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網(wǎng)絡(luò)時代網(wǎng)絡(luò)文學論文

前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了網(wǎng)絡(luò)時代網(wǎng)絡(luò)文學論文范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。

網(wǎng)絡(luò)時代網(wǎng)絡(luò)文學論文

一、網(wǎng)絡(luò)時代的“數(shù)據(jù)神話”

“如我們所知,現(xiàn)代文學的一個革命性的理想,就是文學的流行。從近代改良派的文體革命開始,中國文學就在追求一個接近讀者公眾的理想目標。五四文學革命,也是從這一點開始的。文學的白話化或口語化,不但是這場文學革命首先揭舉的義旗,而且是新文學在很短的時間內(nèi)就得以在讀者公眾中廣泛普及的一個決定性的因素?!睆倪@個意義上說,網(wǎng)絡(luò)文學一定程度上實現(xiàn)了“文學的普及”。

二、悲觀主義的“寓言”

網(wǎng)絡(luò)是一個創(chuàng)造奇跡的溫床,同樣也毀滅過諸多奇跡?!熬W(wǎng)絡(luò)文學”還沒來得及沾沾自喜,各種批判之聲已將贊美之音淹沒,“純文學”以高姿態(tài)不屑與“網(wǎng)絡(luò)文學”為伍,甚至發(fā)出“網(wǎng)絡(luò)文學非文學”的批判之聲,文學網(wǎng)站被視為亞文化的合法傳播地、“精神鴉片”的販賣平臺。雖然這樣的批判過于尖銳,但文學作為一種特殊的精神生產(chǎn),以及網(wǎng)絡(luò)文學在發(fā)展過程中暴露出的詬病,一切警醒都是必需的。未來的理論家是否會寫出這樣一則“寓言”:作為一種流行的或通俗、普及的文學潮流,“網(wǎng)絡(luò)文學”一開始就遭遇了一個商業(yè)化的社會環(huán)境,迫使它不能不接受一種商業(yè)化的運作方式,以便在市場上更好地傳播和流通。為了不斷滿足網(wǎng)絡(luò)文學消費群體的“欲望閱讀”需求,網(wǎng)絡(luò)文學在適應和滿足這種需要的過程中,也就有形無形地降低了“寓教于樂”的品位和格調(diào),轉(zhuǎn)而有意無意地強化了官能刺激的成分和因素,導致網(wǎng)絡(luò)上充斥著“感覺散播”,竟至于演化成一股俗濫的濁流。假設(shè)出這樣一則“寓言”絕非對網(wǎng)絡(luò)文學的吹毛求疵,更非惡毒的詛咒,而是循著網(wǎng)絡(luò)文學發(fā)展的足跡,進行的一個“悲觀設(shè)想”。而這一“悲觀設(shè)想”正是模擬原本在清末民初被稱之為主流的“鴛鴦蝴蝶派”發(fā)展至“五四”前期的真實軌跡。所以,顧慮“網(wǎng)絡(luò)文學究竟能走多遠”不可少,相信“它只是在發(fā)展中出現(xiàn)了一些問題,未來絕不是一團漆黑”也不可少。

三、尷尬的身份

當我們放下傳統(tǒng)文學與網(wǎng)絡(luò)文學之間的“傲慢與偏見”,冷靜地看待“網(wǎng)絡(luò)時代的文學”時,對“如何能夠借助強大的網(wǎng)絡(luò)來壯大文學”做出有效解答,處理好已經(jīng)凸顯出來的“身份尷尬”問題,同時完善和發(fā)展網(wǎng)絡(luò)時代文學理論體系和評價標準,才是網(wǎng)絡(luò)文學又或是文學的發(fā)展所需要的。

(一)網(wǎng)絡(luò)文學的文化管理機構(gòu)

