)形成的影響和作用做出了心理分析，為音樂(lè)教育教學(xué)的方法和原則提供了理論依據(jù)。正如趙送光老師在主編的《音樂(lè)教育心理學(xué)概論》中所說(shuō)：“它是音樂(lè)教育學(xué)和音樂(lè)心理學(xué)發(fā)展到一定階段，相互滲透的產(chǎn)物。它既汲取了與音樂(lè)學(xué)相關(guān)的諸學(xué)科的豐碩研究成果，又受到教育學(xué)與心理學(xué)深入發(fā)展的影響，并在學(xué)科的構(gòu)建中確立了自己的研究對(duì)象、范圍和目的。使之既具有一定的整合性，又有相應(yīng)的獨(dú)立品格。”

隨著我國(guó)音樂(lè)教育課程改革的不斷推進(jìn)，小學(xué)音樂(lè)教師不僅僅要有專(zhuān)業(yè)的技能和淵博的知識(shí)，還應(yīng)該有音樂(lè)教育心理學(xué)知識(shí)，把握了解學(xué)生在心理上的規(guī)律和發(fā)展，結(jié)合小學(xué)生的心理進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從而既對(duì)教師課堂教學(xué)的有效性起到很大的作用，又有助于學(xué)生得到更好的發(fā)展。

小學(xué)階段正是兒童創(chuàng)造能力和思維能力得到發(fā)展的重要階段。新的課程改革提出音樂(lè)教育應(yīng)以審美發(fā)展為核心，以學(xué)生為主體。怎樣在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中不斷貫穿這一理念和思想，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，前提是知道學(xué)生學(xué)習(xí)心理發(fā)展的特征，了解學(xué)生心理發(fā)展的規(guī)律，在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用音樂(lè)教育心理的方法作為指導(dǎo)，這樣教師才能以相應(yīng)的教學(xué)方法和有效的教學(xué)設(shè)計(jì)更好地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，使課堂教學(xué)更加精彩。下面我談?wù)剮追N以音樂(lè)教育心理學(xué)為理論指導(dǎo)的教學(xué)方法在課堂教學(xué)中的應(yīng)用。

一、體態(tài)律動(dòng)教學(xué)法

在小學(xué)階段，學(xué)生隨著年齡的增長(zhǎng)，音樂(lè)學(xué)習(xí)的能力也會(huì)隨之提高。通常根據(jù)年齡分為低年級(jí)、中年級(jí)、高年級(jí)三個(gè)階段。教師要對(duì)每個(gè)階段的學(xué)生在認(rèn)知、心理特征等方面有所了解，掌握施教的分寸，以使教學(xué)活動(dòng)得到良好的教學(xué)效果。低年級(jí)學(xué)生，特別是一二年級(jí)的學(xué)生，好奇、好動(dòng)、好玩是他們的主要特點(diǎn)，這就要在教學(xué)過(guò)程中增強(qiáng)學(xué)習(xí)的情趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，吸引注意力，以音樂(lè)起伏的旋律、鮮明的節(jié)奏，激起學(xué)生形體動(dòng)作的反應(yīng)，在肢體律動(dòng)中感受音樂(lè)的流動(dòng)，這也是表現(xiàn)人的內(nèi)心情感活動(dòng)，從身心兩方面同時(shí)入手訓(xùn)練學(xué)生。世界上著名的音樂(lè)教育體系，都把律動(dòng)教學(xué)放在相當(dāng)重要的位置，比如世界著名的音樂(lè)教育家達(dá)爾克羅茲提倡的體態(tài)律動(dòng)的教學(xué)法，他認(rèn)為音樂(lè)的本質(zhì)在于對(duì)情感的反映。人類(lèi)通過(guò)身體將內(nèi)心的情緒轉(zhuǎn)譯為音樂(lè)，這就是音樂(lè)的起源。體態(tài)的律動(dòng)把內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)和肌肉感覺(jué)記憶結(jié)合在一起，體態(tài)律動(dòng)是一個(gè)審美的過(guò)程，必須使用新鮮的、有趣的和審美上令人滿足的音樂(lè)，教師要指導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)起來(lái)，體驗(yàn)音樂(lè)流動(dòng)的美。

二、情感的體驗(yàn)，內(nèi)在的樂(lè)感

在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，抓住體驗(yàn)是關(guān)鍵。學(xué)生心靈的陶冶和審美觀的確立，必須以審美體驗(yàn)為基礎(chǔ)，以豐富的審美經(jīng)驗(yàn)積累為前提。音樂(lè)是聲音的藝術(shù)，是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)來(lái)感受的，聽(tīng)覺(jué)是學(xué)生探索音樂(lè)的手段。比如在音樂(lè)欣賞課上，抓住“聽(tīng)”這個(gè)重點(diǎn)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，親身體驗(yàn)，使教育者的審美情感不斷深化。這也是著名的音樂(lè)教育家柯達(dá)伊強(qiáng)調(diào)的培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)在的樂(lè)感。例如：我在一年級(jí)的音樂(lè)課上，讓學(xué)生們欣賞舒伯特的《搖籃曲》。在欣賞前我引導(dǎo)學(xué)生輕輕地閉上眼睛，體驗(yàn)音樂(lè)帶來(lái)的感受。有一個(gè)小朋友聽(tīng)了一會(huì)兒就躺在了地上，對(duì)此我并沒(méi)有立刻叫起他。音樂(lè)結(jié)束后，他站起來(lái)說(shuō)：“聽(tīng)這段音樂(lè)我好像快要睡著了?！蔽也](méi)有批評(píng)他剛才的舉動(dòng)，他真實(shí)地表現(xiàn)了自己的感受，對(duì)于一年級(jí)的小學(xué)生，感受體驗(yàn)最重要，我表?yè)P(yáng)了他。這就是一年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，他們更多的是大膽地用具體的動(dòng)作把感受表現(xiàn)出來(lái)。傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)忽視了學(xué)生的感覺(jué)，更多的是枯燥的機(jī)械的技能訓(xùn)練，結(jié)果是學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力和審美能力并未得到真正的提高，慢慢地學(xué)習(xí)興趣漸漸消失殆盡。小學(xué)生心理發(fā)展的特征是沿著由具體形象思維占優(yōu)勢(shì)逐漸向抽象邏輯思維占優(yōu)勢(shì)的趨勢(shì)發(fā)展。正是因?yàn)橐魳?lè)不具象性，使得我們更加注意培養(yǎng)學(xué)生具有音樂(lè)感的耳朵，這對(duì)學(xué)生全方位的發(fā)展和音樂(lè)的學(xué)習(xí)有重要的作用。

