大學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)精選(九篇)

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第1篇：大學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新思維；大學(xué)生；實(shí)踐研究

創(chuàng)新思維最早在美國(guó)1916年就有學(xué)者提出來(lái)，在學(xué)校開(kāi)設(shè)創(chuàng)新教育，大學(xué)生不要按條條框框發(fā)展，要個(gè)性的發(fā)展，根據(jù)大學(xué)生的興趣愛(ài)好，去培養(yǎng)大學(xué)生，讓每個(gè)大學(xué)生學(xué)有所成，能真正的發(fā)揮每個(gè)大學(xué)生能力，因此最近幾年，歐美一些國(guó)家大學(xué)生創(chuàng)新能力比我國(guó)大學(xué)生要好的很多，在大學(xué)期間進(jìn)行創(chuàng)新教育是分不開(kāi)的。

我國(guó)大學(xué)都是按規(guī)律辦事，人人都一樣，尤其在中小學(xué)都是為考上一個(gè)好大學(xué)，天天學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)，到了大學(xué)，我們的大學(xué)生基本沒(méi)有個(gè)性化發(fā)展，基本都廣泛化發(fā)展，基本都沒(méi)有創(chuàng)新思維，現(xiàn)在我國(guó)很多高校注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，創(chuàng)新能力的發(fā)展不是一個(gè)快速工程，必須經(jīng)過(guò)一個(gè)時(shí)期成長(zhǎng)起來(lái)?，F(xiàn)在必須改革教育體制，培養(yǎng)國(guó)家需要的高素質(zhì)，高能力，具有一定創(chuàng)新能力有用人才。

一、大學(xué)生創(chuàng)新思維能力形成與知識(shí)、實(shí)踐的關(guān)系

知識(shí)是人們認(rèn)識(shí)世界，改變世界的基礎(chǔ)能力，沒(méi)有知識(shí)不能形成一定理論，基本不能培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)新思維能力?，F(xiàn)在社會(huì)需要的高級(jí)應(yīng)用型人才，不僅要具有雄厚的理論基礎(chǔ)，必須有豐富的實(shí)踐動(dòng)手能力。這就要求我們現(xiàn)在培養(yǎng)大學(xué)生，不僅要傳授知識(shí)，更要讓學(xué)生知道這些知識(shí)能解決的問(wèn)題，實(shí)踐能力高了，同時(shí)也能促進(jìn)學(xué)生的理論知識(shí)鞏固與提高，更促進(jìn)學(xué)生大腦思維的快速發(fā)展，學(xué)生能在原有的理論基礎(chǔ)上，進(jìn)行更好的實(shí)踐應(yīng)用，思維活躍，動(dòng)手能力加強(qiáng)，能具有創(chuàng)新能力發(fā)展的根本。如圖1所示創(chuàng)新思維能力與知識(shí)、實(shí)踐的關(guān)系。

圖1 創(chuàng)新思維能力與知識(shí)、實(shí)踐的關(guān)系

二、大學(xué)生創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)的實(shí)踐途徑

創(chuàng)新思維來(lái)源于雄厚的理論知識(shí)，但沒(méi)有實(shí)踐應(yīng)用能力證明創(chuàng)新思維的正確性，只能說(shuō)是一種紙上談兵的創(chuàng)新思維，本論文從以下幾方面闡述創(chuàng)新能力培養(yǎng)的實(shí)踐途徑：

1.社會(huì)實(shí)踐

社會(huì)是一所最大的學(xué)校，每個(gè)大學(xué)生都必須經(jīng)過(guò)學(xué)校這所大學(xué)進(jìn)行鍛煉，社會(huì)實(shí)踐是提高大學(xué)生基礎(chǔ)能力的場(chǎng)所。我們給個(gè)大學(xué)生，利用所學(xué)知識(shí)到企業(yè)實(shí)踐自身的價(jià)值，同時(shí)通過(guò)具體工作的實(shí)踐能提高自己的創(chuàng)新能力，讓自己的創(chuàng)新思維有實(shí)踐的場(chǎng)所。

2.科技創(chuàng)新活動(dòng)

大學(xué)生科技創(chuàng)新活動(dòng)，是指以學(xué)生個(gè)體興趣為導(dǎo)向，學(xué)校有組織地引導(dǎo)他們參加各種形式的科技創(chuàng)新訓(xùn)練與研究實(shí)踐，以培養(yǎng)大學(xué)生科技創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維能力的教育實(shí)踐活動(dòng)?？萍紕?chuàng)新活動(dòng)主要包括國(guó)家大學(xué)生創(chuàng)新計(jì)劃項(xiàng)目、國(guó)家大學(xué)生創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)計(jì)劃項(xiàng)目、省、校級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)計(jì)劃項(xiàng)目、“挑戰(zhàn)杯”全國(guó)大學(xué)生系列科技學(xué)術(shù)競(jìng)賽、全國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽及校園內(nèi)的科技創(chuàng)新活動(dòng)等等。大學(xué)生積極參與科技創(chuàng)新活動(dòng)，不僅開(kāi)闊了視野，同時(shí)提高了學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)能能力，提高了創(chuàng)新能力。

3.實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新活動(dòng)

大學(xué)生創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)活動(dòng)的開(kāi)展，是優(yōu)化本科生培養(yǎng)模式，探索并建立以問(wèn)題和課題為核心的教學(xué)模式的重要途徑，有利于形成了良好的創(chuàng)新教育氛圍，調(diào)動(dòng)大學(xué)生參與科學(xué)研究的興趣、主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新意識(shí)，提升學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Α?/p>

4.創(chuàng)新基地實(shí)習(xí)

創(chuàng)新基地實(shí)習(xí)是由學(xué)校自己創(chuàng)建或借助社會(huì)力量聯(lián)合創(chuàng)辦的集教學(xué)、科研、生產(chǎn)為一體的實(shí)習(xí)基地，它為學(xué)生實(shí)踐教學(xué)提供穩(wěn)定、真實(shí)、前沿性的認(rèn)知訓(xùn)練場(chǎng)所，為培養(yǎng)和訓(xùn)練大學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力提供綜合性實(shí)踐平臺(tái)。

三、大學(xué)生創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)的實(shí)踐機(jī)制

大學(xué)生創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)的實(shí)踐機(jī)制的組成，包括個(gè)人、家庭、企業(yè)、政府、學(xué)校、教育機(jī)構(gòu)等組成。這些因素都是促進(jìn)一個(gè)大學(xué)生創(chuàng)新思維活躍程度的發(fā)展基石，共同構(gòu)建了一個(gè)大學(xué)生創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)的平臺(tái)，其組成如圖2所示：

圖2 大學(xué)生創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)的實(shí)踐機(jī)制

總之，大學(xué)生創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)的實(shí)踐是當(dāng)代教育工作者一個(gè)嶄新課題，必須要全心全意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，這是一個(gè)民族發(fā)展的關(guān)鍵，也是一個(gè)教育工作者的使命，改變舊的教學(xué)體制，搭建新的教育體制，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力思維，提高創(chuàng)新能力。（作者單位：哈爾濱學(xué)院）

本文為省教育廳2011年度人文社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目《建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家背景下大學(xué)生創(chuàng)新思維能力》（項(xiàng)目編號(hào)：12514093）的階段性成果。

參考文獻(xiàn)：

[1] 錢星博.怎樣開(kāi)發(fā)你的創(chuàng)意潛能[J]. 思維與智慧. 2001（01）

第2篇：大學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)范文

【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)建模 數(shù)學(xué)教學(xué) 創(chuàng)新思維

【中圖分類號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2013）33-0021-01

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，數(shù)學(xué)知識(shí)在生產(chǎn)和生活中的應(yīng)用也日益廣泛。數(shù)學(xué)知識(shí)在社會(huì)進(jìn)步中發(fā)揮著重要作用。如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中有效地提高學(xué)生的數(shù)學(xué)能力，特別是利用數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的能力，是數(shù)學(xué)教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)。數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽，是培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新思維能力的重要途徑。自數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽在國(guó)內(nèi)舉辦以來(lái)，有力地鍛煉、提高了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，且使他們受益匪淺，對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)也起到了積極的推動(dòng)作用。

一 數(shù)學(xué)建模中的創(chuàng)新思維分析

數(shù)學(xué)建模中的創(chuàng)新思維指的是利用數(shù)學(xué)獨(dú)特的原理和方法來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，它主要表現(xiàn)在學(xué)生對(duì)原理和方法的選擇上。在面對(duì)同樣的數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí)，往往存在不同的解決方法，解決一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題的過(guò)程就是很多方法不同組合的過(guò)程，如何選擇大多數(shù)人沒(méi)有想到的新方法來(lái)快速地解決問(wèn)題，是數(shù)學(xué)建模的意義所在。數(shù)學(xué)建模中的問(wèn)題主要來(lái)自于現(xiàn)實(shí)生活，它與學(xué)生在平時(shí)所遇到的數(shù)學(xué)問(wèn)題存在極大的差別，沒(méi)有明確的提示，它需要學(xué)生根據(jù)題目的要求來(lái)進(jìn)行自我判斷。學(xué)生在初次面對(duì)這些問(wèn)題時(shí)，往往無(wú)規(guī)可循，無(wú)從下手。創(chuàng)新思維也就是從這里出發(fā)，只有利用了獨(dú)特的數(shù)學(xué)方法，才能有效地解決這些問(wèn)題。

二 通過(guò)數(shù)學(xué)建模平臺(tái)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的方法

為了在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新思維，可充分發(fā)揮數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽這一良好的平臺(tái)。在數(shù)學(xué)建模中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)活動(dòng)，它與很多教學(xué)活動(dòng)和學(xué)習(xí)活動(dòng)都有著緊密的聯(lián)系。為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，可從以下方面做起。

1.在日常的數(shù)學(xué)建模活動(dòng)中要重視培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和知識(shí)積累

要想在數(shù)學(xué)建模中發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新思維，就要重視學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，優(yōu)化數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)。對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)過(guò)的數(shù)學(xué)知識(shí)非常多，在解決某一個(gè)問(wèn)題時(shí)可利用很多方法，所以學(xué)生的類比、發(fā)揮和聯(lián)想的途徑更多，這也增加了學(xué)生創(chuàng)新思維的可能性。因此，為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，在日常的教學(xué)中要注重對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用性、實(shí)踐性和滲透性的研究，幫助學(xué)生優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，達(dá)到活學(xué)活用的目的。通過(guò)改變學(xué)生在解決數(shù)學(xué)問(wèn)題中利用數(shù)學(xué)知識(shí)方法，使學(xué)生重視對(duì)原理和方法的活學(xué)活用，改變只會(huì)套用數(shù)學(xué)定理來(lái)解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的習(xí)慣，最終達(dá)到解決實(shí)際問(wèn)題的能力。通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)建模相關(guān)問(wèn)題的分析，發(fā)現(xiàn)在解決問(wèn)題的過(guò)程中所用到的數(shù)學(xué)知識(shí)并不是非常難或復(fù)雜，解決問(wèn)題的關(guān)鍵就是學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，針對(duì)具體問(wèn)題的要求選擇合適的方法。所以數(shù)學(xué)教學(xué)對(duì)學(xué)生和老師提出了更高的要求。數(shù)學(xué)知識(shí)和方法是創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)，但要想發(fā)揮創(chuàng)新思維和能力就要做到對(duì)知識(shí)的活學(xué)活用。也只有在解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的過(guò)程中靈活地應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)和方法，才能有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