網(wǎng)絡(luò)文學“被特殊化”后換來的諸多特權(quán),雖然迎來了書寫自由,卻丟失著精神價值;雖然實現(xiàn)著文化資本的利潤最大化,卻迷失在了自我構(gòu)筑的商業(yè)機制中。“我們一直強調(diào),精神產(chǎn)品具有雙重屬性,不能完全交付市場打理?!蹦壳拔覈乃囎髌返陌l(fā)表傳播,如廣播、雜志、圖書、電視、電影、戲劇等,都由國家把控,進行終端審核。2013年8月由文化部出臺《網(wǎng)絡(luò)文化經(jīng)營單位內(nèi)容自審管理辦法》規(guī)定,網(wǎng)絡(luò)文化經(jīng)營單位應當建立內(nèi)容審核制度,對擬上網(wǎng)運營的文化產(chǎn)品及服務內(nèi)容進行事前審核,保證文化產(chǎn)品及服務內(nèi)容的合法性。“根據(jù)這一辦法,原來主要由政府部門承擔的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品內(nèi)容審核和管理責任將被更多地‘放權(quán)’交由企業(yè)承擔。但網(wǎng)絡(luò)文學企業(yè)及網(wǎng)站作為市場主體,是以追求經(jīng)濟效益為首要目標的,因此總會有意無意規(guī)避社會監(jiān)管?!痹谖膶W成為流行的時代背景下,“網(wǎng)絡(luò)文學龐大的作品數(shù)量、群落和讀者群體,對當代文壇乃至整個社會文化的影響可能已超出文學本身的意義,應該放到“國家文化發(fā)展”和“一代人的成長”這樣的大命題下來看待”。所以,文學網(wǎng)站作為當代至關(guān)重要的“出版企業(yè)”,除了號召倡導以外,加強“文化管理”勢在必行,擔起建立網(wǎng)絡(luò)文學的文化管理機制,保證網(wǎng)絡(luò)文學健康發(fā)展是當下所有文化人的責任。

(二)職業(yè)化的網(wǎng)絡(luò)文學編輯

已經(jīng)有學者提出這樣的質(zhì)疑:“網(wǎng)絡(luò)文學與傳統(tǒng)文學的區(qū)別就是沒有編輯,大家想怎么發(fā)就怎么發(fā),缺乏引導?!本庉嬋毕笞杂煞簽E,文學毒蟲在網(wǎng)絡(luò)出版這片繁茂的森林恣意生長。諸如偽裝成“精神食糧”的在網(wǎng)絡(luò)平臺上“販賣”的“精神鴉片”、在網(wǎng)絡(luò)文學中實現(xiàn)合法化傳播的“亞文化”……它們之危害性是否已經(jīng)超乎了我們的想象?當然,反思歷史的同時也有值得慶幸的收獲。如果在網(wǎng)絡(luò)文學初露頭角之時,就照搬傳統(tǒng)編輯出版制度,或許網(wǎng)絡(luò)文學無法像現(xiàn)在這樣“百花齊放”,呈現(xiàn)出獨有的文學特征。雖然有些特征是網(wǎng)絡(luò)文學畸形發(fā)展的產(chǎn)物,但不可否認網(wǎng)絡(luò)文學倡導的“人人都是藝術(shù)家”神話般地打破了亙古的“精英文學”范式,同時在當代文壇陷入一片沉寂之時,形成了“歡騰的、親近的文學”。編輯在傳統(tǒng)出版中被稱為作者和讀者之間的橋梁,但在網(wǎng)絡(luò)這一文學陣地上,編輯似乎無足輕重。在百度搜索“網(wǎng)絡(luò)文學編輯”,“百度知道”中有一條“現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)文學編輯需要學會哪些東西”的發(fā)問,回答是:“辦公軟件和文字排版。”如果到這里停止,也還不為過,無奈的是提問者給出的評價:“太給力了,你的回答完美解決了我的問題!”雖然這個例子具有相當?shù)钠嫘?,但當下網(wǎng)絡(luò)文學編輯的真實存在狀態(tài)也的確不容樂觀。若想擺脫這種可有可無的身份,需要一個網(wǎng)絡(luò)文學編輯職業(yè)化的培育過程。首先,規(guī)范網(wǎng)絡(luò)文學編輯隊伍很必要,編輯在網(wǎng)絡(luò)文學這一平臺所做的事情不是少了,而是多了。網(wǎng)絡(luò)文學編輯除了要掌握傳統(tǒng)出版編輯所需具備的文學素養(yǎng)、編輯技巧和職業(yè)道德,還要懂得網(wǎng)絡(luò)傳播、網(wǎng)絡(luò)行銷、網(wǎng)絡(luò)廣告、網(wǎng)絡(luò)心理學等,即必須有絕佳的網(wǎng)絡(luò)生存技能。其次,在建立了職業(yè)信任感的基礎(chǔ)上,產(chǎn)生職業(yè)依賴感,讓商業(yè)性文學網(wǎng)站接受增加職業(yè)編輯成本這一有益支出。再次,網(wǎng)絡(luò)文學編輯職業(yè)化環(huán)境形成過程中,逐步完善網(wǎng)絡(luò)文學編輯考核管理辦法。