三、探究創(chuàng)造教學(xué)法

新課標(biāo)提出：音樂(lè)教學(xué)以學(xué)生為主體，最主要的就是要提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。教師在課堂上要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，興趣是人跨進(jìn)藝術(shù)殿堂的敲門(mén)磚。比如，課堂上教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的和諧的學(xué)習(xí)氛圍，一些特別的情境，根據(jù)學(xué)生的心理特征，設(shè)計(jì)一些游戲，讓學(xué)生在“心理安全”和“心理自由”的環(huán)境下不知不覺(jué)地開(kāi)始學(xué)習(xí)。有了興趣，就能在探究中發(fā)掘創(chuàng)造力，發(fā)掘創(chuàng)造力是以學(xué)生為主體，教師是一個(gè)發(fā)掘者，要引導(dǎo)學(xué)生自由探索、發(fā)現(xiàn)、掌握和創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí)，使學(xué)生的創(chuàng)造力不斷發(fā)展。要擺脫以教知識(shí)技能為主的傳統(tǒng)教育，轉(zhuǎn)入以培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力和發(fā)展新知識(shí)為主的現(xiàn)代教育。比如，課堂上，我們讓學(xué)生在探究聲音的過(guò)程中總結(jié)，老師更多的是引導(dǎo)補(bǔ)充，多給學(xué)生鼓勵(lì)，重視創(chuàng)作的過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)性創(chuàng)造思維，使學(xué)生充分沉浸在音樂(lè)體驗(yàn)中，得到美的享受。當(dāng)然除了以上幾種教學(xué)方法，還有很多方法值得教師去思考，去研究，以便更好地為教學(xué)服務(wù)。

我們研究、學(xué)習(xí)音樂(lè)教育心理學(xué)的目的在于應(yīng)用這門(mén)學(xué)科，提高教學(xué)質(zhì)量，這也是時(shí)展的需要。正如達(dá)爾克羅茲所強(qiáng)調(diào)的音樂(lè)課最重要的是喚醒兒童的音樂(lè)意識(shí)，這不僅僅是音樂(lè)學(xué)習(xí)的需要，更是兒童本能的需要。相信有了音樂(lè)教育心理學(xué)作為理論指導(dǎo)，結(jié)合學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)，運(yùn)用靈活、創(chuàng)新的教學(xué)方法，音樂(lè)教學(xué)會(huì)更加生動(dòng)、活潑，音樂(lè)課堂一定會(huì)碩果累累、百花齊放。

參考文獻(xiàn)：

［1］曹理，何工.音樂(lè)學(xué)習(xí)與教學(xué)心理.上海音樂(lè)出版社，2000.4.

第6篇：教育心理學(xué)的起源范文

關(guān)鍵詞 心理契約 高職 擇業(yè)觀

中圖分類(lèi)號(hào)：G715 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/ki.kjdkz.2015.10.083

Vocational School Students' Career Outlook under the Guidance

of the Psychological Contract Theory Education

HAO Hongyan， ZHAO Yan， LI Xiufang

（Xuzhou College of Industrial Technology， Xuzhou， Jiangsu 221140）

Abstract With 90s students into mainstream employment groups， how to combine the market and the characteristics of students under the new economic form， to help them establish a correct concept of career to successful employment is an important aspect of employment Vocational School. From the psychological contract theory， combined with the characteristics of the current career vocational students， to guide students to establish a correct concept of career education put forward some measures in order to provide reference for the development of vocational school of employment.

Key words Psychological Contract; higher vocational; career outlook

1 心理契約理論

“心理契約”是美國(guó)著名管理心理學(xué)家施恩（E.H.Schein）正式提出的。他認(rèn)為，心理契約是“個(gè)人將有所奉獻(xiàn)與組織欲望有所獲取之間，以及組織將針對(duì)個(gè)人期望收獲而有所提供的一種配合?！毙睦砥跫s作為聯(lián)系員工與企業(yè)的心理紐帶，它影響到員工對(duì)工作的滿意度、對(duì)企業(yè)的情感投入、工作績(jī)效以及跳槽率，最終會(huì)影響企業(yè)的績(jī)效。因此，心理契約最早是運(yùn)用于企業(yè)中用以激勵(lì)員工的一種管理心理學(xué)方法。

近年來(lái)，隨著研究的深入，心理契約的內(nèi)涵和研究領(lǐng)域在不斷發(fā)展變化，許多高校開(kāi)始將該理論運(yùn)用于學(xué)生管理和教學(xué)中，起到了積極的作用。由于高校教師與學(xué)生之間也存在著一定心理契約，這種源自心理需求的隱性約定無(wú)形地影響著學(xué)生在校期間的學(xué)習(xí)態(tài)度與日常行為表現(xiàn)。而90后大學(xué)生的特點(diǎn)也注定僅僅依賴規(guī)章制度等文本契約已不能解決高校內(nèi)學(xué)風(fēng)日漸下滑、擇業(yè)觀出現(xiàn)偏差等一系列問(wèn)題，而有效運(yùn)用與文本契約形成互補(bǔ)的心理契約，成為對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、價(jià)值觀、擇業(yè)觀施加積極影響的重要途徑。

2 高職學(xué)生擇業(yè)觀特點(diǎn)

高職學(xué)生擇業(yè)觀是作為擇業(yè)主體的高職學(xué)生對(duì)于選擇某種社會(huì)職業(yè)的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)、態(tài)度、方法和心理傾向，是高職學(xué)生在擇業(yè)時(shí)依據(jù)的基本價(jià)值判斷?？偨Y(jié)90后高職學(xué)生的擇業(yè)觀，主要具有以下特點(diǎn)：

（1）擇業(yè)定位有所轉(zhuǎn)變。90后為主的高職畢業(yè)生，已經(jīng)完全摒棄了傳統(tǒng)的“專(zhuān)業(yè)對(duì)口”的擇業(yè)觀念，更加關(guān)注所選職業(yè)的發(fā)展性，也更加注重自身的綜合素質(zhì)和基本能力，他們?cè)趯?duì)自身的綜合認(rèn)知和評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，結(jié)合對(duì)不同職業(yè)崗位的評(píng)價(jià)和對(duì)就業(yè)政策、環(huán)境形勢(shì)的了解與認(rèn)知，在雙向選擇的就業(yè)過(guò)程中，只要招聘企業(yè)提供的崗位、工作條件和工資薪酬在自己的心理期望中，即使專(zhuān)業(yè)不對(duì)口也會(huì)選擇就業(yè)。

（2）就業(yè)過(guò)程更趨多元。新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)下，就業(yè)市場(chǎng)推崇自主擇業(yè)，雙向選擇，許多高職學(xué)生都會(huì)選擇先找一個(gè)就業(yè)崗位，在從事現(xiàn)有崗位工作的過(guò)程中尋求更適合自己的職業(yè)崗位，并且不斷提升自我，以求順利謀得新的預(yù)期崗位，即先就業(yè)，再擇業(yè)。這種就業(yè)方式己經(jīng)逐漸被學(xué)生所接受和認(rèn)可，成為90后畢業(yè)生的主流就業(yè)觀念。

