大學(xué)生素質(zhì)教育探索(3篇)
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第一篇：拓展訓(xùn)練在大學(xué)生素質(zhì)教育中的應(yīng)用
摘要：拓展培訓(xùn)以它“先行后知”的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方式打破了傳統(tǒng)的以“教”為主的體育教育模式，通過親身體驗(yàn)挖掘自身潛能，促進(jìn)學(xué)習(xí)與生活能力的提高。拓展培訓(xùn)的教育方式符合中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的指導(dǎo)思想，推動(dòng)傳統(tǒng)體育教學(xué)模式改革和大學(xué)生整體素質(zhì)的提高。
關(guān)鍵詞：拓展訓(xùn)練素質(zhì)教育
1、前言
我國現(xiàn)處于社會(huì)的轉(zhuǎn)變期，社會(huì)的各種形勢將發(fā)生著深刻的變化，大學(xué)生的心理壓力也發(fā)生巨大的變化，同時(shí)變得更為復(fù)雜。例如：由于大學(xué)生心理因素或心理問題引發(fā)的自殺、兇殺、休學(xué)、退學(xué)等惡劣事件日漸增多，導(dǎo)致學(xué)生的不能正常學(xué)習(xí)、影響生活和健康。這種種的跡象導(dǎo)致“健康第一”的指導(dǎo)思想不能有效實(shí)行和收獲成效。在校大學(xué)生素質(zhì)教育實(shí)施活動(dòng)的內(nèi)容大多數(shù)仍屬于被動(dòng)型，很難徹底釋放和排解大學(xué)生的心理障礙源，促進(jìn)其健康積極的發(fā)展各項(xiàng)素質(zhì)。因此，為提高大學(xué)生的身心健康狀況，真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育目的，探索更有效的實(shí)施途徑已成為亟待解決的問題。
2、素質(zhì)教育與拓展訓(xùn)練
2．1、素質(zhì)教育的提出
1999年6月《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中指出的：“健康體魄是青少年為祖國和人民服務(wù)的基本前提，是中華民族旺盛生命力的體現(xiàn)。學(xué)校教育要樹立健康第一的指導(dǎo)思想，切實(shí)加強(qiáng)體育工作”。素質(zhì)教育的提出目的明確要求提高在校學(xué)生體質(zhì)，加強(qiáng)心理素質(zhì)教育。而關(guān)鍵之所在為加強(qiáng)體育教育，提高心理素質(zhì)教育，體現(xiàn)以人為本的教育模式。落實(shí)‘健康第一’指導(dǎo)思想，加強(qiáng)學(xué)校體育工作”的具體措施。
2．2、素質(zhì)教育為拓展訓(xùn)練提供新的發(fā)展契機(jī)
當(dāng)前，我國高校教育對于大學(xué)生整體素質(zhì)培養(yǎng)的效果并不是十分理想。中國高校的培養(yǎng)方向在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，將課堂理論知識(shí)的傳授與培養(yǎng)學(xué)生的重點(diǎn)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要有一定偏差，現(xiàn)，高校的培養(yǎng)目標(biāo)和知識(shí)傳授在一定程度上武裝了學(xué)生的大腦，提高了他們的理論素養(yǎng)，但更多為人處事和與人相處方面則成效不高，這方面上高校教育的作用則不是非常明顯。目前我國高校在校的大學(xué)生存在以下的特點(diǎn)和問題：有自己明確的個(gè)人目標(biāo)，自尊心很強(qiáng)，抱負(fù)遠(yuǎn)大，缺乏一種平常心，部分人具備精神和體力上的吃苦精神，部分人卻嬌生慣養(yǎng)，偏重理論基礎(chǔ)，忽視實(shí)際的動(dòng)手能力，比前輩更富有創(chuàng)新意識(shí)，善于接受新事物，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的力量，忽略團(tuán)隊(duì)精神。拓展訓(xùn)練是以學(xué)員的直接體驗(yàn)為核心的，對人深層次的心理施加影響的活動(dòng)方式。在對提升人的心理、性格、態(tài)度方面的具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。通過體驗(yàn)項(xiàng)目活動(dòng)中的情景設(shè)置，使學(xué)生充分體驗(yàn)所經(jīng)歷的各種情緒，尤其是負(fù)面情緒，從而深人了解自身（或團(tuán)隊(duì)）面臨某一外界刺激時(shí)的心理反應(yīng)與后果，進(jìn)而學(xué)會(huì)控制，實(shí)現(xiàn)超越。在拓展訓(xùn)練為大學(xué)生提供便利，為素質(zhì)教育彌補(bǔ)缺陷的同時(shí)，大學(xué)素質(zhì)教育也為拓展訓(xùn)練的發(fā)展拓寬了道路。
2．3、拓展訓(xùn)練豐富了素質(zhì)教育的內(nèi)容
