大學生勞動教育的目的精選(九篇)

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第1篇：大學生勞動教育的目的范文

一、基本情況

今年的勞動教育宣傳月活動以大力開弘揚勞模精神、抗議精神、勞動精神、工匠精神，激發(fā)廣大學生以奮發(fā)有為的進取狀態(tài)，努力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人為目的，以“愛勞動、愛人民、愛家鄉(xiāng)、愛祖國”為活動主題，我縣*所中小學，*名中小學生參與了此次活動，主要通過廣泛宣傳、創(chuàng)意制作、成果展示等形式開展了此次勞動教育宣傳教育月活動。

二、主要做法

（一）認真部署，明確要求。

*縣教科局向全縣各中小學下發(fā)通知，對自治區(qū)《關于開展2021年勞動教育宣傳月活動的通知》中的活動目的、活動主題、活動時間、和活動內容，以及《自治區(qū)大中小學勞動教育清單》向各中小學進行了傳達，并對勞動過程指導、活動材料上報等相關工作提出了具體建議和要求。

（二）各學校積極響應，確定方案。

各學校根據(jù)各學段學生年齡特征、針對實際學情，分年級選擇了合適的項目和內容，安排了適度的活動時間和強度，確定勞動教育宣傳月活動方案，并在各學校廣泛宣傳，通過勞動教育實踐，引領學生在勞動中健康成長。

（三）密切家校聯(lián)系，保障落實。

為提高學生活動的規(guī)劃和管理能力，各學校充分借力學生“家長”這一寶貴的教育資源，與家長協(xié)同育人。尤其是低年級學生家長的陪伴與呵護，避免安全隱患。老師悉心引導，家長近身“助力”，學生親身實踐，使勞動教育取得實效。

（四）落實有亮點，活動顯成效。

1、疫情專題篇。關注疫情、積極投入“疫情防控”，成為全縣中小學生成長的必修課。探究病毒來源、宣傳如何科學防護、記錄疫情人生百態(tài)、贊美勇敢的逆行者。學生們開動腦筋，做有創(chuàng)意的宣傳海報、繪制防護漫畫、制作“防疫”繪本；用手抄報記錄在疫情面前迎難而上的最美逆行者，傳遞與時代同呼吸、與民族共命運的家國情懷；“小主播說新聞”、“詩朗誦”為堅守在抗疫一線的醫(yī)護人員加油，為中國加油！

2、生活勞動篇?；顒又黝}“ 家務小達人”、 “垃圾分類我在行”，低年級小主題“疊衣服”、“每天早早起床疊被子”、“整理我的房間”等等，讓家里干凈整潔；“護綠小衛(wèi)士”讓綠色凈化心靈；“我是廚房小幫手”、“ 我和蔬菜交朋友”讓一粥一飯表達對家人的愛；“一起來做老游戲”讓親情洋溢；“做時間的小主人”、“體育鍛煉我最棒”讓身體更健康。

3、設計制作篇?！熬蛹倚⌒≡O計師”、“變廢為寶小制作”、“ 心靈手巧我在行”等主題活動中，孩子們利用各種材料做成小制作，感受紙張、布塊、針線、盒子、一次性水杯這些小物件經(jīng)過巧手后發(fā)生的神奇變化，培養(yǎng)了觀察力、想象力、創(chuàng)意物化能力。

4、藝術創(chuàng)意篇?！拔已壑械那锾臁敝黝}活動中，孩子們用畫筆畫出了秋意盎然的美麗新疆，也畫出自己的童年、童趣、童真。有些學校開展了“寫中國字，做中國人”、“一日一字抗疫有我”主題活動，孩子們以書法歌頌逆行的白衣戰(zhàn)士和一線防護人員，實現(xiàn)了思想和藝術的完美結合和統(tǒng)一。

5、實驗探究篇?！吧钪械膱D形”、“趣味小實驗”、“我是小小科學家”活動中，學生們在科學實驗中學會思考，培養(yǎng)了動手能力，激發(fā)了創(chuàng)造力，認識到科學就在身邊。

四、存在的問題

在本次勞動教育宣傳月主題活動中，雖然取得了較大的教育意義，但仍然存在一些問題：

1、活動時間短，宣傳力度不夠，活動教育意義持久度不夠。

2、勞動實踐形式單一，大多集中于干家務、整理房間等簡單的勞動形式。

3、社會勞動資源利用較少，沒有拓寬勞動教育活動途徑。

第2篇：大學生勞動教育的目的范文

隨著后勤改革的不斷深入和多年的積極探索，后勤在硬件設施、規(guī)章制度以及文化環(huán)境建設都得到了一定的效果。

1.1加強后勤物質環(huán)境建設高校后勤致力于為學生創(chuàng)建安全、文明、干凈、和諧的物質環(huán)境。后勤部門在高?！皹藴驶苯ㄔO的前提下不斷完善基礎設施。通過在食堂內安裝實時監(jiān)控系統(tǒng)，從源頭上監(jiān)控原料的采購、清洗、烹飪、售賣各個環(huán)節(jié),保障學生擁有健康的飲食環(huán)境；在學生公寓硬件建設方面，通過安裝門禁和監(jiān)控系統(tǒng)保證學生人身和物品的安全。在宿舍樓的活動室安裝電視機和DVD，創(chuàng)建大學生創(chuàng)業(yè)基地，豐富了學生的公寓文化生活；在校園內開辟桃李園、在公寓園區(qū)種植花草樹木，創(chuàng)造了干凈、優(yōu)美、整齊的學習生活環(huán)境。硬件設施的完善為后勤發(fā)揮環(huán)境育人功能奠定了良好的物質基礎，學生食堂和學生公寓成為大學生學習、娛樂，自我完善、自我發(fā)展的重要陣地。

1.2加強后勤學生隊伍建設加強后勤學生服務隊伍的建設是發(fā)揮后勤環(huán)境育人的有益探索，通過開展后勤文化活動以及學生隊伍成員在同學間宣傳，將學生平日看不見的后勤服務工作提升到可以看見并親自參與的層面上，切實感受后勤工作的艱辛。根據(jù)后勤維修、綠化、餐飲、宿舍、保衛(wèi)的工作類別組建義務維修隊、綠化小分隊、伙食管理委員會、宿舍管理委員會、學生義務消防隊等學生組織。經(jīng)過量化的考核和篩選，這些學生委員會在信息傳遞、衛(wèi)生檢查、評比活動、校園美化、日常安保等方面發(fā)揮重大的作用，他們是廣大同學和后勤服務部門溝通的紐帶和橋梁，也在工作的過程中鍛煉了協(xié)調能力、勞動能力。健全的組織環(huán)境較好的實現(xiàn)了后勤和學院師生的良性互動，達到了學生自我管理、自我教育和自我服務的目標。

1.3加強后勤文化環(huán)境建設打造“文化后勤”是高校后勤改革的趨勢，也是發(fā)揮后勤環(huán)境育人作用的關鍵。以宿舍文化節(jié)、美食節(jié)為載體，將與學生聯(lián)系密切的生活文化優(yōu)化組合，組成良好的后勤育人的文化環(huán)境。在食堂開展“我在后勤的一天”、“學生廚藝精英大賽”等活動讓學生自行到市場采購食材、比對價格，穿上工作服到食堂工作間親自操作，增加對食堂菜價的理解，了解校園周邊無證攤點快餐存在的安全隱患，提高飲食安全意識，更讓學生體會到后勤、食堂工作的艱辛，養(yǎng)成熱愛勞動、珍惜別人勞動成果的良好習慣。在學生公寓開展氣排球比賽、手繪報比賽、走廊創(chuàng)意大賽，鼓勵學生結合專業(yè)特色、發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢，重點開展宿舍文化內涵建設。創(chuàng)建品牌活動、精品活動，樹立后勤文化旗幟是后勤文化建設的重要途徑。后勤開展優(yōu)質服務品牌活動，內容涵蓋維修、宿舍管理、醫(yī)療、保衛(wèi)、食堂、員工禮儀多個方面，同時深入各個教學部門開展座談會、下發(fā)問卷讓師生提出工作意見和建議；通過邀請專業(yè)的禮儀老師講解工作禮儀，邀請領導、師生參與到崗位練兵等精品活動，讓師生體會后勤基層服務人員工作的辛勞，學會互相理解、互相關心、互相愛護。這些文化活動使后勤成為融思想教育、行為指導、生活服務為一體的育人場所，培養(yǎng)了后勤員工、學生團結協(xié)作的精神，也大大提高了學生自主參與后勤、培養(yǎng)勞動意識、參與勞動實踐的積極性。

