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教師讀書(shū)心得精選(九篇)

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教師讀書(shū)心得

第1篇:教師讀書(shū)心得范文

一、該不該寫教案不是問(wèn)題的所在,問(wèn)題是怎樣有效備課。

(一)、創(chuàng)造性地使用教材。

(二)、用盡可能多的時(shí)間去欣賞你要和學(xué)生共同分享的教學(xué)內(nèi)容。

只有音樂(lè)你很熟悉了,你才會(huì)動(dòng)情,教學(xué)才會(huì)“水到渠成”。

拿到音樂(lè)后,先自己很認(rèn)真地唱一唱,別去搞設(shè)想呀,課件呀!只要的還是音樂(lè)要熟悉!

(三)、有選擇地利用配套的音響資料。

二、從備課到真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。

1、從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),給歌曲定調(diào)。

2、根據(jù)不同的學(xué)生設(shè)計(jì)彈性的教學(xué)方案。

班級(jí)多,班級(jí)的水平不一樣,要能臨時(shí)調(diào)整。

3、根據(jù)課堂生成,臨時(shí)調(diào)整教學(xué)方案。

三、 備學(xué)習(xí)方式的選擇

1、從實(shí)際出發(fā)選擇恰當(dāng)?shù)姆绞健?/p>

導(dǎo)入要有效

2、正確設(shè)計(jì)好“問(wèn)題”。

問(wèn)題是音樂(lè)課的起點(diǎn),問(wèn)題是主線,問(wèn)題是過(guò)程與方法。

音樂(lè)課堂問(wèn)題教學(xué)的誤區(qū):

l 瑣碎蒼白的“淺問(wèn)題”。

l 教師主宰的“假問(wèn)題”,這樣的問(wèn)題是一步步引學(xué)生進(jìn)入圈套。

l 漠視差異的“偏問(wèn)題”。多關(guān)注學(xué)生的差異,多關(guān)注后進(jìn)生。

l 脫離目標(biāo)的“空問(wèn)題”。

四、問(wèn)題的導(dǎo)向是為了更好地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

音樂(lè)課堂教學(xué)的對(duì)策:

l 難易適中,激發(fā)興趣——關(guān)注問(wèn)題的“啟發(fā)性”和“新穎性”。

l 面向全體,絲絲入扣——把握問(wèn)題的“廣泛性”和“層次性”。

l 圍繞目標(biāo),因勢(shì)利導(dǎo)——突出問(wèn)題的“針對(duì)性”和“時(shí)效性”。

l 注重多元,鼓勵(lì)質(zhì)疑——講究問(wèn)題的“探究性”和“多元性”。

五、 課后反思:

沒(méi)有反思的教學(xué)不可能深刻,不進(jìn)行反思的教師不可能成長(zhǎng)。

六、素質(zhì)教育包括以下幾點(diǎn):

1、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與品德。

2、學(xué)習(xí)愿望。

第2篇:教師讀書(shū)心得范文

  教師寒假讀書(shū)心得感悟

  作為一名剛剛畢業(yè)不到兩年的英語(yǔ)教師,無(wú)論是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)還是專業(yè)水平都還有很大的提升空間。讀書(shū)既可以提升個(gè)人的修養(yǎng),也能促進(jìn)一名英語(yǔ)教師各方面的發(fā)展。對(duì)于我們教師而言,想要讓自己的學(xué)生變得優(yōu)秀,首先就要讓自己變得更優(yōu)秀!但是,我感覺(jué)自己有太多不足的方面。因此,我要學(xué)的東西實(shí)在太多,而又不知道從何學(xué)起。自從加入名師工作室之后,感覺(jué)有一盞明燈指引這我并且讓我在教師道路上有了前進(jìn)的方向。為了讓自己成為一名更合格甚至優(yōu)秀的教師,我利用將近一個(gè)月的寒假時(shí)間來(lái)給自己沖電,我看了一些關(guān)于《新教育》、《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《給教師的建議》等書(shū)籍,但是給我印象最深刻的是《給教師的建議》這本書(shū),我從中受益匪淺。

  《給教師的建議》是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書(shū)籍,雖然不是什么很有名的書(shū),但是它給了我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書(shū)中給教師提出了一百條建議,并且每一條建議都談到一個(gè)老師經(jīng)常會(huì)遇到的問(wèn)題,與實(shí)際生活中遇到的典型事例相結(jié)合,加上精辟的理論分析,我自己法子內(nèi)心的覺(jué)得這是一本對(duì)于一名想要進(jìn)步教師的好書(shū)。比如,蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,讓我從中真的學(xué)到很多,雖未親身經(jīng)歷,但卻受益匪淺。在書(shū)中,蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前靜下心來(lái),善于對(duì)書(shū)本中的內(nèi)容深入地思考。“教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水?!边@句話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候。比如,上課的時(shí)候,一個(gè)優(yōu)秀的老師不只是有課本上的知識(shí),肚子里還應(yīng)該裝有其他的知識(shí)。這樣,即使不喜歡英語(yǔ)的學(xué)生也會(huì)因?yàn)橄矚g你而喜歡上英語(yǔ)。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書(shū),讀那些教育專著,從而不斷地補(bǔ)充自己知識(shí)的儲(chǔ)備能量,使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,我了解到許多老師經(jīng)過(guò)多年的教學(xué),認(rèn)為自己對(duì)所教內(nèi)容已爛熟于心,沒(méi)必要再認(rèn)真努力地學(xué)什么新東西。我是很不認(rèn)同有這種想法的老師。首先,我覺(jué)得一名老師知識(shí)越豐富,講起課來(lái)內(nèi)容就越生動(dòng)有趣,而學(xué)生的思維也就越容易跟上老師;其次,隨著信息時(shí)代的不斷進(jìn)步,知識(shí)是需要時(shí)時(shí)更新的,老的東西總會(huì)被淘汰的;最后但不只是只有這一點(diǎn),就是教師在不斷學(xué)習(xí)和親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程的同時(shí)才能更加理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,實(shí)施教學(xué)過(guò)程中才能更容易做出與學(xué)生實(shí)際的相符合的對(duì)策??傊?,教師永遠(yuǎn)沒(méi)有理由停止學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)就正是在不斷的閱讀中實(shí)現(xiàn)。

  一個(gè)人只有不停地讀書(shū),才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng),才能不斷地充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”“書(shū)到用時(shí)方恨少”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。”通過(guò)《給教師的建議》這本書(shū),我們教師,尤其是年輕的教師更要堅(jiān)持不懈地讀書(shū),讀教育名家的書(shū),吸納各家思想之所長(zhǎng),為自己的教育教學(xué)工作服務(wù),提高自己的教育教學(xué)水平而努力。

