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繼續(xù)教育的質(zhì)量與保證研究

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繼續(xù)教育的質(zhì)量與保證研究

一、什么是質(zhì)量和教學(xué)質(zhì)量

質(zhì)量是產(chǎn)品、過程或服務(wù)滿足規(guī)定或潛在要求(需要)的特征和特性的總和;或質(zhì)量是事物滿足明確或隱含需要的能力的總和。教學(xué)質(zhì)量就是教學(xué)活動(dòng)或現(xiàn)象滿足明顯或隱含需要的特征。教學(xué)主要以兩方面為對(duì)象,即社會(huì)與人。所以,教學(xué)質(zhì)量可以概括為教學(xué)活動(dòng)或現(xiàn)象協(xié)調(diào)滿足社會(huì)與人兩方面需要的特征。

(一)學(xué)習(xí)項(xiàng)目的質(zhì)量本質(zhì)上是“學(xué)習(xí)結(jié)果的質(zhì)量”,它有三個(gè)主要指標(biāo)

1.學(xué)術(shù)質(zhì)量,不僅包括卓越的教學(xué)和研究,也包括對(duì)個(gè)人發(fā)展的促進(jìn);2.廣泛和終身可持續(xù)的就業(yè)能力;3.各方面的靈活性,即在時(shí)間和空間方面——終身學(xué)習(xí)和學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)將在這里找到立足點(diǎn)。在項(xiàng)目的和個(gè)人的靈活性方面——包括對(duì)非學(xué)術(shù)學(xué)習(xí)經(jīng)歷的認(rèn)可和提供學(xué)習(xí)項(xiàng)目的多樣化的入口和出口。其他方面的指標(biāo)則是這些基本目標(biāo)的工具或是次級(jí)的目標(biāo)。

(二)學(xué)習(xí)結(jié)果的質(zhì)量首先意味著它是提供評(píng)價(jià)尺度的學(xué)習(xí)經(jīng)歷的產(chǎn)生

或者說主要意味著雖然投入的質(zhì)量毫無疑問會(huì)影響產(chǎn)出的質(zhì)量,但投入并不是評(píng)價(jià)質(zhì)量的主要標(biāo)準(zhǔn)。因此,把學(xué)習(xí)項(xiàng)目的質(zhì)量描述成“對(duì)目的適合性”比較合適。但需清楚地理解后面兩個(gè)要素的先后順序,即首先要確定目的,即確定要達(dá)到的目的作為結(jié)果的學(xué)習(xí)效果,然后才是工具的適合性,即考慮它們對(duì)達(dá)到期望的學(xué)習(xí)效果的目的的適合性和一致性來選擇項(xiàng)目,并對(duì)它們進(jìn)行組織和教授。既然學(xué)習(xí)效果是“質(zhì)量爭(zhēng)論”的中心,可以得出獲得既定學(xué)習(xí)領(lǐng)域里的事實(shí)性知識(shí),是學(xué)習(xí)經(jīng)歷僅有的甚至是最重要的學(xué)習(xí)效果。另外,獲得能力也是一個(gè)重要的方面,能力確實(shí)是決定性的,學(xué)術(shù)背景下的能力,當(dāng)然包括對(duì)方法論和術(shù)語學(xué)的認(rèn)識(shí)和應(yīng)用這種方法論的能力,包括對(duì)既定學(xué)術(shù)領(lǐng)域的內(nèi)在系統(tǒng)的認(rèn)識(shí),也包括對(duì)能力自身的局限性的承認(rèn)。能力是與社會(huì)交互性活動(dòng)有關(guān)的,必須說明合作和遷移能力問題,這些能力很重要,因?yàn)檫@些品質(zhì)標(biāo)志著創(chuàng)新和領(lǐng)導(dǎo)才能,它們處于受過學(xué)術(shù)性教育的人員就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的中心,這對(duì)學(xué)術(shù)性學(xué)習(xí)項(xiàng)目是不可或缺的。

