古代文學(xué)中外國文學(xué)論文

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1、前言

外國的文學(xué)經(jīng)歷了長久的發(fā)展時期，在多種多樣的外國文學(xué)作品中，英雄形象占據(jù)了重要的地位。作者通過對各種英雄形象的反復(fù)描寫，反映了作家本身對當(dāng)時社會環(huán)境和政治環(huán)境的深刻認識，并且試圖通過對英雄的描寫表達出自己內(nèi)心的各種訴求。

2、古典英雄形象分析

外國文學(xué)中的古典英雄的塑造階段，作者通過作品主要是為了向讀者傳遞關(guān)于拯救的精神。古典英雄主要指的是拯救式的英雄人物，如奧德修斯和哈姆萊特等，從他們的身上都能看到人類對英雄正義精神的向往和贊美之情。在外國文學(xué)的古典英雄階段，作者生活的環(huán)境都與他們塑造的英雄人物形象相符合，如果當(dāng)時社會正在面臨與其他民族的斗爭，此時文學(xué)作品中塑造的英雄形象大多是身負種族希望，迎難而上去戰(zhàn)斗的英雄。古希臘神話中的英雄就是典型的古典英雄形象，古希臘神話中有著許多具有超人類能量的英雄，如赫拉克勒斯、西緒福斯等，這些英雄形象都是故事中構(gòu)成整個行動的根本，推動了整個故事的發(fā)展。如《伊利亞特》這一作品中，主要是講了個人英雄與入侵的異族進行斗爭的故事，阿基琉斯是當(dāng)時希臘的第一勇士，不顧整個希臘聯(lián)軍的戰(zhàn)斗結(jié)果，也要維護自己的尊嚴和榮譽，最終選擇罷戰(zhàn)。這個故事充分體現(xiàn)了強烈的英雄主義和個人意識。特洛伊之戰(zhàn)中的勇士赫克托耳更具有集體意識，但是他的英雄主義中又增加了一些悲劇色彩，沒有繼續(xù)只渲染個人主義的英雄形象?！秺W德賽》是繼悲情英雄主義后的又一英雄主義種類，描述了主人公奧德賽在與自然的抗?fàn)庍^程中，沉著冷靜、機智無畏的英雄特質(zhì)。不同的時代中都有關(guān)于這位英雄在海上漂泊的描述，古典作品中更偏重于主人公海上漂泊的過程，而近代的描述中則更偏重于主人公海上漂泊的象征意義。哈姆萊特經(jīng)歷了一連串打擊后，由一個快樂天真的王子走上了替父報仇的道路，但是由于面對著過于強大的邪惡勢力，在復(fù)仇的過程中被焦慮和迷惘進退兩難。最終作者通過哈姆萊特的死向世人表達了對新秩序和道德理想的渴望。

3、個人主義英雄形象分析

個人英雄主義相比于古典英雄主義來說，不再偏重于社會和道德理想，而更注重于個人理想，也就是在人物塑造過程中，更注重于個人的意志情感的表達。如拜倫的作品中，個人英雄主義形象就出現(xiàn)了許多次?！稏|方敘事詩》這一作品中，在塑造叛逆人物形象的同時，也展現(xiàn)除了強烈的個人主義精神。其中《哈洛爾德游記》中的恰爾德、《海盜》中的康拉德和《曼弗雷德》中的曼弗雷德，這些人物即使處于不同的境遇或者有著不同的經(jīng)歷，但是仍然體現(xiàn)除了一些共同特點，他們的性格中都帶有強烈的個人主義色彩，或憂郁或傲慢，與世人的整體都有著很大的區(qū)別，也無法融入到周圍的社會中。這些人物被后世人成為“拜倫式英雄”，他們大多是斗爭總是以失敗為結(jié)局的出身高貴的反叛者，拜倫的英雄理想從這些人身上很好地體現(xiàn)出來。這種英雄理想帶有強烈的資產(chǎn)階級個人主義和人道主義色彩的英雄主義，深刻表現(xiàn)出了人們對于自身尊嚴的維護。司湯達的小說《紅與黑》的主人公于連，是法國復(fù)辟時期的小資產(chǎn)階級知識分子，渴望成為富豪和偉人，他不同于那些只是渴望溫飽的同齡青年，也不屑于與出賣自己的靈魂與上流社會同流合污。作者著重描述了于連野心的高貴之處，表現(xiàn)了他與社會的斗爭。最終于連的死亡為整個故事添加了崇高的色彩，作為孤軍奮斗的英雄形象，他的死亡揭示了當(dāng)時社會個人與整個社會對抗的不平等，出色的個體在當(dāng)時的社會秩序中必然不會有好結(jié)果。

4、“反英雄式”英雄形象分析

在古典英雄和個人英雄后，隨著社會環(huán)境的不斷變化，“反英雄式”英雄逐漸出現(xiàn)在外國文學(xué)作品中?！胺从⑿凼健庇⑿壑傅氖亲髡咴谶M行英雄塑造的時候，不再拘泥于傳統(tǒng)模式，英雄的形象也不再高高在上，這取決于20世紀(jì)現(xiàn)代主義的巨大影響。非理性的人本意識的發(fā)展隨著現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，正因為如此，人的基本形象由傳統(tǒng)文學(xué)作品中遙不可及的美已經(jīng)不復(fù)存在，取而代之的是反英雄式的常態(tài)。在喬伊斯的作品《尤利西斯》中，描述了一副平凡、庸俗、乏味的都市生活畫面，昔日作品中的英雄也被平庸自私的小人物和老百姓取代。布魯姆只是一個普通的廣告推銷員，過著平凡的日子，雖然內(nèi)心深處有著自身善良的本性和對社會的渴望，但無能和庸俗才是他的突出特質(zhì)。在得知妻子出軌后也只是自己默默忍受，更是做出偷窺女人內(nèi)衣、在抽屜中藏黃色照片等一系列猥瑣的事情。但是這些小人物仍然能夠帶給我們特有的感動，布魯姆雖然只是一個卑微的普通百姓，但是他對社會也有著自己的美好期望。“反英雄式”英雄形象在外國文學(xué)中的出現(xiàn)，不僅是對文學(xué)作品中的慣有任務(wù)形象進行了改革，更主要的是針對當(dāng)時所處的社會背景的控訴。工業(yè)文明后催生的物質(zhì)化為當(dāng)時的社會帶來了強烈的思想沖擊，但在沖擊背后仍然存在著許多可以感動人們的品質(zhì)，讓讀者能夠通過丑陋的現(xiàn)實也感受到對未來的希望，感受到隱藏在丑陋后的溫暖和善良。作者通過作品中對小人物的深刻描寫，讓人不再只關(guān)注那些遙不可及的大英雄，更多的學(xué)習(xí)這些小人物身上的正能量。

5、結(jié)語

隨著社會環(huán)境的不斷變化，外國文學(xué)中的英雄人物形象也隨之改變，作品中英雄形象的嬗變也反映了作者內(nèi)心深處對于整個社會的吶喊。各個時代的英雄形象都反映了作者對于理想的堅持，因此，無論是古典英雄、個人英雄，還是與傳統(tǒng)英雄形象大相徑庭的“反英雄式”英雄，都代表了各自的時代，都應(yīng)當(dāng)一直存在于文學(xué)作品中。

作者：馬磊 單位：西北民族大學(xué)文學(xué)院