（3）擇業(yè)心理趨于穩(wěn)定，但擇業(yè)目標(biāo)仍較理想化。目前，絕大多數(shù)高職畢業(yè)生能根據(jù)所掌握的就業(yè)政策，在全面分析個(gè)人優(yōu)劣勢(shì)的情況下，主動(dòng)適應(yīng)勞動(dòng)力市場(chǎng)的變化，以良好的擇業(yè)心態(tài)來(lái)面對(duì)激烈的就業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng);雖然在激烈競(jìng)爭(zhēng)中的擇業(yè)行為日趨理智，盲目從眾、攀比的現(xiàn)象有所減少，但是，不少畢業(yè)生仍將擇業(yè)目光主要集中在薪酬好、發(fā)展空間較大的一二線城市。也有些畢業(yè)生在擇業(yè)中過(guò)于追求大企業(yè)、高新金，而忽略個(gè)人能力、個(gè)人發(fā)展前景，從而導(dǎo)致?lián)駱I(yè)失敗。

（4）擇業(yè)觀念開(kāi)始樹(shù)立，但仍過(guò)于強(qiáng)調(diào)個(gè)人能力，且功利性嚴(yán)重。隨著高校對(duì)畢業(yè)生就業(yè)能力的重視，擇業(yè)觀的教育也起到了積極的作用。但仍有不少畢業(yè)生在選擇崗位時(shí)過(guò)于注重個(gè)人能力的發(fā)揮，不愿從艱苦的基層做起，只注重個(gè)人短期利益，不注重經(jīng)驗(yàn)積累和個(gè)人長(zhǎng)期規(guī)劃;另外，受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)影響，部分高職畢業(yè)生就業(yè)中更多地把發(fā)展自我、個(gè)人志向作為第一要求，重金錢(qián)，求安逸，只求利益最大，而忽略社會(huì)的需求和回報(bào)社會(huì)的責(zé)任。

3 心理契約對(duì)高職院學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的重要意義

（1）良好的心理契約可以引導(dǎo)學(xué)生具有積極期望，激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心。心理契約以滿足人的心理需求為基礎(chǔ)。作為高職院校，在教育過(guò)程中合理滿足學(xué)生期望，處處以人為本，對(duì)表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生提供更多的激勵(lì)和實(shí)踐機(jī)會(huì)，會(huì)使學(xué)生對(duì)自己更有信心，更能激勵(lì)他們不斷進(jìn)取，用更好的成績(jī)回報(bào)學(xué)校。這種心理契約的互相兌現(xiàn)，可以增強(qiáng)學(xué)校和學(xué)生的良性互動(dòng)，使學(xué)校的凝聚力提升。從這個(gè)角度來(lái)看，我們應(yīng)用心理契約有利于幫助學(xué)生建立和完善自我管理、自我教育、自我服務(wù)、自我發(fā)展的體系，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

（2）做好學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的指導(dǎo)，幫助樹(shù)立正確的擇業(yè)價(jià)值觀。高校培養(yǎng)人才的目標(biāo)是為社會(huì)輸送有用的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才，因此在學(xué)生管理中，除了幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀外，樹(shù)立正確的擇業(yè)觀也是重要的一部分。處于職業(yè)生涯探索階段的大學(xué)生，往往在校期間就會(huì)對(duì)自己的未來(lái)職業(yè)做出一定決策，如果他們?cè)阱e(cuò)誤思潮引導(dǎo)下形成不恰當(dāng)?shù)穆殬I(yè)預(yù)期，會(huì)嚴(yán)重影響他們的未來(lái)發(fā)展。因此幫助學(xué)生做好職業(yè)生涯規(guī)劃，通過(guò)生涯規(guī)劃教育引導(dǎo)學(xué)生切合自身需要，樹(shù)立正確的擇業(yè)價(jià)值觀，做出正確的決策是高職院校教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。作為與學(xué)生關(guān)系最為緊密的輔導(dǎo)員（班主任），應(yīng)該在與學(xué)生建立較為穩(wěn)定的心理契約之后，通過(guò)對(duì)環(huán)境和形勢(shì)的分析，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的擇業(yè)價(jià)值觀。

4 高職院引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確擇業(yè)觀的教育對(duì)策

心理契約管理中，高職院校要耐心細(xì)致地幫助學(xué)生樹(shù)立正確的擇業(yè)觀，科學(xué)設(shè)計(jì)職業(yè)生涯。

4.1 加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，樹(shù)立正確的擇業(yè)觀

當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)于價(jià)值觀趨于多元化的社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)型時(shí)期，他們?nèi)菀讓W(xué)習(xí)和接受新的思想、新的觀念，但辨別能力不足，難免被誘導(dǎo)或迷惑。因此，高職院校首先需要通過(guò)合理而有效的思想政治教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的擇業(yè)觀，讓學(xué)生在擇業(yè)時(shí)既要關(guān)注個(gè)人利益，更要考慮國(guó)家和集體利益。其次，要教育和引導(dǎo)學(xué)生降低就業(yè)期望值。一方面要讓學(xué)生認(rèn)清就業(yè)形勢(shì)，不盲目攀比，要根據(jù)自己的客觀情況，如性格、專(zhuān)業(yè)、興趣、能力等方面的優(yōu)劣勢(shì)來(lái)選擇職業(yè)目標(biāo)，同時(shí)要根據(jù)社會(huì)需求尋找與自身?xiàng)l件相適應(yīng)的工作單位。高職學(xué)生只有對(duì)職業(yè)目標(biāo)進(jìn)行準(zhǔn)確定位，選擇社會(huì)需要的職業(yè)，才能為個(gè)人的生存和發(fā)展提供保障，也才有實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的可能。

4.2 提高教育方式的靈活性，增強(qiáng)擇業(yè)的針對(duì)性與實(shí)效性

將擇業(yè)觀教育與日常教育教學(xué)相結(jié)合。除通過(guò)就業(yè)指導(dǎo)課、就業(yè)講座、成功校友事跡報(bào)告等形式進(jìn)行集中強(qiáng)化教育外，還應(yīng)將擇業(yè)觀教育滲透到日常的“兩課”和專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中。利用“兩課”使學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)，客觀面對(duì)現(xiàn)實(shí)，自覺(jué)地服從國(guó)家和社會(huì)需要。利用專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，把學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)、提升個(gè)人能力、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任和確定擇業(yè)方向結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生制定職業(yè)生涯規(guī)劃，有目標(biāo)、有計(jì)劃地學(xué)習(xí)，做一個(gè)有準(zhǔn)備的人。

將擇業(yè)觀教育與主題班會(huì)、社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。90后學(xué)生成長(zhǎng)于優(yōu)越的生活和教育條件下，作為獨(dú)生子女的多數(shù)學(xué)生，容易以自我為中心，對(duì)擇業(yè)問(wèn)題有自己的看法和規(guī)劃。因此要結(jié)合他們的性格特點(diǎn)，充分利用社團(tuán)、宿舍、班會(huì)、網(wǎng)絡(luò)等陣地，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，樂(lè)于奉獻(xiàn)，勇于擔(dān)當(dāng)。另外通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生接觸社會(huì)、了解國(guó)情民情，激發(fā)他們的內(nèi)在道德感，不斷調(diào)整自己的思想認(rèn)識(shí)水平，做出更有利于個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，從而形成正確的擇業(yè)觀。

