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第一篇:初中語文教學(xué)中培養(yǎng)人文素養(yǎng)
摘要:語文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要途徑,教學(xué)中可通過教育教學(xué)豐富學(xué)生的情感,陶冶學(xué)生的道德情操,讓學(xué)生形成正確的價值觀、世界觀,讓學(xué)生的人文素養(yǎng)得到提升。通過挖掘教材人文素材、聯(lián)系生活等方式培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:初中語文教學(xué);人文素養(yǎng);方法
隨著教育事業(yè)的發(fā)展,人們教育觀念也在不斷更新,新課改尤其注重對初中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。在初中語文教學(xué)中,語文教師通過對文學(xué)作品的講解,能夠潛移默化得對學(xué)生進行人文熏陶,促進學(xué)生的身心健康發(fā)展。
一、充分利用課堂,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)
在初中語文教學(xué)中,學(xué)生是課堂教學(xué)的主體,教師是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)文本、理解文本的橋梁。因此,在教學(xué)過程中,教師要尊重學(xué)生的主體地位,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相關(guān)的學(xué)習(xí)情景,營造良好的課堂氛圍,讓學(xué)生在愉快的氛圍中深入文本,最后,對學(xué)生進行人文素養(yǎng)的熏陶。例如,在教學(xué)《愛蓮說》時,首先,教師對學(xué)生進行提問,詢問學(xué)生最喜歡哪種花,以及喜歡的原因,其次,為學(xué)生播放歌曲《睡蓮》,從而引出新課《愛蓮說》,在授課過程中著重為學(xué)生講解描繪蓮花高貴品質(zhì)的詞句,如“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,通過對文本內(nèi)容的講解,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注蓮花高貴純潔的美好品質(zhì),從而受到熏陶,形成正確的人生觀和價值觀。
二、深入挖掘教材內(nèi)容
在初中語文教材中,蘊含大量的人文精神,初中語文教師在日常教學(xué)中,要注重深入分析教材,將蘊含在語文教材中的人文元素充分挖掘出來,并用以引導(dǎo)、熏陶學(xué)生,引發(fā)學(xué)生對自己、社會進行思考,引導(dǎo)學(xué)生用積極樂觀的心態(tài)面對學(xué)習(xí)和生活中的困難和挫折,通過適當?shù)膬r值引導(dǎo),提升學(xué)生的語文學(xué)習(xí)質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。例如,初中教材中的重點課文《背影》,從淺層次分析,《背影》是記述朱自清先生去外地工作時,父親來送行的故事,教師可以對文章進行深入分析,挖掘其中的人文元素,讓學(xué)生通過文章中四次對背影的描寫,感受父愛的深沉和偉大,從而激發(fā)學(xué)生對父母對親人的感激之情。
三、使學(xué)習(xí)和生活緊密相連
文學(xué)作品均來源于作者的生活,作品中蘊含的人文元素和人文精神,是作家對生活的真實感受和感悟。因此,語文教師要注重引導(dǎo)學(xué)生走進作品,與作者進行對話,豐富學(xué)生的生活體驗。例如,在日常教學(xué)中,教師應(yīng)該為作品和學(xué)生生活建立有機聯(lián)系,調(diào)動學(xué)生的生活體驗,如教學(xué)《登飛來峰》時,可以先讓學(xué)生回想自己登山的經(jīng)歷和感受,從而與作品產(chǎn)生共鳴。在初中語文教學(xué)中對學(xué)生進行人文素養(yǎng)教育,對學(xué)生的身心健康發(fā)展有著重要意義,初中語文教師應(yīng)不斷探索培養(yǎng)人文素養(yǎng)的方式和途徑,提升初中語文教學(xué)的質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生的健全人格。
參考文獻:
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[2]香蘭.淺論初中語文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].考試周刊,2014(92):37-37.