(三)網(wǎng)絡(luò)文學的創(chuàng)作群體

據(jù)不完全統(tǒng)計,目前全國簽約作者人數(shù)已突破250萬。10萬作者通過網(wǎng)絡(luò)寫作獲得經(jīng)濟收益,其中有3萬職業(yè)或半職業(yè)作者,75%為40歲以下的年輕人。70后、80后是主力軍,90后是后備軍。中國作協(xié)重點聯(lián)系的網(wǎng)絡(luò)作家有620名?!耙晃徊恢木W(wǎng)絡(luò),他高中時期開始接觸網(wǎng)絡(luò)寫作,2010年正式簽約縱橫網(wǎng),隨后一年不到寫了將近300萬字。目前他月收入在2000元以下,在起點發(fā)書,兩個月寫了20萬字,然后申請簽約,一直沒有出頭,成績也很差,后來才開始慢慢轉(zhuǎn)變。他說,其他大量都像他一樣,付出艱辛也不一定熬出頭,專職壓力會更大?!痹谏虡I(yè)模式下,寫作的速度和數(shù)量直接關(guān)系到作者和網(wǎng)站的收入,“更新第一,故事第二”的行規(guī)下,處于底層的網(wǎng)絡(luò)的身份究竟是“體力勞動者”還是“腦力勞動者”?缺乏了精神資源的何時才能擺脫這一身份尷尬?處于網(wǎng)絡(luò)金字塔頂端的是“精英—大神”級的人物:“大神們”擁有極旺的人氣,名利加身,過著恣意的多棲生活,多受年輕人的追捧,代表作家郭敬明,代表作品《小時代》;“精英們”擁有極高的文學造詣,即使不在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表作品,也能夠在傳統(tǒng)出版中立足,代表作家金宇澄,代表作品《繁花》。然而,一些網(wǎng)絡(luò)一旦成名,就宣布脫離網(wǎng)絡(luò)直接謀求出版。最典型的例子莫過于安妮寶貝,成名之后,安妮寶貝已多年沒有在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表自己的作品,并宣布自己的寫作和網(wǎng)絡(luò)沒有什么關(guān)系?!叭魏涡旅浇槲膶W都需要將它作為發(fā)展的前提,并以不斷創(chuàng)新的業(yè)績給傳統(tǒng)的文學精神以生命的滋養(yǎng),而不是讓數(shù)字媒介淹沒偉大的文學傳統(tǒng),用工具理性覆蓋文學的本性,用新媒介的技術(shù)力量吞噬文學的審美。新媒介文學永遠需要從傳統(tǒng)的精英文學中汲取營養(yǎng),堅守人文審美的價值承諾,并用新媒介的鋒芒去拓展文學的新空間與新價值。”堅守這份信仰,我們將永遠不會迷失在網(wǎng)絡(luò)文學的叢林。

作者:梁策 單位:《文學少年》雜志社

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