(三)學(xué)習(xí)效果的質(zhì)量到底是什么

它包括兩個(gè)方面:一是學(xué)習(xí)經(jīng)歷的結(jié)果,可概括為提供學(xué)術(shù)的有效性和可持續(xù)的廣泛就業(yè)能力,這是關(guān)注的本質(zhì);另一方面是透明性和靈活性,它與形式有關(guān),這是圍繞定量和定性基礎(chǔ)的答案。原則上,優(yōu)秀的質(zhì)量本質(zhì)上是相對(duì)的,或者說所有的都取決于機(jī)構(gòu)的使命,這就是為什么作為“自我認(rèn)識(shí)的基本法則”的使命陳述在質(zhì)量爭(zhēng)論里不可或缺的原因。

(四)學(xué)習(xí)效果的質(zhì)量是相對(duì)的

因?yàn)樗皇浅橄蟮?,而是人的質(zhì)量,它以合作伙伴關(guān)系為導(dǎo)向。因?yàn)樗枰獞?yīng)對(duì)來自利益相關(guān)者和社會(huì)的總體要求。以合作伙伴關(guān)系為導(dǎo)向也包括個(gè)人發(fā)展的方面,獲得專門技術(shù)本身,唯一的目的是為了獲得知識(shí),獲得學(xué)習(xí)項(xiàng)目構(gòu)想的效果和個(gè)人性格的變化是學(xué)術(shù)性學(xué)習(xí)項(xiàng)目“質(zhì)量至上”觀念的一部分。因?yàn)樘剿骱蛯?duì)探索進(jìn)行解釋作為追求真理的無可附加的要求而存在。將思維的獨(dú)立性和觀念的新穎性與造就勝任持續(xù)性領(lǐng)導(dǎo)職位和革新的競(jìng)爭(zhēng)力結(jié)合起來,向人們提出了新的挑戰(zhàn)。因此,就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力就被擺到工作日程之首位,看作必需的。很明顯,“純學(xué)術(shù)”和“就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力”的最終目標(biāo)和價(jià)值是一致的,兩者所要求的技能也是一致的。首先是確定一種方法途徑,然后進(jìn)行系統(tǒng)構(gòu)建。所以,僅需要認(rèn)識(shí)到學(xué)術(shù)和職業(yè)之間存在目標(biāo)和技能的同一性,而不是沖突這一事實(shí)。因此,質(zhì)量的真正問題并不在于目標(biāo)和技能的抵觸上而在于如何設(shè)計(jì)與執(zhí)行充足的學(xué)習(xí)經(jīng)歷及其教授。

二、正確理解繼續(xù)教育質(zhì)量

要正確理解繼續(xù)教育的質(zhì)量,須從考察教育者、受教育者和社會(huì)之間的關(guān)系入手,根據(jù)社會(huì)(市場(chǎng))需求、繼續(xù)教育機(jī)構(gòu)確定的目標(biāo)、實(shí)施的培養(yǎng)計(jì)劃,經(jīng)過各項(xiàng)教學(xué)管理環(huán)節(jié),通過知識(shí)的加工與教授活動(dòng)提供教育服務(wù),進(jìn)而對(duì)受教育者進(jìn)行“加工”培養(yǎng),提高受教育者的智力、體力、能力、素質(zhì)等,將教育服務(wù)轉(zhuǎn)化為受教育者的人力資本,向社會(huì)提供人才。即繼續(xù)教育既要實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)的基本功能,又要適應(yīng)社會(huì)需要和受教育者的需要。在這一過程中,繼續(xù)教育機(jī)構(gòu)既向受教育者提供教育服務(wù),又向社會(huì)提供了教育成果(人才);受教育者既是教育的消費(fèi)者,又是教育質(zhì)量的檢驗(yàn)者??梢?,繼續(xù)教育的質(zhì)量體現(xiàn)在向受教育者提供的教育服務(wù)質(zhì)量和向社會(huì)提供的教育成果(人才)的質(zhì)量上。對(duì)于僅僅以滿足社會(huì)需求作為出發(fā)點(diǎn),強(qiáng)調(diào)的只是教育的附加功能,忽視了教育的本質(zhì)功能,把教育變成了社會(huì)生產(chǎn)線上的一部機(jī)器;同樣的只滿足受教育者個(gè)人學(xué)習(xí)的需要作為確定質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的唯一依據(jù),不利于繼續(xù)教育的經(jīng)濟(jì)、文化、政治功能的實(shí)現(xiàn)。因此,繼續(xù)教育的質(zhì)量可理解為:在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上,繼續(xù)教育活動(dòng)滿足受教育者和社會(huì)(市場(chǎng))需要的程度,也是教育者的教育目的、教育目標(biāo)和消費(fèi)者(包括受教育者和社會(huì))消費(fèi)需求實(shí)現(xiàn)的程度。繼續(xù)教育質(zhì)量的特點(diǎn)有以下三個(gè)方面:

