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大學(xué)生活論文全文(5篇)

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大學(xué)生活論文

高校教育本科導(dǎo)師制的作用分析

[摘要]本科生導(dǎo)師制對(duì)本科學(xué)生的培養(yǎng)具有重要的意義,一方面學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活過程中遇到的問題可以詢問導(dǎo)師進(jìn)行一對(duì)一的答疑,使學(xué)生更好地理解知識(shí)難點(diǎn),同時(shí)對(duì)生活中存在的問題采取正確的方法和方式解決;另一方面本科生導(dǎo)師可以幫助學(xué)生找準(zhǔn)自己未來的定位,提前做好規(guī)劃。然而本科導(dǎo)師制的實(shí)行,特別是地方高校由于師資力量緊缺,學(xué)生情況復(fù)雜,同時(shí)缺乏指導(dǎo)性文件約束及缺乏經(jīng)驗(yàn),造成本科生導(dǎo)師制較難實(shí)行,或者實(shí)行起來起不到很好的效果,甚至如同虛設(shè)。因此要實(shí)行本科生導(dǎo)師制且取得良好效果,需要根據(jù)各高校自身情況,采取相應(yīng)的措施。

[關(guān)鍵詞]本科導(dǎo)師制;學(xué)生培養(yǎng);專業(yè)答疑;未來規(guī)劃

導(dǎo)師(tutor)與教師(teacher)不同,高校導(dǎo)師通常是指研究生導(dǎo)師,主要是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、做科學(xué)研究及撰寫學(xué)術(shù)論文等。早在14世紀(jì),牛津大學(xué)的教育家提出導(dǎo)師制。17世紀(jì)初,劍橋、牛津大學(xué)開始在研究生教育中實(shí)行導(dǎo)師制,隨后伴隨著美國學(xué)分制和選科制實(shí)行的逐漸成熟,哈佛等高校開始在本科培養(yǎng)中引入導(dǎo)師制。近幾年,在國內(nèi)本科教育中,隨著對(duì)本科生教育的發(fā)展需求,越來越多的高校開始實(shí)行本科生導(dǎo)師制度,并且取得了較好的成效。實(shí)行本科導(dǎo)師制,可以更好地指導(dǎo)本科生的學(xué)習(xí)與生活。

一、高校導(dǎo)師制的實(shí)行

本科生導(dǎo)師制第一步是匹配導(dǎo)師與學(xué)生。大一時(shí)期,學(xué)生與老師互相不了解,因此在開學(xué)之際開展一次所有導(dǎo)師與學(xué)生之間的見面會(huì),通過導(dǎo)師的自我介紹,學(xué)生可以選擇自己的導(dǎo)師。之后學(xué)生定期找自己導(dǎo)師進(jìn)行交談,方式包括面對(duì)面交流、通過聊天軟件,導(dǎo)師需要記錄每次的談話,分析學(xué)生是否遇到問題。隨著交談的次數(shù),學(xué)生與導(dǎo)師之間逐漸相互信任。經(jīng)過一年的時(shí)間,學(xué)生對(duì)大多數(shù)老師都有一個(gè)了解,同時(shí)為了大二即將而來的專業(yè)學(xué)習(xí),學(xué)生可以對(duì)導(dǎo)師進(jìn)行新的選擇。

二、本科生導(dǎo)師制的重要意義

(一)指導(dǎo)大一學(xué)生快速適應(yīng)大學(xué)生活在經(jīng)過緊張的高考后,學(xué)生進(jìn)入大學(xué)。大學(xué)生活與高中生活不同,高中學(xué)生以學(xué)習(xí)為主且有老師及家長的監(jiān)督和管教,生活相對(duì)簡單。而進(jìn)入大學(xué)后,學(xué)生相對(duì)自由,而且此時(shí)期正是他們?nèi)松^、世界觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,開始接觸到社會(huì),部分學(xué)生因過于放松而沉迷游戲,或者在大學(xué)生活中遇到一些問題想不通而出現(xiàn)心理問題。大學(xué)里雖然有班主任和輔導(dǎo)員,但班主任及輔導(dǎo)員管理幾十個(gè)甚至上百個(gè)學(xué)生,不僅每天要完成復(fù)雜的學(xué)生事務(wù)性工作,還要負(fù)責(zé)學(xué)生的安全、心理、學(xué)習(xí)等事情,難以對(duì)每個(gè)學(xué)生遇到的問題能及時(shí)解決。實(shí)行本科生導(dǎo)師制,大一新生在與導(dǎo)師日常交流中建立了亦師亦友的關(guān)系,學(xué)生在遇到問題時(shí)學(xué)生可以通過直接面談或者通過電話,及時(shí)跟導(dǎo)師尋求幫助,或者導(dǎo)師通過對(duì)話發(fā)現(xiàn)學(xué)生面臨的問題。導(dǎo)師在前期對(duì)學(xué)生的家庭情況、學(xué)習(xí)情況都有較好的理解,可以根據(jù)實(shí)際情況針對(duì)學(xué)生遇到的問題進(jìn)行思想引導(dǎo),并給予解決方法。另外導(dǎo)師通過自身經(jīng)歷,引導(dǎo)學(xué)生如何獨(dú)立思考,如何與同學(xué)相處,并且在課余時(shí)間培養(yǎng)自己的興趣,盡快融入大學(xué)生活。