拓展訓(xùn)練是一種體驗(yàn)式的培訓(xùn)，通過精心設(shè)計(jì)的活動(dòng)讓人們在身體活動(dòng)中磨練意志、陶冶情操、完善人格、熔煉團(tuán)隊(duì)。將拓展訓(xùn)練引人高校，可以通過精心設(shè)計(jì)的拓展訓(xùn)練項(xiàng)目來激發(fā)學(xué)生參與體育運(yùn)動(dòng)的興趣，提高學(xué)生的身體素質(zhì)，同時(shí)實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目的。這樣的結(jié)合有利于雙方面的發(fā)展，素質(zhì)教育更是為拓展訓(xùn)練的發(fā)展提供了新的契機(jī)，同時(shí)也為拓展運(yùn)動(dòng)走進(jìn)中小學(xué)打開了通道。它們在很多方面有相似之處，首先目標(biāo)一致，拓展訓(xùn)練是通過學(xué)生的親身參與來提高學(xué)生的綜合素質(zhì)；素質(zhì)教育是通過高校教育來提髙大學(xué)生的綜合素質(zhì)，以促使其全面發(fā)展。通過拓展訓(xùn)練還可以提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、團(tuán)隊(duì)精神等社會(huì)所需的素質(zhì)，彌補(bǔ)教育缺失的部分。同時(shí)激發(fā)年青一代對生活的熱情，拓展訓(xùn)練給學(xué)生提供了一個(gè)交流、發(fā)展自己優(yōu)勢的平臺(tái)，根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)精心設(shè)計(jì)的項(xiàng)目可以讓學(xué)生充滿自信，正確的看待失敗、成功，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。讓學(xué)生在不斷地溝通和交流中評(píng)價(jià)自己、認(rèn)識(shí)自己，提高社會(huì)適應(yīng)能力。
3、拓展訓(xùn)練的實(shí)踐意義
相對而言，拓展訓(xùn)練最大的優(yōu)勢就在于充分尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體性，以學(xué)生為中心。活動(dòng)過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一系列專為學(xué)生設(shè)計(jì)的有預(yù)期結(jié)果的活動(dòng)。通過拓展訓(xùn)練，參與者認(rèn)識(shí)了自身潛能，增強(qiáng)了自信心，改善了自身形象；克服心理惰性，磨練戰(zhàn)勝困難的毅力；啟發(fā)想象力與創(chuàng)造力，提高解決問題的能力；認(rèn)識(shí)群體的作用，增進(jìn)對集體的參與意識(shí)與責(zé)任心；改善人際關(guān)系，學(xué)會(huì)關(guān)心，更為融洽地與群體合作；學(xué)習(xí)欣賞他人、關(guān)注生活品質(zhì)、提高人生價(jià)值。通過到實(shí)踐基地的觀察，對拓展培訓(xùn)師訪問，對拓展訓(xùn)練在大學(xué)生中的實(shí)踐意義總結(jié)如下：
3．1、培養(yǎng)學(xué)生積極看問題的心態(tài)
態(tài)度決定思維，思維決定行為，行為決定結(jié)果。面對一個(gè)任務(wù)、一種困境，如果人的心態(tài)是積極的，那么人的思維就很活躍，會(huì)積極的思索解決問題的各種辦法。反之，如果人的心態(tài)是消極的，則人的思維就會(huì)受到抑制，以至產(chǎn)生焦慮，就不能很好的探索解決問題的辦法。通過這一特定的任務(wù)及其后的思考、討論，就是想要學(xué)生明白一個(gè)道理：做任何事情，態(tài)度是決定能否成功的關(guān)鍵。例如下面“巧解繩結(jié)”項(xiàng)目任務(wù)，啟示學(xué)生，對待任何事情都應(yīng)該保持積極向上的心態(tài)，輕易地放棄就無法解決問題，只有不斷地探索、實(shí)踐，才能最終解決問題，獲得成功。項(xiàng)目：巧解繩結(jié)兩人一組，組內(nèi)每位學(xué)生將拿到一條長1．5米左右的繩子，并要求將繩子的兩端分別套在自己的兩只手腕上，同時(shí)將繩子交叉連接到本組另一名同學(xué)的手上。目的是讓學(xué)生想辦法把繩子解開，但在繩套不脫離手腕的情況下。
3．2、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神
未來的人才應(yīng)該是具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人。創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神是現(xiàn)代教育的重要內(nèi)容，也將是未來社會(huì)對人才的需求的基本要求。拓展訓(xùn)練提供學(xué)生激發(fā)創(chuàng)造性思維的空間，對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神與傳統(tǒng)教育相比，將提供了更為直觀的方式。項(xiàng)目：罐頭鞋方法：把兩塊木板放在三個(gè)鐵桶上，站在木板上不超過14個(gè)人。要求在木板上的所有人在不落地的情況下，四十分鐘內(nèi)，要求將木板和鐵桶同時(shí)向前移動(dòng)25米。通過這種特定環(huán)境的鍛煉，讓學(xué)生明白：只要敢于嘗試和探索人的潛能是巨大的，想象力是無窮無盡的，并且得到了自我的重新認(rèn)識(shí)，面臨挑戰(zhàn)時(shí)能滿懷信心。即使面對目前暫時(shí)不能解決的問題，也不會(huì)怯場退縮，因?yàn)榇蠹叶弥灰l(fā)揮自己的潛能和想象力就能解決任何棘手的問題。