2.培養(yǎng)學(xué)生解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的思維方法

在數(shù)學(xué)教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣，特別是重視發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的過(guò)程，激發(fā)學(xué)生的懷疑精神，尤其是對(duì)數(shù)學(xué)理論和數(shù)學(xué)結(jié)論中的使用條件以及邊界條件等進(jìn)行懷疑思考，能夠具體聯(lián)系實(shí)際問(wèn)題，從而發(fā)現(xiàn)新的解決問(wèn)題的數(shù)學(xué)方法。在教學(xué)中還可設(shè)計(jì)好數(shù)學(xué)背景材料，促使學(xué)生聯(lián)系具體問(wèn)題進(jìn)行整體的思考，達(dá)到思維的全面性。創(chuàng)新思維更重視事物的本質(zhì)，特別是在數(shù)學(xué)建模中對(duì)學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象抓住本質(zhì)的要求更高。數(shù)學(xué)建模中的實(shí)際問(wèn)題往往被很多假象和表現(xiàn)所掩蓋，學(xué)生也易被其迷惑，要抓住問(wèn)題的本質(zhì)就應(yīng)學(xué)會(huì)正確地簡(jiǎn)化問(wèn)題，在簡(jiǎn)化數(shù)學(xué)問(wèn)題的前提下找到問(wèn)題中的數(shù)學(xué)規(guī)律，從而抓住問(wèn)題的本質(zhì)。在簡(jiǎn)化問(wèn)題的過(guò)程中，對(duì)問(wèn)題的分解也成了其中的重要方法。數(shù)學(xué)建模作為現(xiàn)實(shí)生活中的綜合問(wèn)題，利用單一的數(shù)學(xué)知識(shí)和方法往往不能取得良好的效果，通過(guò)不斷地把未知問(wèn)題化為已知問(wèn)題是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。

三 結(jié)束語(yǔ)

在數(shù)學(xué)建模教學(xué)中，不僅要重視學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，同時(shí)還要重視學(xué)生對(duì)原理和結(jié)論的理解，更要重視學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的靈活運(yùn)用，重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽為數(shù)學(xué)教學(xué)和改革提供了良好的契機(jī)，特別是對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力和創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)具有重要的促進(jìn)作用，同時(shí)也提高了數(shù)學(xué)教學(xué)的質(zhì)量和效率。在教學(xué)過(guò)程中，老師應(yīng)采取合適的教學(xué)方法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力。

參考文獻(xiàn)

第3篇：大學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)范文

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；創(chuàng)新思維能力；提升個(gè)人智能的研究

一、大學(xué)生如何提高自己的創(chuàng)新能力

大學(xué)生創(chuàng)新能力的提高是項(xiàng)艱巨的任務(wù)，不可能在一朝一夕內(nèi)就解決，同時(shí)，這項(xiàng)歷史任務(wù)更是賦予了眾多的曲折。因此大學(xué)生里面建造起濃郁的創(chuàng)新氛圍也不是個(gè)人行為可以做到的。大學(xué)生應(yīng)該主動(dòng)的積極的參與進(jìn)來(lái)，與國(guó)家相互配合。

（一）要主動(dòng)營(yíng)造活躍的創(chuàng)新氛圍

創(chuàng)新氛圍的營(yíng)造能為創(chuàng)新行為提供環(huán)境支持，積極熱烈的創(chuàng)新環(huán)境可以是大學(xué)生本身產(chǎn)生創(chuàng)新的意識(shí)和靈感。一方面要配合營(yíng)建自己的創(chuàng)新團(tuán)體，另一方面利用好大學(xué)中的各種環(huán)境，例如圖書(shū)館實(shí)驗(yàn)室，資料室等等。這些場(chǎng)所是培育和激發(fā)創(chuàng)新靈感的絕佳環(huán)境。同時(shí)，大學(xué)生不應(yīng)該僅僅局限于大學(xué)校園，還應(yīng)該主動(dòng)走出校門，走向社會(huì)，多參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓理論和實(shí)踐結(jié)合，在社會(huì)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，思考問(wèn)題，解決問(wèn)題，并形成成果。對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的我們更應(yīng)該將精力放在圖書(shū)館多翻閱書(shū)籍，提升自己的內(nèi)涵，借此提高自主創(chuàng)新能力。

（二）要培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思考習(xí)慣

目前，大學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思考習(xí)慣都存在一定的問(wèn)題。過(guò)分依賴網(wǎng)絡(luò)及某些參考資料，在平時(shí)生活中放棄學(xué)習(xí)，應(yīng)付考試、作弊等行為越發(fā)的多了起來(lái)。因而首先要對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思考習(xí)慣進(jìn)行培養(yǎng)，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)方式，無(wú)論在什么時(shí)候盡可能的做好課前預(yù)習(xí)課后復(fù)習(xí)，將圖書(shū)館作為一個(gè)良好的工具場(chǎng)所，動(dòng)手翻閱書(shū)籍文獻(xiàn)而非百度搜狗，將網(wǎng)絡(luò)的東西當(dāng)做自己東西加以使用。此外，大學(xué)生思考思維受到太多的影響局限，同時(shí)又無(wú)新的意見(jiàn)見(jiàn)解。那么就應(yīng)該放開(kāi)思維，拓展想象力像名人說(shuō)的：“敢想才能成功?！蓖瑯铀伎家膊荒軆H從單個(gè)方面進(jìn)行，要想有所成就，有所創(chuàng)新，要學(xué)會(huì)辯證思考，辯證分析提倡理性思維能力。

（三）持續(xù)積累夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)

良好的基礎(chǔ)知識(shí)是創(chuàng)新成果誕生的良好基點(diǎn)，優(yōu)秀的創(chuàng)新成果都是飽含科技含量的沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的知識(shí)積累和深厚的知識(shí)底蘊(yùn)，不可能孕育出優(yōu)良發(fā)明的。李開(kāi)復(fù)認(rèn)為，在大學(xué)期間，同學(xué)們一定要學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí)其中包含數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)的使用，以及本專業(yè)要求的基礎(chǔ)課程。其原因是創(chuàng)新成果大都來(lái)源于基礎(chǔ)知識(shí)的層次組合，另外如果沒(méi)有打下良好的基礎(chǔ)，很難理解高深的應(yīng)用技術(shù)。因此，打好基礎(chǔ)知識(shí)的根基，對(duì)于研究創(chuàng)新發(fā)現(xiàn)起著至關(guān)重要的作用。但是，我們切不可因?yàn)榛A(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)就一味埋頭苦鉆基礎(chǔ)而放棄了對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的延伸和新知識(shí)的發(fā)現(xiàn)。我們要在學(xué)習(xí)專業(yè)課的同時(shí)提高自己的動(dòng)手和實(shí)踐能力。

二、個(gè)人智能在創(chuàng)新能力培養(yǎng)同時(shí)的提升方面

智能及智能的本質(zhì)是古今中外許多哲學(xué)家、腦科學(xué)家一直在努力探索和研究的問(wèn)題，但至今仍然沒(méi)有完全了解，以致智能的發(fā)生與物質(zhì)的本質(zhì)、宇宙的起源、生命的本質(zhì)一起被列為自然界四大奧秘。近些年來(lái)，隨著腦科學(xué)、神經(jīng)心理學(xué)等研究的進(jìn)展，人們對(duì)人腦的結(jié)構(gòu)和功能有了初步認(rèn)識(shí)，但對(duì)整個(gè)神經(jīng)系統(tǒng)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和作用機(jī)制，特別是腦的功能原理還沒(méi)有認(rèn)識(shí)清楚，有待進(jìn)一步的探索。因此，很難對(duì)智能給出確切的定義。而個(gè)人認(rèn)為智能會(huì)在創(chuàng)新思維與能力提升中有一定的提高。

（一）語(yǔ)言表達(dá)能力

作為漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的大學(xué)生首先具備的就是會(huì)說(shuō)會(huì)寫(xiě)能說(shuō)能寫(xiě)的能力。而在對(duì)于中文系的學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)后提升其說(shuō)寫(xiě)的能力。語(yǔ)言表達(dá)能力作為基本又不可或缺的能力對(duì)其十分重要。個(gè)人智能同時(shí)也會(huì)在語(yǔ)言表達(dá)能力中體現(xiàn)。一個(gè)人擁有高智能，那么語(yǔ)言表達(dá)水平也會(huì)處于一個(gè)較高的水平上，創(chuàng)新能力的培育就是提升思維的過(guò)程，同樣也會(huì)提升語(yǔ)言表達(dá)能力。

（二）邏輯思維能力

邏輯思維是思維的一種高級(jí)模式，是符合世間事物之間關(guān)系（合乎自然規(guī)律）的思維方式。邏輯思維源于社會(huì)實(shí)踐，再一次說(shuō)明了大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)對(duì)人的智能有一定的提升。邏輯思維作為智能的具體體現(xiàn)提升的展示十分明顯。然而獲取邏輯思維能力并不是一件容易的事，要經(jīng)常培養(yǎng)和訓(xùn)練，善于利用發(fā)散性思維，在創(chuàng)新能力培養(yǎng)之上提高智能。

（三）肢體動(dòng)作能力

肢體語(yǔ)言肢體動(dòng)作作為人的智能的又一展現(xiàn)，在只能提升同時(shí)展現(xiàn)豐富。肢體動(dòng)作能力強(qiáng)調(diào)大學(xué)生的協(xié)調(diào)能力和動(dòng)手能力，在大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)要將大學(xué)生的理論和實(shí)踐相結(jié)合，也就是說(shuō)充分發(fā)揮動(dòng)手能力和肢體協(xié)調(diào)能力，那么也就是說(shuō)在創(chuàng)新能力培養(yǎng)中，大學(xué)生的智能在提升。

（四）自我反省能力

曾子曰：“吾日三省吾身?！币粋€(gè)真正有創(chuàng)新能力的大學(xué)生絕對(duì)是要學(xué)會(huì)批評(píng)與自我批評(píng)的。在創(chuàng)新過(guò)程中要面對(duì)事物錯(cuò)誤會(huì)更多。因此在創(chuàng)新能力培養(yǎng)過(guò)程之中，大學(xué)生自我反省能力也有了提升。因而個(gè)人智能也在提升。

三、個(gè)人智能在創(chuàng)新能力培養(yǎng)中的提升偏差

個(gè)人智能的提升與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)在一定深度上都會(huì)因?yàn)闀r(shí)間和環(huán)境的限制而出現(xiàn)某些問(wèn)題。大學(xué)生處于一個(gè)成長(zhǎng)的重要階段，思維正走向一個(gè)成熟的過(guò)程，而對(duì)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)會(huì)出現(xiàn)偏激的理解狀況，過(guò)分創(chuàng)新而偏離自己所學(xué)的基礎(chǔ)理論，過(guò)分強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新能力而天馬行空奇思妙想，無(wú)科學(xué)根據(jù)無(wú)理論基礎(chǔ)，這樣不僅不能對(duì)創(chuàng)新能力的提高可能還會(huì)使自己誤入歧途，那么就無(wú)什么個(gè)人智力提升，反而是在限制智慧發(fā)展，無(wú)強(qiáng)力的語(yǔ)言表達(dá)能力，不能協(xié)調(diào)肢體動(dòng)作，也沒(méi)有邏輯表達(dá)能力，更不要說(shuō)是否會(huì)擁有自我反省能力。