將擇業(yè)觀教育與家庭教育相結(jié)合。90后大學(xué)生的擇業(yè)觀中，父母具有重要的影響作用。因此，高職院要加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)的溝通，改變畢業(yè)后當(dāng)國(guó)家干部、坐辦公室等傳統(tǒng)的擇業(yè)觀念，引導(dǎo)他們看清社會(huì)現(xiàn)實(shí)，了解社會(huì)需求，學(xué)會(huì)以寬容的心態(tài)看待和尊重子女的職業(yè)選擇，支持和鼓勵(lì)子女從基層做起，確定一個(gè)合理的就業(yè)期望值。

4.3 通過(guò)心理健康和挫折教育，提高擇業(yè)的自信心和應(yīng)對(duì)能力

由于當(dāng)代大學(xué)生心理承受能力相對(duì)較弱，在擇業(yè)困難或失敗時(shí)，往往會(huì)產(chǎn)生自卑、焦慮、挫敗等不良情緒。

加強(qiáng)對(duì)高職學(xué)生的心理健康教育和挫折教育，有助于學(xué)生保持良好心態(tài)去面對(duì)就業(yè)中遇到的各種問(wèn)題。作為學(xué)校，首先應(yīng)該根據(jù)90后學(xué)生心理特點(diǎn)，主動(dòng)將心理健康教育的內(nèi)容引入到各門(mén)課程教學(xué)和日常教育管理中，通過(guò)在日常學(xué)習(xí)和生活中的點(diǎn)滴滲透，讓學(xué)生擁有較強(qiáng)的心理健康意識(shí)及積極樂(lè)觀的心態(tài);其次，要充分發(fā)揮心理健康教育專(zhuān)任教師、班主任及輔導(dǎo)員的作用，深入宿舍、食堂、活動(dòng)場(chǎng)所等學(xué)生的日常生活、活動(dòng)場(chǎng)所，經(jīng)常與學(xué)生溝通，及時(shí)把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，發(fā)現(xiàn)他們可能出現(xiàn)的各種心理困擾，以學(xué)生樂(lè)于接受的方式幫助他們消除各種心理危機(jī)，提高應(yīng)對(duì)問(wèn)題的能力。再次，把挫折教育作為90后高職學(xué)生擇業(yè)觀教育的重要內(nèi)容，積極通過(guò)主題班會(huì)、勵(lì)志典型教育會(huì)及個(gè)別輔導(dǎo)等形式引導(dǎo)學(xué)生正確看待就業(yè)中的挫折，特別對(duì)于家庭經(jīng)濟(jì)困難和多次就業(yè)不成功的學(xué)生，可以通過(guò)一對(duì)一幫扶的形式，教師與學(xué)生坦誠(chéng)相待、平等交流，發(fā)現(xiàn)他們擇業(yè)中的主要心理問(wèn)題，找出關(guān)鍵點(diǎn)，幫助他們?cè)鰪?qiáng)應(yīng)對(duì)挫折的信心和勇氣。

4.4 加強(qiáng)公平觀教育和誠(chéng)信教育，提高擇業(yè)的社會(huì)公信力

由于社會(huì)上一些不良就業(yè)風(fēng)氣的影響，個(gè)別學(xué)生對(duì)職業(yè)發(fā)展的公平性缺乏信心，從而導(dǎo)致?lián)駱I(yè)觀出現(xiàn)一定偏差，因此，學(xué)院要通過(guò)一定的公平觀教育，讓學(xué)生懂得對(duì)職業(yè)適應(yīng)而言，相對(duì)的、有彈性的公平觀念更有意義，要引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)接受暫時(shí)的不公平，以長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光看待組織與員工的關(guān)系。另外，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種信用經(jīng)濟(jì)，作為高職學(xué)生，要在新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)下的就業(yè)市場(chǎng)中經(jīng)得起考驗(yàn)，就必須樹(shù)立誠(chéng)信的擇業(yè)觀。學(xué)校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信推薦的同時(shí)，也要加強(qiáng)學(xué)生的誠(chéng)信教育，幫助學(xué)生從主觀上牢固樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)，真正做到做人與做事同步走。

參考文獻(xiàn)

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第7篇：教育心理學(xué)的起源范文

關(guān)鍵詞：社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析　社會(huì)測(cè)量法　心理學(xué)研究方法

中圖分類(lèi)號(hào)：B84　文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A　文章編號(hào)：1007-3973(2010)012-063-02

近年來(lái)，社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析法在許多學(xué)科領(lǐng)域越來(lái)越被廣泛使用，尤其在社會(huì)學(xué)、管理學(xué)和心理學(xué)中。下文將對(duì)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析做出簡(jiǎn)要的介紹并討論其在心理學(xué)中的應(yīng)用。

1　社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析的定義

有些學(xué)者認(rèn)為社會(huì)網(wǎng)絡(luò)指的是社會(huì)行動(dòng)者(social actor)及其間的關(guān)系的集合。意思是社會(huì)是由多個(gè)點(diǎn)(社會(huì)行動(dòng)者)和各點(diǎn)之間的連線(行動(dòng)者之間的關(guān)系)組成的。這里的行動(dòng)者可以是個(gè)人、組織或家庭等，行動(dòng)者之間的關(guān)系(ties)常代表一些具體的內(nèi)容或者實(shí)質(zhì)性的現(xiàn)實(shí)發(fā)生的關(guān)系(劉軍，2004)。

此外，社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析(socialnetwork analysis)也是研究的一種工具，是將社會(huì)網(wǎng)絡(luò)作為研究對(duì)象的一種特殊工具，它可以對(duì)人與人之間、群體之間、組織之間的關(guān)系進(jìn)行描述，并對(duì)其價(jià)值進(jìn)行估量。

2　從社會(huì)測(cè)量法到社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析法

一般認(rèn)為社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析起源于莫雷諾創(chuàng)立的社會(huì)測(cè)量法，但也有人認(rèn)為它發(fā)端于二三十年代英國(guó)人類(lèi)學(xué)。但英國(guó)人并沒(méi)有利用好數(shù)學(xué)工具，而美國(guó)的莫雷諾卻用數(shù)學(xué)的方法將社會(huì)網(wǎng)絡(luò)量化計(jì)量，所以莫雷諾的社會(huì)測(cè)量法才是社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析的起源。斗轉(zhuǎn)星移，今天的學(xué)者看莫雷諾的社會(huì)計(jì)量法也存在著嚴(yán)重的喪失信息的問(wèn)題：它無(wú)法區(qū)分兩種得分一樣的被試的關(guān)系的真實(shí)面目。(龐麗娟，1994；方曉義，2000)舉個(gè)例子，表1是應(yīng)用社會(huì)計(jì)量方法呈現(xiàn)的被試互相選擇的結(jié)果。

