大學(xué)生素質(zhì)教育精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的大學(xué)生素質(zhì)教育主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：大學(xué)生素質(zhì)教育范文

一、大學(xué)生素質(zhì)教育的重要性

培養(yǎng)什么人，如何培養(yǎng)人是我國(guó)社會(huì)主義教育事業(yè)中必須解決的根本問(wèn)題。大學(xué)生肩負(fù)這未來(lái)中華名族偉大復(fù)興的歷史重任，他們是國(guó)家的寶貴人才，是名族的希望，祖國(guó)的未來(lái)，他們的素質(zhì)如何不僅直接關(guān)系到現(xiàn)階段中華民族的素質(zhì)，而且直接關(guān)系未來(lái)中華民族的素質(zhì)，所以，對(duì)于大學(xué)生的素質(zhì)的重要性主要從以下三個(gè)方面闡述。

（一）實(shí)現(xiàn)中華名族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)，需要有理想，有文化的綜合素質(zhì)優(yōu)秀的大學(xué)生。中過(guò)經(jīng)歷幾代的共同努力有了今天的進(jìn)步和發(fā)展，只有后來(lái)人繼續(xù)堅(jiān)持不懈的努力，中國(guó)的未來(lái)才會(huì)更加美好，中國(guó)要實(shí)現(xiàn)華名族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)，需要一代代中華兒女為之奮斗。近年來(lái)我國(guó)大學(xué)生數(shù)量不斷增加，但是大學(xué)生數(shù)量增加的同時(shí)，還應(yīng)該提高大學(xué)的教育質(zhì)量，只有這樣才能培養(yǎng)出，有理想，有道德有文化的總之優(yōu)秀的大學(xué)生。只有這樣大學(xué)生才能承擔(dān)起中華名族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)。

（二）進(jìn)一步深化開放，準(zhǔn)備各方的挑戰(zhàn)的中國(guó)需要大批素質(zhì)優(yōu)秀的大學(xué)生。國(guó)家的實(shí)力體現(xiàn)在綜合國(guó)立上，而綜合國(guó)力的基礎(chǔ)在人才，隨著全球經(jīng)濟(jì)化速度的快速增加，各國(guó)相互間的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，在這種環(huán)境中一個(gè)國(guó)家要想占得優(yōu)先權(quán)，就必須把人才的培養(yǎng)放到重要的位置。與此同時(shí)對(duì)于大學(xué)生的綜合素質(zhì)也提出了更高的要求，除了掌握必備的知識(shí)技能外，同時(shí)還要有過(guò)硬的文化及心理素質(zhì)。大學(xué)生是我國(guó)寶貴的人力資源，堅(jiān)持改革開放的中國(guó)需要培養(yǎng)和造就大批素質(zhì)優(yōu)秀的大學(xué)生。

（三）大學(xué)生的對(duì)于成才的期望和社會(huì)對(duì)于大學(xué)生綜合素質(zhì)的要求反映出大學(xué)生素質(zhì)教育的重要性。大學(xué)生成才大致分為三個(gè)階段：學(xué)習(xí)期，創(chuàng)造其和成功期。大學(xué)階段的學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)期和創(chuàng)造期的過(guò)渡時(shí)期，是從青少年轉(zhuǎn)向成功的轉(zhuǎn)折期，這種轉(zhuǎn)變涉及到學(xué)生的內(nèi)部成長(zhǎng)和外部關(guān)懷，轉(zhuǎn)變的順利與否對(duì)于大學(xué)生良好綜合素質(zhì)的形成有這至關(guān)重要的作用。

二、大學(xué)生應(yīng)具備的綜合素質(zhì)

（一）科學(xué)的思想素質(zhì)。思想素質(zhì)主要包括科學(xué)的世界觀和正確的人生觀，大學(xué)生應(yīng)該樹立正確的人生目標(biāo)，不能把金錢作為人生價(jià)值的唯一衡量手段，而應(yīng)該把對(duì)他人及社會(huì)的貢獻(xiàn)作為人生價(jià)值的尺度，同時(shí)要按照先集體后個(gè)人的思路處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。

（二）健康的心理素質(zhì)。大學(xué)生畢業(yè)后進(jìn)入工作崗位，必須面對(duì)各種各樣的人際關(guān)系，學(xué)會(huì)與他人相處就顯得非常重要，要做到這一點(diǎn)就需要具備溝通能力、合作能力、主動(dòng)關(guān)心別人的意識(shí)。除此之外，一個(gè)綜合素質(zhì)優(yōu)秀的大學(xué)生，需要具有良好的心理素質(zhì)，這主要包括一下三個(gè)方面：對(duì)自己的心理素質(zhì)有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，心理素質(zhì)體現(xiàn)的方面多種多樣，有些方面是強(qiáng)項(xiàng)，而有些方面可能是弱項(xiàng)，需要認(rèn)識(shí)清楚；控制自己的情緒，把握自己的情緒是有效克服和提高心理素質(zhì)的關(guān)鍵。最后是提高受挫力，大學(xué)生在進(jìn)入社會(huì)后難免會(huì)遇到困難，但是適當(dāng)?shù)拇煺鄄坏兄诟玫恼J(rèn)識(shí)自我，也能很好的培養(yǎng)心理素質(zhì)。

（三）優(yōu)良的道德素質(zhì)。道德素質(zhì)培養(yǎng)是大學(xué)教育階段的重要內(nèi)容，通過(guò)思想道德教育幫助大學(xué)生確定正確高尚的理想和品質(zhì)，大學(xué)生只有確立社會(huì)主義道德觀念才能始自己的道德觀念和道德行為進(jìn)入社會(huì)主義道德規(guī)范的軌道 具有社會(huì)公德職業(yè)道德和家庭美德

三、實(shí)施大學(xué)生素質(zhì)教育的途徑

究竟怎樣才能解決大學(xué)生存在的疑惑，使他們具有以上提出的各項(xiàng)素質(zhì)要求，從而使自己在思想上跟得上時(shí)展的步伐，這就要求：

（一）轉(zhuǎn)變專業(yè)教育形式。學(xué)校在進(jìn)行專業(yè)教育的同時(shí)應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育理念，注重人文教育，教師應(yīng)提高人文教育的思想認(rèn)識(shí)，對(duì)于傳統(tǒng)教育方式當(dāng)中存在的功利主義等陋習(xí)應(yīng)堅(jiān)決的摒棄，在傳授專業(yè)領(lǐng)域知識(shí)的同時(shí)，適當(dāng)?shù)臄U(kuò)大知識(shí)面，使學(xué)生掌握和了解專業(yè)內(nèi)容相關(guān)的更多知識(shí)，陶冶學(xué)生的情操，最終提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

（二）轉(zhuǎn)變教學(xué)方式加強(qiáng)素質(zhì)教育。在傳統(tǒng)的教學(xué)方式當(dāng)中，存在著填鴨式的死記硬背的方法，如果要全面的加強(qiáng)大學(xué)生的素質(zhì)教育，這樣的教學(xué)方式就需要改變，素質(zhì)教育要求適合大學(xué)生全面發(fā)展和并且與社會(huì)需求緊密接軌的教學(xué)內(nèi)容，它旨在促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)的全面提高，這就要求教師因材施教，開發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生的興趣和潛能。

（三）提高思想理論課教學(xué)的實(shí)效性。作為大學(xué)課程的必修課―“思想政治理論課”教學(xué)意義重大，它能幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀，此外學(xué)生通過(guò)該課程學(xué)習(xí)，可以了解和掌握的最新研究成果。

第2篇：大學(xué)生素質(zhì)教育范文

關(guān)鍵詞： 大學(xué)生 文化素質(zhì)教育 傳統(tǒng)文化 影視文化 校園文化

一、引言

錢學(xué)森先生在談到文化素質(zhì)教育時(shí)曾說(shuō)：培養(yǎng)有科學(xué)創(chuàng)新能力的人，不但要有科學(xué)知識(shí)，還要有文化藝術(shù)修養(yǎng)――我覺得藝術(shù)上的修養(yǎng)對(duì)取得科學(xué)成果很重要，它培養(yǎng)科學(xué)創(chuàng)新的思維。由此可見，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，文化素質(zhì)教育是一個(gè)重要的切入點(diǎn)。文化素質(zhì)對(duì)于人的全面發(fā)展，對(duì)于思想政治教育的有效實(shí)施，對(duì)于理想信念的養(yǎng)成，都起著深層次的基礎(chǔ)性作用。因此，加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育，既是黨和國(guó)家教育方針的基本要求，又是高校培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。

（一）大學(xué)生文化素質(zhì)教育的重要性

大學(xué)生是社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的未來(lái)，是振興中華的希望所在，是中華騰飛的人才保障。大學(xué)生強(qiáng)，則中國(guó)強(qiáng)。素質(zhì)教育重在一個(gè)“育”字，大學(xué)生的文化素質(zhì)教育應(yīng)以文化建設(shè)為核心，以錘煉大學(xué)生的精神境界為重點(diǎn)，以校園文化陶冶情操，全面提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。

大學(xué)生文化素質(zhì)教育大大拓展了思想政治教育的內(nèi)容和視野，將學(xué)生思想政治品質(zhì)等外在要求，轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身內(nèi)在的主動(dòng)要求與選擇，從而有力地加強(qiáng)愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成優(yōu)良的思想政治品質(zhì)。此外，文化素質(zhì)教育有利于身心素質(zhì)的提高。21世紀(jì)充滿希望也充滿風(fēng)險(xiǎn)，復(fù)雜多變，高度發(fā)展的科學(xué)技術(shù)，日益激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，快節(jié)奏的生活方式等都會(huì)加重人們的心理負(fù)擔(dān)，與繁重的體力和腦力勞動(dòng)相適應(yīng)，對(duì)人的身體素質(zhì)提出了更高要求。通過(guò)文化素質(zhì)教育，有益于培養(yǎng)學(xué)生更高的情操、穩(wěn)定的情緒、堅(jiān)強(qiáng)的意志，較好地處理人與自然、人與社會(huì)、人與人的關(guān)系。

（二）高校大學(xué)生文化素質(zhì)教育的現(xiàn)狀

各大高校在學(xué)生素質(zhì)教育方面主要表現(xiàn)出以下兩點(diǎn)：第一，整體上轉(zhuǎn)變了教育思想。目前，國(guó)內(nèi)各大高校實(shí)施文化素質(zhì)教育，重視將知識(shí)內(nèi)化為大學(xué)生的素質(zhì)，深化教學(xué)改革，轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立綜合素質(zhì)教育的觀念，重視人文素質(zhì)的提高。但即使克服了單一的專業(yè)教育思想，其教育形式還是相對(duì)較少。第二，目前的素質(zhì)教育在教育方法上缺乏一定的科學(xué)性與針對(duì)性，這使得目前的教育缺乏系統(tǒng)性和連貫性，導(dǎo)致教育流于形式、步履維艱。

二、強(qiáng)化大學(xué)生文化素質(zhì)教育，提高大學(xué)生綜合素質(zhì)

（一）傳統(tǒng)文化教育

中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是獨(dú)具一格的德行文化、理性文化、智性文化，是大學(xué)生文化建設(shè)的源頭活水。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)文明歷史綿延五千年的產(chǎn)物，從未中斷，在世界上是獨(dú)一無(wú)二的。加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，對(duì)提高大學(xué)生的文化素養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)文化素質(zhì)教育，不是讓他們簡(jiǎn)單、機(jī)械地因襲傳統(tǒng)、復(fù)寫傳統(tǒng)，而是對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行重組、優(yōu)化，傳承精華。