所以，在創(chuàng)新能力培養(yǎng)的過(guò)程中，要學(xué)會(huì)合理的方式方法，除自身的行動(dòng)外，國(guó)家及教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該加強(qiáng)引導(dǎo)，將大學(xué)生創(chuàng)新思維的引導(dǎo)放在突出位置，這樣才會(huì)提高創(chuàng)新能力帶動(dòng)個(gè)人智力提升。才能成為中國(guó)復(fù)興之路所需要的有用的人。

同樣，個(gè)人智力的提升與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是相互融合相輔相成的，有一部分人可能想要將提升個(gè)人智力與創(chuàng)新能力培養(yǎng)割裂開(kāi)來(lái)，分別進(jìn)行，那是萬(wàn)萬(wàn)不可的，

首先，個(gè)人能力提升是要有具體實(shí)踐的，不能停留在書(shū)本中與個(gè)人的想象中，否則是不會(huì)有任何提升的，同時(shí)的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)反應(yīng)在大學(xué)生個(gè)體上就是智力的提高。

其次，個(gè)人智力的外向表現(xiàn)就是創(chuàng)新能力有所提高，提高后的創(chuàng)新能力會(huì)應(yīng)用的社會(huì)實(shí)踐中有一定成就，這也是個(gè)人能力的現(xiàn)實(shí)成果，因此，個(gè)人智力提高與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要相互融合，而非割裂分開(kāi)討論與實(shí)踐。

第4篇：大學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)范文

[關(guān)鍵詞] 大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)；創(chuàng)新思維；途徑

[中圖分類號(hào)] G642.423 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A

大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)是理工科的學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后首先接觸的一門非常重要的基礎(chǔ)實(shí)踐課，是他們探究科學(xué)活動(dòng)的陣地，與發(fā)展大學(xué)生創(chuàng)新思維有著密切聯(lián)系。物理實(shí)驗(yàn)解釋物理規(guī)律的本質(zhì)，體現(xiàn)物理現(xiàn)象的神奇奧妙，有助于培養(yǎng)大學(xué)生觀察的敏銳性，思維的嚴(yán)密性，加強(qiáng)學(xué)生實(shí)際動(dòng)手能力，發(fā)揮學(xué)生想象力。大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)課是在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的，有助于培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，堅(jiān)持不懈的精神，敢于創(chuàng)新的勇氣?？傊髮W(xué)物理實(shí)驗(yàn)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力有著特殊的作用。

1 目前大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)的弊端

大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后的第一門科學(xué)實(shí)驗(yàn)課程就是物理實(shí)驗(yàn)，經(jīng)過(guò)這門課程的學(xué)習(xí)要使學(xué)生得到嚴(yán)謹(jǐn)，系統(tǒng)的技能訓(xùn)練，掌握科學(xué)實(shí)驗(yàn)的基本知識(shí)、方法和技巧，最主要的是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)創(chuàng)新思維能力。目前大部分院校的實(shí)驗(yàn)教學(xué)都存在如下弊端：

1.1 單一的實(shí)驗(yàn)儀器，現(xiàn)在的實(shí)驗(yàn)儀器大大地限制了學(xué)生的動(dòng)手能力，原因在于現(xiàn)在實(shí)驗(yàn)儀器的集成化程度的逐步提高，以前很多要學(xué)生親自動(dòng)手才能得到的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，到現(xiàn)在只需按幾個(gè)按鈕，看一下結(jié)果，至于為什么大部分學(xué)生都不了解，由此而成為實(shí)驗(yàn)而實(shí)驗(yàn)的課程，這樣對(duì)于學(xué)生動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是極不利的。

1.2 陳舊的教學(xué)內(nèi)容。物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容多數(shù)以驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)為主，綜合性、設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)幾乎沒(méi)有，教科書(shū)上把每一個(gè)實(shí)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)原理、方法和步驟，還有數(shù)據(jù)表格及數(shù)據(jù)處理辦法都交代得很清楚。學(xué)生不需要計(jì)算，查資料，思考，只要按著書(shū)本去做就行了，這樣的實(shí)驗(yàn)不能發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新能力，束縛了學(xué)生的思維方式。

1.3 死板的教學(xué)過(guò)程。由于本科生開(kāi)設(shè)的實(shí)驗(yàn)課時(shí)僅為理論課的一半，在這么少的時(shí)間里講那么多的實(shí)驗(yàn)，那只有填鴨式教學(xué)，只要學(xué)生會(huì)做實(shí)驗(yàn)就行，極大的壓抑學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和學(xué)習(xí)積極性，束縛學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。

1.4 實(shí)驗(yàn)室條件需要改善。由于實(shí)驗(yàn)經(jīng)費(fèi)的投入很少，跟不上時(shí)代的發(fā)展，致使很多實(shí)驗(yàn)室沒(méi)有配備多媒體網(wǎng)絡(luò)設(shè)施，也造成教學(xué)方式的落后。實(shí)驗(yàn)儀器數(shù)量不足，好多學(xué)生共用一臺(tái)實(shí)驗(yàn)儀器，不能保證每個(gè)學(xué)生參與實(shí)驗(yàn)，自己動(dòng)手，體會(huì)實(shí)驗(yàn)的快樂(lè)，獲取思維的鍛煉。

1.5 實(shí)驗(yàn)室開(kāi)放不理想，學(xué)生缺乏創(chuàng)新的氛圍。有些實(shí)驗(yàn)室在時(shí)間上可以開(kāi)放，但是呆板的管理制度，也限制了內(nèi)容的開(kāi)放，學(xué)生的實(shí)驗(yàn)設(shè)想沒(méi)有機(jī)會(huì)驗(yàn)證。實(shí)驗(yàn)室的師資力量不足，缺乏創(chuàng)新性的人才，很少對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新指導(dǎo)。

2 大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)與創(chuàng)新思維的關(guān)系

大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)本身就應(yīng)該發(fā)揮實(shí)驗(yàn)的特點(diǎn)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做實(shí)驗(yàn)，通過(guò)實(shí)驗(yàn)認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，掌握規(guī)律，為我所用，也是創(chuàng)新。大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)與創(chuàng)新思維能力有很密切的關(guān)系，是培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新思維的重要途徑。

2.1 從不同角度、不同方向培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維

測(cè)定電子的荷質(zhì)比，學(xué)過(guò)物理實(shí)驗(yàn)后，學(xué)生就可以想出多種測(cè)量方法。偏轉(zhuǎn)法，根據(jù)電子在高速運(yùn)動(dòng)中因電場(chǎng)和磁場(chǎng)發(fā)生偏轉(zhuǎn)的原理；光源分析法測(cè)定，在光譜分析法中又可以利用塞曼效應(yīng)進(jìn)行測(cè)定。通過(guò)物理實(shí)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以從一個(gè)問(wèn)題出發(fā)，向各個(gè)方向探求問(wèn)題的多種答案，從而培養(yǎng)和提高學(xué)生的發(fā)散思維能力。

2.2 物理實(shí)驗(yàn)的過(guò)程就是對(duì)學(xué)生邏輯思維的訓(xùn)練

圍繞一個(gè)物理問(wèn)題，學(xué)生只有通過(guò)分析、綜合、思考，對(duì)問(wèn)題有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，才能設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，進(jìn)行試驗(yàn)。整個(gè)物理實(shí)驗(yàn)探究過(guò)程對(duì)學(xué)生邏輯思維進(jìn)行了不同的邏輯訓(xùn)練。

2.3 物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)生質(zhì)疑，發(fā)展批判思維

通過(guò)物理實(shí)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，學(xué)生要敢于提出自己的見(jiàn)解，用懷疑的精神去審視大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)教材上寫(xiě)的一切，從實(shí)際出發(fā)，動(dòng)腦思考，認(rèn)真實(shí)驗(yàn)，客觀分析實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，得到實(shí)驗(yàn)結(jié)果。

2.4 物理實(shí)驗(yàn)為想象插上翅膀

做“動(dòng)量守恒定律的驗(yàn)證”的實(shí)驗(yàn)時(shí)，完全排除滑塊與氣墊導(dǎo)軌之間的摩擦力，使滑塊受到的阻力為零是辦不到的。要得到滑塊不受阻力而運(yùn)動(dòng)的情況必須應(yīng)用想象。

3 培養(yǎng)創(chuàng)新思維的途徑

在物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新思維。單單靠老師的教，學(xué)生的學(xué)是不夠的，它需要教育機(jī)構(gòu)去制定更適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)綱要；教師采用合適的教學(xué)方式；學(xué)生積極的配合才能夠表演一出精彩的劇目。

3.1 改革實(shí)驗(yàn)課程體系，促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展

在大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)中，要使學(xué)生的創(chuàng)新思維得到發(fā)展，必須首先要有完善的實(shí)驗(yàn)教學(xué)課程體系，根據(jù)課程自身的特點(diǎn)建立從從易到難、循序漸進(jìn)、逐步提高的實(shí)驗(yàn)課程設(shè)置。還要建立起發(fā)展學(xué)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生能力的基地，這個(gè)重要任務(wù)只有落在開(kāi)設(shè)實(shí)驗(yàn)選修課上。

其次，實(shí)驗(yàn)教材要優(yōu)化，實(shí)驗(yàn)內(nèi)容要改革。大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，面向大學(xué)理工科學(xué)生開(kāi)設(shè)時(shí)，要選取一些有價(jià)值的實(shí)驗(yàn)，淘汰一些對(duì)于學(xué)生培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)?zāi)芰ψ饔貌淮蟮膶?shí)驗(yàn)，按照基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)，綜合實(shí)驗(yàn)，設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行分類。隨著科技的發(fā)展，還應(yīng)該擴(kuò)充一些實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，比如電工電子，家用電器，數(shù)碼影像等方面的內(nèi)容，引入與通信、光電相關(guān)的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，豐富實(shí)驗(yàn)內(nèi)容。有必要改變傳統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)管理模式，實(shí)驗(yàn)管理中心制定管理辦法，讓研究生參與進(jìn)來(lái)，指導(dǎo)實(shí)驗(yàn)，進(jìn)行日常管理。

最后，加大實(shí)驗(yàn)室經(jīng)費(fèi)的投入，提高實(shí)驗(yàn)條件。隨著近年來(lái)高考擴(kuò)招，招生的人數(shù)在逐年加增加，但是實(shí)驗(yàn)室的儀器沒(méi)有增加，老師也缺乏培訓(xùn)的資金。老師由于缺乏外出學(xué)習(xí)交流的機(jī)會(huì)，新的教育理念跟不上，先進(jìn)的實(shí)驗(yàn)技能更不知道。因此每個(gè)大學(xué)必要的加大實(shí)驗(yàn)室的投入，做到專款專用，從而有效保證實(shí)驗(yàn)的有效開(kāi)展，改善實(shí)驗(yàn)條件。

3.2 在課堂上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

課堂上是以學(xué)生為主體，老師為主導(dǎo)。物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)也不例外，教師是課堂學(xué)習(xí)的組織者，指導(dǎo)者，學(xué)生思維水平的高低，大部分要靠老師課堂上怎樣去引導(dǎo)，引導(dǎo)的好壞直接影響學(xué)生思維的發(fā)展，因此教師責(zé)任重大，在教學(xué)中必須選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式、方法。

首先，教師改變教育理念，把創(chuàng)新思想融入教學(xué)中。教師們開(kāi)始關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，積極營(yíng)造一種平等、民主、和諧、愉快的課堂氛圍。教師要把握學(xué)生心理，創(chuàng)造民主和諧的課堂氛圍，學(xué)生敢于提出自己的想法，大膽創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

