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網(wǎng)絡(luò)時代話語傳播困境與消解

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網(wǎng)絡(luò)時代話語傳播困境與消解

摘要:思想品德教育話語作為一種有聲的文化符號,在國家意識形態(tài)維護和青少年思想品德形成過程中扮演著特殊角色。我國中學的思想品德教育話語傳播正處于網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實的語境差異、話語權(quán)的網(wǎng)絡(luò)媒介轉(zhuǎn)換以及“西強我弱”的國際輿論格局之中。各社會主體應(yīng)該在堅持馬克思主義立場的基礎(chǔ)上求同存異,著眼于教育思維、教育主體、話語內(nèi)容等方面實現(xiàn)對思想品德教育話語傳播困境的消解。

關(guān)鍵詞:思想品德教育話語;話語傳播;網(wǎng)絡(luò)話語;中學

話語作為一種有聲的文化符號,在思想傳播中扮演著“文化神經(jīng)”的重要角色。話語理論是教育理論的重要分支,對于教育學科建設(shè)意義重大,關(guān)系到各國意識形態(tài)安全。網(wǎng)絡(luò)時代的到來,使得世界各國更加重視對話語的研究。當前我國正處于社會變革期,復雜的社會環(huán)境尤其是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境急切需要正確思想的引導和凈化。作為中國特色的話語理論,思想品德教育話語是適應(yīng)時代需要的重要產(chǎn)物,是提高思想品德教育實效性的必然要求。新形勢下推動網(wǎng)絡(luò)與中學思想品德教育話語的耦合,形成區(qū)別于傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)思想品德教育新話語體系,對于思想品德教育理論進校園、進網(wǎng)絡(luò),提升網(wǎng)絡(luò)思想品德教育的實效性具有重要的現(xiàn)實意義。

一、網(wǎng)絡(luò)時代中學思想品德教育話語的傳播困境

改革開放以來,我國的思想品德教育話語在理論建設(shè)、實踐運用等方面取得了諸多成果,中學思想品德教育話語已經(jīng)成為思想品德教育學科建設(shè)的重要領(lǐng)域。網(wǎng)絡(luò)時代的到來沖擊了傳統(tǒng)的中學思想品德教育話語,中學網(wǎng)絡(luò)思想品德教育話語體系的建構(gòu)成為現(xiàn)實的必然選擇。然而,從實際觀察中不難發(fā)現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)與中學思想品德教育話語仍面臨著一系列耦合困境,集中表現(xiàn)在語境差異、話語權(quán)轉(zhuǎn)換和意識形態(tài)沖擊等方面。(一)語境的差異影響了中學思想品德教育內(nèi)容的傳播。網(wǎng)絡(luò)話語作為網(wǎng)絡(luò)社會新興的語言,有著隨意性、口語化、生活化以及更新速度快等特點,適應(yīng)了偏好個性追求的學生需要。而傳統(tǒng)的思想品德教育話語由于學科性質(zhì)的要求,一般來講遣詞嚴肅、用語規(guī)范,即使到了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,這種話語的表達方式也沒有發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變。此外,傳統(tǒng)中學思想品德教育的話語在表達現(xiàn)實社會問題方面能力較弱,接地氣不足,不像網(wǎng)絡(luò)話語那樣總是在第一時間捕捉并傳遞最新社會動態(tài)。這說明,教育工作者對網(wǎng)絡(luò)時代的中學政治生態(tài)變化不甚敏感,對網(wǎng)絡(luò)語境學生接受的心理缺乏必要的了解,進而使得思想品德教育話語體系在深受網(wǎng)絡(luò)文化影響的學生面前缺乏針對性和可讀性。(二)網(wǎng)絡(luò)媒介轉(zhuǎn)換了傳統(tǒng)思想品德教育的話語權(quán)。一是思想品德教育的話語主體趨向模糊。在傳統(tǒng)的教育環(huán)境中,教育者完全掌握著話語優(yōu)先權(quán),語境中的主體和客體地位分明。而網(wǎng)絡(luò)時代則不同,人人都可能成為信息的擁有者和傳播者,在一定程度上模糊了傳統(tǒng)語境中的話語主體。二是傳統(tǒng)思想品德教育的話語表達嚴肅有加,活潑不足。而網(wǎng)絡(luò)語言簡潔明了、個性張揚、靈活多變,話語表達的不同也會影響思想品德教育的傳播力。三是思想品德教育的話語環(huán)境發(fā)生了較大變化。網(wǎng)絡(luò)教育理念的逐漸生成,勢必會引發(fā)一場教育領(lǐng)域的大變革。如何在網(wǎng)絡(luò)教育環(huán)境中形成與傳統(tǒng)思想品德教育體系既有聯(lián)系又有區(qū)別的網(wǎng)絡(luò)思想品德教育體系,如何在網(wǎng)絡(luò)思想品德教育中形成兼顧傳統(tǒng)和網(wǎng)絡(luò)特性的新的話語體系,發(fā)現(xiàn)和掌握網(wǎng)絡(luò)思想品德教育傳播規(guī)律,將是網(wǎng)絡(luò)思想品德教育面臨的又一個難題。(三)““西強我弱”的國際輿論格局沖擊著我國的主流意識形態(tài)。目前,各中學都建立了校園網(wǎng)站,教學也進入多媒體和“慕課”時代。但是,思想品德教育的話語體系在多媒體運用的形態(tài)、傳播能力和滲透性方面,我國與西方國家還有距離。西方國家憑借其網(wǎng)絡(luò)技術(shù)優(yōu)勢,在虛擬空間中有意或無意地向我國傳播著他們的文化,中學更是西方國家重點關(guān)注的地方,新一輪的話語爭奪戰(zhàn)正在網(wǎng)絡(luò)世界中展開,這就使得中學思想品德教育話語體系不僅面臨著西方網(wǎng)絡(luò)話語的沖擊,而且對于學生而言也增加了其價值判斷難度。因此,面對網(wǎng)絡(luò)時代西方話語的挑戰(zhàn),如何加速提升中學思想品德教育傳播力,爭取網(wǎng)絡(luò)話語主導權(quán),在當下顯得十分迫切。