1.4加強后勤制度環(huán)境建設根據(jù)管理的需要，后勤部門制定相應的規(guī)章制度，如《學生宿舍管理規(guī)定》、《食堂食品衛(wèi)生管理規(guī)定》、《員工培訓管理制度》等，這些制度為日常的工作制定了詳細的準則和依據(jù)，奠定了以制度辦事、以制度管理的工作基礎。在后勤社會化改革的大背景下，引進物業(yè)有限公司，與這些物業(yè)公司制定《物業(yè)服務量化考評細則》，獎懲分明，劃撥出專項獎勵資金，根據(jù)員工的綜合表現(xiàn)施行獎勵提高后勤物業(yè)人員的工作積極性和服務質量；學生公寓有嚴格的管理制度和檢查制度，將學生在公寓的表現(xiàn)納入個人綜合素質考評體系。這些制度讓后勤的工作人員、學生能夠增強自律，達到自我管理、自我服務、自我教育的要求。

2后勤環(huán)境育人在大學生德育教育工作中取得的初步成效

2.1后勤文化環(huán)境建設營造了良好的德育氛圍通過開展活動、將社團引進公寓等形式學生接觸后勤工作的機會逐漸增多，“優(yōu)質服務”品牌活動的推廣和宣傳使學生能夠零距離體驗食堂、保潔和維修等工作，以文化建設為載體吸引學生參與后勤活動、調動學生積極性，其產(chǎn)生的效果往往大于被動的勞動教育課，營造了良好的德育氛圍。

2.2服務隊伍凝聚力和協(xié)作能力增強在員工隊伍建設中注重專業(yè)技能的考核，以小組為單位對員工進行管理，獎懲制度分明，促進后勤員工相互督促、相互鼓勵，形成良性的隊伍發(fā)展模式，為學生服務隊伍樹立良好的榜樣。在學生隊伍之間召開座談會、素質拓展等活動，增強后勤學生服務團隊之間的溝通和交流，提高后勤學生服務隊伍的工作效率，培養(yǎng)大學生團結協(xié)作意識，學生服務隊伍的凝聚力和協(xié)作能力都得到一定程度的提高。

2.3后勤制度環(huán)境趨向完善化和科學化高校后勤針對食堂、公寓管理、校園安全等方面制定了詳細的規(guī)章制度，確保學生生活環(huán)境安定和諧。通過調查問卷、草案試行等方式施行某項規(guī)章制度，再根據(jù)學生的反饋情況作出相應調整確保制度人性化、科學化，使學生充分享受后勤各項制度為生活帶來的便利，激發(fā)學生感恩之情。

3充分發(fā)揮后勤環(huán)境育人作用的啟示

3.1把實踐性教育納入必修課程，理論和實踐相結合培養(yǎng)學生勞動意識古語有云：“勞心者治人，勞力者治于人”這種輕視勞動的觀念深深地影響著人們。這促使學校和家庭在對孩子的教育觀念上一味地追求文化教育，理論成績至上，不鼓勵甚至不讓孩子參與家庭或者學校的實踐教育。部分高校已經(jīng)在后勤勞動教育方面做了一些改革和嘗試，但大都只是單純的進行簡單的勞作，沒能發(fā)揮好勞動課的德育功能。高校應該重新審視后勤實踐性教育對于培養(yǎng)大學生勞動意識的重要性，重視后勤實踐性教育的育人功能，將勞動教育課納入必修課程，把理論考核、實踐性教育和大學生在學生公寓的表現(xiàn)納入個人操行評價系統(tǒng)，把它作為考察大學生綜合素質的一項重要依據(jù)。

3.2挖掘后勤德育教育平臺，加強教學部門與后勤的良性互動后勤在高校中秉承著為教學、科研、師生服務的宗旨。長期以來教學、科研和后勤的關系是一種“服務與被服務”的關系。高校應當改善后勤與教學、科研和師生三者的關系，挖掘德育教育的新平臺，將部分全校性的后勤工作任務分派到各個教學部門或者院系，促使師生一起參與后勤服務和建設校園的活動中來。第一，組織畢業(yè)班學生種植“畢業(yè)樹”將班級的格言制作成牌匾置于親手栽種的樹木前，美化環(huán)境的同時也表達了對母校的感恩之情，將單純的勞動提升到德育教育的高度；第二、在學生公寓施行“輔導員進公寓”制度、設立“學生黨員宿舍先鋒示范崗”、“社團進公寓”，加強后勤部門與各系部之間的良性互動，共同參與、共同建設，發(fā)揮環(huán)境育人的最大功效。第三、全校學生簽訂《創(chuàng)建安全文明宿舍》協(xié)議書，承諾平時保持宿舍、走廊的干凈整潔，畢業(yè)離校時將宿舍恢復原貌，文明離校，給學弟學妹樹立一個良好的榜樣；這些都是可以挖掘的且全校學生能共同參與的后勤德育平臺，能較好的體現(xiàn)后勤工作的人文關懷，激發(fā)學生互相關心、感恩母校、感恩社會的正能量。

3.3培育優(yōu)質服務隊伍，找準后勤環(huán)境育人的關鍵點后勤服務人員的素質高低直接影響到后勤服務質量的高低，要對后勤基層工作人員開展禮儀培訓、入職培訓，不定期檢查各個崗位工作人員的工作態(tài)度、建立獎懲機制，激發(fā)員工競爭意識，強化后勤人員服務理念。從心理學角度剖析，無意識的教育是教育的一種有效途徑，后勤基層工作者良好的服務表現(xiàn)會在潛移默化中給大學生起到良好的教育作用，這些良好的表現(xiàn)會引起學生內在的需要和感情上的共鳴，從而達到了人文環(huán)境育人的目的。后勤社團的成員定期開展后勤宣傳活動，發(fā)揮學生隊伍的輿論力量，讓更多的學生自主參與后勤工作、自覺遵守食堂、公寓各項細則，提升自我約束力。

3.4加強后勤文化建設，營造良好的后勤環(huán)境育人氛圍“文化后勤”要構建以學生為主體，以公寓文化和食堂活動為載體的積極、健康、向上的文化平臺，開展具有后勤特色的德育教育活動。以“優(yōu)質服務”活動為依托在學生間開展義務維修、宿舍安全知識競賽、氣排球比賽、廚藝大賽；在后勤員工間開展培訓、“我能為學生做什么”演講比賽、崗位技能大賽，營造良好的后勤文化氛圍。后勤工作者在長期的實踐中也積累了很多財富和經(jīng)驗，高校后勤工作者應積極主動將典型的后勤服務案例整理、匯編成冊為以后的后勤改革提供借鑒經(jīng)驗。廣西交通職業(yè)技術學院創(chuàng)辦了《后勤工作簡報》內容涵蓋了后勤新聞、工作動態(tài)、安全保衛(wèi)、醫(yī)療保健等內容，學生參加后勤活動的心得也刊登在報，豐富了簡報的內容也激發(fā)了學生參與后勤活動積極性，該形式讓學生更能夠從后勤工作者的角度出發(fā)去思考問題。

第3篇：大學生勞動教育的目的范文

關鍵詞：校園文化；大學生；人格培養(yǎng)

貴州大學校長鄭強教授說過：“學術可以悄悄做，教育一定要大張旗鼓?！彼粲踅逃谋举|不是謀生，而是喚起興趣。鄭教授在央視中國青年電視公開課《開講啦》上發(fā)表演講說道：“只有觸動心靈情感的教育，才是讓孩子們能夠記住的情感。”鄭教授提到，每一所大學都有其深厚的文化背景和歷史，而正是這些文化建設熏陶和鼓動學生去學習、去進步。