其次，教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新潛力。物理學(xué)的脊髓是物理思想，只有讓學(xué)生學(xué)會(huì)利用這些思想解決問(wèn)題，觀察物理現(xiàn)象，才是授之以漁。我們?cè)诮虒W(xué)中滲悟一些物理思想發(fā)展史，看看名人如何思考、創(chuàng)新，進(jìn)一步在課堂中融入創(chuàng)新思想，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，提高創(chuàng)新潛力。

最后，在課堂上有針對(duì)性地進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練。教師的教育理念先進(jìn)，對(duì)學(xué)生有很大影響。學(xué)生提出標(biāo)新立異想法時(shí)，不要急于做出評(píng)價(jià)，應(yīng)在肯定的基礎(chǔ)上給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，使學(xué)生的這些想法趨于合理化。

3.3 通過(guò)學(xué)習(xí)發(fā)展創(chuàng)新思維

陶行知先生曾經(jīng)講過(guò)，強(qiáng)迫雞去吃米不行，只有雞自己想吃才行。學(xué)習(xí)更是如此，只有把老師講的，書(shū)本寫(xiě)的東西轉(zhuǎn)化為自己的東西才是會(huì)學(xué)習(xí)。在物理實(shí)驗(yàn)中，只有愛(ài)學(xué)習(xí)和會(huì)學(xué)習(xí)，才會(huì)收到良好的效果，為創(chuàng)新提供豐富的智能基礎(chǔ)。首先，課前要預(yù)習(xí)實(shí)驗(yàn)，做好創(chuàng)新準(zhǔn)備，任何機(jī)遇的降臨都是光顧有準(zhǔn)備的人，通過(guò)預(yù)習(xí)，做到心里有數(shù)，在課堂上能抓住關(guān)鍵，做到有的放矢，發(fā)揮主觀能動(dòng)性。留出自己思考的空間。預(yù)習(xí)時(shí)有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)一些自己解決不了的問(wèn)題，可以和同學(xué)討論，查資料自己解決，還可以問(wèn)老師，這樣培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。其次，在實(shí)驗(yàn)中學(xué)生要學(xué)會(huì)觀察思考。在實(shí)驗(yàn)中要多問(wèn)為什么，根據(jù)實(shí)驗(yàn)?zāi)康?，原理進(jìn)行多角度的思考，實(shí)驗(yàn)有時(shí)會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題，要經(jīng)過(guò)努力，克服困難，才能得到正確的結(jié)論。通常，思考問(wèn)題會(huì)出現(xiàn)創(chuàng)新的火花，會(huì)有創(chuàng)新的想象。實(shí)驗(yàn)結(jié)果要用實(shí)驗(yàn)報(bào)告表述出來(lái)，這是整個(gè)思維過(guò)程的寫(xiě)真，把實(shí)驗(yàn)中零碎的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象形成文字，上升到理論角度，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，達(dá)到思維訓(xùn)練的目的。

總而言之，大學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，離不開(kāi)教師的引導(dǎo)。當(dāng)然，也要學(xué)生自己主觀的努力，善于思考，敢于創(chuàng)新。機(jī)遇是光顧有準(zhǔn)備的人的，創(chuàng)新也不例外。創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)也不是一朝一夕，立竿見(jiàn)影的事情，需要長(zhǎng)時(shí)間知識(shí)的積累。大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)作為一門動(dòng)手能力較強(qiáng)的課程，是培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新思維的重要途徑。

參考文獻(xiàn)：

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第5篇：大學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)范文

【關(guān)鍵詞】大學(xué)英語(yǔ)；創(chuàng)新思維；能力培養(yǎng)

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。如果自主創(chuàng)新能力上不去，一味靠技術(shù)引進(jìn)，就會(huì)永遠(yuǎn)難以擺脫技術(shù)落后的局面。一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界先進(jìn)民族之林。因此，要求廣大教育工作者在外語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中要不斷的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。在英語(yǔ)教學(xué)中如何有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維呢？根據(jù)筆者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手。

一、教師自身應(yīng)該樹(shù)立創(chuàng)新理念，為創(chuàng)新教育服務(wù)

創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分，包括：創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新技能、創(chuàng)新情感和創(chuàng)新人格的培養(yǎng)。創(chuàng)新教育強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，通過(guò)“啟發(fā)式”教學(xué)，讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程，并在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中培養(yǎng)獨(dú)立思考和創(chuàng)造能力；是以發(fā)掘人的創(chuàng)造潛能、弘揚(yáng)人的主體精神、促進(jìn)人的個(gè)性和諧發(fā)展為宗旨，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)教育的揚(yáng)棄、探索和構(gòu)建的一種新的教育理論與模式。21世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底就是人才創(chuàng)造能力的競(jìng)爭(zhēng)，而學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)離不開(kāi)教師的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。教師作為實(shí)施創(chuàng)新教育的指導(dǎo)者，在創(chuàng)新意識(shí)的基礎(chǔ)上，要敢于創(chuàng)新，要有善于吸收、加工、儲(chǔ)存、應(yīng)用信息的能力，不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)，研究新課題，更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷改革教學(xué)方法，主動(dòng)研究學(xué)生的特點(diǎn)，創(chuàng)造性地完成教學(xué)任務(wù)。作為當(dāng)今世界上最重要的交際語(yǔ)言的英語(yǔ)和英語(yǔ)人才必將成為這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的核心。為了適應(yīng)國(guó)際化、信息化的時(shí)代，英語(yǔ)教師更要在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力方面做出努力。只有這樣，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生才能在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

二、培養(yǎng)發(fā)散思維，拓展創(chuàng)新思維

發(fā)散思維又稱求異思維、輻射思維，是指從一個(gè)目標(biāo)出發(fā)，沿著各種不同的途徑去思考，探求多種答案的思維。發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的最主要的特點(diǎn)，是測(cè)定創(chuàng)造力的主要標(biāo)志之一。在教學(xué)中，要讓學(xué)生豐富想象，積極探索求異，堅(jiān)持獨(dú)立見(jiàn)解，這就要求教師要善于挖掘教材中蘊(yùn)含的創(chuàng)造性因素，通過(guò)設(shè)疑，創(chuàng)設(shè)情境，給予每位學(xué)生參與的機(jī)會(huì)。而且要努力使學(xué)生利用現(xiàn)學(xué)的知識(shí)，結(jié)合已學(xué)知識(shí)去創(chuàng)造，去探索，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維，提高他們的創(chuàng)新思維能力。課文教學(xué)中，教師要善于設(shè)計(jì)新穎別致、并能喚起學(xué)生共鳴的問(wèn)題。鼓勵(lì)學(xué)生從全方位、多角度去思考問(wèn)題，每個(gè)人在保持獨(dú)立思想的基礎(chǔ)上，進(jìn)行個(gè)別交流，然后再進(jìn)行集體討論，集思廣益。在交流的過(guò)程中，會(huì)使學(xué)生相互啟發(fā)，相互促進(jìn)，從而以創(chuàng)新意識(shí)來(lái)靈活運(yùn)用語(yǔ)言知識(shí)。在此過(guò)程中學(xué)生憑自己的能力與摸索解決新問(wèn)題，不僅掌握了新的知識(shí)，而且學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力也得以真正地提高?？傊?，只要教師在課堂上巧妙地適時(shí)設(shè)問(wèn)，適時(shí)引導(dǎo)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行多種思維訓(xùn)練，那么，學(xué)生的創(chuàng)新思維創(chuàng)造性便能得到充分發(fā)揮。

三、打破思維定勢(shì)，培養(yǎng)創(chuàng)新思維

創(chuàng)新思維對(duì)培養(yǎng)和造就高素質(zhì)的人才有特別重要的意義。我們要進(jìn)行“創(chuàng)新思維”，必須跨越定勢(shì)思維障礙，因?yàn)椤叭说乃季S一旦進(jìn)入死角，其智力就在常人之下”。所以，要想具備創(chuàng)新思維能力，必須打破定勢(shì)思維。定勢(shì)思維是指人用某種固定的思維模式去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的思維模式，也就是說(shuō)按照常規(guī)的思維去處理問(wèn)題。常規(guī)思維是遵循現(xiàn)存的思路和方法進(jìn)行思維，重復(fù)前人、常人過(guò)去進(jìn)行的思維過(guò)程。所要解決的是實(shí)踐中經(jīng)常重復(fù)出現(xiàn)的情況和問(wèn)題，思維的結(jié)論屬于現(xiàn)成的知識(shí)范圍。而創(chuàng)新思維在思路的探索上、思維的方法上和思維的結(jié)論上，能夠揭示更深一層的事物的本質(zhì)屬性和事物之間的非常規(guī)屬性的活動(dòng)規(guī)律，從人們“司空見(jiàn)慣”或“完美無(wú)缺”的事物中提出懷疑，發(fā)現(xiàn)新的創(chuàng)建，做出新的發(fā)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)新的突破。人類創(chuàng)造自身的巨大成果越來(lái)越使人們相信“：未來(lái)不是我們需要的地方，而是我們要?jiǎng)?chuàng)造的地方；通向未來(lái)的不是找到，而是走出來(lái)的?！?/p>

四、課堂氛圍輕松和諧

長(zhǎng)期的應(yīng)試教育，使學(xué)生養(yǎng)成了一種依賴心理。在課堂教學(xué)中，創(chuàng)新的靈感有可能稍遜即逝，亟須教師的啟發(fā)與呵護(hù)。心理學(xué)家羅杰斯告訴我們：“創(chuàng)造良好的教學(xué)氣氛是保證進(jìn)行有效教學(xué)的前提，而良好的氣氛的創(chuàng)設(shè)又是以良好的人際關(guān)系為基礎(chǔ)和前提的?！碧K霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“你面對(duì)的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈， 學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸?！毕鄬?duì)填鴨式教學(xué)中的枯燥單一略帶壓抑的氛圍，學(xué)生在通過(guò)形象教學(xué)、情景模擬等創(chuàng)造出充滿快樂(lè)及挑戰(zhàn)的開(kāi)放、寬松、愉悅、和諧的教學(xué)環(huán)境中，會(huì)更容易樹(shù)立信心，更輕易打破常規(guī)，更方便大膽實(shí)踐，從而更加充分地發(fā)揮思維創(chuàng)新能力。

五、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)多樣化、贊美化

第6篇：大學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)范文

一、大學(xué)生創(chuàng)新思維的心理障礙表現(xiàn)

概括地說(shuō)，大學(xué)生創(chuàng)新思維發(fā)展的心理障礙主要有動(dòng)力和認(rèn)知兩個(gè)方面。

1.動(dòng)力表現(xiàn)

（1）缺乏自尊心、自信心和自強(qiáng)心。大學(xué)生在自我意識(shí)從萌發(fā)到成熟的進(jìn)程中，形成肯定性的自我評(píng)價(jià)對(duì)其自身發(fā)展至關(guān)重要。這種肯定性自我評(píng)價(jià)主要表現(xiàn)為較為強(qiáng)烈的自尊心、自信心和自強(qiáng)心，其所釋放出的強(qiáng)大的人格力量，正是他們進(jìn)行創(chuàng)新思維的強(qiáng)大動(dòng)力，是他們前進(jìn)的精神支點(diǎn)。但是實(shí)際中，有些大學(xué)生的自我評(píng)價(jià)能力往往是滯后的和不客觀的，尤其是自信心的匱乏是個(gè)較為普遍的現(xiàn)象，而這將會(huì)直接限制他們?cè)诟鞣N活動(dòng)中創(chuàng)新思維的展現(xiàn)與發(fā)展。

