網(wǎng)絡(luò)時(shí)代醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生媒介素養(yǎng)論文

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一、調(diào)查結(jié)果與分析

1.醫(yī)學(xué)生接觸媒介的情況

調(diào)查顯示，醫(yī)學(xué)生平時(shí)使用最多的媒介分別為:電腦72%，手機(jī)61%，電視22%，廣播13%，報(bào)刊雜志9%，超過(guò)半數(shù)的學(xué)生把網(wǎng)絡(luò)新媒體作為第一信息源。傳統(tǒng)媒體中，醫(yī)學(xué)生接觸最多的是電視，承載深度新聞的報(bào)紙雜志接觸較少。被調(diào)查的醫(yī)學(xué)生每天平均上網(wǎng)時(shí)間為3.5個(gè)小時(shí)，3～5個(gè)小時(shí)的比例占到38%，1～3個(gè)小時(shí)的比例為34%，超過(guò)18%的醫(yī)學(xué)生每天累計(jì)上網(wǎng)時(shí)間高達(dá)5個(gè)小時(shí)以上，10%的醫(yī)學(xué)生不超過(guò)1小時(shí)。調(diào)查還顯示，75%的醫(yī)學(xué)生熱衷于QQ、微信、短信，并把此作為人際交往的主要手段，65%的醫(yī)學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)給生活帶來(lái)了方便和樂(lè)趣，78%的醫(yī)學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為自己生活中必不可少的一部分，45%的醫(yī)學(xué)生承認(rèn)自己的課余時(shí)間都是在網(wǎng)絡(luò)中度過(guò)的，只有4%的醫(yī)學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)可有可無(wú)。在對(duì)醫(yī)學(xué)生“使用手機(jī)作為上網(wǎng)媒介的情況(多選)”調(diào)查中，有59%的大學(xué)生選擇在“公交車(chē)等交通工具上”，40%選擇“上課上自習(xí)時(shí)”，74%選擇“娛樂(lè)休息時(shí)”，19%選擇“時(shí)時(shí)都用”。手機(jī)上網(wǎng)是醫(yī)學(xué)生接觸媒介最直接最主要的方式，手機(jī)和電腦的功能正在趨同化，媒介技術(shù)的發(fā)展可以隨時(shí)隨地的上網(wǎng)，這就使醫(yī)學(xué)生的精力和時(shí)間被碎片化，很難專注持續(xù)地學(xué)習(xí)和思考。在醫(yī)學(xué)生選擇閱讀媒介內(nèi)容的類(lèi)型中，按比例由多到少依次為影視娛樂(lè)類(lèi)、生活健康類(lèi)、時(shí)事新聞?lì)?、?cái)經(jīng)類(lèi)和其他。76%的大學(xué)生選擇影視娛樂(lè)類(lèi)，59%的大學(xué)生選擇生活健康類(lèi)，有38%的大學(xué)生選擇時(shí)事新聞?lì)悾?6%的大學(xué)生選擇財(cái)經(jīng)類(lèi)，23%的大學(xué)生選擇其他。無(wú)獨(dú)有偶，在關(guān)于醫(yī)學(xué)生接觸媒介的動(dòng)機(jī)的調(diào)查中(多選)，為了獲取新知識(shí)的僅占36%，休閑娛樂(lè)的占到了75%，41%的醫(yī)學(xué)生是為了消磨時(shí)光。對(duì)于上網(wǎng)的主要目的，調(diào)查結(jié)果顯示，醫(yī)學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)沒(méi)有明確的目的性，呈現(xiàn)出多樣化的態(tài)勢(shì)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)功能的利用越來(lái)越廣泛，對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴也越來(lái)越強(qiáng)，他們利用網(wǎng)絡(luò)瀏覽資訊、了解社會(huì)，他們利用網(wǎng)絡(luò)查找資料、幫助學(xué)習(xí)，他們利用網(wǎng)絡(luò)聊天交友，網(wǎng)絡(luò)———這個(gè)新媒介對(duì)于當(dāng)今的大學(xué)生來(lái)說(shuō)已經(jīng)無(wú)孔不入，成為他們生活的一部分，深深地影響著他們的學(xué)習(xí)和生活。

