如何培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維精選(九篇)

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第1篇：如何培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維范文

一、高中物理教學(xué)中教師要活用科學(xué)發(fā)展觀，樹立科學(xué)的學(xué)生觀，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察方法，激活學(xué)生科學(xué)思維創(chuàng)新力

高中物理教學(xué)中課任教師要靈活運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀，樹立科學(xué)的學(xué)生觀：學(xué)生是活生生有感情的人，是發(fā)展中的人，最需要得到引導(dǎo)和尊重的人。學(xué)生不是一教就懂的天才，更不是填充知識(shí)的容器。所以，教學(xué)中務(wù)必要充分尊重學(xué)生的人格和多給予精神上的鼓勵(lì)，更要耐心、細(xì)心、寬容和善待學(xué)生，從而激發(fā)出學(xué)生的生機(jī)與活力走向進(jìn)步與成功。尤其在高中物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)中最重要的要教會(huì)學(xué)生觀察，因?yàn)橛^察是創(chuàng)造的眼睛，而敏銳的觀察力是科學(xué)思維的源泉，創(chuàng)造創(chuàng)新的基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，不僅是物理教學(xué)的目的和要求，更是提高學(xué)生視覺和觸覺等各感覺器官機(jī)能，使之成為學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的生理基礎(chǔ)的必然要求。實(shí)驗(yàn)教學(xué)過程中，特別要重視培養(yǎng)學(xué)生觀察的注意力，讓學(xué)生始終處在有意注意的狀態(tài)中。在課外，要使學(xué)生多留心觀察生活中的物理現(xiàn)象，在觀察思考中發(fā)現(xiàn)和獲取新的物理學(xué)科知識(shí)。其次，要教給學(xué)生正確的觀察方法。學(xué)會(huì)對(duì)每一個(gè)實(shí)驗(yàn)應(yīng)從“整體部分整體”觀察的方法。對(duì)同一類型的實(shí)驗(yàn)則應(yīng)從“個(gè)別一般個(gè)別”的觀察方法。堅(jiān)持做到“五要”即：①要全面，只有全面觀察，才能獲得完整的感性知識(shí)。②要細(xì)致，既抓住主要現(xiàn)象，又不放過次要現(xiàn)象，既觀察到明顯現(xiàn)象，又觀察到不易發(fā)現(xiàn)或易忽略的現(xiàn)象，特別要注意發(fā)現(xiàn)異常現(xiàn)象。③要對(duì)比，通過對(duì)比，發(fā)現(xiàn)異同，加強(qiáng)記憶和理解。④要設(shè)疑，讓學(xué)生帶著問題觀察，提高觀察效果。⑤要?dú)w納，歸納物理實(shí)驗(yàn)中產(chǎn)生的不同程度的差異，從而得出該實(shí)驗(yàn)的順序和結(jié)論。這就是在教學(xué)中采用的短、平、快實(shí)驗(yàn)訓(xùn)練，其在講解某些物理問題上既整體優(yōu)化了學(xué)生創(chuàng)新思維，將物理問題變繁為簡；又使學(xué)生靈活性地抓住了知識(shí)、方法問的“滲透”與“遷移”；引導(dǎo)了學(xué)生立體思考、發(fā)散思維，更讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)通過實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象抓住物理本質(zhì)與規(guī)律，從而培養(yǎng)學(xué)生靈活掌握了解決問題的方法；使學(xué)生從強(qiáng)化實(shí)驗(yàn)探究性的科學(xué)思維中激發(fā)出創(chuàng)新活力。

二、高中物理教學(xué)的課程內(nèi)容要密切生活與時(shí)代的聯(lián)系鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

第2篇：如何培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維范文

科幻畫是我們?cè)诶斫饪茖W(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上，通過科學(xué)的想象，運(yùn)用繪畫語言創(chuàng)造性地表達(dá)出對(duì)未來科技發(fā)展的遐想而產(chǎn)生出來的繪畫作品?？苹卯嫽顒?dòng)是青少年喜歡參加的一項(xiàng)有益的科普活動(dòng)，圍繞其展開的討論也熱議紛紛，然而科幻畫最具特色的地方在哪里呢？是在創(chuàng)作過程中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。在科幻繪畫教學(xué)中，創(chuàng)新思維的培養(yǎng)當(dāng)仁不讓地成為重中之重。

二、在科幻畫教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新思維的具體措施

任何創(chuàng)意都不是靈光一閃、憑空而來，它需要一種“源頭”。每一個(gè)成熟的創(chuàng)意構(gòu)想都是將學(xué)生的創(chuàng)意潛力深刻挖掘出來的一個(gè)過程。

（一）緊扣命題，循序引導(dǎo)

要想有好的創(chuàng)意先要聽聽學(xué)生心中的想法。這個(gè)過程就是用開放性大視角集思廣益，給學(xué)生足夠的空間，鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新，甚至允許不合理的荒謬想法的出現(xiàn)，前提是要體現(xiàn)個(gè)性。組織學(xué)生集體討論，談一談自己想設(shè)計(jì)什么，對(duì)學(xué)生提供的創(chuàng)意分析延伸。如，在一次以《植物?害蟲》為主題的科幻繪畫創(chuàng)作中，學(xué)生問：“老師，《吃害蟲的機(jī)器》這個(gè)題目好嗎？”

教師：“從題面上看不具有科技探索價(jià)值。這個(gè)創(chuàng)意如何挖掘才能緊扣科學(xué)幻想的主題？害蟲為什么吃植物？”

學(xué)生：“害蟲需要吃植物才能生存??！”

教師：“我們有什么辦法能讓害蟲不吃植物？”

學(xué)生：“植物自己保護(hù)自己！”

教師：“這些植物怎么保護(hù)自己呢？”

學(xué)生：“可以改變植物葉子的味道，讓害蟲不愿意吃……，但是對(duì)植物的果實(shí)沒有影響。”

教師：“我們可以確定題目為：《新型植物“營養(yǎng)劑”》”。

談話引導(dǎo)過程以學(xué)生為主體，教師在輕松的氛圍里幫助學(xué)生完成創(chuàng)意的分析、修正、延伸直至確立。本環(huán)節(jié)注重的是交流引導(dǎo)的過程，教會(huì)學(xué)生如何以正確便捷的思路來修正、調(diào)整自己的創(chuàng)意。

（二）發(fā)散思維，逆向思維

了解科幻畫的相關(guān)知識(shí)，需對(duì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維和逆向思維的引領(lǐng)。世界上許許多多的科學(xué)家有大部分人都是從這兩種思維中獲益的。這兩種思維的拓展有利于創(chuàng)造新的事物，例如：就工廠的污水排放，直接想到的是河流水質(zhì)受到污染，魚蝦遭殃。如果繼續(xù)聯(lián)想下去，就可以想到，飲用該河水的人將危害健康，產(chǎn)生一些疑難怪病，受污染的水蒸發(fā)上天，形成酸雨又將危害一切地球上的動(dòng)植物，也可以想到地球生態(tài)遭人為破壞。教師可借用一些這樣的事例引領(lǐng)學(xué)生培養(yǎng)發(fā)散性思維。

就逆向思維也有很多事例。如人類在地面上建的樓房越來越高，如果逆反方向聯(lián)想，可不可以往地下修建或由陸地向海底修建等一系列反向聯(lián)想，往往可以出其不意收到很好的效果。

（三）細(xì)化對(duì)象，確立目標(biāo)

選擇什么樣的創(chuàng)作對(duì)象來進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)呢？這是許多學(xué)生備受困擾的問題。要想創(chuàng)新，需要了解創(chuàng)作的對(duì)象，對(duì)它進(jìn)行細(xì)化，看看會(huì)發(fā)現(xiàn)什么。我們可以發(fā)現(xiàn)能夠進(jìn)行創(chuàng)新的目標(biāo)范圍更廣了，創(chuàng)意的方向也更加明確了。這種細(xì)化深挖的分析方式擴(kuò)大了學(xué)生的創(chuàng)意視野，促使學(xué)生創(chuàng)意角度多元化。在這個(gè)細(xì)化的過程中，學(xué)生的創(chuàng)新思維能力也得到了提高。

