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心理學(xué)自我認(rèn)知全文(5篇)

前言:小編為你整理了5篇心理學(xué)自我認(rèn)知參考范文,供你參考和借鑒。希望能幫助你在寫作上獲得靈感,讓你的文章更加豐富有深度。

心理學(xué)自我認(rèn)知

教育心理學(xué)發(fā)展研究(4篇)

第一篇:時展下教育心理學(xué)的應(yīng)用

[摘要]教育心理學(xué)要關(guān)注的是教育者在教育過程中的心理和被教育者在學(xué)習(xí)過程中的心理,教育學(xué)和心理學(xué)交叉的關(guān)鍵在于將心理學(xué)相關(guān)的理論運用到實際的教育教學(xué)工作中,從而實現(xiàn)教學(xué)活動中教育雙方的心理健康。時展下的教育心理學(xué)要緊跟環(huán)境變化的潮流,這也給新時代的教育心理學(xué)研究工作者提出了更高的要求。文章主要分析了時展視域下教育心理學(xué)的重要性,并針對性的提出了教育心理學(xué)的應(yīng)用前景。

[關(guān)鍵詞]時展;教育心理學(xué);應(yīng)用

教育心理學(xué)知識在實際應(yīng)用過程中,不僅能夠得出一定的教育雙方的心理活動、教學(xué)開展的規(guī)律,還能關(guān)注到學(xué)生學(xué)習(xí)的效率,有利于提高教學(xué)工作者在尤課程設(shè)計、教學(xué)方法改進(jìn)中的效用,以便提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動性。時展下的教育心理學(xué)要緊跟環(huán)境變化的潮流,掌握和鞏固教育心理學(xué)的理論知識,能夠提供給學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的心理和生理上的需求,幫助學(xué)生克服心理疑問和障礙,進(jìn)一步提高教學(xué)活動效率,這也給新時代的教育心理學(xué)研究工作者提出了更高的要求。

一、時展視域下教育心理學(xué)的重要性

1.心理學(xué)知識便于學(xué)生管理

教學(xué)和學(xué)生管理工作是教師最重要的兩大塊工作內(nèi)容,他們有著不可分割的緊密聯(lián)系。要想提高教學(xué)活動的效率,就要保證有條不紊的教學(xué)環(huán)境。教師在教學(xué)過程中融入教育心理學(xué)相關(guān)理論,針對學(xué)生的心理動態(tài)的變化和發(fā)展,以滿足學(xué)生需求為目的開展教育活動,緩解學(xué)生對于學(xué)習(xí)的抵觸和反感情緒,使學(xué)生管理工作的開展規(guī)范化、系統(tǒng)化、條理化,并為教師的工作營造一個愉悅輕松的氛圍。

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團(tuán)體美術(shù)治療理論在心理輔導(dǎo)的應(yīng)用

摘要:團(tuán)體美術(shù)治療是治療師通過組織成員參加美術(shù)創(chuàng)作,并進(jìn)行作品分享與分析,從而達(dá)到團(tuán)體治愈為目的的一種心理治療技術(shù)。本文通過對美術(shù)治療、團(tuán)體治療、團(tuán)體美術(shù)治療等概念的梳理,并結(jié)合我國高校心理咨詢工作實際情況,具體闡述團(tuán)體美術(shù)治療開展的意義。