3．3、加強(qiáng)學(xué)生間的相互信任與協(xié)作
當(dāng)前社會(huì)的學(xué)生存在大部分是獨(dú)生子女，由于成長環(huán)境的影響，致使部分學(xué)生養(yǎng)成自私、任性、缺乏愛心的不良心理品質(zhì)。由于拓展訓(xùn)練的目的是使學(xué)生以團(tuán)隊(duì)參與的方式，通過團(tuán)隊(duì)的協(xié)作，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)中合作和信任的重要性。項(xiàng)目：眾志成城方法：把學(xué)生分為10人左右的若干小組。游戲開始，讓每組學(xué)生都站在約1．2平米的泡沫拼圖內(nèi)。接著依次拿走其中的一塊泡沫拼圖，以此類推，判斷那個(gè)組有成員在這個(gè)過程中被擠出拼圖外，則被淘汰，直到最后一組為勝利者。通過這個(gè)任務(wù)學(xué)生普遍反應(yīng)對“團(tuán)結(jié)就是力量”有新的認(rèn)識(shí)。更深刻的體會(huì)到什么是團(tuán)結(jié)，什么是團(tuán)隊(duì)精神。因?yàn)楣餐哪繕?biāo)、共同的榮辱把他們聯(lián)系在一起，小組成員一起體驗(yàn)成功與失敗、感受快樂與痛苦。在過程中學(xué)生認(rèn)識(shí)到由于自身某些方面的不足，需要其他成員的幫助才能完成，并通過游戲意識(shí)到與人協(xié)作、人際信任、團(tuán)隊(duì)凝聚力的重要。通過拓展素質(zhì)教育，讓學(xué)生在日后的學(xué)習(xí)中與他人交往、進(jìn)行人際協(xié)作打下良好的心理基礎(chǔ)。
3．4、培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)毅的意志品質(zhì)
衡量人才的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)以是否具備堅(jiān)毅的意志品質(zhì)為基準(zhǔn)。拓展訓(xùn)練以挑戰(zhàn)難度，挑戰(zhàn)極限為目的，是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)的實(shí)驗(yàn)場，通過一些特定的培養(yǎng)項(xiàng)目，讓學(xué)生不斷克服恐懼、畏難的心理，擺脫自身不足的陰影。項(xiàng)目：空中單杠在7米高的跳臺(tái)躍出，并且要求雙手抓向空中橫杠。（有安全設(shè)備和地面保護(hù)人員加以保護(hù)的情況下）完成這個(gè)項(xiàng)目，讓學(xué)生收獲最大的感受是對自我的突破。即使有保險(xiǎn)措施存在的情況下，要在7米高空中去實(shí)現(xiàn)這樣的跳躍，可想不是任何人都能輕易做到的，特別對有恐高癥的學(xué)生來說，將是更大的挑戰(zhàn)。因此，在活動(dòng)開始前，教師的示范以及對學(xué)生營造輕松的感覺是必不可少的。方法可以采用“想象訓(xùn)練”，在活動(dòng)開始前，通過借助技術(shù)圖像和示范講解，幫助他們建立正確的想象程序。在活動(dòng)開始時(shí)，只要學(xué)生勇于嘗試，不管成功與否，都要及時(shí)地予以鼓勵(lì)。因?yàn)?，敢于嘗試就是學(xué)生戰(zhàn)勝自我的過程，只要學(xué)生能敢于嘗試，就表明已經(jīng)戰(zhàn)勝了自己。勇于嘗試就是對自己勇氣和膽量的一次挑戰(zhàn)，是克服恐懼和膽怯的最好方法。
3．5、培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)交往能力
在成長環(huán)境及個(gè)性都不一樣的情況下，不少學(xué)生出現(xiàn)不同程度的社交障礙。同時(shí)在傳統(tǒng)的教學(xué)體系中，學(xué)生間的交流、師生之間的溝通方式也顯得比較單一，將導(dǎo)致學(xué)生引起交往障礙。然而，拓展訓(xùn)練以獨(dú)特的組織形式和模式，以團(tuán)隊(duì)為單元的開展活動(dòng)，提供了多種交流方式，利于學(xué)生溝通能力和交往能力的提升，完善他們的社交能力。項(xiàng)目：生日線按照每位學(xué)生真實(shí)生日的月份和日期順序排成一個(gè)U型。要求：月份大的靠前，即：1月1日出生的在起點(diǎn)，12月31日出生的在終點(diǎn)。并且要求游戲過程中所有的學(xué)生都不能交流和說話。通過特定項(xiàng)目的完成，學(xué)生的社交能力和社交技巧都能得到有效的鍛煉，這對于他們應(yīng)付日常的人際交往，參與社會(huì)實(shí)踐，乃至求職就業(yè)都有著深遠(yuǎn)的意冬。拓展訓(xùn)練是對正統(tǒng)教育＾一次全面提煉和綜合補(bǔ)充，是體育運(yùn)動(dòng)、教育、游戲、娛樂于一身的典型活動(dòng)方式。學(xué)生通過輕松的游戲和親身體驗(yàn)來挖掘自身潛能培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，學(xué)會(huì)一些本領(lǐng)、領(lǐng)悟一定的人生哲理，促進(jìn)心理素質(zhì)和個(gè)性品質(zhì)的提高，適應(yīng)社會(huì)日新月異的變化。