（2）缺乏好奇心、求知欲和進(jìn)攻性。好奇心是指對(duì)司空見(jiàn)慣的事物也感到驚奇，進(jìn)而產(chǎn)生探究意識(shí)和行動(dòng)。求知欲指對(duì)未知知識(shí)和問(wèn)題渴望獲得解答的意向。有好奇心和求知欲作依托，進(jìn)攻性便會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。進(jìn)攻性是指不滿足于現(xiàn)成答案，而向未知進(jìn)攻。好奇心、求知欲和進(jìn)攻性是大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維活動(dòng)所不可缺少的基本品質(zhì)。我國(guó)大學(xué)生大多只追求弄明白書(shū)本上的知識(shí)，對(duì)未知問(wèn)題缺乏強(qiáng)烈的好奇心、求知欲和進(jìn)攻性。

2.認(rèn)知表現(xiàn)

（1）思維的消極定勢(shì)。思維定勢(shì)是指人在分析和解決問(wèn)題時(shí)往往按照已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和思維方法去解決現(xiàn)有的問(wèn)題。思維定勢(shì)有積極的和消極的之分。積極的思維定勢(shì)有利于大學(xué)生運(yùn)用已有的經(jīng)驗(yàn)和方法迅速地解決新問(wèn)題，這種遷移有助于大學(xué)生提高學(xué)習(xí)的效率。而消極的思維定勢(shì)則會(huì)阻礙大學(xué)生去解決用原有的經(jīng)驗(yàn)和方法所不能解決的問(wèn)題，使思維陷入死胡同中，達(dá)不到“柳暗花明又一村”的境界。

（2）思維的從眾性。它是指人在進(jìn)行思維活動(dòng)時(shí)，不敢或不能產(chǎn)生與眾不同的見(jiàn)解和想法，人云亦云，墨守成規(guī)，缺乏向習(xí)慣思維挑戰(zhàn)的精神。而發(fā)明創(chuàng)造必須超越常規(guī)，獨(dú)辟蹊徑，敢于批判和反思，敢為人先。在這里，思維的批判性和獨(dú)特性就顯得尤為關(guān)鍵，思維的從眾性只能導(dǎo)致人平庸無(wú)能，無(wú)所建樹(shù)。我國(guó)許多大學(xué)生缺乏敢想、敢說(shuō)、敢干的勇氣，思維不獨(dú)立，行為不大膽，僅滿足于現(xiàn)成的結(jié)論和答案，不敢懷疑權(quán)威，這是和創(chuàng)新思維截然相反的一種思維體現(xiàn)，它和創(chuàng)造發(fā)明是永遠(yuǎn)相背的。

（3）思維的惰性。它是指人對(duì)疑難問(wèn)題懶于思考或遇著困難繞著走，思維不積極、不深刻。而創(chuàng)新思維活動(dòng)往往是沒(méi)有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)和答案的，它需要通過(guò)積極主動(dòng)的、深刻的思維才能最終得以克服困難、解決問(wèn)題。顯然，思維的惰性是創(chuàng)新思維的一大死敵。目前，我國(guó)有相當(dāng)一部分大學(xué)生因貪圖享受，害怕吃苦，思維懶惰，思考膚淺，這都無(wú)助于創(chuàng)新思維活動(dòng)的開(kāi)展。長(zhǎng)此以往，創(chuàng)新思維將會(huì)萎縮退化，直至為零。

二、大學(xué)生創(chuàng)新思維的引導(dǎo)

心理學(xué)研究表明，每個(gè)人的創(chuàng)造潛力都是無(wú)限的，但需要不斷地訓(xùn)練和培養(yǎng)。那么，如何在教育教學(xué)中恰當(dāng)引導(dǎo)大學(xué)生運(yùn)用和發(fā)展他們的創(chuàng)新思維能力呢？我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面做起：

1.激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新欲望

創(chuàng)新欲望是大學(xué)生創(chuàng)新思維發(fā)展的基石。這種欲望主要表現(xiàn)在創(chuàng)新觀念和創(chuàng)新意識(shí)之中。為此，教師首先要善于在教育教學(xué)中培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新觀念，通過(guò)講道理、思維訓(xùn)練、模擬實(shí)踐等途徑使大學(xué)生養(yǎng)成推崇創(chuàng)新、追求創(chuàng)新和以創(chuàng)新為榮的新理念。其次，教師還要大力激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，即反叛意識(shí)和問(wèn)題意識(shí)。德國(guó)大哲學(xué)家黑格爾曾說(shuō)：“只有通過(guò)批判與反思，才可以達(dá)到真理。”科學(xué)史上的許多事實(shí)也告訴我們：科學(xué)的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明常常來(lái)自懷疑。因此，在實(shí)施素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的今天，更應(yīng)該鼓勵(lì)大學(xué)生敢于破除迷信，懷疑權(quán)威，大膽地發(fā)表自己的主張和見(jiàn)解，使大學(xué)生富有時(shí)代叛逆精神，這是新時(shí)期創(chuàng)新性人才的重要特質(zhì)之一。另外，在教學(xué)中培養(yǎng)大學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)也很重要。問(wèn)題是創(chuàng)造的前提，有問(wèn)題不等于有創(chuàng)造，沒(méi)有問(wèn)題則一定沒(méi)有創(chuàng)造，問(wèn)題意識(shí)是批判與反思的源泉和體現(xiàn)。因而，改變傳統(tǒng)教育教學(xué)模式，培養(yǎng)大學(xué)生敢思敢說(shuō)的問(wèn)題意識(shí)已勢(shì)在必行。

2.培養(yǎng)大學(xué)生良好的個(gè)性

實(shí)踐證明，富于聰明才智的人不一定最終能成為創(chuàng)造者，而真正有作為的創(chuàng)造者，必然伴有良好的個(gè)性品質(zhì)。學(xué)習(xí)上和事業(yè)上的成功永遠(yuǎn)是人的智力因素和非智力因素的綜合效應(yīng)。因此，培養(yǎng)大學(xué)生良好的個(gè)性，如勤奮、勇敢、獨(dú)立、自信、耐心、毅力等，這是大學(xué)生創(chuàng)新思維發(fā)展的動(dòng)力和源泉。教師應(yīng)在教育過(guò)程中采取各種各樣的方法與手段全方位地去培養(yǎng)大學(xué)生的良好個(gè)性，為其創(chuàng)新思維發(fā)展帶來(lái)強(qiáng)大的動(dòng)力。

第7篇：大學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；創(chuàng)新思維；創(chuàng)造性人格

1950年美國(guó)著名心理學(xué)家吉爾福特提出創(chuàng)造力概念以后，關(guān)于創(chuàng)造力問(wèn)題的研究在全世界范圍得到廣泛的關(guān)注。全球進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要?jiǎng)恿σ呀?jīng)取決于知識(shí)和科技創(chuàng)新，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)際上就是人才的競(jìng)爭(zhēng)。培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人才，已成為世界各國(guó)增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的手段?，F(xiàn)代大學(xué)是人才培養(yǎng)機(jī)構(gòu)，應(yīng)將人作為出發(fā)點(diǎn)和最終的歸宿，以培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為根本使命。

一、大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的內(nèi)容

（一）創(chuàng)新思維

創(chuàng)新思維泛指?jìng)€(gè)人創(chuàng)造新事物、新概念、新產(chǎn)品的能力，是人類創(chuàng)造性的操作化、具體化和物質(zhì)化。美國(guó)心理學(xué)家吉爾福德認(rèn)為創(chuàng)新思維本質(zhì)上是由發(fā)散思維和聚合思維組成的。

聚合思維（又稱輻合思維）以邏輯思維為基礎(chǔ)，它十分強(qiáng)調(diào)事物之間的相互關(guān)系，試圖形成對(duì)外界事物理解的種種模式，追求問(wèn)題解決的惟一正確答案。由此，聚合思維是一種有條理、有范圍的收斂性思維，它具有方向性、評(píng)斷性、穩(wěn)定性、服從性和絕對(duì)性等特點(diǎn)。它是依據(jù)已有的信息和各種設(shè)想，朝著問(wèn)題解決的方向，求得最佳方案和結(jié)果的思維操作過(guò)程。聚合思維一般包括演繹思維和歸納思維兩種方法。

發(fā)散思維（又稱輻散思維）以形象思維為基礎(chǔ)，它不強(qiáng)調(diào)事物之間的相互關(guān)系，也不追求問(wèn)題解決的惟一正確答案，它試圖就同一問(wèn)題沿不同角度思考，提出不同的答案。由此，發(fā)散思維是一種無(wú)規(guī)則、無(wú)限制、無(wú)定向的思維，具有靈活性、流暢性、多變性、新穎性和相對(duì)性等特點(diǎn)。發(fā)散思維一般包括逆向思維、曲解思維、腦風(fēng)暴、夸張思維等方法。

（二）創(chuàng)造性人格

人格泛指一個(gè)人具有一定傾向性的心理特征的總和，這些特征通常表現(xiàn)為個(gè)性特質(zhì)。大量研究表明，創(chuàng)新不僅是一個(gè)能力開(kāi)發(fā)，也是一個(gè)特質(zhì)培養(yǎng)。換言之，要提高一個(gè)人的創(chuàng)新能力，也需要培養(yǎng)與創(chuàng)新有關(guān)的個(gè)性特質(zhì)。這主要包括意志力、觀察力、樂(lè)觀、獨(dú)立、幽默、富于社會(huì)責(zé)任感等人格品質(zhì)。

心理學(xué)研究表明，在智力因素相近的情況下，人格因素可能成為創(chuàng)造力的關(guān)鍵因素。耶魯大學(xué)心理學(xué)家斯坦伯格發(fā)現(xiàn)，個(gè)性中的興趣和動(dòng)機(jī)是使人們從事創(chuàng)造性活動(dòng)的驅(qū)動(dòng)力。興趣源于對(duì)事物的好奇心，是個(gè)體從事創(chuàng)造思維的內(nèi)驅(qū)力。興趣和動(dòng)機(jī)可以驅(qū)使個(gè)體集中注意于所從事的創(chuàng)造性活動(dòng)。美國(guó)心理學(xué)家托倫斯在對(duì)創(chuàng)造性學(xué)生行為特征的研究中也發(fā)現(xiàn)，他們的特征是：好奇心，不斷地提問(wèn)；思維和行動(dòng)的創(chuàng)造性；思維和行為的獨(dú)立性，個(gè)人主義；想象力豐富，喜歡敘述；不隨大流，不過(guò)多依賴集體的意志；主意多；喜歡搞試驗(yàn)，頑強(qiáng)、堅(jiān)韌；喜歡虛構(gòu)，富于幻想。

一些調(diào)查研究顯示，中國(guó)大學(xué)生一貫忽視創(chuàng)新中的幽默和審美品質(zhì)，這使得他們對(duì)創(chuàng)新的概念認(rèn)知和價(jià)值判斷重社會(huì)性而輕獨(dú)創(chuàng)性，重實(shí)用性而輕審美性。此外，中國(guó)大學(xué)生還大多將創(chuàng)新代表人物與學(xué)界、政界、商界的名人聯(lián)系起來(lái)，缺乏對(duì)創(chuàng)新的大眾化認(rèn)識(shí)。由此，完善中國(guó)人的創(chuàng)新人格，亟需加強(qiáng)對(duì)創(chuàng)新中幽默、審美特質(zhì)的