(一)多樣性

繼續(xù)教育的多層次性,特別是需求個(gè)性化是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的主要特征,要求繼續(xù)教育的質(zhì)量要考慮多樣性,避免使用一個(gè)統(tǒng)一的尺度來衡量繼續(xù)教育的質(zhì)量。當(dāng)然,質(zhì)量的多樣性并不是質(zhì)量要求上的隨意性,任何層次的繼續(xù)教育都應(yīng)有一個(gè)基本的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),并在此基礎(chǔ)上制定各自人才培養(yǎng)的具體目標(biāo)、類型、層次、規(guī)格和社會(huì)適應(yīng)面。

(二)復(fù)雜性

繼續(xù)教育具有“短”、“頻”、“新”、“活”、“快”的特點(diǎn),具有極強(qiáng)的針對(duì)性,很好地適應(yīng)了社會(huì)的需要。但這只體現(xiàn)了繼續(xù)教育的一個(gè)方面,因?yàn)榻逃鳛槿祟惿鐣?huì)的先進(jìn)生產(chǎn)力的代表,對(duì)社會(huì)具有引導(dǎo)和批判的功能,教育者有對(duì)受教育者行為進(jìn)行規(guī)范的責(zé)任,應(yīng)具有引領(lǐng)社會(huì)正常發(fā)展的前瞻意識(shí),教育還具有政治,經(jīng)濟(jì)、文化等多元性功能,教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)、質(zhì)量的提高是滿足受教育者和社會(huì)需求、符合教育發(fā)展規(guī)律三者的辨證統(tǒng)一。雖然繼續(xù)教育因自身的特點(diǎn),更傾向于適應(yīng)社會(huì)(市場(chǎng))的需要。但人們對(duì)自我需求的滿足和自我素質(zhì)、自我品位的提高的愿望越來越迫切。因此,全面評(píng)價(jià)繼續(xù)教育質(zhì)量要充分考慮繼續(xù)教育復(fù)雜性的特點(diǎn)。

(三)時(shí)效性

繼續(xù)教育具有重復(fù)性、針對(duì)性、周期短、更多考慮社會(huì)需求的特點(diǎn),受教育者在接受教育培訓(xùn)后很容易看到教育成效,更有的是一邊工作一邊學(xué)習(xí),可以把學(xué)習(xí)的知識(shí)直接運(yùn)用于實(shí)踐,相互促進(jìn)提高。但繼續(xù)教育內(nèi)容因其具有太強(qiáng)的針對(duì)性,而容易被更新的知識(shí)信息所替代,這促使繼續(xù)教育的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)計(jì)劃要不斷調(diào)整、更新。

三、關(guān)于質(zhì)量保證

質(zhì)量保證按定義其中心是質(zhì)量,從質(zhì)量角度來理解,意味著從質(zhì)量存在和質(zhì)量要求觀念延伸的序列,一種提供質(zhì)量的意愿、質(zhì)量的觀念、質(zhì)量的實(shí)行、質(zhì)量的監(jiān)控和加強(qiáng)質(zhì)量的過程中的這些序列的交互作用。因此,質(zhì)量保證是一種意識(shí)和承諾,狹義上可以稱之為質(zhì)量文化;技術(shù)層面上,可以概括為質(zhì)量管理的那些制度、程序和工具。所有這些要素聯(lián)合起來。就構(gòu)成了更廣闊意義上的質(zhì)量文化。質(zhì)量保證屬于“質(zhì)量文化”。但狹義的質(zhì)量保證通常歸結(jié)為一套有助于質(zhì)量的創(chuàng)造和維持的工具和技術(shù),然而這個(gè)常被接受的解釋只對(duì)了一部分,而且是兩個(gè)部分中最差的那部分,這個(gè)差強(qiáng)人意的半截子真理就是質(zhì)量管理。質(zhì)量保證的目的有兩個(gè)方面,對(duì)內(nèi)它是學(xué)校提高在競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中的地位,這自然包括了加強(qiáng)研究和教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)在學(xué)術(shù)價(jià)值;對(duì)外它是學(xué)校對(duì)利益相關(guān)者,尤其是對(duì)學(xué)生和社會(huì),即雇主或作為投資主體的政府應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。