關(guān)鍵詞:美術(shù)治療;團(tuán)體輔導(dǎo);心理健康教育

一、美術(shù)治療心理學(xué)理論概述

早在語言形成之前,人類就已經(jīng)通過符號、圖騰來渲染思想和情感。美術(shù)作為一種表達(dá)性藝術(shù)手段,一直貫穿于人類歷史發(fā)展的各個階段。從舊石器時期的史前壁畫到如今高科技時代的3D建模,美術(shù)強(qiáng)調(diào)視覺符號或意象早已是人類經(jīng)驗最自然的交流形式,它已經(jīng)成為人類文明溝通進(jìn)步的重要見證。美術(shù)創(chuàng)作不僅指繪畫藝術(shù),還包括雕塑、書法、手工制作、平面設(shè)計等多種形式類別。美術(shù)治療理論結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生開始于佛洛依德的精神分析法理論,在此基礎(chǔ)上開始汲取其他心理學(xué)學(xué)派理論的精髓,比如像人本主義心理學(xué)理論,行為認(rèn)知心理學(xué)理論,格式塔心理學(xué)理論以及團(tuán)體心理學(xué)理論等都為今后美術(shù)心理學(xué)理論的創(chuàng)建和發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)[1]。而心理學(xué)與美學(xué)的第一次碰撞出現(xiàn)于20世紀(jì)40年代末,美國心理學(xué)家南伯格(MargaretNaumburg)開始使用“美術(shù)治療”這一名詞進(jìn)行心理咨詢工作,他認(rèn)為美術(shù)治療主要是通過繪畫、雕塑等美術(shù)手段幫助來訪者釋放內(nèi)心痛苦、應(yīng)對各種癥狀、壓力進(jìn)而達(dá)到身心整合[2]。接受美術(shù)治療的來訪者利用美術(shù)媒材為治療工具,在沒有存在言語威脅的環(huán)境下,通過美術(shù)活動進(jìn)行創(chuàng)作并完成作品,美術(shù)治療師以可視的美術(shù)作品為依托,鼓勵來訪者發(fā)現(xiàn)內(nèi)心潛意識的矛盾與沖突,促進(jìn)來訪者進(jìn)行自我探索,從而達(dá)到緩解焦慮,釋放壓力,實現(xiàn)自我心靈升華的效果。美術(shù)治療中呈現(xiàn)的三元互動關(guān)系(來訪者、治療師和美術(shù)作品)相比較其他的言語治療關(guān)系中呈現(xiàn)的二元互動關(guān)系(來訪者和治療師)更加具有安全性,大大減少了來訪者對于治療師由于初次見面產(chǎn)生的阻抗,有利于咨詢關(guān)系的建立。美術(shù)治療體系中的趣味性、投射性、自由性、創(chuàng)造性的獨特魅力已被許多歐美發(fā)達(dá)國家心理咨詢師推崇。美術(shù)治療不受來訪者的年齡、性別、智力以及認(rèn)知水平的限制,對于治療人際交往問題、情緒困擾、創(chuàng)傷后應(yīng)激以及精神病患者的康復(fù)都有著十分重要的意義。

二、團(tuán)體美術(shù)治療概述

團(tuán)體心理輔導(dǎo)是一門以心理學(xué)為專業(yè)基礎(chǔ)的治療手段,它是通過團(tuán)體環(huán)境下,人際關(guān)系相互作用,促使個體在交流過程中彼此相互學(xué)習(xí)、觀察、體會、了解自我、接納自我,從而改善和調(diào)整與他人的關(guān)系,學(xué)習(xí)新的認(rèn)知以及行為態(tài)度,以達(dá)到良好自我狀態(tài)的一種助人自助的過程[3]。團(tuán)體輔導(dǎo)不僅僅只是單一的心理輔導(dǎo),更是一種長期有效的教育活動,它對于幫助那些有著共同心理問題和成長困難的求助者來說,團(tuán)體心理輔導(dǎo)是一種非常有效的方法[4]。團(tuán)體美術(shù)治療(grouparttherapy)是美術(shù)治療理論應(yīng)用于團(tuán)體輔導(dǎo)的一種形式,是團(tuán)體治療中的“團(tuán)體”優(yōu)勢與美術(shù)治療中“審美”優(yōu)勢的完美結(jié)合。團(tuán)體美術(shù)治療通常由1-2名受過專業(yè)美術(shù)治療培訓(xùn)的治療師主持,利用心理學(xué)理論與美術(shù)治療理論的技術(shù),首先向團(tuán)體成員介紹美術(shù)治療,組織熱身活動、開始美術(shù)創(chuàng)作,最后進(jìn)行作品分享的一個過程,從而達(dá)到團(tuán)體治愈為目的的一種手段。團(tuán)體美術(shù)治療的起源可追溯于20世紀(jì)60年代,Kwiatkowska在《美術(shù)治療公報》(BulletinofArtTherapy)雜志上發(fā)表了一篇名為《家庭美術(shù)治療:以新技巧試驗》(Familyarttherapy:experimentswithanewtechnique)的文章,文章中開始第一次像公眾正式提出“家庭美術(shù)治療”的概念,她將美術(shù)治療的實踐對象由個人、拓展至家庭團(tuán)體[5]。研究表明,團(tuán)體美術(shù)治療對于提高團(tuán)體成員社交能力,釋放不良情緒,獲得家庭歸屬感與身份認(rèn)同等方面的問題有著很好的治愈效果[6]。