  教師寒假讀書(shū)心得感悟

  “21世紀(jì)的教師面臨的挑戰(zhàn)是什么,那就是為所有兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)?!弊籼賹W(xué)教授說(shuō)道。這讓我想起了書(shū)中介紹的一個(gè)教學(xué)場(chǎng)景:

  這是以一邊緣化兒童為中心展開(kāi)的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)。小林老師要在一節(jié)課中通過(guò)一道例題理解“比例”的四種不同的解法,剛開(kāi)始教學(xué)開(kāi)展得很順利,突然學(xué)困生健治說(shuō),他不懂,完全不理解之前討論的解法。小林老師就請(qǐng)了一位同學(xué)解釋,但他還是不懂。如果我在課堂上碰到這樣的學(xué)生,這時(shí)我肯定會(huì)說(shuō):“下課后,老師再單獨(dú)和你解釋。”這樣做,就是不想影響上課節(jié)奏??墒?,小林老師沒(méi)有這樣處理,因?yàn)樗肋@會(huì)使健治后面的課堂學(xué)習(xí)效率為0,他又請(qǐng)了好幾位同學(xué)解釋,直至他明白為止。本應(yīng)3分鐘完成的教學(xué)環(huán)節(jié),卻為了一個(gè)孩子而花了整整20分鐘。有必要嗎?這讓我產(chǎn)生了疑問(wèn)。

  但再往下閱讀,這讓我一下子豁然開(kāi)朗。同學(xué)們?cè)谝槐橛忠槐榈貛椭≈卫斫鈺r(shí),其實(shí)更多的人不僅鞏固了知識(shí),而且越說(shuō)越詳細(xì),不斷地把知識(shí)分解內(nèi)化。還能增進(jìn)同學(xué)之間相互幫助的學(xué)習(xí)氣氛。更重要的是,身為教師,在課堂上傳遞了這樣一種思想:不懂就問(wèn),而且無(wú)論何時(shí)提出疑問(wèn),老師和同學(xué)就愿意幫助你。

  讀了此書(shū),才發(fā)現(xiàn)自己原本對(duì)“關(guān)注每位學(xué)生,提高高效課堂”的理解還只停留在非常狹隘的層面上,和佐藤學(xué)教授所提出的觀點(diǎn)相比,我們做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠!有時(shí)候我們?cè)谡n堂上,尤其在公開(kāi)課時(shí),比較傾向于接受那些“好的回答”,或者說(shuō)“符合老師要求的回答”。其實(shí)不然。教師應(yīng)公平對(duì)待每位學(xué)生,雖然他們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和經(jīng)驗(yàn)背景大相徑庭,但是他們都能通過(guò)自己的努力和同伴合作,超越原有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)獲得屬于自己的成功。即便他的答案不完美,甚至只是只言片語(yǔ),但他們的觀點(diǎn)同樣精彩,教師不應(yīng)刻意扼殺他們想要發(fā)言的機(jī)會(huì)。

  佐藤學(xué)教授提出的完整地接納每個(gè)孩子的想法,學(xué)會(huì)傾聽(tīng),正是教學(xué)中教師活動(dòng)的核心。教師的責(zé)任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”,而是要實(shí)現(xiàn)所有孩子的學(xué)習(xí)權(quán)力,盡可能提高孩子學(xué)習(xí)的質(zhì)量。在孩子中培育相互傾聽(tīng)關(guān)系的第一要素就是要教師自身悉心傾聽(tīng)每個(gè)孩子的心聲。要培育相互傾聽(tīng)的關(guān)系,除了教師自身成為傾聽(tīng)者之外,別無(wú)他法。

  這是一場(chǎng)靜悄悄的革命,這是一個(gè)永恒的話題,這是對(duì)于每一位教師的挑戰(zhàn),這是一本值得細(xì)細(xì)品味的書(shū)。

  教師寒假讀書(shū)心得感悟

  近來(lái),我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條建議》深有感觸。明確了很多道理。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施,教師"一言堂"已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。

  讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。

  首先,教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。 教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳,才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)孩子,并因?yàn)閻?ài)而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚,有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想,讓我經(jīng)常思考教育問(wèn)題,思考人的問(wèn)題,思考我為什么而教,怎樣教,將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。

  其次,在新的教育理念引導(dǎo)下,應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。 學(xué)生作為人,是需要灌輸精神理想的,那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛(ài),在工作過(guò)程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生,與學(xué)生和諧相處;另一方面,教師在尊重學(xué)生時(shí),也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生,所謂“懲戒”,是指通過(guò)對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁,從而避免其再次發(fā)生,以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn):一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性;二、尊重學(xué)生人格; 三、懲戒應(yīng)合理并公正;四、懲戒要符合相關(guān)程序。

第3篇:教師讀書(shū)心得范文

  教師寒假讀書(shū)心得感悟

  “一個(gè)真誠(chéng)的教育者同時(shí)必定又是一位真誠(chéng)的人道主義者。素質(zhì)教育,首先是充滿感情的教育。離開(kāi)了情感,一切教育都無(wú)從談起。

  這些是我在看李鎮(zhèn)西名著《愛(ài)心與教育》的手記一中所摘抄下來(lái)的句段。李老師是我最崇敬的名師之一,今讀了他的《愛(ài)心與教育》的手記一,我更是對(duì)他萬(wàn)分崇敬。在“手記一”里,李老師所具有的一顆童心令我仰慕,李老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)心更是令我震撼!學(xué)生生日時(shí)親手送上的一本書(shū)、一張賀卡、幾句誠(chéng)心的祝福,為學(xué)生辦生日晚會(huì),跟學(xué)生一起舉行篝火晚會(huì),一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋……令學(xué)生感動(dòng)的同時(shí),也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范,然而李老師卻把這一切說(shuō)成是“在還學(xué)生的債”,這是何等的難能可貴!

