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網(wǎng)絡(luò)時代醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生媒介素養(yǎng)論文

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網(wǎng)絡(luò)時代醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生媒介素養(yǎng)論文

一、調(diào)查結(jié)果與分析

1.醫(yī)學(xué)生接觸媒介的情況

調(diào)查顯示,醫(yī)學(xué)生平時使用最多的媒介分別為:電腦72%,手機61%,電視22%,廣播13%,報刊雜志9%,超過半數(shù)的學(xué)生把網(wǎng)絡(luò)新媒體作為第一信息源。傳統(tǒng)媒體中,醫(yī)學(xué)生接觸最多的是電視,承載深度新聞的報紙雜志接觸較少。被調(diào)查的醫(yī)學(xué)生每天平均上網(wǎng)時間為3.5個小時,3~5個小時的比例占到38%,1~3個小時的比例為34%,超過18%的醫(yī)學(xué)生每天累計上網(wǎng)時間高達5個小時以上,10%的醫(yī)學(xué)生不超過1小時。調(diào)查還顯示,75%的醫(yī)學(xué)生熱衷于QQ、微信、短信,并把此作為人際交往的主要手段,65%的醫(yī)學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)給生活帶來了方便和樂趣,78%的醫(yī)學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為自己生活中必不可少的一部分,45%的醫(yī)學(xué)生承認(rèn)自己的課余時間都是在網(wǎng)絡(luò)中度過的,只有4%的醫(yī)學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)可有可無。在對醫(yī)學(xué)生“使用手機作為上網(wǎng)媒介的情況(多選)”調(diào)查中,有59%的大學(xué)生選擇在“公交車等交通工具上”,40%選擇“上課上自習(xí)時”,74%選擇“娛樂休息時”,19%選擇“時時都用”。手機上網(wǎng)是醫(yī)學(xué)生接觸媒介最直接最主要的方式,手機和電腦的功能正在趨同化,媒介技術(shù)的發(fā)展可以隨時隨地的上網(wǎng),這就使醫(yī)學(xué)生的精力和時間被碎片化,很難專注持續(xù)地學(xué)習(xí)和思考。在醫(yī)學(xué)生選擇閱讀媒介內(nèi)容的類型中,按比例由多到少依次為影視娛樂類、生活健康類、時事新聞類、財經(jīng)類和其他。76%的大學(xué)生選擇影視娛樂類,59%的大學(xué)生選擇生活健康類,有38%的大學(xué)生選擇時事新聞類,26%的大學(xué)生選擇財經(jīng)類,23%的大學(xué)生選擇其他。無獨有偶,在關(guān)于醫(yī)學(xué)生接觸媒介的動機的調(diào)查中(多選),為了獲取新知識的僅占36%,休閑娛樂的占到了75%,41%的醫(yī)學(xué)生是為了消磨時光。對于上網(wǎng)的主要目的,調(diào)查結(jié)果顯示,醫(yī)學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)沒有明確的目的性,呈現(xiàn)出多樣化的態(tài)勢,對網(wǎng)絡(luò)功能的利用越來越廣泛,對網(wǎng)絡(luò)的依賴也越來越強,他們利用網(wǎng)絡(luò)瀏覽資訊、了解社會,他們利用網(wǎng)絡(luò)查找資料、幫助學(xué)習(xí),他們利用網(wǎng)絡(luò)聊天交友,網(wǎng)絡(luò)———這個新媒介對于當(dāng)今的大學(xué)生來說已經(jīng)無孔不入,成為他們生活的一部分,深深地影響著他們的學(xué)習(xí)和生活。