（四）具體案例，激發(fā)構(gòu)思

在工作中，我發(fā)現(xiàn)孩子們?cè)敢庵钟诋?dāng)今社會(huì)中迫切需要解決的熱點(diǎn)問題進(jìn)行聯(lián)想創(chuàng)作，這些熱點(diǎn)問題不但能夠激發(fā)孩子們的創(chuàng)意靈感。列舉近期熱點(diǎn)時(shí)事分析：霧霾――《霧霾凈化器》、地震――《軟性建筑材料》、臺(tái)風(fēng)――《臺(tái)風(fēng)能量分解轉(zhuǎn)化儀》?？梢耘囵B(yǎng)學(xué)生奉獻(xiàn)于社會(huì)的責(zé)任感。富有時(shí)代感的熱點(diǎn)時(shí)事帶來的創(chuàng)意靈感，可以激發(fā)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活的熱情，積極探究，形成觀察生活、聯(lián)系實(shí)際的意識(shí)，達(dá)到開放式教學(xué)的效果。

（五）立足實(shí)際，解決困難

從實(shí)際出發(fā)，談?wù)勛约涸谏钪杏龅搅耸裁礃拥睦щy，你可以設(shè)計(jì)哪些科技產(chǎn)品來改變現(xiàn)狀。如，北方的冰雪天氣比較多，雪后的路面有積雪和冰，人們這時(shí)外出通常會(huì)乘坐公交車和私家車，但是路面比較滑，容易造成交通事故。那么，就可以設(shè)計(jì)一種可以快速融雪不結(jié)冰的方法。學(xué)生的科幻作品《紅外線電熱網(wǎng)》就這樣誕生了，這樣可以貼近學(xué)生生活，教會(huì)學(xué)生觀察生活，用繪畫的方式來創(chuàng)意新生活，學(xué)生在創(chuàng)作過程中充分體會(huì)藝術(shù)創(chuàng)作幫助自己解決實(shí)際困難帶來的快樂情緒。

（六）拓展內(nèi)容，延伸觸角

第3篇：如何培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維范文

一、近幾年對(duì)學(xué)生歷史思維素養(yǎng)的考查方向

1.對(duì)不同史料形態(tài)進(jìn)行合理分類、科學(xué)甄別和價(jià)值判斷能力的考查。如，2009年海南卷第33題：“如何認(rèn)識(shí)考古資料與文獻(xiàn)資料之間的關(guān)系?”答案是：“考古資料可以印證、豐富、改變?nèi)藗儚墓偶墨I(xiàn)中已獲得的認(rèn)識(shí)。”2009年海南卷第34題：“根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出敦煌學(xué)所依靠的資料?！贝鸢甘牵骸岸鼗湍呖咧械谋诋?、雕塑；敦煌出土文書；相關(guān)考古資料；現(xiàn)存漢至唐五代中外相關(guān)文獻(xiàn)。”即是對(duì)史料分類方法和能力的考查。

2.對(duì)歷史思維方法、途徑和角度(視角)等方面能力的考查。如，2009年廣東卷第32題：“材料一、二(略)在評(píng)價(jià)孔子時(shí)，采用的相同方法是什么?”答案：“階級(jí)分析、一分為二?！边@些題目即是對(duì)歷史研究方法、角度等方面的考查。通過研究發(fā)現(xiàn)，在試題中考查最為常見的有“歷史性”和“階級(jí)性”兩個(gè)研究(考察)角度，上面兩道題目均是從這兩個(gè)角度進(jìn)行考查的。

3.對(duì)評(píng)價(jià)歷史事件、人物、結(jié)論和史學(xué)觀點(diǎn)時(shí)所持的立場、原則、態(tài)度、傾向等方面的考查。這是對(duì)前面所述史學(xué)研究方法和視角的進(jìn)一步深化和發(fā)展。如，“綜合上述材料，說明應(yīng)當(dāng)如何評(píng)價(jià)歷史人物?！贝鸢福骸氨苊夂唵钨N標(biāo)簽，應(yīng)歷史地看問題?！薄叭藗儗?duì)甘地毀譽(yù)不一，解開甘地之謎的關(guān)鍵之處何在?”答案：“要把歷史人物放到具體的歷史環(huán)境中去考察”等等，這些題目所考查的并不是對(duì)某個(gè)歷史人物進(jìn)行評(píng)價(jià)的具體內(nèi)容，而是在評(píng)價(jià)歷史人物時(shí)所應(yīng)堅(jiān)持的一般性原則。

4.對(duì)史學(xué)研究程式方面的考查。主要體現(xiàn)在“史論結(jié)合”“史料的代表性及其與結(jié)論的匹配程度”以及“研究過程的縝密性”等方面。如，齊國管仲說：“凡為國之急者，必先禁末作文巧。末作文巧禁，則民無所游食，民無所游食則必事農(nóng)，民事農(nóng)則田墾，田墾則粟多，粟多則國富，國富者兵強(qiáng)，兵強(qiáng)者戰(zhàn)勝，戰(zhàn)勝者地廣?！蹦逞芯空邠?jù)此得出“中國精耕農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生與專制國家農(nóng)業(yè)政策密切相關(guān)”的結(jié)論。該推斷(　)。

A.材料充分、理解準(zhǔn)確，結(jié)論合理

B.材料充分、理解不準(zhǔn)確，結(jié)論不合理

C.材料不充分、理解準(zhǔn)確，結(jié)論合理

D.材料不充分、理解不準(zhǔn)確、結(jié)論不合理

二、如何提高學(xué)生的歷史學(xué)科思維素養(yǎng)

1.教師要積極開發(fā)多樣化的課程資源，創(chuàng)設(shè)有利情境，引導(dǎo)學(xué)生以初步研究者的身份參與探究性學(xué)習(xí)，規(guī)范思維過程，并對(duì)不同形態(tài)的史料作出合理的價(jià)值判斷。在我們傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師習(xí)慣于執(zhí)行“從史實(shí)到結(jié)論”的教學(xué)程式，教學(xué)的中心放置在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)現(xiàn)成史實(shí)和史論的機(jī)械性記憶與理解層面上，忽視了對(duì)學(xué)生歷史研究素養(yǎng)的培養(yǎng)。在面對(duì)上述試題時(shí)，往往顯得手足無措，只能簡單地抱怨命題偏離了“方向”，這是錯(cuò)誤的觀念和做法。在執(zhí)行新課程的教學(xué)過程中，我們要遵循的教學(xué)理念應(yīng)該是從“史料”到“史實(shí)”再到“史識(shí)”的過程。這里，就要求教師能夠開發(fā)出多樣化的史料，讓學(xué)生在提煉史料信息的過程中驗(yàn)證教材中的結(jié)論，形成自己的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)，并能夠從中逐漸感悟、反思這些不同形態(tài)、不同性質(zhì)史料的使用價(jià)值及其相互間的關(guān)系。這個(gè)過程就是培養(yǎng)學(xué)生如何獲取、甄別、判斷史料的過程，也是引導(dǎo)學(xué)生形成正確的研究方法和嚴(yán)謹(jǐn)思維能力的過程。

如，在學(xué)習(xí)到“對(duì)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響”問題時(shí)，我提供給學(xué)生下列史料：

材料一：“今自夷人來廈開市……洋布洋棉……充積于廈口……其質(zhì)既美，其價(jià)復(fù)廉，民間之買洋布洋棉者，十室而九。由是江浙之棉布，不復(fù)暢銷……而閩產(chǎn)之土布土棉，遂因之壅滯不能出口……今閩省向銷之江浙棉布及洋貨等物，因被英夷所占，不克暢銷……”