  整篇文章里,沒(méi)有華麗的辭藻裝飾,沒(méi)有驚天動(dòng)地的偉大壯舉,全是記載著李老師與他的學(xué)生們之間發(fā)生的最平常的事,可這些事又極其的不平凡!給學(xué)生送上生日祝福,為貧困學(xué)生捐款,這些我們大多數(shù)老師也做過(guò),可是有幾個(gè)能像李老師這樣幾十年如一日地堅(jiān)持下來(lái)?而且我們有幾個(gè)能做到像李老師這樣對(duì)學(xué)生是一種純粹的、不帶任何功利目的的愛(ài)呢?大多時(shí)候,我們老師對(duì)學(xué)生的所謂“愛(ài)”,是否建立在某種“功利性”的成分上呢?這些值得我們好好地去反思。

  “愛(ài)學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界,首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂(lè)。”李老師是我們的楷模,值得我們每一個(gè)為人師者好好地去學(xué)習(xí)。李老師所采用的一連串教育方法更是令我茅塞頓開(kāi),受益無(wú)窮。在以后的工作中,我會(huì)以李老師轉(zhuǎn)化你的成功事例為榜樣,以蘇霍姆林斯基說(shuō)的:“一個(gè)好的教師,就是在他責(zé)備學(xué)生的不滿,發(fā)泄自己的憤怒的時(shí)候,他也時(shí)刻記?。翰荒茏寖和欠N‘成為一個(gè)好人’的愿望的火花熄滅。”為指導(dǎo)思想,耐心地去對(duì)待我的任何一個(gè)學(xué)生。

  “玉不琢不成器”!每一個(gè)人都是一塊璞玉,如果你不經(jīng)過(guò)一番“精雕細(xì)刻”,就算你天賦多么的高,也不可能變成一塊玲瓏剔透的好玉。這是我看《愛(ài)心與教育》手記三“鍛造卓越人格”得出的最深刻的感悟。

  手記中的程樺、楊嵩、黃金濤分別是不同類型的孩子。程樺愛(ài)好廣泛,學(xué)習(xí)非常優(yōu)秀,可性格內(nèi)向,不愛(ài)說(shuō)話,膽子小;楊嵩腦子靈活,悟性很高,可很“調(diào)皮”,上課時(shí)有些“不務(wù)正業(yè)”;黃金濤自控能力較差。針對(duì)他們的性格特點(diǎn),李老師采用了因材施教的辦法。對(duì)于程樺,李老師從談心入手,推薦書(shū)籍作鋪墊,一步步引導(dǎo)他有意識(shí)地鍛煉自己的能力,逐步向樹(shù)立遠(yuǎn)大志向發(fā)展;對(duì)于楊嵩,李老師從引導(dǎo)他戰(zhàn)勝自我開(kāi)始,逐步過(guò)渡到鍛煉自己各方面的能力;對(duì)于黃金濤,李老師則發(fā)揮了“日記”這個(gè)教育載體的作用,讓黃金濤用日記記下自己的心路歷程,通過(guò)不斷地總結(jié)、反省來(lái)達(dá)到教育的目的。經(jīng)過(guò)李老師費(fèi)心地調(diào)教,三個(gè)人都漸露出耀眼的光芒,為他們以后的成材之路作了很好的鋪墊。

  李老師的教育手段是特別的,教育成效是卓越的,看著他的教育實(shí)例,我也在心里記下了他所說(shuō)的在培養(yǎng)“優(yōu)生”的問(wèn)題上。

  應(yīng)注意的幾點(diǎn):

  第一、引導(dǎo)“優(yōu)生”樹(shù)立志向。

  第二、幫助“優(yōu)生”認(rèn)識(shí)自己。

  第三、教育“優(yōu)生”保持童心。

  第四、激勵(lì)“優(yōu)生”超越自我。

  第五、訓(xùn)練“優(yōu)生”受挫心理。

  第六、培養(yǎng)“優(yōu)生”創(chuàng)造能力。

  高爾基說(shuō):“誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子就愛(ài)誰(shuí),只有愛(ài)孩子的人,他才可以教育孩子?!碧招兄舱f(shuō)過(guò):“真教育是心心相印的活動(dòng)。惟獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的才能打到心的深處?!崩铈?zhèn)西在他的《愛(ài)心與教育》手記四“教育是心靈的藝術(shù)”中用自己的行動(dòng)很精辟地詮釋了這個(gè)觀點(diǎn)。

  李老師在做好教學(xué)工作的同時(shí),非常注重學(xué)生的心理健康。這是我們當(dāng)下很多教師忽略的問(wèn)題。傳統(tǒng)的教育只重視學(xué)生的考試成績(jī),“唯分?jǐn)?shù)論”的思想嚴(yán)重侵蝕了青少年的健康成長(zhǎng),所以也就出現(xiàn)了很多“高分低能”的現(xiàn)象。隨著課改的春風(fēng)吹進(jìn),很多教師意識(shí)到學(xué)生的思想健康也不容忽視,德育問(wèn)題也毅然被擺在了學(xué)校教育教學(xué)工作的首位。然而,也許是由于教育體制的不夠完善,對(duì)教師考核方面的條例欠缺,抑或是教師本人對(duì)理論認(rèn)識(shí)的不到位,總之,也還存在著“以分?jǐn)?shù)論英雄”的觀念。

  在轟轟烈烈推行素質(zhì)教育的今天,李老師給我們作出了很好的榜樣,我們應(yīng)該把關(guān)心學(xué)生的心理健康踏踏實(shí)實(shí)地落實(shí)到位,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種和諧的學(xué)習(xí)氛圍,“教師應(yīng)盡量使自己具備‘學(xué)生的心靈’——用‘學(xué)生的大腦’去思考,用‘學(xué)生的眼光’去看待,用‘學(xué)生的情感’去體驗(yàn),用‘學(xué)生的興趣’去愛(ài)好……”只要贏得了學(xué)生的尊重,教育也就水到渠成的事了。

  教師寒假讀書(shū)心得感悟

  在寒假里,我看了《狼圖騰小狼小狼》,書(shū)中的主人公小狼讓我著迷,這本書(shū)也使我懂得了許多道理。

  我被狼的智慧所震撼,狼是那樣聰慧,讓人不禁贊嘆。狼群團(tuán)結(jié)、智勇雙全。三十六計(jì),除了美人計(jì),什么計(jì)都用得上。它們還會(huì)打近戰(zhàn)夜戰(zhàn)奔襲戰(zhàn)游擊戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)地道戰(zhàn)青紗帳戰(zhàn),是“天下第一兵家”。夏天毒日下的小狼雖沒(méi)有母狼教育,卻自己挖了一個(gè)洞;夜晚狼群的嗥聲讓小狼清楚了自己的身份;當(dāng)小狼吃完整的金花鼠時(shí),竟跳起了它從沒(méi)看到過(guò)的祭祀舞!這一幕幕反映出狼是多么聰明,不愧是騰格里最寵愛(ài)的動(dòng)物!