2.醫(yī)學(xué)生媒介認(rèn)知的情況

媒介報(bào)道與客觀現(xiàn)實(shí)是有差距的，媒介并不提供世界的簡(jiǎn)單映像，這是媒介素養(yǎng)教育的基本理念之一。對(duì)“媒介報(bào)道是現(xiàn)實(shí)的鏡子，能夠完全反映真實(shí)世界”，有5%的醫(yī)學(xué)生表示同意，46%的醫(yī)學(xué)生基本同意，32%不太同意這一觀點(diǎn)，5%不同意這一觀點(diǎn)。33%的醫(yī)學(xué)生能夠清晰區(qū)分報(bào)道和評(píng)論，54%的醫(yī)學(xué)生偶爾能區(qū)分報(bào)道和評(píng)論。區(qū)分報(bào)道和評(píng)論，是解讀新聞的基本技巧，相當(dāng)一部分醫(yī)學(xué)生并不具備。在關(guān)于媒介對(duì)醫(yī)學(xué)生影響的調(diào)查中，51%的醫(yī)學(xué)生認(rèn)為大眾媒介深深地影響著自己的思維方式和生活方式，31%的醫(yī)學(xué)生認(rèn)為對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)構(gòu)成產(chǎn)生了影響，28%的醫(yī)學(xué)生認(rèn)為對(duì)人際交往特別是交往方式有比較重要的影響，16%的醫(yī)學(xué)生認(rèn)為自己的人生觀、價(jià)值觀受到了沖擊，只有7%的醫(yī)學(xué)生認(rèn)為對(duì)自己沒(méi)有任何影響?！澳J(rèn)為在大眾媒介中您受到的是積極影響還是消極影響”的調(diào)查中，38%的醫(yī)學(xué)生承認(rèn)受到了消極影響，46%的醫(yī)學(xué)生選擇了各占一半，29%的醫(yī)學(xué)生“不確定，因事而定”。雖然多數(shù)醫(yī)學(xué)生認(rèn)識(shí)到媒介對(duì)自身成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生著重要影響，但對(duì)這種影響是如何發(fā)生的、影響的層次和深度卻缺乏理性的認(rèn)識(shí)。在對(duì)傳統(tǒng)媒介和新媒介(電腦、手機(jī)等)的比較中，相對(duì)于傳統(tǒng)媒介，新媒介的優(yōu)勢(shì)是:57%的醫(yī)學(xué)生認(rèn)為“快捷方便，時(shí)效性強(qiáng)”，41%的醫(yī)學(xué)生認(rèn)為“海量信息，選擇空間大”，32%的醫(yī)學(xué)生認(rèn)為“雙向互動(dòng)，主動(dòng)性增強(qiáng)”;新媒介的劣勢(shì)是:53%的醫(yī)學(xué)生選擇的是“媒介信息真假難辨”，31%的醫(yī)學(xué)生選擇的是“浪費(fèi)大量時(shí)間”，39%的醫(yī)學(xué)生選擇的是“庸俗化內(nèi)容泛濫”。