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思想道德與法律基礎(chǔ)的實(shí)踐教學(xué)研究

摘要:“基礎(chǔ)”課與大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和思想實(shí)際緊密相連,實(shí)踐教學(xué)是其非常重要的環(huán)節(jié)。研究性實(shí)踐教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生針對(duì)特定問題親身實(shí)踐探索并試圖解決問題的能力為基本目標(biāo)。這一模式由研究課題的提出、組織學(xué)生實(shí)施、學(xué)生具體實(shí)踐、共同交流總結(jié)等環(huán)節(jié)構(gòu)成。研究性實(shí)踐教學(xué)的最后評(píng)價(jià)應(yīng)注意全方位、綜合性并貫穿全過程。

關(guān)鍵詞:實(shí)踐教學(xué);研究性;思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)

1實(shí)施研究性實(shí)踐教學(xué)的意義

2015年7月27日,、教育部《普通高校思想政治理論課建設(shè)體系創(chuàng)新計(jì)劃》?!队?jì)劃》強(qiáng)調(diào),要“努力強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué),建設(shè)與課堂教學(xué)相互促進(jìn)的思想政治理論課第二課堂教學(xué)體系”,“注重總結(jié)實(shí)踐教學(xué)成果,把優(yōu)秀調(diào)研報(bào)告等作為課堂教學(xué)的補(bǔ)充材料”。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程(簡稱“基礎(chǔ)”課)一般在大學(xué)新生入學(xué)后的第一學(xué)期開設(shè),是高校思想政治理論課的“導(dǎo)論篇”。這門課程的最大特點(diǎn)是與大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和思想實(shí)際緊密相連,與大學(xué)生的成長成才息息相關(guān),所以尤其應(yīng)重視實(shí)踐教學(xué)。就課程性質(zhì)而言,“基礎(chǔ)”課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的思想道德教育以及社會(huì)主義法制教育的主要渠道和重要環(huán)節(jié),其教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)和提高大學(xué)生的思想素質(zhì)、道德素養(yǎng)、法治觀念和法律意識(shí)。學(xué)習(xí)這門課程要求大學(xué)生必須做到知行結(jié)合,對(duì)各種規(guī)范要求不僅要“內(nèi)化于心”,更要“外化于行”。因此,“基礎(chǔ)”課的實(shí)踐教學(xué)不應(yīng)該只是對(duì)理論教學(xué)的說明和補(bǔ)充,更不能純粹為了完成這一教學(xué)環(huán)節(jié)而流于形式,而應(yīng)該實(shí)行更具挑戰(zhàn)的研究性教學(xué)模式?!盎A(chǔ)”課的研究性實(shí)踐教學(xué)是指在該門課程的理論教學(xué)期間,教師根據(jù)一定的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù),堅(jiān)持以人為本,力求貼近生活、貼近社會(huì)、貼近大學(xué)生學(xué)習(xí)生活實(shí)際,進(jìn)而有目的、有計(jì)劃地組織學(xué)生以實(shí)例考查、問題探討、社會(huì)調(diào)研等方式,對(duì)思想道德知識(shí)和法律問題進(jìn)行自主探索和研究,使學(xué)生在實(shí)踐當(dāng)中受到更直接更深刻的教育。這是一種學(xué)生自我管理、自我教育并真正實(shí)現(xiàn)理論聯(lián)系實(shí)際、促進(jìn)知行統(tǒng)一的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)??偠灾?,“基礎(chǔ)”課的研究性實(shí)踐教學(xué)不僅僅是一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)或一種教學(xué)手段,而且更是一種教學(xué)理念和必須具有的重要教學(xué)內(nèi)容,對(duì)實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果具有重要意義。