三、團(tuán)體美術(shù)的類型

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多元智能理論在電子商務(wù)專業(yè)的應(yīng)用

摘要:在人類智力結(jié)構(gòu)諸多理論中,多元智能理論是對中職教育比較適用的一種智能理論,這個理論是由美國哈佛大學(xué)教授加德納于1983年提出的,這個理論一經(jīng)提出,就在美國國內(nèi)和全球30多個國家和地區(qū)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反響,也對許多國家的教育教學(xué)改革和職業(yè)教育人才培養(yǎng)工作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

關(guān)鍵詞:多元智能理論電子商務(wù)專業(yè)教學(xué)自我評價

一、中職電子商務(wù)專業(yè)學(xué)生特點

中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生,由于學(xué)習(xí)成績差,是在初中的教育過程當(dāng)中就已經(jīng)被分離出來的群體,而且這一群體具有顯著的自身特點:基礎(chǔ)偏差、自卑心理、意志薄弱、注意力集中時間較短、學(xué)習(xí)習(xí)慣差等。面對中職學(xué)生的認(rèn)知水平,學(xué)校的整體教學(xué)大綱、教學(xué)內(nèi)容以及教材普遍都超出了中職學(xué)生的認(rèn)知水平??偨Y(jié)上面的這些問題,中職學(xué)生似乎全身都是缺點,難道就沒有任何優(yōu)點可言了么?其實上面這些對于中職學(xué)生的認(rèn)識都是帶有偏見的,作為一名教育工作者,我們應(yīng)該深信一句話:“沒有教育不了的學(xué)生,只有不會教的教師!”電子商務(wù)專業(yè)以男生居多,大多數(shù)學(xué)生膽子較大,對機(jī)器沒有畏懼心理。部分學(xué)生比較好動,可以適應(yīng)一般強(qiáng)度的體力勞動,而且有較強(qiáng)的動手能力。這些都是學(xué)好電子商務(wù)專業(yè)的優(yōu)良品質(zhì)。因此,我們完全有理由相信:中職學(xué)生完全能夠?qū)W好一門適合自己的技術(shù)。