作者:馬麗琴 單位:貴州省威寧縣秀水中學(xué)
第二篇:初中語文教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)分析
摘要:培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)是我們素質(zhì)教育的重要任務(wù),而通過語文教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),這不僅可以讓學(xué)生的精神境界得以提升,而且還對學(xué)生形成正確的價值觀和人生觀起到重要的作用。初中語文素養(yǎng)的培養(yǎng)是語文課堂教學(xué)的首要任務(wù),這就要求教師要將課堂教學(xué)與生活相結(jié)合,不斷給學(xué)生滲透人文素養(yǎng),成功地幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的道德情操。
關(guān)鍵詞:初中語文教學(xué);人文素養(yǎng);學(xué)生
由于長期受傳統(tǒng)教育的影響,學(xué)校往往過于追求升學(xué)率,從而忽略了對初中生的人文素質(zhì)教育。再加上語文課堂的枯燥單調(diào)和一些教師教學(xué)方式的欠缺,這就比較容易導(dǎo)致學(xué)生失去學(xué)習(xí)語文的熱情和興趣。而對于養(yǎng)成學(xué)生的獨立人格和個人的良好發(fā)展來說,首要任務(wù)就是要加強學(xué)生的人文素養(yǎng),所以教師應(yīng)重視對初中學(xué)生的人文教育,合理利用教材中的人文教材,從而促進學(xué)生逐步形成健全、良好的人格特點。由于教育是提升人類精神空間的重要實踐活動,因此教師要重視加強學(xué)生的主體意識,促進學(xué)生的人格發(fā)展。
一、剖析語文教材,滲透人文文化
教師在合理應(yīng)用語文教材的同時也要做到適當延伸,要善于剖析教材中的道德和人文因素,要不失時機地進行人文教育,將人文文化滲透到我們的日常教學(xué)中,使學(xué)生的人文情懷和個人修養(yǎng)得到有效的提升。在初中語文教學(xué)中,教材是我們開展教育的根本依據(jù),語文課程的一大特點就是包含著豐富的人文內(nèi)涵。因為中國的文化豐富多彩,中國的漢字更是博大精深,所以在我們?nèi)粘5淖R字教學(xué)中,教師要帶領(lǐng)學(xué)生從文字出發(fā),讓學(xué)生從文字中了解到人文精神。例如,在學(xué)習(xí)《紀念白求恩》一課時,通過了解這篇文章的寫作背景和白求恩的生平事跡,通過讓學(xué)生仔細解讀此篇文章后從文字中領(lǐng)悟到白求恩的高貴品質(zhì)、學(xué)習(xí)白求恩的崇高精神,追求白求恩的道德修養(yǎng)。通過剖析語文教材,來引導(dǎo)并發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)良品德,慢慢地滲透給學(xué)生“人以德為重”的價值觀。其次,教師還可以通過開展其他活動,來充分挖掘人文內(nèi)涵,比如可以組織學(xué)生集體參觀名人的墨跡,領(lǐng)悟漢字的文化底蘊、培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和傳統(tǒng)美德。
二、圍繞教材內(nèi)容,深化人文素養(yǎng)
學(xué)生是教學(xué)的主體,所以我們要充分調(diào)動學(xué)生的積極性,讓學(xué)生積極地參與到語文教學(xué)中去。教師可以通過相關(guān)文章讓學(xué)生從中感悟到人文素養(yǎng)的重要性。例如,在講到楊絳的《老王》一課時,作者詳細地描述了自己與車夫的交往,寫出了車夫艱難困苦的和善良厚道的高尚品格。通過《老王》一文,教師可以引導(dǎo)學(xué)生圍繞文章內(nèi)容將文本的情感進行深入的探究,讓學(xué)生的思想、情感得以碰撞和感悟。要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會善待他人,關(guān)注生活中的弱勢群體,領(lǐng)悟人與人之間的平等觀念和人道主義精神,通過身邊形形色色的愛陶冶自己的情操、提高自身的人文素養(yǎng)。新課標中重點提出:“要讓學(xué)生關(guān)注人類、關(guān)注身邊的人?!蓖ㄟ^這種辦法讓學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容從中受到正確啟發(fā),從而延伸自己的思維,深化人文素養(yǎng)。這樣不但可以提高學(xué)生的閱讀能力,而且還可以提升學(xué)生的人文素養(yǎng),從而將優(yōu)良的人文精神深刻地移植到學(xué)生的心中。
三、培養(yǎng)課外閱讀興趣,拓展人文素養(yǎng)