2.醫(yī)學(xué)生媒介認(rèn)知的情況

媒介報道與客觀現(xiàn)實是有差距的,媒介并不提供世界的簡單映像,這是媒介素養(yǎng)教育的基本理念之一。對“媒介報道是現(xiàn)實的鏡子,能夠完全反映真實世界”,有5%的醫(yī)學(xué)生表示同意,46%的醫(yī)學(xué)生基本同意,32%不太同意這一觀點,5%不同意這一觀點。33%的醫(yī)學(xué)生能夠清晰區(qū)分報道和評論,54%的醫(yī)學(xué)生偶爾能區(qū)分報道和評論。區(qū)分報道和評論,是解讀新聞的基本技巧,相當(dāng)一部分醫(yī)學(xué)生并不具備。在關(guān)于媒介對醫(yī)學(xué)生影響的調(diào)查中,51%的醫(yī)學(xué)生認(rèn)為大眾媒介深深地影響著自己的思維方式和生活方式,31%的醫(yī)學(xué)生認(rèn)為對知識結(jié)構(gòu)和知識構(gòu)成產(chǎn)生了影響,28%的醫(yī)學(xué)生認(rèn)為對人際交往特別是交往方式有比較重要的影響,16%的醫(yī)學(xué)生認(rèn)為自己的人生觀、價值觀受到了沖擊,只有7%的醫(yī)學(xué)生認(rèn)為對自己沒有任何影響?!澳J(rèn)為在大眾媒介中您受到的是積極影響還是消極影響”的調(diào)查中,38%的醫(yī)學(xué)生承認(rèn)受到了消極影響,46%的醫(yī)學(xué)生選擇了各占一半,29%的醫(yī)學(xué)生“不確定,因事而定”。雖然多數(shù)醫(yī)學(xué)生認(rèn)識到媒介對自身成長和社會發(fā)展產(chǎn)生著重要影響,但對這種影響是如何發(fā)生的、影響的層次和深度卻缺乏理性的認(rèn)識。在對傳統(tǒng)媒介和新媒介(電腦、手機等)的比較中,相對于傳統(tǒng)媒介,新媒介的優(yōu)勢是:57%的醫(yī)學(xué)生認(rèn)為“快捷方便,時效性強”,41%的醫(yī)學(xué)生認(rèn)為“海量信息,選擇空間大”,32%的醫(yī)學(xué)生認(rèn)為“雙向互動,主動性增強”;新媒介的劣勢是:53%的醫(yī)學(xué)生選擇的是“媒介信息真假難辨”,31%的醫(yī)學(xué)生選擇的是“浪費大量時間”,39%的醫(yī)學(xué)生選擇的是“庸俗化內(nèi)容泛濫”。

3.醫(yī)學(xué)生媒介的反思和道德判斷力調(diào)查

在媒介可信度的調(diào)查中,排序由高到低分別是報紙(30%)、廣播(28%)、電視(26%)、雜志(25%)、網(wǎng)絡(luò)(23%),傳統(tǒng)媒體信用度較高,雖然醫(yī)學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)最多,但其公信力并不高。對于有趣或者吸引眼球的報道,69%的醫(yī)學(xué)生選擇會不假思索地轉(zhuǎn)發(fā)。對于媒介報道的社會中不公平、不公正方面的報道,71%的醫(yī)學(xué)生會持續(xù)關(guān)注,58%的醫(yī)學(xué)生會發(fā)表意見,41%的醫(yī)學(xué)生會同情弱者。但是對于“您引用網(wǎng)上的文章注明出處嗎”的調(diào)查,有42%的醫(yī)學(xué)生“不知道有這種要求”,36%的醫(yī)學(xué)生“偶爾會注明”,21%的醫(yī)學(xué)生“從來沒有注明”,這表明醫(yī)學(xué)生對知識產(chǎn)權(quán)的法律法規(guī)知之甚少。對于網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)的帶有明顯倫理道德甚至觸及法律的黑客行為,12%的醫(yī)學(xué)生表示“敬佩,希望模仿”,44%表示“尊重,但不會仿效”,38%表示“反感”,31%表示“無所謂”,表明醫(yī)學(xué)生的道德判斷力還很不成熟,有待去教育引導(dǎo)。醫(yī)學(xué)生面對良莠不齊的信息,如果沒有一定的鑒別能力,就不會準(zhǔn)確的篩選出對自己有用的信息,從而成為海量信息的奴隸?!澳谑褂妹浇闀r選擇辨析嗎?”的調(diào)查中有54%的醫(yī)學(xué)生認(rèn)為自己“不自覺的沉浸其中不加選擇”,23%的大學(xué)生選擇“有意識的辨析”,10%的大學(xué)生認(rèn)為“海量信息都是可以瀏覽的”。在考察醫(yī)學(xué)生對媒介信息質(zhì)疑和批判的能力方面,對媒介報道經(jīng)常質(zhì)疑的僅占12%,偶爾質(zhì)疑的53%,從不質(zhì)疑的9%。對媒介報道是否引起自身思考的問題上,21%的醫(yī)學(xué)生有意識地經(jīng)常這樣做,47%的偶爾會這樣做,32%不會進行思考和追問,這表明醫(yī)學(xué)生雖然具備了解讀媒介信息的能力,但在區(qū)分新聞報道和評論、多方求證新聞?wù)鎸嵭?、客觀性、對媒介信息的質(zhì)疑能力和評價能力還待提高。