4、結(jié)論
綜上所述，逐步建立并實(shí)施一套適合在高校體育課程中開展的拓展訓(xùn)練課程體系，建設(shè)拓展培訓(xùn)基地，完善拓展訓(xùn)練的培訓(xùn)對象機(jī)制，加強(qiáng)高校體育教師拓展培訓(xùn)素養(yǎng)，開展更廣、更全面的培養(yǎng)機(jī)構(gòu)，培養(yǎng)更多具備拓展培訓(xùn)資格的優(yōu)秀教師。通過高校部門的合作以及同事的努力，爭取辦成高校體育的特色課程、學(xué)校亮點(diǎn)工程，為提高學(xué)生綜合素質(zhì)和社會(huì)適應(yīng)能力提供實(shí)質(zhì)性幫助。同時(shí)，增添課程設(shè)置內(nèi)容，編寫課程設(shè)計(jì)和課程計(jì)劃，組織實(shí)施。提高高校畢業(yè)生在社會(huì)中的認(rèn)可程度，提升高等學(xué)校聲望，為高校體育增添新的課程設(shè)置，開辟新的發(fā)展方向都是一件有意義的事情。
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作者：楊遠(yuǎn)生 單位：東莞理工學(xué)院城市學(xué)院
第二篇：大學(xué)生人文素質(zhì)教育中傳統(tǒng)文化的融合
摘要：伴隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都取得了可喜的成績，而國家的發(fā)展離不開人才，而人才的培養(yǎng)主要通過教育實(shí)現(xiàn)。大學(xué)生作為我們民族的希望與祖國的未來，承擔(dān)著對社會(huì)主義的建設(shè)，大學(xué)生的人文素質(zhì)在很大程度上關(guān)系到我們祖國與民族的命運(yùn)。因此，著力提升大學(xué)生的人文素養(yǎng)成為了我國高等院校對大學(xué)生培養(yǎng)的重中之重。本文擬對提高大學(xué)生人文素養(yǎng)的重要性進(jìn)行分析，探求其與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系，并有針對性的提出提升大學(xué)生人文素質(zhì)的有效途徑。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；人文素質(zhì)教育；傳統(tǒng)文化；探析
當(dāng)前我國社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展蒸蒸日上，中國特色的社會(huì)主義正在以其旺盛的生命力向世界展現(xiàn)著中國的特色，而其中傳統(tǒng)的文化也在其中不斷煥發(fā)出新的活力。當(dāng)前，我國的高等教育不斷發(fā)展壯大，高校不斷進(jìn)行擴(kuò)招，當(dāng)代大學(xué)生的人數(shù)越來越多，但是其素質(zhì)卻出現(xiàn)了下降的趨勢，因而這就給我國高等院校培養(yǎng)人才提出了更高的挑戰(zhàn)。
1大學(xué)生人文素質(zhì)教育的重要性
1.1有利于大學(xué)生對社會(huì)的全面認(rèn)識(shí)
高校大學(xué)生在生理上正處于其世界觀、人生觀與價(jià)值觀成長的關(guān)鍵時(shí)期，因而對于其人文素質(zhì)的培養(yǎng)就是幫助大學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)對其發(fā)展所必要的人文知識(shí)，促進(jìn)其人文素養(yǎng)的形成。眾所周知，我國的大學(xué)以理工科院校居多，因而相對來說我國高校對于大學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)并不是特別重視，因而，重視對大學(xué)生人文素質(zhì)教育，有利于促進(jìn)其人文素養(yǎng)的形式。從社會(huì)的層面來講，對大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)有利于對于其在社會(huì)行為方面的實(shí)踐活動(dòng)，能夠引導(dǎo)其遵循社會(huì)生活的一般規(guī)律與法則，有利于其走向社會(huì)。對于大學(xué)生個(gè)體而言，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是對于大學(xué)生三觀培養(yǎng)的重要內(nèi)容，大學(xué)生還處于其身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，無論是其生理還是心理層面都還未定性，對于大學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)的培養(yǎng)，有利于為大學(xué)生進(jìn)一步接觸社會(huì)做準(zhǔn)備，使之能夠在道德規(guī)則層面進(jìn)行自我約束，從而在其走向社會(huì)之后，更容易擺正自己的位置，通過自己所學(xué)的專業(yè)知識(shí)，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，為社會(huì)主義的建設(shè)添磚加瓦。
1.2有利于大學(xué)生擺正自己的心態(tài)