1.弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神

愛國(guó)主義是中國(guó)傳統(tǒng)文化中一個(gè)永恒的主題。中國(guó)人的國(guó)家意識(shí)是愛國(guó)主義的重要源泉，精忠愛國(guó)的精神是中華民族的巨大凝聚力，特別是在當(dāng)前國(guó)際環(huán)境惡劣、國(guó)內(nèi)極少部分地區(qū)混亂時(shí)，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)是中流砥柱，保家衛(wèi)國(guó)，不屈不撓。通過(guò)歷史上杰出愛國(guó)人物代表事跡的熏陶，加深大學(xué)生對(duì)愛國(guó)主義的理解，激發(fā)愛國(guó)熱情。組織大學(xué)生參加以愛國(guó)主義為主題的征文比賽、演講比賽、紅歌比賽、知識(shí)競(jìng)賽等系列活動(dòng)，采取多種多樣的方式進(jìn)行愛國(guó)主義教育，使愛國(guó)主義精神扎根于大學(xué)生的腦海中。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化中的愛國(guó)主義精神教育不僅有利于國(guó)家、社會(huì)的發(fā)展，還能促使大學(xué)生更加愛國(guó)。

2.提倡“自德”思想教育

“自德”思想，其實(shí)質(zhì)是儒家所說(shuō)的“修身文本”的倫理道德思想。我們主張對(duì)大學(xué)生進(jìn)行道德教育，而個(gè)人“修身為本”的自覺和自律精神是實(shí)現(xiàn)道德教育的重要條件?！白缘隆苯逃龔?qiáng)調(diào)培養(yǎng)大學(xué)生的自主能力，自覺自律的道德素質(zhì)是培養(yǎng)和發(fā)展大學(xué)生道德的主體性社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展帶來(lái)的物質(zhì)生活極大豐富的時(shí)代，人們的精神家園逐漸喪失，過(guò)分追求物質(zhì)，使得人們的道德、人格、追求越來(lái)越庸俗化，也使得人們?cè)絹?lái)越浮躁。所以，儒家倡導(dǎo)“修身為本”的思想，強(qiáng)調(diào)道德主體的自覺性和自律性，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的道德教育尤其重要和迫切。

3.加強(qiáng)誠(chéng)信教育

在中國(guó)傳統(tǒng)道德文化里，在為人處世方面特別強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信。而當(dāng)代大學(xué)生在誠(chéng)信方面存在突出問(wèn)題，具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：圖書館借書拖延不還，困難補(bǔ)助弄虛作假，惡意拖欠貸款、學(xué)費(fèi)；考試作弊，屢禁不止；求職履歷弄虛作假，就業(yè)簽約無(wú)故悔約；學(xué)術(shù)上抄襲成風(fēng)，等等。因此，加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育刻不容緩。首先要充分發(fā)揮教師的表率作用，教師要以身作則，給學(xué)生樹立誠(chéng)信榜樣；其次，課堂教學(xué)要隨時(shí)注重誠(chéng)信教育。此外，可通過(guò)開展豐富多彩的課余活動(dòng)，營(yíng)造誠(chéng)實(shí)守信的校園氛圍，如誠(chéng)信論壇、評(píng)選“誠(chéng)信榜樣”、考風(fēng)考紀(jì)教育活動(dòng)等。

4.倡導(dǎo)“孝道”教育

孝道是中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德的重要內(nèi)容。孝，是一種美德，這種美德對(duì)于形成濃厚的家庭親情，促進(jìn)家庭穩(wěn)定，以至于整個(gè)社會(huì)的安定，都具有重要作用。大學(xué)生孝道教育要傳承“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的社會(huì)道德風(fēng)尚。針對(duì)當(dāng)前高校大學(xué)生中視父母為“保姆”、“銀行”等現(xiàn)象，孝道教育顯得尤為重要。通過(guò)孝心人物事跡宣講及實(shí)際行動(dòng)的結(jié)合，大學(xué)生懂得理解父母、感恩父母。只有懂得孝敬父母、尊老愛幼的人，才會(huì)懂得回報(bào)社會(huì)，這是孝道教育的宗旨所在。

（二）正面引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)影視文化

1.網(wǎng)絡(luò)文化

網(wǎng)絡(luò)的迅速性、交互性、虛擬性和多元性受到大學(xué)生的青睞。理工科院校往往人文資源缺乏，人文素質(zhì)教育手段單一，所以更要重視利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)資源共享。網(wǎng)絡(luò)文化一方面提高了校園文化的科技含量，另一方面加強(qiáng)了校園文化的教育功能。理工科類大學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)能開闊視野，感受到自己無(wú)法親身經(jīng)歷的情理。從理論創(chuàng)新到生活點(diǎn)滴，從新聞宣傳到民間輿論，從轟動(dòng)事件到先進(jìn)人物，學(xué)生在不知不覺中提高鑒別是非的能力，提升文化品位和道德修養(yǎng)。理工科院校要積極進(jìn)行互聯(lián)網(wǎng)、校園網(wǎng)和人文網(wǎng)建設(shè)，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的正面效應(yīng)，使學(xué)生足不出戶就能受到人文知識(shí)的熏陶和人文道德的培育。

2.優(yōu)秀影視文化熏陶

影視文化的傳播不僅成為大學(xué)生娛樂(lè)和獲取信息的文化載體，而且影視文化大眾化的心理親和力和人性化情感與傳統(tǒng)強(qiáng)制性灌輸相比更能滲透進(jìn)大學(xué)生的思想意識(shí)和生活方式中。正因?yàn)橛耙曃幕挠绊懞蜐B透能力如此巨大，因而需要引導(dǎo)學(xué)生觸及優(yōu)秀的影視文化，避免受到不良影響。

學(xué)校大力推行藝術(shù)表現(xiàn)教育，開設(shè)影視教育課程，評(píng)論影視文化，有意識(shí)地引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生模仿劇中的演員，排練劇中精彩的情節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力，提高藝術(shù)興趣，從而對(duì)培養(yǎng)綜合文化素質(zhì)起到較大的促進(jìn)作用。教師要多鼓勵(lì)學(xué)生大膽走上講臺(tái)排演劇中人物的言語(yǔ)動(dòng)作，充分利用文藝晚會(huì)、聯(lián)歡會(huì)等大型活動(dòng)，讓學(xué)生多參加這些藝術(shù)實(shí)踐和各種類型比賽。還可通過(guò)周末影院聚集學(xué)生觀看優(yōu)秀影視作品，熏陶藝術(shù)氣息，培養(yǎng)藝術(shù)素質(zhì)。

（三）創(chuàng)造和諧校園文化

1.班級(jí)文化

優(yōu)良的班級(jí)文化對(duì)于大學(xué)生的素質(zhì)教育具有非常重要的作用，應(yīng)積極探索各種方法，加強(qiáng)班級(jí)文化建設(shè)，推進(jìn)大學(xué)生的素質(zhì)教育。班級(jí)文化作為一種風(fēng)尚、一種傳統(tǒng)，是一種特殊的教育力量，自覺不自覺地融入集體成員的學(xué)習(xí)、生活各個(gè)方面，通過(guò)班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、價(jià)值觀念、人際關(guān)系、集體輿論和網(wǎng)絡(luò)媒介等方式表現(xiàn)出來(lái)的觀念文化和與之相應(yīng)的精神文化、物質(zhì)文化和網(wǎng)絡(luò)文化，需要調(diào)動(dòng)各方位的力量，經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)的實(shí)踐過(guò)程，多角度、多層面地培養(yǎng)班級(jí)文化。營(yíng)造什么樣的班級(jí)文化，會(huì)直接影響班級(jí)的總體氛圍與學(xué)生的日常活動(dòng)，會(huì)影響學(xué)生個(gè)體性格的養(yǎng)成。因此，班級(jí)的文化建設(shè)必須有意識(shí)地進(jìn)行精心規(guī)劃和長(zhǎng)期建設(shè)，使班級(jí)文化的育人功能能夠充分發(fā)揮，為學(xué)生創(chuàng)造更好的成長(zhǎng)環(huán)境。

2.社團(tuán)文化

校園文化建設(shè)是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育和精神文明建設(shè)的重要組成部分。社團(tuán)作為校園文化建設(shè)的重要力量，是大學(xué)生學(xué)習(xí)的第二課堂，是大學(xué)校園里一道亮麗的風(fēng)景線，它們的活躍發(fā)展突出地營(yíng)造了校園的“文化場(chǎng)”氛圍，不僅能活躍校園生活，豐富校園文化，營(yíng)造良好育人氛圍，更能引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值取向和發(fā)展目標(biāo)，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和自我發(fā)展的能力。文體類社團(tuán)花樣繁多的“文藝大餐”，學(xué)術(shù)及科技研究類社團(tuán)的學(xué)術(shù)研討會(huì)、科技作品展，愛心服務(wù)類社團(tuán)在不斷“傳遞社會(huì)關(guān)愛”的足跡中實(shí)現(xiàn)著“鍛造自強(qiáng)之才”的宗旨，所有這些都使全校師生身處一種濃厚的“文化場(chǎng)”中，情不自禁地受到美的熏陶與文化的感染，令師生心胸澄澈，精神超越，起到環(huán)境育人的作用。

學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)有助于課內(nèi)與課外的對(duì)接，將知識(shí)消化于課外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐的演練之中，從而增強(qiáng)社員綜合能力，有著積極作用。要深化實(shí)踐環(huán)節(jié)，加強(qiáng)社團(tuán)活動(dòng)與學(xué)校教學(xué)工作的相互促進(jìn)，將社團(tuán)建設(shè)成為第一課堂的有力補(bǔ)充與延伸，建設(shè)成為培養(yǎng)興趣、引導(dǎo)需求的陣地。與此同時(shí)，積極讓思想政治工作以大學(xué)生樂(lè)于接受的社團(tuán)活動(dòng)形式開展，寓教育于活動(dòng)之中。通過(guò)組織內(nèi)容充實(shí)、形式多樣、品味健康、格調(diào)高雅的社團(tuán)活動(dòng)，在友好、理解、雙向交流的氛圍中，達(dá)到思想教育的目的。還可以通過(guò)社團(tuán)活動(dòng)對(duì)學(xué)生滲透做人的教育、合作精神教育、奮斗精神教育和人文素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格、協(xié)作精神、勇于進(jìn)取的品質(zhì)、科學(xué)的思維方式及高品位的文化素養(yǎng)。

三、結(jié)語(yǔ)

加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育是高等教育的重要使命，隨著社會(huì)的變化發(fā)展和人民物質(zhì)生活水平的提高，隨著高新科學(xué)技術(shù)、信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的興起，隨著企業(yè)用人機(jī)制和畢業(yè)就業(yè)體制的變革，社會(huì)各界對(duì)畢業(yè)生的素質(zhì)要求越來(lái)越高，全面提高當(dāng)代大學(xué)生的文化素質(zhì)顯得越來(lái)越重要。國(guó)家要興旺發(fā)達(dá)，關(guān)鍵在科技；國(guó)家要持續(xù)發(fā)展，關(guān)鍵在教育。而教育的目的是提高全民族的素質(zhì)。大學(xué)生是社會(huì)主體，大學(xué)生的素質(zhì)高低決定中國(guó)國(guó)民素質(zhì)水平高低。高校肩負(fù)著培養(yǎng)高素質(zhì)人才、提高國(guó)民素質(zhì)的重任。由此可見，大學(xué)生素質(zhì)教育非常重要。推進(jìn)素質(zhì)教育已成為高校的一項(xiàng)歷史責(zé)任，義不容辭，刻不容緩。因此，高校要進(jìn)一步提高對(duì)文化素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)對(duì)文化素質(zhì)教育工作的檢查落實(shí)，努力培養(yǎng)適合市場(chǎng)需要的高素質(zhì)畢業(yè)生，為自身的生存和發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]高錦花，楊宇寧.關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化在大學(xué)生素質(zhì)教育中的重要性的思考[J].教育探索，2007（10）.