――福州將軍敬穆向道光帝所上奏折(1845年4月，23日)

材料二：“女布(指土布)遍于縣市，自外洋以風(fēng)火水牛運(yùn)機(jī)成布，舶至賤售，女工幾停其半?！?/p>

――《順德縣志》(1853年)

材料三：“光緒末年，此業(yè)(指利用紗樹皮大規(guī)模制造紗紙)最盛，時(shí)洋紙尚鮮輸入內(nèi)地，故紗紙之銷路極廣。綜合三縣所出，年當(dāng)在四五萬擔(dān)之間，當(dāng)時(shí)都安縣城，隆山縣城，那馬之貢川圩等地，均有港粵收紙莊七八家。”

――千家駒等著：《廣西省經(jīng)濟(jì)概況》(商務(wù)印書館1936年)

材料四：資本主義打開廣西的大門，則是在以后，直到1897年梧州被辟為通商口岸，廣西才真正受_到資本主義經(jīng)濟(jì)的沖擊……這個(gè)時(shí)期是傳統(tǒng)手工業(yè)的延續(xù)，發(fā)展緩慢，變化較小。

在以后相當(dāng)長的一段時(shí)期，由于廣西社會(huì)一直處于封閉狀態(tài)，因而仍然維持了封建的自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，農(nóng)民種田之余從事一些手工勞動(dòng)，把產(chǎn)品拿到市場出售，以換取自己不能制造的生活或生產(chǎn)用品。他們對(duì)市場的依賴程度很低，整個(gè)社會(huì)的商品經(jīng)濟(jì)很不發(fā)達(dá)。總之，這一時(shí)期的手工業(yè)與前相比沒有太大變化。

――劉文俊《近代廣西手工業(yè)的興革對(duì)圩鎮(zhèn)發(fā)展的作用》

在引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)材料信息分析“后東南沿海與內(nèi)陸(廣西)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同特點(diǎn)、成因及認(rèn)識(shí)”等問題的基礎(chǔ)上，筆者又增加了這樣兩個(gè)問題：(1)有人據(jù)材料一、二得出“徹底瓦解了中國自然經(jīng)濟(jì)”的結(jié)論，你認(rèn)為他的錯(cuò)誤在哪里?(2)上述材料中能夠相互佐證的有哪些?試依據(jù)其真實(shí)性的高低，將上述史料進(jìn)行排序，并闡述你的理由。對(duì)于第(1)題，筆者著重引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到，在史論結(jié)合的論證過程中，能夠支撐該結(jié)論的史料一定是充分的，并且是典型的，否則就是證據(jù)不足，以偏概全。在本題中，材料一、二僅說明了福州和廣東順德兩地的手工業(yè)受到了沖擊，自然經(jīng)濟(jì)開始瓦解，主要原因是這兩地被開埠通商了，而不能代表廣大的內(nèi)地和其他邊遠(yuǎn)地區(qū)，這在材料三、四中已得到證實(shí)，當(dāng)時(shí)中國大部分地區(qū)并沒有受到影響。所以，題目中的結(jié)論就錯(cuò)在“史料不充分，史論不合理”。對(duì)于第(2)題，筆者的意圖是讓學(xué)生能夠界定不同形態(tài)的史料及其價(jià)值，要使學(xué)生能夠正確甄別地方志(《順德縣志》)、官方檔案、將軍奏折、學(xué)者著作(又分為當(dāng)事人的記述和后人的研究撰述)等史料的各自價(jià)值，知道“一手史料”(“原始史料”)與“二手史料”(“加工史料”)的不同價(jià)值，并形成一種善于考證的史證意識(shí)。

2.要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)歷史評(píng)價(jià)本身進(jìn)行反思和再評(píng)價(jià)，形成歷史思維的獨(dú)特視角和科學(xué)的價(jià)值傾向。在以往的教學(xué)活動(dòng)中，我們過于注重評(píng)價(jià)的結(jié)果，注重對(duì)歷史事件本身的評(píng)價(jià)，而忽視了從更高的層面上對(duì)該評(píng)價(jià)結(jié)果的再評(píng)價(jià)。如，對(duì)于對(duì)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，一般說來，我們僅停留在“影響”本身，即：“一方面開始瓦解東部沿海地區(qū)的自然經(jīng)濟(jì)，掠奪中國資源，強(qiáng)占中國市場，將中國卷入資本主義世界市場

體系中；另一方面，客觀上刺激了中國的產(chǎn)生，為中國近代化進(jìn)程的開啟提供了條件”等等。卻很少有人對(duì)該評(píng)價(jià)結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)，即：該評(píng)價(jià)結(jié)論的產(chǎn)生依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)是什么?堅(jiān)持了怎樣的歷史唯物主義評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)?在處理這個(gè)問題時(shí)，筆者在上述史料的基礎(chǔ)上，又補(bǔ)充了下列材料：

材料一：1846年，有人寫道：“木棉梭布，東南杼軸之利甲天下，松太錢漕不誤，全仗棉布，今則洋布盛行，價(jià)當(dāng)梭布而寬則三倍，是以布市銷減。蠶棉得豐歲而皆不償本。商賈不行，生計(jì)路絀?！薄敖昭蟛即笮?，價(jià)才當(dāng)梭布三分之一。吾村專以紡織為業(yè)，近聞已無紗可紡，松太布市，銷減大半?！?/p>

――(清)包世臣《安吳四種》

材料二：上海在前是清朝一千三百多個(gè)縣中的一個(gè)普通縣城，1843年被辟為通商口岸。據(jù)《上海縣續(xù)志》記載，光緒年間，“上海介四通八達(dá)之交，海禁大開，輪軌輻輳，競成中國第一繁盛商埠”。

材料三：臣愚以為華民所需外洋之物，必應(yīng)悉行仿造，雖不盡斷來源，亦可漸開風(fēng)氣……開采鐵礦，尤須機(jī)器西法，始能鉤深致遠(yuǎn)，取精出旺。臣現(xiàn)已分向英、德兩國聘募礦師來粵勘驗(yàn)，以便購機(jī)精采。倘物力稍紓，尚擬將民間需用各鐵器，及煤油、火柴等物，悉行自造。

――張之洞《籌設(shè)煉鐵廠折》

材料四：在通商以后的上海，隨著大量新事物的涌入，出現(xiàn)了一些新詞語，如洋行、洋布、洋油、洋鐵、洋火、洋車等。它們?nèi)找媪餍校蔀槿藗兩钪械某Ｓ谜Z。

第4篇：如何培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維范文

關(guān)鍵詞：語文；課堂教學(xué)；思維品質(zhì)

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2013）08-220-01

“發(fā)展語文思維能力”是九年義務(wù)教育大綱（新教材中稱為課標(biāo)）中教學(xué)目標(biāo)的一個(gè)主要方面。因此在日常的語文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生具備良好的語文思維品質(zhì)就理所當(dāng)然地成為了其中的首要任務(wù)。即在語文教學(xué)過程中把學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)寓于教學(xué)之中。下面，筆者試著就這一問題結(jié)合個(gè)人教學(xué)實(shí)踐作一點(diǎn)探討。

一、點(diǎn)睛式提問――學(xué)生思維品質(zhì)敏捷性的培養(yǎng)

點(diǎn)睛式提問的目的就是在為學(xué)生設(shè)置一個(gè)磁力場（渴望得到或者了解某方面的知識(shí)）作為誘餌（誘發(fā)思維的誘發(fā)物），并以教師為主導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的興趣、好奇心、求知欲，促使他們產(chǎn)生沖動(dòng)（即很想知道某方面的情況、知識(shí)等），從而得到啟發(fā)和活躍思維。