當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展日趨激烈，而大學(xué)的不斷擴(kuò)招給大學(xué)生的就業(yè)也帶來了不小的沖擊，大學(xué)生極容易在面臨就業(yè)與社會(huì)的時(shí)候，出現(xiàn)迷茫、偏激、抑郁等心理問題，從而導(dǎo)致其對生活失去信心，或者作出反社會(huì)的行為。這些都是有礙于我們的社會(huì)健康發(fā)展的。因而，對大學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育，有利于大學(xué)生在激烈的社會(huì)競爭當(dāng)中擺正自己的心態(tài)，用良好的人文道德修養(yǎng)不斷調(diào)整自己的心態(tài)，使其能夠用一個(gè)良好的心態(tài)來面對社會(huì)競爭，并不斷的督促自己的奮發(fā)圖強(qiáng)，從而用良好的心態(tài)來面對成功與失敗。
1.3有利于大學(xué)生提高其生活品質(zhì)
當(dāng)前，很多大學(xué)生在進(jìn)入社會(huì)只要要么疲于奔波，惡心競爭，拼命工作，成為金錢的奴隸；要么游手好閑，對于生活缺乏激情與認(rèn)同感，成為所謂的啃老族與月光族，這些現(xiàn)象在高校畢業(yè)生當(dāng)中并不鮮見，因而，對于大學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育，有利于彌補(bǔ)大學(xué)生在生活甚至性格方面的缺陷，在生活當(dāng)中擺正自己的位置，從而提高自己的生活品質(zhì)。高品質(zhì)的生活并不僅僅取決于經(jīng)濟(jì)水平，更取決于其生活方式與心態(tài)，因而，對大學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育，潛移默化的促進(jìn)其形成良好的心態(tài)，并影響其對于生活品質(zhì)的選擇，從而實(shí)現(xiàn)大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)后在物質(zhì)水平與文化水平上的雙豐收。
2提升大學(xué)生人文素質(zhì)的途徑
2.1開設(shè)相關(guān)的傳統(tǒng)文化課程
我國的傳統(tǒng)文化博大精深，其對于大學(xué)生在人文素質(zhì)的培養(yǎng)方面具有異常重要的作用。因而，應(yīng)該在大學(xué)當(dāng)中開展國學(xué)等相關(guān)的課程，對大學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的傳統(tǒng)文化課程的熏陶。當(dāng)前很多高等院校已經(jīng)開設(shè)或者著手編輯自己的中華傳統(tǒng)文化的校本教材，力圖通過對于傳統(tǒng)文化方面的傳承教育來給當(dāng)代大學(xué)生打開一扇通向人文課程方面的大門，使大學(xué)生能夠通過窺探我國傳統(tǒng)文化的精髓，對中華傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣，從而對自發(fā)的對傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)與探討。2.2將典籍閱讀與社會(huì)實(shí)踐聯(lián)結(jié)起來目前我國的高等院校都十分重視學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐，鼓勵(lì)大學(xué)生走出去參與社會(huì)實(shí)踐。所謂“讀萬卷書，行萬里路。”我國歷史悠久，留下了很多傳統(tǒng)的文化經(jīng)典著作，如《詩經(jīng)》《離騷》《論語》《史記》等，這些著作不但是中華文化的精髓，更能夠通過其對大學(xué)生的人生觀與價(jià)值觀培養(yǎng)起到相當(dāng)重要的作用。因而高校應(yīng)該將閱讀傳統(tǒng)文化典籍與社會(huì)實(shí)踐相聯(lián)系，讓學(xué)生能夠充分的了解我國傳統(tǒng)文化當(dāng)中的各種不同的文化禮儀、道德規(guī)范，這也有利于指導(dǎo)大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
2.3進(jìn)行傳統(tǒng)文化的校園文化的建設(shè)
大學(xué)的校園文化是對大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化建設(shè)的重要載體。大學(xué)校園文化是大學(xué)生傳播其價(jià)值觀的主要途徑，也是潛移默化大學(xué)生人文素質(zhì)的重要傳播渠道。因而，高校應(yīng)當(dāng)充分利用校園文化建設(shè)這一載體，將傳統(tǒng)文化與大學(xué)校園文化的建設(shè)結(jié)合起來，通過各種各樣的校園文化活動(dòng)將其宣傳出來，根植于當(dāng)代大學(xué)生的頭腦之中，并對其進(jìn)行潛移默化的促進(jìn)作用。比如在校園廣播當(dāng)中進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化的系列廣播活動(dòng)；組織各種各樣的與傳統(tǒng)文化相關(guān)的社團(tuán)活動(dòng)，提高大學(xué)生的對于其的熱情，激發(fā)其民族自豪感；還可以組織辯論會(huì)，傳統(tǒng)文化節(jié)目表演等大型文藝晚會(huì)，并在民族節(jié)日的時(shí)候舉辦與節(jié)日相關(guān)的活動(dòng)，從而對大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的熏陶，使其能夠潛移默化的受到傳統(tǒng)文化的影響。