二、中職學(xué)校心理健康課開展現(xiàn)狀

隨著應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變,心理健康教育在學(xué)校教育中的獨立地位已愈來愈被教育行政部門和廣大教育工作者所認(rèn)識。健康的四個方面是相互聯(lián)系的,身體健康是基礎(chǔ),心理健康是核心,行為健康是心理健康的外部體現(xiàn),社會適應(yīng)能力是一個人身體素質(zhì)、心理素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。在競爭與風(fēng)險相伴而行的商戰(zhàn)中,如何做好中職學(xué)生的心理健康引導(dǎo)工作,克服自身自卑的心理,重新樹立起自強(qiáng)不息、奮斗不止的良好就業(yè)心態(tài),為將來走進(jìn)職場打下堅實的基礎(chǔ),便成為職業(yè)學(xué)校素質(zhì)教育的一個不容忽視的課題??N云縣職業(yè)中專作為麗水地區(qū)職教的代表,對職業(yè)學(xué)校學(xué)生的心理健康教育經(jīng)過多年的嘗試與實踐,也積累了比較成熟的實施經(jīng)驗。學(xué)校開展了一系列的心理調(diào)查以及心理咨詢機(jī)制,在學(xué)生的心理干預(yù)方面有一定的影響力。但是從中小學(xué)心理健康教育開展情況來看,實際情況其實并沒有想象的那么好。雖然大部分學(xué)校已經(jīng)建立起了心理健康工作的體制框架,而且也普遍配備了心理健康教育工作方面的專兼職教師,雖然從表面上看,各個學(xué)校都已經(jīng)開始高度重視心理健康教育工作,但是仔細(xì)分析就會發(fā)現(xiàn),大部分學(xué)校都普遍存在下列問題:心理健康教育的詳細(xì)規(guī)章制度制定不到位。心理健康教育師資嚴(yán)重不足,存在著用兼職教師替代專職教師的現(xiàn)象。這些原因?qū)е铝诵睦斫】到逃谥行W(xué)中無法順利開展以及活動質(zhì)量受到影響。據(jù)有關(guān)方面調(diào)查,開展心理測試和建立學(xué)生心理健康成長檔案的學(xué)校還不到25%,雖然大部分學(xué)校班級都有心理聯(lián)絡(luò)員或心理互助小組,但是發(fā)揮的作用極其有限,不能滿足學(xué)生日常心理健康教育工作的需要。

三、如何讓中職學(xué)生樹立學(xué)習(xí)信心

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心理學(xué)下特殊兒童積極心理教育探究

摘要:構(gòu)建特殊兒童積極心理健康教育模式,不僅順應(yīng)心理學(xué)發(fā)展的必然趨勢,更是滿足特殊兒童的心理需求。特殊兒童積極心理健康教育,應(yīng)堅持以發(fā)展積極心理品質(zhì)為主、以防治心理問題為輔的目標(biāo)導(dǎo)向,應(yīng)以積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)為主要內(nèi)容,在教育方法上應(yīng)注重學(xué)生的積極情緒體驗,在教育途徑上應(yīng)注重積極環(huán)境的營造,堅持全面滲透、全員參與,活動為本、體驗為上,多方聯(lián)動、形成合力。

關(guān)鍵字:積極心理學(xué);特殊兒童;積極心理健康教育

一、積極心理學(xué)及其理念

心理學(xué)自誕生以來,一直以治療心理疾病、使所有人的生活更完美幸福、發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)人類的卓越才能為研究目標(biāo)和使命。然而,在整個20世紀(jì),心理學(xué)的研究僅局限于人類的心理問題和心理疾病的發(fā)現(xiàn)、診斷和治療。而這種以問題為中心的消極研究模式明顯與心理學(xué)研究的初衷漸行漸遠(yuǎn)。20世紀(jì)末,西方心理學(xué)界興起以Selig⁃man為發(fā)起人的積極心理學(xué)的研究思潮,主張心理學(xué)要致力于研究人類的活力與美德。積極心理學(xué)超越了傳統(tǒng)心理學(xué)只關(guān)注“心理問題”的舊模式,關(guān)注人類的健康、幸福與發(fā)展。積極心理學(xué)家倡導(dǎo)要用一種更加開放、更加積極的眼光去看待人類的潛能和價值,強(qiáng)調(diào)從正面而不是從負(fù)面來研究人類的心理。具體來說,積極心理學(xué)的理念主要包括以下三個方面:

1.關(guān)注個體積極情緒的體驗

積極心理學(xué)關(guān)注個體的積極情緒體驗,它主張研究個體對待過去、現(xiàn)在和將來的積極體驗。在對待過去方面,主要研究滿足、滿意等積極體驗;在對待當(dāng)前方面,主要研究幸福、快樂等積極體驗;在對待將來方面,主要研究樂觀和希望等積極體驗。積極心理學(xué)研究的重點是主觀幸福感和生活滿意度,強(qiáng)調(diào)人要滿意地對待過去、幸福地感受現(xiàn)在和樂觀地面對未來。

2.關(guān)注個體積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)