如教學(xué)冰心的《小桔燈》，教師可自制小桔燈，在導(dǎo)入新課之前，將模型展示出來，引起學(xué)生的集中注意和有趣思考，引起學(xué)生尋求探索新知的積極性，為學(xué)生理解新知識(shí)提供感性材料，也為學(xué)生架起了從形象思維到抽象思維過渡的橋梁。從而激發(fā)學(xué)生思考：冰心筆下的《小桔燈》該是怎樣的呢？文中小姑娘的形象又是如何呢？在學(xué)生與課文與作者的對(duì)話中，獲得成功感和喜悅感，同時(shí)他們的分析能力得到了鍛煉和提高，思維的敏捷性得到了應(yīng)有的培養(yǎng)。

二、手腦并用――注重動(dòng)手以培養(yǎng)學(xué)生思維的探究性

在教學(xué)中，教師可以將單元內(nèi)的閱讀、寫作、口語交際、綜合性學(xué)習(xí)各項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行整合。整合的目的是指導(dǎo)和調(diào)動(dòng)學(xué)生根據(jù)課文的內(nèi)容、自己的興趣，把這些資料進(jìn)行分析、剪裁、歸類，制作成向同學(xué)交流的幻燈片，并在課上演示介紹，那這一素材性資源的開發(fā)就會(huì)產(chǎn)生巨大的輻射作用，不僅能促進(jìn)這一學(xué)生個(gè)體的有效發(fā)展，而且還使群體（其他同學(xué)和老師）都受益。比如七年級(jí)語文教材（下）第一單元的主題是“人物風(fēng)采”，所選課文都是表現(xiàn)古今中外著名人物的；寫作是對(duì)人物刻畫的訓(xùn)練；口語交際“學(xué)做小記者”也是采訪自己設(shè)定的對(duì)象……我們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)時(shí)一定要領(lǐng)會(huì)編者的意圖，進(jìn)行單元整合教學(xué)。諸如此類的教學(xué)活動(dòng)，側(cè)重充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的動(dòng)腦動(dòng)手能力，并在這動(dòng)手動(dòng)腦的過程中，其探究性則自然而然地形成了，即得到了應(yīng)有的培養(yǎng)。

三、轉(zhuǎn)變觀念――培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性

在教學(xué)中，教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的師生觀，傳統(tǒng)的師生相授其實(shí)忽略了學(xué)生的主觀能動(dòng)性和鮮明個(gè)性，也往往消磨了學(xué)生的靈性、悟性。我們需要的更應(yīng)該是尊重學(xué)生主體和個(gè)性的教育，我們姑且稱之為創(chuàng)新教育。

創(chuàng)新教育要求我們把學(xué)生看作是具有創(chuàng)造潛能的創(chuàng)新主體，這就是“轉(zhuǎn)變角色”?，F(xiàn)代教育理論告訴我們，在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生是主體，而教師是主導(dǎo)。知識(shí)的掌握、能力的內(nèi)化，說到底需要學(xué)生自己的體驗(yàn)實(shí)踐。許多成功的語文教學(xué)改革家，他們?nèi)〉贸煽兊拿卦E就在于充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，充分尊重學(xué)生，信任學(xué)生，把他們當(dāng)成活生生的學(xué)習(xí)的主體，而不是被動(dòng)接受知識(shí)的容器。只有確立學(xué)生的主體地位，才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，才能培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性。

四、激感――培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性

1、境，引導(dǎo)學(xué)生入境體驗(yàn)

語文課教學(xué)之初，教師可用模型、標(biāo)本、圖片、幻燈、錄音、錄像等形式創(chuàng)設(shè)一種生動(dòng)感人的教學(xué)情境，使學(xué)生為之所動(dòng)，為之所感產(chǎn)生共鳴，激勵(lì)他們快速進(jìn)入課文的情感世界之中。如教學(xué)朱自清的《春》，教師可先放一段有關(guān)春天風(fēng)光的錄像帶，花塢春曉、桃紅李白等春景激起學(xué)生對(duì)春天的喜愛之情?；蚍乓磺洞禾煸谀睦铩返匿浺?，創(chuàng)造意境，使學(xué)生在美妙的樂曲聲中自然進(jìn)入對(duì)課文的學(xué)習(xí)。

2、故事，吸引學(xué)生入文閱讀

中學(xué)生好奇心強(qiáng)，求知欲旺盛，他們愛聽愛看有趣的故事。教師可以抓住青少年這一特點(diǎn)，針對(duì)教學(xué)內(nèi)容，從與課題有關(guān)的趣聞軼事出發(fā)導(dǎo)入新課，巧設(shè)懸念、創(chuàng)設(shè)疑問，可先自己復(fù)述課文情節(jié)，在關(guān)鍵處停下來，讓學(xué)生去猜測故事情節(jié)會(huì)如何發(fā)展，人物的命運(yùn)會(huì)怎樣。以此來激發(fā)學(xué)生對(duì)所學(xué)新課產(chǎn)生濃厚興趣；同時(shí)，授新課前，花極短時(shí)間，用繪聲繪色的語言，講述一則引人入勝的故事，顯得親切自然，縮短了師生間的心理距離，可以使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中進(jìn)入學(xué)習(xí)。懸念和疑問的設(shè)置又使得學(xué)生積極去深入閱讀文本，如教學(xué)《阿長與〈山海經(jīng)〉》時(shí)，先聯(lián)系《從百草園到三味書屋》一文，給學(xué)生講講長媽媽所講的美女蛇的故事，再講講阿長本人的故事，這樣，使學(xué)生在特定的氛圍中受到感染，自然而然地進(jìn)入作品的意境，在深入故事的體驗(yàn)中對(duì)人物形象和主題有了更深的理解。

3、反三，進(jìn)入文本而又出于文本

在前面引導(dǎo)學(xué)生深入把握文本的基礎(chǔ)上，我們又不能被文本所有囿，而應(yīng)該積極帶著學(xué)生從文本中走出來，走入我們的現(xiàn)實(shí)生活，把相似的東西聯(lián)系起來，喚起學(xué)生真實(shí)的生活體悟。如教學(xué)《濟(jì)南的冬天》可讓學(xué)生回憶故鄉(xiāng)冬天的景色；教學(xué)《春》時(shí)，可讓學(xué)生回憶過去與好友踏春時(shí)的所見所聞所感和當(dāng)時(shí)的愜意心情。這樣，學(xué)生能觸類旁通，既深刻地體會(huì)課文的情感，又豐富了個(gè)人視野和情感體驗(yàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 葉圣陶語文教育論集.（上、下）.中央教育科學(xué)研究所，教育科學(xué)出版社，1980.

[2] 巢宗祺，雷 實(shí)，陸志平主編語文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀.湖北教育出版社，2002.

第5篇：如何培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維范文

一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激勵(lì)創(chuàng)新意識(shí)

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)單一和陳舊的教學(xué)方式，不能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，反而成為學(xué)生發(fā)展的阻力。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的問題情境，讓學(xué)生積極主動(dòng)地探索知識(shí)。同時(shí)，教師必須精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知困惑，形成必要的認(rèn)知沖突，從而成為對(duì)新知識(shí)意義的方法，為學(xué)生提供主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極參與的空間，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)作用。在講到“化解沖突小錦囊”這一個(gè)內(nèi)容時(shí)，我們將學(xué)生自然分成四組，要求學(xué)生結(jié)合前面的內(nèi)容和實(shí)際情況加以回答、計(jì)時(shí)回答、搶答。積分多的組為優(yōu)勝組。學(xué)生馬上來勁了，各抒己見，暢所欲言，爭先恐后地回答問題，收到良好的教學(xué)效果和教育效果。