當代大學生，他們的社會地位、知識水平及年齡、心理特征，都使他們向往高尚的文化生活，尋求高層次的精神享受，形成高雅的文化生活氛圍。前清華大學校長梅貽琦先生在《大學一解》一文中寫到：“學校猶水也，師生猶魚也，其行動猶游泳也，大魚前導，小魚尾隨，是從游也，從游既久，其濡染觀摩之效，自不求而至，不為而成。”在其思想的指引下，清華大學將豐富校園文化生活、加強隱性文化建設當作“養(yǎng)成高尚人格的最好方法”。一所大學，若能把學生的學業(yè)與校園文化活動妥善地結合起來，便會有力地推動校園內的精神文明建設。

一、大學物質文化的隱性教育功能

每一個大學生都在為今后進入社會的競爭和發(fā)展做準備。校園物質文化有助于技能的培養(yǎng)，是理論與實踐結合過程中的催化劑。物質環(huán)境對于一個人的影響的用不可估量。蘇霍姆林斯基說過，“未來的學校應當把大自然所賦予人所能做到的一切都盡可能充分地用于人的和諧發(fā)展，做到使大自然為人服務”，“努力做到使學校的墻壁也說話”。這說明，建設良好的校園物質環(huán)境，具有“桃李不言，下自成蹊”的隱性教育效果。大學的文化建設絕對不只是“四書五經(jīng)”，校園具有象征意義的雕塑、建筑就是最好的無形教育內容。而圖書館、檔案館、博物館中的內容，也是極好的文化教育項目。甚至連日常服飾、家具、食品、烹飪、茶、酒、刺繡及各種裝飾品等，都可造成一種文化氛圍，造就高雅的文化氣氛。

二、大學制度文化的習慣培養(yǎng)功能

大學的文化建設絕對不是單純的娛樂，或是毫無規(guī)章制度的自由發(fā)展。大學校園的文化活動是高層次的，是極為復雜的社會文化生活的反映。深層的校園文化建設，就是人的靈魂重建工程。因此在大學文化建設的過程中，制度文化成了不可缺少的一部分。

從現(xiàn)代課程理論視角來看，學校的制度文化總體應列入隱性課程的范疇。據(jù)現(xiàn)象詮釋學者的觀點，隱性課程是學生在學?；虬嗉壍摹吧钍澜纭敝胁粩嗯c教師或同輩團體產(chǎn)生存在經(jīng)驗的對話而使其對教育環(huán)境主動產(chǎn)生價值或意義上的解析，并進而擴展其存在經(jīng)驗的非限定和創(chuàng)造性的無意學習。學校的制度文化正是通過隱性課程所具有的認識導向、情感陶冶、行為規(guī)范作用，創(chuàng)設一種能喚起學生高尚情感、激發(fā)他們健康成長的文化環(huán)境、教育環(huán)境、精神氛圍來感化和陶冶學生，以達成深層次育人功能。

三、大學行為文化的道德養(yǎng)成功能

現(xiàn)在的社會需求，就是要通過教育增強學生的社會責任感以及道德感。社會中所傳播的道德意識流也需要加入新鮮的“血液”。而正在為進入社會做準備的大學生就是最好的人選。大學生的道德養(yǎng)成也是大學教育中最重要的工作之一。

學生在行為實踐活動中，依據(jù)不同的行為情景，對行為知識進行修正、充實、完善、提高。正如我國教育家陶行知所說：“如果過的是少爺生活，雖天天讀勞動教育的書，不算是受著勞動教育；過的是迷信生活，雖天天講聽科學講座，不算是受著科學教育……過的是開倒車的生活，雖天天談革命運動，不算是受著革命的教育?！辫b于此，大學應開展豐富多彩的活動，使學生在活動中潛移默化地養(yǎng)成良好的政治品質與行為品質。

四、大學精神文化的人格熏陶功能

所謂人格，就是在人慢慢成長過程中所累積和養(yǎng)成的精神面貌和品格?！叭龤q定終生”，幼兒時期的精神文化教育是可以影響一個人的一生的。然而，大學時代作為學生從家庭保護的對象到真正的社會人的轉折點，其對人格熏陶的功能是不可磨滅的。精神文化是大學文化的核心，它蘊涵在大學的物質文化、制度文化和行為文化之中。它體現(xiàn)在學風、教風和校風中，凝煉在校訓、校歌、校徽、校牌、校服、校史等之內。它通過校園精神面貌體現(xiàn)的點點滴滴，無時無刻不影響著年輕一代學生的人格發(fā)展。

古人云：“近朱者赤，近墨者黑?！毙@文化建設的終極目標就在于創(chuàng)建一種氛圍，以陶冶學生的情操，構筑健康的人格，全面提高學生素質。大學校園文化建設就是教書育人的工作，教師是責無旁貸的，只有共同努力才能達到目的。因此，要加強校園文化建設，發(fā)揮學校師生在校園文化建設中的主體作用，構筑全員共建的校園文化體系。

參考文獻：

[1]廖小平.論大學文化的三種關系[J].河南大學學報（社會科學版），2006（5）.

第4篇：大學生勞動教育的目的范文

一、忽視勞動教育帶來的不良后果

近幾年來，我國青少年的勞動“答卷”一直令人擔憂。各種傳媒不斷報道有關當代青少年勞動意識淡薄，勞動能力差的現(xiàn)象。如近些年上海某著名大學錄取的新生中，有60％以上的人不會自己掛帳子，許多大學生在入學前沒有親手洗過一件衣服。

某縣婦聯(lián)對該縣一所重點中學初一年級的學生作過一次調查測試，結果表明，從沒有洗過一件襯衫的占79％，不能煮好一鍋白米飯的占84％，不會和不敢使用電飯鍋、液化汽爐的占67％。

據(jù)北京市家教會對某小學一個班的調查，該班44名學生中，家長每天給整理書包的占39％，家長給洗手絹的占66％，家長給洗腳的占52.3％；家長給穿衣服的占59％。

看了三份大、中、小學生的勞動“答卷”，使我們不得不憂慮，勞動這種人類生存的最基本素質，中華民族最為優(yōu)良的品質正遭到某些因素的削弱與侵蝕。結果，許多青少年即使跨入成年人的行列，依然連最基本的生活自理能力也比較欠缺。從種種調查報告和現(xiàn)實分析研究中可以看到，青少年的勞動觀念正日趨淡薄，對青少年的教育已陷入一些誤區(qū)。問題出在孩子身上，責任應在家長身上。造成這種現(xiàn)象的主要原因是我們的家庭教育，是由于家長思想上的偏差，忽視了勞動教育而產(chǎn)生的嚴重后果。

可悲的是，忽視勞動教育，致使孩子與勞動人民的感情上發(fā)生扭曲，不尊重勞動人民，甚至形成看不起體力勞動者的壞思想。某小學校的一個孩子課間不慎將眼鏡掉入便坑中，急得沒辦法。一位工友用手從便坑中幫她掏出來，還給了她。沒想到她轉身就走了，連個謝字也沒有。同學問她，你怎么不好好謝謝人家？她居然說：“謝什么，她就是干這個的?！?/p>

沒有經(jīng)歷過勞動磨煉的孩子，往往不懂得勞動成果來之不易，他們不知道我們的幸福生活，是勞動人民的辛勤勞動創(chuàng)造出來的。他們不愛惜勞動成果，不知道這些勞動成果凝聚著勞動人民的血汗。目前，有不少孩子花錢大手大腳，不愛護東西，浪費現(xiàn)象相當嚴重。

分析今天在豐盈的物質生活氛圍中成長的一代，許多不良的道德、心理品質，大抵都可以直接或間接地從缺少勞動教育中找到根源。因此，加強青少年的勞動教育，不是一家一戶的問題，它關系到我們國家的前途和命運，決不可掉以輕心。

二、勞動在青少年成長中的作用

勞動有助于孩子形成良好的思想和道德品質。實踐證明，人的許多優(yōu)秀品質是在勞動中形成的。只有在勞動實踐中，才能培養(yǎng)孩子愛人民、珍惜勞動成果，養(yǎng)成勤儉、艱苦樸素的好作風。勞動能鍛煉孩子吃苦耐勞、克服困難的堅強意志，有助于培養(yǎng)孩子良好的社會適應力，促進身心健康。勞動能培養(yǎng)孩子勤快、主動的工作態(tài)度，有利于形成對集體、對國家的義務感和責任心。勞動能培養(yǎng)孩子自立、自理、自強的獨立生活能力和進取精神。