3.醫(yī)學(xué)生媒介的反思和道德判斷力調(diào)查

在媒介可信度的調(diào)查中，排序由高到低分別是報(bào)紙(30%)、廣播(28%)、電視(26%)、雜志(25%)、網(wǎng)絡(luò)(23%)，傳統(tǒng)媒體信用度較高，雖然醫(yī)學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)最多，但其公信力并不高。對(duì)于有趣或者吸引眼球的報(bào)道，69%的醫(yī)學(xué)生選擇會(huì)不假思索地轉(zhuǎn)發(fā)。對(duì)于媒介報(bào)道的社會(huì)中不公平、不公正方面的報(bào)道，71%的醫(yī)學(xué)生會(huì)持續(xù)關(guān)注，58%的醫(yī)學(xué)生會(huì)發(fā)表意見(jiàn)，41%的醫(yī)學(xué)生會(huì)同情弱者。但是對(duì)于“您引用網(wǎng)上的文章注明出處嗎”的調(diào)查，有42%的醫(yī)學(xué)生“不知道有這種要求”，36%的醫(yī)學(xué)生“偶爾會(huì)注明”，21%的醫(yī)學(xué)生“從來(lái)沒(méi)有注明”，這表明醫(yī)學(xué)生對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的法律法規(guī)知之甚少。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)的帶有明顯倫理道德甚至觸及法律的黑客行為，12%的醫(yī)學(xué)生表示“敬佩，希望模仿”，44%表示“尊重，但不會(huì)仿效”，38%表示“反感”，31%表示“無(wú)所謂”，表明醫(yī)學(xué)生的道德判斷力還很不成熟，有待去教育引導(dǎo)。醫(yī)學(xué)生面對(duì)良莠不齊的信息，如果沒(méi)有一定的鑒別能力，就不會(huì)準(zhǔn)確的篩選出對(duì)自己有用的信息，從而成為海量信息的奴隸。“您在使用媒介時(shí)選擇辨析嗎?”的調(diào)查中有54%的醫(yī)學(xué)生認(rèn)為自己“不自覺(jué)的沉浸其中不加選擇”，23%的大學(xué)生選擇“有意識(shí)的辨析”，10%的大學(xué)生認(rèn)為“海量信息都是可以瀏覽的”。在考察醫(yī)學(xué)生對(duì)媒介信息質(zhì)疑和批判的能力方面，對(duì)媒介報(bào)道經(jīng)常質(zhì)疑的僅占12%，偶爾質(zhì)疑的53%，從不質(zhì)疑的9%。對(duì)媒介報(bào)道是否引起自身思考的問(wèn)題上，21%的醫(yī)學(xué)生有意識(shí)地經(jīng)常這樣做，47%的偶爾會(huì)這樣做，32%不會(huì)進(jìn)行思考和追問(wèn)，這表明醫(yī)學(xué)生雖然具備了解讀媒介信息的能力，但在區(qū)分新聞報(bào)道和評(píng)論、多方求證新聞?wù)鎸?shí)性、客觀性、對(duì)媒介信息的質(zhì)疑能力和評(píng)價(jià)能力還待提高。

4.媒介素養(yǎng)教育情況

關(guān)于對(duì)媒介素養(yǎng)的了解的調(diào)查顯示，醫(yī)學(xué)生對(duì)“媒介素養(yǎng)”的了解還處于低水平的認(rèn)知層面，選擇“了解”的僅占4%，超過(guò)一半的比例都停留在“知道一點(diǎn)”，“不了解”的比例是35%，醫(yī)學(xué)生亟需系統(tǒng)的媒介素養(yǎng)教育。在“您認(rèn)為媒介素養(yǎng)教育應(yīng)該包括哪些內(nèi)容”(多選)的調(diào)查中，56%的醫(yī)學(xué)生選擇了“媒介技術(shù)”，51%的醫(yī)學(xué)生選擇了“媒介批判能力”，43%的醫(yī)學(xué)生選擇了“媒介心理素質(zhì)”，54%的醫(yī)學(xué)生選擇了“媒介道德觀”。在大學(xué)生獲取媒介素養(yǎng)教育的途徑調(diào)查中，51%的醫(yī)學(xué)生選擇的是3“通過(guò)網(wǎng)絡(luò)”，32%的醫(yī)學(xué)生選擇的是“通過(guò)廣播電視”，28%的醫(yī)學(xué)生選擇的是“通過(guò)學(xué)校教育”。在“您歡迎哪種形式的媒介素養(yǎng)教育”的調(diào)查中，61%的醫(yī)學(xué)生選擇“融入校園文化中的實(shí)踐活動(dòng)”，38%的選擇“選修課”，31%選擇“學(xué)術(shù)論壇，專題講座”，27%選擇“課堂教學(xué)”。在調(diào)查到“您的學(xué)校有媒介素養(yǎng)教育嗎?”有46%的醫(yī)學(xué)生選擇“沒(méi)有”，28%的醫(yī)學(xué)生選擇“有，是以班會(huì)或講座的形式開(kāi)展”，20%的醫(yī)學(xué)生選擇“有，是以選修課的形式”。這表明，醫(yī)學(xué)院校對(duì)媒介素養(yǎng)教育的重要性認(rèn)識(shí)不夠，媒介素養(yǎng)教育缺失，醫(yī)學(xué)生媒介素養(yǎng)普遍處于自發(fā)狀態(tài)，這與當(dāng)代醫(yī)務(wù)工作者的素質(zhì)要求相去甚遠(yuǎn)。