2實(shí)施研究性實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)

目前,在各高校具體實(shí)施方案中,“基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)一般由課內(nèi)、校內(nèi)和校外的活動(dòng)組成。就其具體教學(xué)形式來說,大多會(huì)采用課內(nèi)的討論、辯論、演講以及觀看視頻等,課外的參觀考察、訪談、社會(huì)調(diào)查、參加志愿者活動(dòng)等。這些活動(dòng)的開展是對(duì)傳統(tǒng)的以課堂、教材、教師為中心的教學(xué)模式的改革,有助于提高學(xué)生參與教學(xué)的積極性、主動(dòng)性,能在一定程度上改善教學(xué)效果。但也存在一些不足之處,如實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)不夠清晰或目標(biāo)層次偏低;只把實(shí)踐教學(xué)當(dāng)作點(diǎn)綴或任務(wù)在做,使得實(shí)踐內(nèi)容脫離教學(xué)目標(biāo)或缺乏對(duì)實(shí)踐內(nèi)容的深度思考和挖掘等[1]。就其本質(zhì)而言,實(shí)踐教學(xué)的實(shí)質(zhì)就是實(shí)踐,也就是重在參與、體驗(yàn)、行動(dòng)。但不能止于這個(gè)層次,而應(yīng)在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步提升或升華。因此,“基礎(chǔ)”課實(shí)施研究性實(shí)踐教學(xué)的目的應(yīng)是為了更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)思考、勇于探索、努力參與社會(huì)生活的積極性,力求讓學(xué)生在考察實(shí)踐、調(diào)查研究、獨(dú)立鍛煉與相互合作的過程中親身體會(huì)書本的理論,以更好地了解自身、認(rèn)識(shí)社會(huì),不斷提升自己的思想素質(zhì)、道德素養(yǎng)、法治觀念和法律意識(shí)。它以培養(yǎng)學(xué)生針對(duì)特定問題親身實(shí)踐探索并試圖解決問題的能力為基本目標(biāo)。這一教學(xué)模式,要求大學(xué)生至少要在以下幾個(gè)方面有所鍛煉與收獲:一是要學(xué)會(huì)用研究的方法主動(dòng)思考并積極參與和課程內(nèi)容相關(guān)的實(shí)踐問題研究;二是要在研究過程中積極動(dòng)腦、動(dòng)手,親身實(shí)踐,主動(dòng)設(shè)計(jì)、參與、搜集、分析相關(guān)的信息和資料,嘗試對(duì)所研究的問題提出合理的建議;三是要聯(lián)系所研究的問題,對(duì)比、反思自身的觀念、態(tài)度及行為,切實(shí)提高自身的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和法律素養(yǎng)[2]。

3研究性實(shí)踐教學(xué)的組織實(shí)施

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高校大學(xué)生入學(xué)教育研究

【摘要】新生入學(xué)教育是整個(gè)大學(xué)教育的起點(diǎn),是新生進(jìn)入大學(xué)生涯的第一課,起著成才發(fā)展的“導(dǎo)航”作用。結(jié)合“00后”大學(xué)生特點(diǎn),做好高校大學(xué)生的入學(xué)教育,對(duì)整個(gè)大學(xué)的生涯規(guī)劃起著至關(guān)重要的作用。