  我被狼的信念所感動(dòng),狼是那么渴望自由,讓人不禁夸贊。在小狼的字典里不能沒(méi)有自由二字。不自由,毋寧死,小狼那顆自由的心不可能被鐵鏈?zhǔn)`。這就是狼圖騰,為了自由,不惜犧牲自己!它的精神使我為之一震。

  看完此書(shū),我明白大自然所有的東西都是互相聯(lián)系的,大自然的一切組成了一條生物鏈。要是我們?nèi)藶榈厝テ茐乃?,就等于破壞了自然之道,是?huì)遭到大自然的懲罰的。人為地去打狼,那么老鼠就多了,最終草都被老鼠吃光了,額侖草原也都沙化了。自然之道,井井有條,不需要人為的去加工它。否則,適得其反。我們應(yīng)該做到人與自然合一,順著自然的規(guī)律去辦事。

  狼不但讓蒙古人明白了草原生態(tài)學(xué)的道理,也鍛煉出他們特有的民族性格。因此,與漢族相比,游牧民族雖然也打狼、殺狼,但最終卻是愛(ài)狼、護(hù)狼,與狼為友,拜狼為師,而且從來(lái)不恨狼,不把狼趕盡殺絕,相反還將狼作為圖騰來(lái)敬仰。不像以我們漢族,恨狼、罵狼、打狼、殺狼,最后也就導(dǎo)致了自己民族性格中的缺陷——軟弱麻木,以及民族文化的落后——腐朽昏庸。

  啊,騰格里!你讓我感受到了大自然的奇妙。啊,小狼!你的精神讓我贊不絕口,不愧是天之驕子——騰格里的寵物。感謝《狼圖騰小狼小狼》,讓我體會(huì)到了狼性的美好!

  教師寒假讀書(shū)心得感悟

  初次邂逅《陪孩子走過(guò)小學(xué)六年》這本家庭教育書(shū)籍,是在長(zhǎng)春的聯(lián)合書(shū)城。當(dāng)時(shí)和好朋友一起去買書(shū),為了湊夠買300元錢的書(shū)就可以辦一張會(huì)員卡,我就毫不猶豫的聽(tīng)了書(shū)店工作人員的介紹買了這本書(shū),理由是這本書(shū)書(shū)是師大附小的老師推薦給家長(zhǎng)看的。

  回到家之后,利用空閑時(shí)間慢慢品讀,更有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。讀了一遍后,又挑重點(diǎn)地方讀了第二遍。本書(shū)的作者是劉稱蓮。她是一個(gè)普通的母親,在培養(yǎng)自己孩子的過(guò)程中,注重營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境,從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗(yàn),倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系,用科學(xué)的方法培養(yǎng)自己的孩子,18年的時(shí)間,她培養(yǎng)了一個(gè)素質(zhì)全面,成績(jī)優(yōu)秀的女兒,她的女兒同時(shí)被北大和香港大學(xué)錄取。本書(shū)重點(diǎn)記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長(zhǎng)的點(diǎn)滴。

  讀完此書(shū),作為教師的我才感覺(jué)到對(duì)自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫作能力上,我沒(méi)有像作者那樣給孩子寫“下水”作文;在培養(yǎng)孩子的耐心時(shí),我不會(huì)像作者那樣陪孩子一起玩拼圖,讓孩子從中體會(huì)到“輸?shù)闷稹钡娜松鷳B(tài)度;在節(jié)假日,我沒(méi)有把逛書(shū)店作為孩子休閑交流的地方,讓孩子泡在書(shū)海中學(xué)習(xí)和感受……這一樁樁事例,無(wú)不體現(xiàn)出作者的出發(fā)點(diǎn),都是基于有利于孩子成長(zhǎng)來(lái)考慮的。

  此書(shū)讓我的收獲頗豐,現(xiàn)在談?wù)勛约焊惺茏钌畹牡胤剑?/p>

  一、讓孩子泡在書(shū)海中。以前我總是說(shuō)自己的孩子不喜歡讀課外書(shū),其實(shí)是我沒(méi)有找到正確的引導(dǎo)的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書(shū),父母更要和孩子一起讀書(shū),這一點(diǎn)和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書(shū),哪怕開(kāi)始的時(shí)候和學(xué)習(xí)的書(shū)并沒(méi)關(guān),但是當(dāng)孩子的興趣培養(yǎng)起來(lái)后,他就會(huì)不知不覺(jué)中要求看更多方面的書(shū),這是名著和文學(xué)書(shū)籍就會(huì)走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點(diǎn),以前的兒子從來(lái)不讀課外書(shū),是一本校園文學(xué)書(shū)《淘氣包馬小跳》讓他愛(ài)上了校園文學(xué)。那次我和他一起去書(shū)店買學(xué)習(xí)用品,兒子自己挑了一本《淘氣包馬小跳》?;氐郊液螅遗銉鹤右黄鹂?,兒子一看就上癮了,連上廁所的時(shí)候都在看,看完后,又央求我給他買另一本。

  看到兒子有主動(dòng)讀書(shū)的愿望,我沒(méi)有吝嗇錢,在網(wǎng)上給兒子買了全套的《淘氣包馬小跳》共20本??吹絻鹤优踔聬?ài)的書(shū)讀的時(shí)候,我真的感覺(jué)的由衷的高興,當(dāng)兒子讀完這一套之后,又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊(cè)和《漂亮老師和壞小子》系列。現(xiàn)在每當(dāng)我和兒子去吉林或者長(zhǎng)春的時(shí)候,孩子最愛(ài)去的地方不是游樂(lè)園,而是書(shū)店。我們母子都喜歡在書(shū)海中漫步,暢游。如今,兒子讀完的書(shū)已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著、科普知識(shí)等等,只要是兒子買書(shū)的要求,我一律同意?,F(xiàn)在我感覺(jué)到兒子寫作文不在像以前那樣“詞窮”了。書(shū)讀多了,他的想象力也豐富了。每天我家睡覺(jué)前都會(huì)看到我和兒子各持一本書(shū)在床頭品讀,雖然是個(gè)讀個(gè)的,但孩子真的是愛(ài)上了閱讀。

第4篇:教師讀書(shū)心得范文

在合作交流中,不斷提高自我

新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把合作交流作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開(kāi)敞胸襟,樂(lè)于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流,同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì),相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助,團(tuán)結(jié)的力量大,集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。

豁然大度,寬以待人,不斤斤計(jì)較,不同行相輕也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。

立足本職,做好工作

愛(ài)崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,甚至一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過(guò)言傳身教,在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。

用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長(zhǎng)過(guò)程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書(shū)育人。