3小結(jié)
中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，傳承與發(fā)展我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的責(zé)任，而其在培養(yǎng)與提升大學(xué)生的人文素質(zhì)、人文修養(yǎng)與人文情懷方面也具有非常重要的意義。因此我們要充分認(rèn)識(shí)到中華傳統(tǒng)文化對于大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)的重要性，加強(qiáng)對大學(xué)生進(jìn)行民族傳統(tǒng)文化的滲透，從而提升當(dāng)代大學(xué)生的人文素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)
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作者：王娟 單位：陜西財(cái)經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院
第三篇：素質(zhì)教育視閾下的大學(xué)體育發(fā)展問題分析
摘要：隨著教育事業(yè)不斷的改革和推進(jìn)，教育事業(yè)的發(fā)展也趨于逐步上升的階段，然而，個(gè)別的科目卻還存在諸多的問題，比如體育課程，由于體育課程并非文化課程，受重視的程度較低，另一方面，由于受限于傳統(tǒng)觀念的影響，無論是教育者還是被教育者都沒有認(rèn)識(shí)到體育課程的重要性，以至于體育課程一直沒有改變，也一直較為落后，今天本文就素質(zhì)教育視閾下的大學(xué)體育發(fā)展提出相應(yīng)的問題研究。
關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；大學(xué)體育；體育發(fā)展；問題研究
1、素質(zhì)教育下對大學(xué)體育教育的教學(xué)要求及發(fā)展問題
1.1、素質(zhì)教育下對大學(xué)體育的教學(xué)要求
隨著教育事業(yè)不斷的發(fā)展，各門課程都進(jìn)行了相應(yīng)的改革，唯獨(dú)體育課程沒有經(jīng)過較大的改革，我國的體育課程還是沿襲前蘇聯(lián)的體育教育模式，然而我們都知道，隨著東歐劇變蘇聯(lián)的解體，蘇聯(lián)的教育模式已經(jīng)不再適用于當(dāng)今的社會(huì)，然而我國的體育教育事業(yè)大多還一直保持著這種教育模式，并且體育課程的單一性、枯燥性、乏味性使得學(xué)生們開始對體育課程產(chǎn)生厭煩的心理，所以對于我國的體育教育事業(yè)來說，改革是必須堅(jiān)持執(zhí)行的，這也就促使了今天我們所提出的素質(zhì)教育視閾下大學(xué)體育課程的發(fā)展，在素質(zhì)教育背景下，對大學(xué)生的體育課程有著新的要求和規(guī)定，首先來說，素質(zhì)教育是近現(xiàn)代我國對教育事業(yè)提出的方針，并且在素質(zhì)教育的宏觀背景下對體育課程的發(fā)展制定了相應(yīng)的目標(biāo)，通過對素質(zhì)教育的實(shí)施，能夠提升學(xué)生們的多方素質(zhì)問題，例如現(xiàn)如今的學(xué)生普遍存在素質(zhì)低下、道德低下等問題，這主要是和學(xué)校的素質(zhì)教育脫不開關(guān)系，所以在國家提出素質(zhì)教育的前提下，教育事業(yè)的發(fā)展也要遵循以德育教育為前提，文化教育為輔助，全面提高學(xué)生的德智體美全面發(fā)展，讓學(xué)生們從身心全面的提升。在素質(zhì)教育的背景下，對大學(xué)生體育教育也提出相應(yīng)的要求，由于素質(zhì)教育是一個(gè)龐大的完整的一個(gè)教育體系，而大學(xué)生體育教育在素質(zhì)教育的背景之下需要在各個(gè)環(huán)境的前提之下都能夠?qū)π滦偷恼n程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行完整的學(xué)習(xí)和體會(huì)，將學(xué)生的素質(zhì)提升問題放在第一位，并始終不移的堅(jiān)定這一教學(xué)目標(biāo)，全身心的提升學(xué)生們素質(zhì)體育發(fā)展，并且以素質(zhì)發(fā)展為學(xué)生們的體育課程指導(dǎo)方針，在體育課程中全力的貫徹素質(zhì)教育，素質(zhì)教學(xué)，將學(xué)生們的素質(zhì)教育問題與體育相結(jié)合，讓學(xué)生在進(jìn)行體育課程教育的同時(shí)就能夠提高學(xué)生自身的素質(zhì)問題，這就是素質(zhì)教育下對大學(xué)體育的教學(xué)的根本要求。
1.2、素質(zhì)教育下大學(xué)體育的教學(xué)發(fā)展問題