[2]余國(guó)政，彭中心.中國(guó)傳統(tǒng)文化在大學(xué)生文化素質(zhì)教育中的地位與作用[J].黃石理工學(xué)院學(xué)報(bào)，2005（2）.

[3]余吉生.從中國(guó)傳統(tǒng)文化看當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)教育[J].高等農(nóng)業(yè)教育，2004（3）.

第3篇：大學(xué)生素質(zhì)教育范文

關(guān)鍵詞:大學(xué)生;高校德育;強(qiáng)化

大學(xué)生將來(lái)是國(guó)家建設(shè)的骨干力量，只有視野開闊、清醒獨(dú)立、胸懷天下、品德高尚的人，才當(dāng)?shù)闷鸶牧忌鐣?huì)、建設(shè)國(guó)家、復(fù)興民族的重任。由于大學(xué)生的綜合素質(zhì)既決定著他們自身的成長(zhǎng)與成才，也關(guān)系到國(guó)家民族的興衰，且“育人為本，德育為先”是黨在新時(shí)期對(duì)我國(guó)教育工作提出的重要理念，所以加強(qiáng)和改進(jìn)高校德育是一項(xiàng)緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)，是素質(zhì)教育中的的重要內(nèi)涵。

1當(dāng)代大學(xué)生思想現(xiàn)狀調(diào)查

筆者從事大學(xué)生思想政治教育工作，接觸了不少在校大學(xué)生，并對(duì)大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)以后的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)進(jìn)行了一定范圍的追蹤調(diào)查。通過(guò)調(diào)查，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想脈絡(luò)和進(jìn)行了歸納整理，發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題，梳理如下。問(wèn)題一，在校學(xué)生對(duì)提高自身綜合素質(zhì)的理解存在一定偏差。隨著素質(zhì)教育的不斷深化，各學(xué)校對(duì)專業(yè)知識(shí)之外的其它方面的教育逐漸重視起來(lái)，大學(xué)生活多姿多彩，各級(jí)各類學(xué)生活動(dòng)、競(jìng)賽花樣翻新，層出不窮，大學(xué)生，尤其是大學(xué)新生的參與熱情也很高，這些活動(dòng)和競(jìng)賽對(duì)大學(xué)生盡快融入大學(xué)生活，提高自己的組織協(xié)調(diào)能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、與人合作能力都發(fā)揮了重要作用。但是我們從上學(xué)那天起就一直強(qiáng)調(diào)的德育教育在這些活動(dòng)中有意無(wú)意地被冷落了。大學(xué)輔導(dǎo)員和班主任更多地忙于事務(wù)性管理工作，對(duì)學(xué)生的思想狀況難以深入了解，對(duì)大學(xué)生的思想引導(dǎo)就缺乏了針對(duì)性。所以，大學(xué)生所接受的缺少了德育內(nèi)容的素質(zhì)教育是不完善的素質(zhì)教育。問(wèn)題二，大學(xué)德育教育存在難以深入的問(wèn)題。大學(xué)一直都有哲學(xué)課、德育課，但這些課程的有效性這些年來(lái)備受質(zhì)疑。大學(xué)教改中，德育教育的改革一直為人所重視，也取得了一定的進(jìn)展，但這些年看來(lái)總體還是難以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，對(duì)大學(xué)生的思想脈絡(luò)把握不夠準(zhǔn)確，對(duì)大學(xué)生德育教育的切入點(diǎn)定位不夠清晰。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)生修哲學(xué)和政治課都是出于應(yīng)付心理，對(duì)自己課堂上所學(xué)的東西并沒(méi)有、也不愿去真正理解并掌握。我們一直在倡導(dǎo)思想政治理論“進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”，前兩者應(yīng)該是基本都做到了，但在最關(guān)鍵的“進(jìn)頭腦”一環(huán)還有很多工作去做。問(wèn)題三，社會(huì)環(huán)境的負(fù)面影響在大學(xué)生身上得到了放大。不可否認(rèn)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革的不斷深入，社會(huì)道德水平產(chǎn)生了下滑趨勢(shì)。社會(huì)不良現(xiàn)象對(duì)大學(xué)生的影響是巨大的，由于大學(xué)生心智不夠成熟，易偏激，對(duì)這些不良現(xiàn)象缺乏冷靜的判斷能力，導(dǎo)致部分學(xué)生不但不能在一定高度上去批判這些現(xiàn)象，反而引起了他們的羨慕和效仿，這在他們形成健康人格的過(guò)程中的影響是極其有害的。問(wèn)題四，對(duì)時(shí)事政治不夠關(guān)心，獲取信息的娛樂(lè)化傾向比較嚴(yán)重。大學(xué)生面對(duì)著紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，信息來(lái)源多種多樣，但學(xué)生對(duì)所獲取信息的吸收卻比較單一。對(duì)一些關(guān)系國(guó)計(jì)民生的國(guó)內(nèi)外政治經(jīng)濟(jì)大事缺乏了解的興趣，對(duì)自己的國(guó)家和世界發(fā)生了什么和正在發(fā)生什么都持漠視態(tài)度。在筆者所做的學(xué)生上網(wǎng)行為調(diào)查問(wèn)卷中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生上網(wǎng)行為的發(fā)生多數(shù)出于娛樂(lè)目的，如玩游戲、聊天、看視頻等等，即便是瀏覽網(wǎng)頁(yè)，其關(guān)注點(diǎn)多數(shù)是體育娛樂(lè)新聞，對(duì)影響更大的國(guó)內(nèi)外政治經(jīng)濟(jì)事件缺乏了解的意愿。

2樹立“人本德育”新理念，實(shí)時(shí)更新高校德育內(nèi)容

在當(dāng)代，高校德育在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的同時(shí)，應(yīng)大膽創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)，樹立“人本德育”新理念，實(shí)時(shí)更新德育內(nèi)容。

2.1樹立“人本德育”新理念，培養(yǎng)學(xué)生自我教育能力

“人本德育”即以學(xué)生為主體的德育，體現(xiàn)的是教育要以人的發(fā)展為中心的觀念。堅(jiān)持人本德育，調(diào)動(dòng)教育對(duì)象的主觀能動(dòng)性，使教育對(duì)象對(duì)自己的品德表現(xiàn)進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)、自我監(jiān)督、自我克制、自我改正，以提高自己的品德水平、形成良好的行為。只有發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，才能不斷培養(yǎng)和提高學(xué)生自我教育的能力，才能經(jīng)得起時(shí)間及社會(huì)復(fù)雜環(huán)境的考驗(yàn)，才能在沒(méi)人監(jiān)督的情況下，自覺遵守社會(huì)的道德規(guī)范，調(diào)節(jié)自己的行為，抵制各種錯(cuò)誤思想的侵襲。①

2.2實(shí)時(shí)更新德育內(nèi)容，提高德育現(xiàn)實(shí)針對(duì)性

高校德育內(nèi)容要與時(shí)俱進(jìn)，增強(qiáng)時(shí)代感，在堅(jiān)持指導(dǎo)下，根據(jù)新的形勢(shì)要求，適時(shí)增加黨的十以來(lái)中國(guó)夢(mèng)的主題教育及社會(huì)主義核心價(jià)值觀等。高校德育不應(yīng)回避現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題，應(yīng)該具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性、靠近大學(xué)生的生活實(shí)際、貼近大學(xué)生的思想道德狀況，大學(xué)生所認(rèn)可的德育知識(shí)應(yīng)該是活生生的，而不是脫離社會(huì)實(shí)際的、枯燥無(wú)味的道德規(guī)范知識(shí)。

3開辟德育新渠道，強(qiáng)化高校德育內(nèi)涵

在大學(xué)所施行的林林總總的素質(zhì)教育方式中，德育教育應(yīng)該貫穿始終，并對(duì)德育教育形式加以適度包裝，使大學(xué)生喜聞樂(lè)見，愿意參與，并在參與過(guò)程中收獲成長(zhǎng)。為此，筆者就多年來(lái)做學(xué)生思想政治工作所積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了簡(jiǎn)單總結(jié)，簡(jiǎn)述如下：

3.1加強(qiáng)輔導(dǎo)員的業(yè)務(wù)素質(zhì)和理論水平

加強(qiáng)輔導(dǎo)員的業(yè)務(wù)素質(zhì)和理論水平，讓輔導(dǎo)員實(shí)現(xiàn)從單純的行政管理者到心靈引導(dǎo)者的身份轉(zhuǎn)變。大學(xué)輔導(dǎo)員這一個(gè)群體在大學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮著其他專業(yè)課專任教師無(wú)法替代的重要作用。大學(xué)生能否在大學(xué)里實(shí)現(xiàn)道德完善，能否形成積極健康的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，大學(xué)輔導(dǎo)員起著非常重要的作用。輔導(dǎo)員的水平高低直接關(guān)系大學(xué)教育的成敗，所以我們沒(méi)有理由忽視。輔導(dǎo)員要想成為一名合格的大學(xué)生心靈導(dǎo)師，除了做好日常學(xué)生管理工作之外，還要從以下幾個(gè)方面不斷提高自身素質(zhì)：（1）加強(qiáng)自我修養(yǎng)，使自己人格不斷完善。學(xué)高為師，身正為范，只有自身具有良好修養(yǎng)，才會(huì)在學(xué)生中以自身良好形象形成感召力；（2）提高演講與說(shuō)理水平，讓學(xué)生聽起來(lái)言之有物。只有能夠說(shuō)服學(xué)生，才能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生；（3）重視了解學(xué)生，使工作更具有針對(duì)性。學(xué)生的個(gè)人情況千差萬(wàn)別，每人都有屬于自己的個(gè)性特點(diǎn)、智力水平、家庭背景及情感境界，輔導(dǎo)員應(yīng)針對(duì)不同學(xué)生采取不同的教育方式，因材施教，以期達(dá)到最好的教育效果。

3.2打造隱形的“育德場(chǎng)”