認(rèn)同及對(duì)大眾化創(chuàng)新表現(xiàn)的追求。

二、大學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的對(duì)策

（一）提高對(duì)新形勢(shì)下創(chuàng)新思維地位和作用的認(rèn)識(shí)

全面推進(jìn)素質(zhì)教育，大力提高全民族的素質(zhì)，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的優(yōu)秀人才，是全面推進(jìn)現(xiàn)代化事業(yè)的必然選擇，也是中華民族自立于世界民族之林的根本保證。在當(dāng)前復(fù)雜國(guó)際環(huán)境和社會(huì)大變革的時(shí)代背景下，只有大力推行素質(zhì)教育，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的人才，才能保證國(guó)家的路線、方針、政策落實(shí)到基層，才能保障社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)順利進(jìn)行。高等院校作為培養(yǎng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代高素質(zhì)人才的重要基地，必須從戰(zhàn)略和長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度出發(fā)，從思想上認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)新思維的重要性和緊迫性。

（二）構(gòu)建培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新思維的有效激勵(lì)機(jī)制

培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新思維，應(yīng)結(jié)合大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、實(shí)踐等活動(dòng)，采取有效激勵(lì)機(jī)制。輿論激勵(lì)機(jī)制，就是強(qiáng)調(diào)以正確的輿論引導(dǎo)人，要通過(guò)各種輿論工具在高校中廣泛宣傳大學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新思維的重大意義；活動(dòng)激勵(lì)機(jī)制，就是統(tǒng)一組織大學(xué)生開(kāi)展和參與科技發(fā)明賽、科技論文寫(xiě)作比賽、科技素質(zhì)全能賽等活動(dòng)，為大學(xué)生創(chuàng)造良好的創(chuàng)新活動(dòng)氛圍和創(chuàng)新思維鍛煉環(huán)境；榜樣激勵(lì)機(jī)制，就是通過(guò)各種途徑挖掘大學(xué)生中的創(chuàng)新拔尖人才，大力宣傳，并將其樹(shù)為典型；興趣激勵(lì)機(jī)制，就是通過(guò)理想教育和科學(xué)教育，激起學(xué)生的興趣，將其引導(dǎo)為學(xué)生長(zhǎng)期的、穩(wěn)定的興趣并使之內(nèi)化。

（三）從理論層面認(rèn)識(shí)，大力推行創(chuàng)新思維訓(xùn)練

大學(xué)生創(chuàng)新思維的訓(xùn)練是提高其創(chuàng)造能力最快捷的方式，也是實(shí)踐活動(dòng)中運(yùn)用最多的方法，主要有發(fā)散性思維訓(xùn)練、直覺(jué)思維訓(xùn)練、形象思維訓(xùn)練等方法。發(fā)散性思維要求大學(xué)生盡量增加頭腦中的思維角度，學(xué)會(huì)從多個(gè)角度觀察同一問(wèn)題，并經(jīng)過(guò)思維角度和層面的變換，運(yùn)用類別變動(dòng)法，達(dá)到思維層面的不斷變通；創(chuàng)新思維常以直覺(jué)思維的形式表現(xiàn)出來(lái)，直覺(jué)思維鼓勵(lì)大學(xué)生大膽猜測(cè)，大膽假設(shè)，展開(kāi)想象，訓(xùn)練其抓住偶然出現(xiàn)新異念頭的方法，盡量多獲得一些感性知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)；形象思維在創(chuàng)新思維中占有重要地位，形象思維鼓勵(lì)大學(xué)生接觸大自然中的各種各樣的事物，提高對(duì)事物的敏感性，從而促進(jìn)形象思維能力的產(chǎn)生和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。

（四）加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，為培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新思維提供有力保障

大學(xué)生創(chuàng)新教育是一切教育活動(dòng)的基礎(chǔ)，教師是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，是思想道德素質(zhì)和創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培育者，也是全面推進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的有力保障。加強(qiáng)師德建設(shè)，全面提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)。要培養(yǎng)出創(chuàng)新型的大學(xué)畢業(yè)生，必須有高素質(zhì)的教師作為堅(jiān)強(qiáng)后盾，必須時(shí)刻做好教師的師德建設(shè)和現(xiàn)代教育理論培訓(xùn)工作，努力使教育從老師講授為重點(diǎn)的觀念，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)知識(shí)前提下以大學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)為重點(diǎn)的觀念，喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識(shí)。加強(qiáng)教師的教學(xué)能力，教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。這是素質(zhì)教育的一個(gè)重要內(nèi)容，也是創(chuàng)新思維培養(yǎng)的重要保證，這就要求素質(zhì)教育工作者加強(qiáng)現(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)習(xí)，不斷改進(jìn)教學(xué)方法和手段，以利于培養(yǎng)大學(xué)生的信息意識(shí)和創(chuàng)新能力。充分發(fā)揮專業(yè)課教師、政治理論課教師、政治輔導(dǎo)員在大學(xué)生素質(zhì)教育活動(dòng)中的積極作用，引導(dǎo)學(xué)生標(biāo)新立異，培養(yǎng)其思維的多向性、批判性以及人格獨(dú)立性，更好地發(fā)揮其創(chuàng)新思維個(gè)性。

（五）注重實(shí)踐鍛煉，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新思維

近幾年來(lái)，各地和各高等院校的教育實(shí)踐說(shuō)明，大學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)工作的生命在于貼近實(shí)際，不斷實(shí)踐。充分利用課堂優(yōu)勢(shì)，采取實(shí)踐教學(xué)、高校交流、理論學(xué)習(xí)等相結(jié)合的教育模式，發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，同時(shí)開(kāi)辟實(shí)踐性強(qiáng)的“第二課堂”，培養(yǎng)大學(xué)生的動(dòng)手能力，增強(qiáng)其創(chuàng)新意識(shí)。加強(qiáng)大學(xué)生的實(shí)踐學(xué)習(xí)意識(shí)，廣泛運(yùn)用學(xué)術(shù)報(bào)告、專家論壇、報(bào)刊、宣傳欄等多種形式，大力宣傳創(chuàng)新思維培養(yǎng)，利用各種方式，如與社會(huì)企業(yè)聯(lián)合辦學(xué)，組織學(xué)生到社會(huì)中考察；舉辦各種類型的特長(zhǎng)培訓(xùn)班，將理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐相結(jié)合等，在培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的同時(shí)，提高其創(chuàng)新能力。充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)資源，創(chuàng)建大學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐基地，增強(qiáng)大學(xué)生發(fā)揮個(gè)人創(chuàng)造的積極性和主動(dòng)性，通過(guò)在創(chuàng)新中的實(shí)踐和探索，提高自身學(xué)習(xí)和鍛煉的能力，更好地將大量先進(jìn)知識(shí)運(yùn)用自如，從而更好地為自身服務(wù)。

三、大學(xué)生創(chuàng)造性人格構(gòu)建的優(yōu)化措施

創(chuàng)造性人格是當(dāng)代大學(xué)生必須具備的基本心理素質(zhì)。為了適應(yīng)以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育的需要，應(yīng)該把培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造性人格作為教育的基本任務(wù)。針對(duì)大學(xué)生創(chuàng)造性人格狀況，采取一定的優(yōu)化措施在當(dāng)今形勢(shì)下顯得非常必要。

（一）培養(yǎng)優(yōu)良校風(fēng)，塑造健全的自我意識(shí)

從社會(huì)心理學(xué)角度看，富有個(gè)性的優(yōu)良校風(fēng)，通過(guò)客觀環(huán)境和人際環(huán)境的感染、模仿、暗示等心理機(jī)制，對(duì)大學(xué)生自我意識(shí)的塑造會(huì)產(chǎn)生積極的影響。從人格教育的角度，對(duì)學(xué)生影響最大的是心理環(huán)境。良好的心理環(huán)境主要指學(xué)校中良好的人際關(guān)系、積極的社會(huì)心理氣氛、良好的校風(fēng)與班風(fēng)等。因此，創(chuàng)造優(yōu)良的校風(fēng)，必須重視培養(yǎng)大學(xué)生健康的心理素質(zhì)，重視富有個(gè)性和辦學(xué)特色的校園文化精神的培養(yǎng)，必須重視創(chuàng)建良好的校園文化環(huán)境，大力開(kāi)展豐富多彩、喜聞樂(lè)見(jiàn)、形式多樣、積極向上的學(xué)術(shù)、科技、文化、藝術(shù)、體育、娛樂(lè)和社會(huì)活動(dòng)，引導(dǎo)大學(xué)生在豐富多彩的課外活動(dòng)中最大限度地培養(yǎng)自身的創(chuàng)造性人格。

（二）加強(qiáng)人格輔導(dǎo)，強(qiáng)化個(gè)性培養(yǎng)

創(chuàng)造性大學(xué)生往往具有獨(dú)特的人格特征，個(gè)性的獨(dú)特性在某種程度上又是創(chuàng)造性人格的一種反映，沒(méi)有個(gè)性就沒(méi)有創(chuàng)造性人格。美國(guó)心理學(xué)家史密斯主張?jiān)谂囵B(yǎng)創(chuàng)造性的個(gè)性中，“教育者的第一個(gè)作用就是設(shè)定開(kāi)發(fā)創(chuàng)造性的條件，創(chuàng)造性所需要的生理、心理、社會(huì)及知識(shí)環(huán)境。”創(chuàng)造這樣的環(huán)境就是要對(duì)學(xué)生加強(qiáng)人格的輔導(dǎo)，這是專門為開(kāi)展人格教育而專門設(shè)計(jì)的一種課程，它是以培養(yǎng)學(xué)生良好的人格品質(zhì)或調(diào)整學(xué)生不良人格心理為目的，形式上以學(xué)生活動(dòng)為主，教師引導(dǎo)為輔；內(nèi)容上充分考慮學(xué)生人格發(fā)展的實(shí)際需要，通過(guò)對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)、情感、態(tài)度與行為各方面施加積極的影響，強(qiáng)化大學(xué)的創(chuàng)造性人格，從而起到調(diào)節(jié)學(xué)生心理狀態(tài)、培養(yǎng)良好人格品質(zhì)的目的。

（三）在學(xué)科教學(xué)中滲透人格教育

開(kāi)展創(chuàng)造性人格培養(yǎng)的一個(gè)重要渠道就是要把人格教育與常規(guī)學(xué)科教學(xué)結(jié)合起來(lái)，加強(qiáng)學(xué)科滲透作用，要求在完成常規(guī)教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生良好人格的目的。學(xué)科教育是學(xué)校教育的主渠道，學(xué)科學(xué)習(xí)是學(xué)生的主導(dǎo)活動(dòng)，學(xué)生大量的心理困擾都是在學(xué)習(xí)的過(guò)程中產(chǎn)生的，而學(xué)生的各種人格品質(zhì)也在學(xué)科學(xué)習(xí)活動(dòng)中得到發(fā)展。如果沒(méi)有學(xué)科教學(xué)的配合，學(xué)生創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)和開(kāi)展是有限的、不協(xié)調(diào)的。實(shí)際上，各科教材中蘊(yùn)涵了不少適合人格教育的內(nèi)容素材，教學(xué)過(guò)程中也會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)有利于實(shí)施人格輔導(dǎo)的教育情景，它不同于專門的人格輔導(dǎo)，它同各科具體知識(shí)緊密相聯(lián)，是一種具體的、特殊的培養(yǎng)方式。因此，要充分發(fā)揮在各個(gè)學(xué)科教育教學(xué)中滲透人格教育的作用。