【關(guān)鍵詞】入學(xué)教育;起點(diǎn);“00后”;生涯規(guī)劃

一、入學(xué)教育的意義

大學(xué)新生入學(xué),是大學(xué)與高中的分水嶺,是大學(xué)實(shí)施教育功能的開始,是高校培養(yǎng)人才工作的基礎(chǔ)[1]。為促進(jìn)大學(xué)生學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)自己、塑造自己和營銷自己為宗旨,通過入學(xué)教育,使學(xué)生了解校史、校情,培養(yǎng)新生愛國、愛校的思想感情;了解學(xué)校的規(guī)章制度,樹立在學(xué)校良好的文化環(huán)境與制度環(huán)境中奮發(fā)成才的觀念和遵紀(jì)守法意識(shí);指導(dǎo)新生了解大學(xué)學(xué)習(xí)和生活規(guī)律,盡快適應(yīng)角色轉(zhuǎn)變,學(xué)會(huì)自主性學(xué)習(xí),增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)和能力;樹立職業(yè)生涯規(guī)劃意識(shí)和就業(yè)意識(shí),指導(dǎo)新生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力,以積極心態(tài)適應(yīng)日趨激烈的就業(yè)環(huán)境,我院積極組織開展豐富多彩的教育活動(dòng),以強(qiáng)化學(xué)生“三個(gè)意識(shí)”即紀(jì)律意識(shí)、集體意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和精心設(shè)計(jì)適合當(dāng)代大學(xué)生特點(diǎn)的“入學(xué)十課”為主線,為新生們的大學(xué)四年生活打下了良好的基礎(chǔ)。

二、入學(xué)教育的具體實(shí)施

以筆者學(xué)院“入學(xué)十課”為主線具體新生入學(xué)教育。1.開展新生愛國教育。愛國教育是高校大學(xué)生思想政治教育的主線,開展好愛國教育是當(dāng)前大學(xué)生的主要形式,所以筆者學(xué)院以“我與母校共成長”主題班團(tuán)會(huì)和“唱響紅歌、祖國在我心”拉歌比賽為主要形式對(duì)新生進(jìn)行愛國教育。主題班團(tuán)會(huì)使同學(xué)們了解校史,為愛校榮校打下良好基礎(chǔ)。拉歌比賽主要以經(jīng)典紅歌為主,讓同學(xué)們了解國家成立的艱辛和不易,為同學(xué)的軍訓(xùn)增加了動(dòng)力。2.開展學(xué)風(fēng)教育。針對(duì)大一新生,筆者學(xué)院開展了榜樣引領(lǐng)宣講活動(dòng),以榜樣的力量營造積極的學(xué)風(fēng)和氛圍。主要通過新媒體方式宣傳學(xué)院近年來的優(yōu)秀典型,邀請(qǐng)優(yōu)秀學(xué)長學(xué)姐進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流,讓新生了解優(yōu)秀生的大學(xué)生是如何煉成的;組織年級(jí)學(xué)生參加國家獎(jiǎng)學(xué)金、省政府獎(jiǎng)學(xué)金的答辯大會(huì),讓大一新生了解優(yōu)秀學(xué)子的學(xué)習(xí)方法、大學(xué)成長、個(gè)人工作等方面,榜樣傳遞力量,這些活動(dòng)極大地鼓舞了學(xué)生們的學(xué)習(xí)斗志,利于其向優(yōu)秀人才方向努力前進(jìn),為大學(xué)生活奠定一個(gè)積極的基調(diào)。3.開展專業(yè)教育。專業(yè)教育主要以“特殊的家長會(huì)”和走進(jìn)“制博會(huì)”為主要形式。特殊的家長會(huì)上改變以往老師對(duì)于成績的要求,而是一場關(guān)于大學(xué)生活、關(guān)于機(jī)械專業(yè)、關(guān)于未來發(fā)展的報(bào)告。重點(diǎn)突出了學(xué)習(xí)的重要性,提出家校聯(lián)手共同為學(xué)生成長成才服務(wù)。另外補(bǔ)充了機(jī)械學(xué)科畢業(yè)生發(fā)展特點(diǎn)與職業(yè)規(guī)劃,解決了學(xué)生與家長心中疑惑,使新生迅速找準(zhǔn)自己的定位,實(shí)現(xiàn)高中到大學(xué)角色的完美轉(zhuǎn)換,通過行為準(zhǔn)則、思想政治建設(shè)、專業(yè)教育等方面的解讀,為即將到來的大學(xué)生涯奠定夯實(shí)的基礎(chǔ)。4.開展貧困生勵(lì)志教育。針對(duì)于筆者學(xué)院貧困生比例較高的院情,以及今年來貧困生中學(xué)業(yè)困難生增多的情況,在貧困生入學(xué)即開展扶貧勵(lì)志教育講座,主要以貧困生優(yōu)秀榜樣講座——榜樣引領(lǐng),向日葵計(jì)劃——生活導(dǎo)航,心連心——談心談話,圖書漂流——愛心贈(zèng)書等活動(dòng),從思想、生活、心靈等層面更好地幫助家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生樹立生活和學(xué)習(xí)的自信心。5.開展行為養(yǎng)成教育。為使新生在思想覺悟、身體素質(zhì)、組織紀(jì)律以及環(huán)境適應(yīng)能力等方面得到較大提升,學(xué)校開展軍事訓(xùn)練,軍訓(xùn)加強(qiáng)了學(xué)生組織紀(jì)律性,培養(yǎng)了良好習(xí)慣、文明禮貌、合作意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、吃苦耐勞精神、國防觀念、意志品質(zhì)、自理能力等。6.開展職業(yè)規(guī)劃教育。在現(xiàn)如今就業(yè)的大環(huán)境下,如何正確把握方向,規(guī)劃職業(yè)生涯是大學(xué)生一直所面臨的問題。為了讓新生全面了解大學(xué)生活、就業(yè)形勢(shì)以及未來工作規(guī)劃的方向,通過邀請(qǐng)近期畢業(yè)本科生和研究生開展就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)會(huì)。