(一)質(zhì)量保證要求總體性

質(zhì)量保證不能僅以評(píng)價(jià)、鑒定、排序或質(zhì)量基準(zhǔn)而聞名。雖然這些質(zhì)量管理工具是重要的,但從形成質(zhì)量概念,執(zhí)行到最后學(xué)習(xí)項(xiàng)目的監(jiān)控這個(gè)總體的程序中,質(zhì)量管理的應(yīng)用很顯明太偏遲了。因此,質(zhì)量保證的設(shè)置必須與學(xué)習(xí)項(xiàng)目發(fā)展的全部進(jìn)程平行,并且必須涵蓋屬于學(xué)習(xí)項(xiàng)目所有特征的發(fā)展的方方面面。

(二)質(zhì)量保證是預(yù)見性和輔助性的

這意味著提供與程序的所有階段同時(shí)進(jìn)行的實(shí)施事先控制的工具,它不是簡(jiǎn)單的監(jiān)控,即使監(jiān)控能提供維持正確的方向,以防脫軌的信息。但這個(gè)概念有反作用和干涉主義的性質(zhì),最好的質(zhì)量保證是通過設(shè)置一個(gè)信息交流和咨詢系統(tǒng),為傳播知識(shí)和質(zhì)量承諾建立一個(gè)好的體制。

(三)質(zhì)量保證在狹義上是指工具

若它們沒有交付給清楚怎樣應(yīng)用它們的合適的人,或若那些使用這些工具的人不知道用它的目的是什么,或若不同人手中的幾個(gè)工具不在同一緯度和目標(biāo)上應(yīng)用,那么這些工具將是無用的,或者是功能紊亂的。質(zhì)量保證要抽象化為術(shù)語,就必須有一個(gè)清晰的概念,否則質(zhì)量保證的概念就會(huì)含糊不清,并且缺乏導(dǎo)向和質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。

(四)質(zhì)量保證必須確定某些個(gè)體

團(tuán)體或機(jī)構(gòu)部門的責(zé)任,當(dāng)有工作分配時(shí),就需要相關(guān)人的合作,來確保其一致性。時(shí)間表和里程碑是重要的,包括在整個(gè)進(jìn)程中在合適的時(shí)間應(yīng)用合適的工具的階段劃分問題。如何分配責(zé)任,維護(hù)合作,設(shè)立里程碑和既定的時(shí)間里在適當(dāng)?shù)睦嫦嚓P(guān)者中分配合適的工具,這些并不存在固定的普遍的答案。這絕大部分取決于該學(xué)校的具體的合法性設(shè)置,取決于學(xué)校中具體執(zhí)行者的特征及學(xué)校與國(guó)家的傳統(tǒng)和社會(huì)性風(fēng)氣??傊P(guān)于質(zhì)量保證機(jī)制的傳統(tǒng)理解認(rèn)為:質(zhì)量保證機(jī)制是平行于責(zé)任制度和交流路徑的建立過程的整套工具,這些工具是事后監(jiān)控和再調(diào)整的手段。

四、關(guān)于繼續(xù)教育的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)問題

質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是教育健康發(fā)展的關(guān)鍵,質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)問題是一個(gè)國(guó)際性的大課題。繼續(xù)教育多樣性的特點(diǎn),決定了其質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的多樣性。社會(huì)行業(yè)多種多樣,所以不能千篇一律的用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來衡量。因此繼續(xù)教育的質(zhì)量觀應(yīng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、分層次的。對(duì)不同類型、不同層次的教育培訓(xùn)形式其質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)有所區(qū)別。只要培養(yǎng)的學(xué)生能適應(yīng)崗位的需要深受學(xué)習(xí)者和社會(huì)的歡迎,那就是高質(zhì)量的。但是仍需要在各形式、各層次的繼續(xù)教育中有一個(gè)大致統(tǒng)一的基本標(biāo)準(zhǔn),以防止教育培訓(xùn)過程中的隨意性帶來質(zhì)量失控的局面,對(duì)各級(jí)各類繼續(xù)教育機(jī)構(gòu)來說,要樹立以下的質(zhì)量觀。