勞動能促進孩子的智力發(fā)展。有些家長不讓孩子干家務活，不愿讓孩子參加學校組織的勞動，一個很重要的原因是怕影響孩子的學習。其實學習并不能排除孩子參加勞動。因為勞動可以改善呼吸、血液循環(huán)，促進生理的新陳代謝過程，調節(jié)大腦疲勞，有利于大腦發(fā)育。在勞動中，孩子雙手的活動有益于左右腦的開發(fā)，促進邏輯思維和形象思維的發(fā)展，有助于提高學習能力。勞動還可以培養(yǎng)孩子的觀察、分析、判斷、創(chuàng)造能力和動手能力。中國自古就有心靈手巧的說法，手巧會促進心靈，心靈又帶動手巧。

如湖南省湘潭清聯(lián)小學的許衛(wèi)東和張永義，在他們十一、二歲時早晨起來要幫家里燒飯，但又想利用燒飯的時間看書，有時讀書入了迷，忘了熄火，飯就燒糊了。為了解決看書和燒飯兩不誤這個難題，這兩個孩子一起研制了一個飯熟報訊器。它是利用杠桿原理制成的，一頭是裝了米和水的鍋，一頭是相當重量的沙罐。當飯熟時氣體蒸發(fā)，重量減輕，沙罐下垂接通電源，電鈴便自動報警。如果人在外面，聽不到電鈴的聲音，報訊器還可以自動將爐門關閉。這項成果，在湖南省舉辦的青少年科學創(chuàng)造發(fā)明比賽中獲得一等獎。這是勞動能激發(fā)孩子學科學用科學的興趣的生動一例。

勞動可使孩子學會生活，形成健康的人格。學會勞動，養(yǎng)成勞動習慣是孩子學會生活，形成健康人格的重要保證。勞動可以培養(yǎng)孩子自己動手創(chuàng)造整潔的學習生活環(huán)境，使他們明白勞動是創(chuàng)造美好生活的源泉，有助于孩子的心靈美。在日常生活中，每個家庭成員都自覺主動地承擔家務勞動，可以增進家庭的團結、安定，使家庭氣氛和諧。每一位有遠見的父母，都應該培養(yǎng)孩子從小學會做合格的家庭成員，這不僅是為了減輕做父母的勞動強度，而且也是為了孩子的一生的幸福。通過勞動，讓孩子學會關心他人，即在外關心同學、老師，在家關心父母、長輩，長大成家后才能關心妻子、丈夫。這對現(xiàn)在的獨生子女更為重要。

三、學習發(fā)達國家家教經(jīng)驗，走出家庭勞動教育誤區(qū)，大力弘揚中華民族勞動之美德

據(jù)有關方面對各國小學生每日勞動時間的統(tǒng)計，美國為72分鐘，韓國為42分鐘，法國為36分鐘，英國為30分鐘，中國只有12分鐘。德國的法律規(guī)定：孩子必須幫助父母做家務。6—10歲的孩子要幫助父母洗餐具，給全家人擦皮鞋；14—16歲要擦汽車和菜園里翻地；16—18歲要完成每周一次的房間大掃除。另據(jù)報載，美國和加拿大有17個城市每年舉辦“鐵孩子運動會”參賽者是7至14歲的少兒，比賽內容是連續(xù)進行長距離游泳、騎車、越野和長跑。每年均有成千上萬的父母帶著孩子前往報名參賽，角逐“鐵孩子”的桂冠。無獨有偶，日本中學普遍設有一門鍛煉課程，即在嚴冬組織學生身著短褲進行戶外長跑，旨地培養(yǎng)孩子鋼鐵般的意志。

這些生活富裕的國家，竟有如此苛刻的教子法，令人大開眼界。相比之下，我們身邊的孩子未免被嬌寵得過了頭。然而，眼下這些蜜罐里泡大的孩子，大多過于嬌嫩，吃不得苦耐不了勞，經(jīng)受不了困難和挫折的考驗。這實在怨不得他人，從72分鐘比12分鐘的數(shù)字里，就不難得出，責任主要在父母身上。該是父母警醒的時候了，做父母的應充分認識到，溫室里長不出參天大樹，要培養(yǎng)孩子堅韌不拔、百折不撓的品格和勇于克服困難、迎接挑戰(zhàn)的素質，從小就應給其創(chuàng)造磨煉的機會。

培養(yǎng)孩子熱愛勞動不是個簡單的習慣問題，從長遠來看是一個關系到全民族素質的大問題。一代青年如果不愛勞動，將后患無窮。古代巴比倫的消亡，與其民族好吃懶做有著密切的關系。因此，在這個問題上我們決不可等閑視之。決不能說說重要，做做次要，過后全忘掉。

第5篇：大學生勞動教育的目的范文

隨著教育的不斷發(fā)展，逐漸重視學生的全面發(fā)展，在高校中進行音樂教育，不但豐富了教育的內容，還有助于提升大學生的素質和品味，因此充分發(fā)揮音樂教育的作用，使大學生的文化素養(yǎng)得以不斷提高具有重要作用。本文主要研究音樂教育對提升大學生文化素養(yǎng)的具體表現(xiàn)，研究音樂教育在提升大學生文化素養(yǎng)過程中存在的主要問題，并提出音樂教育提升大學生文化素養(yǎng)的途徑。

關鍵詞：

文化素養(yǎng)；大學生；音樂教育

大學生的文化素養(yǎng)主要是指在大學生個人應當具備的素質和處事的態(tài)度。通過教育的形式不斷提升大學生的文化素養(yǎng)，使其能夠在德行、智力和情感等方面達到理想的標準，從而幫助其更好的處理問題。在這一過程中音樂教育以其獨特的方式，對大學生的文化素養(yǎng)的提升具有不可替代的作用，因此研究音樂教育對提升大學生文化素養(yǎng)的相關內容具有重要意義。

一、音樂教育對提升大學生文化素養(yǎng)的具體表現(xiàn)

（一）有利于健全大學生的人格

音樂教育可以通過直觀生動的感性形式表現(xiàn)社會理性，利用優(yōu)秀的音樂作品幫助大學生養(yǎng)成高尚的人格，在社會不斷發(fā)展背景下，社會對全面型人才的需求也不斷增多，通過音樂教育對大學生進行引導，可以促進大學生德智體美全面發(fā)展，養(yǎng)成文明和高尚的品格。

（二）有利于增強大學生的創(chuàng)造力和想象力

音樂教育的過程是不斷創(chuàng)造、提供審美體驗的教育活動，同樣的音樂作品，不同的人聽來會有不同的感受，觸動內心的效果也會產(chǎn)生差異，從而喚起大學生不同的個人情感，再通過教育的形式引導學生將個人的思維和激發(fā)的情感相結合，就會使大學生的思維得到拓展，個性得到充分發(fā)揮，從而增強大學生的創(chuàng)造力和想象力[1]。

（三）有利于提高大學生的審美能力

培養(yǎng)大學生的審美興趣的重要課程就是音樂教育，同時音樂教育的核心也是審美教育。通過優(yōu)美動聽的音樂，潛移默化的升華大學生的情感、陶冶大學生的心靈。從而豐富大學生的心理和情感，提供審美能力。

二、音樂教育在提升大學生文化素養(yǎng)過程中存在的主要問題

（一）音樂教育考核制度存在不足

現(xiàn)有的音樂教育考核制度還有待完善，而且健全的考核評價體系也比較缺乏，造成學生和教師對音樂教育的興趣較低。同時音樂教師在教育的過程中仍采用傳統(tǒng)的教學方法，以教師講授為主，學生更多的是被動的接受知識，學生在學習中的主體作用沒有得到有效的發(fā)揮，也缺少學生主動表現(xiàn)音樂、討論、欣賞的動力，對提高學生的文化素養(yǎng)非常不利[2]。

