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1塑造個(gè)人空間
領(lǐng)域個(gè)人行為環(huán)境的存在的范圍是個(gè)人空間,這個(gè)空間領(lǐng)域具有私密性,它屬于個(gè)人,是專為個(gè)人性質(zhì)設(shè)計(jì)的私密空間。人人都有私密性的感受,希望具有一種經(jīng)久不滅的安全、舒適與隱蔽的環(huán)境情調(diào)。這種私密性在傳統(tǒng)的民居住宅空間中表現(xiàn)得最為明顯,比如中國四合院的住宅的繡樓布置在隱蔽的后院,而泰國民居以逐漸升高的地坪到達(dá)最私密的臥室等?!熬铀笔桥c人生中所有關(guān)系最密切的“情感空間”,包含著交流、親密感與隱私。住宅空間中的隱私性與“溝通”“控制感”“認(rèn)同感”有關(guān),隱私性提供情緒發(fā)泄的場所,可以自由自在表達(dá)自己的情感。人的行為理論強(qiáng)調(diào),人的內(nèi)部有機(jī)需求與外部社會物理環(huán)境之間有一定范圍大小的關(guān)系,稱為領(lǐng)域。有個(gè)人空間的領(lǐng)域,群體的領(lǐng)域,或者集團(tuán)、國家的空間領(lǐng)域,不同的人類行為有不同的領(lǐng)域需求。由四個(gè)垂直圍合的表面所包圍的領(lǐng)域是典型的空間,空間的創(chuàng)造與領(lǐng)域的限定有密切的關(guān)系。人們塑造了建筑空間,空間又影響著人們,人們用不用的手法,用大小和形狀限定空間,尋求令人感動的空間領(lǐng)域。經(jīng)過妥善處理的空間又巧妙地傳遞特定的情感信息使人感動,創(chuàng)造一個(gè)全新的領(lǐng)域。人們生活的鄰里空間是共享的領(lǐng)域,是共享也是相互抑制的領(lǐng)域,公共空間中有私人隱蔽性的需求,也有政府對場所的抑制。
2紀(jì)念性空間
柏林的二戰(zhàn)紀(jì)念館保留著二戰(zhàn)期間被美軍飛機(jī)轟炸毀壞的市區(qū)教堂作為紀(jì)念。其中駕駛員由于誤炸了這座教堂而自殺,使得這處破爛的遺址更有深刻的紀(jì)念意義。情感建筑設(shè)計(jì)中作為紀(jì)念的成功的例子還有柏林的猶太人博物館,在它奇特的建筑空間里,我們發(fā)現(xiàn)其中有三條軸線貫穿始終。其中一條通往以銳角歪斜組合的展示空間,運(yùn)用黑色與白色強(qiáng)烈對比組合,黑色的部分為封閉的核心天井,白色的部分作為了展示空間。另一條軸線一直通向的霍夫曼公園,由傾斜的不垂直于地面的方格形平面的混凝土方柱組成,步入其中,由于斜坡地面及不垂直的空間感覺,使人行走艱難,頭昏目眩,這是作為象征猶太人在無奈中走出國境在外謀生的艱苦歷程。第三條軸線則直接通往神圣塔,這座建筑有著一個(gè)高二十多米的黑色煙囪式空間,進(jìn)入該空間之后,人們可以靜立沉思,回憶猶太人過去經(jīng)歷苦難的空間。最后,有離塔時(shí)故意發(fā)出的大門沉重關(guān)閉的聲響,可以用作加深參觀印象和感受,在這座建筑之中,建筑空間光與聲營造的深刻懷念之情給人留下永難忘懷的印象。它的作者是丹尼爾李別斯金,他曾說過“用微點(diǎn)的法則把空間符號畫在圖上”,這樣用符號來點(diǎn)綴空間的方法已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開了傳統(tǒng)的平立剖各自分離的構(gòu)思草圖。
3熱鬧交換空間