一所高校的校園文化是學(xué)校的軟環(huán)境，是學(xué)生育德育智的隱形課堂。它包含著物質(zhì)文化、制度文化、科技文化、精神文化，其中精神文化重在育德，高校的精神文化是高校校園文化的核心和靈魂，建設(shè)和諧的校園文化，形成隱形的“育德場(chǎng)”，對(duì)于強(qiáng)化高校德育具有十分重要的作用。比如在校園內(nèi)積極引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典，從中國(guó)傳統(tǒng)文化和世界文明的優(yōu)秀成果中汲取營(yíng)養(yǎng)，使大學(xué)生能夠在這些人類文明的優(yōu)秀成果中學(xué)到為人處事的道理。大學(xué)生作為人類社會(huì)中的精英群體，承擔(dān)著人類文明薪火相傳的歷史責(zé)任，他們中的一部分將會(huì)引導(dǎo)人類文明進(jìn)步的方向，所以對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典文本的閱讀與學(xué)習(xí)訓(xùn)練應(yīng)該成為大學(xué)生素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。

3.3建設(shè)網(wǎng)絡(luò)德育新陣地

網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展即為高校德育提供了新渠道，也為德育帶來(lái)了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。把握網(wǎng)絡(luò)德育的主動(dòng)權(quán)，成為高校德育的一大重要任務(wù)。網(wǎng)絡(luò)德育是在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間中進(jìn)行的德育，是新形態(tài)、新領(lǐng)域的一種德育形式。高校可以建設(shè)迎合學(xué)生特點(diǎn)的兼思想性、知識(shí)性和趣味性、服務(wù)性于一體的校園網(wǎng)，使該網(wǎng)成為大學(xué)生獲得健康信息的來(lái)源，可以在網(wǎng)上引導(dǎo)學(xué)生多關(guān)注現(xiàn)實(shí)，多關(guān)心時(shí)事，讓他們?cè)趯?duì)世界上正在發(fā)生的活生生的實(shí)例的解讀與討論中提高自身的判斷力，做到清醒、理性、不盲從、不偏激，同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從更高角度出發(fā)去理解和研判國(guó)內(nèi)外政治經(jīng)濟(jì)大勢(shì)，讓他們有一個(gè)更為開闊的視野，明了自己對(duì)應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。

3.4開展形式豐富的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

第4篇：大學(xué)生素質(zhì)教育范文

1.舞蹈教學(xué)能夠提高大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，增進(jìn)學(xué)生對(duì)舞蹈藝術(shù)的了解

舞蹈是一門高雅藝術(shù)，不是每一個(gè)人都能夠?qū)W會(huì)舞蹈，但是每一個(gè)人都有權(quán)利欣賞舞蹈，感受舞蹈的美感。通過(guò)舞蹈教學(xué)中的舞蹈欣賞，學(xué)生可以接觸一些基本的舞蹈知識(shí)，體會(huì)到舞蹈的魅力，加深對(duì)舞蹈的理解，才能夠看懂舞蹈。學(xué)生只有看懂舞蹈，才能夠進(jìn)一步領(lǐng)悟到舞蹈中所蘊(yùn)含的精神情感。因此，高校需要開設(shè)舞蹈欣賞課程，并將其作為提高大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的重要途徑。

2.舞蹈教學(xué)能夠豐富大學(xué)生的審美情趣，培養(yǎng)大學(xué)生的高尚情操

舞蹈藝術(shù)的文化內(nèi)涵較為豐富，其所涵蓋的文化知識(shí)范圍較廣且具有綜合性，包括人文精神、美學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)思考等等，有利于提高大學(xué)生的審美情趣。大學(xué)生通過(guò)舞蹈課程，能夠豐富自身的舞蹈知識(shí)，了解到不同地區(qū)的舞蹈風(fēng)格，領(lǐng)悟到不同民族的獨(dú)特風(fēng)情，感受到東西方舞蹈文化之間的差異。另外，舞蹈教學(xué)能夠以其獨(dú)特的感染力陶冶學(xué)生的情操，滿足學(xué)生的情感需求。大學(xué)生在舞蹈藝術(shù)的熏陶下，容易形成樂(lè)觀向上的心態(tài)和培養(yǎng)積極進(jìn)取的精神。從這個(gè)方面來(lái)看，高校開設(shè)舞蹈教學(xué)課程，有利于幫助大學(xué)生形成良好的道德操守，養(yǎng)成良好的高尚品格。

3.舞蹈教學(xué)能夠增強(qiáng)大學(xué)生的心理素質(zhì)

舞蹈是一種人體行為藝術(shù)，舞蹈動(dòng)作需要經(jīng)過(guò)精心的設(shè)計(jì)。舞蹈動(dòng)作的設(shè)計(jì)離不開形象思維，那么欣賞舞蹈藝術(shù)同樣也離不開一定的形象思維，大學(xué)生可以充分發(fā)揮想象力來(lái)領(lǐng)悟舞蹈作品的精神內(nèi)涵。在欣賞舞蹈的過(guò)程中，學(xué)生能夠陶醉其中，精神得到放松，情感得到滿足，日常的生活和學(xué)業(yè)壓力也能夠得到盡情釋放，從而產(chǎn)生較強(qiáng)的心理愉悅，有利于大學(xué)生的身心健康發(fā)展，進(jìn)而增強(qiáng)大學(xué)生的心理素質(zhì)。

4.舞蹈教學(xué)有利于促進(jìn)大學(xué)生的美學(xué)教育

舞蹈藝術(shù)教學(xué)是高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行美學(xué)教育的重要途徑之一。舞蹈教學(xué)具有直觀性、形象性，學(xué)生能夠在參與的過(guò)程中感受到美、創(chuàng)造出美，進(jìn)而深化對(duì)美學(xué)的理解和感悟，這種教育功能往往是其他學(xué)科所無(wú)法取代的。同時(shí)，舞蹈教學(xué)還有助于美化學(xué)生的形體，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的審美意識(shí)和健康的審美情趣。從美化學(xué)生的意識(shí)、觀念到美化學(xué)生的人格，外在表現(xiàn)出來(lái)即是形成言行舉止大方文雅，儀表儀態(tài)風(fēng)度翩翩，有利于促進(jìn)學(xué)生形體與心靈的完美統(tǒng)一，促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展。

5.舞蹈教學(xué)有利于加強(qiáng)大學(xué)生的道德教育

舞蹈教學(xué)在教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)過(guò)程中都具有道德教育的功能。舞蹈訓(xùn)練是一項(xiàng)集體活動(dòng)，長(zhǎng)時(shí)間的集體活動(dòng)能夠培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神，幫助學(xué)生養(yǎng)成加強(qiáng)合作，相互促進(jìn)的心態(tài)；舞蹈訓(xùn)練也是一項(xiàng)較為艱辛的活動(dòng)，長(zhǎng)時(shí)間的舞蹈訓(xùn)練能夠培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的精神，鍛煉學(xué)生的忍耐力與意志力。學(xué)生只有通過(guò)親身體驗(yàn)舞蹈教學(xué)活動(dòng)，才能夠感受到舞蹈教學(xué)的道德教化，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)道德教育的內(nèi)化。

二、加強(qiáng)高校舞蹈課程建設(shè)的有效措施

舞蹈課程作為提高大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的主要途徑之一，應(yīng)成為高等教育課程體系中的重要組成部分。概括來(lái)講，高?？梢酝ㄟ^(guò)以下幾種途徑來(lái)加強(qiáng)舞蹈課程建設(shè)。

1.高校要加大舞蹈課程投入，培養(yǎng)一批高素養(yǎng)、強(qiáng)技能的師資隊(duì)伍

要加強(qiáng)舞蹈課程建設(shè)，高校必須增加投入，改變舞蹈課程不受重視的現(xiàn)狀。同時(shí)，加強(qiáng)專業(yè)舞蹈老師的隊(duì)伍建設(shè)，全面提高教師的文化知識(shí)和專業(yè)技能，為舞蹈課程建設(shè)提供師資保障。

2.高校要豐富舞蹈課程內(nèi)容

一是開設(shè)舞蹈文化課程。教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該講解一些與舞蹈相關(guān)的人文背景知識(shí)，最好講一講舞蹈的發(fā)展史，這樣有利于加深學(xué)生對(duì)舞蹈內(nèi)容的理解，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生更加全面地了解舞蹈這門藝術(shù)學(xué)科。二是開設(shè)舞蹈欣賞課程。課堂教學(xué)的時(shí)候，老師可以讓學(xué)生欣賞古今中外不同的舞蹈作品，以便更好地開拓學(xué)生的視野。在欣賞舞蹈作品的時(shí)候，教師應(yīng)適當(dāng)?shù)丶右砸龑?dǎo)，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的想象力，但也應(yīng)該適當(dāng)?shù)亓粢恍┛臻g給學(xué)生，尊重學(xué)生想法的多樣性。三是多增加一些舞蹈藝術(shù)實(shí)踐性課程。舞蹈實(shí)踐課程的安排需要建立在學(xué)生現(xiàn)有的舞蹈水平基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力來(lái)選擇多樣的舞蹈方式，這樣才能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與性。老師還可以鼓勵(lì)學(xué)生自己進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作，將自己的真實(shí)情感融入其中，創(chuàng)造出豐富多彩的校園舞蹈作品。學(xué)生在親身參與之后再欣賞這些舞蹈作品的時(shí)候，能夠更真實(shí)地感悟與理解舞蹈作品的精神內(nèi)涵，進(jìn)一步促進(jìn)大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的提升。

3.高校需要?jiǎng)?chuàng)新舞蹈課程的教學(xué)形式

第5篇：大學(xué)生素質(zhì)教育范文

摘要：大學(xué)生的思想政治素質(zhì)形成是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，它涉及的方面很多，要主客觀因素，也有主觀因素，需要共同作用才能正確的使大學(xué)生形成良好的思想政治素質(zhì)。本研究從思想政治素質(zhì)教育的特征、 教育理念和方法論三個(gè)層面對(duì)大學(xué)生的思想政治教育提出了基本要求。

關(guān)鍵詞：思想政治素質(zhì);價(jià)值觀;能力

大學(xué)時(shí)期是大學(xué)生思想形成的重要時(shí)期，所以，此時(shí)期也是素質(zhì)教育最為重要的一個(gè)時(shí)期。思想政治教育是一個(gè)復(fù)雜的教育過(guò)程，涉及到很多個(gè)主、客觀方面因素。思想政治素質(zhì)教育是有幾個(gè)特點(diǎn)：整體性教育、主體性教育、實(shí)踐性教育，三者缺一不可成為一個(gè)完善的思想政治教育。在思想政治教育的實(shí)踐中，堅(jiān)持的原則要確立整體教育觀，核心要素不能丟，主體性與主導(dǎo)性結(jié)合起來(lái)。在方法上，知識(shí)、能力與價(jià)值觀培育三者相結(jié)合，對(duì)全體學(xué)生既要公平統(tǒng)一，又要做到因材施教，學(xué)校、社會(huì)、家庭三位于一體，使學(xué)生協(xié)調(diào)發(fā)展。

一、思想政治素質(zhì)教育的基本特征

1、整體性教育的基本特征

思想政治素質(zhì)教育因?yàn)槭且环N整體性教育，主要是因?yàn)橐韵聨讉€(gè)方面：第一，從結(jié)構(gòu)上來(lái)看是具有整體性。第二，思想政治素質(zhì)教育應(yīng)該是把知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)結(jié)合在一起，與價(jià)值觀培育相結(jié)全，只有這樣，大學(xué)生思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)才具備一定的功能。第三，加強(qiáng)大學(xué)生思想政治素質(zhì)的整體性教育是當(dāng)前和以后對(duì)大學(xué)生形成一個(gè)良好生活思想水平的主要環(huán)節(jié)。