第5篇:教師讀書(shū)心得范文

做教師要有責(zé)任心,都說(shuō)教師是“人類思想的工程師”。確實(shí),不負(fù)責(zé)任的教師對(duì)學(xué)生所帶來(lái)的影響往往會(huì)是學(xué)生的一生。讀這本書(shū),第一章就重點(diǎn)寫出了責(zé)任心對(duì)教師職業(yè)的重要作用。通過(guò)舉例論充分證明了教師責(zé)任心對(duì)與職業(yè)的關(guān)鍵性。

做好老師,有了責(zé)任心是基礎(chǔ),教師工作中教育理念的確立是上層建筑好壞的關(guān)鍵。通過(guò)讀書(shū)我知道了,教育思想是教師從事教育工作的根本方向。一個(gè)沒(méi)有教育思想的教師,充其量只能是一臺(tái)教育機(jī)器;教師唯有形成自己的教育思想才能擁有教育人生的專業(yè)尊嚴(yán)。教育思想的最高境界是教師的教育理念,他賦予教師教育教學(xué)工作的方向性、原則性和堅(jiān)忍性,它是使教師擺脫“教書(shū)匠”困惑、使平凡工作得以升華的關(guān)鍵所在。作為預(yù)備教師隊(duì)伍中的一員。讀到這點(diǎn)對(duì)我的啟發(fā)最大。教育教學(xué)理念是做好教育工作的重要指導(dǎo)思想。是對(duì)工作方向的一種指導(dǎo)。

讀這一章,讓我認(rèn)識(shí)到,教育是包含“愛(ài)”的教育。教育不是簡(jiǎn)單的知識(shí)技能的移植,而是生命與生命的交融。教育之道,首先在一個(gè)“愛(ài)”字。對(duì)教育、對(duì)學(xué)生發(fā)自肺腑的、真摯樸實(shí)、虔誠(chéng)執(zhí)著的愛(ài),這是構(gòu)筑教師教育高地的根基所在。教師之愛(ài)不同于基于親緣關(guān)系的母愛(ài),教育之愛(ài)院子教師對(duì)教育事業(yè)本身的深刻理解和高度責(zé)任感,是基于教育信仰上的對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的尊重、信任、欣賞與期待。教師對(duì)教育的愛(ài),核心表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生的愛(ài)。有愛(ài)才有真教育,愛(ài)學(xué)生,才能慧眼獨(dú)具,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛在優(yōu)勢(shì),點(diǎn)燃他們的智慧火花,喚醒他們的向上激情;才能體會(huì)他們學(xué)習(xí)的難處,理解他們內(nèi)心的追求,從而找到培養(yǎng)他們的有效途徑;才能朝夕慮思其事,日夜經(jīng)紀(jì)其物,拒絕平庸,追求卓越,從而開(kāi)創(chuàng)并享受著職業(yè)生涯的萬(wàn)千氣象與無(wú)限魅力。

第6篇:教師讀書(shū)心得范文

當(dāng)來(lái)到這個(gè)世界上,我們不可回避的會(huì)產(chǎn)生許多感覺(jué),有些感覺(jué)是短暫的,有些感覺(jué)可能就會(huì)長(zhǎng)期沉淀固化在我們內(nèi)心深處,影響著我們對(duì)這個(gè)世界的看法,決定著我們的行為模式,影響著我們的情緒和感覺(jué)。作為一位教師需要學(xué)習(xí)的是什么?人們當(dāng)然會(huì)說(shuō),那一定是與教學(xué)有關(guān)的內(nèi)容。我們不否定這個(gè)答案,但更深一層影響著教師的教學(xué)和生活的應(yīng)該是人們的“認(rèn)知”,這是人的幸福之本,這個(gè)問(wèn)題解決了,教師職業(yè)自覺(jué)的問(wèn)題就迎刃而解了。那么如何認(rèn)識(shí)自己、改變自己。傳統(tǒng)的說(shuō)教效果不佳,讀書(shū)、討論--創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境話題、討論平臺(tái)可能是一個(gè)較好的路徑?;诖?,倡導(dǎo)中心小學(xué)開(kāi)展“教師成長(zhǎng)自愿讀書(shū)活動(dòng)”,借鑒往常的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),這次,不要求全部參加,不布置硬性的家庭作業(yè),只是讀同樣的書(shū),在一個(gè)平臺(tái)里交流。讀書(shū)組有14位成員,讀本為中央電視臺(tái)首席心理專家、中國(guó)最出色的家庭治療師李子勛所著的《幸福從心開(kāi)始》。學(xué)校制定了簡(jiǎn)要的讀書(shū)計(jì)劃,14位教師分兩組,每?jī)芍芘e行一次讀書(shū)交流會(huì),共舉行六次。本次所選內(nèi)容都是貼近生活,貼近自己,大家在討論時(shí)發(fā)言踴躍,氣氛活躍,可以說(shuō)“讀書(shū)交流會(huì)”是一個(gè)快樂(lè)交流會(huì)。陸葉、易梅紅兩位組長(zhǎng)時(shí)常拓展讀書(shū)內(nèi)容,找來(lái)相關(guān)的資料,豐富大家對(duì)書(shū)本的知識(shí)學(xué)習(xí)。在交流中,大家思想的碰撞,讓我們明白了一些生活的道理和自身的問(wèn)題。如果概括之有以下幾點(diǎn)

一、書(shū)中的話題直擊生活中諸多的困惑或煩惱,具有普遍性。

翻開(kāi)這本書(shū)的目錄,就深深的吸引我們想讀下去。因?yàn)椋渲械膯?wèn)題就是自己的問(wèn)題、同事的問(wèn)題、朋友的問(wèn)題、親戚的問(wèn)題、周圍人的問(wèn)題,正愁無(wú)解呢。如:怎樣才能成為快樂(lè)主義者?人到中年如何減壓?我很敏感?怎樣說(shuō)“不”?怎樣才能把女人看透?男友的網(wǎng)上情人?婆媳自然是天敵?婚外情感需求?斬?cái)嘁缿?……其中許多內(nèi)容是涉及親密關(guān)系的,使人們想探求但又無(wú)法說(shuō)出口的夫妻情感、親密、婚外情感等問(wèn)題。心理學(xué)不做道德評(píng)判,只解決心理沖突的問(wèn)題。一些壓抑在內(nèi)心的感受被表達(dá)出來(lái),一些隱秘在內(nèi)心深處的意識(shí)被理解和領(lǐng)悟,人們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)就會(huì)悄悄的發(fā)生改變。幸福也就由此開(kāi)始。