二、重視創(chuàng)新，激發(fā)創(chuàng)新興趣

“興趣是最好的老師”，它能有效地發(fā)掘?qū)W生蘊(yùn)藏著的學(xué)習(xí)潛力，使學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。興趣是創(chuàng)新的向?qū)?，古今中外許多科學(xué)家和發(fā)明家，從小就有某些方面的興趣或追求，促使他們一生都為之探索和創(chuàng)造。魯班被苣草劃破了手指，觸發(fā)靈感而發(fā)明了鋸子；牛頓看見蘋果落地而發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律等。思想品德課的內(nèi)容理論性強(qiáng)，概念比較抽象，教師在教學(xué)中必須注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，用興趣的磁鐵吸引學(xué)生去思考、去探索、去創(chuàng)造。教師在教學(xué)中應(yīng)變革傳統(tǒng)的教學(xué)模式，創(chuàng)新適合學(xué)生實(shí)際的新的教學(xué)模式，讓學(xué)生大膽猜測，大膽假設(shè)，合理想象，敢于創(chuàng)新。在思想品德課教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望呢？

首先，思想品德課教師必須熱愛自己任教的學(xué)科，認(rèn)真鉆研教材和教學(xué)大綱，并且在教法上下功夫，鍥而不舍地使自己的教學(xué)藝術(shù)達(dá)到引人入勝的境地。

其次，教師還要勤于積累資料素材，巧于設(shè)計(jì)問題的情境，善于駕馭語言技巧，將引人入勝的教學(xué)情境融入教學(xué)過程中，把課本知識(shí)由學(xué)生的間接需要變成直接需要，形成強(qiáng)大的內(nèi)部動(dòng)機(jī)，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望。

再次，教師還可以把詩詞、名人名言、音樂、電影視頻等引用于課堂，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，只要教師能夠以新穎奇特的方式去誘導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的興趣，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)也就會(huì)隨之產(chǎn)生。

三、教師正確定位角色，孕育學(xué)生創(chuàng)新思維

陶行知先生曾說：“每個(gè)人都有創(chuàng)新的能力，創(chuàng)新能力最能發(fā)揮的條件就是民主?！彼计方處熞獔?jiān)持“一切以學(xué)生為本”和“一切為了每一位學(xué)生發(fā)展”的宗旨，把學(xué)生看成是學(xué)習(xí)的主體、學(xué)習(xí)的主人，注重培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生的自主性、能動(dòng)性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性。教師要更新教學(xué)觀念，在教學(xué)中做到對(duì)學(xué)生的“放”“扶”“活”，最大限度釋放學(xué)生的個(gè)性與潛能，使學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性得到充分的發(fā)揮。教師要改變學(xué)生單一的接受性學(xué)習(xí)方式，通過研究性學(xué)習(xí)、參與性學(xué)習(xí)、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)和實(shí)踐性學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的多樣化，從而促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度與價(jià)值觀整體發(fā)展，對(duì)于培養(yǎng)未來需要的創(chuàng)新人才具有重要意義。

四、引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難

傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以被動(dòng)接受為主，過于重視接受與掌握，忽視發(fā)現(xiàn)與探究，學(xué)生把學(xué)習(xí)簡單地理解為機(jī)械的記憶。這樣的學(xué)習(xí)扼殺了學(xué)生的學(xué)習(xí)激情與創(chuàng)新意識(shí)，這與現(xiàn)代教學(xué)理念是相違背的。現(xiàn)代教學(xué)理念提倡在學(xué)習(xí)中突出發(fā)現(xiàn)、探索與研究活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑教材、挑戰(zhàn)教師，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表個(gè)人獨(dú)特見解，使學(xué)習(xí)過程真正成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題與解決問題的過程，成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的溫床。

愛因斯坦提出：提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要。我國宋代哲學(xué)家、教育家、集理學(xué)之大成者朱熹也提出：讀書無疑者，須教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進(jìn)。美國教育家布魯巴克指出：教師最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則是讓學(xué)生自己提出問題。哈佛大學(xué)師生中也流傳著一句名言：教育真正的目的就是讓人不斷提出問題，思考問題。求異往往是創(chuàng)造的開始，因此，在教學(xué)中我們要鼓勵(lì)學(xué)生求異，敢于對(duì)權(quán)威、對(duì)教材、對(duì)教師質(zhì)疑，勇于提出問題。

第6篇：如何培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維范文

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新 團(tuán)隊(duì)合作 探索

在教學(xué)過程中，要培養(yǎng)學(xué)生的開拓創(chuàng)新精神，就必須在學(xué)生知識(shí)的形成過程和解題的思維過程中激發(fā)他們的創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維。在計(jì)算機(jī)課堂教學(xué)過程中，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維呢？

一、教師更新教育觀念，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)

首先要轉(zhuǎn)變教育觀念，把學(xué)生視為自主的人，相信所有的學(xué)生都能創(chuàng)新。教師首先要明確素質(zhì)教育的內(nèi)涵。其次，教師要明確素質(zhì)教育的實(shí)施，應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。創(chuàng)新教育是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的教育，推行創(chuàng)新教育是全面實(shí)施素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。再次，創(chuàng)新能力需要終身培養(yǎng)，創(chuàng)新動(dòng)機(jī)需要終身激勵(lì)，因而創(chuàng)新教育也是終身教育。例如，筆者講解計(jì)算機(jī)安全時(shí)，做了有關(guān)知識(shí)產(chǎn)權(quán)和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)安全的知識(shí)點(diǎn)的補(bǔ)充，讓學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)安全知識(shí)更為了解，同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生的興趣，個(gè)別同學(xué)由此對(duì)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)安全進(jìn)行了深入的鉆研，取得了不錯(cuò)的成績。因此教師要培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中樹立起強(qiáng)烈的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新觀念，把自己的生命價(jià)值和才華充分展示出來。

二、創(chuàng)設(shè)情境，利用“問題解決”培養(yǎng)創(chuàng)新精神

從問題入手進(jìn)行教學(xué)，把問題作為出發(fā)點(diǎn)，給學(xué)生設(shè)置問題的情境，提出帶有啟發(fā)性、挑戰(zhàn)性的問題，為學(xué)生提供動(dòng)手、動(dòng)腦、參與的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生通過觀察、分析、綜合、歸納等研究學(xué)習(xí)過程，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)、提出、分析和解決問題。要讓學(xué)生在課堂上完成以上環(huán)節(jié)，就要給他們創(chuàng)設(shè)一種民主、寬松、和諧的氛圍，使課堂氣氛融洽，這樣學(xué)生才能在輕松愉快的環(huán)境中，對(duì)自己所學(xué)的知識(shí)感興趣，興趣是橋梁，是產(chǎn)生學(xué)習(xí)愿望的主要原因和動(dòng)力，是激發(fā)創(chuàng)新的重要條件。因此，教學(xué)中教師提出的問題，要能激發(fā)學(xué)生興趣，要符合可接受性、障礙性、探索性原則。在講述新課或重點(diǎn)難點(diǎn)時(shí)，不妨創(chuàng)設(shè)一些豐富的情景，來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)作靈感。

學(xué)生有了興趣，接下去就是分析和解決問題。教師要抓住時(shí)機(jī)，讓每個(gè)學(xué)生參與到探索、嘗試、創(chuàng)新的過程中來，以便能更好地發(fā)揮學(xué)生的主體作用，發(fā)揮他們的想象力，充分挖掘其內(nèi)在的創(chuàng)新潛能，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。在這一階段，要求教師要適當(dāng)給予學(xué)生解決問題的思路，鼓勵(lì)他們大膽嘗試。例如：筆者在講授美化字體時(shí)，要求每個(gè)學(xué)生親自動(dòng)手操作，用鼠標(biāo)點(diǎn)一點(diǎn)、試一試，用眼看一看變化、動(dòng)口說一說、動(dòng)腦想一想、比一比，看誰把字修飾得最美。這樣，學(xué)生就有了分析和解決問題的機(jī)會(huì)。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)要求學(xué)生尋求解決問題的不同方法和途徑，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。如學(xué)習(xí)了利用菜單改變字體后，鼓勵(lì)學(xué)生利用工具欄和快捷鍵來改變字體，并比較一下哪種方法簡便。給學(xué)生提供創(chuàng)新的土壤，那么他們創(chuàng)新的種子就會(huì)茁壯成長了。

三、培養(yǎng)團(tuán)結(jié)合作精神，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維