（二）有待加強音樂教師隊伍

在音樂教育的過程中，尤為重要的角色就是音樂教師，但是在高校中音樂教師隊伍的實際水準卻沒有達到理想的標準，而且專業(yè)的音樂教師人才極為缺乏，即使在高校中設立了相應的藝術教育中心、音樂教研室等，但是更多的只是流于形式，并沒有充足的教師數(shù)量，而且還存在音樂教師身兼數(shù)職的情況，致使對音樂教育沒有過多的深入研究，難以實現(xiàn)理想的音樂教育效果，因此急需加強音樂教育的教師隊伍。

（三）音樂教育自身的不足

在高校音樂教育課程設置上，除了本專業(yè)將其設置為專業(yè)課程，其他的專業(yè)大多將其設為選修課程，而且課程設置的時間較短，課時較少，通常音樂教育課程的學分2分。從而造成教師和學生對音樂教育課程重視程度不夠。而大學生在之前的學習中對于音樂相關知識的學習較少，音樂學習的連續(xù)性也沒有達到理想的狀態(tài)，于是導致音樂教育課程的設置對提高大學生的文化素養(yǎng)很難發(fā)揮作用。

三、音樂教育提升大學生文化素養(yǎng)的途徑

（一）開展音樂教育科研活動

目前音樂教師關于教學科研的活動設置的較少，開發(fā)有價值的科研活動不但可以提高教學的深度，還能夠提高教師的專業(yè)能力。而音樂科研活動的選擇也要從實際教學的角度出發(fā)，為音樂教學發(fā)揮積極的促進作用、服務作用。不斷加強本校音樂教師和其他院校音樂教師的學術交流活動，拓寬音樂教學視野，及時了解音樂教育的新動態(tài)，在音樂教育科研活動中遇到問題的時候，音樂教師應當主動向經(jīng)驗豐富的教師請教，及時解決問題，保證科研活動的順利進行[3]。

（二）加強音樂教師隊伍的整體能力

針對高校缺乏專業(yè)的音樂教師隊伍問題，在組建音樂教師隊伍的時候應當積極引進專業(yè)的音樂教師人才，根據(jù)學校的實際情況和對音樂教師的實際需求情況，改善不合理的師資隊伍結構。另外還要不斷加強已有音樂教師的專業(yè)水平，通過定期進修學習、向優(yōu)秀院校參觀學習等形式，使音樂教師的自身能力的提高推動整體隊伍的能力的提升。

（三）豐富教材內容，合理設置音樂教育課程

在設計音樂教育教材內容的時候，應當選擇大學生普遍喜愛和熟識，并具有教育意義的曲目，使學生可以在欣賞的同時達到教育的目的。從而提高大學生的文化素養(yǎng)。教材內容可以選擇的范圍有：選擇具有較強民族性、普遍性的音樂作品，將色彩各異、不用風格和區(qū)域的民族音樂作品編入教材中，可以使學生在欣賞音樂作品的同時感受到傳統(tǒng)文化的魅力，從而提高文化素養(yǎng)?；蛘哌x擇具有較強藝術性和思想性的音樂作品，突出勞動教育、愛國主義教育的內涵，強化學生的文化認同感[4]。

四、總結

綜上所述，通過對音樂教育的研究，可以了解到音樂教育對提升大學生的文化素養(yǎng)具有重要意義，采取有效的手段充分發(fā)揮音樂教育的作用，培養(yǎng)更多全面型人才，為社會發(fā)展提供人才保障。

作者：朱亞楠 單位：信陽師范學院華銳學院

參考文獻：

[1]朱曉虹.提升大學生音樂素養(yǎng)對校園文化建設的思考[J].中國科教創(chuàng)新導刊，2012，02:218+228.

[2]陸鈺娟，蘭海濤.提升高職院校大學生音樂素養(yǎng)的思考[J].音樂大觀，2012，03:81.

第6篇：大學生勞動教育的目的范文

    論文摘要:藝術教育有益于大學生的心理健康和個性完善,是素質教育的重要組成部分。通過加強大學生藝術教育不僅有利于學生樹立正確價值取向、涵養(yǎng)個人氣質、提高文化素養(yǎng),更有利于創(chuàng)建和諧校園文化、營造積極的校園氛圍,為學生的全面發(fā)展提供環(huán)境支撐。 

一、加強大學生藝術教育的現(xiàn)實意義 

藝術教育是思想教育、做人的教育,它不僅單純屬于審美范疇、更是在德育、智育、體育、勞動教育、心理健康教育等方面有著廣泛的涉及、滲透和深入,是具有跨越性、綜合性、多層面特點的、能在愉悅中促進人全面發(fā)展的素質教育形式。藝術教育以其特有的功能和途徑深深地影響著人的發(fā)展,提高人的藝術修養(yǎng),使人能夠主動地、充分地實現(xiàn)感性與理性、情感與理智的和平共處,令其人格得到較好的發(fā)展和完善;有助于人在心靈開發(fā)和交流的氛圍中培養(yǎng)一種協(xié)調的人際關系,使人與人之間更好地交流內心的感受。加強藝術教育有利于推進大學生全面的審美觀點、審美能力的形成,培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,提高大學生的文化藝術素養(yǎng),進而實現(xiàn)加大對社會各界的影響,促進國民素質的提高。 

(一)加強大學生藝術教育有利于促進大學生全面發(fā)展 

全面培養(yǎng)大學生的思想道德素質、文化素質、業(yè)務素質和身心素質,是黨的教育方針的具體體現(xiàn),是我國高等教育的根本任務。中央《關于教育體制改革的決定》中闡明了我國教育的任務和目的:“教育的根本任務是提高整個中華民族的素質”。十七大報告也指出,今后的教育要“堅持育人為本、德育為先,實施素質教育,提高教育現(xiàn)代化水平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。” 大學生,作為具有高學歷的知識群體,在未來的社會中,發(fā)揮著至關重要的作用。從大的方面說,它關系到國家現(xiàn)代化建設的宏偉目標。從小的方面說,它關系到一個人是否能夠健康成長,將來是否成為一個對社會有用的人才。只有人的道德品質提高了,才會形成愛國愛校、誠信友善、求實創(chuàng)新、嚴謹勤奮等優(yōu)秀品質,才能夠升華人的境界、提高人的素質,使人的價值實現(xiàn)合適于整個社會的核心價值觀取向,成就有利于社會的全面發(fā)展。因此,大學教育不僅要重視專業(yè)知識和技能的培養(yǎng),更要著重于人的全方面素質的培養(yǎng),而其中藝術文化教育是較為重要的一項內容,對于實現(xiàn)大學生全面發(fā)展,踐行國家“德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄取庇擞萌藰藴示哂鞋F(xiàn)實意義。 

(二)加強大學生藝術教育有利于構筑大學和諧校園文化 

校園文化是學校教育的內容,它包括精神文化、物質文化、管理文化。和諧校園文化的核心就是要通過精神文化、物質文化、管理文化三方面的協(xié)調發(fā)展,營造出一種和諧的活動秩序,實現(xiàn)校園文化處于協(xié)調、均衡、有序的發(fā)展狀態(tài),從而體現(xiàn)高校校園文化藝術氛圍對于人及人與人之間的全面協(xié)調發(fā)展的重要作用。加強高校藝術教育,有利于促進大學生身心和諧、健康的發(fā)展,促進大學生的思想交流、品格完善和性情陶冶,是高校實施素質教育的重要手段和有效措施之一,也是建設校園文化的重要組成部分。校園文化是高校德育教育的重要構成部分,校園文化的建設對于培養(yǎng)學生的全面素質起著極端重要的作用。所以高校藝術教育和高校校園文化的建設二者之間相互影響、相互協(xié)調。 

二、加強大學生藝術教育的重要途徑 

隨著現(xiàn)代社會競爭加劇,社會關系日益復雜,必然要求大學生在專業(yè)知識以外具備更加全面的素質去克服困難、融入環(huán)境。加強藝術教育,營造和諧校園文化,有助于降低大學生心理壓力,塑造堅強的心理素質,提高與人相處的能力,實現(xiàn)大學生的全面和諧發(fā)展。 

(一)實現(xiàn)藝術課程設置的人性化,完善大學生的人格塑造 

藝術教育是實施美育的主要內容和重要途徑,它能夠潛移默化地提高學生的道德水準,陶冶其情操,促進其智力和身心健康發(fā)展。在促進學生健全人格的形成和發(fā)展有著重要的作用。 