2、主體性教育的基本特征

思想政治素質(zhì)是人的主體性的重要體現(xiàn)。主要是培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)、主體地位、主體能力，教育要以學(xué)生的主體發(fā)展為重點(diǎn)。第一，思想政治素質(zhì)教育是與大學(xué)生的主觀能動(dòng)性和自覺性密切相關(guān)的，從學(xué)生的本質(zhì)出發(fā)。第二，思想政治素質(zhì)教育的對(duì)象是學(xué)生，所以教育也是以學(xué)生為本，與學(xué)生的生活實(shí)際密切聯(lián)系起來(lái)，教育要滿足大學(xué)生的個(gè)體需要。

3、實(shí)踐性教育的基本特征

只所以說(shuō)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育具有典型的實(shí)踐性，是因?yàn)椋旱谝?，思想政治素質(zhì)教育是對(duì)人教育的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，這種教育是對(duì)大學(xué)生施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，在不斷的實(shí)踐中，讓他們形成符合社會(huì)所需要的思想品德，基于此，這種實(shí)踐活動(dòng)是具有一定的實(shí)踐價(jià)值的。第二，在內(nèi)容上民具有一定的實(shí)踐性。思想政治素質(zhì)教育在內(nèi)容上是一個(gè)龐雜的體系，不僅有理論的，更有實(shí)踐操作方在的。第三，思想政治素質(zhì)教育過(guò)程的本身就是一種實(shí)踐活動(dòng)。

二、思想政治素質(zhì)教育理念思考

1、確立整體教育觀

思想政治素質(zhì)教育的成效性離不開整體教育。整體教育觀，就是既包含著整體性的又有廣泛意義的教育思想。學(xué)校教育不僅向大學(xué)生傳授文化知識(shí)，也是培養(yǎng)人的重要手段。所以，培養(yǎng)社會(huì)所需要的人才教育的最終任務(wù)。無(wú)論缺少任何一級(jí)的教育，缺少哪一部分的教育都是不是完整的教育。實(shí)現(xiàn)中國(guó)偉大復(fù)興實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，離不開具有高素質(zhì)的人才與全面發(fā)展的人才。堅(jiān)持知識(shí)、能力培育和價(jià)值觀培育相結(jié)合這是整體教育觀的基本要求，深刻內(nèi)涵是要求知識(shí)、能力教育與價(jià)值觀教育三者合理搭配，應(yīng)該處理好，偏向哪一個(gè)也不完整。

2、注重核心要素的培養(yǎng)

思想政治素質(zhì)教育的核心就是指價(jià)值觀教育。我國(guó)思想政治素質(zhì)教育目的根本是中國(guó)特色社會(huì)主義價(jià)值觀的。價(jià)值觀作為核心要素是非常重要的，我們的思想政治素質(zhì)教育就要以價(jià)值觀為核心。第二，上面所述的知識(shí)是能力和價(jià)值觀的基礎(chǔ)，反言之，價(jià)值觀又是知識(shí)與能力的方向所在。第三，我們知道價(jià)值體系是規(guī)范的調(diào)解體系，一切規(guī)范 都能在價(jià)值中找到基礎(chǔ)。判斷規(guī)范是不是有效，應(yīng)該以相關(guān)的價(jià)值判斷為基礎(chǔ)。所以講思想政治素質(zhì)教育不僅要重視知識(shí)方面的傳授以提高能力，更要重視核心要素――價(jià)值觀。

3、堅(jiān)持主體性與主導(dǎo)性相結(jié)合的原則

思想政治素質(zhì)教育對(duì)大學(xué)生的教育目的就是主體性形成與完善。不同的學(xué)生在同一環(huán)境和教育條件下會(huì)出現(xiàn)不同的個(gè)性特征，這是人具有不同的主體要素。教育是一種實(shí)踐活動(dòng)，主要是培養(yǎng)學(xué)生的主體性。在教育人的主體性時(shí)，具有主導(dǎo)性的地位和作用。所以，思想政治素質(zhì)教育主要求把學(xué)生的主體性教育與主導(dǎo)性教育想結(jié)合，所謂的主體性教育是指把大學(xué)生的個(gè)體特征和個(gè)體思想政治水平相結(jié)合，而主導(dǎo)性則主要是要求大學(xué)生所達(dá)到的社會(huì)主導(dǎo) 的思想政治目標(biāo)。從中可以看出，前者是注重現(xiàn)實(shí)，而后者看的是理想性與可實(shí)現(xiàn)性。

三、思想政治素質(zhì)教育途徑

從上述可基本看出對(duì)大學(xué)生的思想政治教育方法，既要注重知識(shí)、能力與價(jià)值觀的統(tǒng)一培養(yǎng)，還要有一個(gè)思想政治統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)與注重大學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，家庭、社會(huì)、學(xué)校一起努力來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)。

1、知識(shí)、能力培育與價(jià)值觀培育相結(jié)合

對(duì)學(xué)生的思想政治教育離不開一定的知識(shí)作為基礎(chǔ)，而且也必須以知識(shí)講解為基本形式，如果大學(xué)生沒(méi)有思想政治素質(zhì)方面的能力，那么，他們就不會(huì)判斷立場(chǎng)，不能形成自己的觀點(diǎn)，不會(huì)辨別是非，不能解決問(wèn)題。而價(jià)值觀的培育則是指讓學(xué)生形成一定的領(lǐng)悟能力，能與其他人進(jìn)行正常的溝通與相互表達(dá)理解。知識(shí)是材料，形成一定的能力能源，沒(méi)有知識(shí)不會(huì)有能力，思想也不會(huì)存在。知識(shí)更是價(jià)值觀的基礎(chǔ)，價(jià)值觀具有一定的實(shí)踐性，不是相當(dāng)我的想象，只有一定的經(jīng)驗(yàn)與事實(shí)才能形成價(jià)值觀，知識(shí)越多，價(jià)值觀才會(huì)更正確、更先進(jìn)，更合理。所以教育中不能興有理論沒(méi)有實(shí)踐，只有三者統(tǒng)一，才能使大學(xué)生形成較高水平的思想政治素質(zhì)。

2、全體學(xué)生統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)與發(fā)展個(gè)性相結(jié)合

思想政治素質(zhì)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一規(guī)范，但也不失發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，在根據(jù)學(xué)生的特殊情況進(jìn)行教育。思想政治素質(zhì)教育對(duì)全體學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)是統(tǒng)一的，這一點(diǎn)我們不難理解，因?yàn)樗枷胝嗡刭|(zhì)教育就是要符合人性的普遍性，雖然每個(gè)人的情況是不一樣的，但是總是有人有著共同的普遍性。所以制定思想政治教育的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，總是要照顧到學(xué)生的共性特征，它必須為什么又要符合學(xué)生的個(gè)性化呢，這一點(diǎn)我們不大好理解。因?yàn)闊o(wú)論規(guī)定做得多么詳細(xì)，總不能滿足個(gè)別人的發(fā)展需要。雖然存在著這樣的缺陷，但也不能阻礙我們?cè)谒枷胝嗡刭|(zhì)教育目標(biāo)中要重視個(gè)性的發(fā)展教育。堅(jiān)持統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，這是對(duì)大學(xué)生的共同教育目標(biāo)，所有的大學(xué)生必須要達(dá)到這樣的標(biāo)準(zhǔn)，但是，這并不是否認(rèn)對(duì)學(xué)生個(gè)性差異的教育。反過(guò)來(lái)說(shuō)，對(duì)學(xué)生的個(gè)性方面的教育有共性的一面，沒(méi)有個(gè)性哪來(lái)的共性呢?在這一點(diǎn)上，所說(shuō)的標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一其實(shí)質(zhì)上就是對(duì)不同層次個(gè)性的基本要求，我們要反向?qū)徱曔@些標(biāo)準(zhǔn)，做到統(tǒng)一與個(gè)性思想政治素質(zhì)教育相結(jié)合，才能真正滿足所有學(xué)生的思想水平提高。

3、學(xué)校、社會(huì)、家庭教育相協(xié)調(diào)

學(xué)生的思想政治素質(zhì)的形成有一個(gè)復(fù)雜的環(huán)境，一般講這個(gè)環(huán)境包括家庭、學(xué)校、社會(huì)三個(gè)方面，三個(gè)方面共同作用才能形成學(xué)生的思想政治素質(zhì)，但是，三個(gè)方面對(duì)學(xué)生的影響有著不同的作用，既有優(yōu)勢(shì)，也有缺陷，需要各自發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，讓學(xué)生形成正確的思想政治素質(zhì)。當(dāng)前，社會(huì)、學(xué)校與家庭三方面之間的聯(lián)系還不夠緊密，特別是在思想政治教育方面還沒(méi)有建立一個(gè)完善的有機(jī)系統(tǒng)。但是，學(xué)生的思想政治素質(zhì)形成和提高需要大環(huán)境的共同作用，這個(gè)過(guò)得是復(fù)雜的，在主觀方面和客觀方面都有很多的限制與條件。我們要把社會(huì)、學(xué)校、家庭三方面相系起來(lái)，協(xié)調(diào)一致，共同作用于大學(xué)生，提高他們的思想政治素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

[1]何瀟.網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生思想政治教育的影響及對(duì)策[J].新鄉(xiāng)師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào). 2004(03)

[2]金菊.新世紀(jì)加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作的思考[J].黑龍江高教研究. 2004(08)

[3]張漢志.高校學(xué)生思想政治教育的調(diào)控手段探析[J].漢中師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)). 2004(04)

[4]李偉東.自由和必然的關(guān)系與高校思想政治教育[J].嘉應(yīng)學(xué)院學(xué)報(bào). 2004(04)

第6篇：大學(xué)生素質(zhì)教育范文

一、應(yīng)用型本科院校藝術(shù)素質(zhì)教育存在的問(wèn)題

首先，教育的功利性傾向比較突出。由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要地位和作用，金錢成為衡量人事業(yè)成功，能力，素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)，這一觀念也影響著當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)用型本科院校教育的目的和手段也日趨功力性。其次，學(xué)校重視知識(shí)技能的培養(yǎng)，輕視德育和藝術(shù)素質(zhì)教育。從教學(xué)內(nèi)容看，應(yīng)用型本科院校更重視對(duì)大學(xué)生知識(shí)體系和操作技能的傳授，對(duì)大學(xué)生人文道德和藝術(shù)情操培養(yǎng)的提高不夠重視，從教學(xué)評(píng)價(jià)體系看，對(duì)大學(xué)生的考核還以傳統(tǒng)的期末考試分?jǐn)?shù)為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，內(nèi)容以書本的知識(shí)、技能為主。如何有效的考核學(xué)生的綜合素質(zhì)，提升學(xué)生的藝術(shù)品位，綜合審美標(biāo)準(zhǔn)還需要進(jìn)一步探討。最后，藝術(shù)素質(zhì)教育課程設(shè)置結(jié)構(gòu)單一。應(yīng)用型本科院校的課程設(shè)置除了專業(yè)技能課和實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)課為必修課，一些藝術(shù)素質(zhì)教育課諸如，藝術(shù)鑒賞、審美教育等都為輔修課程或者公共選修課程。因?yàn)檎n程設(shè)置受限，導(dǎo)致無(wú)論學(xué)校和學(xué)生都不重視藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)，只為修滿學(xué)分，并沒(méi)有發(fā)自內(nèi)心有興趣去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效果不明顯。