可以看出在總計(jì)欄中有三個(gè)人被1個(gè)人選中，有兩個(gè)人被2個(gè)人選中，有兩個(gè)人被6個(gè)人選中，有兩個(gè)人被O個(gè)人選中。在社會(huì)計(jì)量法中，有2個(gè)人被群體所接納水平的數(shù)量指標(biāo)最高，意味著他們最受歡迎。(金盛華，]995年)但是我們卻不知道這兩個(gè)人在群體中是否處于相同的重要地位，他們是否處于同一個(gè)小團(tuán)體中。即使我們用社會(huì)測(cè)量法的圖形法將其圖示化，也不能明確的了解這個(gè)群體到底是什么結(jié)構(gòu)，有幾個(gè)小團(tuán)體，最受歡迎的兩個(gè)人是團(tuán)體中的領(lǐng)導(dǎo)還是什么其他的人物。但社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析法就能回答上述的問(wèn)題，見(jiàn)圖1。

這是一些行動(dòng)者的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析圖，顯然圖中顯示Dia-ne是被別人選擇最多者，社會(huì)測(cè)量法會(huì)指明他是最受歡迎的人。但實(shí)際他卻不是整個(gè)群體中最重要的人。Fernando，Garth雖然被選擇人數(shù)不如Diane，但他們?cè)谡麄€(gè)群體中發(fā)揮了重要的作用。因?yàn)樗麄儽热魏稳硕紦碛懈痰穆窂浇佑|到其他人，他們的優(yōu)勢(shì)地位能監(jiān)控整個(gè)網(wǎng)絡(luò)的信息流，他們能最快地知道發(fā)生了什么事情(,2008)。所以社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析法在發(fā)展中不斷的彌補(bǔ)了社會(huì)測(cè)量法的缺陷，成為了人際關(guān)系研究的主流方法。60年代至今，隨著新的矩陣分析等數(shù)學(xué)方法的興起和眾多學(xué)者的努力，社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析從一種研究方法拓展為一種理論框架。(肖鴻，1999；張其仔，2001)。

我國(guó)應(yīng)用社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析方法比美國(guó)晚，80年代，大部分學(xué)者還只是停留在莫雷諾社會(huì)測(cè)量法的應(yīng)用上。如張志光等人(1982)運(yùn)用社交測(cè)量法研究小學(xué)生辦集體人際關(guān)系狀況，黃希庭，時(shí)勘等(1984)應(yīng)用社交測(cè)量法研究大學(xué)班集體人際關(guān)系。而我國(guó)把社會(huì)網(wǎng)絡(luò)作為一種系統(tǒng)理論應(yīng)用在心理學(xué)上是個(gè)世紀(jì)90年代。如，方曉義(1995)對(duì)不同年級(jí)青少年的友伴網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的研究，方曉義(1997)青少年最親密同性友伴的相似性。

3　社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析在心理學(xué)中的使用

社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析是一種跨學(xué)科的研究范式。社會(huì)學(xué)家和心理學(xué)家關(guān)注社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析的不同取向，在這里我們只探討心理學(xué)中常用的方法一整體網(wǎng)絡(luò)分析方法。如同其他心理學(xué)研究方法，第一步是收集資料。整體網(wǎng)絡(luò)分析法使用提名選擇法、參數(shù)選擇法、循環(huán)選擇法等種種選擇方法，采用你最愿意讓誰(shuí)跟你一起做游戲或者你愿意讓誰(shuí)坐在你的旁邊這類(lèi)問(wèn)題。第二步，數(shù)據(jù)整理。網(wǎng)絡(luò)分析法主要有兩種形式來(lái)呈現(xiàn)數(shù)據(jù)，社會(huì)矩陣和社會(huì)圖示。社會(huì)矩陣是一個(gè)N*N的(0，1)矩陣。N代表總體的人數(shù)，橫行代表選擇者，縱行代表被選擇者，在選擇者和被選擇者交叉的地方標(biāo)出選擇結(jié)果，最后就可以得到該群體的整體網(wǎng)絡(luò)矩陣。社會(huì)圖示法則在一張圖上標(biāo)出所有的群體成員，然后使用點(diǎn)和線表示群體成員的相互選擇情況，第三步是數(shù)據(jù)分析，主要采用矩陣分析、社會(huì)圖分析以及使用相關(guān)的結(jié)構(gòu)分析，如中心性，凝聚子群，結(jié)構(gòu)對(duì)等性，核心邊緣結(jié)構(gòu)分析。

傳統(tǒng)的社會(huì)計(jì)量法由于計(jì)算工具的限制，一般社會(huì)圖列出的矩陣計(jì)算比較繁瑣，達(dá)到30人以上就很難計(jì)算了。而社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析是在矩陣方法，數(shù)學(xué)模型和計(jì)算機(jī)的引入下產(chǎn)生出來(lái)的新方法，被試人數(shù)再多也不成問(wèn)題。目前，在研究中主要使用的網(wǎng)絡(luò)分析軟件有Ucinet，NEGOPY，Blanch，Pajek，SocioMetricaLinkAlyzer，SociometryPlus。(陽(yáng)志平，時(shí)勘，2002)

4　社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析方法對(duì)心理學(xué)的意義

社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析方法作為一種評(píng)價(jià)兩人際關(guān)系和團(tuán)體機(jī)構(gòu)的有效方法不僅在社會(huì)心理學(xué)方面表現(xiàn)出色，而且還廣泛的應(yīng)用在心理學(xué)的各個(gè)分支上。

4.1　在教育心理學(xué)上的應(yīng)用

由于最初社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析的開(kāi)拓者(Moreno,Jennings,North-way)的影響，社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析在教育上的應(yīng)用最為廣泛。在我國(guó)的情況也是如此，應(yīng)用社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析法較早的是研究青少年友伴網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)和友伴相似性(方曉義，1994)。在教育心理學(xué)上，社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析可以解決非常具體的問(wèn)題，例如分組、診斷、評(píng)價(jià)。

4.2　在管理心理學(xué)上的應(yīng)用

有人曾以后補(bǔ)軍官學(xué)校的學(xué)員為研究對(duì)象，將社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析的地位與學(xué)員學(xué)習(xí)成績(jī)及戰(zhàn)場(chǎng)實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)能力相比較，研究前者與后二者的相關(guān)性。他們也同時(shí)將其他領(lǐng)導(dǎo)能力指標(biāo)(包括自我評(píng)定、長(zhǎng)官評(píng)分、人格測(cè)驗(yàn)、能力測(cè)驗(yàn)等)與后二者相比較。結(jié)果發(fā)現(xiàn)在各項(xiàng)領(lǐng)導(dǎo)能力指標(biāo)中，社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析的結(jié)果與后者的相關(guān)最高。換言之社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析法比其他方法更能正確的評(píng)定領(lǐng)導(dǎo)能力。(楊國(guó)樞，2006)看來(lái)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析還可以成為某些測(cè)量的很好效標(biāo)。