三、入學(xué)教育的意義

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大學(xué)生三生教育論文

1自我教育法

生活在象牙塔的大學(xué)生,他們對(duì)生命、生存和生活的認(rèn)知態(tài)度和現(xiàn)實(shí)狀況,受到家庭、學(xué)校、社會(huì)以及自身四個(gè)方面的影響。因此,學(xué)校應(yīng)在了解大學(xué)生的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)和提高大學(xué)生的自我教育能力,整合學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育的力量,鼓勵(lì)、引導(dǎo)大學(xué)生成為“三生教育”的主體,使開展“三生教育”融入到大學(xué)生的自我認(rèn)知、實(shí)踐活動(dòng)中,提高大學(xué)生自我管理、自我批評(píng)等自我教育的能力。如果部分大學(xué)生不能恰當(dāng)進(jìn)行自我教育,學(xué)校要特別重視,選擇教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富和善于做學(xué)生工作的教師與這部分學(xué)生進(jìn)行交心談心,及時(shí)梳理和解決學(xué)生存在的問題,幫助學(xué)生逐步建構(gòu)自我教育的系統(tǒng)。與此同時(shí),應(yīng)積極與學(xué)生家長聯(lián)系溝通,在通訊技術(shù)發(fā)達(dá)多樣的今天,我校一直堅(jiān)持“一封家書”的活動(dòng),讓學(xué)生動(dòng)手給自己的父母寫信匯報(bào)自己的大學(xué)生活,使家長可以隨時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活等在校各方面的情況,從而形成家校合力,共同做好對(duì)學(xué)生的管理和教育工作。

2體驗(yàn)教育法

體驗(yàn)教育法是一種新型的教育方法,其就是讓大學(xué)生在體驗(yàn)生命、生存與生活教育的過程中,自己親自參與到其中,動(dòng)手動(dòng)腦,通過參與的活動(dòng)可以打開大學(xué)生的心扉,提升大學(xué)生對(duì)生命的尊重,對(duì)生存的敬重,對(duì)生活的倚重。大學(xué)生的親身實(shí)踐是體驗(yàn)教育法中進(jìn)行體驗(yàn)知識(shí)內(nèi)化的保障,同時(shí)也是體驗(yàn)知識(shí)內(nèi)化的依據(jù)。體驗(yàn)教育法的最終目的就是要把德育的知識(shí)內(nèi)化為大學(xué)生良好的日常行為習(xí)慣,模擬大學(xué)生現(xiàn)實(shí)中以及未來生活中可能出現(xiàn)的情境,通過場景體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思、交流,分析原因,最終找出適合自己的解決方法,為以后的完善自我、步入社會(huì)打下堅(jiān)固的基石。我校組織的“六個(gè)一”系列活動(dòng)——一首經(jīng)典紅歌、一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)目、一件身邊小事、一份真情關(guān)愛、一項(xiàng)生活技能、一套民族歌舞,形成了在開展“三生教育”中“在課堂、在校園、在社區(qū)”的教育特色。