(一)發(fā)展的質(zhì)量觀在原有的平臺(tái)上有所發(fā)展提高就是質(zhì)量,即質(zhì)量是相對(duì)的,也是發(fā)展變化的;(二)適合目標(biāo)的質(zhì)量觀只要達(dá)到既定的目標(biāo)就是質(zhì)量。因此,各級(jí)各類繼續(xù)教育機(jī)構(gòu)(學(xué)校)要正確定位,安于本位,不要越位;(三)需求性的質(zhì)量觀學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)后的素質(zhì)受到用人單位的青睞,學(xué)習(xí)后(畢業(yè)后)有出路就是質(zhì)量;(四)多元化的質(zhì)量觀能滿足不同行業(yè)的需求,適應(yīng)性強(qiáng),就是質(zhì)量;(五)特定性的質(zhì)量觀繼續(xù)教育機(jī)構(gòu)一旦形成特色后,教師和學(xué)習(xí)者就會(huì)蜂擁而來,加上畢業(yè)生(學(xué)習(xí)者)出路又好,在這一領(lǐng)域能做出貢獻(xiàn),也能推動(dòng)其他學(xué)科發(fā)展和機(jī)構(gòu)(學(xué)校)本身發(fā)展;(六)漸進(jìn)性的質(zhì)量觀只要能漸進(jìn)而不是停止就是質(zhì)量,多一些縱向比,少一些橫向比,就會(huì)增長(zhǎng)信心,不斷前進(jìn)提高。衡量一所學(xué)校的質(zhì)量,要從學(xué)風(fēng)、校風(fēng)方面;要從教師、學(xué)員素質(zhì)、管理水平方面;要從精神文明建設(shè)、社會(huì)對(duì)學(xué)校和學(xué)員學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)等方面,全面考察和評(píng)價(jià)。因此,繼續(xù)教育要正確處理發(fā)展與提高、數(shù)量與質(zhì)量、規(guī)模與效益的關(guān)系,要正確理解繼續(xù)教育的內(nèi)涵,把握繼續(xù)教育質(zhì)量的特點(diǎn),把握繼續(xù)教育多樣性和統(tǒng)一性的辯證關(guān)系,樹立先進(jìn)的繼續(xù)教育質(zhì)量觀。世界經(jīng)濟(jì)在經(jīng)歷了數(shù)量時(shí)代(其特點(diǎn)是:機(jī)械技術(shù)、規(guī)模經(jīng)濟(jì)、注重發(fā)展計(jì)劃、等級(jí)式組織管理、從數(shù)量求價(jià)值、技術(shù)孤立、利用環(huán)境)、質(zhì)量時(shí)代(其特點(diǎn)是:程序控制、速度經(jīng)濟(jì),注重顧客反饋、班組式組織管理、從業(yè)績(jī)求價(jià)值,技術(shù)組合、關(guān)心環(huán)境)之后,正在走向一個(gè)新的“和諧時(shí)代”(其特征是:直接獲取信息、便利的經(jīng)濟(jì)、重視人格化、建筑式組織管理、從協(xié)作求價(jià)值、技術(shù)融合、復(fù)新環(huán)境,即是一個(gè)商業(yè)和技術(shù)加強(qiáng)統(tǒng)一協(xié)調(diào)的時(shí)代)。隨著科技的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展,使繼續(xù)教育從教育的邊沿移到了中心位置,成為人們?cè)谥R(shí)的大海中拼搏的希望之光,成為人們?nèi)姘l(fā)展的重要基礎(chǔ)。因此,繼續(xù)教育應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),樹立應(yīng)變觀念,在大規(guī)模開展培訓(xùn)教育活動(dòng)中,一定要堅(jiān)持切實(shí)把大幅度提高繼續(xù)教育的質(zhì)量和效益放在首位,使繼續(xù)教育與新時(shí)代的要求相適應(yīng),與科技人員和廣大學(xué)習(xí)者的實(shí)際需求相適應(yīng),與建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的需要相適應(yīng),為中華民族的全面振興做出新的更大的貢獻(xiàn)。

作者:龐桂義 單位:陜西繼續(xù)教育大學(xué)

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