從素質(zhì)教育的背景下來看大學(xué)生體育教育的發(fā)展還存在著諸多的問題，首先來說，體育課程相比較其他課程而言地位較低，甚至有的高校完全的將體育課程認(rèn)為是學(xué)生為了湊夠?qū)W分而進(jìn)行的課程，相比較文化課程來說，我國傳統(tǒng)的固有思想就是人需要有文采，才能夠在社會(huì)立足，只有學(xué)會(huì)了文化才能夠有發(fā)展有未來，從而沒有真正的認(rèn)識(shí)到體育課程的重要性，并且在體育課程的任教中也沒有一個(gè)科學(xué)性的教育方式，并且也沒有一個(gè)相對的教學(xué)理念和體系，從三方分析來說，首先校方認(rèn)為體育課程是為了給學(xué)生們湊夠?qū)W分而進(jìn)行的科目，教師認(rèn)為，體育課程可有可無，甚至于學(xué)生不來上課也沒關(guān)系，學(xué)生認(rèn)為，體育課程學(xué)習(xí)的東西沒有用，不如文化課程，以后吃飯掙錢養(yǎng)家也全是依靠文化課程或者說專業(yè)課程學(xué)習(xí)到的東西，而體育課程也就變得可有可無，面對這種想法，體育課程的改革相對來說還是較為困難的，首先改革必須得到校方的支持，其次需要得到教師的一致認(rèn)可，最后需要適合學(xué)生，再者說，現(xiàn)如今的體育課程對于當(dāng)今社會(huì)來說，契合度較低，如今高校所學(xué)習(xí)的體育課程已經(jīng)和當(dāng)今社會(huì)所脫軌，教師也并沒有清楚的認(rèn)識(shí)到這一致命性的問題，還有就是校方和教師對于體育課程的素質(zhì)教育沒有充分的認(rèn)識(shí)，簡單的認(rèn)為體育教育就是體育鍛煉，只要讓學(xué)生們玩好就可以，沒有認(rèn)識(shí)到素質(zhì)體育的根本作用，另外，大學(xué)的體育教育相對來說模式較為單一化，大學(xué)的體育課程通常是由學(xué)生來選擇體育科目，比如籃球和足球等等，在足球課上，老師會(huì)讓學(xué)生們先在操場上慢跑兩圈，再做一些足球的相關(guān)熱身運(yùn)動(dòng)，然后教一兩個(gè)新動(dòng)作，剩下的時(shí)間就是學(xué)生們自由活動(dòng)時(shí)間，在操場上踢踢足球等等，這樣的教學(xué)方式較為單一化，每節(jié)課程的內(nèi)容大致都是一樣的，久而久之，學(xué)生就會(huì)對這樣的教學(xué)模式產(chǎn)生厭煩心理，甚至有的學(xué)生本身是就不喜歡足球，只是為了修學(xué)分才隨便選擇的足球課程，這樣，這個(gè)學(xué)生就會(huì)在自由活動(dòng)的時(shí)間里不去選擇踢足球，而是選擇休息，或者是選擇做一些其他與體育課程無關(guān)的事，這樣就違背了體育課程的根本目的，從而使學(xué)生們的體能越來越低，健康越來越難以保障。所以在素質(zhì)體育教學(xué)的模式之下，首先就需要杜絕這一點(diǎn)，讓學(xué)生們充分的體會(huì)到素質(zhì)體育教育的種種好處。
2、素質(zhì)教育下大學(xué)體育的重要性以及改革優(yōu)化策略
2.1、素質(zhì)教育下大學(xué)體育改革的重要性
首先來說，素質(zhì)教育下的大學(xué)體育一方面能夠改變體育課程原有的一些弊端，例如單一性，傳統(tǒng)教學(xué)的單一性在前文有過提到，具體就是教師在體育課程上缺乏對教學(xué)設(shè)計(jì)的各種趣味性和娛樂性，這樣就會(huì)使學(xué)生對體育課程產(chǎn)生厭煩的心理，所以，在素質(zhì)教學(xué)下的大學(xué)體育改革就需要對這一點(diǎn)進(jìn)行改變，改變原有的體育模式，讓學(xué)生們喜歡體育，從而在體育課程上全面的提高學(xué)生們體育素質(zhì)，體育能力等等，其次，在素質(zhì)教學(xué)下的大學(xué)體育改革能夠?qū)W(xué)生的素質(zhì)道德進(jìn)行科學(xué)性的任教，現(xiàn)如今的學(xué)生對于德育來說較為低下，而大學(xué)的課程里較為注重專業(yè)技能的教學(xué)，對素質(zhì)教學(xué)、德育教學(xué)等等顯得力不從心，甚至有的高校有的專業(yè)根本沒有設(shè)立德育課程，所以在素質(zhì)教學(xué)下的大學(xué)體育可以對學(xué)生的德智體美進(jìn)行全面的教育，使其素質(zhì)全面的提高，所以說對于大學(xué)素質(zhì)教育之下的體育課程是極其有必要的，他不僅能夠改善原有的體育課程單一性問題，還能給予學(xué)生們素質(zhì)的提升，更重要的是，它能夠?qū)ΜF(xiàn)如今學(xué)生的體育鍛煉低下等問題加以修正，加強(qiáng)學(xué)生們的鍛煉，并且讓學(xué)生們對體育的觀念加以改變，使學(xué)生們喜歡上體育，并且通過體育增加學(xué)生們的精神面貌，使學(xué)生們更有精力投入到專業(yè)課程和文化課程的學(xué)習(xí)。對于現(xiàn)如今的大學(xué)生來說，體育鍛煉變得越來越少，早上起床就上課，上課回到宿舍馬上又躺到床上，上午沒有課程安排和周末的時(shí)候，明明有時(shí)間去外面做做一些基本的體育動(dòng)作，學(xué)生們卻將這些時(shí)間用來睡懶覺或是玩游戲等等，在大學(xué)生的體育測試中就得到了這樣的結(jié)果，理想的體育測試結(jié)果是，在四年的大學(xué)生活中，學(xué)生的體質(zhì)在逐年的增加，而現(xiàn)實(shí)的體育測試是大學(xué)生的體質(zhì)在逐年遞減。而在素質(zhì)教育下的大學(xué)體育課程，首先就讓學(xué)生明白加強(qiáng)體育鍛煉的重要性，健康的身體會(huì)給社會(huì)創(chuàng)造巨大的財(cái)富，讓學(xué)生們從根本上認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，使學(xué)生們在今后的生活和工作中都會(huì)下意識(shí)的加強(qiáng)體育鍛煉，使自身變得更為健康。