在高校許多大學生中存在著不同程度的心理障礙與心理疾病,藝術審美可以消除人腦的高度緊張和疲勞,使大腦各部位的興奮和抑制有序交替出現(xiàn),從而有助于腦機能的平衡健康發(fā)展。藝術教育的動情自由,讓學生在多元文化情境中獲得寬容精神。加強藝術教育,使人在美的環(huán)境中產(chǎn)生對美好未來的追求,性格開朗,精神飽滿,活力旺盛,情緒穩(wěn)定,意志堅強;使人的氣質和風度高雅大方,保持鮮明的個性,形成完美的人格。同時它能夠調整情緒,使情感獲得正確釋放的途徑,而且還能夠超越感性娛樂,進入人格塑造身心和諧的層面,以求在將來面向社會時具備更完善的心理。 

(二)增強藝術活動開展的多元化,提升大學生的思維創(chuàng)新 

在高校中需要增強藝術教育的多元性和前瞻性,促進多元智能的開發(fā)。第一,開展專題性藝術活動。第二,開展競賽性藝術活動。第三,開展趣味性藝術活動。有利于培養(yǎng)和發(fā)展學生高尚的審美情趣和創(chuàng)造精神,提高審美能力和創(chuàng)新意識,使學生樂于接收來自外部的信息,嘗試新的思想行為,立足于藝術的前沿來思考問題,始終保持個人成長的生機與活力。 

小結:隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展與進步,對于人才綜合素質提高不斷提出了新的要求,高校藝術教育的重要性也愈發(fā)凸顯。加強大學生的藝術教育,是大學生成長發(fā)展的需要,更是創(chuàng)建和諧校園文化的必要。這就要求我們應全面轉變教育思想觀念和認識,認清藝術教育的根本目標在于培養(yǎng)高素質人才,實現(xiàn)人的全面發(fā)展。搞清藝術教育的概念是讓學生獲取基本藝術知識技能、藝術思想與審美等藝術能力的過程,是人的精神文明教育,或者說是人的“修養(yǎng)”、“靈魂”、“做人”教育。其次,要深刻認識到藝術教育是使實現(xiàn)學生全面和諧發(fā)展,推動高校和諧校園文化建設的核心手段。 

 

參考文獻: 

第7篇：大學生勞動教育的目的范文

【關鍵詞】英語教學 思想品德教育

【中圖分類號】G633.41 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）09-0100-01

我國的教育方針，一直把思想品德教育置于首位。這說明思想品德教育在教育中所處的地位是非常重要的，思想品德教育是素質教育內容的一個重要方面。義務教育初中《英語教學大綱》規(guī)定初級中學英語教學的目的中有一句話是：使學生受到思想品德、愛國主義和社會主義等方面的教育。寓思想教育于語言教學之中是英語教學的一條重要原則。這說明在英語教學中滲透思想品德教育，不但是必要的，而且是可行的。在教學實踐中，良好的思想品德教育對英語教學的正常進行 保障和促進作用。能促使學生主動地、自覺地去學習和掌握科學文化知識。

英語教學中進行思想品德教育的內容主要包括：熱愛社會主義祖國的教育、集體主義教育、社會公德教育、文明行為教育、遵紀守法教育、勞動教育等。

在教學中如何實施思想品德教育呢？

首先，英語教師要提高思想認識，理解思想品德教育的重要意義及其必要性，只有這樣才能在英語教學中主動自覺地對學生進行思想品德教育，如果認為思想品德教育是學校和班主任的事情，與科任的其他教師無關，也就無所謂結合英語教學進行思想品德教育。事實上，在大力發(fā)展素質教育的今天，給學生進行思想品德教育是全體教師的職責。由于思想品德教育的內容是多方面的，而且每個學科有其各自的特點，學校、班主任所進行的思想品德教育代替不了科任教師進行的思想品德教育，各科任教師所進行的思想品德教育也不能互相代替。所以，結合英語學科的特點所進行的思想品德教育只能且必須是英語教師的職責。另一方面，思想品德教育的效果直接影響著英語教學的質量。良好的班級秩序，明確的學習目的，正確的學習態(tài)度，堅韌不拔的學習毅力，堅強的學習意志，這些品質無疑對教學起促進作用，然而這些品質無不與思想品德教育的結果有關?？梢?，思想品德教育并不是和英語教學無關，而是關系密切。

第二，要善于進行身教，一方面，教師的思想品德、品格形象，無時無處不在影響著學生，另一方面，也在影響著言教的效果。如果教師的師德高尚，言教就更有說服力，正所謂“其身正，不令則行；其身不正，雖令不行”。所以，作為英語教師，一定要注意思想道德修養(yǎng)，以《教師職業(yè)道德》規(guī)范為標準，嚴格要求自己，給學生做出表率。教師要熱愛教育事業(yè)，對問題實事求是，對工作認真負責，嚴謹治學，腳踏實地，具體奉獻精神，要舉止端莊，語言文明，謙虛好學，尊重學生，要衣著整齊、大方，做到發(fā)常理，須常剃。

第三，思想品德教育要結合教材進行，教材本身是以《教學大綱》為指導而編寫的，其中蘊含著豐富的思想品德教育的因素，教師要認真鉆研教材，深入挖掘教材中所含的思想品德教育的因素，因勢利導地對學生進行思想品德教育。如：可結合教材第66課進行愛國主義教育；結合第二冊第19課進行愛勞動教育；結合第三冊第90課進行集體主義教育；結合愛科學教育；結合第三冊第14課進行社會公德教育等等。

第四，思想品德教育要結合日常教學進行。教師日常教學中所選的教學材料，也蘊含著一定的思想，代表著某種觀點。這些材料的思想、觀點等對學生的思想品德也起著一定的影響。教師在日常教學中一定要注意所選材料的思想性。首先，教師所選用的閱讀材料、練習和測試等材料的內容，要求思想健康，語言地道，有利于廣大學生視野，了解現(xiàn)代信息；其次，教師在指導學生閱讀英文原著（或改寫材料）時，要指導學生進行分析，批判地吸收其精華，切不可兼收并蓄，尤其不要受其負面影響。再次，教師可通過作業(yè)等形式，培養(yǎng)學生實事求是，認真負責的精神。

第五，舉行多種形式的課外活動，是對學生進行思想品德教育的好形式，多種形式的課外活動，可以激發(fā)學生的學習興趣和學習動機。更為重要的是，可以在生動活潑的實際活動中，陶冶學生的情操，培養(yǎng)學生的情感，培養(yǎng)學生的參與意識，奮發(fā)精神和合作精神。這些品質都是當今的激烈競爭時代不可或缺的優(yōu)秀品質。所以教師要經(jīng)常地組織或指導學生參加各種形式的英語課外活動，并號召全體學生都參加到活動中來。英語課外活動的形式可包括：朗誦、唱歌、講故事、書法比賽、詞匯競賽、游戲、英語演出、英語板報、英語小報等。

現(xiàn)在的初中學生，獲取信息的渠道很多，見識很廣 從生理心理角度看，他們的身心正處在迅速的成長階段，獨立意識逐漸增強，喜歡獨立思考，對事物有著自己的見解，對教師不再是唯命是從。因此，我們要尊重他們的自主性，愛護他們的自尊心，避免激起他們的逆反心理。為此，我在英語課堂上，盡可能地站在學生的立場去考慮問題，理解和尊重他們的思想感情；和他們一起探討問題，使他們敞開思想，暢所欲言，流露出真實的感情，在此基礎上，再予以德育教育一段時間，定會收到了良好的效果。有些教師認為一節(jié)課只有四十分鐘，能完成教學內容就很不錯了，根本沒有更多的時間進行德育教育，不可否認，課堂上的教學時間是有限的，但如果經(jīng)常有意識地把德育教育工作貫徹于教學之中，見縫插針，積少成多，那么學生所收效果將是難以估計的?？傊谟⒄Z教學中，德育教育應有恰當?shù)奈恢茫魏我粋€教師不應把它看作是一件可有可無的事，更不應把它看成是一種負擔。