其實(shí)，社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析也在其他的心理學(xué)分支上得到了廣泛的應(yīng)用，比如軍事心理學(xué)、工業(yè)心理學(xué)和社區(qū)服務(wù)上。所以可以預(yù)計(jì)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析法將在心理學(xué)這塊領(lǐng)地發(fā)揮更大的作用與價(jià)值。

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[8]方曉義，不同年級(jí)青少年的友伴網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)[J]，心理學(xué)報(bào),1995(4)

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第8篇：教育心理學(xué)的起源范文

關(guān)鍵字高職院校；心理健康教育；問(wèn)題；解決策略

【中圖分類(lèi)號(hào)】G441文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1673-8500（2013）01-0139-02

大學(xué)生心理健康教育作為學(xué)生教育內(nèi)容的重要組成部分，在學(xué)生健康成長(zhǎng)，培養(yǎng)健全的人格上具有非常重要的意義。但是從目前的實(shí)際情況來(lái)看，眾多高校對(duì)學(xué)生心理健康教育似乎并沒(méi)有給予應(yīng)有的重視，無(wú)論是從師資力量的配備，還是從課程時(shí)間的安排來(lái)看，都有諸多不盡人意之處。

1高職院校心理健康教育存在的問(wèn)題分析

1.1社會(huì)適應(yīng)能力差。現(xiàn)在的高職生，大部分來(lái)自獨(dú)生子女家庭，由于從小受到家庭的過(guò)度保護(hù)，加上平時(shí)大部分時(shí)間處在學(xué)校環(huán)境中，社會(huì)閱歷少，因而對(duì)社會(huì)的復(fù)雜性缺乏足夠的認(rèn)識(shí)。他們想象豐富，思維活躍，對(duì)即將步入的社會(huì)充滿希望和幻想，而一旦與社會(huì)接觸，現(xiàn)實(shí)和理想的巨大反差，又會(huì)使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的失望感。加之當(dāng)前我國(guó)正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，很多新的觀念、新的事物在不斷涌現(xiàn)，這些都使他們難以較快地適應(yīng)社會(huì)。

1.2對(duì)心理健康教育定位不準(zhǔn)，認(rèn)識(shí)不足。從某種程度上來(lái)說(shuō)，大學(xué)生心理健康教育應(yīng)該構(gòu)成他們學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性的學(xué)習(xí)內(nèi)容，如果沒(méi)有健康的人格，僅僅強(qiáng)調(diào)科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，將很難培養(yǎng)出真正德才兼?zhèn)涞模軌蜻m應(yīng)現(xiàn)代化發(fā)展的人才。高職院校的眾多師生對(duì)心理健康教育的認(rèn)識(shí)存在的問(wèn)題之一就是定位不夠準(zhǔn)確，認(rèn)識(shí)也較為片面。其中較為明顯一種觀點(diǎn)就是心理健康教育的意義極大，應(yīng)該首先加以倡導(dǎo)和教育，而忽略其他功課的學(xué)習(xí)；與之相對(duì)應(yīng)的另外一種觀點(diǎn)就是心理健康教育的無(wú)用論， 認(rèn)為心理健康教育僅僅是作為消遣的教學(xué)的內(nèi)容而存在，對(duì)學(xué)生科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)沒(méi)有多大的意義。應(yīng)該說(shuō)這兩種觀點(diǎn)的錯(cuò)誤之根源都在于沒(méi)有對(duì)學(xué)生健康教育進(jìn)行準(zhǔn)確的定位，都設(shè)有失之偏頗的情況存在。

1.3重形式，走過(guò)場(chǎng)的現(xiàn)象較為嚴(yán)重。 高職院校的大學(xué)生心理健康還存在的一個(gè)較嚴(yán)重的問(wèn)題就是將其形式化，忽略其應(yīng)有的實(shí)質(zhì)。學(xué)生心理知識(shí)的學(xué)習(xí)，對(duì)自我心理狀態(tài)的把握等等都需要通過(guò)一定程度引導(dǎo)，如果學(xué)校在該方面僅僅是走過(guò)場(chǎng)，而忽視結(jié)果的重要性，那么學(xué)生的心理健康問(wèn)題將得不到及時(shí)的解決，如果不能通過(guò)其它的途徑進(jìn)行心理的調(diào)試，那么對(duì)學(xué)生將會(huì)產(chǎn)生諸多的不好的影響。目前在眾多的高校對(duì)學(xué)生心理健康的教育活動(dòng)都只是在學(xué)生入學(xué)之初進(jìn)行，此后的幾個(gè)年度內(nèi)卻沒(méi)能給予應(yīng)有的關(guān)注和重視，所以，當(dāng)問(wèn)題真正產(chǎn)生時(shí)卻缺少了相應(yīng)的及時(shí)應(yīng)對(duì)措施，在大多數(shù)測(cè)驗(yàn)之后都是將統(tǒng)計(jì)結(jié)果與數(shù)據(jù)呈交了上一級(jí)的主管部門(mén)，而沒(méi)有及時(shí)的采取實(shí)際的針對(duì)性的行動(dòng)。

1.4課時(shí)不足，力度不夠。僅僅通過(guò)開(kāi)學(xué)的簡(jiǎn)短幾分鐘的心理測(cè)驗(yàn)，顯然無(wú)法達(dá)到準(zhǔn)確掌握學(xué)生心理狀況的目的。尤其是當(dāng)學(xué)生基于自我保護(hù)的自然心理反應(yīng)，將心理測(cè)試的答案進(jìn)行不符合自我實(shí)際情況的填寫(xiě)時(shí)更是如此。而即使在高職院校的心理健康教育也是如此，最多的課時(shí)也僅僅是十六個(gè)課時(shí)左右，與其他主干課程的學(xué)習(xí)相比，微不足道。而學(xué)生面臨的心理問(wèn)題原因可能產(chǎn)生于多個(gè)方面，如學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)，感情問(wèn)題，就業(yè)壓力等等。在短小的課時(shí)內(nèi)根本無(wú)法達(dá)到對(duì)這些問(wèn)題的全面解決。

2高職院校心理健康教育的改善之道

通過(guò)對(duì)相關(guān)問(wèn)題的分析，可以有針對(duì)性的提出解決策略。從實(shí)際情形來(lái)看， 可以采取多種措施進(jìn)行有效的改善和解決，但是筆者認(rèn)為，以下的幾種措施顯得尤為重要，應(yīng)該予以優(yōu)先考慮。

