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本文作者:鄧強松 單位:荊楚理工學院
如果我們忘記昨天生活中的苦難,今天也不做充分的準備,那么我們明天就失去了競爭的資格,那么,將會永遠退出歷史的舞臺。因此,從某種意義上來看,生存與競爭是緊密聯(lián)系,密不可分的,二者共同維系著人類社會的持續(xù)發(fā)展。如果人類沒有了競爭的對手,那么人類也就會喪失競爭意識,最終失去生存的條件和生存的基礎(chǔ)。也正是因為如此,人類自身應(yīng)該在競爭中尋求發(fā)展、尋找生機。我們應(yīng)該根據(jù)哲學中“事物是呈螺旋上升”的理論,使其能夠更好地為人類社會的生存和發(fā)展服務(wù)。在這些情況下,競技體育成為最能體現(xiàn)人類的競爭意識與不斷進取的精神和最接近人類生存本質(zhì)的運動方式。競技體育慢慢發(fā)展成為人類展示自身能力,并與對手一決高下的最佳舞臺??傊?,體育精神是人類面對挑戰(zhàn)和困難,勇往直前,奮力拼搏的精神。
體育精神與文學
在體育文化迅速發(fā)展的今天,文學與體育的聯(lián)系越來越密切。在科技和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)迅速發(fā)展的今天,體育文學也取得了極大的進步。我們閱讀體育文學,不僅僅能從文字上獲取某些信息,更重要的是,我們能從文學作品中體會到體育運動和運動員的生活,也在很大程度上為讀者揭示了運動員成為光彩照人的世界冠軍背后的艱辛和淚水。在文學作品中,我們還能體會到那些在賽場上發(fā)生的我們一直都不會明白的事實。但是,尤為重要的是,以文學的形式,它向我們展示著每項體育運動中的一種寶貴的體育運動精神,即是我們在工作學習和生活中面對困難應(yīng)具有拼搏競爭、團結(jié)合作和努力奮斗的精神,這些精神對于推動人類的發(fā)展尤為重要。在體育事業(yè)快速發(fā)展的今天,體育精神為文學尤其是體育文學的興起與發(fā)展,提供了尤為重要的力量。同時,文學的發(fā)展也對體育精神的宣揚和傳遞起到了很大的作用。
體育精神在文學著作中的作用分析
(一)文學著作中所展現(xiàn)的體育精神
在體育事業(yè)繁榮發(fā)展的今天,體育的影響已經(jīng)不僅局限于體育領(lǐng)域,而是滲透到社會文化發(fā)展的各個領(lǐng)域中,對文化和社會帶來諸多影響。體育文學著作是把文學作品通過各種體育活動進行表現(xiàn),它不僅能夠體現(xiàn)出體育運動中的藝術(shù)魅力以及文化內(nèi)涵,還能將其所表現(xiàn)的健康觀念、生命意義以及審美藝術(shù)和體育精神相互融為一體。類似這樣的文學作品不但可以反映體育活動以及體育人物,豐富文學的創(chuàng)作素材和范圍,更能夠傳播和發(fā)展體育健兒和體育運動中所呈現(xiàn)出來的那種積極拼搏的體育精神。反映體育事件和體育人物的文學作品不單純包括報告紀實這類文學,還包括各種體育電影的文學。然而,不管是以何種的文學形式,都表現(xiàn)出了多樣化的體育精神。同時,體育精神也是作家進行文學創(chuàng)作的艱辛過程的力量來源和動力支持。對于那些在體育場上奮發(fā)拼搏的體育健兒們來說,都會令人為之熱血沸騰。他們熱愛自己的祖國,他們都希望為國家而戰(zhàn),希望在體育競賽中為國爭光。這種屬于體育運動員的愛國主義精神,也經(jīng)常被運用于文學作品中體現(xiàn)其深層的文化內(nèi)涵。例如,我國改革開放初期所形成的冠軍文學。從這期間的文學作品來看,作品的內(nèi)容和目的都主要呈現(xiàn)那些為國爭光的教練和運動員的形象,盡管這部分作品都呈模式化,但是都有一個共同點,那就是充滿著奮力拼搏和為國爭光的熱情和斗志。例如,在《中國姑娘》這一作品中,作者不只是注意到中國女排的足跡,也記錄了她們艱辛的訓練生活,遇到困難挫折時的惆悵和取得勝利時刻的喜悅;更重要的是,這一作品中展現(xiàn)的是我國女排姑娘們對人民和祖國的熱愛,也正是由于有了這樣的愛國主義精神,她們才能在通往成功的路上堅持了奮斗下去。