在教學中還需要注意的問題：1.進行思想品德教育要和英語教學密切結合，即寓思想品德教育于語言教學之中，切忌牽強，影響教育效果。2.思想品德教育要點到為止。畢竟，作為科任教師，應以教學為主。課堂上所進行的思想品德教育要掌握分寸，點到為止，切勿喧賓奪主，影響教學。3.一般性教育和個別性教育相結合。在對全體學生進行一般性教育的同時，對個別現(xiàn)象要進行個別教育，以加強思想品德教育的針對性，彌補一般性教育的不足，切實幫助學生提高思想品德素質。

參考文獻：

第8篇：大學生勞動教育的目的范文

現(xiàn)象：細數(shù)高?！傲眍愓n程”

據(jù)中國新聞網(wǎng)報道，四川大學錦城學院在2006年成立初期，便開設了一門“種田”課程。要求每位在校生必須在農場里修滿40個學時才能獲得兩個學分的成績。

該學院宣傳部李老師介紹說，“種田課”是錦城學院開設的勞動教育課，是全院學生的必修課，課程包含了農場勞動的內容。學院還為此成立了一個“農場總公司”，類似學生社團的組織?！肮尽泵磕甓紩懈N“老手”（學長學姐）為新生傳授耕作技巧，老師還會帶學生干部去周邊蔬菜基地學習，返校后再“手把手”傳授勞作技巧。

引起網(wǎng)絡討論的課程中，除了四川大學的“種田課”，還有廈門大學“爬樹課”、中南大學“名偵探柯南與化學探秘”課程……這些課程新奇有趣，創(chuàng)意無窮。

中南大學化學化工學院的徐海老師所開設的“名偵探柯南與化學探秘”課程是全校選修課?！睹麄商娇履稀愤@部動漫片在“90后”年輕人中頗受歡迎，擁有眾多追隨者。對于這部動漫片，許多觀眾一般關注驚險刺激的劇情、撲朔迷離的推理，但徐海老師對該片中的化學知識情節(jié)更感興趣。“有的兇手會使用毒藥、茶、酒等來作案，劇中還有與變色、血跡、火藥等有關的化學反應。”在談及開設這門課的初衷時，徐海老師說，“開這門課的目的，是要讓更多非化學專業(yè)的同學，尤其是文科專業(yè)的同學也能對化學產(chǎn)生興趣，體會到生活中無處不在的化學魅力?！?/p>

除了四川大學、廈門大學和中南大學開設了具自身優(yōu)勢的特色課程，還有高校開設了“死亡心理學”“大學生性心理健康教育”“青少年財商教育”“生命與愛情”“幸福心理學”等課程。

據(jù)學生和老師反映，這些“另類課程”在學校都屬于熱門課程，開學時選課的名額一經(jīng)教學系統(tǒng)放出來后，馬上就會被學生搶光，手慢的同學都會因選不上這些課程而頗感遺憾。

國外高校也有不少“另類課程”，如英國杜倫大學的“哈利波特和幻想時代”課程、美國加州大學伯克利分校的“三國殺”課程、美利堅大學的“《饑餓游戲》學習政治理論”課程、喬治敦大學的“星際迷航與哲學”課程等。

本質：“另類課程”并不另類

主題涉及死亡、性、財商、生命、愛情、幸福的課程，相比常規(guī)傳統(tǒng)課程，確實有點“另類”。在某種程度上，另類課所觸及的內容，正是傳統(tǒng)教育較少關注的盲區(qū)或。公眾對以下新聞標題并不陌生：“大學生宿舍樓墜亡”“大學生成我國每年人工流產(chǎn)的主力軍”“大學生被騙生活費”“畢業(yè)即失戀”……面對這些時有發(fā)生的事件，人們不禁質疑：現(xiàn)在的教育怎么了？

在疑問的迷霧中，“另類課程”正確捕捉到學生們在實際生活中的知識需求，登上了久違的大學課堂，從“擠爆”教室的程度來看，學生們對其是相當歡迎的。

四川大學、中南大學、廈門大學的所謂另類課，乍看之下，匪夷所思，細心品味，卻別出心裁：“種田課”開設的意義在于重新認識勞動的價值。勞動是基本生存本領，強健、勤勞、堅毅、創(chuàng)造，這些基本的生命特質是由勞動培育的，而書本知識若未建立在一定的勞動常識基礎上，就如紙上談兵般虛如浮云?！靶悴挪坏教锢飦?，見了韭菜當麥子”“四體不勤，五谷不分”……這些話諷刺了脫離田間勞作、死啃書本的封建學子，但如今，大學生仍未完全擺脫“呆子”“文弱書生”的形象，缺乏農田勞動常識幾近成了教育笑話。勞動本就是一種必不可少的生存本領，一種生活需要，如今卻要通過開設專門的課程來“強制”學習，令人唏噓不已。從這一意義上說，“種田課”的開設，是對當下教育觀念的勇敢突圍。

廈門大學的戶外課程已開設有10年之久，在戶外運動方面，該校有著比較成熟的教學經(jīng)驗。嚴格來說，網(wǎng)絡上報道的該校開設的“爬樹課”是“攀樹運動課”。攀樹運動是一項需要運用專業(yè)器材裝備，講究攀爬技巧和安全防護的戶外運動項目。跟攀巖一樣，它有很多技巧，比如速度攀爬、工作攀爬等，還有很多樹上救生的技巧。攀樹運動可強身健體，對于長期從事野外考察的地質學、人類學等專業(yè)的學生而言，還是緊急情況下必備的求生技能。

中國傳媒大學文學院副院長白嵐玲表示，“體育課上可以游泳，可以打棒球，為什么不能爬樹呢？高校就是應該讓學生多接觸各種知識，一些敏感的內容與其讓學生自己到學校外面了解，還不如由學校系統(tǒng)地講授，并給予正確的引導。例如，復旦大學《同性戀研究》公選課自2005年開課至今，至少有兩千多名學生聽過。這堂課的開設，體現(xiàn)了大學教育的寬容度，也是以一種特殊的方式喚醒大學生的社會責任感與使命感。

延伸：開設“另類課程”應科學嚴謹

高校里任何一門課程，乃至整個課程體系的設計與創(chuàng)新，都是一個復雜的專業(yè)評判與決策的過程，需要基于科學決策。高校課程的開設，應該經(jīng)過高校學術委員會、教授委員會的討論，體現(xiàn)一定的專業(yè)水準。如果創(chuàng)新課程陷入“小學生學中學生的課，中學生學大學生的課，大學生則學小學生知識”的怪圈中，對國家的教育發(fā)展來說，并不是件值得稱道的事情。

高校課程并不是在“另類”之中才能做到創(chuàng)新，在常規(guī)之中加以創(chuàng)新，更為困難，也更為重要，它既包括單個常規(guī)課程的創(chuàng)新，也包括各個專業(yè)及其整個課程體系的創(chuàng)新。不然，難免本末倒置，不得要領。如武漢某高校曾經(jīng)開設“建筑與風水”選修課程，后經(jīng)媒體報道后又取消了該課程的設置。高校的課程涉及“風水”內容，定位有走偏之嫌，若能加以改造，從自然宜居、人居環(huán)境與建筑設計的視角加以重新設計，也許結果就不一樣了。

教育學者熊丙奇在接受媒體采訪時表示，一些小眾選修課的出現(xiàn)很正常。他認為，當今國內高校的教學內容和方式大多停留在陳舊的灌輸式教育上，對學生缺乏吸引力。能不能像講故事一樣講課、傳授知識，能不能改灌輸式、填鴨式教育為交互式、探討式教育，這才是我們當下課程建設的關鍵。

課程的再建設不是一蹴而就的，需要一定的時間。選修課或新穎、或成熟、或另類，公眾與學校不妨持寬容態(tài)度，鼓勵老師發(fā)揮所長。高校的某些課程，之所以被貼上“另類”的標簽，也反映了當下國內高校課程體系的局限。

復旦大學教授葛劍雄表示，高校的學術自由和開課是不同的概念，老師授課除了考慮學生的歡迎程度外，還要考慮對學生長遠的幫助和引導，不應僅憑課程名字就支持或反對一門課程。在國內，高校課程總量很少，通常不過百門，其中要求學生必修的課程占了八成以上，學生可自由選修的課程有限，偶爾幾門新鮮的選修課程，就有可能被貼上“另類”的標簽。在倡導教育多元化、自由度高的高校里，根本不存在開設課程是否“另類”的問題。