二、讀書(shū)體會(huì)交流就是一個(gè)互動(dòng)的平臺(tái),是深化讀書(shū)效果不可或缺的環(huán)節(jié)。

怎樣讀書(shū)?是不是就是一個(gè)人靜靜的在讀,讀后就只有自知?當(dāng)然這也算是一個(gè)模式。但大家一起讀書(shū)(先分散自己靜靜的讀),一起交流討論,互相陪伴更是一件快樂(lè)的事情。這就是團(tuán)體的動(dòng)力場(chǎng)。無(wú)論什么性格的人,其實(shí)都需要交流,所謂愛(ài)靜不喜歡說(shuō)話的人只不過(guò)是沒(méi)有匹配的交流平臺(tái)和對(duì)象,一旦遇到“知己”同樣會(huì)滔滔不絕,享受人際互動(dòng)的快樂(lè)。讀書(shū)組里一個(gè)人發(fā)言常備其他人插話,常常傳出爽朗的笑聲,輕松、熱烈的氣氛本身就是對(duì)內(nèi)心世界的一份按摩。大家很享受這種感覺(jué)。

三、我們也學(xué)習(xí)、碰撞了書(shū)中一些鮮活的觀點(diǎn)。

心理世界存在與內(nèi)心,和外部世界明顯不同。對(duì)同一個(gè)客觀存在的物體,經(jīng)由人們描述就不一樣了,這是內(nèi)心世界和外部世界的差別,外部世界是硬的,內(nèi)心世界是軟的,不要以為你對(duì)現(xiàn)實(shí)的感受等同于別人的感受,差異是自然的。抹殺兩個(gè)世界的差異或不能很好的設(shè)立兩個(gè)世界的邊界,人們會(huì)陷入無(wú)窮無(wú)盡的煩惱之中。

個(gè)人對(duì)快樂(lè)的感受是:快樂(lè)或者說(shuō)是樂(lè)快,人真正感覺(jué)強(qiáng)烈的快樂(lè)是較少的或瞬間即逝的,當(dāng)你為實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)孜孜以求時(shí),實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的快樂(lè)就是那么短暫。

快樂(lè)更多的強(qiáng)度是淡淡的,他來(lái)源于心中的動(dòng)力源讓自己有奔頭;他來(lái)源于有一個(gè)明晰的目標(biāo),引導(dǎo)自己充實(shí)過(guò)好每一天;他來(lái)源于對(duì)事物的好奇心產(chǎn)生的探索行為;他來(lái)源于人的某種價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)。

徐玉老師的座右銘“能者安邦治國(guó),無(wú)能者獨(dú)善其身”,按照這句話的意思,絕大多數(shù)人都是“無(wú)能者”,我們可以不追求事業(yè)成功,但可以獨(dú)善其身追求“生活成功”,“生活成功”對(duì)于我來(lái)說(shuō)真是一個(gè)新鮮的概念。是啊,你可以沒(méi)有顯赫的官位,富足的金錢。但是,你只做一個(gè)普通人,“一簞食一瓢飲”享受天倫之樂(lè),平平淡淡、順順利利、健健康康,這就是最大的成功。我們可以把工作納入到生活的范疇,我們不追求成為教育家,但我們可以把自己的工作做的更好,因?yàn)檫@份工作是我們生存的前提,我們滿懷敬畏去對(duì)待它,去對(duì)待我們的學(xué)生,我們的教師,這本身就是一個(gè)“成功的福地”。

關(guān)于人際關(guān)系書(shū)中的心理學(xué)觀點(diǎn)是:不要對(duì)別人期望太多,也不要讓別人對(duì)你期望太多;保持適當(dāng)?shù)男睦砭嚯x;學(xué)會(huì)社交技巧;必要的示弱。

陸葉老師的拓展發(fā)言“夸人的最高境界是夸事情”“直話灣說(shuō),冷冰冰的話要加熱了說(shuō)”也不失為人際關(guān)系的技巧之一。

張春老師發(fā)言的“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”,是一種賢達(dá)之人的開(kāi)闊境界,人們需要經(jīng)歷磨難,風(fēng)雨洗禮。這樣才可能到達(dá)“寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,望天空云卷云舒”的高度。

張翠紅老師的發(fā)言“夫妻之間需要的只是一個(gè)邊界,不要傷者自己,也不要太傷者對(duì)方”,這無(wú)疑是一個(gè)理性和智慧的態(tài)度。

四、對(duì)于敏感話題,大家變得坦然相對(duì)。

家庭的夫妻關(guān)系,相處模式(家務(wù)活分工),類似這樣的話題,從來(lái)不會(huì)在學(xué)校組織的這樣一個(gè)相對(duì)“嚴(yán)肅”的場(chǎng)合討論,但在這個(gè)讀書(shū)小組里,大家就可以快樂(lè)的介紹自己家庭關(guān)于夫妻對(duì)待家庭事務(wù)的態(tài)度和狀況。只要彼此接受,和諧就是硬道理的。

關(guān)于兩性關(guān)系,婚外情感這樣敏感的話題,我們的老師也能在這樣一個(gè)場(chǎng)合討論,我覺(jué)得這是一種坦然和陽(yáng)光。中國(guó)人壓抑太多的東西,離婚率的持續(xù)增高,婚前性行為,的屢見(jiàn)不鮮,婚外情的蔓延…這些現(xiàn)象說(shuō)明了什么?我們撇開(kāi)道德評(píng)判,這些應(yīng)該說(shuō)是一種壓抑或人性的釋放。當(dāng)然作為這個(gè)社會(huì)不會(huì)支持婚外情等一些有害于家庭穩(wěn)定和社會(huì)穩(wěn)定的事情,但我們要正視它的存在。封建社會(huì)的“餓死事小,失節(jié)事大”與現(xiàn)在的人性解放顯得格格不入。過(guò)去婦女的裹腳也是對(duì)人性的束縛。書(shū)中的觀點(diǎn)“你一輩子只可能在形式上愛(ài)一個(gè)人,但在內(nèi)心的情感層面或精神層面你不可能只接受一個(gè)人”“情感專一是一種控制”

生命的存在是流動(dòng)的,它會(huì)經(jīng)歷許多階段,每個(gè)階段都會(huì)有每個(gè)階段的問(wèn)題,我們不會(huì)因?yàn)樾r(shí)候光過(guò)屁股就覺(jué)得一輩子丟人。學(xué)會(huì)跟往事干杯,過(guò)去的就過(guò)去了,活好目下是重要的。

本學(xué)期讀書(shū)活動(dòng)就要結(jié)束了,我相信參與讀書(shū)的教師心理有所成長(zhǎng),學(xué)有所獲。至少我也是其中的一個(gè)受益者。