二、藝術(shù)教育對(duì)應(yīng)用型本科院校大學(xué)生素質(zhì)教育的影響

大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)教育作為人的感性啟蒙的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，確實(shí)是可以為構(gòu)建審美與道德品質(zhì)、重塑情感世界、完善道德人格和審美人格提供深層源泉和特殊力量。道德品質(zhì)不僅是大學(xué)生成長(zhǎng)成才、自身發(fā)展的需要，也是國(guó)家可持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的需要。從藝術(shù)的審美內(nèi)容、藝術(shù)的審美作用，以及藝術(shù)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)來(lái)看，藝術(shù)美與道德善是相輔相成的。通過(guò)藝術(shù)教育潛移默化、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的作用和漸進(jìn)的方式能夠提高大學(xué)生的修養(yǎng)，陶冶情操，以美輔德。藝術(shù)教育的特點(diǎn)就在于它不是強(qiáng)迫的，而是通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)調(diào)動(dòng)人的興趣，打動(dòng)人的感情，“禹教于樂(lè)”。一部好的藝術(shù)作品往往對(duì)人的情感是有激勵(lì)作用的，生動(dòng)形象的文藝活動(dòng)，給學(xué)生以活生生的思想品德教育。增強(qiáng)了對(duì)祖國(guó)的責(zé)任感，堅(jiān)定了對(duì)黨和社會(huì)主義的信念，幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。藝術(shù)教育的內(nèi)容豐富多彩，形式多種多樣，能夠極大程度地吸引學(xué)生對(duì)教育內(nèi)容的關(guān)注，從而提高學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生通過(guò)積極參與藝術(shù)教育，充分享受藝術(shù)教育所帶來(lái)的快樂(lè)。在參與藝術(shù)教育的過(guò)程中，學(xué)生不僅能逐漸掌握精湛的藝術(shù)技能，同時(shí)，因?yàn)樗囆g(shù)教育是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，學(xué)生在這一過(guò)程中，可以不斷展現(xiàn)自身的智慧、美麗、健康等風(fēng)采，久而久之逐漸養(yǎng)成自立自強(qiáng)、持之以恒的優(yōu)良品質(zhì)。這些優(yōu)良品質(zhì)的養(yǎng)成，為學(xué)生日后走向社會(huì)，勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任奠定了精神基礎(chǔ)。大學(xué)生道德品質(zhì)的培育是應(yīng)用型本科院校大學(xué)生素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分，而利用藝術(shù)素質(zhì)教育對(duì)大學(xué)生道德品質(zhì)進(jìn)行培育具有非常重要的意義。

三、提升應(yīng)用型本科院校大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)教育的途徑

首先，構(gòu)建藝術(shù)教育體系的多元化。從一定角度來(lái)說(shuō)，藝術(shù)記錄和再現(xiàn)了人類文化和思維的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程，通過(guò)藝術(shù)和文化的連接，可以使大學(xué)生更深刻的了解各國(guó)文化背景，尊重多元文化，在文化多樣化、價(jià)值觀多元化的浪潮中，大學(xué)生能夠增強(qiáng)中華民族文化身份的自我認(rèn)同感。通過(guò)學(xué)習(xí)藝術(shù)的發(fā)展和深化的歷史，鑒賞中外優(yōu)秀的藝術(shù)作品，能夠拓寬大學(xué)生的視野，有利于促進(jìn)大學(xué)生了解不同民族、不同風(fēng)格的藝術(shù)特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)世界各民族文化的豐富性和多樣性，尊重各地不同的文化差異。同時(shí)，還能夠培養(yǎng)大學(xué)生跨文化藝術(shù)欣賞能力和審美能力，使大學(xué)生們能更好的了解西方文化，增強(qiáng)跨文化交際能力。其次，加強(qiáng)應(yīng)用型本科院校藝術(shù)素質(zhì)教育的課程設(shè)置。設(shè)置必修課和選修課，構(gòu)建規(guī)范、科學(xué)的課程體系，把一部分藝術(shù)素質(zhì)教育類課程歸為必修課，并應(yīng)組織專家組編寫、審查、評(píng)選出高質(zhì)量的藝術(shù)素質(zhì)課教材供學(xué)生學(xué)習(xí)。再次，改革課堂藝術(shù)素質(zhì)教育形式，把培養(yǎng)和提高大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)、情趣、創(chuàng)新能力作為重要培養(yǎng)目標(biāo)。使藝術(shù)欣賞課程與校園文化藝術(shù)活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，藝術(shù)素質(zhì)教育的價(jià)值目標(biāo)在于培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)和健全人格。讓大學(xué)生接觸大量?jī)?yōu)秀的藝術(shù)作品，在教學(xué)中要注重提高學(xué)生的審美能力，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到藝術(shù)所營(yíng)造的審美境界之中，用心去感受那些鮮活的藝術(shù)形象，并對(duì)作品的“弦外之音”、“象外之旨”有更深刻的領(lǐng)悟和理解，體味其中意境，領(lǐng)悟藝術(shù)形式、藝術(shù)符號(hào)所特有的審美意味，接受著美的感染和陶冶。藝術(shù)活動(dòng)是實(shí)施素質(zhì)教育的一種載體和有效途徑，可以將學(xué)生藝術(shù)團(tuán)體的表演帶勁課堂，或者讓學(xué)生們更多地參與到藝術(shù)表演中，將藝術(shù)的教學(xué)與活動(dòng)相結(jié)合，互相補(bǔ)充、相互促進(jìn)，在活動(dòng)中體驗(yàn)藝術(shù)，豐富課堂。最后，營(yíng)造校園藝術(shù)文化氛圍。校園的藝術(shù)文化構(gòu)建可通過(guò)兩種途徑:一是開展多種形式的課外藝術(shù)活動(dòng)；二是加強(qiáng)校園文化建設(shè)。加強(qiáng)應(yīng)用型本科院校的藝術(shù)文化建設(shè)、營(yíng)造校園藝術(shù)文化氛圍，為大學(xué)生提供開展藝術(shù)活動(dòng)的場(chǎng)所，讓大學(xué)生在美的環(huán)境和氛圍中陶冶情操、開啟心智。

作者:范繼紅 張睿 鄭萬(wàn)明 單位:黑龍江工程學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

[1]馮鶴.藝術(shù)教育促進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)初探[J]．長(zhǎng)春師范大學(xué)學(xué)報(bào),2017，36（2）：110-112.

[2]王菲.新時(shí)代環(huán)境下高校藝術(shù)素質(zhì)教育的創(chuàng)新模式探析[J]．藝術(shù)教育，2013（1）：40-41.

[3]袁耀宗.哈佛大學(xué)“零點(diǎn)計(jì)劃”對(duì)我國(guó)高校開展文化藝術(shù)素質(zhì)教育的啟示[J].信陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2015，35（6）：79-81.

[4]孟潔.開展大學(xué)生音樂(lè)藝術(shù)素質(zhì)教育促進(jìn)校園文化建設(shè)[J].2015，35（6）：79-81.

第7篇：大學(xué)生素質(zhì)教育范文

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；安全素質(zhì)教育；高校管理；安全防范措施

學(xué)生安全素質(zhì)是指學(xué)生在遇有突發(fā)性事件、災(zāi)害性事故時(shí)的應(yīng)急、應(yīng)變自我保護(hù)技能和遇到人身財(cái)產(chǎn)受到侵害時(shí)避免侵害的安全防衛(wèi)能力以及抵御違法犯罪與之斗爭(zhēng)的知識(shí)、能力。因此，在大學(xué)生中開展安全素質(zhì)教育，普及安全知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的安全意識(shí)和法制觀念，提高其自我保護(hù)和安全防范能力，已成為高校面臨的一項(xiàng)重要課題。

一、大學(xué)生安全素質(zhì)教育中存在的問(wèn)題

1.只重視法制教育，而不重視學(xué)生的安全素質(zhì)教育。法制教育與安全素質(zhì)教育是相輔相成的，安全素質(zhì)教育依靠法律知識(shí)而且離不開法律知識(shí)，法律知識(shí)通過(guò)安全素質(zhì)教育得以鞏固和加強(qiáng)?？墒莾烧咭彩怯袇^(qū)別的。法律知識(shí)是基礎(chǔ)，主要側(cè)重于理論知識(shí)；安全素質(zhì)教育是技能，主要教授學(xué)生如何防范，如，遇到火災(zāi)、事故怎樣逃生，遇到盜竊、搶劫如何應(yīng)付怎么處理等。進(jìn)行安全素質(zhì)教育，首先要結(jié)合有關(guān)法律、法規(guī)向?qū)W生講清道理，這是必要的。但由于安全素質(zhì)教育研究還不夠深入、系統(tǒng)，貫徹還不夠徹底，安全素質(zhì)教育往往偏重于相關(guān)法律知識(shí)和遵紀(jì)守法教育，未能針對(duì)各種可能遇到的安全問(wèn)題，提出應(yīng)對(duì)策略和方法，因而在實(shí)踐中難以收到預(yù)期的效果。目前，大學(xué)生的法制教育在各高校已經(jīng)規(guī)范化、制度化，法制教育已納入高校的教學(xué)日程，但對(duì)如何預(yù)防火災(zāi)、盜竊及各種自然災(zāi)害事故，如何防止或減少人身、財(cái)產(chǎn)損失這些屬于安全素質(zhì)教育范疇的內(nèi)容卻沒(méi)作任何要求。

2.安全素質(zhì)教學(xué)體系不健全，對(duì)學(xué)生缺乏深入性、系統(tǒng)性教育。許多高校對(duì)法制教育抓得很緊，而對(duì)安全素質(zhì)教育問(wèn)題重視不足，大多流于形式，力度不夠，既沒(méi)有設(shè)立專門的安全素質(zhì)教育課程教學(xué)日程，也沒(méi)有專職教師，更沒(méi)有系統(tǒng)的安全素質(zhì)教育的正式教材，資金投入不足，使得安全素質(zhì)教育工作還只是停留在膚淺的表層，往往概念模糊，實(shí)踐性不強(qiáng)，缺少鮮活的案例，大多是保衛(wèi)部門或?qū)W工部門針對(duì)某一時(shí)期的發(fā)案特點(diǎn)或?qū)W生中存在的問(wèn)題進(jìn)行講解，大學(xué)生對(duì)安全素質(zhì)教育課程的學(xué)習(xí)處于無(wú)人問(wèn)津、任其發(fā)展的地步。因此，整合各部門的資源，挖掘各方面經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)安全素質(zhì)教育理論研究，提高安全素質(zhì)教育層次，是我們當(dāng)務(wù)之急。