在課堂中培養(yǎng)團(tuán)結(jié)合作的習(xí)慣，能增強(qiáng)學(xué)生的交流和整體競爭意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的自我創(chuàng)新思維，發(fā)揮自己的創(chuàng)新才能。例如：在課堂教學(xué)過程中，筆者非常重視“比一比，賽一賽”這個(gè)過程，這個(gè)過程的目標(biāo)是讓學(xué)生互相協(xié)作，共創(chuàng)好作品、好作業(yè)。例如，在學(xué)習(xí)PPT幻燈片制作軟件時(shí)，可以布置任務(wù)：完成一副完整的幻燈片，要求10張幻燈片以上，圖文混排，有動(dòng)畫效果，有超級(jí)鏈接和動(dòng)作按鈕，主題鮮明。筆者將學(xué)生分為四小組，每小組由組長安排、布置任務(wù)，在操作過程中，小組成員之間可以進(jìn)行交流溝通。在這一體化教學(xué)過程中，學(xué)生不僅掌握了本章節(jié)內(nèi)容，還提高了每小組中學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的協(xié)調(diào)能力，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新思維。

四、給學(xué)生一個(gè)探索學(xué)習(xí)的空間，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

第7篇：如何培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維范文

【關(guān)鍵詞】求異思維、自主氛圍；多向求解、一題多問

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)在于培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)思維活動(dòng)，同時(shí)課堂也便成了學(xué)生展示自我獨(dú)特思維的舞臺(tái)?，F(xiàn)代的課堂教學(xué)，非常注重面向全體學(xué)生，發(fā)揮每一名學(xué)生的內(nèi)在潛能。教學(xué)中，教師應(yīng)該盡其可能地讓學(xué)生獨(dú)立觀察，積極思考，主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)問題。一個(gè)人學(xué)習(xí)知識(shí)的最佳途徑就是自己去發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)理解最深刻，其中的內(nèi)在規(guī)律和聯(lián)系也最容易掌握。教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異，表達(dá)自己獨(dú)特的見解，這樣才能讓學(xué)生在課堂上體驗(yàn)到各種嘗試。只有大膽去想象，才能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。傳統(tǒng)教育中，教師帶領(lǐng)學(xué)生獲取知識(shí)，學(xué)習(xí)的重點(diǎn)在于求同思維，在同一個(gè)方向上進(jìn)行思考，尋求唯一的答案，這不僅桎梏了學(xué)生的思維，而且在一定程度上阻礙了學(xué)生思維能力的發(fā)展。那么如何在有限的課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi)更好地培養(yǎng)學(xué)生的求異思維能力，發(fā)展學(xué)生的求異思維呢？我覺得應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手。

1 創(chuàng)設(shè)自主氛圍 激發(fā)求異思維

數(shù)學(xué)課上，如何引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，積極發(fā)現(xiàn)問題。關(guān)鍵是看教師怎樣創(chuàng)設(shè)一個(gè)有利于培養(yǎng)學(xué)生求異思維的自主學(xué)習(xí)氛圍。

創(chuàng)設(shè)自主氛圍 激發(fā)求異思維是學(xué)生思維求異的沃土。 創(chuàng)設(shè)自主的課堂氣氛，首先教師要熱愛學(xué)生，這是達(dá)到自主的基礎(chǔ)。“沒有愛就沒有教育”，這已是被人們廣泛認(rèn)識(shí)的教育真諦。其次，要建立民主平等的師生關(guān)系，教師要做到既是學(xué)生的師表，又是學(xué)生可以交心的朋友。這樣，學(xué)生在寬松、和諧的課堂氣氛下，思維活躍，無拘無束，敢想敢做，隨時(shí)可以噴發(fā)出奇異的火花。例如，在“長方體的認(rèn)識(shí)”這節(jié)課中讓學(xué)生在自由的空間里動(dòng)手實(shí)踐操作，學(xué)生主動(dòng)參與新知識(shí)的構(gòu)建過程，體現(xiàn)了“再發(fā)現(xiàn)”的樂趣。我為大家準(zhǔn)備了一些用來制作長方體的材料（蘿卜，小刀，紙片，小木棍，橡皮泥）。有了這些材料相信學(xué)生，把時(shí)間多留給學(xué)生，放手讓學(xué)生利用提供的實(shí)踐材料分組進(jìn)行制作長方體，然后讓學(xué)生自己匯報(bào)勞動(dòng)成果：第一種學(xué)生用小刀和蘿卜切六刀切出了長方體。：第二種學(xué)生用六個(gè)長方形紙片“圍”成了一個(gè)長方體。第三種用“插”的方法，插出了一個(gè)長方體。通過學(xué)生親自動(dòng)手操作，親身體驗(yàn)在主動(dòng)學(xué)習(xí)的過程中逐步形成長方體的表象，掌握長方體的特征，培養(yǎng)了學(xué)生的求異思維。

2 注意多向求解，培養(yǎng)求異思維

教學(xué)中，教師應(yīng)該充分尊重學(xué)生，激發(fā)他們的求異思維，創(chuàng)造出更多的求變、求異、求新的解題方法。作為教師一定要引導(dǎo)學(xué)生在變通中學(xué)習(xí)，在創(chuàng)新的道路上越走越寬廣。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到解題方法的多樣性會(huì)讓我們?cè)陔y中取易，繁中求簡例如計(jì)算：59×5960學(xué)生想當(dāng)然常規(guī)計(jì)算。

2.1 原式=59×5960=348160=58160 其繁復(fù)程度可見，教師此時(shí)的引領(lǐng)學(xué)生思考，5960還可以怎樣表示？學(xué)生想到了 （1-160）再來讓學(xué)生獨(dú)立探究新解法，59×（1-160）求變求異的思維在學(xué)生的大腦中活躍起來。

2.2 59×5960=59×（1-160）=59-5960=58160創(chuàng)新的意識(shí)被點(diǎn)燃了，進(jìn)而又有學(xué)生變異思維解題。

2.3 （60-1）×5960=59-5960=58160通過這樣多角度的思考，不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鞏固了所學(xué)知而且在一定程度上發(fā)展了求異思維能力。

再如：我們?cè)趯W(xué)習(xí)計(jì)算：5+5+5+5+4=？傳統(tǒng)思維模式下學(xué)生會(huì)解答，5×4+4 這時(shí) 也會(huì)有學(xué)生有所發(fā)現(xiàn)，看到一個(gè)并不存在的“5”列出算式 5×5-1這些思考方式固然正確，也達(dá)到了教學(xué)預(yù)設(shè)。但如果進(jìn)一步探究，從5×4+4中的5×4乘法意義的角度去思考，它不僅表示4個(gè)5連續(xù)相加“5+5+5+5”。還可以表示5個(gè)4連續(xù)相加：4+4+4+4+4這時(shí)候就會(huì)有學(xué)生發(fā)現(xiàn)乘加算式5×4+4相當(dāng)于6個(gè)4連續(xù)相加，進(jìn)而產(chǎn)生新的算式：4×6。有個(gè)別學(xué)生打破了原有的數(shù)學(xué)信息，富有創(chuàng)造性的求異思維，如果把原有數(shù)學(xué)信息進(jìn)行重組，把加數(shù)重新組合（5-1）+（5-1）+（5-1）+（5-1）+4+4=？進(jìn)而新的解決方案產(chǎn)生4×6。由此可見，求異性思維在學(xué)習(xí)中的神奇力量，它在同一個(gè)問題上，探求不同的解答方案。避免了思維的單一性，擺脫思維的僵化，有助于學(xué)生靈活運(yùn)用學(xué)習(xí)方法，突破常規(guī)的生的學(xué)習(xí)興趣，鞏固了所學(xué)知而且在一定程度上發(fā)展了創(chuàng)新能力。