4.媒介素養(yǎng)教育情況

關(guān)于對媒介素養(yǎng)的了解的調(diào)查顯示,醫(yī)學(xué)生對“媒介素養(yǎng)”的了解還處于低水平的認(rèn)知層面,選擇“了解”的僅占4%,超過一半的比例都停留在“知道一點”,“不了解”的比例是35%,醫(yī)學(xué)生亟需系統(tǒng)的媒介素養(yǎng)教育。在“您認(rèn)為媒介素養(yǎng)教育應(yīng)該包括哪些內(nèi)容”(多選)的調(diào)查中,56%的醫(yī)學(xué)生選擇了“媒介技術(shù)”,51%的醫(yī)學(xué)生選擇了“媒介批判能力”,43%的醫(yī)學(xué)生選擇了“媒介心理素質(zhì)”,54%的醫(yī)學(xué)生選擇了“媒介道德觀”。在大學(xué)生獲取媒介素養(yǎng)教育的途徑調(diào)查中,51%的醫(yī)學(xué)生選擇的是3“通過網(wǎng)絡(luò)”,32%的醫(yī)學(xué)生選擇的是“通過廣播電視”,28%的醫(yī)學(xué)生選擇的是“通過學(xué)校教育”。在“您歡迎哪種形式的媒介素養(yǎng)教育”的調(diào)查中,61%的醫(yī)學(xué)生選擇“融入校園文化中的實踐活動”,38%的選擇“選修課”,31%選擇“學(xué)術(shù)論壇,專題講座”,27%選擇“課堂教學(xué)”。在調(diào)查到“您的學(xué)校有媒介素養(yǎng)教育嗎?”有46%的醫(yī)學(xué)生選擇“沒有”,28%的醫(yī)學(xué)生選擇“有,是以班會或講座的形式開展”,20%的醫(yī)學(xué)生選擇“有,是以選修課的形式”。這表明,醫(yī)學(xué)院校對媒介素養(yǎng)教育的重要性認(rèn)識不夠,媒介素養(yǎng)教育缺失,醫(yī)學(xué)生媒介素養(yǎng)普遍處于自發(fā)狀態(tài),這與當(dāng)代醫(yī)務(wù)工作者的素質(zhì)要求相去甚遠。

二、結(jié)論及建議

網(wǎng)絡(luò)社會,媒介素養(yǎng)是當(dāng)代大學(xué)生不可或缺的基本素質(zhì),但從對醫(yī)學(xué)生的調(diào)查分析發(fā)現(xiàn),雖然初步掌握了使用媒介的技能,但過分依賴媒介帶來的便利,對媒介信息的解讀、理性批判、反思能力較差,媒介素養(yǎng)教育迫在眉睫。媒介素養(yǎng)涵蓋了多門學(xué)科,媒介素養(yǎng)教育是一個系統(tǒng)化的大工程。首先,政府部門要高度重視,推動媒介素養(yǎng)教育的落實,使媒介素養(yǎng)教育盡快成為大學(xué)生的必修課,確立長遠而務(wù)實的培養(yǎng)目標(biāo);另一方面進一步凈化媒介環(huán)境,規(guī)范大眾傳播媒介的價值選擇,提高網(wǎng)絡(luò)文化服務(wù)水平。其次,媒介機構(gòu)是媒介生產(chǎn)和媒介傳播的第一“把關(guān)人”,增強社會責(zé)任感,利用自身資源優(yōu)勢,宣傳報道、組織策劃,不斷推廣媒介素養(yǎng)知識是提高大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的一條有影響力的重要途徑。第三,醫(yī)學(xué)院校要把思想政治教育與媒介素養(yǎng)教育融合在一起,思想政治教育可以作為媒介素養(yǎng)教育的方向引領(lǐng),而媒介素養(yǎng)教育可以作為思想政治教育的一條有效途徑,二者相得益彰。加強對文化娛樂項目的管理,將社團組織、娛樂活動等納入高校的統(tǒng)一指導(dǎo)、監(jiān)管范圍,控制上課期間玩游戲、聊天、瀏覽不健康網(wǎng)頁等不文明行為,保證醫(yī)學(xué)院校學(xué)校網(wǎng)絡(luò)的文明有序;增強校園文化的思想性、生動性、趣味性,使媒介素養(yǎng)教育寓教于樂,整合資源創(chuàng)造良好氛圍。第四,醫(yī)學(xué)生是媒介素養(yǎng)教育的主體,一方面,積極引導(dǎo)和鼓勵醫(yī)學(xué)生通過自我教育、自我管理,不斷提高自身素質(zhì)和修養(yǎng),把外在的道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為內(nèi)在品質(zhì),樹立正確的媒介觀念,合理、科學(xué)地選擇、分析、使用各種媒介,實現(xiàn)醫(yī)學(xué)生把媒介作為學(xué)習(xí)知識的一個重要工具和終生學(xué)習(xí)的重要平臺和載體;另一方面,制定明確的上網(wǎng)行為準(zhǔn)則,勸誡與制度約束相結(jié)合,倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范,增強醫(yī)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)自律意識,在高校中建立媒介素養(yǎng)道德評價機制作為綜合考察大學(xué)生的一項重要指標(biāo)。

作者:張晉 呂振波 單位:濱州醫(yī)學(xué)院

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