2.2、素質(zhì)教學(xué)下的大學(xué)體育教學(xué)改革的優(yōu)化策略
對于素質(zhì)教學(xué)來說，其改革的方式不能是一蹴而成，要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，從多個(gè)方面進(jìn)行考慮，首先來說，需要得到校方的肯定和支持，沒有校方的支持那么無論進(jìn)行怎樣的改革都是不現(xiàn)實(shí)的，其次就是對教學(xué)理念的優(yōu)化和轉(zhuǎn)變，首先樹立“以人為本、全面發(fā)展、健康第一、終身受益”的體育教育理念，充分發(fā)揮體育教育功能，實(shí)現(xiàn)“素質(zhì)教育”“健康教育”和“終身體育教育”相統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)，其次就是以素質(zhì)教育為輔全面提高學(xué)生們素質(zhì)觀念和體育鍛煉的成長過程，最后，在體育課程中制定多樣化多元素的教學(xué)方式，讓學(xué)生全身心的投入到體育課程中去。在素質(zhì)教育的背景下，如果想要對學(xué)生當(dāng)下的教學(xué)進(jìn)行改革，那么就需要對體育課程的整體進(jìn)行改變，首先，結(jié)合社會(huì)的需求對體育課程的科目進(jìn)行一個(gè)更新?lián)Q代，例如傳統(tǒng)的大學(xué)體育課程科目有籃球、足球、排球、健美操、太極拳等等，在體育課程的改革中結(jié)合當(dāng)下的社會(huì)環(huán)境完全可以增加科目，比如當(dāng)下年輕人非常喜愛街舞，拉丁，還有廣場舞，反而健美操的喜愛程度沒有以前那么多了，我們就完全多加幾門體育課程如街舞課程或者廣場舞課程，或者可以將廣場舞和街舞相結(jié)合教學(xué)生們一套舞種，相比這樣更容易被學(xué)生們所接受，其次就是球類課程，目前來說，我國網(wǎng)球和羽毛球正處于上升的階段，除此之外，我國的國球乒乓球一直也是國人們所喜愛的運(yùn)動(dòng)，在大學(xué)課程中我們完全可以加入這些學(xué)生們喜愛的球類，讓學(xué)生們更加的喜歡體育運(yùn)動(dòng)，從而對體育課程的參與性大大的提升。對于素質(zhì)教育下的大學(xué)體育改革來說除了增加體育課程的科目，我們最好還需要對體育課程進(jìn)行創(chuàng)新，通過多元素和多元化的綜合性體育教育來保證教學(xué)效率的提升，在素質(zhì)教育的環(huán)境下，大學(xué)體育教學(xué)的方式也需要一個(gè)轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生們徹底的喜歡上體育運(yùn)動(dòng)，例如我們當(dāng)下的一些體育運(yùn)動(dòng)對于大學(xué)生來說已經(jīng)缺乏了一些趣味性，比如說籃球，傳統(tǒng)的教學(xué)方式就是在課前讓學(xué)生們做做熱身運(yùn)動(dòng)，圍繞著籃球場地跑圈，然后教師在課上簡單的講解籃球和足球的一些規(guī)則，剩下的就是學(xué)生們自由活動(dòng)的時(shí)間，喜歡打籃球的學(xué)生自行組隊(duì)打打小型比賽，不喜歡的學(xué)生做個(gè)拉拉隊(duì)，傳統(tǒng)的體育教學(xué)方式就是這樣簡單單一的教學(xué)模式，為了提高學(xué)生們對于體育課程的喜愛，我們就需要進(jìn)行一些創(chuàng)新，例如籃球的街頭籃球，這些主要是為了把籃球變?yōu)橛^賞性而非競技性，對于大學(xué)生來說，其年齡段正好是處于好奇的一個(gè)階段，教師在課堂上表演一段花式籃球，絕對能夠得到許多學(xué)生們的喜歡，所以說，教師完全可以利用這種方式來進(jìn)行教學(xué)。
3、結(jié)束語
隨著新型課程的進(jìn)一步提出和發(fā)展，對大學(xué)體育教學(xué)也提出了相應(yīng)的要求，相較于以往傳統(tǒng)模式下的大學(xué)體育教育來說，較為落后，并且沒有切身的體會(huì)到學(xué)生的健康發(fā)展，也沒有直觀的給體育課程一個(gè)定位，素質(zhì)教育背景下的大學(xué)體育發(fā)展，更加注重學(xué)生自身的教育，注重學(xué)生健康發(fā)展等問題，并且隨著社會(huì)的進(jìn)步，傳統(tǒng)的大學(xué)體育教育模式終將被淘汰，而素質(zhì)教育視閾下的大學(xué)體育更能根據(jù)社會(huì)的需要，進(jìn)行相應(yīng)的變化和調(diào)節(jié)，最終對加強(qiáng)大學(xué)生體育教育的發(fā)展及大學(xué)生自身健康的成長都有著十分重要的作用。
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作者：王燕 單位：山西大同大學(xué)體育學(xué)院