首先是轉(zhuǎn)變態(tài)度，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生心理健康教育的認(rèn)識(shí)。轉(zhuǎn)變態(tài)度，給予重視，強(qiáng)化態(tài)度是做好問(wèn)題解決的首要措施，如果不能從態(tài)度上給予重視，則很難保障工作中的成效。所以從這一點(diǎn)而言，學(xué)校相關(guān)部門(mén)的臨到首先應(yīng)該給予高度的重視，通過(guò)相關(guān)組織機(jī)構(gòu)的設(shè)置，師資力量的配置，和機(jī)構(gòu)的完善來(lái)達(dá)到硬件上的支持，同時(shí)通過(guò)教育精神的傳達(dá)來(lái)引導(dǎo)師生從根本上給予心理健康教育應(yīng)有的地位?？梢圆扇〉挠行Т胧┲?，就是將心理健康部門(mén)單獨(dú)的予以劃分，成為學(xué)校相關(guān)機(jī)構(gòu)的二級(jí)結(jié)構(gòu)，師資力量的選配上則要通過(guò)對(duì)相關(guān)老師的考察來(lái)完善，如是否取得有關(guān)的證件等等，從源頭上達(dá)到對(duì)教師質(zhì)量的有效控制。

其次，改革教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)方式。大學(xué)生心理健康教育有其特殊性所在，與其他課程的教學(xué)內(nèi)容不同之處在于，它更加強(qiáng)調(diào)對(duì)自我心理的調(diào)控能力。因而教學(xué)效果的考察往往不能通過(guò)量化的考核成績(jī)來(lái)進(jìn)行評(píng)定，而是需要通過(guò)長(zhǎng)期時(shí)間的觀察來(lái)得出。正是由于這一點(diǎn)，它更加重視對(duì)學(xué)生實(shí)際能力的培養(yǎng)，和實(shí)際操作水平的提升。所以學(xué)校要有針對(duì)性地進(jìn)行課程內(nèi)容的改革和完善，如針對(duì)學(xué)生中普遍存在的心理問(wèn)題原因來(lái)進(jìn)行課程內(nèi)容的設(shè)置，諸如情緒與挫折的管理，愛(ài)情與友誼的正確處理等等。在教學(xué)方式上也應(yīng)當(dāng)有所創(chuàng)新，要結(jié)合心理學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行課程教學(xué)模式的改革。如通過(guò)對(duì)趣味游戲的引入，趣味活動(dòng)的引入等等。

最后要重視對(duì)心理學(xué)教育對(duì)象的適當(dāng)擴(kuò)大化處理。這一點(diǎn)顯得尤為重要。在傳統(tǒng)的心理學(xué)教育的過(guò)程中，學(xué)校和教師更多的將教育對(duì)象的重點(diǎn)放在了學(xué)生上，當(dāng)然不可否認(rèn)的是學(xué)生理所應(yīng)當(dāng)?shù)姆Q(chēng)謂心理健康教育的主體，當(dāng)時(shí)由于學(xué)生生活的環(huán)境更多的是校園，與校園生活有著十分緊密的聯(lián)系，所以還應(yīng)當(dāng)將更多的對(duì)象引入到教學(xué)受眾之中，如教師群體，管理人員群體，高校等等。

高職院校學(xué)生作為一個(gè)特殊的群體，置身于社會(huì)變遷中，不可避免地會(huì)面臨適應(yīng)與發(fā)展的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的加劇，社會(huì)信息量的增大，生活節(jié)奏的加快，心理危機(jī)感的增加，高職院校學(xué)生的心理受到越來(lái)越大的沖擊和影響。當(dāng)這些沖擊與影響超過(guò)學(xué)生的心理承受能力時(shí)，就會(huì)給學(xué)校帶來(lái)許多不安定的因素，導(dǎo)致學(xué)生荒廢學(xué)業(yè)，難以成才。本文運(yùn)用心理學(xué)的方法，探討心理健康教育與思想教育結(jié)合的有效途徑，從而解決這一難題。

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第9篇：教育心理學(xué)的起源范文

關(guān)鍵詞：心理學(xué) 中國(guó)化 途徑

中國(guó)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵著豐富的心理學(xué)思想，理查德是最早將 《易經(jīng)》翻譯為外文的西方著名漢學(xué)家之一，在他看來(lái)，西方心理學(xué)家對(duì)無(wú)意識(shí)研究的發(fā)現(xiàn)，早就存在于中國(guó)古老的文化之中了。格式塔學(xué)派的頓悟說(shuō)也曾是中國(guó)古代道家修煉的精髓。再有孟子的“性善論”，荀子的“性惡論”，韓愈的“性與情的三品說(shuō)”。類(lèi)似的例子比比皆是。從京師大學(xué)堂在100多年前首次講授心理學(xué)，幾代心理學(xué)家在該領(lǐng)域不懈耕耘，不僅積累了大量的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和研究發(fā)現(xiàn)，而且不斷擴(kuò)展了心理學(xué)服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的范圍。然而，中國(guó)的心理學(xué)卻一直沒(méi)有改變跟隨，科學(xué)心理學(xué)卻也一直戴著“舶來(lái)品”的帽子。發(fā)展心理學(xué)的現(xiàn)狀大都停留在學(xué)習(xí)和模仿的階段。

這個(gè)從萊比錫大學(xué)實(shí)驗(yàn)室里出生的科學(xué)心理學(xué)，要想使之真正在科學(xué)的行列站穩(wěn)腳跟，必須吸取東方文化神韻，進(jìn)行屬于中國(guó)人自己的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，尋找真正屬于自己的標(biāo)準(zhǔn)常模，制造出符合中國(guó)特質(zhì)的心理學(xué)測(cè)驗(yàn)。受用于這個(gè)擁有世界五分之一人口的中國(guó)，心理學(xué)才算真正科學(xué)化了。要想使心理學(xué)本土化，首先研究對(duì)象必須是黑眼睛、黃皮膚的中國(guó)人。研究發(fā)生在在中國(guó)大環(huán)境下的事件對(duì)當(dāng)前中國(guó)人心理發(fā)展的影響。

發(fā)展心理學(xué)的中國(guó)化要求我們，選擇中國(guó)人熟悉的概念，尋找適合中國(guó)人的心理工具，發(fā)展解釋中國(guó)人心理與行為的模式理論。以此來(lái)建構(gòu)中國(guó)心理學(xué)的理論體系。著名心理學(xué)家楊國(guó)樞先生說(shuō)過(guò)：“發(fā)展心理學(xué)，乃至整個(gè)心理學(xué)中國(guó)化的途徑是什么？我想用七個(gè)字來(lái)概括，這就是：攝取―選擇―中國(guó)化?！?/p>