（四）充分發(fā)揮創(chuàng)造性教師的人格示范作用

大學(xué)生的創(chuàng)造性人格與高校教師的創(chuàng)造性人格有著必然的聯(lián)系。教師的創(chuàng)造性品質(zhì)不僅使自己的生活獲得成功，而且對(duì)學(xué)生起著潛移默化的影響作用，只有教師的教育教學(xué)、管理工作富有創(chuàng)造性，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造性人格的大學(xué)生。心理學(xué)研究表明，當(dāng)學(xué)生認(rèn)為自己的老師是由衷地工作時(shí)，也就會(huì)把自己看作是較有能力的，并認(rèn)為自己的創(chuàng)造力也是受到內(nèi)部推動(dòng)的，從而形成較強(qiáng)的內(nèi)部創(chuàng)造動(dòng)機(jī)，因此，教師可以以良好的創(chuàng)造性人格如自主性、獨(dú)立性、開(kāi)放性以及堅(jiān)定的信心、頑強(qiáng)的意志等全面感染學(xué)生，幫助學(xué)生消除人格障礙，培養(yǎng)和發(fā)展大學(xué)生健全的創(chuàng)造性人格。

（五）對(duì)人格障礙大學(xué)生進(jìn)行心理咨詢和心理治療

心理咨詢工作的目的是幫助學(xué)生克服心理障礙，調(diào)整人格發(fā)展中的心理偏差。開(kāi)展心理咨詢活動(dòng)，必須建立相應(yīng)的咨詢手段，如設(shè)置心理咨詢信箱，開(kāi)辟人格輔導(dǎo)專欄、舉辦心理衛(wèi)生講座、開(kāi)通心理咨詢電話熱線等，并建立大學(xué)生心理檔案，跟蹤把握學(xué)生心理上的波動(dòng)變化狀況。對(duì)已經(jīng)產(chǎn)生較嚴(yán)重的心理障礙的學(xué)生，運(yùn)用心理學(xué)的理論和方法進(jìn)行專門的調(diào)節(jié)，使之恢復(fù)到正常狀態(tài)，從而提高學(xué)生心理健康水平，促進(jìn)其人格向健康方向發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

1、岳曉東,龔放.創(chuàng)新思維的形成與創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)[J].教育研究,1999(10).

2、岳曉東.大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)之我見(jiàn)[J].高等教育研究,2004(1).

第8篇：大學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞：醫(yī)學(xué)生；校園環(huán)境；創(chuàng)新思維

一、研究背景

創(chuàng)新精神不僅是我國(guó)中華民族優(yōu)秀的品質(zhì)，也是民族進(jìn)步的靈魂，關(guān)乎著國(guó)家興旺發(fā)達(dá)，為國(guó)家發(fā)展提供了不竭的動(dòng)力。高等學(xué)校想要更好的培養(yǎng)出具有創(chuàng)新思維能力的學(xué)生，就要積極營(yíng)造具有創(chuàng)新氛圍的校園文化環(huán)境。對(duì)于醫(yī)學(xué)生來(lái)說(shuō)校園環(huán)境氛圍的營(yíng)造對(duì)于創(chuàng)新思維的培養(yǎng)有著至關(guān)重要的意義。創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，不僅依賴創(chuàng)新主體的主觀因素，同時(shí)與創(chuàng)新主體所處的環(huán)境有著密切的聯(lián)系。學(xué)校中教師與學(xué)生的關(guān)系是否和諧，課堂上的授課環(huán)節(jié)是否精彩有吸引力，學(xué)生的科學(xué)研究?jī)?nèi)容是否與實(shí)踐社會(huì)需要相關(guān)，課外大小活動(dòng)是否都會(huì)舉行和參加，在一定程度上，都會(huì)影響醫(yī)學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。因而，強(qiáng)調(diào)校園環(huán)境，主要是來(lái)突出其對(duì)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)的意義與存在的價(jià)值。本文以大連醫(yī)科大學(xué)為例開(kāi)展調(diào)查研究，通過(guò)醫(yī)學(xué)生對(duì)校園環(huán)境的評(píng)價(jià)，結(jié)合校園環(huán)境現(xiàn)狀，對(duì)校園環(huán)境建設(shè)提出一定的建議。

二、研究現(xiàn)狀

醫(yī)學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，離不開(kāi)校園大環(huán)境。培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，也是高等學(xué)校創(chuàng)新人才培養(yǎng)的要求和基礎(chǔ)，只有具備良好的校園環(huán)境，醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)新思維才能得到挖掘，從而更好的展現(xiàn)出來(lái)。本研究采用問(wèn)卷調(diào)查法，對(duì)大連醫(yī)科大學(xué)第一臨床學(xué)院、第二臨床學(xué)院、基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院、檢驗(yàn)醫(yī)學(xué)院、藥學(xué)院、口腔醫(yī)學(xué)院六個(gè)學(xué)院1000名學(xué)生發(fā)放問(wèn)卷，共回收有效問(wèn)卷986份，有效回收率為98.6%，將數(shù)據(jù)輸入計(jì)算機(jī)，采用SPSS17.0統(tǒng)計(jì)軟件，進(jìn)行描述性統(tǒng)計(jì)，被調(diào)查學(xué)生的基本情況詳見(jiàn)表1.2。

通過(guò)此調(diào)查大連醫(yī)科大學(xué)的醫(yī)學(xué)生對(duì)影響創(chuàng)新思維培養(yǎng)的校園環(huán)境因素的認(rèn)同度，并分析醫(yī)學(xué)生創(chuàng)新思維的現(xiàn)狀。

（一）校園物質(zhì)環(huán)境對(duì)醫(yī)學(xué)生創(chuàng)新思維的影響方面

優(yōu)美的校園自然環(huán)境，有利于緩解醫(yī)學(xué)生的學(xué)業(yè)壓力，也可以降低其壓力重而產(chǎn)生的一切不良情緒與煩躁心理。通過(guò)對(duì)表3分析可以看出，有91.5%的醫(yī)學(xué)生認(rèn)為優(yōu)美和諧的自然環(huán)境對(duì)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)有著重要的影響，僅有1.2%的醫(yī)學(xué)生認(rèn)為校園自然環(huán)境對(duì)創(chuàng)新思維的影響不重要。表4主要是關(guān)于完善的基礎(chǔ)設(shè)施對(duì)創(chuàng)新思維的影響，有85.7%的醫(yī)學(xué)生認(rèn)為完善的校園設(shè)施環(huán)境對(duì)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)影響非常重要，僅有3.9%的醫(yī)學(xué)生認(rèn)為校園設(shè)施環(huán)境創(chuàng)新思維的影響不重要。校園環(huán)境設(shè)施，在一定程度上是一所校園物質(zhì)環(huán)境的重要部分，教學(xué)條件與教學(xué)基本設(shè)施的好壞與學(xué)生的品質(zhì)培養(yǎng)有著重要的影響，對(duì)高校的辦學(xué)水平具有直接的作用與影響?，F(xiàn)代化圖書(shū)館的興起和發(fā)展，校園網(wǎng)絡(luò)的配備，設(shè)施齊全的教室與實(shí)驗(yàn)室，都將為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提供強(qiáng)有力的保障。

（二）校園人際環(huán)境對(duì)醫(yī)學(xué)生創(chuàng)新思維的影響方面

從寢室的學(xué)習(xí)、生活氛圍對(duì)創(chuàng)新思維的影響重要、比較重要和不重要三方面來(lái)看，82.5%的醫(yī)學(xué)生認(rèn)為這種影響是重要的，僅有5.6%的學(xué)生認(rèn)為影響不重要?？梢?jiàn)，寢室文化的建設(shè)受到了廣大醫(yī)學(xué)生的認(rèn)可，在醫(yī)學(xué)生的調(diào)查中是相當(dāng)看重的。大學(xué)生群體在學(xué)習(xí)之余，寢室環(huán)境是作為一個(gè)組織，在各個(gè)大學(xué)生之間發(fā)揮著不可替代的影響，存在著相互影響和促進(jìn)發(fā)展的關(guān)系，學(xué)生除了在課堂上吸收知識(shí)外，還利用課堂之外的時(shí)間積極開(kāi)展交流討論。寢室在一定程度上來(lái)說(shuō)是大學(xué)生除教室外接觸最多的地方，寢室內(nèi)成員間每天生活在同一空間和同一范圍，彼此交流的過(guò)程中需要表達(dá)各自的觀點(diǎn)，其言談舉止和興趣愛(ài)好都會(huì)受到每個(gè)同學(xué)的影響，不同的思想在碰撞后也會(huì)融合得到進(jìn)一步的升華，逐漸形成了各個(gè)大學(xué)生在心理上的認(rèn)同、思想上的融合。從此方面即可提現(xiàn)出建立和諧的寢室人際關(guān)系會(huì)有助于醫(yī)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

教師對(duì)學(xué)生群體的影響是多方面的，主要體現(xiàn)在教師的教學(xué)風(fēng)格、對(duì)學(xué)生的期望和言談舉止等方面。在課堂教學(xué)中，教師是教學(xué)的指導(dǎo)者、引導(dǎo)者，對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)具有直接或者間接的影響。表6可看出，學(xué)生對(duì)“教師群體對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的影響非常重要”這一觀點(diǎn)非常認(rèn)可。高校師資隊(duì)伍的建設(shè)關(guān)乎著教學(xué)水平，也是一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)能力提升與綜合素質(zhì)培養(yǎng)中一個(gè)經(jīng)久不衰的話題，教師綜合素質(zhì)的高低直接與學(xué)生的創(chuàng)新思維能力掛鉤。這就要求培養(yǎng)一大批創(chuàng)新型教師，從教學(xué)源頭上來(lái)不斷激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動(dòng)了多媒體在高校教學(xué)的使用。多媒體作為輔助教師，也是開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的手段之一，它以其自身直觀性和生動(dòng)性完整的展示了教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)一步加深了學(xué)生的理解，提高學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力，同時(shí)也增加了課堂的內(nèi)容，提高了教學(xué)的效率。從某種意義上看，它為學(xué)生提供更多的資源優(yōu)勢(shì)，開(kāi)闊了學(xué)生的視野。但通過(guò)調(diào)查醫(yī)學(xué)生對(duì)多媒體教W的情況，僅有58.6%的醫(yī)學(xué)生認(rèn)為多媒體教學(xué)對(duì)創(chuàng)新思維的影響很重要。這就說(shuō)明多媒體教學(xué)在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中存在一定的問(wèn)題，過(guò)多使用容易造成學(xué)生注意力分散，影響教學(xué)效率。

第9篇：大學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞： 音樂(lè)教育 創(chuàng)新思維 理論蘊(yùn)涵