課外閱讀是語文課堂教學(xué)的補充和延伸,它是語文教學(xué)的重要組成部分,也是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的主要渠道之一。特別是隨著新課標的提出,學(xué)生的課外閱讀已經(jīng)成為語文教育中的重要焦點。為學(xué)生創(chuàng)造語文的學(xué)習(xí)海洋,做好學(xué)生的課外閱讀教學(xué),對于學(xué)生學(xué)習(xí)語文的意義遠大而深重。教師在引導(dǎo)學(xué)生積極參與語文課外閱讀的前期,首先要加強班級的文化建設(shè),創(chuàng)造出優(yōu)越的讀書空間,打造出一個安靜的讀書環(huán)境。其次,教師可以定期推薦給學(xué)生一些好的課外閱讀文章,初期可以推薦學(xué)生閱讀一些積極上進的長篇小說,這類書不但有著栩栩如生的人物形象,還有著可以引人入勝的故事情節(jié),它不僅可以讓學(xué)生通過閱讀從中學(xué)到對人的洞察力,還能讓學(xué)生從中領(lǐng)略到人生的重要意義。通過循序漸進的過程,后期教師可以向?qū)W生推薦一些綜合性的書籍。例如,《中華上下五千年》這本書就是非常適合初中生的歷史讀物,這本書不但可以讓學(xué)生從中了解到一些重要的歷史事實,還可以讓學(xué)生體會到人們的智慧與勤勞,更多的是學(xué)生可以在他們的身上學(xué)習(xí)到很多的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,讓學(xué)生在潛移默化中感受到人文教育的重大意義。通過這些有意義的課外閱讀,讓學(xué)生在獲得語言知識的同時能夠有效地拓展學(xué)生的人文素養(yǎng)??傊?,作為一名初中語文教師,要充分認識到教育的目標不僅僅只是對學(xué)生知識能力的培養(yǎng),而且還要重視提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。而培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)不只是局限于課堂之中,更是貫穿于整個教育活動之中。就語文教學(xué)而言,教師的人文素養(yǎng)是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生人文素養(yǎng)的基礎(chǔ),所以合理利用教材,滲透人文教育讓學(xué)生受到人文素養(yǎng)是所有語文教育工作者的重要使命,我們也將為此使命而不斷地奮勇向前。
參考文獻:
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作者:吳正蓮 單位:四川省成都市彭州市致和鎮(zhèn)初級中學(xué)
第三篇:初中語文教學(xué)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)
【摘要】隨著新課改鐘聲的響起,培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生成為學(xué)生階段的重要任務(wù)。初中三年是培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀、人生觀、世界觀的關(guān)鍵時期。這個階段學(xué)生人文素養(yǎng)的形成,奠定了學(xué)生健康發(fā)展的基石。
【關(guān)鍵詞】愛國情懷;學(xué)習(xí);勤勞;榮辱
一、為什么要注重初中生人文素養(yǎng)的提高?
人文素養(yǎng)的關(guān)鍵性作用,人文素養(yǎng)的核心是“以人為象、以人為核心的精神。”是每個人為人處世的道德準則,是每個人做事的標準。人文素養(yǎng)是人處事的原則,是內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。人文素養(yǎng)的髙低關(guān)系著學(xué)生一生的發(fā)展成長,伴隨著學(xué)生的一生,所以說人文素養(yǎng)是初中階段的重要形成階段。髙考制度的恢復(fù),讓學(xué)生重知識輕素養(yǎng),為了考試而學(xué)習(xí),忽略了人文素養(yǎng)的培養(yǎng)?,F(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)的目的大多是為了高考的成績,以成績?yōu)閷?dǎo)向的高考,培養(yǎng)出來的學(xué)生大多數(shù)是“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的“書呆子”,追求功利,恰恰忘記了學(xué)習(xí)的目的是什么?這樣的學(xué)生以后走上社會,對國事民生不關(guān)心,對社會很冷漠。