3 一題多問，培養(yǎng)求異思維

愛因斯坦曾經(jīng)說過：“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要?！币虼?，我們要從小培養(yǎng)孩子積極思考，主動(dòng)提問的習(xí)慣。教學(xué)中，我們應(yīng)該嘗試將某一習(xí)題提出富有思考性的，有研究價(jià)值的問題，引導(dǎo)學(xué)生猜想、聯(lián)想、類比，進(jìn)而得出新的命題（即一題多變），這對(duì)激發(fā)學(xué)生思維，培養(yǎng)求異思維能力極為重要。如在教學(xué)了分?jǐn)?shù)應(yīng)用題后，我出示了這樣一題：

例如：五一班有學(xué)生100人。女生是男生的3/5，女生有多少人？

第8篇：如何培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維范文

[關(guān)鍵詞]:思想品德 學(xué)生 創(chuàng)新思維能力

愛因斯坦說：“要是沒有獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造力的人，社會(huì)的向前發(fā)展就不可想象?！钡聡娙瞬既R爾也曾說過：“最主要的是教會(huì)人們思考?！眲?chuàng)新是促進(jìn)科技發(fā)展、經(jīng)濟(jì)增長、社會(huì)進(jìn)步的革命性力量，創(chuàng)新能力是當(dāng)今世界科技迅速發(fā)展、綜合國力競爭更加激烈的形勢下對(duì)人才培養(yǎng)的要求，新形勢在強(qiáng)烈地呼喚教育對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，思想品德課作為中學(xué)基礎(chǔ)教育的一門重要課程，應(yīng)該在培養(yǎng)有思想、有見解的創(chuàng)造性人才方面發(fā)揮作用。為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，筆者在教學(xué)實(shí)踐中做了一些嘗試。

一、訓(xùn)練思維，鼓勵(lì)學(xué)生勇于提問、敢于質(zhì)疑

創(chuàng)新需要積極的思維，創(chuàng)新教育要求教師以飽滿的責(zé)任感千方百計(jì)地引導(dǎo)學(xué)生積極認(rèn)真地獨(dú)立思考。在課堂教學(xué)中，教師要擯棄“科學(xué)霸權(quán)”、“知識(shí)霸權(quán)”的思想，營造寬松和諧民主平等的課堂氣氛，鼓勵(lì)學(xué)生勇于提問，敢于質(zhì)疑，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)的積極性，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)新問題，產(chǎn)生新見解、新思維、新結(jié)論，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的重要途徑。對(duì)于學(xué)生的一些奇思妙想，教師要予以保護(hù)和啟發(fā)引起學(xué)生的興趣、當(dāng)學(xué)生說錯(cuò)了的時(shí)候，教師要積極鼓勵(lì)學(xué)生以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新愿望，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的自信心和創(chuàng)新精神會(huì)起到相當(dāng)大的推動(dòng)作用。

1.鼓勵(lì)求異

求異思維即要求學(xué)生從多角度、多方向思考問題，解決問題的動(dòng)態(tài)過程，鼓勵(lì)學(xué)生求異，可以誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激發(fā)求知欲，擴(kuò)展學(xué)習(xí)思路。對(duì)一些不同的觀點(diǎn)教師不要潑冷水，要加以引導(dǎo)，熱情支持，使學(xué)生的思維得到升華，如果學(xué)生有過激言論，教師也不要訓(xùn)斥學(xué)生，而要保護(hù)學(xué)生的好奇心要實(shí)事求是地幫助學(xué)生分析。

2.鼓勵(lì)質(zhì)疑

思源于疑，大膽質(zhì)疑、努力質(zhì)疑，從而創(chuàng)造獨(dú)特新穎的各種見解。如筆者在講到“理想的實(shí)現(xiàn)需要艱苦奮斗”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，作為艱苦奮斗的典型，我提到了“愚公移山”的故事。有的同學(xué)就提出，在新的時(shí)代應(yīng)賦予“艱苦奮斗”新的內(nèi)涵，因?yàn)樵谑袌鼋?jīng)濟(jì)條件下，我們要有質(zhì)量意識(shí)和效率意識(shí)，“愚公”為什么不搬家？為什么不繞路？為什么要世世代代去搬山？又如，在講到“社會(huì)主義本質(zhì)”時(shí)，有同學(xué)問：“我國實(shí)行利息收稅，這能不能說明社會(huì)主義本質(zhì)是實(shí)現(xiàn)共同富裕？”等等。對(duì)于這些質(zhì)疑，我及時(shí)加以鼓勵(lì)，表揚(yáng)并鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行討論，同時(shí)聯(lián)系課本知識(shí)和當(dāng)前形勢給予一分為二的答復(fù)。學(xué)生的創(chuàng)新思維能力在質(zhì)問、釋疑中得到了培養(yǎng)、提高，思想品德課的教學(xué)也收到了明顯實(shí)效。

二、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生逆向思維能力的培養(yǎng)

在創(chuàng)新思維能力中，逆向思維是最活躍的部分。所謂逆向思維，就是從相反的方向來考慮問題的思維方法。逆向思維的一個(gè)重要表現(xiàn)就是敢于打破常規(guī)，例如，司馬光砸缸的故事。司馬光看到小孩掉入水缸，他不是按常規(guī)讓人脫水，而是打破水缸，讓水脫人。在人們的思想和工作處于困惑之中，百思不得其解時(shí)，逆向思維往往能讓人眼前豁然開朗，有柳暗花明之效，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維能力，就要培養(yǎng)其思維方面的“叛逆性格”，養(yǎng)成“反過來想一想”、“反過去試一試”的習(xí)慣。比如，在講“在競爭中合作”時(shí)，我舉了一個(gè)案例：清晨，荒草叢中數(shù)百頭牛羚在悠閑地吃草，突然竄出兩頭獅子，牛羚群頓時(shí)一哄而散，各自逃命，落在后面的牛羚就成了獅子捕食的對(duì)象。一頭獅子抓住時(shí)機(jī)，避開鋒利的犄角，一口咬住牛羚的喉嚨，另一頭獅子則是緊咬牛羚的后腿，前后夾擊，密切配合，牛羚在耗盡體力之后，轟然倒地成了獅子的美食。

故事講完后，我給學(xué)生提了這樣一個(gè)問題：“牛羚如何才能避免成為獅子的美食呢？”有的同學(xué)說：“到遠(yuǎn)離獅子的地方生活，惹不起總躲得起吧?！庇钟型瑢W(xué)說：“牛羚要多練跑步，要跑得比獅子更快，才能逃過獅子的追捕?！贝蠹夷阋谎?、我一語爭論不休。這時(shí)，又有同學(xué)發(fā)表意見：“牛羚群為什么要各自逃命呢？為什么不可以團(tuán)結(jié)起來共同對(duì)付獅子？”這位同學(xué)的思路與其他同學(xué)的思路相反，體現(xiàn)了一種逆向思維，成為本課堂的一個(gè)亮點(diǎn)，教師因勢利導(dǎo)，分析了在激烈的競爭中要學(xué)會(huì)合作，要形成團(tuán)隊(duì)精神，很好地突出了課文的主旨。另外，教師在舉例說明課文觀點(diǎn)時(shí)，還可多用一些反證法，以培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維能力。

三、倡導(dǎo)學(xué)生參加實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)課堂內(nèi)外聯(lián)通

第9篇：如何培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維范文

關(guān)鍵詞：初中數(shù)學(xué) 教學(xué)創(chuàng)新 創(chuàng)新思維

中學(xué)階段是一個(gè)人一生中非常重要的學(xué)習(xí)階段，尤其是創(chuàng)新思維和發(fā)散思維能力培養(yǎng)的黃金時(shí)期。在數(shù)學(xué)教育方面,教師不應(yīng)僅做知識(shí)的呈現(xiàn)者,更應(yīng)該重視思想方法的教學(xué),教學(xué)方法不應(yīng)該僅僅停留在知識(shí)的灌輸方面，而應(yīng)該改變以往的死板教學(xué)模式，提倡創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，注重學(xué)習(xí)方法和思維能力的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),初步形成數(shù)學(xué)的思維策略。

