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現(xiàn)實意義下的文化心理學論文

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現(xiàn)實意義下的文化心理學論文

一、文化心理學的現(xiàn)實意義

以“文化心理學對傳統(tǒng)心理治療理論的影響”為例,分析文化心理學的現(xiàn)實意義。

(一)對心理病因觀的影響

在傳統(tǒng)的心理治療認為,自身身心原因、外部環(huán)境的影響是主要的心理病因。因此,心理醫(yī)師會采用“客觀的態(tài)度”,去發(fā)現(xiàn)有關心理現(xiàn)象或病態(tài)心理的“客觀真理”。如:行為主義理論不贊同從精神層面分析心理病因,應從社會環(huán)境方面分析心理病因,認為心理疾病的形成主要由外部環(huán)境的變化變化影響,導致個體認知紊亂,最終導致心理問題;人本主義心理學也認為,自我的異化和疏離是心理疾病產生的根源。在心理病因這一問題上,文化心理學持心理病因的建構觀。一方面,文化的多元性與相對性決定文化治療理論也具有多元性和相對性,即心理健康的程度是心理與行為相互作用的結果。另一方面,個體存在的現(xiàn)實意義與其所在的環(huán)境有關,對事物的認識以及為人處世的方式都與生活的環(huán)境有關,因此,個體的生活經驗不同,社會環(huán)境的變化心理造成的影響不同。簡言之,有多少種文化,就有多少種心理問題。因此,所謂的心理問題,多是社會文化建構的產物。

(二)對治療方法的影響

傳統(tǒng)心理治療受客觀主義、機械主義和基礎主義的影響,認為心理疾患不但存在一個客觀的病因基礎,而且擁有一套客觀、合理、科學、普遍的治療方法和手段。只要運用有效的治療辦法,心理疾病自然會好。因此,傳統(tǒng)心理治療醫(yī)師更多重視治療方法與治療技術水平的提高,對個體本身的重視不夠。在心理治療方法上,文化心理學的多元性、文化性決定治療方法的多樣性。文化心理學認為,心理治療并不完全依賴現(xiàn)有的治療技術水平,心理疾患治愈的方法和手段也應是多元的,例如通過了解個體的文化水平程度、價值取向等因素后,針對性采取治療辦法。換言之,文化心理學背景下,心理治療方法必須考慮文化的價值取向,并給予患者更多的人性關懷,使心理治療方法在厚重文化背景下承載更多的人性化取向。

(三)文化心理治療效果評價

傳統(tǒng)的心理治療是在治療醫(yī)師的指導性,選擇服用藥物等治療手段,引導患者治愈心理疾病。在整個治療過程中,治療醫(yī)師是主導,心理治療效果的標準就在于接近既定目標的程度。文化心理治療理論認為,心理治療不應局限在指引患者達到醫(yī)師計劃中目標,應借助各項資源引導患者心理適應社會,適應環(huán)境。簡言之,文化心理學心理治療效果評價標準在于,在完成不同文化場域的互動,讓患者于環(huán)境、文化有機融合,體驗生活中的樂趣,展現(xiàn)人生的潛能,彰顯人生的現(xiàn)實意義,心理疾病自然愈合。從實踐上看,文化心理學的形成,有利于豐富治療方法,使心理治療方法充滿濃郁文化色彩。

二、結束語

綜上所述,文化心理學對傳統(tǒng)的心理治療產生很大的影響,改變單一的心理治療方法,提出多種針對性的治療方法。文化心理學環(huán)境下,要求掌握文化心理理論,并將其應用到實際的心理治療中,重新理解審視心理治療理論的文化本真。

作者:張昊 單位:吉林電子信息職業(yè)技術學院