二、結(jié)論及建議

網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，媒介素養(yǎng)是當(dāng)代大學(xué)生不可或缺的基本素質(zhì)，但從對(duì)醫(yī)學(xué)生的調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)，雖然初步掌握了使用媒介的技能，但過(guò)分依賴媒介帶來(lái)的便利，對(duì)媒介信息的解讀、理性批判、反思能力較差，媒介素養(yǎng)教育迫在眉睫。媒介素養(yǎng)涵蓋了多門(mén)學(xué)科，媒介素養(yǎng)教育是一個(gè)系統(tǒng)化的大工程。首先，政府部門(mén)要高度重視，推動(dòng)媒介素養(yǎng)教育的落實(shí)，使媒介素養(yǎng)教育盡快成為大學(xué)生的必修課，確立長(zhǎng)遠(yuǎn)而務(wù)實(shí)的培養(yǎng)目標(biāo);另一方面進(jìn)一步凈化媒介環(huán)境，規(guī)范大眾傳播媒介的價(jià)值選擇，提高網(wǎng)絡(luò)文化服務(wù)水平。其次，媒介機(jī)構(gòu)是媒介生產(chǎn)和媒介傳播的第一“把關(guān)人”，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，利用自身資源優(yōu)勢(shì)，宣傳報(bào)道、組織策劃，不斷推廣媒介素養(yǎng)知識(shí)是提高大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的一條有影響力的重要途徑。第三，醫(yī)學(xué)院校要把思想政治教育與媒介素養(yǎng)教育融合在一起，思想政治教育可以作為媒介素養(yǎng)教育的方向引領(lǐng)，而媒介素養(yǎng)教育可以作為思想政治教育的一條有效途徑，二者相得益彰。加強(qiáng)對(duì)文化娛樂(lè)項(xiàng)目的管理，將社團(tuán)組織、娛樂(lè)活動(dòng)等納入高校的統(tǒng)一指導(dǎo)、監(jiān)管范圍，控制上課期間玩游戲、聊天、瀏覽不健康網(wǎng)頁(yè)等不文明行為，保證醫(yī)學(xué)院校學(xué)校網(wǎng)絡(luò)的文明有序;增強(qiáng)校園文化的思想性、生動(dòng)性、趣味性，使媒介素養(yǎng)教育寓教于樂(lè)，整合資源創(chuàng)造良好氛圍。第四，醫(yī)學(xué)生是媒介素養(yǎng)教育的主體，一方面，積極引導(dǎo)和鼓勵(lì)醫(yī)學(xué)生通過(guò)自我教育、自我管理，不斷提高自身素質(zhì)和修養(yǎng)，把外在的道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為內(nèi)在品質(zhì)，樹(shù)立正確的媒介觀念，合理、科學(xué)地選擇、分析、使用各種媒介，實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)生把媒介作為學(xué)習(xí)知識(shí)的一個(gè)重要工具和終生學(xué)習(xí)的重要平臺(tái)和載體;另一方面，制定明確的上網(wǎng)行為準(zhǔn)則，勸誡與制度約束相結(jié)合，倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)自律意識(shí)，在高校中建立媒介素養(yǎng)道德評(píng)價(jià)機(jī)制作為綜合考察大學(xué)生的一項(xiàng)重要指標(biāo)。

作者：張晉 呂振波 單位：濱州醫(yī)學(xué)院