二、中學網(wǎng)絡(luò)思想品德教育話語困境的消解原則

基于現(xiàn)實和學科要求重新審視網(wǎng)絡(luò)思想品德教育話語的變化,必須切實把握思想品德教育的基本規(guī)律,從思想品德教育話語的階級本質(zhì)、服務(wù)對象以及自身強化等方面反思其困境的消解原則。(一)政治服務(wù)性原則。作為思想品德教育的主陣地,承擔著培養(yǎng)社會主義事業(yè)接班人的重任。說過:“意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作?!芊褡龊靡庾R形態(tài)工作,事關(guān)黨的前途命運,事關(guān)國家長治久安,事關(guān)民族凝聚力和向心力”[1]。要確保思想品德教育資源的政治服務(wù)性,起到引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)社會風向標的作用,就要正確發(fā)揮主流意識形態(tài)在中學傳播中的政治導向作用。各中學要充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,建立和優(yōu)化思想品德教育網(wǎng)站,探索和研究網(wǎng)絡(luò)時代中學思想品德教育的傳播規(guī)律,用健康向上的思想文化充實網(wǎng)絡(luò)媒體,真正把校園網(wǎng)打造成為思想品德教育的主陣地、傳播主流意識形態(tài)的主戰(zhàn)場、筑牢中學思想品德教育的話語平臺。此外,要使主流意識形態(tài)成為校園網(wǎng)絡(luò)輿論的主導者,還必須處理好傳統(tǒng)思想品德教育話語與網(wǎng)絡(luò)話語的轉(zhuǎn)換關(guān)系。(二)大眾化原則。思想品德教育大眾化,不僅是黨的傳統(tǒng),也是黨一貫倡導的。網(wǎng)絡(luò)話語傳播的特殊性,將對傳統(tǒng)思想品德教育話語體系的大眾化提出更高要求。思想品德教育話語體系要在網(wǎng)上有聲,就要求教育者必須深入了解學生生活,善于與學生交友,掌握網(wǎng)絡(luò)時代學生的話語習慣。只有在實施教育中將思想品德教育的理論話語通俗化,通俗化的話語網(wǎng)絡(luò)化,網(wǎng)絡(luò)化的話語生活化,才能打牢中學網(wǎng)絡(luò)思想品德教育話語體系的根基,才能彰顯出思想品德教育話語體系的固有魅力。同時,教育工作者還應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)與學生在線交流、懇談。這種方式既能調(diào)動學生參與的積極性,又便于主管部門對學生中出現(xiàn)的不良言論進行及時糾正。(三)兼容性原則。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的開放性決定了網(wǎng)絡(luò)條件下中學思想品德教育話語體系建設(shè)的兼容性。網(wǎng)絡(luò)時代各種流派、各種意識形態(tài)齊聚在網(wǎng)絡(luò)世界中,競相發(fā)出自己的聲音,力求引導網(wǎng)絡(luò)輿情。思想政治工作者應(yīng)順應(yīng)時代潮流,立足網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,了解學生時尚話語、網(wǎng)絡(luò)話語、非主流話語,加強對網(wǎng)絡(luò)話語文化的研究,同時要大膽汲取網(wǎng)絡(luò)健康話語,創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)思想品德教育話語體系,打造中學網(wǎng)絡(luò)思想品德教育話語體系建設(shè)新環(huán)境。同時,網(wǎng)絡(luò)思想品德教育話語創(chuàng)新還要樹立民族意識和全球意識。話語資源是民族的也是世界的,我國的網(wǎng)絡(luò)思想品德教育話語體系,一方面,要大力汲取中華語言文化的精華,學會用中國文化講好思想品德教育的大道理;另一方面要用世界眼光對國外網(wǎng)絡(luò)條件下思想品德教育話語體系進行研究,借鑒其成功的經(jīng)驗和做法,學會用世界語言講好中國故事。