第7篇:教師讀書(shū)心得范文

暑假里花了些時(shí)間,認(rèn)真學(xué)習(xí)了《幼兒教師88個(gè)成功的教育細(xì)節(jié)》這本書(shū)。

這本書(shū)的作者是格溫.斯奈德.科特曼,在美國(guó)馬里蘭大學(xué)獲得幼兒教育專業(yè)學(xué)士學(xué)位與碩士學(xué)位。她從事幼兒教育事業(yè)近30年,當(dāng)過(guò)幼兒園教師、幼兒園園長(zhǎng)、大學(xué)教師和教育培訓(xùn)者。本書(shū)著重介紹如何培養(yǎng)幼兒的社交技能和建立積極有益的家園關(guān)系兩個(gè)方面的內(nèi)容。她以講故事的方式提供了88個(gè)幼兒教師與孩子、與家長(zhǎng)相處的細(xì)節(jié),包括如何與孩子交流、如何應(yīng)對(duì)孩子的錯(cuò)誤、如何幫助孩子學(xué)會(huì)合作與分享、如何與家長(zhǎng)合作等。對(duì)于幼教工作者而言,可將此書(shū)比喻成自己的私人導(dǎo)師。

我非常贊同作者從始至終闡述的觀點(diǎn):盡量給幼兒一定的自主權(quán),讓他們有時(shí)間和自由去探索一個(gè)豐富多彩、安全可靠的環(huán)境。要知道玩耍對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)并不是什么分散精力的壞事,相反,那是他們了解世界的一個(gè)重要途徑。要理解并尊重孩子自身的興趣愛(ài)好與能力發(fā)展水平。只要我們明察秋毫,他們就會(huì)給我們指明方向。

第8篇:教師讀書(shū)心得范文

   學(xué)校教師讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)1

   寒假里我拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名篇》,受益匪淺,本書(shū)匯集了陶行知先生平生教學(xué)研究與實(shí)踐的精髓,從“教學(xué)合一”、“學(xué)生自治”、“創(chuàng)造的教育 ”、“創(chuàng)造的兒童教育”等各個(gè)方面,集中體現(xiàn)了陶行知先生倡導(dǎo)的“生活即教育”、“教學(xué)合一”以及“創(chuàng)造的教育”的獨(dú)特教育思想,對(duì)于我們的教育事業(yè)具有許多現(xiàn)實(shí)意義。

   陶行知先生的創(chuàng)造思想主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是六大解放,即頭腦解放、手腳解放、身體解放、感官解放、時(shí)間解放、語(yǔ)言解放;二是“勞力的基礎(chǔ)上勞心” ;三是“學(xué)做合一” ;四是“實(shí)驗(yàn)即創(chuàng)造” ,創(chuàng)造的本質(zhì)是活鮮鮮的生命,是活生生的愿望,是在于火一樣的熱情,是在于探究的興趣,創(chuàng)造來(lái)源于生活的活力、來(lái)源于生命的本身。

   在 “創(chuàng)造的教育”一文中寫到魯濱孫漂流到荒島上去,白天到海邊用手去捧水喝,到黑夜沒(méi)水喝,他想出了用軟土制成的瓶子,再用火燒成,可以裝水,這是由行動(dòng)而發(fā)生思想,由思想產(chǎn)生了新價(jià)值。當(dāng)今的學(xué)校教育,真正意義上的創(chuàng)新不很多,教師的教法不新,學(xué)生學(xué)法不新。因此,現(xiàn)在的教育需培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。培養(yǎng)創(chuàng)造力,需要充分的營(yíng)養(yǎng),適宜的土壤,良好的環(huán)境,還需要建立良好的習(xí)慣,需要因材施教。我們也要像利波老板那樣寬容法拉第,讓法拉第在電學(xué)上取得輝煌的功績(jī)。

   教育創(chuàng)新并非標(biāo)新立異,更重要的是教會(huì)學(xué)生的能力,如果說(shuō)教學(xué)內(nèi)容已經(jīng)體現(xiàn)了這一方面的要求,而仍采用“填鴨式”的教學(xué)方式的話,就無(wú)所謂能力的培養(yǎng)了。因此,新時(shí)代的教學(xué)就是創(chuàng)新的教學(xué),創(chuàng)新的學(xué)習(xí)。陶行知指出,在教學(xué)過(guò)程中,先生的責(zé)任不在于教,不在于教學(xué),而在于教學(xué)生學(xué)。教師不應(yīng)把現(xiàn)成的解決問(wèn)題方法傳授給學(xué)生,而應(yīng)該把解決問(wèn)題的思路告訴學(xué)生,使學(xué)生自己動(dòng)腦,經(jīng)過(guò)不斷反復(fù)推敲,以求得最佳效果,也要注意不能讓學(xué)生像“無(wú)頭的蒼蠅”似的盲目亂撞,教師應(yīng)精心的設(shè)計(jì)好一系列程序,指導(dǎo)學(xué)生用最短的時(shí)間來(lái)解決問(wèn)題,并能推而廣之,達(dá)到舉一反三,觸類旁通的效果。由此我們體會(huì)到陶行知先生的“創(chuàng)造教育” 的真諦。

   作為一名教育工作者,要不斷更新教育理念,引導(dǎo)學(xué)生手腦并用,學(xué)會(huì)過(guò)硬的技能,全面提高學(xué)生素質(zhì),使每一位學(xué)生成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才。在實(shí)際教學(xué)中,我將從書(shū)上學(xué)到的做起,從自己的本職工作做起,認(rèn)真對(duì)待每一名學(xué)生,認(rèn)真上好每一堂課,以真正的創(chuàng)新理念去開(kāi)拓自己的新天地。

   學(xué)校教師讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)2    書(shū)是知識(shí)的海洋,讀書(shū)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要,它甚至可以影響人的一生。讀書(shū)能改變一個(gè)人的品德,提升一個(gè)人的思想,鑄造一個(gè)人的靈魂。通過(guò)讀書(shū),讓我們懂得了做人的道理,陶冶了情操。

   堅(jiān)持讀書(shū)是教師最起碼的職業(yè)底線,尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代,只有讀書(shū),才能不斷完善自己,提升人生品位,促進(jìn)專業(yè)發(fā)展,超出“匠”的局限。

   讀書(shū),能夠促進(jìn)教師的精神生長(zhǎng)。人,最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),沒(méi)有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書(shū)。