目前現(xiàn)階段國人的素質(zhì)有待提高,更應(yīng)該從小培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)教育。其實素質(zhì)教育越早越好,從小培養(yǎng)更有利于學(xué)生健康人格的形成。在生活中,我們經(jīng)??梢钥吹胶芏嗳瞬粫屪?,在公交車上,我們隨處可見,很多人不知道尊老愛幼,尤其是年輕人,旁邊有老人,有的是抱著孩子的媽媽,他們不會去讓座。有的人當作沒有看到,有的人低頭玩著手機,每當看到這樣一幕,我便會對現(xiàn)在年輕人的這種冷漠所震驚。這幾年碰瓷現(xiàn)象也比較多,很多人以訛詐別人錢財為目的,利用社會上好心人的善舉來騙取錢財。現(xiàn)在社會道德觀的缺失很讓人心寒。一個民族長此以往發(fā)展下去,必將對民族的長期穩(wěn)定發(fā)展帶來阻礙。
二、初中語文教學(xué)提升人文棄養(yǎng)的方法
給學(xué)生注人愛國情懷,可以從詩詞歌賦中感染學(xué)生的愛國情懷。我們現(xiàn)在社會的和平穩(wěn)定是無數(shù)的革命烈士用鮮血換來的,抗日戰(zhàn)爭發(fā)生后,中國的百姓陷入了水深火熱之中,正因為有無數(shù)的愛國英雄前仆后繼,為民族奉獻出自己寶貴的生命,我們今天才能在這樣和諧穩(wěn)定的環(huán)境下成長。歷史上的愛國人士也非常的多,岳飛的“精忠報國”,岳家軍一門忠烈,誓死捍衛(wèi)國土。還記得岳飛的《滿江紅》,“怒發(fā)沖冠,憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切。靖康恥,猶未雪,臣子恨,何時滅。駕長車,踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河,朝天闕?!币皇诐M江紅寫出了岳飛熱愛祖國的心,為了民族的存亡把自己的生死置之度外。初中階段,是教育學(xué)生愛國的關(guān)鍵時期,一個學(xué)生懷有愛國之心,不管他走到哪里,都能驕傲地說“我是中國人”,我的一言一行代表著中畫形象。讓學(xué)生熱愛勞動,熱愛學(xué)習(xí)。書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟,勤勞上進是中華民族的傳統(tǒng)美德?!吨熳蛹矣?xùn)》中說“黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔,既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點。一粥一飯,當思來之不易I半絲半縷,恒念物力維艱。”一屋不掃何以掃天下,現(xiàn)在很多年輕人靠著父母生活,不用自己的雙手去創(chuàng)造財富?,F(xiàn)在很多年輕人每天拿著手機,玩著手機,很少去看書學(xué)習(xí)。調(diào)查顯示,年輕人看書的比例逐年減少,這個與學(xué)生時代讀書習(xí)慣有很大的關(guān)系。我們學(xué)生時候如果沒有形成閱讀習(xí)慣,那么畢業(yè)之后就很少再去讀書了。現(xiàn)在的社會信息瞬息萬變,知識更新的速度特別的快,如果不去學(xué)習(xí),那么我們只能被社會淘汰。提高學(xué)生的道德品質(zhì)。道德品質(zhì)包括很多方面,學(xué)生的為人處世原則,自己做事的行為準則等等。為什么說要提髙學(xué)生的道德品質(zhì)呢?這個主要是因為我們國人的素質(zhì)不高有關(guān)。節(jié)假日期間,很多游客出去游玩,有的人不注重環(huán)境衛(wèi)生,亂扔垃圾,對于清潔工人的勞動成果不重視。在景點亂涂亂話,我們經(jīng)常在景點可以看到“某某到此一游”,這樣的行為讓人深思。現(xiàn)在社會的道德觀價值觀不明確,我們倡導(dǎo)現(xiàn)在年輕人樹立正確的榮辱觀,中共中央總書記提出八榮八恥:堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。在初中階段樹立學(xué)生正確的價值觀榮辱觀,學(xué)生以后走向社會的發(fā)展有著重大的作用。
三、結(jié)語
我們說“少年強則中國強”,初中階段的學(xué)生是祖國的未來和希望,為他們樹立正確的價值觀是重中之重。我們說“教書育人”,我覺得在學(xué)習(xí)的過程中,我們先學(xué)習(xí)怎么做人才是關(guān)鍵,知識的缺失可以補缺,但是健康人格的缺失卻是無法補救的。提高初中階段學(xué)生的人文素養(yǎng),讓學(xué)生樹立正確的價值觀、世界觀和人生觀是我們教育工作的重點。我也相信,在全體教師的努力下,我們可以培養(yǎng)出“高文化、高素養(yǎng)”的人才,為社會的發(fā)展奉獻自己的力量。
參考文獻:
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作者:張薇 單位:江西省玉山縣樟村中學(xué)