一、營造寬松氛圍

要使學(xué)生積極主動(dòng)探究知識(shí)，發(fā)揮創(chuàng)造性，必須克服那些課堂上老師是主角，少數(shù)學(xué)生是配角，大多數(shù)學(xué)生是觀眾、聽眾的舊地教學(xué)模式。因?yàn)檫@種課堂教學(xué)往往過多地發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，限制了學(xué)生創(chuàng)造性思維發(fā)展。教師應(yīng)以訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新能力為目的。保留學(xué)生自己空間，尊重學(xué)生愛好、個(gè)性和人格，以平等、寬容、友善態(tài)度對(duì)待學(xué)生，使學(xué)生在教育教學(xué)過程中能夠與教師一起參與教和學(xué)中，做學(xué)習(xí)的主人，形成一種寬松和諧教育環(huán)境。只有在這種氛圍中，學(xué)生才能充分發(fā)揮自己聰明才智和創(chuàng)造想像能力；其次，班集體能集思廣益，有利于學(xué)生之間多向交流，在班集體中，取長補(bǔ)短。課堂教學(xué)中有意識(shí)搞好合作教學(xué)，使教師、學(xué)生角色處于隨時(shí)互換動(dòng)態(tài)變化中，設(shè)計(jì)集體討論、查缺互補(bǔ)、分組操作等內(nèi)容，鍛煉學(xué)生合作能力。特別是一些不易解決的問題，讓學(xué)生在班集體中開展討論，這是營造創(chuàng)新環(huán)境發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主環(huán)境的表現(xiàn)在班集體中。學(xué)生在輕松環(huán)境下，暢所欲言，各抒己見，學(xué)生敢于發(fā)表獨(dú)立見解，或修正他人想法，或?qū)讉€(gè)想法組合為一個(gè)更佳想法，從而在學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)學(xué)生集體創(chuàng)新能力。值得注意的是，任何合作都不要讓有的學(xué)生處于明顯從屬地位，都是應(yīng)細(xì)心把握，責(zé)任確定到每個(gè)學(xué)生，最大限度調(diào)動(dòng)學(xué)生潛能。

二、從學(xué)習(xí)興趣上培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力

興趣是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種最實(shí)際的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力，是促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的內(nèi)在因素，是學(xué)生學(xué)習(xí)中最現(xiàn)實(shí)最活躍的心理成分，學(xué)生一旦對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣，就會(huì)在大腦中形成興奮中心，促使各種感官，包括大腦處于最活躍狀態(tài)，引起學(xué)生的高度注意，從而為學(xué)習(xí)提供最佳心理準(zhǔn)備。在《一元一次方程的應(yīng)用》教學(xué)中，我設(shè)計(jì)了這樣的問題：“一個(gè)籠子里裝有雞和兔,其中頭有45個(gè)，足116只，請(qǐng)問雞、兔各幾個(gè)？”學(xué)生馬上興致勃勃，爭先恐后提筆計(jì)算，但在較短的時(shí)間難以得出正確的答案，這時(shí)我提示：“兔子提起前兩只足，統(tǒng)統(tǒng)都立正！”全班同學(xué)開懷大笑，教師問：“現(xiàn)在有幾個(gè)頭，幾只足？”“45個(gè)頭，90只足?！睂W(xué)生回答。教師又問：“少了幾只足？”“26只足。”這時(shí)學(xué)生茅塞頓開，基本上異口同聲地說了兔子13只，雞是32只這個(gè)正確的答案。這樣學(xué)習(xí)會(huì)更加主動(dòng)、積極，產(chǎn)生愉快緊張的情緒和主動(dòng)的意志努力狀態(tài)，從而提高自己學(xué)習(xí)活動(dòng)的效率?？梢?，數(shù)學(xué)教學(xué)必須要在“趣”上做文章。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要注意挖掘教學(xué)內(nèi)容本身內(nèi)在的樂趣，依據(jù)學(xué)生的心理特征和認(rèn)識(shí)規(guī)律挖掘數(shù)學(xué)教材中的興趣誘因，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索的學(xué)習(xí)興趣。要善于開發(fā)和利用學(xué)生的好奇心，有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)特定的學(xué)習(xí)情境，吸引學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。

教師在教學(xué)過程中要巧設(shè)疑問，以懸念來激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣與好奇，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

三、在實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)創(chuàng)新能力

數(shù)學(xué)本身也是一門理論與實(shí)踐相聯(lián)系的學(xué)科，因而，在教學(xué)過程中，更注重巧設(shè)問題，將抽象的知識(shí)與實(shí)際聯(lián)系，保證學(xué)生的好奇心、探索欲望得到滿足，激起學(xué)生內(nèi)心深處的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。同時(shí)要鼓勵(lì)學(xué)生多參加社會(huì)實(shí)踐，從實(shí)踐中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、體驗(yàn)數(shù)學(xué)，增強(qiáng)認(rèn)識(shí)能力。教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，給學(xué)生提供實(shí)踐的機(jī)會(huì)和條件。如2008年北京即將開奧運(yùn)會(huì)的時(shí)候，我讓學(xué)生搜集大量奧運(yùn)資料，學(xué)生在搜集的過程中發(fā)現(xiàn)絕大部分的比賽成績和獎(jiǎng)牌統(tǒng)計(jì)榜都是以統(tǒng)計(jì)表的形式呈現(xiàn)的，學(xué)生在活動(dòng)中自己就充分感知了數(shù)學(xué)中統(tǒng)計(jì)表的簡潔性，和統(tǒng)計(jì)圖表產(chǎn)生的必要性。這樣讓學(xué)生自己去實(shí)踐，極大地激發(fā)了他們發(fā)現(xiàn)問題的熱情，提升了其主體參與提問的深度。

四、精心設(shè)計(jì)作業(yè)培養(yǎng)創(chuàng)新能力

新課程改革的重要目標(biāo)是改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，而積極探索并實(shí)施多樣化的數(shù)學(xué)作業(yè)形式是一個(gè)重要切入口。讓我們逐步將“作業(yè)布置”轉(zhuǎn)向“作業(yè)設(shè)計(jì)”，在作業(yè)內(nèi)容與形式上改革和創(chuàng)新，讓更多現(xiàn)實(shí)的、有趣的、探索性的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主要形式。所以教師在設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)作業(yè)時(shí)應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，因材施教，因人而異，設(shè)計(jì)出趣味性、層次性、創(chuàng)造性的作業(yè)，能夠啟發(fā)學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。比如在學(xué)完九年級(jí)“事件的可能性”后，布置學(xué)生“擲硬幣”，感受概率的大??；在教完“圓柱體”的體積計(jì)算公式時(shí)，在下課之前我向?qū)W生布置的作業(yè)：“我們已經(jīng)學(xué)了長方休、立方體、圓柱、圓錐的體積計(jì)算公式，這些圖形都是規(guī)則圖形，那對(duì)于一個(gè)不規(guī)則圖形（如一塊石頭），它的體積怎樣來求呢？課后請(qǐng)同學(xué)們?nèi)パ芯恳幌?，可以?qǐng)教別人，也可以查資料，明天數(shù)學(xué)課上，展示、匯報(bào)成果”。在學(xué)習(xí)圖形的變換時(shí)，布置學(xué)生運(yùn)用四種變換設(shè)計(jì)一個(gè)美麗的圖案，進(jìn)行交流，班里給予評(píng)獎(jiǎng)并展示，提高了學(xué)生欣賞圖形美的能力，讓學(xué)生在玩中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中體驗(yàn)知識(shí)的魅力，獲得成功的喜悅。在這樣的作業(yè)中，讓學(xué)生主動(dòng)去創(chuàng)新，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，能起到積極的作用。

五、從教學(xué)方法及手段上培養(yǎng)創(chuàng)新能力