三、中學網(wǎng)絡(luò)思想品德教育話語困境的消解路徑

面對近年來我國思想品德教育話語與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的耦合困境變化,各中學應(yīng)該在遵循政治服務(wù)型、大眾化和兼容性原則的基礎(chǔ)上,著眼于教育思維、教育主體、話語資源等角度建構(gòu)順應(yīng)時代需求的網(wǎng)絡(luò)思想品德教育話語體系。(一)確立中學思想品德教育話語新理念。一是在教育環(huán)境中,要充分尊重學生的主體地位,大力提倡教育者和受教育者之間的平等交流,在尊重受教育者話語權(quán)的前提下,教育工作者還要學會用學生喜歡的網(wǎng)絡(luò)話語傳遞教育內(nèi)容[2]。二是融情感話語于網(wǎng)絡(luò)教育中。對學生而言,網(wǎng)絡(luò)不僅是獲取信息的主渠道,也是宣泄個人情感的大舞臺,這就要求教育工作者在進行網(wǎng)上教育的實踐活動中善于傾注真情實感,寓理于情,情理交融,增強話語傳播中的人文情感。三是直面現(xiàn)實,使網(wǎng)絡(luò)思想品德教育內(nèi)化為學校的主流話語。網(wǎng)絡(luò)時代的學生不再滿足于課堂知識的學習,而是比較關(guān)注外面的世界。因此,網(wǎng)絡(luò)時代的中學思想品德教育話語傳播必須走出書本,走出校園,走向社會,走進網(wǎng)絡(luò),用主流話語來解釋問題,用主流價值理念來引導學生,在潤物細無聲中增強思想品德教育話語體系的滲透力。(二)增強中學教育者的網(wǎng)絡(luò)話語表達能力。網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性極大地改變了中學傳統(tǒng)的師生關(guān)系。面對新的師生關(guān)系,教育工作者要做網(wǎng)絡(luò)教育的領(lǐng)跑者。一是要有熟練駕馭網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的能力,不斷學習網(wǎng)絡(luò)新技術(shù),精通網(wǎng)絡(luò)使用技能,增強網(wǎng)上話語表達力,用好用精用活網(wǎng)絡(luò)教育新資源。二是在網(wǎng)絡(luò)教育的主導思想與黨中央保持高度一致的前提下,提倡教育工作者從角度、尺度、風格、語態(tài)等方面追求話語的標新立異,學會用生動活潑的話語表達主流價值觀,用栩栩如生的圖片來提升話語感染力,以強化教育的引導力。三是加強思想品德教育話語體系的研究工作。隨著網(wǎng)絡(luò)社會的迅速發(fā)展,創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)思想品德教育話語理論成為網(wǎng)絡(luò)時代對教育工作者的新課題。這就要求思想政治工作者加強對網(wǎng)絡(luò)文化、網(wǎng)絡(luò)話語、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的研究,探索網(wǎng)絡(luò)教育的新規(guī)律,同時學會利用互聯(lián)網(wǎng)媒體去汲取廣泛的資訊,從而形成適合網(wǎng)絡(luò)思想品德教育的話語理論新體系,唱響網(wǎng)絡(luò)教育主旋律。(三)豐富中學網(wǎng)絡(luò)思想品德教育的話語內(nèi)容。教育內(nèi)容的豐富性決定了話語表達的靈活性,生動鮮活的話語對教育內(nèi)容的傳播往往有著放大的功效。中學是傳承和傳播社會主義核心價值觀的主陣地,要在互聯(lián)網(wǎng)時代起到主流思想的引領(lǐng)作用,應(yīng)該在傳統(tǒng)思想品德教育話語體系的基礎(chǔ)上,不斷創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)思想品德教育話語體系,做到傳統(tǒng)話語與網(wǎng)絡(luò)話語的相互補充和相互借鑒。堅持從學生實際生活出發(fā),將思想品德教育理論話語與學生的精神追求密切結(jié)合起來,把脈學生的思想動態(tài),借助網(wǎng)絡(luò)與學生談現(xiàn)實,談人生,談理想,談未來,真正地融入學生生活,不斷充實網(wǎng)絡(luò)正能量,把網(wǎng)絡(luò)打造成中學育人的新?lián)u籃。大膽借鑒網(wǎng)絡(luò)話語新內(nèi)容,增強思想品德教育話語的感染力。思想品德教育工作者應(yīng)該正視網(wǎng)絡(luò)文化,吸收借鑒適應(yīng)學生群體需要的話語內(nèi)容與形式,摒棄低級趣味的網(wǎng)絡(luò)話語。在網(wǎng)絡(luò)思想品德教育的話語交流中,教育工作者還應(yīng)利用好網(wǎng)絡(luò)將抽象的教育內(nèi)容轉(zhuǎn)化為具體形象的網(wǎng)絡(luò)話語,不斷增強思想品德教育話語表達的感染力,準確把握網(wǎng)絡(luò)話語使用特點,努力推進思想品德教育話語體系創(chuàng)新。

參考文獻:

[1]中共中央宣傳部.系列重要講話讀本[M].北京:人民出版社,2014:105.

[2]倪瑞華.由獨話到對話:高校思想政治理論課教學話語體系的重建[J].國家教育行政學院學報,2012(10):47-50.

作者:聶麗君 單位:南昌工學院