3學(xué)科滲透法

在開展“三生教育”的過程中,出現(xiàn)了“三生教育”的內(nèi)容與其他課程有部分重疊的問題,加之,部分大學(xué)生對(duì)“三生教育”等思政課不重視,只重視專業(yè)課,所以提出學(xué)科滲透法。學(xué)科滲透法,顧名思義就是把“三生教育”滲透在大學(xué)生全部學(xué)科的教學(xué)中,其表現(xiàn)為一種間接的隱性教育,不使大學(xué)生明顯意識(shí)到是在受教育,通過營造一定的能發(fā)揮教育功能的氛圍,使置身其中的大學(xué)生在潛移默化、耳儒目染中,被熏陶和感化。學(xué)科滲透法的難點(diǎn)在于師資,所以我校除了選拔思政課教師進(jìn)行“三生教育”教學(xué)培訓(xùn),其余教師、教育行政人員、輔導(dǎo)員也一起參加相關(guān)學(xué)習(xí)和培訓(xùn),使廣大教職員工在思想上統(tǒng)一認(rèn)識(shí),熟悉“三生教育”的教學(xué)目的和基本內(nèi)涵,能自覺主動(dòng)地將“三生教育”融入到自己的教學(xué)管理工作中,真正做到“教書育人”。

4多元評(píng)價(jià)法

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高職新生思想政治教育的研究

一、新生剛進(jìn)入大學(xué)面臨的問題分析

(一)部分新生對(duì)考入高職院校不滿意,覺得委屈了自己,或者經(jīng)歷高考的嚴(yán)峻考驗(yàn),對(duì)自己放松要求,認(rèn)為以后還有很多時(shí)間學(xué)習(xí),當(dāng)務(wù)之急就是好好放松自己,把時(shí)間放在玩樂等事情上,從而在思想上縱容自己。其后果是可怕的,一旦心收不回來,形成壞習(xí)慣,會(huì)對(duì)未來的幾年大學(xué)生活造成嚴(yán)重的影響。

(二)缺乏明確的目標(biāo),不明確自己在未來的幾年學(xué)習(xí)中要取得怎么樣的成績,或者只是認(rèn)為讀完大學(xué)就是以找到好工作作為唯一目標(biāo)。對(duì)于以上分析,學(xué)生顯然缺乏對(duì)自己學(xué)習(xí)生活的規(guī)劃,缺乏對(duì)自己能力的認(rèn)識(shí),除了畢業(yè)后期望找到一份好工作外,他們是否想過通過大學(xué)的學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己交際、溝通、團(tuán)隊(duì)合作等方面的能力,又或者是否有讓自己大學(xué)生活過得更有意義。

(三)對(duì)進(jìn)入大學(xué)后的學(xué)習(xí)生活抱有過高的期望。新事物、新環(huán)境等因素對(duì)于一些適應(yīng)能力強(qiáng)的學(xué)生,普遍存在“志存高遠(yuǎn)”的鴻圖大志。當(dāng)遇到一些挫折,心態(tài)如不能及時(shí)調(diào)整,就會(huì)產(chǎn)生理想與現(xiàn)實(shí)的巨大差距,造成很大打擊,使得他們產(chǎn)生兩極的負(fù)面情緒,更加自卑或偏激地看待事物,影響自身樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

(四)害怕適應(yīng)新環(huán)境,害怕接受新事物,存在適應(yīng)過程太長的問題。大學(xué)是進(jìn)入社會(huì)前的鍛煉,充滿著各種挑戰(zhàn),包括自我適應(yīng)能力、融入社會(huì)的能力等,明顯與以學(xué)習(xí)考試為主的中學(xué)時(shí)代不同,大學(xué)更多是注重一個(gè)人的發(fā)揮、能力培養(yǎng),在獨(dú)立的環(huán)境中鍛煉自立的能力,對(duì)于過于依賴父母、老師的大學(xué)新生,的確會(huì)存在一些適應(yīng)問題。

(五)互聯(lián)網(wǎng)的開放性、自由性、快捷性等特點(diǎn)使學(xué)生能夠迅速地了解社會(huì)新鮮事物,也對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、行為方式等帶來許多影響和沖擊。這種影響對(duì)于學(xué)習(xí)目標(biāo)尚未明確的大學(xué)新生是兩極的,一方面可以開闊視野,使新生產(chǎn)生協(xié)同學(xué)習(xí)的觀念,有助于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣與增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),節(jié)省學(xué)習(xí)時(shí)間;網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)寶庫,但也充斥著大量的不良信息以及各種誘惑,新生一旦沉迷其中,極易導(dǎo)致性格孤僻、人際交往冷漠以及其他不健康的心理問題。

二、對(duì)新生進(jìn)行思想政治教育的對(duì)策

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