3.教育手段陳舊、落后，停留于傳統(tǒng)的說(shuō)教和宣傳方式。目前，許多高校安全素質(zhì)教育內(nèi)容實(shí)踐性不強(qiáng)，特別是談自身安全不夠，講應(yīng)付對(duì)策不夠，不能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)安全素質(zhì)教育課程的興趣。事實(shí)上，安全素質(zhì)教育具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，安全素質(zhì)教育的內(nèi)容應(yīng)該全面具體，特別是要著眼于維護(hù)學(xué)生自身的正當(dāng)權(quán)益，著眼于現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，學(xué)生們比較容易接受，也才能學(xué)會(huì)必要的技巧和能力。如果大學(xué)生被盜、被騙、被搶、被侵害成為受害者，在這種情況下僅告訴他們?cè)鯓勇杉?，并不能阻止侵害，還應(yīng)告訴他們應(yīng)該怎樣進(jìn)行自我保護(hù)和防衛(wèi)，怎樣幫助同學(xué)和他人。如果增加實(shí)踐課，將每一位同學(xué)都拉進(jìn)一種模擬的環(huán)境中，大學(xué)生們都會(huì)積極思考，寓教于樂(lè)，教育效果也就明顯了。

4.沒(méi)有把大學(xué)生納入安全管理主體，管理措施不得力。部分高校安全素質(zhì)教育的理念仍處于舊的體制之中，認(rèn)識(shí)不到教育的安全功能，特別是在治安管理對(duì)象的問(wèn)題上，許多高校一直都把學(xué)生作為治安管理工作的對(duì)象，沒(méi)有真正地把他們當(dāng)做治安管理工作的主人。沒(méi)有學(xué)生的參與，治安保衛(wèi)工作難以獲得好的效果。有的高校想通過(guò)強(qiáng)硬的行政措施來(lái)加強(qiáng)安全管理，但又有所顧慮，所以現(xiàn)在安全管理工作普遍采取的還是勸告方式，但這種方式效果往往不理想。

二、加強(qiáng)大學(xué)生安全素質(zhì)教育的對(duì)策

1.建立完善的安全素質(zhì)教學(xué)制度，盡可能地將大學(xué)生安全素質(zhì)教育列入必修課。學(xué)生安全意識(shí)高低、安全知識(shí)多少和自我防范能力強(qiáng)弱直接影響著學(xué)生的日常安全。因此要通過(guò)靈活多樣的安全素質(zhì)教育，增強(qiáng)大學(xué)生安全意識(shí)，增長(zhǎng)防范知識(shí)，提高安全防范能力，讓每一個(gè)大學(xué)生都能自覺地“從自我做起，構(gòu)筑起自我保護(hù)屏障”，形成最有效的安全防范體系。是否開展安全素質(zhì)教育，是衡量一所高校教育是否以人為本的重要標(biāo)志之一；是否具備一定的安全知識(shí)，是衡量一個(gè)大學(xué)生素質(zhì)是否全面的重要標(biāo)志之一。高校應(yīng)將安全素質(zhì)教育納入高校課程體系建設(shè)之中，并在學(xué)分制度中進(jìn)行具體規(guī)定。

2.加強(qiáng)學(xué)生紀(jì)律教育。違法亂紀(jì)是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的重要安全問(wèn)題，而且安全事件大都與違犯紀(jì)律和破壞秩序相關(guān)聯(lián)。因此，紀(jì)律教育是學(xué)生工作的重要內(nèi)容，也是保障學(xué)生安全的重要手段。要讓學(xué)生明白，遵守紀(jì)律和秩序，是保障自己成長(zhǎng)安全和他人安全的重要基礎(chǔ)。要充分發(fā)揮學(xué)生“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”的作用，使學(xué)生養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣，降低個(gè)人成長(zhǎng)風(fēng)險(xiǎn)和社會(huì)安全成本。

3.強(qiáng)化陣地，拓寬途徑。加強(qiáng)大學(xué)生安全素質(zhì)教育，首先要強(qiáng)化教育的陣地，拓寬教育的途徑，更新教育的手段。一是要發(fā)揮思想政治教育陣地作用，利用高校思想政治教育的工作體系和優(yōu)勢(shì)，根據(jù)實(shí)際情況和需要，因人因事有針對(duì)性地進(jìn)行安全素質(zhì)教育，二是要發(fā)揮課堂教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，在有關(guān)課程和教學(xué)環(huán)節(jié)中由任課教師結(jié)合課程內(nèi)容適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全素質(zhì)教育和法制教育；三是要發(fā)揮計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)教育的優(yōu)勢(shì)，在高校網(wǎng)絡(luò)上安全素質(zhì)教育的信息，分析典型案例，進(jìn)行安全知識(shí)的宣傳教育；四是發(fā)揮心理咨詢的優(yōu)勢(shì)，開展心理健康普查，了解學(xué)生心理動(dòng)態(tài)，把安全素質(zhì)教育與心理咨詢結(jié)合起來(lái)，有目的、有針對(duì)性地做好安全防范教育。

4.把提高思想認(rèn)識(shí)作為搞好安全素質(zhì)教育的切入點(diǎn)，把嚴(yán)肅對(duì)待事故隱患當(dāng)作學(xué)生安全素質(zhì)教育管理工作的重中之重。通過(guò)安全教育，消除僥幸心理，去掉麻痹思想，通過(guò)齊抓共管，形成合力。大學(xué)生安全素質(zhì)教育工作是高校“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”的主要內(nèi)容和體現(xiàn)，是一個(gè)系統(tǒng)工程。要做好這項(xiàng)工作，一方面，需要高校各個(gè)部門齊抓共管，充分發(fā)揮部門優(yōu)勢(shì)和教育的安全功能，為社會(huì)培養(yǎng)素質(zhì)全面的建設(shè)者；另一方面，讓學(xué)生參與高校的安全素質(zhì)教育管理工作，不斷提高學(xué)生“自我教育、自我管理”能力，建立完善的學(xué)生公寓安全工作管理體系并使之制度化、規(guī)范化。按照工作崗位責(zé)任制的分工，層層明確安全責(zé)任，切實(shí)增強(qiáng)安全防范的自覺意識(shí)；要認(rèn)真貫徹執(zhí)行“誰(shuí)主管誰(shuí)負(fù)責(zé)，誰(shuí)在崗誰(shuí)負(fù)責(zé)”的原則，充分發(fā)揮樓棟長(zhǎng)、管理員和學(xué)生自律委員會(huì)的職能作用，真正形成一個(gè)安全管理網(wǎng)絡(luò)；要嚴(yán)格考核督導(dǎo)，獎(jiǎng)優(yōu)罰劣，抓好制度落實(shí)。

5.突出重點(diǎn)，注重實(shí)效。開展安全素質(zhì)教育，既要全面展開，又要有重點(diǎn)地進(jìn)行，做到點(diǎn)面結(jié)合、以點(diǎn)帶面。一是教育的內(nèi)容以防人身傷害、防財(cái)物受損、防心理失常、防違法犯罪等為重點(diǎn)。二是針對(duì)不同的教育對(duì)象開展不同內(nèi)容的教育。如對(duì)經(jīng)常違反校紀(jì)校規(guī)的學(xué)生，要進(jìn)行重點(diǎn)教育，防止因嚴(yán)重違反校紀(jì)校規(guī)而造成的安全事故。三是加強(qiáng)節(jié)假日期間和學(xué)生外出實(shí)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐和畢業(yè)生離校之前等重點(diǎn)時(shí)期的安全素質(zhì)教育。

第8篇：大學(xué)生素質(zhì)教育范文

（一）心理教育是素質(zhì)教育的內(nèi)在要求

當(dāng)代大學(xué)生是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和社會(huì)主義事業(yè)的接班人，這對(duì)當(dāng)代大學(xué)生提出了很高的要求，要求當(dāng)代大學(xué)生必須有堅(jiān)定不移的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)信念，要有積極開拓、奮發(fā)拼搏的精神。在全球化背景下，知識(shí)在人類社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中起到的作用越來(lái)越重要，當(dāng)代大學(xué)生必須能夠利用已有的知識(shí)體系進(jìn)行知識(shí)創(chuàng)新，促進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代化的不斷深入發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生必須擁有現(xiàn)代思想觀念和思維方式，具有較強(qiáng)的實(shí)踐能力。從我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)對(duì)人才素質(zhì)的要求我們可以看出，大學(xué)生作為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者和接班人要實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展。從我國(guó)高校素質(zhì)教育的教育目的來(lái)看，當(dāng)代大學(xué)生必有獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。高校教學(xué)目的不僅在于培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的某種理論能力，更在于要提高當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行知識(shí)探索能力的培養(yǎng)。這就要求大學(xué)生在高校的學(xué)習(xí)過(guò)程中不僅僅要有十分豐富的理論知識(shí)，同時(shí)學(xué)生也要能夠利用已有的知識(shí)進(jìn)行知識(shí)創(chuàng)造。而當(dāng)代大學(xué)生要從事創(chuàng)造性活動(dòng)就需要有健康的心理素質(zhì)和健全的人格。心理素質(zhì)在學(xué)生的創(chuàng)造能力的培養(yǎng)的過(guò)程中起著十分重要的作用，對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)揮和培養(yǎng)起者關(guān)鍵性的作用。

（二）大學(xué)生心理素質(zhì)教育是高校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容

促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生的全面發(fā)展不僅僅體現(xiàn)在智力方面和身體方面，也體現(xiàn)在促進(jìn)大學(xué)生的心理健康方面。培養(yǎng)現(xiàn)代化的高素質(zhì)人才，推進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)，當(dāng)代大學(xué)生一定要德才兼?zhèn)?，不僅要有牢固的專業(yè)知識(shí)，又要有強(qiáng)健的身體素質(zhì)，還要有十分健全的心理素質(zhì)。這對(duì)當(dāng)代高校大學(xué)生提出了新的更高的要求，要求高校在人才培養(yǎng)的過(guò)程中要適當(dāng)?shù)陌褜W(xué)生的心理素質(zhì)作為人才培養(yǎng)的一個(gè)中心來(lái)進(jìn)行，使當(dāng)代大學(xué)生保持健康的心理素質(zhì)。在教育的過(guò)程中人們經(jīng)常說(shuō)：細(xì)節(jié)決定成敗。但是，我們要也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到良好的心理素質(zhì)在學(xué)生今后的發(fā)展過(guò)程中起到的關(guān)鍵性作用。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，人們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)不斷增強(qiáng)，人們面臨的壓力也隨之不斷加大，當(dāng)代大學(xué)生沒(méi)有良好的心理素質(zhì)很難適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，這對(duì)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是極為不利的。在高校生進(jìn)行素質(zhì)教育的過(guò)程中，只有不斷加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)心理素質(zhì)教育，才能使學(xué)生面臨日益激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)游刃有余。除此之外，只有加強(qiáng)心理健康教育，才能保證大學(xué)德育工作的完整性，才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

二、加強(qiáng)學(xué)生心理素質(zhì)教育的主要途徑

（一）加強(qiáng)育人環(huán)境建設(shè)

人是環(huán)境的產(chǎn)物，人從環(huán)境中來(lái)，并對(duì)環(huán)境具有反作用，并持續(xù)受到環(huán)境的影響。人的發(fā)展離不開人具體生活的環(huán)境，環(huán)境在人的發(fā)展的過(guò)程中留下了種種的印記。改革開放以來(lái)，我國(guó)的社會(huì)環(huán)境變得日益復(fù)雜，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的成長(zhǎng)也形成不利的影響。改善大學(xué)生生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)于促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)的健康發(fā)展具有十分重要的意義。加強(qiáng)大學(xué)生心理素質(zhì)教育要建立良好的社會(huì)環(huán)境，要把個(gè)性化原則和互動(dòng)原則作為環(huán)境建設(shè)的重要原則，這樣可以使學(xué)生在社會(huì)環(huán)境中得到更好的鍛煉。自改革開放，在社會(huì)的發(fā)展的過(guò)程中一方面為大學(xué)生心理的健康發(fā)展帶來(lái)積極因素，促進(jìn)了大學(xué)生心理健康發(fā)展。但是，在中外經(jīng)濟(jì)文化交流的過(guò)程中，由于大學(xué)生明辨是非的能力有限，外來(lái)糟粕文化對(duì)大學(xué)生健康發(fā)展構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。因此，需要在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)下，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，努力為實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的心理健康發(fā)展打造良好的社會(huì)環(huán)境。