“創(chuàng)新”是歷久彌新的話題。十報(bào)告對(duì)創(chuàng)新有著熱切的期待與要求，報(bào)告全文“創(chuàng)新”一詞共出現(xiàn)57次，頻次之高，可見(jiàn)黨和國(guó)家對(duì)“創(chuàng)新”有著熱切的期待，創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才，只有大批創(chuàng)新人才的涌現(xiàn)，創(chuàng)新才有可能實(shí)施，創(chuàng)新成果才有可能實(shí)現(xiàn)。因此，對(duì)于國(guó)家生力軍——大學(xué)生——?jiǎng)?chuàng)新素質(zhì)的培育應(yīng)是高校教育的重中之重。其中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，也成為當(dāng)前我國(guó)高校面臨的重要改革目標(biāo)之一。國(guó)內(nèi)外有大量的研究有力地證明了音樂(lè)教育在培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新思維方面有著不可替代的重要作用。音樂(lè)教育是大學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)教育必不可少的重要組成部分，它可以最大限度地開(kāi)發(fā)人腦的右腦，發(fā)展學(xué)生的形象思維，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的感知，從而使大學(xué)生更加深刻地認(rèn)識(shí)世界；同時(shí)它還為學(xué)生提供觀察、操作、實(shí)踐和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，從而促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)和創(chuàng)新能力的開(kāi)發(fā)。因此，深入研究高校音樂(lè)教育，對(duì)以培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為發(fā)展戰(zhàn)略核心的高等教育有著非常重要的理論意義和實(shí)踐意義。

一、音樂(lè)與創(chuàng)新的共性

音樂(lè)思維與創(chuàng)新思維都由大腦右半球起主導(dǎo)控制作用，這就使得音樂(lè)與創(chuàng)新在一定程度上具有共性。音樂(lè)與創(chuàng)新的共性主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）本質(zhì)上存在共性

人的思維根據(jù)是否具有創(chuàng)新性可分為一般思維和創(chuàng)新思維，音樂(lè)思維與創(chuàng)新思維在本質(zhì)上都屬于一種特殊的思維方式。創(chuàng)新思維的本質(zhì)是發(fā)現(xiàn)—突破—重造，其實(shí)現(xiàn)過(guò)程是突破、創(chuàng)新、再突破、再創(chuàng)新的一種循環(huán)，音樂(lè)思維的本質(zhì)也是體驗(yàn)、升華、塑造，音樂(lè)思維的過(guò)程，即為對(duì)美的發(fā)現(xiàn)與發(fā)散及對(duì)美的重組與塑造，因此，音樂(lè)思維自始至終處于發(fā)現(xiàn)—對(duì)比—突破—重造—再發(fā)現(xiàn)—再對(duì)比—再突破—再重造的這樣一種循環(huán)往復(fù)的過(guò)程之中。所以，音樂(lè)思維與人的創(chuàng)新思維本質(zhì)具有很大的一致性。

（二）形式上存在共性

創(chuàng)新思維以非邏輯的形象思維為主，是多種思維形式的綜合體，其表現(xiàn)形式為直覺(jué)、想象、靈感和頓悟，其特征表現(xiàn)為靈活性、求異性、突發(fā)性，狀態(tài)呈發(fā)散式。創(chuàng)新思維是邏輯思維與非邏輯思維的辯證統(tǒng)一，是一種具有辯證性質(zhì)的矛盾思維，它需要直覺(jué)與想象。音樂(lè)的形成也需要具備敏銳的直覺(jué)、新穎的建構(gòu)和豐富的想象。在音樂(lè)中，離不開(kāi)敏銳的直覺(jué)與豐富的想象力及新穎的創(chuàng)作手法和獨(dú)特的結(jié)構(gòu)形式?？梢哉J(rèn)為，作曲家通過(guò)想象力的引導(dǎo)嘗試新的創(chuàng)作方式，通過(guò)直覺(jué)把握尺度。

（三）思維路徑上存在共性

哲學(xué)家叔本華認(rèn)為：“人的本質(zhì)就表現(xiàn)在他的意志的奮求、滿足、再奮求、再滿足這樣一種永恒不斷的循環(huán)中?！魳?lè)也具有人的這種特征?！眲?chuàng)新思維的過(guò)程充滿著直覺(jué)判斷、重新建構(gòu)、醞釀構(gòu)思，正是由于發(fā)現(xiàn)、突破、建構(gòu)、再發(fā)現(xiàn)、再突破、再構(gòu)建的循環(huán)往復(fù)，才使得創(chuàng)新的升級(jí)。而音樂(lè)中也充滿直覺(jué)判斷、重新建構(gòu)、醞釀構(gòu)思，創(chuàng)新是音樂(lè)發(fā)展的原動(dòng)力，沒(méi)有創(chuàng)新音樂(lè)便無(wú)從發(fā)展。正是在音樂(lè)的各種表現(xiàn)因素及表現(xiàn)形式之間的創(chuàng)新，通過(guò)不斷地激發(fā)矛盾而追求變化，最終得以協(xié)調(diào)與平衡、完美與統(tǒng)一。所以，音樂(lè)其本質(zhì)就是創(chuàng)新，就是根據(jù)自身的本質(zhì)需求，對(duì)聲音進(jìn)行優(yōu)化組合。

二、音樂(lè)教育對(duì)創(chuàng)新教育的作用

首先，音樂(lè)教育能陶冶大學(xué)生的情操。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，進(jìn)行音樂(lè)教育的目的不是培養(yǎng)音樂(lè)家，而是培養(yǎng)和諧的人。藝術(shù)帶給人的影響會(huì)使人終身受用，音樂(lè)作為藝術(shù)的組成部分，亦如此。中國(guó)古代教育中，孔子把“樂(lè)”列為六藝中的第二位，以“樂(lè)”規(guī)范人們的言行舉止，主張“禮”“樂(lè)”并舉，用“樂(lè)”來(lái)陶冶性情，美化社風(fēng)尚。柏拉圖也曾說(shuō)，音樂(lè)教育能夠培養(yǎng)對(duì)美的事物的識(shí)別能力，并浸潤(rùn)、美化、滋養(yǎng)人的性格和心靈。

其次，音樂(lè)教育的另一個(gè)重要的功能是挖掘?qū)W生的潛質(zhì)、開(kāi)拓創(chuàng)新思維。尼采說(shuō)過(guò)讓思想插上音樂(lè)的翅膀就更有創(chuàng)造力。蘇霍姆林斯基曾指出：“音樂(lè)是思維能力的源泉，若沒(méi)有音樂(lè)教育，就不會(huì)有合乎要求的智力的發(fā)展?！绷_恩菲爾德認(rèn)為藝術(shù)教育的任務(wù)是通過(guò)藝術(shù)教育，將兒童變得愈來(lái)愈思維敏捷，愈來(lái)愈富有創(chuàng)造力，并能在任何可能適應(yīng)的環(huán)境中運(yùn)用其藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。赫伯特·齊齊哈佩爾博士的觀點(diǎn)是：“學(xué)習(xí)音樂(lè)不僅是為了藝術(shù)，為了娛樂(lè)，而且是為了訓(xùn)練頭腦，發(fā)展身心，在這方面音樂(lè)是非常重要的?！?/p>

關(guān)于音樂(lè)素質(zhì)教育在啟迪創(chuàng)新思維方面的作用，許多學(xué)者、科學(xué)家們都給出了精彩的論述。如德國(guó)著名作家席勒早在18世紀(jì)就非常形象地描述：“我們聽(tīng)完一段美的音樂(lè)，感覺(jué)就活躍起來(lái)。”前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為音樂(lè)美是思維的源泉，并認(rèn)為在音樂(lè)旋律的影響下產(chǎn)生的鮮明形象能夠活躍思維。正如愛(ài)因斯坦所說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括這世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！?/p>

三、音樂(lè)教育能有效地促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)與發(fā)展

音樂(lè)教育蘊(yùn)含著豐富的創(chuàng)新因子，能夠有效地促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)與發(fā)展。

（一）音樂(lè)能夠提高思維敏銳性

創(chuàng)新的一個(gè)重要特征是思維的敏銳性。思維敏銳是指大學(xué)生能夠在別人認(rèn)為平淡無(wú)奇的地方發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新點(diǎn)，并善于捕捉生活中細(xì)小、微不足道的現(xiàn)象或特征，進(jìn)而創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。而音樂(lè)就是讓學(xué)生去捕捉生活中的細(xì)微之處，培養(yǎng)學(xué)生的審美感知能力，正如羅丹認(rèn)為的那樣：“所謂大師，就是能夠自己的眼睛去觀察別人見(jiàn)過(guò)的東西，并能在別人司空見(jiàn)慣的東西上發(fā)現(xiàn)美?！?/p>

（二）音樂(lè)能夠提高思維靈活性

在欣賞音樂(lè)的過(guò)程中，音樂(lè)能讓人無(wú)限遐想，發(fā)展人的想象力，在實(shí)施音樂(lè)素質(zhì)教育的過(guò)程中，思維的靈活性由于聯(lián)想、想象等活動(dòng)的參與而得到空前提高。而靈活性是思維獨(dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)，也是發(fā)散思維的前提，是衡量大學(xué)生創(chuàng)新發(fā)生發(fā)展的重要因素。思維的靈活性根植于廣闊的思維空間。而創(chuàng)新則是想象最終的目的。

（三）音樂(lè)能夠提高思維全面性

音樂(lè)是集聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)等多種感官于一體的活動(dòng)，在音樂(lè)教育過(guò)程中，人的各種感官、感覺(jué)之間密切聯(lián)系，并表現(xiàn)為知覺(jué)。人在欣賞音樂(lè)的過(guò)程中，形成對(duì)不同音樂(lè)特征的全面把握，進(jìn)而構(gòu)成對(duì)事物組成要素的全面認(rèn)識(shí)。因此，音樂(lè)素質(zhì)教育能夠訓(xùn)練學(xué)生對(duì)事物的一種整體的、全面的把握。馬斯洛曾說(shuō)：“音樂(lè)恰恰是最偉大的藝術(shù)家所作的事情，他們能把不協(xié)調(diào)的、不一致的、彼此抵觸的各種音調(diào)和形式，納入一首曲目的統(tǒng)一體中。”

（四）音樂(lè)能夠提高思維獨(dú)創(chuàng)性

音樂(lè)創(chuàng)作是音樂(lè)家們通過(guò)改造、升華客觀對(duì)象，獨(dú)樹(shù)一幟地創(chuàng)造出屬于自己的音樂(lè)作品，是基于自己獨(dú)特的審美情趣與音樂(lè)才華，以表達(dá)其對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)與理解。因此，音樂(lè)是創(chuàng)新性的創(chuàng)造成果，具有獨(dú)創(chuàng)性、新穎性等特征。對(duì)于接受音樂(lè)教育的大學(xué)生來(lái)說(shuō)亦是如此。大學(xué)生憑借自身的直觀經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、想象及情感等去品味和把握所接觸的音樂(lè)作品，通過(guò)音樂(lè)調(diào)動(dòng)整個(gè)心靈，去理解音樂(lè)作品。在這個(gè)過(guò)程中，其思維的獨(dú)創(chuàng)性便有了自由暢想、充分張揚(yáng)的機(jī)會(huì)。因此，音樂(lè)教育能夠培養(yǎng)、提高學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性。

由此可見(jiàn)，音樂(lè)教育與創(chuàng)新的培養(yǎng)相互依存，密不可分。堅(jiān)持不懈地開(kāi)展音樂(lè)教育，能夠開(kāi)發(fā)學(xué)生的想象力，促進(jìn)學(xué)生形成開(kāi)闊的視野，形成活躍的形象思維，進(jìn)而提高相應(yīng)的創(chuàng)新思維。培養(yǎng)想象力是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的前提，培養(yǎng)創(chuàng)新思維又是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的基礎(chǔ)，因此，高校要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，就必須從培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)新思維入手，音樂(lè)教育是一種有效的途徑。

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