第9篇：大學生勞動教育的目的范文

關鍵詞：民辦；大學生；消費觀；理財

一、民辦大學生理財?shù)闹匾饬x

1、民辦大學生理財是適應經(jīng)濟發(fā)展社會進步的需要

隨著電子商務、金融業(yè)、保險業(yè)的發(fā)展，人們在工作和生活中遇到的理財有關的問題越來越多。如車貸房貸、信用卡、投資理財、資金借貸、基金保險等等。因此，掌握基本的理財知識和技能是大學生立足于現(xiàn)代社會適應未來社會生活的需要。

2、民辦大學生理財是提高自身素質的需要

隨著社會和經(jīng)濟的發(fā)展進步，社會對人的要求已經(jīng)從單純的智商到智商情商兼?zhèn)?，到現(xiàn)在智商情商財商俱得。財商是人在經(jīng)濟社會中的生存能力，被越來越多的人認為是成功的關鍵。民辦大學生學生理財知識技能并實施理財實踐，是提高自身素質的重要途徑。

3、民辦大學生理財是減輕家庭負擔積累個人財富的需要

民辦大學生比公辦大學生承擔著更重的教育成本，而又無法完全享受同比例的國家助學貸款、獎學金等扶助政策，這就對民辦大學生的家庭造成了較大的負擔。理財促使民辦大學生培養(yǎng)科學的消費觀念，鍛煉了其儲蓄投資和賺錢的能力，在增加收入和減少消費的同時減輕家庭負擔、積累了個人財富，實現(xiàn)"才財"兼得。

二、鄭州成功財經(jīng)學院大學生消費情況調查與分析

1.調查方法。對鄭州成功財經(jīng)學院多個年級及專業(yè)的大學生消費情況進行了調查。本次調查共發(fā)放問980份，回收有效問卷945 份，回收率96.4% 。調查內容包括家庭經(jīng)濟狀況、生活費主要來源、月消費數(shù)量、生活費主要用途、消費觀念、理財意識等19個方面，并分等級細化。在進行問卷調查的同時有針對性的進行了個案調查，根據(jù)問卷內容進行了個別訪談。

2.調查結果。經(jīng)濟不獨立, 儲蓄觀念淡薄。調查結果顯示91%的被調查者生活費來源于父母，"通過打工補貼日常開銷"的僅為6%。從這組數(shù)據(jù)可以看出, 超過一半的大學生的生活費用全部依靠家庭,很少考慮更多的融資渠道,獨立謀生能力差，,比起歐美發(fā)達國家的同齡人16歲就要經(jīng)濟獨立來說，差距較為明顯。而問及對"財商"概念時,很多被調查者表示陌生。當被問到學期末經(jīng)濟情況如何時，大部分學生都坦然承認自己的消費已經(jīng)超出計劃, 略有剩余的也是計劃著如何把剩余的錢花完, 只有個別有儲蓄意識。

3.消費差距大, 出現(xiàn)兩極分化。被調查者中家庭經(jīng)濟狀況"中等"的占88% ,"富有"和"非常富有"僅占12 % 。但民辦大學生中月消費最高達到6000 元以上,最低的只有200元,兩極分化分明。

4.結構不合理,存在盲目沖動。調查中發(fā)現(xiàn)民辦高校大學生真正用于飲食、日常用品等傳統(tǒng)必需品的支出還不到總支出的3 0 % , 用于購買書籍的費用占總消費10 % 以下，而且其中還有很大一部分購買的是漫畫、時尚雜志等方面書籍。他們的主要消費在同學間的請客應酬、談戀愛、買名牌服裝、買數(shù)碼產(chǎn)品、手機話費、上網(wǎng)、游戲、互相攀比露"富"等方面。

三、民辦大學生對理財方面存在的問題

1、理財是有錢人的事。雖然大學生是一個沒有固定收入的群體，但根本不用理財?shù)倪@種思想是錯誤的，沒有理財?shù)幕境ＷR和經(jīng)驗的積累，大學生沒有普遍將一種正確的科學的理財意識和觀念引入到生活中，使之成為一種下意識的自覺的生活習慣，往往在一些細節(jié)上忽略了理財，造成了不必要的損失。即使以后有了豐厚的收入也無從理財，所以大學生理財是從小處出發(fā)，是為以后的準備。

2、理財是唯利是圖，金錢至上。學會理財，不僅僅是要實現(xiàn)財產(chǎn)的合理使用和保值增值，也是要學會理財?shù)乃刭|，即誠實、勤勞、節(jié)儉、樂于助人、服務、獨立、積極、克制。

3、根據(jù)調查數(shù)據(jù)得知，大多學校大學生沒有基本的支出規(guī)劃，消費多屬于沖動消費和即時消費或非必要消費，沒有詳細的支出明細表，無法跟蹤消費行為。

4、大學生理財能力薄弱，大學生僅僅把注意力停留在資產(chǎn)的保值增值上，而很少提出長遠的科學的理財規(guī)劃，技巧匱乏。調查顯示，很多大學生渴望了解個人理財知識，把理財當成以后生活的必修課，而學校沒有開設個人理財教育課程或者舉行類似的講座普及理財知識。

四、對民辦大學生合理理財?shù)慕ㄗh

正確引導大學生消費的發(fā)展方向，滿足大學生的消費理財需求，提高大學生的理財能力，進而提高生活質量，是家庭、學校和社會的共同愿望和責任，其最終目的是促進大學生健康成長。因此，對大學生進行理財教育勢在必行。家庭、學校和社會要攜起手來，共同做好大學生理財?shù)慕逃鸵龑Чぷ鳌?/p>

（一）外部保障

1.教育為主，培養(yǎng)良好消費風氣?；谛@環(huán)境對大學生身心巨大的影響作用，在校園文化建設中應設計有關大學生健康消費理念的專題活動，以大學生良好的消費心理和行為促進良好生活作風的形成，進而促進良好學風、校風的鞏固與發(fā)展。如開設"消費道德"、"消費常識"等課程，倡導合理消費、適度消費，提倡"量入為出"有計劃地消費。

2.加強引導，增強科學理財本領。理財需要長期的理性積淀，其一,正確認識金錢及金錢規(guī)律的能力;其二,正確運用金錢及金錢規(guī)律的能力。家庭要建立健康的消費文化環(huán)境, 給予孩子一定的消費自主的同時家長也應注意"家情"的教育, 對孩子的消費要求有意識地給予區(qū)分，還可以安排一定的家務勞動, 加強勞動教育, 促成孩子艱苦奮斗、勤儉節(jié)約消費觀的形成。

（二）內部保障

1.疏導心理，開展系列心理活動。民辦高校大學生所受教育的經(jīng)歷和所處的特殊的校園環(huán)境，使得他們成為社會上一個比較特殊的消費群體，產(chǎn)生了與其他消費者不同的消費需求，具有比較特殊的消費心理。因此，要克服攀比心理，培養(yǎng)良好消費風氣，應樹立適應時代潮流的、正確的、科學的價值觀，逐漸引導他們確立正確的人生準則和理性的自我定位。

2.立足現(xiàn)實,關注特殊貧困群體。在民辦高校中還存在一批依靠勤工儉學、貸款、特困補助等交納學費的弱勢群體, 對于這部分學生要像重視經(jīng)濟上資助貧困生一樣, 關心他們的內心世界，對其家庭經(jīng)濟狀況及個性特點、心理素質, 有準確的了解, 在實施各種資助措施以及組織活動時，一定要顧及貧困生的自尊和情感的需要，避免造成無意的傷害和刺痛。同時引導貧困生掌握適當?shù)男睦碚{試方法,進行"自我調試"解困。使貧困大學生逐漸了解自我并接受現(xiàn)實的自我，要敢于直面和接受自己家庭的貧窮境遇。通過適當?shù)男睦硪龑?給他們減負,促進其身心健全健康發(fā)展。

參考文獻：

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[3] 趙敏 顏士昊 邴照洋.關注民辦大學生消費狀況培養(yǎng)和提高理財本領[J]，市場周刊·理論研究，2007年3月號