（二）強(qiáng)化校園文化環(huán)境

人是自然環(huán)境的產(chǎn)物，同時(shí)在人的發(fā)展的過(guò)程中也會(huì)受到人類文化的深刻影響。大學(xué)生在大學(xué)校院進(jìn)行學(xué)習(xí)生活，必然會(huì)受到校園環(huán)境的深刻影響。優(yōu)秀的校園文化對(duì)當(dāng)代學(xué)生的理想、信念以及情感的建立有著十分重要的作用，它可以對(duì)于學(xué)生的內(nèi)在世界進(jìn)行塑造，使大學(xué)生形成牢固地道德觀念，積極向上的拼搏精神以及良好的心理素質(zhì)。非智力因素在當(dāng)代大學(xué)生心理素質(zhì)的形成過(guò)程中起著十分重要的作用，校園文化由于其豐富性、多樣性以及人文性，充滿了對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的人文關(guān)懷。校園文化活潑多樣的形式對(duì)大學(xué)生健康的心理素質(zhì)的形成起著十分重要的作用。大學(xué)校園文化在大學(xué)生心理素質(zhì)的形成過(guò)程中起著很大的作用，團(tuán)結(jié)友愛的校園環(huán)境可以使大學(xué)生培養(yǎng)良好的集體榮譽(yù)感，有利于大學(xué)生形成良好的人際關(guān)系。高?？梢酝ㄟ^(guò)開展豐富多樣的社團(tuán)活動(dòng)，幫助大學(xué)生形成積極向上的生活態(tài)度，使學(xué)生形成健康的心理素質(zhì)。高校文化建設(shè)應(yīng)該堅(jiān)持爭(zhēng)取的理論導(dǎo)向，幫助學(xué)生形成健全的人格和高尚的情操，努力為當(dāng)代大學(xué)生形成良好的心理素質(zhì)打造健康向上的校園文化。

（三）加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作

在傳統(tǒng)的高校德育工作中，往往將意識(shí)形態(tài)作為教學(xué)工作中的重點(diǎn)，忽視了對(duì)高校大學(xué)生心理素質(zhì)教育。面臨我國(guó)新的發(fā)展形勢(shì)，需要對(duì)傳統(tǒng)的德育工作進(jìn)行合理的改革，一方面要幫助學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，另一方面要注重大學(xué)生的心理素質(zhì)教育。德育教育工作要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，將德育工作與學(xué)生生活相互結(jié)合起來(lái)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生心理狀態(tài)的關(guān)注。對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的心理教育要與德育教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，通過(guò)師生之間的互動(dòng)及時(shí)了解學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)。除此之外，在素質(zhì)教育的背景下加強(qiáng)大學(xué)生心理素質(zhì)教育還要建立起一支專業(yè)的師資隊(duì)伍，對(duì)大學(xué)生的心理狀態(tài)和心理狀況進(jìn)行及時(shí)的把握，能夠?qū)W(xué)生出現(xiàn)的心理問(wèn)題通過(guò)溝通進(jìn)行有效解決。

三、結(jié)語(yǔ)

第9篇：大學(xué)生素質(zhì)教育范文

論文摘要：大學(xué)生的素質(zhì)教育是世界關(guān)注的問(wèn)題，文章以藝術(shù)專業(yè)為例，加強(qiáng)大學(xué)生的素質(zhì)教育是一項(xiàng)重要的課題，指出了加強(qiáng)藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生的思想道德素養(yǎng)、專業(yè)技能、審美觀念及心理健康方面教育的重要性和緊迫性。   

   

大學(xué)生素質(zhì)教育是全世界關(guān)注的問(wèn)題，也是世界各國(guó)高等教育改革與發(fā)展的一個(gè)共同要求。在現(xiàn)代大學(xué)教育中普遍存在大學(xué)生知識(shí)面狹窄、創(chuàng)新能力不足、   

信仰缺失、價(jià)值觀念混亂等問(wèn)題。以藝術(shù)專業(yè)為例，藝術(shù)類學(xué)生是以專業(yè)加試為基礎(chǔ)，分別參加專業(yè)課和文化課兩次考試，文化課的錄取分?jǐn)?shù)線比非藝術(shù)類學(xué)生要低得多，再加上藝術(shù)類學(xué)生普遍存在偏愛專業(yè)、對(duì)文化課重視不夠的現(xiàn)象，這就勢(shì)必導(dǎo)致藝術(shù)類學(xué)生文化修養(yǎng)不夠，知識(shí)面狹窄，缺乏人文素養(yǎng)。所以，文化基礎(chǔ)薄弱是藝術(shù)類學(xué)生普遍存在的問(wèn)題，學(xué)生的不及格科目也大多集中在文化課上。為此，要更新教育觀念，加大教育教學(xué)改革力度，調(diào)整課程設(shè)置體系與結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)和提高藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生的專業(yè)技能，鼓勵(lì)藝術(shù)類大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)和改進(jìn)藝術(shù)類大學(xué)生的思想政治教育，全面提高他們的綜合素質(zhì)。   

一、全面提升藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生的思想道德素養(yǎng)   

藝術(shù)專業(yè)培養(yǎng)的是藝術(shù)工作者，它培養(yǎng)的目標(biāo)是為社會(huì)主義服務(wù)、為人民服務(wù)的藝術(shù)人才，必須堅(jiān)持社會(huì)道德與藝術(shù)的統(tǒng)一。藝術(shù)專業(yè)由于專業(yè)教學(xué)的活動(dòng)多以小型、分散方式進(jìn)行，學(xué)生的個(gè)體意識(shí)較強(qiáng)，容易養(yǎng)成以自我為中心的個(gè)人主義，淡化集體觀念，忽視集體榮譽(yù)，甚至做有損集體利益的事情。因此，必須加強(qiáng)對(duì)藝術(shù)類專業(yè)大學(xué)生的集體主義教育，克服個(gè)人主義，加強(qiáng)組織觀念，使學(xué)生熟悉并能正確處理人與人之間的關(guān)系，增強(qiáng)學(xué)生集體榮譽(yù)感和自信心，激發(fā)學(xué)生勇于進(jìn)取的精神。   

二、提高藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生的專業(yè)技能   

專業(yè)技能一直就是教學(xué)中的一個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題,現(xiàn)代社會(huì)要求大學(xué)生不僅應(yīng)具有扎實(shí)的理論功底,更應(yīng)具備較強(qiáng)的實(shí)踐能力。實(shí)踐性教學(xué)既是理論聯(lián)系實(shí)際的必要途徑,又是理論學(xué)習(xí)的充實(shí)和發(fā)展,是整個(gè)高等教育教學(xué)過(guò)程中學(xué)生綜合技能培養(yǎng)的一個(gè)重要組成部分。如今，在各個(gè)高等職業(yè)院校，早已逐步形成及完善“訂單式”“產(chǎn)學(xué)合作”等多種新穎的實(shí)踐教學(xué)形式，為學(xué)生在相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐環(huán)境中培養(yǎng)與提升技能創(chuàng)造條件，使其在畢業(yè)后能具備更強(qiáng)的能力來(lái)面對(duì)激烈的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。   

三、加強(qiáng)藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生的審美教育   

審美能力是人才的基本素質(zhì)之一，是通向成功之路的橋梁，更是藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生自我發(fā)展的需要。在現(xiàn)實(shí)生活中，藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生學(xué)習(xí)就業(yè)的壓力大，他們把所有的精力和都放到專業(yè)學(xué)習(xí)和各種可以給就業(yè)帶來(lái)優(yōu)勢(shì)的“考級(jí)”“考證”上，這樣勢(shì)必影響了其審美素質(zhì)的發(fā)展，普遍缺少敏銳的感覺、直覺、領(lǐng)悟、靈氣，看問(wèn)題、做事情往往呈現(xiàn)出模式化、程式化。這些都束縛和制約著其向高層次方向的發(fā)展，折射出藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生審美的嚴(yán)重缺失。   

要提高審美能力，還應(yīng)注重審美情趣的養(yǎng)成，如知識(shí)儲(chǔ)備、文化修養(yǎng)以及生活閱歷等，藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生具有審美素質(zhì)，便會(huì)形成一種良好的心理狀態(tài)。著名藝術(shù)家吳冠中在談到對(duì)高科技的審美感受時(shí)說(shuō)：“在清華大學(xué)生物室所看到那些細(xì)菌、病菌、蛋白質(zhì)等各類原始生命狀貌,放大后映在屏幕上,千姿百態(tài),繁雜而具結(jié)構(gòu)規(guī)律,仿佛是出人意料的抽象藝術(shù)大展，大都很美?！?nbsp;  

其實(shí)審美，就是一種精神與心智活動(dòng)，是主體的主動(dòng)參與和全身心的投入，不斷能發(fā)現(xiàn)身邊的美，在潛移默化中也就提升了對(duì)美的感受力、鑒賞力、創(chuàng)造力及自我完善的能力。   

四、關(guān)注藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生的心理健康   

鑒于藝術(shù)類專業(yè)大學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)，心理健康教育就顯得尤為重要，它有利于學(xué)生形成積極進(jìn)取、和諧、和睦的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性，激發(fā)學(xué)生成才的熱情。因此，應(yīng)該給學(xué)生講授更多的心理健康知識(shí)，對(duì)他們進(jìn)行心理品德與技能的訓(xùn)練，開展心理問(wèn)題的咨詢與指導(dǎo)，在教學(xué)與專業(yè)活動(dòng)中滲透心理素質(zhì)教育，從而全面提高學(xué)生心理健康水平，促進(jìn)他們綜合素質(zhì)的提高。   

當(dāng)前，我國(guó)各大藝術(shù)類院校都在通過(guò)多種多樣的方式和途徑，對(duì)藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生的素質(zhì)教育進(jìn)行積極的探索和嘗試，并取得了許多可喜的成果，藝術(shù)類大學(xué)生綜合素質(zhì)正在不斷提高。要想加強(qiáng)藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的素質(zhì)教育工作，就必須把抓好思想道德素養(yǎng)作為基礎(chǔ)，抓好專業(yè)技能和專業(yè)審美素質(zhì)教育作為核心，抓好心理健康教育作為保障，只有把上述三方面工作都抓好，才能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)更多的高素質(zhì)藝術(shù)類專門人才。   

注 釋：本文出自無(wú)錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院2010年團(tuán)建課題《藝術(shù)專業(yè)學(xué)生素質(zhì)教育現(xiàn)狀調(diào)查分析及對(duì)策研究》。   

參考文獻(xiàn)：   

［1］于淑英，石凡.淺析藝術(shù)類學(xué)生文化課與專業(yè)課學(xué)習(xí)的失衡［j］.保定職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào).2006.（1）.