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作者:高翀 單位:中國交響樂團
我們認真審視這些年中國電影發(fā)展的具體情況,就不難發(fā)現(xiàn),對于現(xiàn)實和人民群眾的關(guān)注,對時代的關(guān)注,恰恰成了一種缺憾。造成了這樣的局面,一方面有違于電影藝術(shù)的傳承,另一方面又不適合現(xiàn)在這個變革的時代對于電影發(fā)展的要求和呼喚。
中國電影要在不斷創(chuàng)新中堅持走現(xiàn)實主義道路
從我國有電影的那一天開始,一直延續(xù)著現(xiàn)實主義題材的創(chuàng)作。中國電影發(fā)展的歷史已經(jīng)有100多年,在這一漫長的過程中,現(xiàn)實主義題材的創(chuàng)作好像是火把,一代代傳承下來,發(fā)展下去。尤其是近三十年來,中國經(jīng)濟突飛猛進,展開了民族復(fù)興、大國崛起的偉大宏圖,我們中華民族的心理和思想都發(fā)生了巨大變化??墒?,這樣如火如荼的時代強音,卻沒有相應(yīng)產(chǎn)生出大量反映這個時展變化的作品,不能不說,這是我國電影發(fā)展過程中的一點遺憾,不管是思想?yún)T乏,還是題材距離現(xiàn)實太遠,或者是其他什么原因,思考其根本緣由,經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一樣的困惑,那就是缺乏對現(xiàn)實主義的堅持和探索。
好萊塢各種類型的電影風靡全球,但是,全世界最著名的奧斯卡獎往往把最高獎項給予現(xiàn)實主義題材的作品。據(jù)統(tǒng)計,近八年來的奧斯卡最佳影片全都是關(guān)注現(xiàn)實社會的佳作,美國是全世界電影最發(fā)達的國家,也是全世界商業(yè)電影產(chǎn)量最大的國家,卻不斷產(chǎn)生具有很高藝術(shù)性的現(xiàn)實主義題材的好作品,這也提醒我們認真思考?,F(xiàn)實主義是完善的創(chuàng)作思想,其最主要的有這幾個方面的特征:創(chuàng)作訴求、創(chuàng)作思想和創(chuàng)作方法。從創(chuàng)作訴求方面來看,以美國導(dǎo)演攝制的《華爾街》來分析,奉行現(xiàn)實主義精神,就使創(chuàng)作電影的人,無論編劇、導(dǎo)演,還是演員,都要具有很強的社會責任感,而且要在深入生活,思索生活的前提下,認真遴選現(xiàn)實主義的題材。據(jù)說,《華爾街》導(dǎo)演的父親就是一個經(jīng)紀人,所以他常年近距離觀察和思考這種生活,并在作品里展現(xiàn)了對拜金主義的批判。
從創(chuàng)作思想的方面看,有很多低級仿效,面對豐富而鮮活的生活,不去挖掘和思考,或者歸根結(jié)底就沒有這種思想。舉例來說,奧斯卡獲獎電影《撞車》因為創(chuàng)作者堅持現(xiàn)實主義思想,認真的體察生活,思索人性,從而產(chǎn)生了這樣一部優(yōu)秀的電影。美國是個多種族的國家,各種各樣的民族文化匯聚在這個國度里,各種矛盾和紛爭時時刻刻都在發(fā)生。這部電影的創(chuàng)作者生活在這樣的現(xiàn)實中,觀察社會,深入思考,從而產(chǎn)生了這樣富有現(xiàn)實意義的作品:讓生活在一個社會中的彼此仇恨、彼此攻擊的人,在遇到了一次車禍以后,形成了互相理解和包容。
現(xiàn)實主義創(chuàng)作和商業(yè)化并非完全矛盾
電影走到這個時代,已經(jīng)形成了很龐雜的體系,任何人都不可能把某一模式作為唯一的標準。有些人提出,現(xiàn)實主義是唯一高明的創(chuàng)作觀念,其實這種提法和認識都是片面的、不切實際的,并不是只要提到現(xiàn)實主義,就一定是藝術(shù)家。電影發(fā)展到現(xiàn)在,各種表現(xiàn)形式百家爭鳴,包括攝制的方法,都是八仙過海,各顯其能,所以說不論是現(xiàn)實主義還是其他各種類型電影,都適應(yīng)了不同觀眾的不同需求,都具有自己存在的價值,甚至是電影發(fā)展過程中不可或缺的組成部分。
在商業(yè)社會發(fā)展繁榮的今天,一些現(xiàn)實主義作品面臨困境,票房慘淡,成本都無法回收。出現(xiàn)這樣的情況,就有人提出現(xiàn)實主義和市場是根本性的分歧,難以融合、共存。可是,這兩種因素不存在根本性矛盾,而且假使能夠理性駕馭,現(xiàn)實主義同樣可以贏得市場,贏得票房。以國產(chǎn)電影為例,《鋼的琴》《孔雀》等一些現(xiàn)實主義作品,也很好的贏得了市場和觀眾的喜愛?!肚锞沾蚬偎尽返入娪?,也很好的融合了現(xiàn)實主義和商業(yè)化,既具有思想性,又具有觀賞性,既有對社會生活的深入思考,又能深入淺出的吸引觀眾。越來越多的例子的告訴我們,現(xiàn)實主義和商業(yè)性是可以融合、互補的,比如《唐山大地震》和災(zāi)難片的融合,《金陵十三釵》和戰(zhàn)爭題材的互補,都運用得十分成功。
人民群眾永遠為我們提供了源源不斷的藝術(shù)甘泉,創(chuàng)作者如果背棄了社會現(xiàn)實這一根本道路,是不可能實現(xiàn)長遠發(fā)展的。生動、深刻地反映社會現(xiàn)實、民族精神和時代特征,是每一位藝術(shù)創(chuàng)作者都不應(yīng)該背離的方向。在祖國發(fā)展日新月異的當今時代,一定會產(chǎn)生越來越多的貼近時代、貼近生活、貼近群眾的好電影、電視劇,這是廣大觀眾的需求,也是中國電影通向發(fā)展繁榮的道路。