(二)文學作品中展現(xiàn)著體育運動中頑強拼搏的精神
在體育比賽的過程中,運動員最不能丟失的就是要擁有堅定的信念,在面對困難的時候無所畏懼,擁有戰(zhàn)勝一切困難的頑強奮斗的拼搏精神,要在堅持中不斷挑戰(zhàn)自我、超越自我,在戰(zhàn)勝困難的過程中獲得極大的成就感。在當今的文學作品中尤其是體育文學作品,不管主人公的信仰如何,他們在體育競賽和生活中都擁有著超越一切的頑強拼搏的精神,這些在都在奧林匹克運動中“更快、更高、更強”的精神中得到充分的體現(xiàn),把體育精神和體育運動堅持到底。在《中國姑娘》這篇文學作品中,就描述了中國女排球運動員陳招娣盡管身體承受了巨大的疼痛,但是在訓練中仍然是非??炭?,并沒有因為受傷而間斷比賽。在這個堅強的中國姑娘的運動訓練中,她曾經(jīng)腳腕受傷,雖然身體非常疼痛,但是她仍然刻苦訓練。例如,從寢室到訓練場地,要走很長的一段路,而且是才下過雪,但是她拄著拐杖十分困難地往前行,到達訓練場地的時候,拿拐杖的手上起了許多紫紅色的血泡。還有,她不是輕傷不下火線,重傷依舊不放棄努力著,即使腰上的傷非常嚴重,她也不愿意放棄打球,就這樣一邊配合醫(yī)生進行治療,一邊以巨大的毅力堅持鍛煉,參加比賽,以其頑強拼搏的精神,取得了好成績,為祖國贏得榮譽。在這些文學作品中,作者為我們弘揚了我國女排姑娘那種面對困難,頑強拼搏的精神,這種不畏挫折的體育精神通過文學作品傳達給了給社會大眾,展現(xiàn)在我們面前,使這種體育精神在整個社會中都能得到宣揚和發(fā)展。
(三)體育精神是文學的支撐
當體育精神融入文學作品中,使文章變得更具可讀性,讀者在閱讀過程中也能體會到體育精神,文章變得有血有肉,體育精神便成為文學作品的支撐。
1.體育精神推動文學的發(fā)展。人類通過在體育運動上不斷超越極限,挑戰(zhàn)自我,正是人類生命能夠生生不息和保持強大生命力的重要原因。體育精神往往與人們的生活同步,與時展同步,現(xiàn)代社會的這種體育熱潮毫無疑問推進了體育文學事業(yè)的發(fā)展。同時,現(xiàn)代文學作品為了契合時代的發(fā)展需求,為了與人民群眾強烈的理想和情感息息相通,都自然而然地把體育精神融入文學作品中。例如,1984年洛杉磯奧運會期間,我國作家嚴文井、冰心、臧克家、朱子奇、天劍、蘇叔陽等著名詩人、作家和文學評論家等曾經(jīng)為《體育報》撰寫文章或者詩歌,對中國體育健兒在賽場上的優(yōu)異戰(zhàn)績進行贊揚。例如1984年冰心發(fā)表在《人民政協(xié)報》上的一篇《使我感動和鼓舞的女排“三連冠”》??傊?,體育精神在一定時期內(nèi)促進了文學創(chuàng)作的繁榮。
2.體育精神是文學作品的精神支撐。體育運動并非是一種殘酷的人類競賽,而是人類為了展示自己實力并挑戰(zhàn)自己身體極限的一種心理需求的表現(xiàn),體現(xiàn)出一種勇往直前的競爭精神。同時,體育精神的這種積極向上的態(tài)度更加體現(xiàn)了人類社會的精神文明,這種精神在潛意識中督促運動員奮發(fā)圖強,無限發(fā)揮著自己的潛能,爭取進一步的超越。當作家將體育精神充分融入文字中,所形成的文學作品將以這種體育精神作為依托,使文學作品更加深沉,富有內(nèi)涵。因此,蘊涵體育精神的文學作品不但能拓寬讀者的視野,更能激勵讀者在生活中堅持這種體育精神。很多文學作品以傳記的形式和對運動員奮斗的描寫,把體育精神和奧運精神在社會中發(fā)揚光大,使讀者通過文學作品了解體育運動員的生活,看到光環(huán)背后的辛酸,從而激發(fā)人們拼搏奮進、積極進取。
結(jié)語
近年來,體育事業(yè)的蓬勃發(fā)展在一定程度上促進了體育文學的發(fā)展,在文學著作中,我們經(jīng)常能感受到那種拼搏競爭,團結(jié)協(xié)作和堅持不懈的精神。體育精神在很大程度上可以被看做是文學著作的精神支撐,因為,在這種精神的支持下,文學作品變得更加具有靈魂,不僅將體育文學推向高潮,更讓體育精神在體育文學中得到傳承和發(fā)揚。