   書(shū)籍會(huì)使教師不再自甘平庸、俗不可耐。書(shū)籍中,那些大師充滿生命激情和智慧的言語(yǔ),超脫的情懷,會(huì)使我們變得特別開(kāi)闊、靈動(dòng)、開(kāi)放、樂(lè)觀、曠達(dá)。一個(gè)對(duì)書(shū)籍敬而遠(yuǎn)之的人,不管他怎樣刻意包裝,總是難以瀟灑起來(lái)的,惟有經(jīng)過(guò)書(shū)卷的浸潤(rùn),才有可能超越自我、發(fā)展自我。當(dāng)我們獨(dú)處的時(shí)候,享受讀書(shū)的樂(lè)趣;當(dāng)我們交往的時(shí)候享受讀書(shū)帶來(lái)的文雅和氣度;當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書(shū)而獲得的魅力。這時(shí)候,就會(huì)產(chǎn)生一種奇異的感覺(jué):書(shū)中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“無(wú)限相信書(shū)籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一。”從某種意義上說(shuō),一個(gè)教育家的成長(zhǎng)歷史,就是他的讀書(shū)的歷史。教師作為傳承文化的使者,必須伴隨著讀書(shū)而發(fā)展而超越自我。

   讀書(shū),能夠使教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧。讀書(shū)是課改的需要。新課程的實(shí)施,對(duì)教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機(jī)械、墨守成規(guī),很少變通,而是具有許多不確定性。

   不讀書(shū),就不知道當(dāng)今教育觀念變化之大,教育形勢(shì)發(fā)展之快,也不知道自己的教學(xué)觀念落后到什么地步,自己過(guò)去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀,就會(huì)有“柳暗花明又一村”的感覺(jué),心里就會(huì)敞亮多了。

   要讀教育改革的理論,讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié),讀哲學(xué),讀文學(xué),讀歷史,讀科學(xué)……在與大師、優(yōu)秀教師的對(duì)話中反思自己的理念,反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐,將讀與思,讀與教,讀與研等結(jié)合起來(lái)。

   書(shū)讀多了,認(rèn)識(shí)提高了,實(shí)踐也就有了方向,有了信心,有了力量,就能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的神奇。教育需要知識(shí)淵博的教師,教育要培養(yǎng)出智慧的人材,而只有知識(shí)淵博的教師才能培養(yǎng)出智慧的學(xué)生。

   學(xué)校教師讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)3    我是一名新青年教師的我剛剛大學(xué)畢業(yè),走進(jìn)小學(xué)來(lái)任教英語(yǔ)學(xué)科,既緊張、驚訝,又欣喜、惶恐……對(duì)我而言,小學(xué)這個(gè)地方既陌生有熟悉:曾經(jīng)兒時(shí)的我就是從這里起航的,如今回到了起點(diǎn),卻發(fā)現(xiàn)小學(xué)的教學(xué)對(duì)我來(lái)說(shuō)是有點(diǎn)措手不及的;曾經(jīng)長(zhǎng)達(dá)6年的小學(xué)生活,學(xué)到的知識(shí)對(duì)于現(xiàn)在的我而言是多么的簡(jiǎn)單,但是要將這些淺顯易懂的知識(shí)教授給這些孩子卻非易事。

   每當(dāng)我面對(duì)這些二年級(jí)的孩子們的時(shí)候,心中感到力不從心,缺乏自信心,不知道該怎么來(lái)帶他們,有些茫然,更別說(shuō)怎樣能夠讓他們健康成長(zhǎng)。有時(shí)一節(jié)課上完,我都不知道他們是否都聽(tīng)明白了,有沒(méi)有掌握還是個(gè)問(wèn)題。漸漸地我發(fā)現(xiàn),要想教會(huì)孩子,得從孩子的心靈入手,知道他們是如何思考問(wèn)題的,他們的思維是如何運(yùn)轉(zhuǎn)的,從他們的`角度出發(fā),走進(jìn)他們的生活。

   作為一名新教師,被家長(zhǎng)質(zhì)疑是很正常的事情。家長(zhǎng)的質(zhì)疑會(huì)讓我更快地成熟起來(lái)。然而,對(duì)于一個(gè)缺乏經(jīng)驗(yàn)的人來(lái)說(shuō),不知道該怎么講課,不知道該怎么管理班級(jí),不知道該怎么與家長(zhǎng)溝通,不知道怎么來(lái)提高學(xué)生的能力……太多的不知道擺在自己面前,雖然師傅很照顧我,在很多事情上都給予指導(dǎo)和幫助,但是那畢竟是師傅教的,不是我自己的,屬于自己的方法還是需要在不斷的實(shí)踐中摸索總結(jié)出來(lái)。在我還沒(méi)有總結(jié)出方法之前,就只能跟著“感覺(jué)”走。按照常識(shí)來(lái)引導(dǎo)他們。比如,“不喜歡這個(gè)老師就不會(huì)愛(ài)上這門課,成績(jī)也不會(huì)好”,這應(yīng)該是所有學(xué)生共同的心聲吧。因此,我也正努力來(lái)讓他們喜歡我,從而喜歡我這門英語(yǔ)課。同時(shí)如果能得到家長(zhǎng)的認(rèn)可和肯定,那我就離成功不遠(yuǎn)了。

第9篇:教師讀書(shū)心得范文

榮格離世前跟徒弟說(shuō):"你連想改變別人的念頭都不要有!作為老師要學(xué)習(xí)太陽(yáng)一樣,只是發(fā)出光和熱,每個(gè)人接收陽(yáng)光的反應(yīng)有不同,有人覺(jué)得刺眼有人覺(jué)得溫暖,有人甚至躲開(kāi)陽(yáng)光!種子破土發(fā)芽前沒(méi)有任何的跡象,那是因?yàn)闆](méi)到那個(gè)時(shí)間點(diǎn)!永遠(yuǎn)相信每個(gè)人都是自己的拯救者。

最近學(xué)校給我們發(fā)了《教室里的心靈雞湯》這本書(shū),封面的顏色給我的感覺(jué)很舒服,“心靈雞湯”這個(gè)詞語(yǔ)常會(huì)聽(tīng)到,但它究竟是什么意思呢,我還真的不是很清楚,于是問(wèn)問(wèn)度娘才明確原來(lái)“心靈雞湯”是指含有知識(shí)、智慧和溫暖的話語(yǔ)。

就像用一杯茶的時(shí)間,細(xì)讀心靈深處的獨(dú)白。

用一朵花開(kāi)的時(shí)間,傾聽(tīng)風(fēng)起云涌的聲音。

你倏然發(fā)現(xiàn) 所有的一切都不再一樣。