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積極心理學(xué)下的書院制教育管理思考

摘要:積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)心理學(xué)的積極取向,主張關(guān)注積極因素對個體發(fā)展的作用。書院制作為當(dāng)前高校教育模式中一種較為新穎的方式,在開展以積極心理學(xué)理念為前提的教育管理工作中具有獨特優(yōu)勢。文章對積極心理學(xué)視角下的書院制教育管理工作的必要性和可行性進(jìn)行分析,依托書院制教育管理活動,從構(gòu)建積極環(huán)境、增強(qiáng)積極體驗、培養(yǎng)積極品質(zhì)三個方面進(jìn)行闡述,為積極心理學(xué)視角下的書院制教育管理工作提供參考。

關(guān)鍵詞:積極心理學(xué);書院制;教育管理

心理學(xué)作為一門年輕的科學(xué),從其獨立之日起便能夠幫助人們運用各種心理規(guī)律去預(yù)測和控制心理現(xiàn)象的發(fā)生和發(fā)展,從而造福人類。早年間,心理學(xué)和心理工作者的關(guān)注焦點在于解決問題,常以一種頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳的消極方式被動地開展工作,當(dāng)然這種工作模式在過去一段時間也確實給社會進(jìn)步和人類發(fā)展帶來了益處。但隨著經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展,物質(zhì)生活水平不斷提高,人們?nèi)找嬖鲩L的美好生活需要日漸突出,以關(guān)注問題、修補(bǔ)漏洞為主要任務(wù)的消極心理學(xué)并不能完全滿足人們的幸福感,所以,心理學(xué)研究的重點應(yīng)該轉(zhuǎn)向能夠使人們獲得幸福感的積極因素,以積極心理學(xué)的視角和方式幫助人們實現(xiàn)對幸福和美好生活的向往。

一、積極心理學(xué)概述

(一)基本概念20世紀(jì)末,積極心理學(xué)(PositivePsychology)應(yīng)運而生,首次提出這一概念的是美國心理學(xué)家Seligman和Csikzentmihlyi,他們指出積極心理學(xué)是一個面向全人類,借助實驗心理學(xué)的方法和心理測量學(xué)的手段,來研究個體的自身力量和優(yōu)秀品質(zhì)等積極因素的心理學(xué)思潮。積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)重視心理學(xué)的積極取向,認(rèn)為每個人內(nèi)在都有一種自我實現(xiàn)的愿望,因此要關(guān)注個體自身的積極因素,用欣賞、開放的態(tài)度去看待和理解個體,激發(fā)個體內(nèi)在的建設(shè)性力量,引導(dǎo)、幫助個體發(fā)揮自身潛能,實現(xiàn)自我價值和對幸福美好生活的向往。

(二)基本內(nèi)容早期的積極心理學(xué)主要研究四個方面的內(nèi)容。第一,積極的情緒體驗,既包括個體對當(dāng)前事物積極的情緒情感體驗,也包括對過去的滿足感以及對未來的期望和樂觀之情;第二,積極的人格特征,主要涉及智慧、勇氣、仁愛、公正、節(jié)制和卓越六大美德,共24項積極人格品質(zhì);第三,積極的情緒體驗對身體健康的影響,主要強(qiáng)調(diào)身心的相互作用;第四,天才的培養(yǎng)。隨著對積極心理學(xué)研究的不斷深入和社會需求的變化,當(dāng)前積極心理學(xué)的研究重點逐漸轉(zhuǎn)變成積極的情緒體驗、積極的人格特征以及積極的組織環(huán)境。其中積極的組織環(huán)境是指將個體的情緒體驗和人格特征與所處社會環(huán)境聯(lián)系起來,把個體的行為和品質(zhì)放到整個社會系統(tǒng)(如幸福的家庭氛圍、融洽的工作環(huán)境)中進(jìn)行考察,以形成個體良好的道德品質(zhì),增強(qiáng)個體的積極體驗。

二、積極心理學(xué)視角下的書院制教育

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