交換空間充滿著感情的色彩。人們經(jīng)常逛商店,逛大街,并不是以買和賣為主要目的,在很多情況下,主要是為了滿足人們看熱鬧,融入人群的一種感覺。而城市中商事交換活動的主要表現(xiàn)是在反映地域文化的商店櫥窗和展臺上,因此,富于感情色。在古老的傳統(tǒng)商事交換活動中,大家記憶最深刻的有北京的廟會等,每到舊歷過年時(shí),大家都出門去感受廟會上熱鬧的情景,在這里,各種具有民俗色彩的商業(yè)攤位構(gòu)成特殊的過年的歡慶氣氛,各種各樣具有節(jié)慶效果的飾品使之成為必不可少的一年一度人們期盼的全民性商事活動。交換空間中最主要的還有農(nóng)貿(mào)市場以及古玩市場,這些空間雖然不是那么高檔,但是加入了喧囂的樂趣,還有討價(jià)還價(jià)的爭議,這些都會讓人感到非常興奮?,F(xiàn)代商業(yè)的超級市場和百貨公司給人們購物帶來了很多便利及舒適,卻失去了商事活動中的人情交往關(guān)系。沒有人與人之間的商量與交流,是它們不能取代傳統(tǒng)的各種自發(fā)形成的多樣化的商事活動的主要原因。
4親密空間
親密性是人類行為的一種生物形態(tài)學(xué),行為越是親密,它所引起的情感就越強(qiáng)烈。比如現(xiàn)代人的空間則需要更多的親和感,就像盧浮宮外擺著的透明玻璃金字塔,尖尖的頂,透明的質(zhì)感擺在入口的廣場上,讓人們走近它,觸及它,使盧浮宮的莊重與人之間產(chǎn)生了親和感,改善了過于莊重與陌生的氣氛。在商業(yè)空間中也要求有親密感的交易場合,才能招攬生意,增加營業(yè),甚至聲音和氣味也能表示出親密行為的范圍。人生歷程中充滿著親情與愛情,其中最令人懷念的是青年時(shí)代的戀愛生活。在這樣的生活中,最需要的是適合談情說愛的空間,很多情況下,校園生活中,青年們的情感交往空間在他們的情感生活中占最重要的位置。過去上海的居住空間,大多數(shù)都非常擁擠,青年人的感情空間大多都集中在外灘的江邊上,沿著岸邊的欄板坐著一對對的情侶。直到現(xiàn)在,那里仍是城市中理想的親密空間所在地。夏日的夕陽下,老人們散步在小區(qū)的路上,看著孩子在身邊歡笑。落日的余暉下,微風(fēng)輕拂,親情的感覺油然而生,這樣的空間中,無疑是平靜而又溫馨的。許多城市中著名的親密空間都是自然形成的,逐漸成為了傳統(tǒng)。美好的親密空間必然都有其良好的環(huán)境因素,最重要的是自然條件的優(yōu)美,它包含著青山綠水,花鳥蟲魚……設(shè)計(jì)師們要關(guān)注這種人類情感的需求,創(chuàng)造優(yōu)美的城市親密空間。比如說在曲折的公園小徑上,只要留出一些下沉的小空間,布置座椅和樹木,一點(diǎn)小小的點(diǎn)綴就可以建造出私密性的親密空間。小陡坡上一處小小的扶手,綠草地中的一個(gè)小品,花園中一張舒適的竹椅,都可以平添出一分體貼與關(guān)懷。一點(diǎn)水,還有優(yōu)美造型的吊椅,讓人忍不住留連忘返而又記憶深刻。
5關(guān)切與親和空間
關(guān)切與親和是人類崇高的情感,在現(xiàn)實(shí)的人際交往之中的親和與關(guān)切,充滿著各個(gè)空間,表現(xiàn)著人們的傳統(tǒng)美德。關(guān)切與親和空間,特別體現(xiàn)在醫(yī)院的廣場和醫(yī)院的公共大廳之中,也體現(xiàn)在老人與兒童活動場所之中。在設(shè)計(jì)中,增加了多種功能,如禮品商店、食堂、與病人團(tuán)聚場所等。還包括各種場所中設(shè)置的殘疾人坡道、殘疾人專用電梯等,都能體現(xiàn)人際間關(guān)懷與友善的情感。設(shè)計(jì)中也越來越重視對兒童的關(guān)懷,考慮到兒童的行為尺度和他們的行為樂趣;同時(shí)還有許多考慮到老年人行動不便時(shí)行走的通道等。其實(shí),只要空間設(shè)計(jì)中充滿人間的友善與關(guān)懷,人們都將會越發(fā)熱愛自己生活的地方。
6結(jié)語
人類的情感分為很多種,傷感、激情、親密、友善、幽默、愉快等都可以用于形容這種情感。人們需要空間來表達(dá)自己這樣的感情,使空間由單純的居住生活上升到精神需要的層次,隨之應(yīng)運(yùn)而生的即為情感空間。
作者:黃帥 單位:后勤工程學(xué)院