第一個(gè)階段：攝取過(guò)程。眾所周知，西方心理學(xué)誕生于哲學(xué)懷抱，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)后起源于歐洲的哲學(xué)心理學(xué)流派：理性主義、經(jīng)驗(yàn)主義、浪漫主義構(gòu)成了近代哲學(xué)心理學(xué)思想。正如艾賓浩斯說(shuō)過(guò)；心理學(xué)有一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)去，卻有一個(gè)短暫的歷史。馮特結(jié)束了心理學(xué)的哲學(xué)時(shí)代，使心理學(xué)成為科學(xué)。開(kāi)創(chuàng)了個(gè)體心理學(xué)和民族心理學(xué)。理論的繼續(xù)發(fā)展就要求對(duì)心理現(xiàn)象進(jìn)行客觀研究。巴普洛夫的經(jīng)典型條件反射，斯金納的操作性條件反射，班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論，模仿學(xué)習(xí)等等觀點(diǎn)壯大了當(dāng)時(shí)的行為主義。再加上后來(lái)的認(rèn)知主義的格式塔學(xué)派，心理學(xué)發(fā)展到后來(lái)的人本主義成為第三支勢(shì)力影響著整個(gè)心理學(xué)界。西方心理學(xué)派的博大精深，第一、二、三勢(shì)力的崛起構(gòu)成一個(gè)強(qiáng)大的心理學(xué)體系。所以在攝取階段我們應(yīng)該掌握西方心理學(xué)的各個(gè)理論流派以及理論流派背后的文化背景及其核心價(jià)值。掌握各個(gè)理論流派的研究?jī)?nèi)容，研究范圍，研究方法，研究思路，實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，理論意義，實(shí)踐應(yīng)用等方面。因?yàn)檫@些心理學(xué)派無(wú)論從其對(duì)對(duì)象、任務(wù)、范圍、方法以及從其規(guī)模和波及的領(lǐng)域來(lái)看，對(duì)心理研究的客觀推動(dòng)作用都是巨大的。它們都曾經(jīng)充當(dāng)過(guò)心理研究過(guò)程中的主角，代表過(guò)一個(gè)時(shí)期的心理學(xué)歷史發(fā)展的傾向，客觀地左右過(guò)心理學(xué)史的發(fā)展。

第二個(gè)階段：選擇階段。中華文明幾千年的燦爛文化當(dāng)中蘊(yùn)藏著豐富的心理學(xué)思想，為心理學(xué)在中國(guó)的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)，心理學(xué)從西方引入中國(guó)也僅僅百年的時(shí)間，卻見(jiàn)證了中國(guó)心理學(xué)發(fā)展的起起落落。之前我國(guó)心理學(xué)的發(fā)展僅僅是照搬西方的，而1958年之后對(duì)心理學(xué)又是一種全盤(pán)否定的態(tài)度，以上這兩種做法都是不足取的。60年代心理學(xué)進(jìn)入了停滯期，之前照搬的心理學(xué)在此時(shí)被“砸爛”，再接下來(lái)的撥亂反正后開(kāi)始批判性的接受西方心理學(xué)的一些觀點(diǎn)，使我國(guó)的心理學(xué)工作者看到了與西方國(guó)家在心理學(xué)上存在的差距。不難發(fā)現(xiàn)隨著心理學(xué)在中國(guó)的發(fā)展，雖然中國(guó)心理學(xué)發(fā)展的步履艱難，但擁有良好的基礎(chǔ)，同時(shí)我們也意識(shí)到心理學(xué)的中國(guó)化已經(jīng)迫在眉睫。所以要想在此基礎(chǔ)上更上一層樓，需要通過(guò)心理學(xué)的中國(guó)化，形成中國(guó)人自己的心理學(xué)方法和體系，是在中國(guó)國(guó)情切合的基礎(chǔ)上形成獨(dú)居中國(guó)特色的心理學(xué)理論體系和應(yīng)用標(biāo)準(zhǔn)。

第三個(gè)階段；中國(guó)化階段。就是在前兩個(gè)階段的基礎(chǔ)上，開(kāi)始研究中國(guó)人心理發(fā)展特有的、重要的現(xiàn)象，即揭示在中國(guó)文化、經(jīng)濟(jì)、政治背景下心理發(fā)展的特點(diǎn)。1978年以來(lái)，中國(guó)心理學(xué)會(huì)已舉辦了好多屆全國(guó)性的心理學(xué)大會(huì)。遞交的發(fā)展心理學(xué)方面的文章占了很大一部分。中國(guó)心理學(xué)界也主辦了兩個(gè)比較權(quán)威性的雜志《心理學(xué)報(bào)》和《心理科學(xué)》，他們都是綜合性的，同時(shí)刊載了心理學(xué)各個(gè)分支的論文和研究報(bào)告。種種現(xiàn)象都表明中國(guó)在心理學(xué)中國(guó)化道路上的探索從未止步。70年代末，李伯黍教授同他的合作者對(duì)中國(guó)特有的獨(dú)生子女心理發(fā)展特點(diǎn)的研究，對(duì)獨(dú)生子女心理及其家庭教育心理學(xué)問(wèn)題，展開(kāi)了一系列的研究。另一個(gè)有價(jià)值的課題是漢字和中文認(rèn)知發(fā)展的研究，這些認(rèn)知的發(fā)展戰(zhàn)研究，成為研究中國(guó)人認(rèn)知發(fā)展的特殊問(wèn)題，在世界各國(guó)語(yǔ)言中，中國(guó)語(yǔ)言文字所具有的特色，中國(guó)人掌握文字的特點(diǎn)，中國(guó)文字對(duì)兒童青少年思想和行為的影響等問(wèn)題，是中國(guó)人比較特殊的心理現(xiàn)象。研究中國(guó)文化、經(jīng)濟(jì)和政治背景下的各種心理發(fā)展的特點(diǎn)，是發(fā)展心理學(xué)研究在中國(guó)化中的一個(gè)重要方面。在研究方法上也要有適合中國(guó)人自己的改造和創(chuàng)新。在朱志賢教授領(lǐng)先的課題組中，他們?cè)诎l(fā)展心理學(xué)的研究方法上的改進(jìn)和創(chuàng)新上下了功夫。他們堅(jiān)持正確的哲學(xué)方法論，堅(jiān)持正確的科學(xué)方法論，用系統(tǒng)那個(gè)的方法看待自己的研究問(wèn)題，而不是孤立的，以偏概全的解釋研究成果。他們大力改進(jìn)和設(shè)計(jì)發(fā)展心理學(xué)的研究方法，使之適合于對(duì)中國(guó)人的研究。當(dāng)然最好的研究方法言不僅僅適合中國(guó)人自己，希望有朝一日能被外國(guó)心理學(xué)家采用。

要徹徹底底的是心理學(xué)中國(guó)化，這個(gè)任務(wù)任重而道遠(yuǎn)，他需要一輩輩的心理學(xué)工作者不屑的努力、追求和研究。但是我們依然要提倡心理學(xué)的中國(guó)化，不僅僅服務(wù)于中國(guó)的廣大人民，還應(yīng)對(duì)世界心理學(xué)做出創(chuàng)新和貢獻(xiàn)。

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